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UNIVERSIDAD CRISTIANA DE HONDURAS

“UCRISH”

CARRERA:

ADMINISTRACIÓN DE EMPRESAS 

ASIGNATURA:

FILOSOFÍA-FFG101

INVESTIGACIÓN:

“APORTES A LA FILOSOFÍA DE LOS FILÓSOFOS GRIEGOS


SÓCRATES, PLATÓN Y ARISTÓTELES"

CATEDRÁTICO:

LIC. ALLAN CÁCERES MEJÍA

PRESENTADO POR:

MILAGRO MADAY DOMINGUEZ P. 12003010057

I UNIDAD
II PERIODO ACADÉMICO, 2020

COMAYAGUA, 29 DE MAYO DEL 2020


TABLA DE CONTENIDO

Introducción Pág. 3

Objetivo Pág. 4

Sócrates Pág. 5

 Biografía
 Posturas, teorías y pensamientos más destacados de Sócrates. Pág. 6
 Algunas Frases de Sócrates Pág. 7
 Principales aportes a la sociedad y a la ciencia. Pág. 7,8,9
  Principales aportes a la filosofía. Pág. 10,11,12

Platón Pág. 13

 Biografía
 Posturas, teorías y pensamientos más destacados Pág. 14,15
 Algunas Frases de Sócrates Pág. 16
 Principales aportes a la sociedad y a la ciencia. Pág. 17
  Principales aportes a la filosofía. Pág. 18

Aristóteles Pág. 19

 Biografía
 Posturas, teorías y pensamientos más destacados Pág. 20
 Algunas Frases de Sócrates Pág. 20
 Principales aportes a la sociedad y a la ciencia. Pág. 21,22
  Principales aportes a la filosofía. Pág. 23

Conclusiones Pág. 24

Bibliografía Pág. 25
INTRODUCCIÓN

En el presente informe se presentan los aportes más importantes de tres filósofos


griegos como ser Sócrates, Platón y Aristóteles dando a conocer una breve biografía de
los datos más relevantes en su vida, sus posturas, pensamientos y teorías más
destacadas, frases que quedaron marcadas en la historia, algunos aportes importantes
que hicieron a la sociedad y a la ciencia, y los datos más relevantes e importantes de
sus aportes a la filosofía.

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OBJETIVO

Conocer los aportes relevantes de los filósofos griegos: Sócrates, Platón y Aristóteles y
como sus doctrinas filosóficas han influido en la sociedad, o en la ciencia y
precisamente a la filosofía mediante sus pensamientos, posturas y teoría.

Sócrates
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Biografía

Nació en Alopece, Atenas (Antigua Grecia), entre los años 470 a. C.

Sus padres llamados: Sofronisco de profesión escultor y Fainarate comadrona.


Emparentados con Arístides el Justo. Pocas cosas se conocen con certeza de la vida
de Sócrates, aparte de que participó como soldado de infantería en las batallas de:
Samos (440), Potidea (432), Delio (424) y Anfípolis (422) a.C.

Recibió una educación tradicional: literatura, música, gimnasia. Se familiarizó con la


dialéctica y la retórica de los sofistas. Al principio Sócrates siguió con el trabajo de su
padre realizó un conjunto de estatuas: “las tres gracias”, las cuales colocaron en la
entrada de la Acrópolis de Atenas, hasta el siglo II a.C. Tuvo por maestro al filósofo
Arquelao quien lo metió en las reflexiones sobre la física y la moral.

Apreciaba mucho la vida y alcanzó popularidad social por su viva inteligencia y un


sentido del humor agudo desprovisto de sátira o cinismo.

Se casó de edad algo avanzada con Xantipa, de familia noble con la que tuvo dos hijas
y un varón.

El tema principal de su filosofía fue la justicia, el amor y la virtud, así como los efectos
de la ignorancia en el mal y los vicios humanos.

Sorprendentemente no dejó ningún tipo de legado escrito sobre sus ideas. Todo lo que
se sabe sobre él es a través de las obras de Platón, Jenofonte y Aristófanes.

Por desgracia para sus coetáneos y la filosofía en general, Sócrates sería condenado a
muerte en el año 399 a. C. por negar a los dioses griegos, falleciendo a los 70 años de
edad.

Posturas, teorías y pensamientos más destacados de Sócrates.

Es uno de los filósofos más emblemáticos de la Filosofía Griega, además de ser el


exponente más relevante del pensamiento occidental.

 El pensamiento de Sócrates es conocido a través de los Diálogos de Platón.


Sócrates no dejó escritos.

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 A temprana edad, estudió las teorías cosmológicas orientales y occidentales.
Esto, con el fin de descubrir en operamiento de la inteligencia en el universo y el
orden del cosmos. Decidió abandonar esto y emprender su propio camino hacia
la verdad.
 Se convirtió en filósofo moralista, adoptó la ironía y aceptó su ignorancia.
 Le interesaba la formación del hombre moral y buen ciudadano. De igual manera
fue un gran metafísico y el sentó las bases de una nueva filosofía trascendente.
 Platón fue influenciado por las ideas de Sócrates y esto se puede notar en sus
primeros escritos.
 Se le atribuye el razonamiento inductivo y la definición universal e invariable. En
otras palabras, la posibilidad de llegar a conceptos precisos.
Para Sócrates, era importante la definición universal y relacionarla con la
conducta ética.
 Estaba interesado en la dialéctica y no tanto en los problemas de la lógica.
El empleo de la dialéctica es primordial para llegar de una definición menos
adecuada se puede llegar a una precisa y universal.
Parte de lo particular a lo universal.
Sócrates llamó a su método "Mayéutica" que significa: "Dar a luz". Sin embargo,
algunas personas consideraban esto ofensivo ya que muchos demostraban su
ignorancia con este proceso cuyo único fin era la búsqueda de la verdad.
 Para él, la rectitud es lo que contribuye a que el hombre logre la verdadera
felicidad y sólo el sabio se da cuenta que es más conveniente ser dueño de sí
mismo que no serlo, si desea la verdadera salud y el equilibrio del alma.
 Sócrates pensaba que el placer es un bien, pero que la verdadera felicidad
duradera puede lograrla solamente el hombre moral.
 Para Sócrates, existe una naturaleza humana constante, con valores éticos
universales que sirven como guías que orientan la conducta del hombre.
 Sócrates fue juzgado injustamente por "Corromper a los jóvenes". Sócrates se
negó a ser desterrado y también declinó la oferta de sus amigos y discípulos de
escapar antes de su muerte.
Para él, era mejor ser juzgado por sus ideas que por ser un asesino.

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Algunas Frases de Sócrates

1. Un hombre honesto es siempre un niño


2. El conocimiento empieza en el asombro
3. El amigo debe ser como el dinero; antes de necesitarlo, es necesario saber su
valor
4. Yo sólo sé que nada sé
5. Las almas ruines solo se dejan conquistar mediante regalos
6. Es mejor cambiar de opinión que mantenerse en la errónea
7. Prefiero el conocimiento a la riqueza, ya que el primero es perenne, mientras que
el segundo es caduco
8. El camino más noble no es someter a los demás, sino perfeccionarse a uno
mismo
9. Para encontrarte a ti mismo, piensa por ti mismo
10. Las almas de todos los hombres son inmortales, pero las almas de los justos son
inmortales y divinas
11. Teme el amor de una mujer más que el odio del hombre

Principales aportes de Sócrates a la sociedad y a la ciencia

Aportaciones de Sócrates a la psicología

1. Interés en la psique

Sócrates y su discípulo Platón trabajaron y reflexionaron respecto a la existencia de la


psique, lo que ellos consideraban el alma. Sócrates centró su pensamiento en la ética y
la moral. El comportamiento del individuo en sociedad y la formación de patrones de
comportamiento, actitudes y valores son algunos de los múltiples aspectos con los que
la psicología trata.

2. Método inductivo

Sócrates es considerado uno de los precursores en lo que se refiere a la creación del


método inductivo, al pretender que las personas accedieran al conocimiento de la

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verdad a través de su experiencia en vez de partir de conocimientos supuestos y dados
por buenos. Este método es de gran importancia a su vez a la hora de generar el
método científico, caracterizado por el razonamiento hipotético-deductivo.

3. Método socrático

El diálogo socrático es una estrategia basada en la mayéutica de Sócrates que se sigue


empleando incluso hoy en día en la práctica de la psicología, siendo básico en múltiples
terapias. Se basa en la realización de preguntas de corte inductivo: el terapeuta va
realizando diferentes preguntas con el objetivo de hacer reflexionar al sujeto y encontrar
su propia respuesta a lo planteado.

4. Precursor del constructivismo

El constructivismo se basa en la creación de conocimiento a través de generar


conocimientos compartidos que a su vez dependen de que el sujeto sea capaz de dar
sentido al material aprendido. Sócrates consideraba que se debía enseñar no qué
pensar, sino cómo hacerlo. Esta consideración entronca con la búsqueda del
constructivismo de que el alumno genere su propio proceso de aprendizaje, gracias a la
aplicación de diversas ayudas ofrecidas por el medio. Así, tal y como Sócrates
proponía, el maestro debe ayudar al alumno a generar a crear su propio conocimiento.

5. Uso de la ironía: Confrontación

Sócrates se caracterizaba por hacer uso, en su método dialéctico, de la ironía. Se


pretendía hacer ver al sujeto que se consideraba sabio las contradicciones existentes
en su discurso y rebatir sus argumentos sesgados con el fin de que fuera consciente de
su verdadero nivel de conocimiento. 

En terapia se emplea en ocasiones una estrategia parecida, la confrontación, en la que


se expone al sujeto las contradicciones existentes en su discurso o entre su discurso y
su comportamiento de cara a hacerle consciente de ellas. 

Sócrates y el Método Científico

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La ciencia debe a Sócrates dos importantes aportes: Con los razonamientos inductivos
y la definición universal Sócrates se adelanta a sus predecesores en cuanto al método
del conocimiento científico.

A Sócrates le interesaban las definiciones universales porque para él era posible


encontrar conceptos válidos, a diferencia de los sofistas que eran relativistas.

Principales aportes a la filosofía.

Las aportaciones de Sócrates a la filosofía han sido tan importantes que han marcado
un antes y un después en esta disciplina. De hecho a menudo se distingue entre
filósofos pre y post socráticos.

 Análisis crítico de los conceptos de la vida

Sócrates concibió la filosofía moral; es decir, aquella que reflexiona sobre concepciones
que hasta el momento eran consideradas actos propios de la naturaleza que carecían
de un porqué.

Sócrates introdujo la filosofía y la reflexión en los hogares de Grecia, generando en los


interesados nuevas perspectivas sobre las nociones de la vida cotidiana, de las virtudes
y los vicios, del bien y el mal.

Introdujo el tratamiento filosófico de todas las cuestiones posibles, ya que para él,
ningún aspecto de la vida carecía de importancia.

 Una mirada objetiva sobre concepciones sociales

Según los diálogos de Platón, en los que Sócrates es el principal orador, este es
mostrado como escéptico ante casi cualquier tema presentado.

El filósofo griego impulsó la búsqueda de una mirada objetiva sobre conceptos sociales,
como la justicia y el poder, que para entonces eran dados por sentado o
sobreentendidos por el ciudadano común.

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Sócrates, al contrario de sus predecesores, centrados en temas científicos, comenzó a
abordar por primera vez la problemática de la ética en diferentes prácticas del hombre,
así como en lo correcto o incorrecto de su accionar frente a situaciones determinadas.

 El dialogo y la argumentación

Sócrates se centraba en la discusión y el debate como principal forma de exposición de


ideas. Frente a quienes dudaban de sus habilidades, se presentaba como un ignorante
de ciertas temáticas, considerando que solo a través de la discusión de podía
enriquecer el conocimiento.

Para el filósofo, la exposición de ideas argumentadas era el resultado de la


examinación y reflexión profunda acerca de un tema.

Todas las corrientes y posiciones filosóficas que han surgido desde entonces continúan
exponiendo sus ideas de manera sustentada, develando el carácter analítico y no solo
contemplativo de la filosofía.

A Sócrates se le atribuye el manejo de las definiciones generales sobre ciertas


temáticas y el uso del argumento inductivo para garantizar el intercambio efectivo de
ideas.

 Aplicación de la mayéutica

La mayéutica es una técnica cuyo origen se remonta a una forma de ayuda de durante
el parto. Sócrates tomo esta idea y la traslado al ámbito filosófico.

Con la implementación de esta técnica durante una discusión, Sócrates permitía a su


interlocutor o alumno generar el conocimiento que buscaba a través del
cuestionamiento constante sobre todos los aspectos de un mismo tema.

De esta forma, Sócrates interpretaba el papel de ayudante de parto, permitiendo que


las respuestas que el buscaba su alumno se vislumbraran ante sus propias preguntas.
El objetivo del filósofo con esta técnica era iluminar el alma a través del conocimiento.

 La ironía y la dialéctica socráticas

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Sócrates estimaba que mediante la búsqueda auténtica del conocimiento se era capaz
de percibir la verdadera esencia de un hombre.

Conocido por tener un carácter irónico, Sócrates utilizaba a su favor estos modos de
expresión para dejar al descubierto falsas pretensiones o malas intenciones de otros
hombres que buscaran desprestigiarlo.

Sócrates consideraba que el la iluminación podía estar al alcance de todos los


hombres, pero solo como resultado de un duro esfuerzo y dedicación.

Con estas cualidades impulsó posiciones escépticas antes cualquier postulado o idea


que no se sometiera a una exhaustiva examinación participativa.

 Primeras percepciones sobre la belleza

Sócrates tuvo una posición bastante fuerte frente a las expresiones de belleza a su
alrededor. Consideraba la belleza como una “efímera tiranía” dado su carácter
evocativo y temporal.

Pensaba que las cosas bellas no hacían sino generar expectativas irracionales en el
hombre, que podían conducirlo a tomar decisiones negativas, que generaban violencia.

Esta posición frente a la belleza sería un legado que continuaría explorando Platón,
frente a las formas de expresión artística que comenzaban a surgir en la Grecia Antigua
como manifestaciones de belleza.

 Continuidad mediante la enseñanza

El simple hecho de que Sócrates no haya dejado obra escrita alguna, y que todas sus
ideas y propuestas se hayan conocido a través de las obras de sus discípulos y
alumnos, que también se encargaron de esbozar un retrato del sabio filósofo, pone en
evidencia el rol que jugaba Sócrates en la sociedad y en su búsqueda por el
conocimiento.

Nunca se consideró un maestro, más bien le gustaba verse a sí mismo como un


agitador de consciencias. En algunos textos es presentado como un hombre que

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compartía y discutía con todo aquel interesado; en otros resaltan que cobraba por esta
práctica, aunque su noción sobre la filosofía no era la de un oficio.

A partir de estas primeras percepciones impulsadas por Sócrates, otros filósofos, como
Antístenes (escuela cínica de filosofía), Arístipo (filosofía cirenaica), Epicteto y Platón
comenzaron a dar forma a sus propias reflexiones, plasmarlas en obras y emprender el
continuo desarrollo de la filosofía hasta la actualidad.

Platón
Biografía

Platón nació en el año 427 a. C. en el seno


de una familia aristocrática.

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Durante su juventud desarrolló un gran interés por el arte, la gimnasia y la literatura.
Fue al conocer al que acabaría siendo su maestro Sócrates cuando se adentraría de
lleno en el mundo de la filosofía.

Tras la condena a muerte de su mentor en el año 399 a. C. por impiedad (ofender o no


creer en los dioses), Platón abandonaría Atenas y pasaría 12 años viajando por Italia,
Grecia y el norte de África.

A su regreso, el filósofo se instaló en las afueras de Atenas y fundó allí la Academia,


una institución educativa dedicada a la investigación, el debate y el conocimiento. Si
bien primariamente estuvo enfocada al estudio matemático (en la entrada del edificio se
podía leer: «Aquí no entra nadie que no sepa geometría»), acabaría siendo cuna del
resto de ramas del saber durante más los 900 años que permaneció abierta hasta su
clausura por el emperador romano Justiniano I en el año 529 d. C.

Con toda una vida dedicada al conocimiento, Platón acabaría falleciendo en el año 347
a. C. sobre los 80 años de edad, dejando una obra creativa y casi enteramente escrita
en forma de diálogo sobre una gran diversidad de temas como la política, la ética, la
epistemología o la ontología

Posturas, teorías y pensamientos más destacados

El pensamiento de Platón dio lugar a toda la tradición filosófica occidental. Discípulo de


Sócrates y maestro de Aristóteles, la unión de los tres forma la base de la filosofía de
Occidente que se desarrollaría después y que dura hasta nuestros días. ¿Qué aportó
Platón a la historia del pensamiento? Veámoslo en 10 claves esenciales que lo
resumen.

 Una inteligencia que lo ordena todo. Platón ideó la figura de una inteligencia


ordenadora, a la que llamó demiurgo, para dar sentido a todo desde el inicio de

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los tiempos, desde el origen del universo. No se trata de un dios o principio
creador, sino de un principio ordenador de lo ya existente.
 Las ideas de las que deriva el mundo de lo físico y terrenal. Platón definió el
mundo de las ideas. A grandes rasgos, defiende que existen entes inmateriales,
absolutos, inmutables y universales independientes del mundo físico de las que
derivan todo lo que existe en ese plano físico. Serían, por ejemplo, la bondad, la
justicia, la virtud o el mismo ser humano en sí mismo. Y de ellas derivarían todo
lo bueno, todo lo justo, todo lo virtuoso.
 Los sentidos no reflejan la realidad ni permiten conocerla. Desmitificó el
papel de los sentidos en el conocimiento de la realidad porque muestran un
mundo imperfecto y cambiante, no la verdadera realidad.
 Opinión y conocimiento. Diferenció y contrapuso las nociones de opinión
(doxa) y saber (episteme). La opinión o doxa es el mundo de lo sensible; las
cosas sensibles se conocen a través de los sentidos. El mundo inteligible es el
mundo del conocimiento y la ciencia, el episteme, que se conoce mediante la
razón y la inteligencia. Es lo real y no es cambiante.
 El mito de la caverna. Para Platón, «sólo hay un Dios, que es el conocimiento, y
una maldad, que es la ignorancia». En su obra la República explica el mito de la
caverna, una metáfora «de nuestra naturaleza respecto de su educación y de su
falta de educación».
 Las tres partes del alma. Platón dividió el alma en tres partes: razón, ánimo y
apetito. Las explicó mediante el mito del carro alado en uno de sus
diálogos: Fedro.
 El mito del carro alado. Así explicó Platón el mito del carro alado: las almas son
como un carro dirigido por un auriga del que tiran dos caballos. El alma será la
fuerza natural que mantiene unidos al carro y a su auriga, sostenidos por alas;
una fuerza capaz de elevar lo pesado, encaminándolo hacia el lugar donde
habitan los dioses Las partes del carro se corresponden con la naturaleza
tripartita del alma:

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 La parte volitiva, donde residen los apetitos y deseos incontrolados. Es el
animal negro y rebelde.
 El ánimo, bajo la forma de caballo blanco, es la parte que aspira siempre a la
verdad y al bien.
 El auriga, el hombre que los dirige, simboliza la razón, es el encargado de
controlar los apetitos.

 La justicia es el equilibrio. Definió la justicia como el orden y equilibrio entre las


distintas partes del alma.

 La ciudad y el gobierno ideales. Dedicó gran parte de su obra, y mucha


energía vital, a reflexionar sobre la forma de ciudad ideal. Dividía a los
ciudadanos en tres: productores, que debían dedicarse a la actividad económica;
guardianes, que se ocupan de la seguridad y el orden; y gobernantes. Para
Platón, la justicia llegará cuando cada grupo social desempeñe la función que le
corresponde y con su virtud concreta: los productores, la moderación; los
guardianes, el valor; y los gobernantes, la prudencia. Por encima de todos
ellos situó al rey-filósofo, en lo más alto de la organización política. Para él, el
gobierno del pueblo o sus representantes es muy imperfecto y aboga por un
gobierno que esté dirigido por los sabios. La forma más perfecta de gobierno
sería, pues, la monarquía o aristocracia, que asegura el gobierno de los mejores,
los más preparados: los reyes-filósofos, los más sabios.
 La Academia, el centro del saber. En Atenas funda la Academia, en las afueras
de la ciudad, cerca de los jardines del héroe Academos, por eso la llamó así. Es
el primer centro del saber, dedicado al estudio y a la enseñanza, algo así como
las universidades actuales.

Algunas frases de Platón

1. El tiempo es una imagen móvil de la eternidad

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2. Ya hemos dicho que el legislador, cuando trate de promulgar sus leyes, debe
proponerse tres objetivos: que el estado quien ha de aplicarlas debe ser libre;
que sus ciudadanos han de estar unidos y que éstos han de ser cultos.
3. La mayor declaración de amor es la que no se hace. El hombre que siente
mucho, habla poco
4. Donde reina el amor, sobran las leyes
5. Cuando una multitud ejerce la autoridad, es más cruel aún que los tiranos
6. La música es para el alma lo que la gimnasia para el cuerpo
7. Los amigos se convierten con frecuencia en ladrones de nuestro tiempo

Principales aportes de Platón a la sociedad y a la ciencia.

 Su aporte no es solamente filosófico, sino también literario. Platón aporta


conceptos sobre la estructura de la realidad, el ser y el ente, ética y política y
sobre la filosofía misma.
 En el año 387 a. C. fundó la Academia de Atenas.
 Supone dos tipos de conocimientos, el sensible aportado por los sentidos y que
no pasa de ser ni simple opinión y que sólo me permite comprender las cosas
materiales; y el conocimiento intelectual, el verdadero por medio del cual
conocemos el mundo ideal.

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 Sus planteamientos están recogidos en sus principales obras como El banquete,
La república, Timeo o Fedón, estructuradas en forma de diálogos, donde el
protagonista es Sócrates hablando con sus discípulos.

Principales aportes de Platón a la filosofía.

Diálogos y dialéctica

La narrativa utilizada por Platón permitió poner de manifiesto los pensamientos


socráticos y posteriormente los platónicos. A diferencia de otras formas de desarrollo
del pensamiento filosófico, el método dialógico permitía la discusión de los puntos
temáticos para al final revelarse la verdad.

Funcionó para brindar al pensamiento filosófico una base dialéctica y narrativa que no
se enfrascara en la simple exposición de postulados e ideas abstractas, sino que
pudiesen transferirse a un plano real.

Teoría de las ideas

Platón negaba la realidad absoluta del mundo que habitamos; por lo tanto la mayor
parte de sus contribuciones se sustenta en la teoría de las ideas. Platón establecía que
cada palabra denominación de algo no se refería específicamente a eso, sino a su
versión ideal.

Anamnesis

Platón introdujo la anamnesis (término aplicado también en las ciencias de la salud) en


la filosofía como la capacidad del alma para recordar experiencias y conocimientos
previos que se olvidan al dejar el cuerpo y entrar en otro.

La búsqueda metódica de conocimiento

La Academia fundada por Platón no era un centro de enseñanza abstracta. Las ciencias
manejadas hasta el momento (geometría, aritmética, astronomía, armonía) eran los
campos fundamentales de investigación dentro del recinto. Platón desarrolló y mejoró
las técnicas didácticas existentes hasta el momento.

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Crítica frente a las artes

Al igual que Sócrates, que establecía las nociones de belleza que brindaban las artes
(en especial la poesía), como distractoras y faltas de sabiduría, Platón mantuvo una
posición crítica frente a las bellas artes de entonces, condenándolas como falsas
representaciones de la realidad, que no hacían sino alimentar los apetitos más
negativos del hombre.

Aristóteles
Biografía

Aristóteles nació en Estagira (actual Stavros, Grecia)


sobre el año 384 antes de Cristo.

Desde muy joven desarrolló interés por las ciencias


naturales y la experimentación, seguramente influido por
la profesión de su padre Nicómaco, médico del rey
Amintas III de Macedonia. Con 17 años, tras quedar

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huérfano, su tutor Proxeno de Atarneo lo envió a Atenas a estudiar en la Academia de
Platón, donde permaneció 20 años hasta la muerte de su maestro.

Se trasladó a Mitilene, una ciudad griega de la isla de Lebos. Allí se casaría con
Phythias, y tendría una hija, que llamarían como su madre.

Un año más tas tarde, el rey Filipo II de Macedonia encargó a Aristóteles la formación
intelectual de su hijo adolescente Alejandro III de Macedonia, el futuro Alejandro
Magno.

En sus últimos años de vida reunió una amplia biblioteca, así como un gran número de
seguidores conocidos como los peripatéticos (del griego περιπατητικός, que se puede
traducir como los «ambulantes» o «itinerantes»), denominados así porque el filósofo
solía enseñar y discutir ideas con sus alumnos caminando.

En este último periodo escribió la mayoría de las obras que se conservan hoy en día,
entre ellas su famosa Ética a Nicómaco dedicada a uno de sus hijos (que llamó
Nicómaco como su padre), fruto de una relación con Herpyllis tras el fallecimiento de su
mujer Pythias.

Finalmente, ya con 61 años, Aristóteles volvió a abandonar Atenas a la muerte de


Alejandro Magno en el 323 a. C. y viajó a Calcis (isla de Eubea), donde feneció al año
siguiente por causas naturales a los 62 años de edad.

Posturas, teorías y pensamientos más destacados de Aristóteles

 El pensamiento de Aristóteles abarca prácticamente todas las facetas de la


investigación intelectual. Aristóteles hizo filosofía en sentido amplio, que también
describiría como "ciencia". El uso del término ciencia tiene un significado diferente al
que cubre el término "método científico".
 Distingue tres tipos de filosofías, ciencias o saberes: saber práctico, que incluye la
ética y la política; saber productivo, significa el estudio de las artes, incluida la
poética; y saber teórico, que abarca la física, las matemáticas y la metafísica. Este
último es puramente contemplativo, no interviene en el objeto de estudio.

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 La metafísica, según Aristóteles, es en primer lugar, una teoría de los principios
generales del pensamiento (que aborda en más detalle en su lógica); y en segundo
lugar, una doctrina (logos) del ser (on) en cuanto tal. La metafísica de Aristóteles
gira en torno a dos cuestiones fundamentales: la del comienzo y la de la unidad.
 Crítica a la teoría de Platón: Aristóteles construyó un sistema filosófico propio y
sometió a crítica la teoría de las Ideas de Platón. Si bien Aristóteles admite, al igual
que Sócrates y su maestro, que la esencia es lo que define al ser, concibe (a
diferencia de sus antecesores) la esencia como la forma (μορφή) que está unida
inseparablemente a la materia, constituyendo juntas el ser, o que denomina
sustancia

Algunas Frases de Aristóteles

1. “La inteligencia consiste no sólo en el conocimiento, sino también en la destreza


de aplicar los conocimientos en la práctica”.
2. “Considero más valiente al que conquista sus deseos que al que conquista a sus
enemigos, ya que la victoria más dura es la victoria sobre uno mismo”.
3. “Sólo hay felicidad donde hay virtud y esfuerzo serio, pues la vida no es un
juego”.
4. “Un amigo fiel es un alma en dos cuerpos”.
5. “Uno no sabe lo que sabe hasta que puede enseñar a otro”.

Principales aportes de Aristóteles a la sociedad y a la ciencia

Las aportaciones de Aristóteles a la cultura y a la ciencia fueron muy destacadas y


aceptadas durante siglos. De hecho, su trabajo influyó en los grandes científicos que
vivieron más tarde, incluyendo Galileo y Newton.

 Un sistema formalizado del razonamiento 


Considerado por muchos como el padre del campo de la lógica, Aristóteles
estableció los fundamentos de la argumentación y la lógica dándole énfasis al buen

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razonamiento, incluyendo la idea de que las virtudes y la moralidad se desarrollaban
al razonar y pensar.
Aristóteles fomentó el enfoque a la importancia de las premisas (o bases) como
parte de la estructura de un argumento en vez del contenido del argumento. De esta
manera, si las premisas del argumento eran verdaderas, entonces la conclusión
también debería serlo.
 La analogía política de Aristóteles

Los tratados e ideas de Aristóteles también dejaron grandes contribuciones en el


campo de la política, especialmente relacionadas con la estructura, funcionamiento y
objetivo de una ciudad-estado.

 Estudios de biología y de la medicina griega

El campo de la medicina también fue uno de gran interés para Aristóteles. Aunque
se destacó por sus estudios en biología, también es considerado como el padre de
la fisiología y anatomía comparativa. Se cree que llegó a comparar más de 50
especies de seres vivos durante sus investigaciones.

Aristóteles se vio limitado por los recursos de su tiempo y por tanto, muchos de sus
estudios sobre la estructura interna del cuerpo humano y las funciones corporales
fueron erróneos.

 Ideas tempranas sobre la teoría de la evolución

Aristóteles fue un gran codificador y clasificador, siendo uno de los primeros filósofos en
desarrollar un esquema taxonómico o de clasificación, al estudiar las diferencias y
similitudes de docenas de especies de animales con la intención de aprender al
compararlas.

 Uno de los precursores del método científico

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Aristóteles es considerado como uno de los primeros filósofos en presentar un tratado
sistemático de la investigación científica.

También se le considera como uno de los precursores del método científico. En la


actualidad, el método científico es considerado como raíz para la consideración y
estudio de nuevas ideas y en el establecimiento de nuevas teorías.

 La tierra es una esfera

Aristóteles fue el primero en argumentar y probar que la tierra tiene forma de esfera.
Antes de esto, algunos otros filósofos ya habían dado indicios sobre la idea de la forma
redonda de la tierra, pero todavía no había quedado establecido como algo probado y
las ideas anticuadas sobre una forma cuadrada seguían prevaleciendo.

 Conceptos de física

Aristóteles examinó y documentó de forma muy amplia sus investigaciones y


observaciones en el campo de la física.

A pesar de no tener las herramientas de medición con las que contamos ahora y de
desconocer las fuerzas invisibles como la de la gravedad, hizo grandes razonamientos
sobre el movimiento, la naturaleza de la materia, el espacio y el tiempo.

Principales aportes de Aristóteles a la filosofía

 Propuso una división de la filosofía. En aquellas épocas, la filosofía era


entendida como el “estudio de la verdad”, por lo que su objeto de interés era
bastante amplio. Aristóteles propuso en cambio una serie de disciplinas a partir
de ella: la lógica, que consideró una disciplina preparatoria; la filosofía teórica,
integrada por la física, la matemática y la metafísica; y la filosofía práctica, que
se componía de la ética y la política.

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 Propuso una ética de las virtudes. Aristóteles defendió como primordiales las
virtudes del espíritu, es decir, aquellas que tenían que ver con la razón humana,
que para él se dividía en dos: el intelecto y la voluntad. Mediante ellas, el hombre
podía dominar su parte irracional. Estos preceptos servirían a toda una vertiente
de escuelas filosóficas por venir, cuya división del hombre entre un aspecto
racional e irracional encarnaría en otras formas, como por ejemplo la división
cristiana entre el alma imperecedera y el cuerpo mortal.
 Construyó un sistema filosófico propio. Opuesto a las ideas de su maestro
Platón, para quien el mundo se componía de dos planos: el sensible y el
inteligible, Aristóteles propuso que el mundo no tenía compartimentos. Criticó,
así, la “Teoría de las formas” de su maestro, que postulaba que el mundo de las
ideas era el mundo verdadero y que el mundo perceptible era apenas un reflejo
de éste. Para Aristóteles, las cosas se componen de una materia y una forma,
irremediablemente juntas en la esencia de la realidad, y su verdad puede
alcanzarse sólo empíricamente, es decir, a través de la experiencia.

CONCLUSIONES

 Mediante la realización de la tarea, y lo que anteriormente se ha expuesto acerca


de los filósofos griegos Sócrates, Platón y Aristóteles he llegado a la conclusión
que influyeron no solo en la filosofía, si no en distintas ramas de la ciencia y a la
sociedad para entender o cambiar las diferentes doctrinas, de cómo es, o se
comporta el hombre.

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 Es importante conocer y distinguir sus diferentes posturas, su teorías, y
pensamientos que de alguna forma influyeron en la historia y como aun hoy en
día lo siguen haciendo, o utilizamos algunas de sus frases que en cierta forma
nos dan sentido a las diferentes circunstancias a las que se enfrenta el hombre.

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