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Universidad Autónoma
“Benito Juárez” De Oaxaca.

FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS SOCIALES

CAMPUS C.U.

APORTACIONES DE SOCRATES A LA ETICA

SEGUNDO SEMESTRE

MATERIA: ETICA JURIDICA

CATEDRATICA: LIC. YASUKO MORALES

ELABORO: EQUIPO 8

ROJAS RAMIREZ ROSARIO CONCEPCIÓN

RIVERO CHAVEZ JAZBETH ALEJANDRA
REYES OROZCO WILBERT DE JESUS
REYES DIAZ LIZETH YARELY
MARTINEZ TORRES MARIELA MONSERRAT
LOPEZ LOPEZ JOSE ANGEL
DOMÍNGUEZ MARTÍNEZ EDKA JULIET
CRUZ MÉNDEZ JULISSA ITZEL

FECHA DE ENTREGA: 12 DE JUNIO DE 2023

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INDICE

Introduccion ....................................................................................................... 3

Marco Teorico .................................................................................................... 4

Biografia ............................................................................................................. 5

Vision De Sócrates Sobre La Etica,Justicia Y Derecho ..................................... 6

1.1 Etica Socratica .............................................................................................. 7

1.2 La justicia segun socrates ............................................................................. 8

1.3- El derecho en la mente de socrates ............................................................. 9

Solo Se Que No Se Nada ..................................................................................... 10

Juicio De Socrates .............................................................................................. 11

Ideas Del Filosofo Que Han Resistido El Paso Del Tiempo ............................... 12

Ética Juridica En La Época Contemporanea ..................................................... 13

Conclusión .......................................................................................................... 14

Bibliografía ......................................................................................................... 15

Cronograma ........................................................................................................ 16
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INTRODUCCION

Es indudable que Sócrates figure entre los grandes filósofos de la historia, fiel creyente de la

felicidad como el mayor bien del hombre, es de ahí que podemos hacer el llamado a una de sus

frases más célebres: Es preferible sufrir una injusticia, que cometerla. Con esto invita al

hombre a practicar la ética y la justicia como un medio para lograr el bien en la sociedad.

Sócrates pensaba que era mejor el cuestionarse a uno mismo que al entorno que lo rodeaba, la

razón como algo primario, pero no dejaba de lado el concepto de las leyes como forma de

mantener el orden en la vida y sociedad.

Para este filosofo el derecho natural no estaba peleado del derecho positivo, si había de acatar

algún mandato o una orden relacionado a las leyes, obedecía, el más claro ejemplo fue el hecho

de haber sido sentenciado a beber un veneno mortal, por las acusaciones que obraban en su

contra, señalado de corromper a jóvenes con las ideas que compartía, como idea principal estaba

el hecho de buscar la verdad y el conocimiento para ser libres, cosa que no fue de buena

observancia para los gobernantes, es por eso que no es de extrañarse el hecho de haber sido

juzgado.

No existen escritos de este filosofo debido a su forma de pensar, la cual consistía en la filosofía

mediante el dialogo, la información que se tiene es gracias a sus discípulos, Platón como uno de

sus pupilos da fe del legado de Sócrates.

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Marco Teorico

Es grande la cantidad de personajes que han aportado en gran medida al estudio de la Ética, entre

los más sobresalientes se encuentra el filósofo Sócrates, al ser el más acertado en cuanto a la definición y

la relación existente del individuo con la razón. Howard Gardner autor de un tratado sobre ciencia

cognitiva, nos retrotrae en, su introducción al aporte de los pensadores griegos. Sostiene que el plantea

por primera vez una profunda reflexión sobre la naturaleza del conocimiento, y argumenta que las

cuestiones que preocuparon a aquellos filósofos hace dos mil quinientos años son las mismas que, aunque

con nuevas herramientas, conceptos y perspectivas, están investigando los científicos cognitivistas: "éstos

se preguntan qué significa saber algo, tener una creencia exacta, o por el contrario ignorar, equivocarse.

Procuran comprender no sólo lo que se conoce, los objetos y sujetos del mundo exterior sino a la persona

que conoce, su aparato perceptual. mecanismos de aprendizaje, memoria y racionalidad.

Estudiosos del pensamiento de Sócrates argumentan que, su peculiar magisterio exigía el diálogo

viviente y libre, el que difícilmente podría plasmarse o ejercerse por obras escritas. Quizás sea esa la

razón por la que su transmisión a la posteridad se efectuó a través de testimonios ajenos, de discípulos y

críticos. Consciente de que el objetivo del dialogo no es el de ganar, sino el de avanzar.

El investigador Israel Lira en su artículo Enkrateia y la Ética Socrática hace referencia a la falta

de escritos del filósofo, fundamentando que para Sócrates la primicia es el dialogo. De igual manera cita

que Autores como Giovanni Reale y Darío Antisieri, refrendan el hecho que efectivamente lo que

conocemos o lo que ha llegado a nosotros de una de las mentes más grandes de la filosofía occidental, es

a través de las menciones que hacen sus contemporáneos o los que se vieron influenciados por su

pensamiento.

«Sócrates no escribió nada, ya que consideraba que su mensaje debía comunicarse a través de la

palabra viva, a través del dialogo y la oralidad dialéctica....(…).En la mayor parte de sus diálogos Platón
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idealiza a Sócrates y lo convierte en portavoz de sus propias doctrinas; en consecuencia, resulta muy

difícil determinar qué es lo que pertenece efectivamente a Sócrates y que corresponde, en cambio, a

replanteamientos y reelaboraciones que formula Platón.(…)Aristóteles habla de Sócrates de forma

ocasional; sin embargo, con frecuencia se ha considerado que sus afirmaciones son las más objetivas» [1]

En contexto filosófico, la ética y la moral tienen diferentes significados. La ética está relacionada

con el estudio fundamentado de los valores morales que guían el comportamiento humano en la sociedad,

mientras que la moral son las costumbres, normas, tabúes y convenios establecidos por cada sociedad.

La palabra ética viene del griego ethos que significa 'forma de ser' o 'carácter'. La ética estudia los

principios que deben regir la conducta humana al tratar de explicar las reglas morales de manera racional,

fundamentada, científica y teórica.

La palabra moral deriva de la palabra latina morālis, que significa 'relativo a las costumbres'. Por

lo tanto, la moral se define como expresiones del comportamiento basadas en los valores y tradiciones de

una sociedad.

Sócrates es considerado el padre de la Ética, pues introduce el término moral intelectual ARETE,

afirmando que se puede definir y mostrar a los demás. Para el la virtud es la disposición última y radical

del hombre, aquello para lo cual ha nacido propiamente, y esa virtud es la ciencia.

[1] Reale, Giovanni, Antisieri, Dario.«Historia del Pensamiento Filosófico y Científico».

Tomo I. Editorial Herder. 1995. p. 85-86.
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Biografia

Sócrates es uno de los creadores de la gran tradición filosófica occidental y es como el

paradigma ideal del quehacer filosófico. Nació en Atenas alrededor del 470 a.C., su padre,

Sofronisco, fue un escultor y su madre, Fenárates, desempeñaba el oficio de partera. Dos

actividades, que combinadas servirán más tarde para decir que Sócrates esculpió el carácter de

los jóvenes atenienses y ayudó a dar a luz a la sabiduría.

Filósofo griego. Pese a que no dejó ninguna obra escrita y son escasas las ideas que

pueden atribuírsele con seguridad, Sócrates es una figura capital del pensamiento antiguo, hasta

el punto de ser llamados presocráticos los filósofos anteriores a él. Rompiendo con las

orientaciones predominantes anteriores, su reflexión se centró en el ser humano, particularmente

en la ética, y sus ideas pasaron a los dos grandes pilares sobre los que se asienta la historia de la

filosofía occidental: Platón, que fue discípulo directo suyo, y Aristóteles, que lo fue a su vez de

Platón.
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Vision De Sócrates Sobre La Etica,Justicia y Derecho

Etica Socratica

La ética socrática es la corriente filosófica que busca explicar y entender la virtud y

el bien. Se refiere a los planteamientos morales del filósofo Sócrates, uno de los primeros

pensadores en plantear la filosofía moral

La ética de Sócrates es racionalista. En ella encontramos una concepción de:

El bien (como felicidad del alma)

Lo bueno (como lo útil a la felicidad)

La tesis de la virtud como conocimiento

Vicio como ignorancia (el que obra mal es porque ignora el bien; por tanto, nadie hace el

mal voluntariamente)

La Mayéutica: Al parecer, y durante buena parte de su vida, Sócrates se habría dedicado a

deambular por las plazas, mercados, palestras y gimnasios de Atenas, donde tomaba a jóvenes

aristócratas o a gentes del común (mercaderes, campesinos o artesanos) como interlocutores para

sostener largas conversaciones, con frecuencia parecidas a largos interrogatorios. Este

comportamiento correspondía, sin embargo, a la esencia de su sistema de enseñanza.

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La Justicia Segun Sócrates

Según Sócrates la justicia es una virtud que permite definir lo que es justo y lo que es

injusto. Incluso, La justicia según él se relaciona con la sabiduría, con el bien y con la ética. Para

Sócrates la justicia esta principalmente relacionada con la ética desde el “deber ser” como ese

hecho que permite unir al ser individual con el ser en torno a una sociedad.

Desde una visión jurídica es ese acto aplicable a la ley, es decir, pertenece o hace

referencia a ese sistema legal que se encuentra a lo largo de una sociedad. Desde una visión

ética se podría comprender como “una capacidad humana para juzgar en cada momento lo que

es justo y lo que no”.

Con ello entendemos que la justicia,para socrates, estaba ligada al valor de pensamiento y

conocimiento de la verdad, es decir, el siguiente silogismo: ley(valor legal/hechos) +,

conocimiento(valoración interna/ razones)= verdad (justicia). Estas premisas son el sentido de la

justicia socratica, por tanto se debe respetar la decisión de los jueces, de lo contrario seria un acto

injusto que contraviene los principios Socraticos.

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El Derecho En La Mente De Sócrates

Sócrates, era un filósofo que creía en la supremacía de la ley. Esta debería estar por sobre

todas las cosas para que existiese el orden necesario en la vida.

Su concepción del respeto a la organización social jurídicamente establecida, al imperio de las

leyes y al develamiento de la capacidad de errar del hombre investido de autoridad, el

tratamiento que le dio a su caso, la determinación con que aceptó el fallo injusto nos sorprende

aún hoy. Sócrates planteó una reflexión filosófica jurídica, esta es la certeza de que la corrupción

no está en las leyes, sino en los hombres.

Sócrates habría obedecido a una cuestión moral, al principio de seguridad jurídica, cree

en el Derecho Natural y en su superioridad, pero al acatar la sentencia se ha inferido el Derecho

Positivo.

El filosofo explica que la teoría jurídica no es la que ha fallado, no es la ley la incorrecta,

sino la aplicación, la injusticia es característica y dominio de los hombres no de las leyes. Las

leyes no pueden ser justas o injustas, sino sólo preceptos normativos. La intermediación entre el

hombre y la Ley es “la interpretación”, este es el punto clave de todo sistema jurídico. Así que lo

que ha fallado no son las leyes -dice- sino los hombres y su forma de interpretar las leyes.

Resumiendo, la filosofía de Sócrates, proponía por un lado la búsqueda de un auto-gobierno; que

en todo caso, los gobernantes deberían ser los mejores; el respeto a las leyes; y la creencia de la

existencia de un orden absoluto y universal.

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Solo Se Que No Se Nada

"La verdadera sabiduría es reconocer tu propia ignorancia", según el filósofo Sócrates .Es

muy importante este punto ya que el filósofo habla acerca que no porque conozcas un tema eres

sabio, ya que entre más estudias te das cuenta que no sabes nada, Sócrates tratara de expresar que

su sabiduría no se basaba en hacer conocimiento sobre algo, sino que declaraba su ignorancia

sobre diferentes saberes. Así, no se consideraba como portador del saber, sino como alguien con

la voluntad de aprender cada día más.En este punto tan importante que se acaba de mencionar él

decía que tenía uh método muy específico el cual era el que consistía en una búsqueda activa y

participativa del conocimiento. Invita a pensar e investigar por uno mismo y a explorar nuevas

vías para abordar problemas reales. El profesor o profesora no se limita a transmitir

mecánicamente unas doctrinas, sino que despierta el pensar crítico.

“Los demás creen saber, cuando en realidad no saben ni tienen conciencia de esa
ignorancia, mientras que él, Sócrates, sí posee la conciencia de su ignorancia" (Diana Cohen
Agrest).
Sócrates insiste en que él no sabe nada, y que solo pretende poner a prueba el saber que

los demás dicen tener. Para eso los persigue por las calles, plazas y gimnasios, exhortando a sus

conciudadanos para saber si llevan una vida noble y justa o no, preguntando por las razones que

llevan a cada uno a obrar como lo hace y comprobar si se trata de razones verdaderas o solo

aparentes.
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Juicio De Socrates

"La muerte de Sócrates" pintura de 1787 realizada por Jacques- Louis David.

En el 399 a. C., en el marco de la democracia ateniense restaurada, Sócrates fue acusado

de asebeia (impiedad) y de corromper a los jóvenes. Tras el juicio realizado por el Tribunal de

los Heliastas, el filósofo fue condenado a muerte. Este suceso histórico, documentado por

diversos testimonios (Platón, Critón, Jenofonte, Diógenes Laercio) es sus mas grandes obras.

«Yo, Melitos […] acuso, en nombre de la ciudad de Atenas, a Sócrates […] de no

creer en los dioses en quienes la ciudad cree, y además por introducir nuevos demonios;
también le acuso de corromper a los jóvenes de nuestra ciudad. Pido de este tribunal la
pena de muerte para Sócrates». Diógenes Laercio.

El resultado del juicio tuvo fatales consecuencias para Sócrates, pues este fue

considerado culpable y condenado a muerte mediante envenenamiento por cicuta. Es importante

destacar que los factores que promovieron esta sentencia vinieron dados por la falsa imagen que

tenía la sociedad ateniense del filósofo .Una vez declarado culpable, Meleto propuso como

condena la pena de muerte, aunque pocos pensaron que esa medida sería aplicable. Detrás de

todo esto se escondía la incomodidad que causaba el filósofo a muchos políticos, así como la

astucia de Anito, que no lo soportaba, y su afán por establecer una condena ejemplarizante contra

los sofistas, tan mal vistos por la sociedad.

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Ideas Del Filosofo Que Han Resistido El Paso Del Tiempo

Las principales contribuciones de Sócrates a la filosofía fueron el método del diálogo y la

ética. La base de sus enseñanzas y lo que inculcó, fue la creencia en una comprensión objetiva de

los conceptos de justicia, amor y virtud y el conocimiento de uno mismo, Para el la virtud es la

disposición última y radical del hombre, aquello para lo cual ha nacido propiamente, y esa virtud

es la ciencia.

En el método dialéctico descrito en el Fedón (libro de Platon). Sócrates comienza por

plantear alguna proposición en apariencia verdadera, "hipótesis inicial”, y pasa a preguntarse a sí

mismo, «qué debe seguirse si esto se admite»; a deducir sus consecuencias. Siendo en primera

instancia indiscutible la verdad de la hipótesis inicial, todo cuanto se deduzca de ella se acepta

asimismo como verdad, y todo cuanto entre en conflicto con ella se considera falso.

Sócrates considera la hipótesis como punto de partida de un --argumento porque lo

supone verdadero o porque es terreno comun a él y su interlocutor. Pero debe advertirse que esta

hipótesis no es una verdad final sino objeto de duda, necesita ser defendida.

«La regla importante de este método es, que la pregunta: ¿qué consecuencias se deducen

de la hipótesis? y la pregunta: ¿es la hipótesis misma verdadera?, deben mantenerse separadas.

En tanto que nos ocupemos de la primera cuestión, la de las consecuencias, la hipótesis misma

debe considerarse indiscutible»

Según Taylor (1993), el método socrático expuesto en el Fedón es··claramente el

único··sendero probado hacia la verdad en la teoría científica hasta nuestros días, una forma de

estudiar los hechos o las cosas mediante «afirmaciones» que de ellas hacemos.
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Etica Juridica En La Época Contemporánea

La ética jurídica: se encarga del estudio de los valores del ser humano, lo bueno y lo malo,

de la moral y el Derecho, y se identifica dentro del ámbito jurídico, siendo una exigencia de los

profesionales en emitir una opinión más, acerca de lo bueno o lo malo; donde se trata de emitir

juicios sobre la maldad o bondad de algo, pero dando siempre la causa o razón de dicho juicio.

La relación entre ética y derecho constituye un antiguo y animado tema de filósofos y juristas;

pero también de políticos y educadores. Se trata de un asunto constante y relevante, que

contribuye a desentrañar el sentido histórico y actual de un sistema jurídico, y suele concurrir en

su desarrollo. A menudo, la reforma del derecho corresponde a una modificación en las

convicciones éticas y prevalecientes; entonces el proceso legislativo sirve como cauce —o así se

entiende y se dice— a un progreso moral: sea que lo recoja, sea que lo propicie.
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Conclusión

Sócrates sienta las bases de una filosofía enfocada más en el hombre que en la sociedad,

cree firmemente en la idea de que si el hombre no está bien consigo mismo como podría estarlo

con la sociedad que lo rodea. Precursor en definir la virtud como el bien mayor, alude a la

justicia como primicia, teniendo siempre presente el respeto a las leyes más que a los hombres,

porque es bien sabido que pueden llegar a la ignorancia, aunque no sea del todo su culpa, ve a la

ignorancia como algo que puede ser reversible para el ser humano, pero debe ser necesaria la

búsqueda de la verdad y el conocimiento de forma constante.

Trataba de expresar que su sabiduría no se basa en hacer conocimiento sobre algo, sino

que declaraba su ignorancia sobre diferentes saberes, así él no se consideraba como portador del

saber sino como alguien con la voluntad de aprender cada día más él decía que tenía un método

muy específico que se basaba en una búsqueda activa y participativa del conocimiento.

La ética relacionada a la convivencia y el orden en la sociedad obedece a la moral, en

otro plano podría ser de igual manera la creencia de un ser supremo, al menos Sócrates así lo

creía, aunque esto podría contradecirse por los cargos que le imputaban: Ofensa a los dioses de

Grecia, dicha imputación lo llevaría a juicio, justo o no, acato la sentencia de morir bebiendo un

preparado que terminaría con su vida en menos de cinco minutos.

El juicio de Sócrates no fue indiferente a los de hoy en día, jueces, acusadores y acusados,

en aquella ocasión no pudo ser salvado a pesar de ser un gran orador, pues no era bien visto por

sus enemigos quienes hicieron todo lo posible porque fuese condenado, muere el hombre no los

pensamientos, Platón sería el portavoz de su filosofía hasta la actualidad, preponderando la ética

en todo momento para llegar al objetivo, la felicidad.

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Bibliografia

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ley/5217/la-etica-juridica

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Moral; Sócrates; Pensamiento filosófico, http://biblioteca.clacso.edu.ar/Nicaragua/cielac-

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Habermas, Dworkin y Alexy. En U. Iberoamericana, Los Conceptos de Justicia y derecho

en kant, Kelsen, Hart, Rawls Habermas, Dworkin y Alexy (pág. 213). Ciudad de Mexico :

Departamento del Derecho de la Universidad Iberoamericana.

Fernandez, Tomas y Tamaro, Elena(2004-2023), Biografia de Sócrates, Biografías y Vidas.

https://www.biografiasyvida.com/biografia/s/sócrates.html

La magia de la filosofia(31 de agosto de 2017) La visión socrática de la ética y la justicia

https://lamagiadelafilosofiaennuestrasvidas.blogspot.com/2017/08/la-vision-socratica-de-

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Landázuri, C. O., & José Antonio Burriel. (1977). Filosofía. Valencia: magisterio español, s.a.

Zambrano Torres,Alex(2010)El derecho en la mente de socrates.

https://alexzambrano.webnode.es/products/el-derecho-en-la-mente-de-socrates/

Ramis Juan Pablo(2005) Reflexiones Sobre El Transfondo Politico En El Juicio Contra Sócrates

https://www.researchgate.net/publication/250371750_Reflexiones_sobre_el_trasfondo_pol

itico_en_el_juicio_contra_Socrates

Significados(2013-2023) Etica y Moral, https://www.significados.com/etica-y-moral/

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Cronograma

Cronograma De Actividades
Mayo Junio

Actividad Semana 1 Semana 2 Semana 3 Semana 4

17-24 25-31 01-07 08-12
Asignacion del tema

Eleccion de navegadores y buscadores para

obtener información
Búsqueda de antecedentes

Obtención de bases teoricas

Elaboracion de Marco Teorico

Introduccion

Lectura de archivos PDF y el Desarrollo

Conclusion

Biografia

Dar Formato APA a la investigación

Correciones necesarias

Entrega de Investigación