PROFESOR: LETICIA MONCADA

ASIGNATURA : TEORÍAS DE LA PERSONALIDAD II.

Grupo : 8 LPSP

TEMA: TEORÍA DE ERICH FROMM

 ERICH FROMM

Nació en Francfort, Alemania, en 1990.

 Fromm comenzó a estudiar el Talmud, demostrando su

interés en la literatura religiosa. Se consideraba “ateo
místico”, y evidentemente dejaron huella en la obra y
personalidad de Fromm.

 Describo que su vida familiar infantil había sido tensa y

reconoció que era probable que sus padres fueron neuróticos.
Su madre era propensa a la depresión y su padre un
comerciante independiente, “taciturno” y “ansioso en exceso”.

 Fue entrenado en el análisis en Munich y en el Instituto de

Berlín. El fue uno de los primeros analistas legos, es decir, no
tenía entrenamiento médico formal.
 El intelecto de Fromm vasto sobre las ciencias
sociales y la filosofía habría de enriquecer su
entendimiento de la teoría psicoanalítica y sus
aplicaciones.
 . Los intereses de Fromm se separaron del
psicoanálisis ortodoxo y remarco su critica asía
Freud por su negativa a reconocer la importancia
de las fuerzas sociales y económicas en la
formación de la personalidad

 En 1949 fue nombrado Profesor de Psiquiatría

en la Universidad Nacional de México.

 Se mudo a Suiza, donde murió de un ataque

cardiaco en 1980.
TEORIA

Tal y como se sugiere en su biografía, la teoría de Fromm es más bien una

combinación de Freud y Marx. Por supuesto, Freud enfatizó sobre el
inconsciente, los impulsos biológicos, la represión y demás.
En otras palabras, Freud postuló que nuestro carácter estaba determinado por
la biología. Por otro lado, Marx consideraba a las personas como determinados
por su sociedad y más especialmente por sus sistemas económicos.
 CONDICIONES Y NECESIDADES HUMANANAS
BASICAS

La libertad, es un “problema psicológico”.

Conforme la raza humana ha obtenido más

libertad al transcender la naturaleza y de
otros animales.

Las personas se han caracterizado por

sentimientos de separación y aislamiento.

Para resolverlo se tienen dos formas:

Establecer relaciones sociales que
satisfagan esta condición

Tener formas de escape para aliviar las

formas de aislamiento pero no satisface de
manera optima las necesidades humanas y
no permite el crecimiento de la
personalidad.
 Fromm añadió a estos dos
sistemas deterministas
algo bastante extraño a
ellos: la idea de libertad.
 Él animaba a las personas
a trascender los
determinismos que Freud
y Marx les atribuían.
 De hecho, Fromm hace
de la libertad la
característica central de la
naturaleza humana.
 La soledad representa una condición
humana básica.

 Ser humano es ser aislado y de los

demás.

 La condición de soledad expresada en el

problema de la muerte .A diferencia de
otros animales, nosotros sabemos que
vamos a morir.

 En nuestra respuesta a la condición de

búsqueda de la libertad los seres humanos
tienen dos formas de resolver el problema,
puede cargar una serie de
“dependencias". Este escape alivia a
sentimientos de aislamiento pero no
satisface de manera creativa las
necesidades humanas.
 MECANISMOS DE ESCAPE
 Autoritarismo : Buscamos evitar la
libertad al fusionarnos con otros,
adhiriéndose a una nueva forma de
sumisión y dominación.

Masoquista: Sádico :
Individuos que se sienten Individuos que buscan
inferiores o impotentes que dominar a personas o
permiten que alguien los situaciones. Intentan
domine. controlar la conducta de los
demás

Destructividad
Esta tendencia viene de la incapacidad para
soportar el aislamiento del yo individual.
La persona busca una solución mediante la
simbiosis, es decir, la unión del yo con otro, son
estas fuerzas ajenas determinadas .
Destructividad Busca resolver el problema de la
libertad. No por la unión simbiótica con otras personas o
fuerzas, si no con la eliminación de los demás.

Si no existe un yo mismo, cómo algo

puede hacerme daño? Pero otros responden
al dolor volviéndolo en contra del mundo: Si
destruyo al mundo, ¿Cómo puede hacerme
daño?
Es este escape de la libertad lo que da cuenta
de la podredumbre indiscriminada de la vida.
(brutalidad, vandalismo, humillación, crimen,
terrorismo) .
Fromm añade que si el deseo de destrucción
de una persona se ve bloqueado, entonces
puede redirigirlo hacia adentro de sí mismo.
La forma más obvia de auto destructividad es
por supuesto, el suicidio.
Pero también podemos incluir aquí muchas
enfermedades como la adicción a sustancias,
alcoholismo, etc.
La auto destructividad es una destructividad
frustrada, no al revés.
 CONFORMISMO AUTOMATA

 Dejan de ser ellos mismos y adoptan el

tipo de personalidad de la cultura.

 Los autoritarios se escapan de su propia

persecución a través de una jerarquía
autoritaria

 Repercute una necesidad de ser

aceptado.

 Son camaleones entre la sociedad para

igualarse entre los demás

 Experimentan “la pérdida del yo”

 DICOTOMÍAS EXISTENCIALES E
HISTÓRICAS
 Dicotomía Existencial Es un problema que no tiene
solución debido a que ninguna de las alternativas que presenta
es satisfactoria por completo.
Eternidad – Muerte, Salud – Enfermedad, Estabilidad –
Caos, Soledad – Aislamiento, Libertad – Control
 Dicotomía Histórica Son problemas que surgen de
nuestra historia debido a las diversas sociedades y culturas que
hemos formado.
La riqueza no es distribuida equitativamente, La guerra

Juntas son la base de nuestras aspiraciones y esperanzas pero al

mismo tiempo generan nuestras frustraciones.

 Orientación de “tener”: Posesiones que tiene una persona.

Fuente del ansia de poder, conduce al aislamiento y al temor.
 Orientación de “ser”: Es la existencia. Fuente del amor
productivo, la actividad, conduce a la solidaridad y a la alegría.
 NECESIDADES BÁSICAS
RELACIÓN Capacidad para relacionarse
con otras personas y amar
de manera productiva, no es
innata o instintiva.
TRASCENDENCIA Los seres humanos
necesitan elevarse por
encima del carácter animal
accidental y pasivo de su
existencia volviendo
creadores activos.
ARRAIGO Necesidad de sentir que
pertenecemos.
SENTIDO DE IDENTIDAD Los seres humanos
necesitan percatarse de si
mismos como individuos
únicos.
LA NECESIDAD DE UNA Marco de referencia que
ESTRUCTURA QUE permita organizar nuestras
ORIENTE Y VINCULE percepciones y dar sentido a
nuestro ambiente.
ORIENTACIONES DEL
CARÁCTER Y RELACIONES DE
AMOR
Orientación receptiva:
Las personas piensan que
la única forma de obtener
algo que desean es
recibirlo de una fuente
externa.

Orientación explotadora:
No esperan recibir nada
bueno de los demás, los
explotan para sus
propios fines.
Orientación acumulativa:
Buscan acumular y ahorrar
lo que ya tienen.

Orientación
mercantilista:
Se experimentan a si
mismas como mercancías
en el aparador.

Orientación productiva:
Se valoran a si mismos y a
los demás por quienes son.
ORIENTACIONES DE CARÁCTER:

• Biófilo: Sinónimo de la orientación productiva. Buscan vivir la

vida.

• Necrófilo: Buscan destruir la vida. Surge por una frustración.

Ejemplo: Adolfo Hitler.

Personalidad narcisista No podía cambiar la realidad.

y retraída.

La frialdad, apatía y fracasos tempranos en la

Satisfacción inmoderada vida y humillaciones
De los deseos. = deseo de destruir.

Reducción de las Condiciones socioeconómicas

formas malignas de que favorezca la satisfacción
agresión. de necesidades y potenciales
humanos
RELACIONES PADRE E HIJO
 Las orientaciones de carácter surgen debido a la relación de amor
que el niño experimente con sus cuidadores primarios.
 Fromm describe 3 clases de relaciones básicas:

- Relaciones simbióticas. Masoquista(absorbida)

sádica.(absorbe)

-Relación de retraimiento destructividad Distancia en vez

de cercanía.

-Amor Relación productiva, marcada por el respeto

mutuo y el fomento de intendencia para cada una
de las partes.
R
AMOR A SÍ MISMO.
 Prerrequisito para amar a los demás.

 Fromm insistió en que la capacidad para amar requiere vencer el

narcisismo( experimentar como real sólo lo que existe dentro de
nosotros mismos)
EL ANÁLISIS DE LA CULTURA Y
LA SOCIEDAD
 Sociedad- Estructura, moldea y limita la
personalidad.
“En el arte de vivir, el hombre es al mismo tiempo el
artista y el objeto de su arte, es el escultor y es el
mármol, el médico y el paciente”
ERICH FROMM

GRACIAS POR SU ATENCIÓN.