Marimba

Para entrar en contexto es necesario mencionar que en el 2011 Rafael Correo y Juan Manuel
Santos firmaron una declaración junta binacional donde se acordó la adhesión de Ecuador al
elemento denominado “Músicas de marimba y cantos tradicionales del Pacífico sur de
Colombia”, inscrito en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la
Humanidad de la Unesco en 2010, en tanto se trata de una manifestación compartida por los
pueblos afrodescendientes de Ecuador y Colombia.

Ubicación y Población poner un mapa

La provincia de Esmeraldas se ubica al noroccidente de Ecuador, La provincia de Esmeraldas, a

diferencia del vecino departamento de Nariño en la República de Colombia, no tuvo una
vinculación fuerte con la minería durante la Colonia ni en la República. Resulta complicado
analizar la historia de la población afrodescendiente en Esmeraldas, pues al parecer hubo
distintas etapas y formas de arribo de dicha población, Sin embargo, como veremos, existe
suficiente información según la cual, durante los siglos XVIII y XIX, ingresaron contingentes de
esclavizados para trabajar en los placeres mineros que se pretendían desarrollar al norte de
Esmeraldas.

La marimba, su música y danza

Uno de los resultados del proceso de formación de la cultura afroesmeraldeña fue la creación
musical, expresada en lo que, de manera general, se denomina música de marimba o lo que
algunos investigadores llaman el complejo cultural marimba. Para quienes usan este término,
el complejo marimba se refiere tanto al instrumento marimba como a los instrumentos que la
acompañan –el bombo, el cununo y el guasá–, la música, el baile, la vestimenta de los
bailadores y los significados que estos elementos trasmiten. Este complejo se convirtió en un
vehículo para la expresión de la cultura, la identidad y la espiritualidad de los afroesmeraldeños

Toda la estructura y el esqueleto de la marimba se construyen sobre madera liviana, de

preferencia laurel o tangare. Las dos cabezas de la marimba se encuentran cruzadas por varas
largas cubiertas por una tela de fibra de damagua Sobre esta estructura, llamada cama de la
marimba, reposan las teclas que se fabrican generalmente con palma de chonta

Para garantizar la calidad de las teclas, se utilizan las palmas que, por su madurez, han caído al
suelo. La pieza útil de la palma comprende uno o dos metros, partiendo de la raíz hasta antes
de llegar al cogollo. Entonces, se procede a elaborar las teclas en tabloncillos de entre 48 cm (la
más grave) y 22 cm (la más aguda), con una escala descendente de 1 cm. Para este proceso se
requiere “un machete muy filo, que la noche sea obscura y silenciosa y una tranquilidad
espiritual absoluta de parte del constructor que va a afinar la marimba. Con la marimba
tradicional se puede interpretar una serie de ritmos y canciones y con la marimba cromática,
incluso el Himno Nacional108. Entre los principales ritmos, cantos y danzas que se interpretan
con la marimba tradicional se encuentran: caramba bambuqueada, caramba cruzada PONER
ALGUN EJEMPLO DE ESTAS CANCIONES EN UN PARLANTE

La mayor parte de las personas que saben tocar y construir la marimba e instrumentos
acompañantes, han aprendido de sus padres o de otros familiares.

En el caso de la ciudad de Esmeraldas, se crearon algunos salones en Barrio Caliente, lugar al

que fue confinada la marimba tras la prohibición y el destierro del centro de la ciudad que
sufrió a mediados de la década de 1940. Las autoridades de la época prohibieron la marimba
porque su música era considerada “cosa de bárbaros” o “de salvajes”. La marimba se relegó a
un espacio en los límites de la ciudad –Barrio Caliente –, reconocido como “barrio de negros”,
lo que marginó tanto al instrumento como a su valor simbólico

Función social y cultural

A lo largo de su historia, la marimba, su música y danza han tenido diferentes funciones

sociales entre las cuales se incluyen la búsqueda de una vía de escape al sufrimiento. Muchos
cantos eran oraciones que se rezaban en la iglesia y que han sido adaptadas por los
afroesmeraldeños para mediar en su relación con los santos y demás seres divinos.

A partir del año 2000, el Municipio de Esmeraldas empieza un plan más organizado con miras
al fortalecimiento de la cultura y la identidad de los afroesmeraldeños. Con esta finalidad, se
crea el Conservatorio Municipal de Música, donde uno de los objetivos es que los niños, a la
vez que estudian los instrumentos de viento y de cuerda, puedan también estudiar desde una
perspectiva académica los instrumentos tradicionales, como la marimba y otros instrumentos
de percusión. En ese mismo año, se instauró el Festival Internacional de Música y Danza Afro:
Carnaval Esmeraldeño, al que han asistido de manera regular países como Colombia, Perú,
Venezuela, México, Costa Rica, Cuba y, en algunas ocasiones, Brasil. Este suceso produjo un
boom de surgimiento de grupos artísticos hasta llegar a un número cercano a los veinticinco

En el año 2004, se creó en este mismo municipio, con apoyo de la Unesco, el Centro
Internacional de Esmeraldas para la Diversidad Cultural y el Desarrollo AfroIndo Americano.
Este centro tiene la finalidad de desarrollar actividades y proyectos de alcance nacional e
internacional en el área andina, buscando visibilizar a los pueblos afroamericanos e indígenas.

CARACTERÍSTICAS DE POR QUE FUE DENOMINADO PATRIMONIO Y AÑO QUE FUE DECLARADO