GUÍA DE ANÁLISIS DE LA COMEDIA LA OLLA

AUTOR: PLAUTO

NIVEL: NOVENOS GRADOS A-B

MAESTRA: MARISOL SOMOZA

1- Elaborar hoja de vida del autor

2- Explique el porqué del titulo
3- Haga un listado de personajes
4- Determine el personaje principal y explique por qué
5- Determine el ambiente geográfico, social, espiritual
6- Explicar los recursos de que se vale Euclión para evitar que los vecinos frecuenten su casa
7- Extraiga cinco fragmentos que prueben la presencia de la avaricia
8- Explique cuál es la relación de amo y criada entre Estáfila y Euclión
9- Identifique en la olla los siguientes requisitos:
a) Está destinada a divertir
b) Su trama es alegre y divertida
c) Sus temas son cotidianos
d) Sus personajes son personas comunes y corrientes
e) Los lugares en que se desarrollan son lugares populares
Pruebe cada uno de estos requisitos con fragmentos de la obra
10- Escriba una valoración final de la obra
11- Escriba un breve ensayo sobre la avaricia sobre la siguiente tesis “ es acaso la avaricia algo con lo que el ser
humano nace o la adquiere a lo largo de su crecimiento “
Sus argumentos deben apoyar una sola de las posturas planteadas
 1. (Tito Maccio Plauto; Sarsina, actual Italia, 251 a.C.-Roma, 184 a.C.)
Comediógrafo latino. A pesar de que los datos sobre su vida son inciertos, se
cree que trabajó en Roma durante su juventud en una compañía teatral, quizá
como actor cómico, y que, habiendo ahorrado un poco de dinero, lo invirtió sin
éxito en una especulación comercial. Empobrecido, se dice que trabajó como
molinero mientras escribía sus primeras obras en sus ratos de ocio.

Plauto
Sus comedias comenzaron a representarse en Roma a partir del 210 a. C., en medio
de un gran éxito de público, hecho que se tradujo, tras su muerte, en una abundante
circulación de obras. Son más de 130 las comedias atribuidas a Plauto, aunque el
crítico Varrón, en el siglo I a. C., consideró que sólo 21 eran auténticas, las mismas
que han llegado hasta hoy.
Plauto se dedicó exclusivamente a la comedia, tomando como modelo la nueva
comedia griega, que él adaptó al gusto romano y que al parecer contrastó con otras
obras romanas contemporáneas, mezclando personajes y situaciones. Si bien partía
de situaciones completamente convencionales, Plauto supo combinar con gran
maestría la acción y el diálogo, pasando con un ritmo vivo de la intriga al retrato de
costumbres, y supo imprimir a sus textos una dosis importante de lirismo y fantasía.
Su gran contribución literaria, sin embargo, reside ante todo en su lenguaje, vivo y de
gran riqueza, con una gran variedad de recursos que empleó para crear una lengua
original que constituye una de las más excelsas muestras de latín literario. Su
influencia se ha mantenido viva desde la Antigüedad tardía hasta hoy, haciéndose
presente en las divertidas versiones de Boccaccio, Ariosto, Shakespeare o, más
modernamente, Molière, Dryden o Lessing.

2. porque un hombre llamado Euclión se encuentra una olla llena de muchas

riquezas, la cual ha enterrado dentro de su casa y su preocupación es cuidarla
para que nadie se la robe.

3. Personajes:
 Lar.-Encargado del prologo
 Euclion.-Viejo avaro
 Estáfila.-esclava de Euclion
 Megadoro.-Viejo con mucho dinero
 Liconides.- hijo de Eunomia
  Fedra.- hija de Euclion
 Eunomia.- hermana de Megadoro
 Estrobilo.-esclavo de Liconides
 Estrobilo.-esclavo de Megadoro
 Ántrax.- cocinero
 Congrión.- cocinero
 Frigia .- flautista
 Eleusis.- flautista
 Pitodico.- esclavo

4. Euclión: representa un viejo avaro, Los celos que tiene por su olla lo lleva a
desconfiar de cada persona que encuentra y le dirige la palabra.

5. Ámbitos:

 Social: son tres clases sociales que salen en la obra: el primero que
identifique fue el de los esclavos, el segundo fue la clase baja donde se
ubicaba Eución, en el tercero se encuentra la clase media en este se
encontraban Liconides y Megadoro.

 Religioso: la obra hace mención a muchos dioses de la mitología griega,

de hecho la obra comienza con la intervención del dios lar.

 Geográfico: la obra menciona las calles de Atenas.

6. Apaga la luz o Lumbre para que crean que no está y no se acerquen a pedirle,
igual el agua diciendo que se derramo, también con los utensilios de cocina
que se niega a prestarlos diciendo que unos ladrones se los robaron.

7. 5 fragmentos:

 Euclión: - Ahora, purgado al fin de ánimo, después, que he visto todo está
a salvo dentro, saldré de casa. Vuele ahora ya adentro, y dentro, cuida.
 Euclión: - Sal, te digo, vamos sal; has de salir, ¡por HÉRCULES! fuera de
aquí, curiosa de miradas escudriñadoras.
 Euclión:- Deploro mi pobreza. Tengo una hija soltera ya crecida
desprovista de dote e incolocable; no puedo colocársela a alguno.
 Euclion: - Quiero que se apague, para que no haya causa alguna de que
alguien venga pidiéndotela. Porque si la lumbre está encendida, tú serás
 apagada inmediatamente. Además, si alguien pide agua, el mortero, los
utensilios de cocina, que siempre piden los vecinos, di que han venido los
ladrones y se los han llevado. Quiero, ciertamente, que, ausente yo,
nadie sea introducido en mi casa; y todavía te digo estos: si la buena
fortuna viniese no habrías de introducirla.
 Euclion: - y, ¡como murmura la malvada asolas consigo mismo! yo te
sacare, ¡por Hércules! esos ojos, descarada, para que no puedas
observarme las cosas que hago. Aparte; más aún; más aún; mas; ¡oh!
Quédate ahí ¡por Hércules!, si te sales de ese sitio un dedo puesto al
través o el ancho de una uña, o si miras hasta atrás hasta que yo te lo
mande, inmediatamente, ¡Por Hércules!, te entrego al tormento para que
aprendas.

8. Es la desconfianza que tienen ya que él piensa que ella le va a robar la olla y lo

va a dejar pobre y sin nada.

9. a) Está destinada a divertir:

Congrión- ¡Oh Pérfido Strobilo! ¿Con que me hechas a casa del mezquinisimo
viejo? Allí, si algo pido, antes lo pediré hasta llegar a la ronquera que se me dé
algo.
b) Su trama es alegre y divertida:
Estáfila- Mas, ¿por qué me pegas desgraciada de mí?
Euclión- Para que lo seas, efectivamente,…
c) Sus temas son cotidianos:
Megadoro- […] te pido por esposa para mí a tu hija; cosa que redundara en
bien mío, tuyo y de tu hija.
d) Sus personajes son personas comunes y corrientes:
Estáfila- ¡Ojalá los dioses me lleven a la horca antes, en verdad, que sirva en
tu casa por este precio!
f) Los lugares en que se desarrollan son lugares populares:
-Pitódico (En casa de Megadoro). - Ciudad de lo que os incumbe; yo iré a ver
de cuando en cuando lo que hacen los cocineros, para observar hoy a los
cuales tengo que tener el mayor cuidado, ¡Por Pólux!, a no ser únicamente
que haga esto: que guisen la comida en el pozo en donde guisada la
subamos arriba en cestillas; pero si abajo se comen lo que vayan guisando,
los de arriba se quedan sin comer, y los de abajo comidos. Más estoy aquí
hablando como si no tuviera nada que hacer, cuando hay en casa una ralea
tan grande de ladrones.
 -“Escenario” La obra transcurre en Atenas

10. Yo pienso que la obra tiene un mensaje directo, “La avaricia” está escrita
por todos lados de la obra pero a la vez escondida párrafo tras párrafo. Ya que
es una comedia el cual su mensaje es directamente entretener a toda costa en
este caso resalta uno de los problemas más comunes en las clases altas de la
sociedad, el deseo de más.
11. Yo no creo que el ser humano nazca con avaricia, ni tan solo un pelo de
ella, mas bien la avaricia se forma con cuerdo pasan los años de un individuo,
con forme a los ejemplos, a lo que mira y escucha aún, con un solo acto se
puede demostrar quién eres en realidad.

Mas bien creo que la avaricia nace de nuestros corazones, de nuestros

pensamientos, de nuestros actos; todos hemos querido algo que los demás tienen
más de alguna vez nadie puede negarlo tal vez todos seamos avaros hasta cierto
punto pero la diferencia está en que harás o que n o harás para conseguir lo que
tanto deseas o no deseas, ¿Te esforzarás por ello? ¿Matarás por ello? ¿Mentirás
por ello?

También la avaricia tiene dos caras: la buena, te esforzarás por conseguir lo que
tanto anhelas, superarás tus metas ser avaro no siempre es malo pero también
tiene su lado malo, robaras para conseguir lo que quieres, estafarás, maltratarás.

Desde mi punto de vista el ser humano no nace con la avaricia en su corazón sino
más bien él la crea, la viste a su conveniencia, la lleva hacia donde quiere, le
habla cuando la necesita, le ayuda cuando le conviene; todos tenemos un poco de
avaros solo tenemos que saber como poder utilizarlo al máximo para nuestra
conveniencia.