DESMITIFICANDO ESTEREOTIPOS: UN ANÁLISIS CRÍTICO DE LOS

MEDIOS DE COMUNICACIÓN Y SU IMPACTO SOCIAL

En la actualidad los seres humanos estamos insertos en una sociedad donde el desarrollo
de las sociedades se produce a través de los intercambios de información, vivimos la era
de las comunicaciones.
Un estereotipo consiste en una imagen estructurada y aceptada por la mayoría de las
personas como representativa de un determinado colectivo. Esta imagen se forma a
partir de una concepción estática sobre las características generalizadas de los miembros
de esa comunidad, en la actualidad existen muchos estereotipos que pueden deberse a
diferentes características como clase social, edad, religión, etnia, sexo, y la lista podría
llenar esta página y los medios de comunicación son uno de los principales culpables ya
que a través de muchas estrategias comerciales logran establecer modelos de conducta o
apariencia que la mayoría de las personas tratan de adquirir.
En la comunicación presenta estereotipos de casi todos los tipos de persona hombre,
mujer, niño, anciano, político, dueña de casa, homosexual y un largo etcétera, en el cual
usan los estereotipos como lo principal para la belleza humana.

Según (Balboa , 2014) dice que existen estereotipos básicos en nuestra sociedad los cuales
pueden conducir sin duda a la discriminación. Entre los diversos tipos de estereotipos que
existen en la sociedad, figuran los estereotipos prescriptivos que requieren que los
miembros de dicha sociedad actúen de ciertas maneras. En lo que se refiere a las mujeres,
cada sociedad maneja códigos de modestia, castidad y obediencia. Algunos de estos
códigos son muy sutiles, otros son más explícitos. Por ejemplo, la sociedad musulmana
exige que las mujeres se cubran la cabeza con un velo, otras sociedades piden que la mujer
lleve zapatos de tacón alto con el fin de transformarlas en objetos sexuales. Cada sociedad
espera entonces que la mujer se comporte de un modo determinado. Y cuando ellas no lo
hacen, se exponen a menudo a una represalia. Pero estos estereotipos prescriptivos varían
mucho según se trate de mujeres jóvenes, pobres, adolescentes o maduras. Hay por
supuesto muchos tipos de estereotipos compuestos.
Las consecuencias que pueden provocar estos estereotipos son muy diversos y se habla
de consecuencias cuando los estereotipos imponen una carga o niegan algún beneficio.
Se trata entonces de formas de discriminación que las sociedades tienen la obligación de
remediar. En los siguientes términos indica (Balboa , 2014)bajo el convenio internacional
que marca la eliminación de todas las formas de discriminación contra las mujeres,
convenio que Perúha firmado, existe la obligación de eliminar los estereotipos negativos
que imponen una carga sobre las mujeres o le niegan beneficios. Por ejemplo, si una mujer
no actúa de una manera determinada, puede llegar a tener alguna desventaja laboral.
Ya que muchas veces nos preguntamos cómo surgieron y efectivamente, es parte de la
naturaleza humana. Todos establecemos estereotipos o hemos sido estereotipados. Lo
hacemos para describir, para generalizar, para juzgar muy rápidamente a las personas; sin
embargo, la vida es mucho más compleja que eso. También tenemos estereotipos para
prescribir identidades, como en el caso de las mujeres, de las que esperamos cierto tipo
de conducta, tienen que actuar como madres, como amas de casa, y cuando no lo hacen
se exponen al castigo de la sociedad. A los hombres también los castiga la sociedad
cuando no actúan de acuerdo con el estereotipo de ser los proveedores del sustento en el
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hogar. Si los hombres desean quedarse en casa y cuidar de los niños, la sociedad lo
reprueba. Esto quiere decir que cuando se actúa en sentido inverso a los estereotipos o a
las normas de género, surge una reprobación social por ese tipo de conducta.
Establecemos así estereotipos para describir, para prescribir y también para etiquetar a las
personas, para señalarlos como “otros”.
La palabra "Estereotipo" es un neologismo formado en el siglo XVIII de las palabras
griegas Sterós (Solidos) y Typos (Modelo) como señala el Diccionario de Sociología de
Giner, Lamo de Espinosa y Torres (1998). Esta familia de vocablos se refiere en principio
a las impresiones solidas de un molde que poco a poco en la actualidad van siendo
aplicadas a todo lo que parece un conjunto de creencias erróneas, exageradas y populares
que son característicos de un grupo social (amigos, familia, académico, laboral, etc.).
Entonces los estereotipos son una herramienta de categorización que permite distinguir
un "nosotros" de un "ellos", pues estos llegan a gobernar la alteración del pensamiento
abierto de los grupos sociales, es decir logra inmunizarse a sí mismo contra la información
contradictoria y proteger el prejuicio, la función de los estereotipos es facilitar una
identidad social ante un grupo en donde los individuos con un YO débil recurren a la
estereotipia para mantener sus emociones y pensamientos alejados de la realidad del
mundo porque no pueden enfrentarse directamente ante un sentimiento genuino es por
ello que se le invoca al grupo para que lo controle, por ello la personalidad insegura tiene
que recurrir a cerrarse ante lo ajeno pues lo percibe como un peligro.
Personas estereotipadas son predominantes por falta de personalidad e incluso está
asociada a carencias intelectuales esto hace que la persona modifique su conducta, este
proceso de estereotipia muestra en varias ocasiones a los prejuicios sociales, que son
considerados como un sentimiento de desagrado contra un grupo específico, puesto que
obstaculiza la integración de los unos con los otros, en diferentes aspectos de la vida
(profesional, política, económica, social y familiar).
Para (Walter Lippman , 1922)fue el primero en introducir el termino estereotipo a la
psicología social, en el cual el sugiere que en el mundo se dan uniformidades reales, es
decir los estereotipos tienen una función de defensa de nuestra posición ante los grupos
sociales. (Walter Lippman , 1922)se refiere al "Habito normal humano de encajar dentro
de los estereotipos todo lo que se puede encajar y de arrojar a la oscuridad exterior todo
lo que no se ajuste".
Un estereotipo es una imagen mental y convencional compartida por un grupo de gente y
generada para otro grupo que reúne ciertas características, cierto aspecto, conductas o
costumbres. Esto hace del estereotipo una simplificación de lo que realmente es cada uno
de los que forman ese grupo determinado, creando generalizaciones que limitan y acotan
lo que realmente cada uno es, pero por otra parte supone un atajo, una manera rápida para
pensar sobre alguien y agilizar la comunicación.
Los estereotipos se insertan en nuestro pensamiento tan fuertemente que hacemos uso de
ellos hasta de manera inconsciente. Pese a todo y aunque son difíciles de modificar, no
son invariables.
Los medios de comunicación son los principales generadores de estereotipos, pero
también los que más cambios provocan en su imagen, los que más los modifican. Se basan
en la generación de una imagen dispuesta a ser adoptada por un grupo, y esta imagen se
ve fomentada por un mercado voraz y el capitalismo tardío en el que vivimos.

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No es de extrañar, por tanto, que la sociedad esté saturada de estereotipos y clichés…
todos los medios de masas los necesitan para generar eso precisamente: masa. Pero la
masa actual nada tiene que ver con otras épocas. (Walter Lippman , 1922)En la actualidad,
la masa –esa mole informe en la que nos hallamos inmersos- es pluridireccional, narcisista
y cree ser original y genuina, pero no deja de ser masa.
La sociedad vertebrada por la red mediática vibra en una situación en la que millones de
personas han dejado de hacer aparición como una totalidad reunida ante un
acontecimiento contemporáneo, como una esencia viva colectiva conspiradora, repleta de
gente, densa, violenta, tendente a confluir y a estallar. Hoy, muy al contrario, la masa en
cuanto tal ya sólo se experimenta a sí misma bajo el signo de lo particular, desde la
perspectiva de individuos que, como diminutas partículas elementales de una vulgaridad
invisible, se abandonan precisamente a aquellos programas generales en los que ya se
presupone de antemano su condición masiva y vulgar.
Los estereotipos son generados principalmente por los medios de comunicación: el cine,
la radio, la televisión y ahora más que nunca Internet. Esto se puede observar fácilmente
en los grupos generados en las redes sociales; sirven como forma de interacción e
identificación y a la vez definen la masa de nuestros días, sus inquietudes, sus intereses,
sus gustos. En la actualidad dice (Walter Lippman , 1922) que las redes sociales sirven
como indicador de audiencia de estos estereotipos y a la vez concretizan sobre las
particularidades de los mismos. Así, se pueden encontrar grupos que degradan, ensalzan
o ironizan sobre las costumbres de un determinado lugar, por ejemplo, mi lugar de origen:
Perú.
Los creadores de estos grupos buscan generar audiencia, masa… y gustan de incluir los
aspectos más estereotipados del lugar, las hazañas más inverosímiles y los chistes y
viñetas más facilones. De este modo se va generando, aunque también modificando, el
estereotipo del lugar de procedencia de cada uno de nosotros. No hace falta pensar mucho
para recordar en chistes al famoso pueblo de “Lepe” o al típico español que se encuentra
con otros dos de otras dos nacionalidades y resuelve el problema durmiendo una siesta.
Podemos observar otros muchos más observando un mapa de los principales estereotipos
mundiales y pensando si esa imagen coincide con la obtenida de manera directa al visitar
esos países y conocer a la gente personalmente.
Un estereotipo es una idea sobre algo que aceptamos de forma pasiva, o lo que es lo
mismo, que adoptamos sin someterla al juicio de la experiencia o del conocimiento
directo. (Pablo , 2009)Los estereotipos son generalmente “comunes” y ésa es la razón
principal de su existencia: cuando un grupo o una sociedad da por válida una idea, cada
uno de sus miembros no la somete a su propia razón o a su propia experiencia, sino que
da por válido el juicio compartido de su comunidad. No obstante, este juicio es erróneo
en muchas ocasiones, no sólo por errores achacables al error inocente, sino al interés
político, económico y/o cultural de quienes lo extienden desde una posición de poder.
Los estereotipos funcionan pues a la manera de los prejuicios. Y los estereotipos sociales,
que son los que queremos estudiar aquí, afectan de forma directa a grupos sociales
concretos, que pasan a ser “percibidos” por el resto de la comunidad -o por los demás- de
una manera “prejuiciosa” o, precisamente, “estereotipada”.
Esta forma colectiva de asunción de ideas se alimenta a sí misma, transmitiéndose de
generación en generación y vinculándose continuamente a erróneas generalizaciones
basadas en prejuicios culturales (étnicos, religiosos, sociales o nacionales). Para (Pablo ,

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2009)la forma en que todo el mundo suele tener una idea asociada a determinados grupos
étnicos (los gitanos, los árabes…), religiosos (los judíos, los musulmanes…), sociales (los
jóvenes, las mujeres…) o nacionales (los chinos, los norteamericanos…) es un ejemplo
perfecto de cómo nacen, se activan y se expanden los estereotipos.
Según para (Pablo , 2009) los estereotipos sociales tienen, entonces, a crear
generalizaciones sobre determinados colectivos internos a una sociedad. Así se suele
asociar a los jóvenes con las conductas irrespetuosas, a los rockeros con la droga y el
alcohol, a los pobres o marginados con el crimen, y a los ricos con la avaricia y el
egoísmo. Entonces dice (Pablo , 2009)que los colectivos profesionales tampoco se libran
de los estereotipos, y aún se pueden oír expresiones como “tienes cosas de bombero”, o
epítetos nada amistosos como el que califica al abogado de “chupatintas” o al médico de
“matasanos”
En lo referente al lenguaje tampoco estamos libres de pensamientos estereotipados.
Muchas veces se piensa que determinados colectivos lingüísticos, por hacer uso de algún
tipo de variedad dialectal, hablan su idioma de una forma peor que el resto de los
hablantes (ocurre, por ejemplo, en España con el andaluz o el extremeño). En veces se
dice según (Pablo , 2009)otras veces se descalifican las jergas juveniles calificando a los
jóvenes de ignorantes de su lengua, cuando tienen más que ver con la rebeldía y el deseo
de innovación; o las jergas profesionales de académicos, abogados y médicos como
ejemplo de pedantería, cuando la extrema precisión es un requisito necesario en sus
comunicaciones.

CONCLUSION
Basándonos en los leído y concluido los estereotipos han influido mucho en la manera de
pensar de la mayoría de la sociedad, pero este tiene mayor impacto en el contexto
adolescente (juvenil) ya que somos más propensos a actuar de manera incorrecta o seguir
ciertos modelos en los cuales para formar parte de ellos se nos solicita cambiar para
obtener un buen visto de las demás personas. Los factores que influyen más en esto son
los medios de comunicación y la industria de la moda que nos han obligado a creer la
realidad distorsionada que ellos nos proporcionan a través de sus imágenes. Han afectado
en mayor parte la manera de pensar y actuar de los adolescentes, la relación que existe
entre ellos con su audiencia ha logrado que a todos se nos coloque en categorías guiadas
en gran parte por el aspecto físico o nuestra manera de comportarnos ante la sociedad.

Pienso que los estereotipos ya que fueron adoptados como un estilo de vida, tratar de
erradicarlos sería un proceso costoso y aun así sería imposible, lo único que queda por
realizar ante esta situación es emplearlos de una manera correcta para no perjudicarnos y
no perjudicar a nadie más de lo contrario terminarían siendo armas de destrucción contra
nosotros y nuestros semejantes.
Para concluir, dejaré que sea él mismo, a través de éste vídeo, quien hable y nos explique
su punto de vista. Valga éste, pues, como punto y aparte de esta reflexión, y de partida
para una reflexión personal, confiando, cuanto menos, con que no deje indiferente a quien
lo escuche y entienda.

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 Bibliografía
Balboa . (24 de 02 de 2014). Obtenido de Club E:
https://www.clubensayos.com/Psicolog%C3%ADa/ESTEREOTIPOS-
SOCIALES/1477360.html

Pablo . (07 de 08 de 2009). Obtenido de La Guia:

https://lengua.laguia2000.com/general/estereotipos-sociales

Walter Lippman . (1922). Obtenido de https://www.lifeder.com/estereotipos-sociales/

GTN Públicos
https://alertacontraelracismo.pe/sites/default/files/archivos/investigacion/Estereotipos%
20y%20medios%20de%20comunicacion%20UBA.pdf

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