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Usos de la lengua que

implican algún tipo de


discriminación
Usos de la lengua que implican algún
tipo de discriminación
Resultados de aprendizaje:
Analizar las causas y consecuencias de la diglosia en relación con las lenguas originarias y
sus consecuencias en el ámbito educativo y la vida cotidiana.

Identificar los usos de la lengua que implican algún tipo de discriminación social en el
lenguaje verbal o no verbal.

Identificar las variaciones linguísticas socioculturales del Ecuador desde diversas perspectivas

Introducción
El tema contempla dos aspectos principales. En primera instancia, la cultura escritura que
se refiere a la comprensión y tratamiento de la multiplicidad de los textos escritos según
los contextos y propósitos comunicativos. Por otro lado, el reconocimiento de la diversidad
lingüística e intercultural, tema que propone un acercamiento al uso de las lenguas originarias
y su influencia en las distintas formas de usar el castellano en el Ecuador. Además, se enfatiza
en el uso de las variantes lingüísticas en ámbitos distintos al habla coloquial cotidiana, que
contribuye al reconocimiento de la diversidad lingüística. Finalmente, el contenido y los
ejercicios se centran en la valoración hacia la diversidad y a la interacción de los individuos
como partícipes de una sociedad intercultural y plurinacional.

Tabla de contenidos:

Usos de la lengua que implican algún tipo de discriminación

- Los prejuicios en la sociedad

- Los prejuicios en la comunicación no verbal

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Usos de la lengua que implican algún tipo
de discriminación
Los prejuicios en la sociedad
Pocas personas son capaces de expresar con ecuanimidad opiniones que difieren de los prejuicios de su
medioambiente. La mayoría de las personas son aún incapaces de crear sus propias opiniones.
Albert Einstein

Los valores de una sociedad se forjan según el entorno y la tradición del que forman parte. En la
vida cotidiana, son muy comunes los prejuicios. Estos se refieren a juicios previos que permiten a los
seres humanos percibir el mundo según sus propias creencias. En otras palabras, los prejuicios son
opiniones previas acerca de algo que conocemos poco o de manera errada. Por ejemplo, en nuestra
cotidianidad hemos escuchado las frases “los hombres no lloran”, “las mujeres son muy malas cuando
conducen,” o bien “todos los homosexuales son promiscuos” frases que encasillan a los individuos
en esferas inmutables, y pueden afectar negativamente a la sociedad.

Cuando los prejuicios se reiteran, pueden volverse estereotipos. El término estereotipo se refiere
a un imaginario o idea aceptada por un grupo de personas o una sociedad, se encuentra rodeado
comúnmente de determinadas características, cualidades y habilidades. Si bien estos “modelos
o patrones” a seguir varían con el paso del tiempo, estos no se disuelven del todo, son parte de
nuestro entorno. Ningún ser humano está libre prejuicios. Sin embargo, podemos evitar los prejuicios
extremos. Para ello, es necesario tomar conciencia del papel de la comunicación y las maneras en cómo
expresamos nuestras ideas. Para conseguir una comunicación asertiva y efectiva, es indispensable
minimizar los posibles malentendidos y superar cualquier barrera que interfiera la transmisión de la
información.

Así pues, el lenguaje, entendido como acto social, reproduce varios aspectos del imaginario de una
comunidad. Los dichos populares, refranes y proverbios que se transmiten de forma oral, utilizan
recursos retóricos y prosódicos que facilitan su reproducción. Muchos de ellos pueden expresar un
tipo de violencia simbólica, una carga de agresividad que no se percibe en un contexto oral. A través
de la utilización de estos dichos podemos conocer las relaciones sociales discriminatorias y racistas,
también las formas de ver el mundo que corresponden a un momento histórico, pero aún vigente.
Sobre los refranes, Fernández Poncela (2012) afirmó:

Son parte del lenguaje, por lo que reúnen y contienen significados, objetivan experiencias subjetivas
e intersubjetivas, toda vez que configuran creencias, las reproducen, readaptan o cambian, inducen
conductas, hacen juicios, señalan caminos a seguir, prescriben qué pensar, opinar, sentir, hacer a
modo de una suerte de manual de la vida misma y de cómo estar en el mundo de una supuesta forma
correcta: los deberías, clichés, roles y estereotipos de cómo ser. (p. 19)

En Ecuador, por ejemplo, aún escuchamos frases o refranes que mencionan juicios de valor sobre
determinados grupos. A continuación, se adjuntan algunos refranes de tradición que implican
discriminación social:

3 Lengua y Literatura
Con el uso refranes comprendemos cómo se legitima la superioridad de los blancos que caracterizan
negativamente a los “dominados”. Se demuestra una clara división entre las identidades sociales a
través de la noción de raza y relaciones de poder. Es por ello que se debe hacer conciencia de la carga
simbólica y semática que llevan estos términos. Cuando se utilizan, no se mide el impacto que generan,
bien pueden sonar cómicos para algunos o ser ofensivos para otros. Una consecuencia negativa puede
descalificar o denigrar a una persona, sin darle la oportunidad de que se muestre con sus virtudes y
desaciertos.

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Los prejuicios en la comunicación no verbal
No solo las palabras expresan, sino también otro aspecto relevante es la comunicación no verbal.
Nuestro lenguaje corporal manifiesta códigos o mensajes que dan a conocer un criterio sobre una
persona o situación. A través del lenguaje no verbal podemos percibir la aceptación o el rechazo de los
otros, basados únicamente en los prejuicios.

La comunicación no verbal se refiere a aquellos mensajes que no se materializan de manera verbal


pero que pueden adquirir un significado o interpretación. Puede tratarse de la gestualidad con la que
nos expresamos, el modo de vestir, la postura, la mirada, la distancia interpersonal, entre otros. Se
dicen que más del 80 % de la información que recibimos es no verbal. Por esta razón, es importante
prestar atención a los movimientos, los gestos, las miradas, cada uno demuestra un distinto código o
intención comunicativa.

Preguntas de reflexión:

a) ¿Alguna vez se ha sentido incómodo al escuchar refranes de tradición como

los anteriormente mencionados?

b) ¿Considera que una persona puede controlar su lenguaje no verbal?

c) ¿Cómo se podría mejorar la interacción entre las personas?

5 Lengua y Literatura
Observemos el siguiente video: Los medios de comunicación
y los estereotipos.
https://www.youtube.com/watch?v=DFyYjMonQkU

Reflexionemos con base en el video:

¿En qué estereotipo de concentra el video?, ¿sabías que los medios tienen tanto poder?

¿Por qué las mujeres son las que más se preocupan por su cuerpo?

¿Cómo actúan los estereotipos en nuestros comportamientos?

¿Cómo comprueban en el video la influencia de los medios en la

imagen mental del ser hombre o mujer?

¿Por qué los jóvenes son el blanco de ciertos medios cuando se habla de estereotipos?,

¿Están afectados otros grupos de edad?

¿Quién ha definido cómo nos debemos ver como hombre o mujer?

¿Cómo se deben leer o mirar la información de los medios para no dejarse llevar por su influencia?

Otro tipo de estereotipos que ofrecen los medios

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1. La mujer es la encargada de las tareas del hogar

Son ellas quienes lavan, cocinan, limpian y, en general, quienes deben


cuidar a toda la familia. La controversia está en que el rol de la mujer ha
cambiado radicalmente en las últimas décadas. Con su inserción en el
mercado laboral a mediados del siglo XX, la mujer ha abierto un espacio
para desarrollar otras facetas de su vida más allá del hogar y la familia.

2. Los niños son exploradores y las niñas princesas

Las jugueterías son de las empresas que más usan los estereotipos de
género en su publicidad.

En sus anuncios muestran a niños inquietos, aventureros y seguros


de sí mismos, mientras que las niñas se ven ordenadas, obedientes y
soñando con encontrar un príncipe azul. De esta forma, excluyen otros
comportamientos que los niños o niñas puedan tener.

3. Los deportes son para disfrute de hombres jóvenes

La publicidad asegura que todos los hombres son fanáticos de los


deportes. Los anuncios muestran — casi exclusivamente— a un grupo
de hombres jóvenes con cervezas animando eufóricamente a sus
equipos en partidos de fútbol. Estos anuncios desconocen, por ejemplo,
que la actividad deportiva puede ser disfrutada en familia o puede ser
practicada por mujeres o por personas de cualquier edad.

4. La mujer no maneja grandes autos

Cuando ves anuncios de grandes camionetas todo-terreno, ¿cuántos


de los que conducen son mujeres? En estos anuncios — en ocasiones
machistas— solo los hombres conducen este tipo de vehículos
relacionados con la aventura, mientras que las mujeres, si llegasen a
aparecer en los anuncios, conducen coches pequeños en la ciudad.

5. Solo los hombres saben de tecnología

En anuncios donde aparecen celulares, computadoras o gadgets


tecnológicos, los hombres son en su mayoría los protagonistas. Además,
el uso de estos artículos también varía de acuerdo al género. Mientras
las mujeres los usan para selfies o mantener el contacto con sus seres
queridos, los hombres ejecutan funciones más especializadas.

6. El hombre es fuerte y exitoso:

Al igual que ocurre con las mujeres, los estereotipos en la publicidad


han atribuido ciertos valores a los hombres. Su rol es el de mostrar
fortaleza, estabilidad emocional, dominación y valentía. Así, es común
ver anuncios donde los hombres dirigen compañías, salen a la aventura
o se lanzan sin miedo a situaciones de riesgo.

7 Lengua y Literatura
Glosario

DIALECTO: sistema lingüístico que deriva de otro, usualmente una lengua, pero que no exhibe una
diferenciación suficiente respecto a otros de origen común.

DIGLOSIA: situación en la que coexisten dos lenguas en una comunidad de hablantes, de tal forma que,
por gozar una de ellas de mayor prestigio social que la otra, se emplean en ámbitos o circunstancias
diferentes (más familiar una y más formal la otra).

HABLA: manifestación oral de la lengua.

JERGA: modalidad lingüística especial de un determinado grupo social o profesional cuyos hablantes
usan solo en cuanto miembros de ese grupo.

LENGUAJE: capacidad propia del ser humano para expresar pensamientos y sentimientos por medio de
la palabra. Es decir, es la facultad humana que nos permite comunicarnos. Es una capacidad innata y
abstracta, ya que ocurre en un plano mental.

LENGUA: sistema de signos orales o escritos que utilizamos para comunicarnos dentro de un grupo.

NEOLOGISMO: palabra o expresión de nueva creación en una lengua.

PREJUICIO: opinión, por lo general de índole negativa, que nos hemos formado sobre algo o alguien
de manera anticipada y sin el debido conocimiento. En este sentido, el prejuicio es la acción y efecto
de prejuzgar, es decir, juzgar las cosas antes del tiempo oportuno.

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Referencias

Asamblea Nacional del Ecuador (2008). Constitución de la República del Ecuador. Registro

oficial 449.

Fernández, A. (2012). La cultura popular: los refranes hoy. Revista Folklore (364).

Forero, T. (2019). Estereotipos en la publicidad: Qué son, cuáles son y cómo han

evolucionado. https://rockcontent.com/es/blog/estereotipos-en-la-publicidad/

Forosecuador Ec (2018). Pueblos y nacionalidades indígenas del Ecuador. Idioma, ubicación y

características. https://n9.cl/2gxy

Fundación Carolina (2020). Hablamos con Sofía Cabrera.

https://www.fundacioncarolina.es/entrevista-a-sofia-cabrera-divulgadora-cientifica-y-e xbecaria-
de-fundacion-carolina/

Hidalgo, S. (2016). Los medios de comunicación y los estereotipos. [Video] YouTube.

https://www.youtube.com/watch?v=DFyYjMonQkU

Jesús y Vale (2020). Expresiones populares del Ecuador, parte 1. [Video] YouTube

https://www.youtube.com/watch?v=eT7-4_hhGZM&t=45s

Lifeder Educación (2022). Lenguaje, lengua y habla. [Video] YouTube

https://www.youtube.com/watch?v=dGcKZc4AHio

Ministerio de Educación (2016a). Lengua y Literatura. Primero de Bachillerato. LNS.

Ministerio de Educación (2016b). Lengua y Literatura. Tercero de Bachillerato. LNS.

Ministerio de Educación (2016.) Currículo priorizado.

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Créditos
Vicerrectorado Académico U. Cuenca

Dr. Juan Leonardo Espinoza PhD

Director de Vinculación

Dr. David Acurio

Coordinadora del Proyecto

Mag. Alexandra Guillén

Facultad de Filosofía

Coordinadora de Laboratorio

Ing. Lourdes Illescas

Laboratorio E-learning

Editor de Contenido: Ing. Catherine Coronel

Diseño Gráfico: Dis. Macgyver Ureña - Dis. Patricio Contreras

Producción Audio Visual: Lic. Patricio Castillo Flores

Corrección de Estilo: Dra. Gloria Riera PhD

Tutor Diseñador: Dra. Gloria Riera PhD

Contacto: laboratorio.elearning@ucuenca.edu.ec

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