Sócrates el padre de la Filosofía

En este tema vamos a adentrarnos en el conocimiento de Sócrates, el padre de la filosofía,

llamado así porque es quien sistematizó el conocimiento filosófico y le llamó a esta nueva ciencia
filosofía. Sócrates fue un
filósofo griego nacido en Atenas en el 470 a.C.; creó una nueva forma de pensar y definió la palabra
filosofía. Es el primer filósofo que habla por
sí mismo y se interesa en el ser humano, centrándoseespecíficamente en la ética. A pesar de no dejar
ningún escrito a lo largo de su trayectoria, fue maestro de varios filósofos importantes, como Platón, que
luego se convirtió en uno de sus discípulos junto a Aristóteles; también se cree que Sócrates fue
discípulo de Anaxágoras, quien fue su maestro. A los filósofos antes de Sócrates se los denominó
“presocráticos”, incluyendo a los sofistas, ya que cuando ellos repartieron sus conocimientos no estaba
claro lo que era la filosofía. Se conoce que su madre, Faenarete, era comadrona y su padre, Sofronisco,
escultor, de ahí el método de Sócrates, llamado “mayéutica”, que se refiere a un ayudar a que a su
interlocutor pudiera dar a luz en su mente ideas verdaderas, con vistas a la acción justa.
Sócrates en su juventud se dedicó a la escultura, similar a su padre, hasta que recibió una herencia por
parte del mismo, con la cual no tuvo necesidad de trabajar y se enfocó en compartir sus conocimientos.

En conclusión, Sócrates es considerado uno de los filósofos más importantes de la historia, ya que dio
inicio a un nuevo pensamiento que se basa en la ética de las personas.

El método Socrático

Sócrates, mejor conocido como el padre de la filosofía, marcó un gran cambio en la forma depensar de la
sociedad, aplicando diversos medios para compartir su sabiduría; uno de estos esel método socrático,
que se basa en un sistema de diálogo y demostración lógica utilizado para la indagación y búsqueda de
nuevas ideas, conceptos y perspectivas subyacentes; este se divide en dos partes: Ironía y mayéutica.

La ironía es una forma de falsa modestia que Sócrates utilizaba para devaluar su propio conocimiento y
el de sus interlocutores, y así poder llegar a la verdad, es un recurso argumentativo que pretende
ponerle un espejo delante al otro, dialécticamente hablando, cuando este otro está equivocado.

La mayéutica es la segunda fase del método socrático, que se integra necesariamente a la ironía. La
mayéutica consiste en hacer preguntas a una persona hasta que ésta descubra conceptos que estaban
latentes u ocultos en su mente. La técnica de la mayéutica presupone que la verdad se encuentra oculta
en la mente de cada persona, y a través de la dialéctica, el propio individuo va desarrollando nuevos
conceptos a partir de sus respuestas.

En conclusión, el método socrático es usado para demostrar las verdades hacia a la sociedad,

independientemente del tema tratado.

La Filosofía de Sócrates
En este tema vamos a abordar el pensamiento del padre de la filosofia, Sócrates Sócrates se centra en el
antropocentrismo, es decir, que coloca al ser humano en el centro del estudio. Se enfocó en cambiar el
pensamiento de los presócraticos, que se centraban en los elementos de la naturaleza (aire, tierra,
fuego, agua). Sócrates mencionaba que lo importante sería el comportamiento moral del ser humano,
mediante el conocimiento del bien y del mal. Sócrates decía “un hombre sabio es un hombre virtuoso,
un hombre ignorante es un hombre vicioso”, esta frase se refería a que es imposible que un hombre de
bien pueda actuar de mala manera, ya que a mayor sabiduría, mayor virtud, que concede al hombre la
paz y satisfacción. La vida del sabio lleva al equilibrio y la perfección humana, a la libertad interior y a la
autonomía respecto a lo que nos esclaviza, dicho de otra forma, nos lleva a la paz del alma, al gozo
intimo perdurable, la satisfacción interior que nos acerca a lo divino . Se conocen como condiciones
inseparables a la sabiduría, la virtud y la felicidad, ya que una conlleva a la otra.

Con todo lo aprendido podemos afirmar que Sócrates se basó en las virtudes del ser humano, y en lo
que conllevan.

Ética Socrática y sus consecuencias

En este tema vamos a descubrir la concepción ética de Sócrates.Sócrates afirma: “un hombre sabio es un
hombre virtuoso, un hombre ignorantees un hombre vicioso”, por eso para Sócrates es imposible ser
sabio y actuar mal.

A Sócrates no le interesan los elementos de la naturaleza, más bien le interesa el ser humano, su
conocimiento y las consecuencias del mismo, pensaba que si descubre la sabiduría eso iba a ayudar a
encontrar la verdad.

La ética Socrática abarca tres elementos: la conciencia, la moral y el intelectualismo. Sócrates era
envidiado por sus conocimientos, por lo que llegó a obtener varios enemigos, los mismos que lo
acusaron de impiedad y de corromper a la juventad con sus enseñanzas, por lo que lo condenaron a
beber un veneno mortal (cicuta), despidiéndose con la frase: “Es mejor sufrir una injusticia antes que
cometerla”.Con esto concluimos que el padre de la filosofía fue envidiado por muchos dado a su
sabiduría y a las enseñanzas que repartió.

Platón, uno de los filósofos más influyentes de la antigua Grecia, abordó cuestiones
fundamentales desde diversas perspectivas filosóficas: antropológica, epistemológica,
ética y política. A través de su obra, como la "República", podemos explorar estas
dimensiones de su pensamiento.

Desde una perspectiva antropológica, Platón creía en la distinción entre el mundo

sensible y el mundo de las Ideas. Para él, los seres humanos vivían en un mundo de
sombras y apariencias, mientras que las Ideas representaban la realidad verdadera y
eterna. Este dualismo antropológico plantea la cuestión de la naturaleza del
conocimiento humano y cómo podemos acceder a la verdad.

En términos epistemológicos, Platón sostenía que el conocimiento genuino se logra a

través de la razón y la filosofía, en contraposición a la mera percepción sensorial. Su
famosa alegoría de la caverna ilustra cómo las personas están encadenadas en una
cueva y solo ven sombras en la pared, sin poder acceder al conocimiento auténtico
hasta que se liberen y alcancen la luz del mundo exterior. Esta visión antropológica y
epistemológica refleja la importancia de la filosofía en la búsqueda de la verdad y la
sabiduría.

Desde un punto de vista ético, Platón plantea la cuestión de la justicia y la moralidad en

su obra "La República". Propone la idea de que la justicia individual y social se alcanza
cuando cada parte de la sociedad cumple su función específica, en un sistema
jerárquico basado en la sabiduría, el coraje, la moderación y la justicia. Esta visión ética
tiene implicaciones profundas para la organización de la sociedad y la formación del
carácter individual.

En el ámbito político-filosófico, Platón es conocido por su teoría de la filosofía rey, en la

que aboga por que los filósofos gobiernen la ciudad. Para él, solo los filósofos son
capaces de acceder a la verdad y, por lo tanto, son los más adecuados para tomar
decisiones políticas justas. Esta visión plantea la pregunta de cómo equilibrar la
autoridad de los expertos con la democracia y la participación ciudadana.

En resumen, la filosofía de Platón abarca una amplia gama de temas, desde la naturaleza
de la realidad y el conocimiento hasta la ética y la política. Su enfoque en la búsqueda
de la verdad a través de la razón y la filosofía sigue siendo relevante en la actualidad y
nos invita a reflexionar sobre cómo abordamos estas cuestiones en nuestra propia
sociedad y en nuestras vidas.