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MÓDULO 04: EL ACTO MORAL, LIBERTAD Y RESPONSABILIDAD MORAL ¿QUÉ ES UN ACTO MORAL?... La É tica es muy estricta en la caracterizació n del acto
moral, pues só lo calificará como acto moral a aquel que sea realizado en forma libre
I. LIBERTAD Y RESPONSABILIDAD MORAL. - y consciente. La libertad es la condició n necesaria del acto ético; el acto de
No tiene sentido aplicar normas morales a las cosas que só lo pueden suceder de una un individuo que ha sido realizado bajo una coacción interna (deseos, desequilibrio
manera. No podemos decir que el fuego es malo, sino que quema; que el agua es buena emocional, etc.) o externa (medio social) no puede ser considerado como un acto ético -
cuando riega y mala cuando inunda, sino que nos beneficia o nos perjudica; que el moral.
hongo productor de la penicilina es bueno y el virus del SIDA es moralmente malo, sino Asimismo, el comportamiento de un cleptó mano, por ejemplo, que obra
que sus estructuras y funcionamiento bioló gicos tienen consecuencias buenas o malas inconscientemente tampoco constituye un acto ético. Las acciones de los niñ os, los
para nosotros. Es cierto que usamos estas expresiones habitualmente, pero lo hacemos imbéciles y los locos en algunos casos, no tienen calidad moral, pues ellos no saben lo
en un sentido figurado. Ni el fuego, ni el agua, ni la penicilina, ni el virus del SIDA que hacen. El realizador del acto moral debe tener cierto estado mental al hacerlo.
pueden actuar de un modo diferente al modo en que lo hacen en cada caso concreto. La El acto moral tiene las siguientes características:
imposibilidad de elegir modos de actuació n diferentes hace imposible valorar estos a. Es un acto de acciones buenas o malas.
objetos desde el punto de vista moral. b. Lo realiza la persona moral.
Sin embargo, sabemos que los seres humanos somos capaces de actuar de muchas c. Es un acto libre.
formas ante cada situació n y que, por eso, nuestros actos son valorables moralmente La conciencia de las posibles consecuencias de nuestros actos es importante para la
buenos o malos. Así, los actos humanos son los ú nicos moralmente calificables pues es valoració n moral de los mismos, pero la ignorancia de éstas no siempre nos exonera de
el hombre el ú nico ser capaz de tener el conocimiento de su acto y de las consecuencias toda responsabilidad. A veces es imposible predecir determinadas consecuencias de
que brotan de él, así como tener la voluntad de hacerlo y ser libre para elegir el algunas acciones, pero, en general, no só lo es posible, sino que estamos obligados a
realizarlo o no. conocerlas. Por ejemplo, si una persona está tomando medicamentos, debe informarse
ACTIVIDAD 1: Compara las acciones de un ladrón de joyas y una urraca (un sobre los efectos de los mismos y sobre los alimentos y bebidas que no puede consumir
pájaro de la familia de los cuervos que tiene la costumbre de llevar a su nido mientras los toma. La ignorancia de esos efectos e incompatibilidades no hace que la
todos los objetos brillantes que encuentra). ¿Podemos valorarlas de la misma persona sea menos responsable de las consecuencias de ignorarlos. Sin embargo, el
manera? ¿Por qué? camarero de un restaurante no es responsable del dañ o que pueda sufrir esa misma
______________________________________________________________________________________________________ persona por tomar algunos de esos alimentos y bebidas incompatibles con su
medicació n.
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II. RESPONSABILIDAD MORAL. -
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Etimoló gicamente, Responsabilidad, proviene del latín, Responderé = " estar obligado",
_____________________________________________________________________________________________________ lo que es un amplio imperativo, a obrar segú n las normas y reparar el dañ o.
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Ahora bien, ¿Cuá les son las condiciones necesarias para imputar a un sujeto una
responsabilidad moral por determinado acto? ¿Cuá ndo puede afirmarse que un sujeto
es responsable de sus actos?, ¿Cuá ndo se lo puede eximir total o parcialmente de su
responsabilidad? Se entiende que para un actuar responsable, debe existir conciencia III. DOCTRINAS FILOSÓFICAS QUE HABLAN SOBRE
de la acción, estar en uso de razón, para poder discernir entre lo bueno y lo malo y LA RESPONSABILIDAD MORAL
ademá s que la causa de ese accionar este en el sujeto mismo, que exista voluntad y El Determinismo: Es una doctrina filosó fica que
libertad. afirma que todo acontecimiento, incluyendo el
Así, solo el conocimiento la voluntad y libertad permiten hablar de Responsabilidad, pensamiento humano y las acciones, está n
permiten imputar el acto a alguien. Por el contrario, la ignorancia y la falta de libertad causalmente determinadas por la irrompible cadena
(coacció n) eximen al hombre de la responsabilidad moral. causa-consecuencia. No hay milagros ni ocurren
ACTIVIDAD 2: Confecciona una lista de situaciones en las que estamos obligados sucesos al azar.
a conocer las posibles consecuencias de nuestros actos, por ejemplo: beber El determinismo sostiene que nuestra vida está regida = (manejada, mandada,
alcohol cuando se va a conducir. gobernada…) por circunstancias que escapan a nuestro control de modo que nadie
______________________________________________________________________________________________________ es responsable de lo que hace o deja de hacer. Desde el punto de vista humano, el
determinismo sostiene que no existe el libre albedrío.
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El Libertarismo: Es una doctrina filosó fica que afirma que los seres humanos
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poseen libre albedrío o voluntad libre, con lo cual el determinismo es falso.
_____________________________________________________________________________________________________ Desde el Libertarismo se sostiene que ser libre significa decidir y obrar como se
quiere, ya que el hombre no está determinado causalmente desde afuera (influencia
del medio social: familia, amigos, condiciones socioeconó micas…) ni desde adentro
(deseos, motivos, impulsos…).
La voluntad humana es libre e incondicionada y el hombre es capaz de auto-
determinarse.
Entendemos que el Determinismo absoluto conduce a pensar que, si el hombre no es
libre, no es responsable moral de sus actos; y el Libertarismo, a que, si las decisiones
y actos de los hombres no está n sujetos a las necesidades y son frutos del azar, no
tiene sentido hacerlos responsable moral de sus actos.
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a. Actos contrarios al deber: En el ejemplo de la persona que se está ahogando en el ordenarle que vuelva para seguir Aristóteles?
teniéndola en la mano. (Aristóteles).
río. Supongamos que, disponiendo de todos los medios necesarios para salvarlo, decido
no hacerlo, porque le debo dinero a esa persona y su muerte me librará de la deuda. He
obrado por inclinación, esto es, no siguiendo mi deber sino mi deseo de no saldar mi La libertad es en el hombre una fuerza de crecimiento
deuda y atesorar el dinero. y de maduración en la verdad y la bondad. La libertad
alcanza su perfección cuando está ordenada a Dios…
Como una madre y su bebé, no se encuentran nunca separados. Nadie puede decir: Me
gustaría ser madre, ¡pero sin hijos! Es una imposibilidad ló gica.
Algo parecido ocurre aquí: no puede haber libertad sin responsabilidad ni
responsabilidad sin libertad. Víctor Frank remarcó una vez que la excelente que la
V. CONCLUSIÓN: excelente obra iniciada con la Estatua de la Libertad en Nueva York debía ser
La libertad está íntimamente ligada a la responsabilidad, aquello que decides tiene completada con la Estatua de la Responsabilidad en Los Á ngeles.
efectos en ti y en los otros. Pero una vez que tomas la decisió n no puedes cambiar Una acció n libre equivale a una acció n responsable. El mérito o la culpa, fruto de
estos efectos segú n te convenga o te parezca. Dado que ya elegiste, no cabe la nuestras acciones, recae directamente sobre nuestros hombros. De modo semejante, no
posibilidad de esperar los resultados de tu elecció n para asumir si eres responsable hay responsabilidad allí donde no hay libertad. No se nos ocurre castigar un á rbol
o no de lo que suceda. porque no se quitó del camino cuando nos fuimos a estrellar contra él.
Ser responsable es hacer un adecuado uso de tu libertad, es asumir las Reconocemos que el á rbol no tiene ninguna responsabilidad, porque no es libre. La
consecuencias de tus actos. Pero no basta esperar las consecuencias de tus actos, responsabilidad presupone el poder para hacer algo. Só lo podré ser responsable de una
sino anticiparse a ellas, es decir prevenirlas, reflexionar antes de decidir, ya que acció n cuando ésta sea verdaderamente mía.
todas las decisiones que tomes dejan huellas en los demá s y en ti mismo. Ser responsable significa responder, rendir cuenta de nuestras acciones a alguien con
La responsabilidad hunde sus raíces en la libertad. Si no hay libertad no hay quien estamos comprometidos, al menos implícitamente (Dios, otras personas, nuestra
responsabilidad. Si no hay libertad no hay persona moral. Ahora bien, la libertad propia conciencia). Responsabilidad significa también asumir las consecuencias de
está en funció n de la norma y hay libertad porque hay norma. La ley, por un lado, nuestras acciones. A veces nos gustaría poder separar los dos elementos: disfrutar los
prohíbe-determina, normas, valores. Por otro lado, permite-posibilita la libertad. Es beneficios de la libertad sin tener que cargar con las consecuencias de la
por la ley que existimos. Ella acosa, ampara, somete, protege, hominiza. Entonces, la responsabilidad. Esta es una de las consecuencias de la responsabilidad. Esta es una de
ley, nos determina, pero también posibilita la libertad. Articulació n entre las razones por las que mucha gente se rebela contra la autoridad, por la que los
determinismo y libertad. adolescentes se quieren independizar de sus padres, por las que algunos psicó logos
inventan métodos para tratar de acallar la persistente voz de la conciencia.
LECTURA 1: Libertad y responsabilidad ¿Compañeros irreconciliables?
Sin embargo, el divorcio entre la libertad y la responsabilidad destruye la libertad
misma. La libertad sin responsabilidad no es libertad sino licencia. El que es libre es
La libertad lleva consigo algunos corolarios un tanto olvidados. Para empezar, verdaderamente dueñ o de sus acciones; y el que es dueñ o de sus acciones es
consideremos el dú o formado por la libertad y la responsabilidad. verdaderamente responsable.
Para la mente actual, parecen contradictorios; y sin embargo, está n íntimamente
unidos. No son dos realidades separadas, sino dos aspectos de la mismísima realidad.
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