EL LIBERTADOR SIMÓN BOLIVAR Y LA VENEZUELA COLONIAL DEL

SIGLO XVIII

El siguiente ensayo tiene una perspectiva individual de los

acontecimientos que suscitan en la descripción de un hombre tan famoso
como es nuestro libertador, quien unió a varias naciones del Sur bajo un
ideario de valores como es la independencia y por otra parte como surge
Venezuela en el siglo XVIII; Simón Bolívar nace el 24 de junio del año
1783 siendo una fecha tan marcada porque inicia la formación y
personalidad de un niño que con ejemplares profesores como Andrés
Bello, Simón Rodríguez simboliza el conjunto de elementos para seguir en
la búsqueda de su futuro llegando a estudiar en España, viajo por Europa
fue materializando su vuelta para Caracas la Capital de sus sueños donde
en 1810 inicia sus primeros movimientos independentistas. De tal forma
que se analiza como un hombre se propone a determinar que Venezuela
necesita ser única y no dominada por los españoles. Piensa que le hace
falta tener sus propias raíces donde los mismos habitantes se encarguen
de su gobernabilidad. Por lo que se afirma que Bolívar es estratega,
militar, político e ideólogo, lo cual cumple un papel fundamental para darle
un giro de 360° a este nuevo país. Para el autor Meza (2008 p.1): “La
importancia de estudiar la obra política de Simón Bolívar radica en que
sus ideas y su proceder político sintetizan el proyecto de toda una
generación de criollos independentistas”. Esto significa conocer los
cimientos de la sociedad latinoamericana, uno de los acontecimientos que
marco fue el Juramento del Monte Sacro que tiene que ver mucho con la
vida que este hombre vivió en su infancia, adolescencia quienes por
influencia de la sensatez formaron una personalidad para luchar por la
justicia, igualdad y equidad de los derechos y deberes de una nación.
 Esto no fue fácil porque supero hasta la misma muerte varias
veces, como también encontró varios compañeros de combate que
lucharon junto a él por la verdad quienes cada día fue un movimiento más
fuerte hasta encontrar con el objetivo de dejar un patrimonio marcado para
la sociedad. La Venezuela del siglo XVIII tiene aspectos negativos entre
ellos la esclavitud y el racismo hacia los mismos habitantes autóctonos de
la región, todos bajo el régimen del Rey, no había presentación, ni palabra
de soberanía de un pueblo solo una región dominada por la burguesía.
Por otra parte, pues existía la agricultura, una actividad económica de los
campos para las ciudades importantes derivadas en provincias. En esta
época es donde se define las actuaciones de Bolívar cansado de la
metrópoli española, los terratenientes y comerciantes, es la era de la
emancipación. En tal sentido también se habla de la compañía La Real
Compañía Guipuzcoana de Caracas que fue constituida el 25 de
septiembre de 1728 en virtud de una Real cédula expedida por el rey
Felipe V, para establecer un esquema de intercambio comercial recíproco
y exclusivo entre Madrid y la provincia de Venezuela. El establecimiento
de esta compañía significó un cambio profundo en el sistema de comercio
tradicional de la provincia de Venezuela. Pues al tener monopolio del
comercio entre España y la provincia, controlaba los precios de los bienes
y los fijaba a su conveniencia, en perjuicio de los consumidores y de los
productores locales. Los productos famosos de Venezuela son el cacao,
el café intercambiado por rubros internacionales como el tabaco. Mientras
que la parte social está divida en clases sociales desde los blancos de la
aristocracia quienes maneja la vida político-administrativa de Venezuela,
los trabajadores quienes son una población números hasta los blancos
criollos nacidos en el país, y los afrodescendientes. En vista de tan
marcada problemática que para mencionar y recalcar a este carácter
colonial se hace evidente la dominación por ello se inicia el proceso de
emancipación.
En vista de esto un niño como Bolívar se dio cuenta que algo está
funcionando mal por ello busco la manera de encontrar un objetivo de vida
que sin duda lo consiguió por perseverancia y mucha defensa no solo en
la teoría sino en la práctica. Debido a la crisis de la colonia con la
compañía de la Guipuzcoana se dio a la entrada de libertar a Venezuela.
Se cita lo siguiente: el 15 de Agosto de 1805 en las Colinas del Monte
sacro ubicado en Roma Italia Bolívar pronuncia: “¡Juro delante de usted,
juro por el Dios de mis padres, juro por ellos, juro por mi honor y juro por
mi patria, que no daré descanso a mi brazo, ni reposo a mi alma, hasta
que haya roto las cadenas que nos oprimen por voluntad del poder
español!”…En secuencia dentro de ensayo es más que todo reflexionar
como parte de un estilo de vida y en épocas difíciles se puede lograr lo
que se propone, y es aquí el centro del planteamiento de la actividad
donde se inicia con la vida de un niño que vive dentro de una época
colonial y que llega al siglo XVIII para ser el protagonista que va desde su
parte impulsadora psicológica hasta encontrar los componentes para vivir
su arquitectura de conocimientos y metas para el rol de la nación obtener
una con alcance social y moral para todos sus conciudadanos. Con este
impulso lograr llegar a varios países latinoamericanos como de crear la
Gran Colombia. Es decir, pasa por Colombia, Ecuador, Chile, Argentina,
como se ha mencionado este ensayo representa una opinión individual de
la interpretación del ideario Bolivariano. El resultado fundamental del
juramento fue la dedicación exclusiva del libertador a la independencia de
las naciones hispanoamericanas, hasta las últimas consecuencias.
Seguido se cita tres pensamientos como: "La paz será mi puerto, mi
gloria, mi recompensa, mi esperanza, mi dicha y cuanto es precioso en el
mundo". En este orden de ideas se tiene otro pensamiento aunado de
Bolívar: "La justicia es la reina de las virtudes republicanas, y con ellas se
sostienen la igualdad y la libertad".. Así como estas palabras es la mente
del desarrollador de la nueva Venezuela.
Por lo tanto, a disuelto la era colonial para dar un giro a la política
principal de un Estado siendo el fundador del régimen patriota venezolano
y ascender a la dirección suprema, que no abandonaría nunca, gracias, no
sólo a las dotes de guerrero que demostró a lo largo de la Campaña
Admirable de 1813, que lo llevó de nuevo a Caracas, sino también al
apoyo de las Provincias Unidas de la Nueva Granada, cuyo territorio le
sirvió de base para reconquistar Venezuela. Así quedó sellada otra
característica permanente de la carrera de Bolívar: su vinculación estrecha
con la Nueva Granada, donde más de una vez encontraría asilo cuando la
fortuna de la guerra le resultó adversa en Venezuela, y cuyos hombres y
recursos combinó indiscriminadamente con los del país vecino hasta
alcanzar la victoria final, y aún más allá. La Segunda República
venezolana también resultó efímera, por más que Bolívar recurriera a una
franca dictadura militar para defenderla. Cayó en medio de rivalidades
regionalistas y críticas legalistas, además de unas tensiones de clase y
raciales que atizaban los jefes realistas. Los republicanos habían
proclamado la igualdad jurídica de las razas desde la Primera República,
pero no habían tocado la institución de la esclavitud y eran casi todos ellos
miembros de la alta clase criolla, cuyos intereses económicos y sociales
no siempre se identificaban con los de las masas venezolanas. A
mediados de 1814, por consiguiente, Bolívar se encontraba otra vez en
Nueva Granada, aunque no por mucho tiempo, ya que le incomodaban las
luchas intestinas de los patriotas granadinos y preveía claramente que la
desunión allanaría el camino al Pacificador Pablo Morillo. Partió Bolívar a
Antillas, donde redactó uno de sus documentos clásicos, la Carta de
Jamaica de septiembre de 1815, seguidamente Bolívar marcado como se
dijo por la muerte y varios procesos políticos para solventar un buen
Estado recorriendo naciones, pueblos y regiones pasando por años hasta
1830 con su exilio.
Bolívar había diagnosticado certeramente los problemas no sólo de
Colombia sino de Latinoamérica, y hacía hincapié en la necesidad de
elaborar instituciones acordes con la índole de las nuevas naciones, en
vez de tomarlas prestadas de modelos foráneos, a pesar de las bondades
intrínsecas de éstos. Sus análisis fueron casi siempre geniales. No lo
fueron, desafortunadamente, las soluciones concretas (tipo Constitución
boliviana) que él propuso. Sin embargo, había creado naciones y
proclamado ideales de libertad personal y solidaridad latinoamericana que
serían banderas de lucha en lo venidero. Si no logró todo lo que anhelaba,
tampoco lo pudieron los demás libertadores, ninguno de los cuales intentó
tanto como él. De forma general el siguiente ensayo hace hincapié en ser
una reflexión mas no una crítica directa, solo que la mente humana quiere
a veces dominar, pero también lucha por ser independiente y en este caso
este héroe lucho hasta final, un hombre adinerado nacido para ser uno
delos gigantes de América Latina. Ahora bien, la Venezuela controlada de
la era colonial nos deja patrimonios culturales debido a la mezcla de razas
yeso no se puede negar, pero por otra parte se tiene las tradiciones y
costumbres de los pueblos los cuales recuerdan como fue la vida para
Bolívar con sus luchas por lo que al viajar en el tiempo se ve una
Venezuela oprimida que necesita de ayuda tanto ello social, político y
económico. Llegando Bolívar se manifiesta una planificación de objetivos
personales que valora el aporte de sus compañeros para llegar a ser un
poder importante gubernamental para dirigir un país. Recordar la época
colonial se inicia con la llegada de los españoles al territorio venezolano
en 1748 y concluyó en 1810, cuando comenzó el proceso de
independencia. Todo es una reflexión más que psicológica es política
porque lleva un trabajo desde la personalidad hasta la creación de una
firme palabra para llegar al logro de los objetivos que es emancipar a
Venezuela.

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

Aizpurúa (2021): EL SIGLO XVlll EN LA «VENEZUELA COLONIAL>>: LA

SOCIEDAD COLONIAL Y SU CRISIS. Articulo Académico [material
propuesto]

Betancourt (2010): LA COMPAÑÍA GUIPUZCOANA Y SU INFLUENCIA

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http://ciaguipuzcoana.blogspot.com/. [consultado el 15 de
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Bushnell (2010): Simón Bolívar: una síntesis del Libertador. Artículo de

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https://www.banrepcultural.org/biblioteca-virtual/credencial-historia/
numero-16/simon-bolivar-una-sintesis-del-libertador. [consultado el
15 de noviembre del 2021]

Meza (2008): Simón Bolívar: su propuesta de gobierno republicano

centralista y la utopía de la construcción de una Patria Grande.
Escrito disponible en línea:
file:///C:/Users/GREGORIO/Downloads/Dialnet-SimonBolivar-
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Pérez y Pérez (2021): Simón Bolívar: su propuesta de gobierno
republicano Centralista y la utopía de la construcción de una Patria
Grande. [material de apoyo propuesto]