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Facultad de Derecho y Ciencias Políticas

Curso: INTRODUCCIÓN AL DERECHO - 1737


Docente: YANIRA GUISELLE LAZARO ORTIZ
Semestre: 1° 2023-1
Actividad Evaluada: T2
Título: MUERTE DIGNA
Grupo: 1
 ALEX ALFREDO AURIS RAMIREZ
 ANA BELEN MINAYA VALENZUELA
 MARYLUZ MAYHERLY NINA IGUIA

Lima, 8 de junio 2023


MUERTE DIGNA

Postura: En contra

Todos deben vivir con dignidad hasta el final de su vida; toda persona independiente de su
estado de salud tiene una dignidad intrínseca, tenemos lo que son los cuidados paliativos en el
cual salvaguardan la dignidad de todo paciente.
Estar en contra de la muerte por medio de la eutanasia respaldan aquellos argumentos como que
es algo indebido, un asesinato cruel, inmoral, así como la vida es un derecho inviolable de toda
persona. Se atenta contra la sacra mentalidad de la vida.
La eutanasia no se encuentra regulada en la legislación peruana vigente, ya que está penalizada
de acuerdo con el artículo 112 del código penal, la vida está considerada como un bien jurídico
altamente protegido por la constitución.

- Artículo 112: El que, por piedad, mata a un enfermo incurable que le solicita de manera
expresa y consciente para poner fin a sus intolerables dolores, será reprimido con pena
privativa de libertad no mayor de tres años.
Cualquier legislación tolerante de la eutanasia provoca una brutalización creciente de la
atención médica, pues la degrada en lo ético y la empobrece en lo científico. El que legalicemos
o se permita el uso de la eutanasia para una muerte digna significaría que matar sin dolor es una
forma excepcional de tratar algunas enfermedades, pudiendo usar los tratamientos paliativos.
La muerte, por último, pasaría de ser un destino personal a ser un simple gesto técnico rutinario,
ejecutado pulcramente; vulnerando su derecho a la vida.
Lo único que se puede hacer para evitar el uso de la eutanasia en pacientes es que se debe
apostar por la cultura del acompañamiento, de los cuidados paliativos, del tratamiento de dolor
y de la defensa a la autonomía y del derecho a la vida. Muchas veces a personas que llevan estos
cuidados mejora su calidad de vida por lo que a pesar de tener enfermedades incurables se
puede gozar de una vida con acompañamiento.

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Puntos que tocar:

1. Valor y dignidad de la vida: La vida humana se considera


sagrada y posee un valor intrínseco. La eutanasia puede
socavar este principio al permitir que se le ponga fin de manera
intencional, incluso si es a petición de la persona involucrada.
Se argumenta que todas las vidas merecen respeto y
protección, sin importar las circunstancias.
2. Riesgo de abuso y decisiones precipitadas: La eutanasia puede
abrir la puerta a posibles abusos y decisiones precipitadas. Al
permitir que una tercera parte, como un médico, tenga el poder
de poner fin a la vida de una persona, se plantea la
preocupación de que se pueda ejercer presión indebida o
coacción sobre los individuos vulnerables o que puedan tomar
decisiones precipitadas basadas en una situación temporal de
sufrimiento.
3. Papel del médico y el juramento hipocrático: Muchos
argumentan que la eutanasia entra en conflicto con el papel
tradicional del médico como sanador y protector de la vida. El
juramento hipocrático establece la obligación de los médicos
de no hacer daño y preservar la vida. Al permitir la eutanasia, se
podría argumentar que se está socavando la confianza y la
relación entre médico y paciente.
4. Las personas que se precipitan con su decisión se pueden
recurrir a centros de psicología para tener apoyo emocional o
usar la Sedación paliativa: En casos de sufrimiento
insoportable, cuando los cuidados paliativos no logran
proporcionar un alivio adecuado, se puede recurrir a la sedación
paliativa. Esta opción implica la administración de
medicamentos para inducir un estado de sueño profundo y
aliviar el sufrimiento físico y emocional del paciente. La
sedación paliativa se utiliza como último recurso para
garantizar la comodidad y la tranquilidad del paciente. Ya que la
pone a dormir envés de recurrir a la muerte.
Con la eutanasia legal, el estado dice que hay vidas eliminables y que matándose nos ayudan a
todos):quiere decir que a los que padecen esta enfermedad en general no valen , más aun
mantenerlos vivos cuesta dinero y esfuerzo y atención ,y si se eutanasia ahorran costos al estado
y a sus familias ,decir que muertos son mejores para todos así el derecho al morir se convierte
enseguida en el deber de morir , permitir la eutanasia pone en riesgo a las personas de la
sociedad ,como ancianos o las personas discapacidades .
Muchos piden morir por dolor y soledad (pero eso se arregla con cuidados paliativos y no
matando: casi siempre se pide la eutanasia por miedo al sufrimiento, por dolor psíquico, todo
eso se puede tratar con eficacia (capacidad de lograr el efecto que se deja o se espera) y con
medicina actual, se deberían mejorar los cuidados paliativos en el país ya que podrían mejorar
significadamente la calidad de vida de los pacientes sin recurrir a la eutanasia.
DERECHOS QUE SE PUEDEN CONSIDERARAR VULNERABLES
a. Derecho a la muerte en condiciones dignas
b. Derecho a la dignidad
c. Derecho al libre desarrollo de la personalidad
d. Derecho a la vida diana
e. Derecho a no ser sometido a tratos crueles e inhumanos

DONACIÓN DE ORGANOS
Bueno en relación del tema los motivos, para rechazar la donación de órganos y tejidos
es lo siguiente, ya que cada familiar presento motivos para rechazarlos, para algún
trasplante como dato tenemos, algún milagro la creencia religiosa y la no compresión
de los diagnósticos.

DESVENTAJAS A LA DONACIÓN DE ÓRGANOS


Hay riesgos inmediatos relacionados con la cirugía de donación, como dolor, infección, hernia
sangrado, coágulos de sangre y en muy pocos casos la muerte.

FACTORES QUE AFECTARON A LA DONACIÓN DE ÓRGANOS


Como la ausencia de cultura por donar y al miedo existente por la idea del comercio de los
órganos cada año fallecen 300 personas a más.

DIFICULTADES PARA REALIZAR UN TRASPLANTE


 Problemas para aceptación de órganos
 Pueden contraer enfermedades
 Trafico de órganos
 Desconfianzas a las instituciones sanitarias

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