REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

UNIVERSIDAD SANTIAGO MARIÑO

ESCUELA DE INGENIERÍA EN SISTEMAS
CÁTEDRA: ETICA Y DEONTOLOGIA PROFESIONAL
SECCIÓN: AA

DISTRIBUCIÓN DE PROBABILIDADES

PRESENTADO POR:
Br. Anibal Arraga

27.196.278

Maracaibo, 03 mayo de 2023

 INTRODUCCION.
El tema que trataremos a continuación es sobre las pérdidas de los valores. Es un
tema de gran importancia ya que en hacemos referencias de las causas,
consecuencias y de la forma de fomentar los valores en nuestras vidas y en la
sociedad.

Nuestro propósito en este tema, es que al leerlo podamos aprender a llevar nuestros
valores. Y también que los demás puedan aprender la importancia de este tema.

Otro de nuestro propósito es que se pueda proporcionar una toma de conciencia y

estudio de los propios valores y de las instituciones en las que estudiosos se
desenvuelven.

Hoy más que nunca nuestra sociedad reclama de sus instituciones de educación
superior, una formación de sus jóvenes, en el rubro de los valores como ejes
transversales dentro de los planes de estudio, ante estas exigencias se deben
asumir de forma obligatoria y con sentido de responsabilidad para los alumnos
universitarios una educación que incluya estos ejes.

La universidad como rectora del saber y del conocimiento tiene como fin divulgar
valores morales, mismos que no deben quedar solo enmarcados puramente en
conceptos, sino que se lleven a la praxis trasladándolos a la acción inmediata.

La ética podríamos definirla como la orientación racional de la conducta hacia la

consecución de unos fines determinados; fines que evidentemente no pueden
atentar contra nuestra condición de seres sociales. Con lo cual afirmamos, que los
fines que nos planteemos deben tener presente, que el límite de nuestro bienestar
es el bienestar de los otros que comparten nuestra cotidianidad.
1. Definición de la Ética y Moral.
Es una noción que se relaciona con el estudio de la moral y de la acción humana. El
concepto proviene del término griego ethikos, que significa “carácter”. Una sentencia
ética es una declaración moral que elabora afirmaciones y define lo que es bueno,
malo, obligatorio, permitido, etc. en lo referente a una acción o a una decisión.

Es coactiva, ya que no impone castigos legales (sus normas no son leyes). La ética
ayuda a la justa aplicación de las normas legales en un Estado de derecho, pero en
sí misma no es punitiva desde el punto de vista jurídico, sino que promueve una
autorregulación a partir de valores.

Moral.
Es el conjunto de creencias y normas de una persona o grupo social determinado
que ofician de guía para el obrar, es decir, que orientan acerca del bien o del mal
correcto o incorrecto de una acción.

Si hablamos de un término tan poco tangible y teniendo en cuenta que, al ser una
profesora de Lengua y Literatura, creo necesario hacer una parada en la etimología
del término de moral y ética, conceptos tan relacionados y a veces tan sinónimos,
para así hacer comprender y acercar a mis alumnos estas realidades.

2. Historia de la Ética.
La ética fue iniciada por Sócrates como ciencia, Sócrates y los sofistas compartieron
muchas similitudes durante su época, pero diferían en sus estilos y a través de su so
del debate extendido sobre los estilos de enseñanza y sobre la verdad y el
conocimiento es absoluto o no, juntos compartieron, la práctica de la epistemología,
la argumentación en el uso de la retórica y la educación, lo que creó una gran
conexión entre los filósofos de la época.

La ética de Epicuro prioriza la justicia, el equilibrio entre placer y sufrimiento y la

honestidad; y la amistad para él es mejor que el amor, porque éste produce
intranquilidad y desequilibrio; Platón busca un modelo de Estado que produzca
hombres “buenos”, justos y virtuosos. Sólo en un estado justo pueden evitarse
injusticias como la de la muerte de Sócrates. Por eso la ética está directamente
relacionada con la política, y no se puede pensar la una sin la otra. El hombre
bueno, contribuye al bien del estado, y el Estado ideal produce hombres buenos;
según la teoría Arsitotélica El Estado posee prioridad, porque únicamente él es
autárquico y se basta a sí mismo. Es en él donde el hombre puede alcanzar su
perfección, ya que solo el Estado le permite, mediante la educación, actualizar todas
las potencialidades inherentes a su naturaleza, tanto intelectuales como morales.
3. Filosofía moral de la Ética.
Es un área de la filosofía que considera el bien y el mal. Explora los orígenes de la
moralidad y cómo las personas deben vivir sus vidas en relación a los demás.

Una rama, la metaética, investiga preguntas amplias como, “¿qué es la moralidad?”

“¿qué es la justicia?” “¿existe la verdad?” y “¿cómo podemos justificar nuestras
creencias, o privilegiarlas, cuando entran en conflicto con las de los demás?”

Otra rama de la filosofía moral es la ética normativa. Esta se enfoca en preguntas

relacionadas a lo que deberíamos hacer. La ética normativa ofrece un marco para
guiar la toma de decisiones para distinguir el bien del mal. Los tres marcos más
comunes son la deontología, el utilitarismo, y la ética de la virtud.

La última rama es la ética aplicada. Concierne temas morales concretos como lo son
la guerra y la pena de muerte. La ética aplicada también trata de resolver los
desafíos morales que las personas enfrentan en su vida cotidiana, como si es
correcto mentir para ayudar a un amigo o colega.

4. Ámbitos De Aplicación.
La ética comprende muchos ámbitos donde depende principalmente de los valores y
moral de los seres humanos, para fortalecer los valores no solo basta con invitar y
concienciar a los individuos sobre la necesidad de actuar correctamente sino invitarlo
a que mantenga una conducta adecuada hacia su entorno; para desarrollar una ética
exitosa y ejemplar es necesario tener motivación por el estudio, la vida, el trabajo, el
cambio y la transformación.

La ética profesional está constituida por un conjunto orgánico de derechos y

obligaciones morales, de los cuales deriva sus finalidades y normas específicas para
que la persona se sienta en armonía con los anexos que implican sus exigencias
ante el bien de la sociedad.

El objetivo de la ética en el terreno de la práctica profesional, es principalmente la

aplicación de las normas morales fundadas en la honestidad, la cortesía y el honor.

5. Historia de la Ingeniería y sus Orígenes.

La ingeniería ha existido desde la antigüedad, cuando el hombre ideó inventos como
la cuña, la palanca, la rueda y la polea entre otros muchos inventos.

El término ingeniería se deriva de la palabra ingeniero, que a su vez se remonta al

siglo xiv cuando un ingeniero (literalmente, uno que construye u opera una máquina
de asedio) se refería a "un constructor de máquinas militares".
La palabra "motor" en sí es de origen aún más antiguo, y en última instancia deriva
del latín ingenium (c. 1250), que significa "cualidad innata, especialmente poder
mental, por lo tanto, una invención inteligente".

Más tarde, a medida que el diseño de estructuras civiles, como puentes y edificios,
maduró como disciplina técnica, el término ingeniería civil entró en el léxico como
una forma de distinguir entre los que se especializan en la construcción de tales
proyectos no militares y los involucrado en la disciplina de la ingeniería militar.

Orígenes.
La Revolución Agrícola, se da cuando el hombre da un cambio de una existencia
nómada a otra en un lugar más o menos fijo para cultivar productos y criar animales
comestibles fue condición previa necesaria para el desarrollo Industrial. Algunos
historiadores piensan que estos cambios ocurrieron primero en Siria e Irán,
aproximadamente hacia 8,000 A. de J.C.

Los primeros ingenieros fueron arquitectos, especialistas en irrigación e ingenieros

militares. Uno de los primeros cometidos de los ingenieros fue construir muros para
proteger las ciudades; debido al riesgo de recibir un ataque enemigo, el sentirse
protegido es una de las necesidades humanas básicas. Es justo pensar que los
antiguos arquitectos precederían a los ingenieros en la satisfacción de esta
necesidad. Sin embargo en el diseño y edificación de estructuras de uso público
(edificios) se hizo necesario acudir a las habilidades de la ingeniería.

6. Pioneros de la ingeniería.
FRANK Y LILLIAN GILBRETH
Los esposos Frank y Lillian Gilbreth están identificados con el desarrollo del Estudio
de movimientos, este matrimonio norteamericano llegó a la adaptación de los
procedimientos de la Ingeniería Industrial al hogar y entornos similares, así como a
los aspectos psicológicos de la conducta humana.

Sus aportaciones han sido grandes en las áreas de asistencia a los minusválidos,
estudios de concesiones por fatiga, organización del hogar y asuntos similares.

HARRINGTON EMERSON
Dentro de los principales aportes de este ingeniero industrial norteamericano está el
Plan Emerson de primas por eficiencia, un plan de incentivos que garantiza un suelo
diario de base y una escala de primas graduadas. Los doce principios de eficiencia
de Emerson son:
 Ideales claramente definidos
 Sentido común
 Consejo competente
 Disciplina
 Honradez

7. Ingeniería En La Civilización Griega.

La cultura constructiva de Egipto y Mesopotamia tuvo su continuación tanto en la
Grecia clásica, como en Roma. La decadencia de la civilización egipcia desplazó el
centro del conocimiento a la isla de Creta y después, alrededor de 1400 a. C., hacia
la antigua ciudad de Micenas en Grecia. Sus sistemas de distribución de agua y
riego fueron parecidos al de los egipcios, pero mejoraron los materiales y su
manipulación. Los ingenieros de este periodo se conocían mejor por el uso y
desarrollo de ideas ajenas que por su creatividad e inventiva.

Tanto los constructores de Micenas, como los egipcios, manejaron en sus

construcciones enormes bloques de piedra, de hasta de 120 toneladas. Además
dominaron el arco falso, una técnica con la que se ganaron un puesto en la
ingeniería. Este principio lo usaron en las construcciones subterráneas, como
tumbas y sótanos y en las superficiales, en puentes para vías y acueductos; estos
últimos los construyeron con eficacia, así como los sistemas de drenaje. Los griegos
de Atenas y Esparta deben mucho a los ingenieros minoicos, pues fueron más
conocidos por el desarrollo intensivo de ideas prestadas que por su creatividad e
inventiva.

8. Maravillas del Mundo Antiguo.

Fueron el pináculo de la habilidad en ingeniería, arquitectura y belleza artística de la
antigüedad.

Individualmente, las Siete Maravillas del Mundo Antiguo pueden considerarse logros
arquitectónicos asombrosos o maravillas de la imaginación y la ingeniería humanas.

Juntas forman una guía de viaje antigua que desafía las limitaciones del tiempo y,
literalmente, alcanza los cielos.

Una pirámide, un mausoleo, un templo, dos estatuas, un faro y un jardín casi

mítico... aunque la mayoría desapareció demasiado pronto.

9. La Ingeniería en la Civilización Oriental.

Después de la caída del Imperio Romano, el desarrollo ingenieril se trasladó a India
y China. Los antiguos hindúes eran diestros en el manejo del hierro y poseían el
secreto para fabricar buen acero desde antes de los tiempos de los romanos. Austria
e India fueron los dos centros siderúrgicos principales cuando estaba en su apogeo
el Imperio Romano. Más tarde, los forjadores sirios usaron lingotes de acero indio en
Damasco para forjar las hojas de espadas damasquinas. Era uno de los pocos
aceros verdaderamente superiores de entonces. Durante unos dos siglos, la capital
mundial de la ciencia fue Jundishapur, India.

Una de las más grandes realizaciones de todos los tiempos fue la Gran Muralla de
China. La distancia de un extremo a otro del muro es de aproximadamente 2 240
Km.; sin embargo, hay más de 4 080 Km. de muro en total. Casi toda la muralla tiene
aproximadamente 10 m de altura, 8 m de espesor en la base, y se reduce hasta
aproximadamente 5 m en la parte superior. A lo largo de esta parte corre un camino
pavimentado.

10. Importancia de la Ingeniería en la vida

Contemporánea.
A lo largo de la historia, los seres humanos atravesamos un desarrollo continuo que
nos lleva a ser seres modernos. En cualquier época tanto la tecnología como los
ingenios para conseguirla hacen de si una época moderna. En el ciclo de tiempo
que atravesamos el mundo ha creado cierta dependencia, sobre, lo que abarca los
avances de la ingeniería, no siendo esto un problema de estructura si no de uso.
Nuestra época está marcada por los conocimientos y técnicas científicas que llevan
a las personas a aplicarlas por medio de métodos subordinados para la resolución
de problemas de la vida cotidiana. Al ser el ingenio una facultad que tenemos los
seres humanos de inventar e innovar con prontitud y facilidad, buscamos en la
ingeniería estos elementos aplicados a solucionar problemas y fomentar
organizaciones basadas en proyectos sistemáticos.

Es importante la ingeniería en nuestra actualidad ya que con la ayuda de esta

podemos avanzar y así atender a todas las necesidades de nuestra sociedad
teniendo un mejor futuro. La ingeniería facilita el poder crear con perfección todo
aquello que nos brinda un mejor vivir como lo son las máquinas automáticas y
semiautomática capaces de producir con muy poca ayuda de la humanidad una gran
cantidad de bienes como lo son el alimento, automóviles, electrodomésticos, entre
otros.
 CONCLUSION.
La ética es por consiguiente, una exigencia de cada persona, independientemente
de lo que deba desempeñar en la vida; resulta ser una dimensión inexorable de la
actividad humana. El sentido ético, aflora en los valores morales de responsabilidad,
confianza, justicia y dignidad. Por lo tanto, el comportamiento ético debe estar
basado en la virtud del saber hacer las cosas en forma prudente, honrada e íntegra.

Actuar con integridad supone un comportamiento leal a las obligaciones dentro de

las tareas que se deben emprender en el marco de la confianza y el respeto.
Consiste en reconocer la autonomía de los individuos, la privacidad, dignidad,
derechos y responsabilidades. El comportamiento basado en estos valores beneficia
a toda la sociedad, debido a la conformación de principios esenciales como la
confianza y la cooperación, los cuales, contribuyen en gran medida a la moral de las
personas.

En este sentido, la ética dentro de las organizaciones constituye una necesidad de

resolver moralmente los conflictos y procesos, a través de la óptica del manejo de
patrones morales positivos , no prohibitivos (García y Dolan, 1999), comunicados
con la intención de ser aceptados por medio de propuestas, supuestos y juicios
incidentes en la organización para convertirse en agentes morales (comunidades
morales) responsables por el futuro, con capacidades de comunicación, activadores
de una cultura basada en la moralidad de la rentabilidad.

Por lo tanto, dentro de cualquier ámbito del contexto organizacional, se requiere de

la acción comunitaria responsable de sus miembros, a partir del ejercicio cotidiano
de la práctica de hábitos basados en valores, generadores de la comunicación e
interacción de los mismos, a través de una conducta moral, dentro de la cual los
procesos internos (elección, preferencia y valoración) orienten las decisiones ,
fortaleciendo las acciones (objetivos y metas deliberadas), basadas en parámetros
de responsabilidad, es decir, la sociedad actual requiere de sujetos, cuyas
decisiones se sustenten sobre la base del “poder hacer”, lo cual exige una conducta
moral retro alimentadora de la formación de una ética cívica y organizacional.