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TEORIA HUMANISTA Y SOCIOCULTURAL

Humanismo

(Teoría humanística de la Autorrealización, Teoría de la personalidad.

Abraham Harold Maslow (1908 – 1970)

Carl Rogers (1902 – 1987)

Humanistas destacados:

Tomás Campanella (1568-1639), autor de La ciudad del sol, obra utópica en la que
señala a la educación como un medio para ennoblecer a los hombres. Al tiempo de indicar
que para el aprendizaje se requiere observación y práctica directas, recomienda formar
al hombre en las artes y procurar el fortalecimiento de su vigor físico.

En Francia descuella Francisco Rabelais (¿1494?-1553), quien escribe Gargantúa y


Pantagruel clamando por una educación útil.

Miguel de Montaigne (1533-1592), autor de los Ensayos, donde asevera que la


educación debe formar al hombre mejor, librarlo de prejuicios sociales y de falsos orgullos,
hacer del educando un ser reflexivo, humanamente formado, antes que repleto de
conocimientos.

Juan Luis Vives (1492-1540).

Autor deEl tratado de la enseñanza y Lapedagogía pueril, considera a la sabiduría como lad
iosa que gobierna laeducación y al maestro como un padre amoroso de sus discípulos
con quienes comparte su saber. Vives también concibe a la educación, en su Tratado
delalma, como un medio constructivo para alcanzar una vida plena, dignayedificante, cuya
meta final son los valores morales.

Definición:
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El paradigma humanista en la educación Hernández Rojas (1998) menciona que la


educación tradicional es partidaria de la enseñanza directa y rígida, predeterminada por un
currículo inflexible y centrado en el profesor.

En contraste, la educación humanista se define como de tipo indirecto, pues en ella el


docente permite que los alumnos aprendan mientras impulsa y promueve todas las
exploraciones, experiencias y proyectos que éstos preferentemente inicien o decidan
emprender a fin de conseguir aprendizajes vivenciales consentido.

De acuerdo con el paradigma humanista, los alumnos son entes individuales, único,
diferentes de los demás; personas con iniciativa, con necesidades personales de crecer,
con potencialidad para desarrollar actividades y para solucionar problemas creativamente.
En su concepción, los estudiantes no son seres que sólo participan cognitivamente
sino personas con afectos, intereses y valores particulares, a quienes debe considerarse en
su personalidad total. Gobernar almas no es el propósito final del docente humanista, sino
formar a los estudiantes en la toma de decisiones dentro de ámbitos donde prime el respeto
a los derechos de la persona, y donde lo justo y lo injusto, como dogma, se cuestione.
Martínez Migueles (1982) menciona que el enfoque científico-humanista se centra
en el significado, la descripción, las diferencias cualitativas, el proceso de
clarificación y diferenciación progresiva, la investigación de las relaciones
intencionales, el trato de los fenómenos humanos con un sentido humano y con un estilo
humano, la articulación de los fenómenos de la experiencia y la conducta en el contexto de
una concepción más amplia de la naturaleza, dando la prioridad a la vida real y a la relación
hombre- mundo y teniendo en cuenta la presencia e implicación del científico ” (p.22).

Aportes para la educación

Los postulados básicos del humanismo en la educación permiten tener muy claro que
el fin último de esta es favorecer la autorrealización personal desde la “cuna hasta la
tumba” y la formación ciudadana, sin distinción de raza, credo, sexo u condición física,
psicológica y social alguna.

1.- Atención a la persona total:


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Incluye la parte intelectual, las habilidades, las creencias, los valores, la creatividad, la
conducta etc.

2.-Desarrollo de las potencialidades humanas:

La educación no solo capacita al ser humano para desempeñar un trabajo,


sinoque enriquece la propia vida y favorece el crecimiento personal. Por elloeleducador se c
onvierte en un facilitador humanista de todo el proceso de desarrollo personal y social.

3.-Énfasis en las cualidades humanas:

Como la conciencia, la libertad y elección, la creatividad, la valoración y la


autorrealización, enfatiza el aprendizaje experiencial y vivencial que le da un significado
personal y único.

4.- Desarrollo de la naturaleza interior personal:

Todo individuo tiende naturalmente a la salud, más allá de sus predisposiciones genéticas,
posee un impulso a la autorrealización, a la búsqueda de la identidad, por ello la educación
o la psicoterapia de acuerdo con Maslow (1975), debe ayudar a descubrir la naturaleza
intrínseca de cada persona, aceptándola como es, reduciendo la ansiedad, el miedo y la
autodefensa.

5.-Gran relevancia del área afectiva:

Concebir al ser humano de manera integral conlleva el reconocimiento de que pensamiento


y sentimiento van unidos, los psicólogos humanistas enfatizan las
bondades de las emociones en el proceso educativo, al favorecer el contacto consigo mismo
y el autoconocimiento.

6.-Cálidas relaciones humanas:


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El ser humano siempre está en relación con sus semejantes y si bienalgunasveces esto le ge
nera conflictos y presiones, también es cierto que
laeducaciónhumanista reconoce que los alumnos requieren construir relacionesinterpersona
les positivas que aumenten su autoconfianza, a través
delacomunicación y la honestidad, por lo que el educador humanista deberáfavoreceresto
con el propio ejemplo y mediante una atmosfera de congruencia y aceptación.

7.-Desarrollo del potencial creador:

Los procesos creativos, como el pensamiento original y productivo, nosonacciones aisladas


en las personas sino que impregnan toda la personalidad. La educación humanista favorece
la creatividad a través de la planeación didáctica de actividades de aprendizaje en las que el
alumno explaye su creatividad sin miedo a la crítica o a la reprobación.8.-

El educador como persona y modelo

Un educador humanista “predica con el ejemplo” pero para ello debe ser unapersona consci
ente de lo que es y de lo que vale como persona, perosobretodoposee respeto por ello y
reconoce su valor e individualidad propios. Esto es necesario para poder transmitírselo
a sus alumnos y generar ese clima y confianza necesarias para que el aprendiz se sienta
libre para aprender lo que le atrae y lo que disfruta.

9.- Estudio riguroso de la educación humanista:

Es indudable que se requiere de un estudio científico sobre la educaciónhumanista para su


evaluación y desarrollo, pues una de las principales críticas que ha recibido es la falta de
rigor científico y la variedad de metodologías utilizadas.

Rol del Docente

 Maestro interesado en el alumno como persona total.


 Mantiene una actitud receptiva hacia nuevas formas de enseñanza.
 Fomenta en su entorno el espíritu cooperativo.
 Es auténtico y genuino como persona, y así se muestra ante sus alumnos.
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 Intenta comprender a sus estudiantes poniéndose en el lugar de ellos (empatía)y


actuando con mucha sensibilidad hacia sus percepciones y sentimientos.
 Rechaza las posturas autoritarias y egocéntricas.
 Pone a disposición de los alumnos sus conocimientos y experiencia, así como la
certeza de que cuando ellos lo requieran podrán contar con él.

Rol del estudiante

 Aprendiz activo y entusiasta, más que ente pasivo al que hay que forzar aaprender.
 los alumnos determinan qué es importante aprender. Son libres de elegir sus
objetivos educativos y los métodos para alcanzarlos
 interesado en aprender, ser autentico, compartir con los demás.
 Centro del proceso de enseñanza y aprendizaje como individuo único ydiferente al
resto.
 Responsable de sí mismo sin olvidar el respeto por el otro.
 Interacción personal con otros estudiantes y el profesor, trabajo cooperativo,
engrupo.
 Libertad de decisión en el proceso de aprendizaje, con limitaciones yresponsabilida
des dadas por el profesor.

Enfoque humanista en el proceso de enseñanza-aprendizaje Expresa que el


humanismo en educación contempla aspectos propios del ser humano, considera así el
dominio socio-afectivo, las relaciones interpersonales y valores en espacios académicos. De
esta forma la integridad humana, en su totalidad, adquiere mayor significado desde un
marco de interacción grupal. Asimismo, Rogers (2001) concibe el humanismo en
educación como la finalidad de promover y guiar al estudiante por un proceso de
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aprendizaje significativo, al valorar aspectos socio-afectivos, desarrollados en ámbitos


experimentales, donde los principales actores son los estudiantes involucrados de manera
activa en su propio aprendizaje. Por consiguiente, resulta oportuno reflexionar sobre el
proceso enseñanza-aprendizaje y la evaluación, según las concepciones presentadas en los
apartados siguientes. (Rojas, 1997).

El paradigma humanista en la educación

Hernández Rojas (1998) menciona que la educación tradicional es partidaria de la


enseñanza directa y rígida, predeterminada por un currículo inflexible y centrada en el
profesor. En contraste, la educación humanista se define como de tipo indirecto, pues en
ella el docente permite que los alumnos aprendan mientras impulsa y promueve todas las
exploraciones, experiencias y proyectos que éstos preferentemente inicien o decidan
emprender a fin de conseguir aprendizajes vivenciales con sentido.

De acuerdo con el paradigma humanista, los alumnos son entes individuales, únicos,
diferentes de los demás; personas con iniciativa, con necesidades personales de crecer, con
potencialidad para desarrollar actividades y para solucionar problemas creativamente. En su
concepción, los estudiantes no son seres que sólo participan cognitivamente sino personas
con afectos, intereses y valores particulares, a quienes debe considerarse en su personalidad
total. Gobernar almas no es el propósito final del docente humanista, sino formar a los
estudiantes en la toma de decisiones dentro de ámbitos donde prime el respeto a los
derechos de la persona, y donde lo justo y lo injusto, como dogma, se cuestione.

Luego entonces, es posible señalar algunos de los rasgos que debe asumir el educador
humanista:
a) Ha de ser un maestro interesado en el alumno como persona total.
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b) Procura mantener una actitud receptiva hacia nuevas formas de enseñanza.


c) Fomenta en su entorno el espíritu cooperativo.

d) Es auténtico y genuino como persona, y así se muestra ante sus alumnos.

e) Intenta comprender a sus estudiantes poniéndose en el lugar de ellos (empatía) y


actuando con mucha sensibilidad hacia sus percepciones y sentimientos.

f) Rechaza las posturas autoritarias y egocéntricas.

g) Pone a disposición de los alumnos sus conocimientos y experiencia, así como la certeza
de que cuando ellos lo requieran podrán contar con él.

Para finalizar esta brevísima revisión, vale la pena tener presente a Carl Rogers. Como un
estudioso entre quienes más han analizado el concepto de aprendizaje, Rogers afirma que el
alumno promoverá su propio aprendizaje en cuanto éste llegue a ser significativo para él
mismo. Esto sucede cuando en la experiencia se involucra a la persona como totalidad,
cuando se incluyen sus procesos afectivos y cognitivos, y cuando, además, el aprendizaje
tiene lugar en forma experimental. En este sentido, reviste gran importancia que el alumno
considere el tema a tratar como algo relevante para sus objetivos personales y que el
aprendizaje se promueva con técnicas participativas, a través de las cuales el alumno tome
decisiones, movilice sus propios recursos y se responsabilice de lo que va a aprender.
Simultáneamente, la creación de un ambiente de respeto, comprensión y apoyo para los
alumnos es de igual manera sobresaliente. Por último, Carl Rogers sugiere que el profesor
abandone las recetas estereotipadas, y se decida a actuar de manera innovadora, con base en
su personalidad, en su auténtico modo de ser.

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