Erich Fromm

1900-1980
Integrantes
Aranza Camila Valle Ortega
Marycarmen Peralta
Delgado
Heidegguer Salgado Carrillo
Karime Catalán Rufino
Alexia Aranda Aguilar
Osvaldo Álvarez Peralta
Daniela Amairany Aguilar
Rosas
 Erich
Seligmann
Fromm

Nacido el 23 de Marzo de 1900

en Frankfurt, Alemania. Estudio
psicología, sociología y
psicoanálisis en Europa.
 -En 1922 obtuvo un doctorado en sociología en la
universidad de Heidelberg bajo la tutela del famoso
psicólogo Alfred Weber.

-1924, Erich Fromm decidió seguir

formándose y empezó a estudiar
psicoanálisis en la universidad de Frankfurt.

-1926, Fromm se casó con Freida Reichmann, una mujer

10 años mayor que él y que había sido su terapeuta
previamente.
-En 1944 el Instituto Psicoanalítico de
Nueva York le prohibió seguir
supervisando a estudiantes.

-1952 fundó el Instituto Mexicano de

Psicoanálisis, donde siguió ejerciendo
como director hasta 1976.

-en 1974 se mudó a Muralto, Suiza, Allí

permaneció hasta su muerte en 1980.
 Aportaciones
1. Psicoanálisis humanista: enfatiza la importancia de la libertad, la responsabilidad
personal y la búsqueda de significado en la vida de las personas.

2. Teoría del carácter: Fromm propuso una teoría del carácter que se centra en cómo
las experiencias tempranas y las influencias sociales dan forma a la personalidad de
un individuo. Destacó la importancia de la socialización y la cultura en la formación del
carácter humano.

3. Análisis de la alienación: Fromm examinó el fenómeno de la alienación en la

sociedad moderna y cómo esto afecta la salud mental y el bienestar de las personas.
Argumentó que la alienación surge de la falta de conexión y sentido de pertenencia en
la sociedad.

4. Crítica social: Fromm fue un crítico social y abordó temas relacionados con la
política, la cultura y la sociedad en sus escritos. Cuestionó las estructuras de poder y
promovió la importancia de la justicia social y la equidad.
Necesidades Humanas de Erich
Fromm
 La visión de Fromm
Estaba en desacuerdo con Freud ya que creía que el
problema del ser humano iba mas allá de la frustración
sexual.
Como seres humanos tenemos una constitución,
necesidades y problemas específicos.

El no satisfacer las necesidades humanas trae consigo

afectaciones físicas y psicológicas.
 Relación
El sentimiento de soledad y aislamiento es común a
todos los seres humanos. El medio para sobreponerse a
ello es la relación con los otros.
 Trascendencia
La necesidad de trascendencia se refiere a la necesidad de
obtener control, sobre nuestra propia vida tener
elecciones y determinar nuestro propio destino,
relacionarse con el mundo en forma pasiva es contrario a
la naturaleza humana.
 Arraigo

El deseo de sentir que el mundo es nuestro hogar, y

sentir pertenencia.
 Sentido de Identidad

Según Erikson: La identidad define nuestro rol en

la estructura social.
 Marco de Orientación
Es aquella capacidad que tenemos para
reconocer nuestro camino en el mundo nuestro
sentido de vida.
 2023

MECANISMOS

de huida
 Libertad

Instinto de libertad que

orienta nuestros pasos
 Resultado de la inseguridad del individuo aislado

primarios
s
lo
cu
ín
V

Superar el insoportable estado

de soledad e impotencia
 Miedo a la libertad
Libertad positiva Abandonar su libertad, tratar
Establecer su conexión con el de superar la soledad
mundo

Mitiga la angustia y evita el

En la expresión genuina de sus pánico del individuo
facultades: Evade una situación
Emocionales insoportable
Sensitivas Pauta de todos los fenómenos
Intelectuales neuróticos
 Abandonar su libertad, tratar
No soluciona el problema
de superar la soledad
Establecer su conexión con el
mundo subyacente

Mitiga la angustia y evita el

Adopción de
pánico un
del tipo de
individuo
En la expresión genuina de sus
vida que se una
Evade reduce a
situación
facultades:
Emocionales actividades de carácter
insoportable
Sensitivas Pauta de todos los
automático o compulsivo fenómenos
Intelectuales neuróticos
 Autoritarismo
Tendencia a abandonar la independencia del yo
individual para fundirse con algo o alguien exterior a uno
mismo, a fin de adquirir la fuerza de que el yo individual
carece.

Vínculos
Vínculos
primarios
secundarios
Tendencia compulsiva hacia la sumisión y la dominación.
 Autoritarismo
MASOQUISMO
Sentimientos de inferioridad,
impotenica e insignificancia
individual.
Tendencia a disminuirse,
hacerse débiles, rehusándose
a dominar las cosas.
Incapaces de experimentar el
“Yo soy” o “Yo quiero”
Dependencia
Propios sufrimientos
SADISMO
Varían en el grado de su fuerza
y son más o menos
conscientes:
1. Sometimiento de los otros.
2. Impulso tendiente a
mandar, a explotar y a
robar.
3. Deseo de hacer o ver sufrir
a los demás, fisíca y, más
común, psiquícamente.
 Autoritarismo
MASOQUISMO SADISMO
VaríanMenos
en elconscientes
grado de suyfuerza
Sentimientos de inferioridad,
impotenica e insignificancia y son racionalizadas
más o menos que
individual. conscientes:
Tendencia a disminuirse, 1. Sometimiento de los otros.
2. Impulso tendienteForma
a de
hacerse débiles, rehusándose
exagerada
mandar, a explotar ya
a dominar las cosas.
robar. bondad o de
Incapaces de experimentar el
3. Deseo de hacerpreocupa c ión
o ver sufrir
“Yo soy” o “Yo quiero”
para con
a los demás, fisíca los
y, más
Dependencia
demás.
común, psiquícamente.
Porpios sufrimientos
 Autoritarismo
SADISMO
MASOQUISMO
Formaciones de carácter reactivo
Varían en elconscientes
Menos grado de suyfuerza
Sentimientos de inferioridad,
"Yo te mando por
impotenica e insignificancia q ue sé qué
y sones lo
más oque
menosmás
racionalizadas te
que

conviene, y en tu propio interés

individual. conscientes:
deberías obedecerme
Tendencia a disminuirse, 1. Sometimiento de los otros.
sin ofrecer resistencia”
2. Impulso Forma
tendiente a de
hacerse débiles, rehusándose
"Hice tanto
a dominar las cosas. por ti, que ahora tengo
mandar,el a derecho
explotar y ade
exagerada
bondad o de
exigirteeltodo lo que quiera".
Incapaces de experimentar robar.
3. Deseo de preocupa
hacer o ver c ión
sufrir
“Yo soy” o “Yo quiero”
"Al golpear yo primero me estoy simplemente
a los demás, para con
fisíca y, los
más
Dependencia
defendiendo
Porpios sufrimientos a mí mismo, o a mis amigos,
común, contra
demás.el
psiquícamente.
peligro de algún ataque".
Destructividad
El sadismo se dirige a fortificar al individuo
atomi z ado por medio de la dominación
sobre los demás; la destructividad trata de Impulsos
lograr el mismo objetivo por medio de la destructivos
anulación de toda amenaza exterior.
hacia los otros y
Estas tendencias resultan de dos formas hacia uno mismo.
distintas:
Situación específica (ataque contra la
vida o integridad).
Ideas con las cuales una persona se
identifica.
Destructividad
El sadismo se dirige a fortificar al individuo
atomi z ado por medio de la dominación
sobre los demás; la destructividad trata de Impulsos
Amor
lograr el mismo objetivo por medio de la destructivos
Deber
anulación de toda amenaza exterior. hacia los otros y
Patriotismo
Estas tendencias resultan de dos formas hacia uno mismo.
distintas:
Situación específica (ataque contra la
vida o integridad).
Ideas con las cuales una persona se
identifica.
Destructividad
Tendencia que se encuentra
constantemente en potencia
dentro del individuo.
Cuando no existe ninguna razón
objetiva que justifique una
manifestación de destructividad
Destructividad Mental o
emocionalmete
enfermo
Tendencia que se encuentra
constantemente en potencia
dentro del individuo.

Cuando no existe ninguna razón

objetiva que justifique una
manifestación de destructividad
 Destructividad Ejemplo de hostilidad

Clase media en la época de la Reforma

Protestantismo
Calvino

Más tarde, la clase media expresó su

hostilidad principalmente ocultándola bajo
la forma de indignación moral, mediante la
cual racionalizaba su envidia.
Conformismo
Intento de huir del sentimiento de
soledad y aislamiento renunciando a Deja de ser el
la individualidad y convirtiéndose en mismo
lo que las personas desean que sea.

Solución adoptada por la mayoría de

individuos.
 Ejemplo

Conformismo
Estudiante de medicina
22 años
Se somete a psicoanálisis por motivos
teóricos
Planea ser psiquiatra
 Ejemplo

Conformismo
Estudiante de medicina
22 años
Se somete a psicoanálisis por motivos
teóricos
Anhela ser arquitecto
Orientaciones de
carácter
 orientación improductiva
Erich Fromm les dio esta denominación
porque, como tipos de personalidad,
encasillan a los seres humanos en una
situación cómoda en la que es muy fácil
rehuir las responsabilidades y ajornar
indefinidamente la consecución de los
objetivos relacionados con el desarrollo
personal y la conquista de la propia
autonomía.
 orientación receptiva
Con el fin de desarrollarse
adecuadamente, cada persona debe
aprender a recibir y dar a cambio, tomar
cosas y guardar una parte de lo que
tenga. En la orientación receptiva, la
dependencia en otros se ha
sobrepasado.

La relación del individuo hacia otros es

unilateral: es más cómodo recibir que dar
y tomar.
 orientación acaparadora
Esta comprende la conservación y
ahorro, frecuentemente hay un
ordenamiento compulsivo de los
sucesos en la vida real de una
persona.
Con frecuencia hay un tono negativo,
a diferencia del tipo que explota, no
reaccionan con agresividad y
hostilidad, sino con obstinación y
desconfianza.
 orientación de explotación

es una actividad basica temprana: las actividades

exploratorias y adquisitivas del niño

Fromm se refiere a esta orientación en su forma

extrema como canibalista, porque otros se usan (son
devorados) para beneficio propio
orientación de mercadeo
La orientación del mercadeo viene de la
sobre identificación con los preceptos
socioeconómicos de la sociedad
capitalista,

La persona escoge sus verdaderas

cualidades para satisfacer las demandas
del mercado
 orientación productiva

la orientación productiva es un modo de

relación con el mundo en el cual
desarrollamos y utilizamos nuestras
potencialidades tan plenamente como es
posible (Fromm, 1947)
 Referencias:

Dicaprio, N., S. (1989). Teorías de la personalidad. McGRAW HILL.

Segunda edición.
Fromm, E. (1941). El miedo a la libertad. Paidós.
Manzo, G., (2014). Los orígenes de la Psicología Social Analítica de Erich
Fromm en la temprana Escuela de Frankfurt. Perspectivas en Psicología:
Revista de Psicología y Ciencias Afines, 11(1), 25-33.
GRACIAS POR SU ATENCIÓN ❤️