Está en la página 1de 9

VICERRECTORADO DE INVESTIGACIÓN

Programa de Investigación Formativa

FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD


ESCUELA PROFESIONAL DE PSICOLOGÍA

La Sociedad Desde el Individuo

AUTORES:
Aldave Velásquez, Walter Rosalino

Araujo Urbano, Carla Milibeth


Chavez Marin, Mileyris Yomaira
Cotos Abanto, Lucero
Herrera Razo, Samantha Nicoll

DOCENTE:
Ruiz Valencia, Flor de Maria

LÍNEA DE INVESTIGACIÓN:

Salud Integral Humana, Educación y Calidad Educativa

Los Olivos, Lima - Perú


(2023-II)
2

ÍNDICE

I. INTRODUCCIÓN………………………………………………………………………..3

II. ARGUMENTO……………………………………………………………………………4

III. ANÁLISIS CRÍTICO……………………………………………………………...……..5

IV. CONCLUSIONES………………………………………………………………………..7

V. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS…………………………………………………..8
3

I. INTRODUCCIÓN

Este análisis crítico tiene como propósito dar a conocer conceptos sobre emociones a

partir de estudios neuropsicológicos realizados por LeDoux, Damasio y Luhmann.

Hablaremos sobre la percepción, la importancia de las experiencias vividas sobre las

emociones, el marcador somático y qué factores están involucrados en la forma en que

reaccionamos emocionalmente a estímulos, esas vivencias que colorean nuestra existencia,

están intrínsecamente ligadas a la actividad cerebral. Explorando la interrogante de cómo las

experiencias emocionales se relacionan con la memoria , la cultura y la sociedad, así como la

importancia de la expresión verbal de las emociones en la comunicación social. A través de

estudios avanzados de neuroimagen y análisis de circuitos neuronales, se identifican las

regiones cerebrales involucradas en la generación y procesamiento de las emociones, así

como las complejas interacciones entre estas áreas también fundamental de la experiencia

humana, moldeando nuestra percepción del mundo y nuestras interacciones con él, en esta

introducción, nos sumergimos en el mundo de las emociones, explorando su naturaleza, sus

orígenes biológicos y psicológicos.


4

II. ARGUMENTO

Hablar de las emociones es un tema fascinante y que gracias al avance de la ciencia hoy en

día se consideran procesos biológicos influenciados por factores sociales y culturales. Estos

estados presentan una variabilidad individual, ya que cada persona experimenta y procesa las

emociones de manera única y diferente.


5

III. ANÁLISIS CRÍTICO

Esto surge en los años setenta del siglo pasado y se consolida en los noventas, la sociología

de las emociones nace en contraposición a la visión darwiniana con una significativa variedad

de teorías e investigaciones empíricas que muestran la diversidad cultural en las expresiones

emocionales.

En este texto, se presentan las críticas que hace Antonio Damasio a la teoría de la emoción de

William James. Según James, la emoción es la sensación que experimentamos después de

haber sentido los cambios corporales que se producen tras un estímulo emocional. Por el

contrario, Damasio sostiene que las emociones son programas de acción que se activan ante

un estímulo identificable y que existen antes de la aparición de la conciencia. Además,

Damasio distingue entre emoción y sentimiento, afirmando que estos últimos son procesos

conscientes que suponen la elaboración de imágenes producto de las redes cerebrales y que

permiten la conciencia del "yo" y la subjetividad. Por tanto, para Damasio, la emoción y el

sentimiento no son lo mismo, aunque están relacionados.

Al inicio de este artículo se explicó cómo la sociología de las emociones y la neurociencia de

las emociones, a pesar de que ambas estudian la emoción, lo hacen desde énfasis distintos, es

decir no especifican aspectos que la otra disciplina incluye. En ese sentido, se presentó que

una limitación o punto ciego de la neurociencia es que observa a las emociones desde la

perspectiva individual.

(LeDoux, 2016: 190) nos habla sobre su propuesta especialmente la memoria de

condicionamiento asociativo, que solo supone asociar un estímulo emocional con uno

inicialmente que es el neutro, pero que después de la asociación se convierte en emocional,

un ejemplo que nos da entender es que depende del ruido y de la intensidad del ruido en el
6

lugar donde estemos nosotros podemos reaccionar con un estímulo que genera respuestas

corporales, (LeDoux, 2016:2). También nos habla sobre los sociólogos de las emociones,

sobre las experiencias que están socialmente estructuradas, desde la perspectiva de la

neurociencia emociones, nos dice que la sociedad no es un factor externo que determine el

comportamiento, sino algo que se origina en el propio individuo y forma parte de su

memoria.

La conciencia, y con la existencia de un self que no solo se da cuenta del entorno. El

sentimiento es una experiencia que se puede verbalizar. La verbalización implica de dos

entrelazamientos con la sociedad, una de ellas es la etiqueta emocional para explicar lo que

sucede y así poder entender lo que nos sucede corporal y mentalmente, en segundo es cuando

algo se verbaliza se convierte en lo que es comunicación y por ende en sociedad

Desde otro punto, tenemos a la experiencia de los sentimientos que se manifiesta desde lo

observable y permite conocer el significado social de las emociones. Es bien sabido que las

emociones son tan importantes pues son observadas desde el propio organismo como también

en otros, pero no solo están estas sino también los esquemas emocionales, aquellos que se

van formando socialmente gracias a situaciones vividas y a la cultura. Entonces, para definir

a una emoción no solo es importante saber cómo se experimenta o qué comportamientos

presenta la persona sino también de la experiencia corporal y cerebral.

Esta lectura nos explica cómo nuestras emociones y esquemas se moldean gracias a la

sociedad y el entorno que nos rodea. Es decir, sugiere que nuestras experiencias y recuerdos

son influenciados por valores y normas sociales, como también por las interacciones con

otras personas o grupos sociales. Por ejemplo, al vivir una experiencia dentro de un contexto

colectivo puede llevarnos a etiquetarla como una emoción ya sea positiva o negativa.

Entonces, esto no solo resulta externo, sino un proceso de combinación de experiencias tanto
7

personales como grupales y de las influencias sociales, que van a permitir darle sentido a

cómo nos sentimos.

Buenos nos explica sobre cómo la sociología de las emociones y la neurociencia de las

emociones, a pesar de que ambas estudian la emoción, lo hacen desde énfasis muy distintos

es decir, no especifican aspectos que la otra disciplina tanto Damasio como LeDoux

comparten la teoría de que el proceso emocional que se desencadena cuando aparece un

estímulo pertinente , ambos proponen que la detección del estímulo no supone una visión

realista(hay una cosa delimitada afuera que impacta adentro Supone atención,

reconocimiento, valoración y, finalmente, selección del entorno. Aunque ambos autores

asumen que existen estímulos a los que de forma innata prestamos atención, reconocemos,

valoramos y seleccionamos. Un ejemplo de esto lo podemos encontrar en la investigación de

Carlos Payá y colaboradores acerca de mujeres en reclusión. Las mujeres estudiadas, que en

su mayoría provienen de entornos de pobreza y violencia, experimentan placer al robar o

estar en situaciones de peligro ya que comenzó vendiendo cosas, pero una amiga la invitó a

robar y relata las mujeres estudiadas, que en su mayoría provienen de entornos de pobreza y

violencia, experimentan placer al robar o estar en situaciones de peligro; esta sensación (que

Damasio llamaría marcador somático) las incita a seguir buscando esas experiencias fuera de

la legalidad (Payá et al., 2013).


8

IV. CONCLUSIONES

En conclusión, las emociones desde la neuropsicología son observadas no sólo desde la

perspectiva individual, sino también la perspectiva social porque para sentir una emoción ya

sea positiva o negativa van a tener que influir aspectos internos y externos, sin embargo la

sociedad no se puede considerar factor externo ya que se origina en la propia persona, además

interviene la percepción y las experiencias vividas día a día, es así como muchos de estos

procesos pueden ser aprendidos o modificados.

Asimismo, una parte importante es el marcador somático como forma de aprendizaje

automático que se activa cada vez que nos encontramos en una situación ya antes vivida, para

provocar la aparición de una emoción, es decir, si hay algo que te genera felicidad o estado de

ánimo positivo lo seguirás haciendo.

La construcción social de las emociones: Se señala que las emociones son conceptos cultural

e históricamente elaborados, y que las etiquetas emocionales pueden variar en diferentes

culturas y contextos. En resumen, la sociología y la neurociencia de las emociones pueden

facilitar la comprensión de este fenómeno complejo.


9

REFERENCIAS BIBLIOGRÀFICAS

Martín, J. A. S., Fernández, A. B., & García, A. A. (2019). Fundamentos neuropsicológicos


de la inteligencia emocional: El sistema límbico como motor biológico de las
emociones. Creatividad y Sociedad: Revista de la Asociación para la Creatividad,
(29), 251-275.
https://www.researchgate.net/profile/Amelia-Barrientos-Fernandez/publication/36542
7680_Creatividad_y_Sociedad_Creatividad_y_emociones_Fundamentos_neuropsicol
ogicos_de_la_inteligencia_emocional_El_sistema_limbico_como_motor_biologico_d
e_las_emociones/links/6374bba054eb5f547cd9eed9/Creatividad-y-Sociedad-Creativi
dad-y-emociones-Fundamentos-neuropsicologicos-de-la-inteligencia-emocional-El-si
stema-limbico-como-motor-biologico-de-las-emociones.pdf

Martínez, E., Rochet, Y., & Marte Estévez, A. L. (2019). Neuropsicología de la percepción y
la expresión facial de emociones.
https://repositorio.unphu.edu.do/bitstream/handle/123456789/3634/La%20complejida
d%20del%20cerebro-Facultad%20de%20Humanidades%20y%20educacion-Escuela
%20de%20psicolog%C3%ADa-Enero-Abril-2019-Volumen%20XV-Neuropsicolog%
C3%ADa%20de%20la%20percepci%C3%B3n%20y%20expresi%C3%B3n%20facial
%20de%20las%20emociones%20%281%29.pdf?sequence=1&isAllowed=y

García Andrade, A. (2019). Neurociencia de las emociones: la sociedad vista desde el


individuo. Una aproximación a la vinculación sociología-neurociencia. Sociológica
(México), 34(96), 39-71.
https://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0187-0173201900010
0039
Barrett, L. F., & Barberán, G. S. (2018). La vida secreta del cerebro. Ediciones Paidos.
https://pladlibroscl0.cdnstatics.com/libros_contenido_extra/38/37428_La_vida_secret
a_del_cerebro.pdf

También podría gustarte