UNIVERSIDAD TECNOLOGICA DE SANTIAGO

UTESA

ASIGNATURA:\

MATERIA:
BIOÉTICA

TEMA:
ÉTICA Y MORAL

PARTICIPANTES:
` INGRID E. RODRÍGUEZ MAT: 2-19-0483
YOMAIRYS M. HELENA MAT:1-20-1870
WILNIZE A. PETITFRERE MAT: 1-21-0102
DELIA S. ESPINAL MAT: 1-15-2863

FACILITADORA:
NANCY A. PIMENTEL DURAN

23 de Enero, 2023
Santiago de los Caballeros, Rep. Dom.
 TABLA DE CONTENIDO

INTRODUCCIÓN.....................................................................................................................................3

LA ÉTICA..................................................................................................................................................4

PROBLEMAS DE LA ÉTICA.................................................................................................................4

EL MÉTODO DE LA ÉTICA..................................................................................................................4

Observación...........................................................................................................................................4
Evaluación..............................................................................................................................................5
Percepción axiológica............................................................................................................................5
RELACIÓN DE LA ÉTICA CON OTRAS DISCIPLINAS..................................................................5

LA MORAL...............................................................................................................................................6

CARACTERÍSTICAS DE LA MORAL..................................................................................................7

RELACIONES Y DIFERENCIA ENTRE ÉTICA Y MORAL.............................................................7

LA ÉTICA APLICADA............................................................................................................................8

ÉTICA DE LA VIRTUD...........................................................................................................................9

Virtud y vicio...........................................................................................................................................10

DEONTOLOGÍA MÉDICA...................................................................................................................11

FUENTES DE LA DEONTOLOGÍA:...................................................................................................12

La Ley Natural.....................................................................................................................................12
La Ley Civil..........................................................................................................................................12
La Ley Canónica..................................................................................................................................12
CONCLUSIÓN........................................................................................................................................13

BIBLIOGRAFIA.....................................................................................................................................14
 INTRODUCCIÓN

El tema que trataremos a continuación es sobre la Ética y Moral. Es un tema de gran

importancia ya que en hacemos referencias de las causas, consecuencias y de la forma de
fomentar los valores en nuestras vidas y en la sociedad.

Nuestro propósito en este tema, es que al leerlo podamos aprender a llevar nuestros
valores. Y también que los demás puedan aprender la importancia de este tema.

Otro de nuestro propósito es que se pueda proporcionar una toma de conciencia y estudio
de los propios valores y de las instituciones en las que estudiosos se desenvuelven.

Hoy más que nunca nuestra sociedad reclama de sus instituciones de educación superior,
una formación de sus jóvenes, en el rubro de los valores como ejes transversales dentro
de los planes de estudio, ante estas exigencias se deben asumir de forma obligatoria y con
sentido de responsabilidad para los alumnos universitarios una educación que incluya
estos ejes, La universidad como rectora del saber y del conocimiento tiene como fin
divulgar valores morales, mismos que no deben quedar solo enmarcados puramente en
conceptos, sino que se lleven a la praxis trasladándolos a la acción inmediata.

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LA ÉTICA

La ética, es una de las tantas ramas de la filosofía, ya que estudia las cosas por sus causas,
de lo universal y necesario, que se dedica al estudio de los actos humanos.

La ética estudia qué es lo moral, cómo se justifica racionalmente un sistema moral, y

cómo se ha de aplicar posteriormente a los distintos ámbitos de la vida personal y social.
En la vida cotidiana constituye una reflexión sobre el hecho moral, busca las
razones que justifican la utilización de un sistema moral u otro.

PROBLEMAS DE LA ÉTICA

La existencia de las normas morales siempre ha afectado a la persona humana, ya que

desde pequeños captamos por diversos medios la existencia de dichas normas, y de
hecho, siempre somos afectados por ellas en forma de consejo, de orden o en otros casos
como una obligación o prohibición, pero siempre con el fin de tratar de orientar e incluso
determinar la conducta humana.

Ya que las normas morales existen en la conciencia de cada uno, esto provoca que existan
diferentes puntos de vista y por ende problemas en el momento de considerar las
diferentes respuestas existenciales que ejercen las personas frente a ellas. Estos
problemas se mencionan a continuación.

EL MÉTODO DE LA ÉTICA

La Ética como toda ciencia posee un método por medio del cual se tenga un
conocimiento profundo de la conducta humana. El cual consiste en los siguientes pasos:

Observación. Este paso también es propio del método científico. La observación no solo

consiste en acercarse al hecho real y percibir a través de los sentidos en forma penetrante
y amplia.

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Evaluación. A partir de la percepción del acto por medio de la observación, se emiten un
juicio de valor moral, es decir tratar de catalogar el acto observado dentro de las
categorías morales previamente establecidas estudiadas como pueden ser: reprobable,
honesto, obligatorio, bueno, amable, recomendable, etc. Es necesario existan matrices de
valoración moral para así poder catalogar con más detalle el acto estudiado.

Percepción axiológica. Es este aspecto se trata de descubrir en forma personal los

valores que todavía no se ha sido capaz de descubrir o percibir en este acto. Una vez
hecho esto podemos darle un valor al acto estudiado de acuerdo a una escala de valores.

RELACIÓN DE LA ÉTICA CON OTRAS DISCIPLINAS

a) Relación de la Ética con la Psicología. La Psicología se parece a la Ética en

cuanto a que también estudia los actos humanos, pero ésta los explica en el aspecto
del hecho y la Ética solo se interesa en las normas de derecho de ese acto, es decir
la psicología solo estudia el acto como objeto material, el por qué ocurre. La Ética
en cambio estudia la bondad o maldad de dichos actos y dicta normas de cómo
deben estos.
b) Relaciones entre la Ética y la Sociología. La sociología surgió en el siglo XIX
gracias a las aportaciones de Augusto Comte y de Karl Marx. Estudia el
comportamiento del hombre en forma global, es una ciencia de hechos, mientras
que la Ética es una ciencia de derechos.

c) Relaciones entre la Ética y el Derecho. El derecho es un conjunto de normas que

rigen la conducta humana y en esto se parece a la Ética, sin embargo, difieren
entre las normas propias de cada una. Existen cuatro diferencias principales:

d) Relaciones entre la Ética y la Economía. La Economía es la ciencia que trata de

la producción, distribución producción, distribución y consumo de los bienes
materiales. Sus temas son, el trabajo, la mercancía, el dinero, la ganancia, la
utilización del trabajo, el comercio, etc.

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 e) Relaciones entre la Ética y la Pedagogía. La Pedagogía es el estudio de la
educación, el significado de la palabra educación proviene del vocablo educere,
que significa conducir, guiar y también sacar hacia fuera, desarrollar lo que está
implícito. También consiste en lograr que una persona haga, por sí misma, lo que
debe hacer.

LA MORAL

Es un conjunto de creencias y normas de una persona o grupo social que determinará el

obrar es decir, que orienta acerca del bien o del mal correcto o incorrecto de una acción o
acciones.

La moral son las reglas o normas por las que se rige la conducta de un ser humano en
concordancia con la sociedad y consigo mismo. Este término tiene un sentido positivo
frente a los de inmoral contra la moral y amoral sin moral. La existencia de acciones y
actividades susceptibles de valoración moral se fundamenta en el ser humano como
sujeto de actos voluntarios. Por tanto, la moral se relaciona con el estudio de la libertad y
abarca la acción del hombre en todas sus manifestaciones.

CARACTERÍSTICAS DE LA MORAL.

La Moral, es el hecho real que encontramos en todas las sociedades, es un conjunto de

normas a saber que se transmiten de generación en generación, evolucionan a lo largo
del tiempo y poseen fuertes diferencias con respecto a las normas de otra sociedad y de
otra época histórica, estas normas se utilizan para orientar la conducta de los integrantes
de esa sociedad.

RELACIONES Y DIFERENCIA ENTRE ÉTICA Y MORAL

Ética: son los determinados tipos de comportamiento ya sean correctos e incorrectos.

Ésta nos ayuda a orientarnos en la vida, ya que la vida nos plantea
continuamente problemas que no podemos evitar y que tenemos que resolver, por lo tanto

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tenemos que tener nociones acerca de lo que nos conviene o no de hacer. La ética nos
suministra estos criterios que provienen de nuestras relaciones con las cosas no son de
tipo ético, son problemas técnicos y con las relaciones entre personas consecuencias
buenas o malas para mí y para los demás. Se ocuparía más bien de reflexionar
críticamente acerca de los contenidos de la moral, que según determinadas normas y
criterios son válidas o no.

Moral: se encarga de establecer las normas y criterios que debemos utilizar cuando
calificamos determinadas acciones como correctas o incorrectas, buenas o malas,
su misión es definir las normas y criterios que deben regir las relaciones entre los
miembros de una familia, una pareja. También es el punto de partida de la
reflexión crítica que la ética realiza.

La principal semejanza es: que las dos se encargan de nuestras costumbres y formas de

actuar en la medida en que pueden considerarse como correctas o incorrecta.

La principal diferencia es: que la Moral dicta las normas y criterios de actuación y la

ética trata de fundamentar racionalmente dichas normas y criterios.

Ejemplo: Moral es ser obligatorio a la enseñanza secundaria y ética porque te formas

para el futuro, para tener cultural.

LA ÉTICA APLICADA

La ética aplicada es un nuevo enfoque surgido en 1960 en Estados Unidos, vinculado

directamente con situaciones concretas, en la que se destaca la resolución práctica de las
controversias morales del ejercicio profesional. En este enfoque se da importancia al
contexto, al análisis de las consecuencias y a la toma de decisiones, para la elaboración
de prescripciones que se ejercen en los sectores de las prácticas sociales y profesionales.
La ética aplicada tiene como campos de interés la bioética, la ética profesional, la ética
empresarial y la ética ambiental.

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Entre las tareas de la ética aplicada como una ética especial se encuentran:

1) dilucidar en qué consiste lo moral en las situaciones específicas, distinguiendo esto de

los restantes campos prácticos como el jurídico, político o religioso.

2) Intentar fundamentar lo moral aportando las razones para que haya moral o bien
denunciar que no la hay.

3) Intentar la aplicación de los principios éticos descubiertos a los distintos ámbitos del
campo profesional en cuestión.

Como se observa, la ética aplicada es una faceta contemporánea del debate entre teoría y
práctica. Surge de la vuelta de los filósofos hacia las teorías morales que definen la
noción del bien el sistema moral y la deliberación que permite la justificación del acto
moral. Este regreso es resultado, en el campo de las ciencias, de las dos caras de la
ciencia: una de progreso, es decir, mejoramiento de las condiciones de vida: salud,
hábitat, etc., y la otra que presenta peligros como la degradación del ambiente,
manipulación técnica del ser humano, etc.

A partir de la creciente proliferación de estos problemas éticos se solicitó a los filósofos

que dieran su opinión, esclareciendo los asuntos y participaran en la formación y
enseñanza especializadas.

ÉTICA DE LA VIRTUD

Como gran parte de la tradición occidental, la teoría de la virtud se originó en la antigua

filosofía griega.

La ética de la virtud comenzó con Sócrates y posteriormente fue desarrollada por Platón,
Aristóteles y los estoicos. La ética de la virtud se refiere a una colección de filosofías
éticas normativas que ponen énfasis en ser más que en hacer. Otra forma de decir esto es
que, en la ética de la virtud, la moralidad surge de la identidad o el carácter del individuo,
en lugar de ser un reflejo de las acciones o consecuencias de las mismas del individuo.

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Hoy en día, existe un debate entre varios seguidores de la ética de la virtud sobre qué
virtudes específicas son moralmente dignas de elogio. Sin embargo, la mayoría de los
teóricos están de acuerdo en que la moralidad surge como resultado de las virtudes
intrínsecas. Las virtudes intrínsecas son el vínculo común que une las filosofías
normativas dispares en el campo conocido como ética de las virtudes. El tratamiento de
las virtudes de Platón y Aristóteles no es el mismo. Platón cree que la virtud es
efectivamente un fin que debe buscarse, para el cual un amigo podría ser un medio útil.

La discusión de lo que se conocía como las cuatro virtudes cardinales sabiduría, justicia,
fortaleza y templanza se puede encontrar en la República de Platón. Las virtudes también
ocupan un lugar destacado en la teoría moral de Aristóteles que se encuentra en la Ética a
Nicómaco.

Virtud y vicio

En la ética de las virtudes, una virtud es una disposición moralmente buena para pensar,
sentir y actuar bien en algún ámbito de la vida. Del mismo modo, un vicio es una
disposición moralmente mala que implica pensar, sentir y actuar mal. Las virtudes no son
hábitos cotidianos; son rasgos de carácter, en el sentido de que son fundamentales para la
personalidad de alguien y cómo es como persona. Una virtud es un rasgo que convierte a
su poseedor en una buena persona, y un vicio es aquel que convierte a su poseedor en una
mala persona.

En la ética de la virtud eudaimonista griega antigua y moderna, las virtudes y los vicios
son disposiciones complejas que involucran componentes tanto afectivos como
intelectuales. Es decir, son disposiciones que implican tanto poder razonar bien sobre lo
que es correcto hacer, como también involucrar correctamente nuestras emociones y
sentimientos.

Por ejemplo, una persona generosa puede razonar bien sobre cuándo ayudar a las
personas y también ayuda a las personas con placer y sin conflicto. En esto, las personas

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virtuosas se contrastan no solo con las personas viciosas (que razonan mal sobre lo que
deben hacer y están apegadas emocionalmente a las cosas malas) y las incontinentes (que
son tentadas por sus sentimientos a hacer lo malo a pesar de que saben lo que es malo).
Pero también el continente (cuyas emociones los tientan a hacer lo incorrecto pero cuya
fuerza de voluntad les permite hacer lo que saben que es correcto).

DEONTOLOGÍA MÉDICA

El término Deontología fue introducido por Jeremías Bentham que con este título su obra
Ética. Utilizado para denominar un sistema moral, sobre el deber más bien que a los del
derecho o la bondad; es decir, aquello que está adentro de uno mismo y que justifica
nuestros propios actos que no corresponden a imposiciones dictadas por leyes. Se
requiere de un equilibrio antropológico, económico, demográfico, político, biológico,
cultural, psíquico y social cimentado en normal de moral. La Conducta se norma por las
responsabilidades sociales, políticas y culturales. Las personas poseen derechos
inalienables debido al hecho de que son seres humanos, independientemente de las
diferencias de raza, color, sexo o formación social.

La deontología médica es una de disciplina que gira en torno a la ética profesional del
derecho, el estudio específico de las obligaciones y deberes no solo del médico, sino de
todo aquel que desarrolla una actividad relacionada con el arte de curar. Al titular de
abogado, sus estudios comprenden tres partes: fundamentos de ética de la abogacía;
teoría de la deontología y legislación forense y responsabilidad del abogado de la defensa
de los derechos humanos.

Asimismo, la deontología jurídica que trata sobre la moral del abogado y la forma de
actuar con su cliente, formará un profesional del derecho que tiene que defender los
intereses de su patrocinado siempre actuando con la verdad y siempre teniendo en cuenta
su ética profesional. La ética constituye el ámbito que inspira y cobija los más nobles
sentimientos del ser humano. Sin ética el hombre estaría sin "hogar", a la intemperie,

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desamparado en un mundo en el que sólo imperaría la ley de la selva y la de los más
bajos instintos.

El abogado que es honesto tiene como deber ético el guardar reserva de los asuntos
vinculados con la vida privada de sus clientes. Ello, porque se debe proteger el bien
jurídico correspondiente a la intimidad de la vida privada de las personas, protegidas por
la normatividad jurídica.

Es un importante deber de las Facultades de Derecho y de los colegios de abogados

preocuparse seriamente y con sentido de responsabilidad de recordarle a los que ejercen o
han de ejercer la abogacía cuáles son sus deberes.

Es importante deber de las Facultades de Derecho y de los colegios de abogados

preocuparse seriamente y con sentido de responsabilidad de recordarle a los que ejercen o
han de ejercer la abogacía cuáles son sus deberes. No es posible que en ninguna de tales
instancias se deje de impartir instrucción deontológica. No hacerlo es contribuir a la
degradación del menester profesional del abogado, al deterioro social de su imagen, a la
pérdida de la fe en la justicia. Es, en fin, colaborar a la divulgación ética de la sociedad y
sus principios.

FUENTES DE LA DEONTOLOGÍA:

Llamamos fuentes de la Deontología a las leyes que formulan los deberes médicos y de
donde toman su inspiración y su verdadero vigor moral las doctrinas que constituyen el
contenido de esta ciencia. División: Son tres las leyes principales que deben consultarse:

La Ley Natural: Llamamos Ley Natural a la misma ley eterna de Dios que, ordenando y
conduciendo todos los seres a sus fines, es promulgada al hombre, mediante la inserción
en su conciencia, para señalarle el camino que le conduce a su fin.

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La Ley Civil: Es, en nuestro caso, a la que toca precisar y codificar los deberes médicos,
rodeando su ejercicio de determinadas prerrogativas, a cambio también de determinadas
responsabilidades.

La Ley Canónica: Entendemos por ésta la legislación eclesiástica contenida

principalmente en las disposiciones del Código de Derecho Canónico, intérprete del
derecho natural y encaminada a recordar al médico sus deberes profesionales en
determinados casos y circunstancias en las cuales la actividad médica establece contacto
con ciertos y precisos intereses morales y religiosos.

CONCLUSIÓN

El presente trabajo estuvo orientado a analizar y establecer una serie de puntos de vista
sobre el desempeño personal y profesional y sus implicaciones Éticas, no solo del
profesional de la docencia, sino de otras profesiones a objeto de tener una visión
prospectiva de la problemática ética que en ellas se presentan.

Vivimos en una sociedad donde se echan a un lado los valores y la integridad, por ello es
indispensable que cada uno de los seres humanos debe saber los valores que ha aprendido
a lo largo de su vida, para ponerlo en práctica en un momento determinado.

La posibilidad de normar las conductas profesionales surge cuando las personas con un
determinado fin común, deciden establecer un conjunto de pautas de obligada
observancia, a objeto de preservar su honorabilidad, honradez y objetividad, entre otros.

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El fenómeno moral es una creación exclusiva del hombre. La posibilidad de disertar
sobre normas, costumbres y formas de vida que se presentan como obligatorias, son
valiosas y orientan la actividad humana.

Está claro que los códigos de Ética Profesionales no pueden suplir la responsabilidad de
la decisión personal., pero un código tiene que aspirar a ser verdaderamente regulador, y
debe proteger el interés público.

BIBLIOGRAFIA

 www.monografias.com › Ética
 portal.educar.org/foros/valores-y-ética-del-trabajo
 www.unefa.edu.ve/index.php?option

 http://books.google.com.pe/books?
id=uCfDeeSX0dEC&pg=PA568&lpg=PA568&dq=deontologia+medica+forense
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Q6AEwAw#v=onepage&q&f=false
 http://es.scribd.com/doc/36040167/79/DE-0572-DEONTOLOGIA-FORENSE

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