ESCUELA PREPARATORIA NO.

7 DEL
ESTADO DE CHIAPAS

DRA. KARLA FARRERA GARZÓN.

Junio de 2023
LA PERDIDA DE LA PRACTICA DEL INSTRUMENTO DE LA
MARIMBA EN LAS CALLES DE TERAN EN LA CIUDAD DE
TUXTLA GUTIERREZ, CHIAPAS.

 Rubier Balcázar López

 Juan Andrés Cruz Candelaria
 Angie Jiménez González
 Cesar Amílcar Martínez López
 Angel Montejano González
 Alyson Jocabed Morales Rueda
 Kevin Daniel Morales Sánchez
 Luis Iván Sarmiento Morales
 Ulises Alfredo Torres Maza
INDICE
 INTRODUCCION
Los sonidos y la música que cada ser humano escucha constantemente transmiten
emociones diversas en cada uno, permite hacerse participe de las notas, de la
melodía, del equilibrio armónico y de emociones.
En la actualidad los géneros musicales y los instrumentos han ido evolucionando y
cambiando en torno al contexto, por ende, las generaciones se acoplan a su sentir y
a donde se identifican, y con ello se amplían horizontes diversos para escuchar.
Sin embargo, en México una forma de expresión artística que nos identifica como
mexicanos es la música del mariachi, la música ranchera o también conocida como
regional mexicano; pero al sur de México, se encuentra en particular un instrumento
que transmite muchas emociones y nos identifica también como mexicanos a nivel
internacional, la “marimba”, estados como Chiapas, Tabasco, Veracruz y Oaxaca,
se siente, se baila y se vive a la marimba.
Hace recordar a nuestros ancestros, a nuestros abuelos, padres, tíos, eriza la piel; y
más allá, escucharla en las ferias, bodas, bautizos, reuniones sociales y bailar a
ritmo de su son.
Si bien, respecto a lo anterior, los gustos musicales cambian de acuerdo al contexto
y con ello los jóvenes reclaman lo actual, dejando a un lado la música tradicional, es
decir, las tradiciones se van perdiendo si no se contempla la trasmisión de estos a
las nuevas generaciones. Lo cual ha puntualizado poco a poco la perdida de la
marimba en algunas regiones del estado.
Por ello en la presente investigación se da a conocer los antecedentes históricos de
la marimba, su llegada a Chiapas, la perspectiva que se tiene de ella, como se ha
desenvuelto la perdida de esta tradición, las acciones que se están llevando a cabo
para su conservación y propuestas para contribuir a su conservación en el estado
de Chiapas.
En los anexos se encuentran fotografías… (añadir que más puede encontrar el
lector en los anexos)
De la misma manera, en la bibliografía se encuentran las fuentes de información
consultadas a lo largo del desarrollo de la investigación como sustento de la misma.
 1.0 HISTORIA DE LA MARIMBA
La marimba es un instrumento musical perteneciente a la familia de la percusión
melódica, de acuerdo con su estructura, el material de su construcción, así como su
forma de ejecución, de acuerdo con autores como José Balbino Camposeco (1992)
lo define como "tambor o atabal de ciertos negros del África" y como americanismo:
“tímpano", instrumento musical parecido al xilofón. (Bautista, Angel, La marimba en
Guatemala, 2003, P.p.20).
Si algo está profundamente ligado a la vida chiapaneca es la marimba. No hay
fiesta que no sea presidida por la marimba, ni hay marimba que no sea verdadera
fiesta para el espíritu. La marimba es un instrumento musical de percusión, es decir,
que produce sonidos al ser golpeados con una ligera fuerza, así como lo es también
el tambor.
1.1 Teoría universal de la marimba
Variadas son las teorías sobre el origen y evolución de este instrumento en el
mundo, que resonó del viejo continente. "Hornbostel opina que es de origen de
Burma, Siam y Java y que de allí se expandió por un lado hacia África y por el otro
hacia el resto de la india e Indonesia. Sachs (1939) sostiene que la marimba fue
recibida por los negros Bantús de África como procedente de la civilización de los
malayos (Ortiz Arrivillagas, 1995, P.p. 2). Lavauden asegura que este instrumento
es muy antiguo y que fue conocido por los egipcios, los asirios y los griegos.
1.2 Teoría de la marimba en Asia
Efectivamente las evidencias de los litofonos asiáticos y de los posteriores xilófonos
que ahí se encuentran parecen ser representaciones más antiguas al respecto "La
existencia de la marimba en Asia, aparece muy poco difundida en algunas islas, no
habiendo rastro de tierra firme; pero, hay una evidencia que se remota del siglo XIV
de nuestra era, que consiste en bajorrelieves en un viejo templo de Panatavan, en
la isla de java, cuyos protagonistas, un viejo y una niña, aparecen tocando la
marimba"(Vela, 1995, P.p.18). En Indonesia y Asia, existen variedad de marimbas,
como instrumento de teclado, uno de los conjuntos más famosos es el Gamelan de
escala pentatónica, es muy parecido a la marimba.
"En Indochina, Tailandia, Vietnam, Laos, Cambodia, etc. Existe la marimba que se
llama Renato, hecha de madera y el sistema es igual de la marimba " (Okumara,
1994, P.p. 2-3). Así también, existe un tipo de marimba en la región cubierta por la
cultura malaya, que influye a los pueblos africanos, en cuanto a la migración de la
marimba de Indonesia (Asia) a la América, a través de Oceanía, tampoco hay datos
concretos, pero algunos antropólogos atribuyen a ese origen a otros instrumentos
difundidos en el hemisferio occidental.
1.2 Teoría de la marimba en África
La Marimba, según la Enciclopedia Encarta (2009), es una especie de tambor que
se usa en algunas partes de África; es un instrumento musical en que se percuten
listones de madera, como en el xilófono. O bien es un instrumento musical en que
se percuten con un macillo blando tiras de vidrio.
Se discute aun el verdadero origen de la marimba. Quienes afirman que es de
origen africano se fundan en que unos esclavos negros la trajeron de África, que
tales esclavos fueron traídos por frailes y que se establecieron en lo que hoy se
conoce como la frailesca. Se dice también que el negro portador de la marimba
llega a Chiapas con Fray Bartolomé de las Casas. Este dato da a la marimba
importación directa de África a Chiapas, es decir, prioridad cronológica respecto que
el instrumento sea de origen centro-americano.
En Cuba se llama marimba a un "instrumento músico usado por los negros bozales
y que consiste en varios palillos o los dedos pulgares dan diversos sonidos algo
secos o de poca sonoridad. En algunas partes de África se llama también así a una
especie de tambor y en varias regiones americanas al tímpano” (Enciclopedia
Espasa, 1958). (Arrivillaga Cortes, La Marimba en Guatemala, 1995, P.p.22).
Refiriéndose a la marimba tal y como se conoce hoy día se define como un
instrumento músico que, ya muy perfeccionado, se compone de una serie de teclas,
a semejanza del teclado del piano y que dan los sonidos de la escala diatónica y
cromática mediante el empleo de bemoles y sostenidos: teclas o tablillas oblongas y
delgadas en proporción a su longitud, hechas de madera muy fina, las cuales se
colocan de mayor a menor y que, con un hilo adecuado, se afianzan a dos soportes
laterales y longitudinales; y todo se hace descansar sobre una tablilla le
corresponde, por debajo, un tubo o un cajón.
En la actualidad algunos marimbistas profesionales que ejecutan el instrumento a
base del solfeo, hacen arreglos en los cuales cada ejecutante toca un papel distinto;
esto ha venido a complicar la ejecución del instrumento, pero le da más encanto y
lucidez.
1.2 Teoría de la marimba en Guatemala
El compositor Raúl Albizí Anleu ha ideado un estilo de marimba fraccionada,
consistente en seis marimbas pequeñas, una para cada ejecutante, lo que desde
luego permite mayor independencia en la ejecución de sus respectivos papeles. A
este conjunto le dio el nombre de GUATEMARIMBA.
El licenciado David Vela dice: "Nos referimos también a la tesis del Dr. Castañeda
Paganini sobre la posible reinvención de la marimba en Guatemala, por los
africanos traídos como esclavos en el siglo XVI, sorprende no obstante que la
marimba aparezca aquí tempranamente entre comunidades cerradas a la influencia
de ellos, entre alejadas montañas, y falte en las zonas realmente habitadas por la
raza de color”. Se puede concluir en que la marimba, así como tantos otros aportes
a la cultura guatemalteca, tiene presencia en el país a partir de la conquista
española, elementos que fueran absorbidos por las culturas indígenas reinantes en
ese momento histórico al igual en que fue impuesta la religión, vocablos nuevos,
conceptos e ideas, y que se constituyeran parte también de lo que hoy día se
considera la multiculturalidad guatemalteca.
Los que afirman que la marimba es de origen guatemalteco se remonta a los
quiches, pero aquí sucede un enlace historico-geografico por que el imperio llegaba
a Chiapas con el nombre de maya-quiche.
Los quiches llamaban GOG instrumento primitivo que puede ser antecedente de la
marimba y esas tres letras significan "hacer llorar". En efecto, es una cualidad de la
marimba hacer llorar de tristeza y a veces de alegría.
Mar-in-bah es la integración quiche de la palabra y esto puede traducirse en "tablas
tendidas que producen eco". En efecto el teclado de la marimba es un conjunto de
trozos de madera de distintos tamaños, hechos de corazón de hormiguillo,
colocados horizontalmente, unidos por una cuerda sostenida por clavijas en una
plataforma también de maderas finas. Al golpe de los "bolillos" se producen los
sonidos maravillosos que interpretan dulces y armoniosas melodías. Los ecos se
producen por que debajo de las teclas hay una serie de cajas de resonancia de
diferente tamaño a los que, por su forma, el pueblo los llama "pumpos" que
repercuten los sonidos, con lo cual la marimba se hace sensiblemente dulce,
espiritualmente penetrante.
Manuel de Jesús Salazar Tetzagüic en su obra La Enseñanza de la Marimba,
(2002:15-16) expresa: “Existen varias formas de construcción y de ejecución de la
marimba en Guatemala; a esta forma podemos llamar Tipos de Marimba" a esta
variedad se debe a la diversidad de comunidades lingüísticas y a la pluralidad de
culturas a las que pertenecen los músicos marimbistas. También existen en el país
varias corrientes musicales, estilos y escuelas de la marimba que han evolucionado
a partir del aparecimiento de este instrumento en la región de Mesoamérica.