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MAESTRÍA EN EDUCACIÓN

ACTIVIDAD 2: RESUMEN

POR:
JULIO CESAR JUAREZ RAMOS

ASIGNATURA:
ÉTICA Y DOCENCIA

DOCENTE:
LIC. LUIS EDUARDO ESPINOSA LÓPEZ

FECHA DE ENTREGA:
09 DE NOVIEMBRE DE 2023
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¿EL HOMBRE NACE BUENO Y LA SOCIEDAD LO CORROMPE? LOS

ORÍGENES CULTURALES DE LA MOTIVACIÓN HUMANA

La lectura inicia con un análisis del autor hacia los pensamientos de Rousseau
(quien afirmaba que el hombre nace bueno y la sociedad era la encargada de
corromperlo) y José Antonio Segrelles (piensa que el hombre es malo desde nacimiento
y la sociedad lo vuelve peor). Según el autor Luis Flórez Alarcón ninguno de los antes
mencionados encierra una verdad absoluta, agrega que el ser humano nace con una
herencia cultural que potencializara lo bueno o lo malo, esto claro dependiendo de los
fines de sus acciones y los medios para alcanzarlos.
La cultura en la que se desarrolle el ser humano puede generarle un significado y
esto dependerá de la capacidad de los que ostentan el poder social, político y económico,
para colocar un “significado” a los artefactos o herramientas (el lenguaje es un artefacto
principal ya que nos permite comunicarnos y conservar distintas herramientas de diversa
índole como máquinas de escribir, computadoras, teléfonos celulares, etc.). Entonces
para resumir la cultura de una sociedad es la que va a determinar la presencia de los
significados, que cada persona les atribuirá a las metas que les confieren sentido a sus
acciones (las metas configuran el sentido de vida).
El hombre nace con necesidades lo que hace que nos planteemos como meta la
solución de las mismas, en la lectura nos menciona que un asunto importante de la
psicología científica es saber diferenciar entre verdaderas necesidades universales y
pseudonecesidades creadas por el capitalismo. También nos hace mención sobre teorías
como la de Maslow, la teoría de autodeterminación las cuales plantean la existencia de
motivaciones biológicas, psicológicas y sociales que dirigen la conducta del hombre.
Eso significa que nuestras motivaciones biológicas, psicológicas y sociales tienen
profundas raíces en el legado histórico de nuestra cultura, y en la influencia actual del
medio sociocultural. La persona la interioriza, la hace suya. “En ese proceso de
adaptación, la persona no solo se acomoda sino también asimila y transforma la herencia
y la influencia que recibe, a medida que la disgrega y la analiza, para devolverla así
transformada a la sociedad, produciendo de esta forma los gérmenes de una nueva
cultura”. Por esa razón la cultura evoluciona de manera permanente, es importante
resaltar que ninguna acción es únicamente biológica (hambre), psicológica (autonomía)
y social (logro), ya que cualquier acción tiene propiedades que tocan estas tres
categorías.
Por último, se expresa que es a través de la generación de significados y de la
creación de artefactos el cómo opera la cultura creando costumbres, la lectura cierra con
un ejemplo de los significados y artefactos propuestos por Colombia la cual propago en
su cultura el “éxito” que deben aspirar las personas tener casa, carro y un título
profesional. Es asi como las transformaciones de las significaciones que se le atribuye a
los artefactos, la implantación de las costumbres de como el hombre resolverá sus
necesidades y sus motivaciones personales.