EXPOSICIONES EN GRUPO SOBRE INSTITUCIONES DEL DERECHO DE

FAMILIA ROMANO

Integrantes: Katherinne Padilla, Yahir Peña, Valery Ruvio.

Derecho, Universidad de San Pedro Sula

DE-201-CN - DERECHO ROMANO I Seccion-4 MAÑANA 07:15 am - 08:45 am

Abog. Edna Veronica Paz Paredes

17 de julio del 2023

1
 INDICE

INTRODUCCION..................................................................................................... 3
OBJETIVOS GENERALES .................................................................................... 4
OBJETIVOS ESPECIFICOS .................................................................................. 5
LA MANUS O LA MANCIPIUM ............................................................................. 6
¿QUÉ ES? ............................................................................................................... 6
CARACTERISTICAS: ............................................................................................. 6
FORMAS DE ADQUISICION ................................................................................. 7
CLASIFICACION DE LA MANUS O LA MANCIPIUM ........................................ 8
REQUISITOS PARA OBTENER LA MANUS O LA MANCIPIUM ...................... 9
EFECTOS DE LA MANUS/LA MANCIPIUM ........................................................ 9
DIVISION DE LA MANUS .................................................................................... 10
PROCEDIMIENTO DE LA MANUS / LA MANCIPIUM ...................................... 10
EXTINCION DE LA MANUS / LA MANCIPIUM ................................................. 11
CONCLUSIONES.................................................................................................. 13
TERMINOS DESCONOCIDOS ............................................................................ 14
BIBLIOGRAFIA ..................................................................................................... 15

2
 INTRODUCCION

En este presente informe abordaremos los temas de La Manus / La Mancipium.

La manus o la mancipium era una institución legal en la antigua Roma que se
refería a la autoridad y control que un hombre tenía sobre su esposa, hijos y
esclavos. Esta institución estaba arraigada en el sistema patriarcal romano y
otorgaba al paterfamilias (jefe de familia) poder absoluto sobre los miembros de
su familia y sus propiedades.

La manus se consideraba una forma de propiedad legal, donde el paterfamilias

tenía el derecho de vida y muerte sobre sus dependientes. Esto significaba que
podía vender, transferir o incluso matar a su esposa, hijos o esclavos sin ninguna
consecuencia legal. Sin embargo, a medida que evolucionó la sociedad romana,
estas prácticas extremas fueron disminuyendo y se establecieron restricciones
legales para proteger a los miembros más vulnerables de la familia.

Aquí encontraras mucha información, divisiones, efectos, clasificaciones y

demás, acerca de La Manus / La Mancipium.

3
 OBJETIVOS GENERALES

Este informe sobre LA MANUS/LA MANCIPIUM se hizo con el objetivo de la

gran necesidad de proporcionar información precisa y detallada sobre este
concepto histórico y legal. Un informe bien fundamentado y documentado
puede ayudar a aclarar dudas, explicar su origen y evolución, y analizar su
relevancia en diferentes contextos.

4
 OBJETIVOS ESPECIFICOS

Definir y explicar el concepto de manus o mancipium: Uno de los objetivos

principales podría ser proporcionar una definición clara y concisa de lo que significa
la manus o mancipium en el contexto histórico y legal. Esto incluiría explicar su
origen, su significado literal y su evolución a lo largo del tiempo.

Analizar el papel de la manus o mancipium en la sociedad antigua: Otro objetivo

podría ser examinar cómo se aplicaba y funcionaba la manus o mancipium en las
sociedades antiguas, como la antigua Roma. Esto implicaría explorar las leyes y
normas relacionadas con la manus o mancipium, así como su impacto en las
relaciones familiares, los derechos de propiedad y otros aspectos sociales.

5
 LA MANUS O LA MANCIPIUM

¿QUÉ ES?
La manus o mancipium era una forma de adquisición de la propiedad en el
derecho romano. Se refería a la transferencia de un objeto o una persona de un
propietario a otro mediante un acto formal y solemne. La manus podía aplicarse
tanto a bienes muebles como inmuebles, así como a esclavos.

Es importante destacar que la manus no era el único medio de adquisición de la

propiedad en el derecho romano. También existían otras formas, como la
ocupación, la accesión, la tradición y la usucapión, entre otras. La elección de la
forma de adquisición dependía del tipo de bien o persona que se quisiera
transferir y de las circunstancias particulares del caso.

CARACTERISTICAS:
a. Transferencia de propiedad: La manus implicaba la transferencia legal de
propiedad de una persona libre a otra. Esto significaba que el dueño tenía el
derecho absoluto sobre la vida, el trabajo y el destino del esclavo o esclava.
b. Sujeción total: Bajo la manus, el esclavo o esclava estaba completamente
subordinado al dueño. No tenían derechos legales ni capacidad para tomar
decisiones por sí mismos. El dueño tenía autoridad absoluta sobre todas las
áreas de la vida del esclavo, incluyendo su trabajo, educación, matrimonio y
castigo.
c. Ausencia de libertad personal: Los individuos bajo la manus no tenían
libertad personal y estaban sujetos a las órdenes y deseos del dueño. No
podían tomar decisiones independientes ni buscar su propia felicidad o
bienestar.
d. Transmisibilidad: La manus podía ser transmitida por herencia o venta. Esto
significaba que los hijos nacidos de una mujer bajo manus también se
convertían en propiedad del dueño.
e. Derechos limitados: Aunque los esclavos no tenían derechos legales,
existían algunas restricciones sobre el trato que podían recibir. Por ejemplo,
si un esclavo era maltratado gravemente por su dueño, tenía la posibilidad de
apelar a un tribunal para buscar protección.

6
f. Derecho a la manumisión: Aunque era raro, existía la posibilidad de que un
esclavo fuera liberado de la manus por su dueño. Esto se conocía como
manumisión y podía ocurrir por diversas razones, como el buen
comportamiento, servicios prestados o por voluntad del dueño.

Es importante tener en cuenta que estas características pueden variar

ligeramente dependiendo del período de tiempo y las circunstancias específicas
en la antigua Roma.

FORMAS DE ADQUISICION

En el caso de los bienes muebles, la manus se obtenía mediante un acto

conocido como mancipatio. Este acto consistía en una ceremonia pública en la
que el propietario (mancipio) entregaba el objeto al adquirente (mancipium)
mientras pronunciaba ciertas palabras rituales. La mancipatio debía realizarse
ante testigos y tenía que cumplir con ciertos requisitos formales para ser válida.

En el caso de los bienes inmuebles, la manus se obtenía mediante una forma

más simple conocida como in iure cessio. En este caso, no era necesaria la
presencia de testigos ni la realización de una ceremonia pública. El propietario
simplemente entregaba simbólicamente el objeto al adquirente ante un
magistrado romano.

En cuanto a la adquisición de personas, la manus se refería a la transferencia de

un esclavo de un propietario a otro. En este caso, la manus se obtenía mediante
una ceremonia similar a la mancipatio, pero con algunas diferencias. El
propietario entregaba al esclavo al adquirente mientras pronunciaba ciertas
palabras rituales y tocaba al esclavo con una vara.

Es importante destacar que la manus no era el único medio de adquisición de la

propiedad en el derecho romano. También existían otras formas, como la
ocupación, la accesión, la tradición y la usucapión, entre otras. La elección de la
forma de adquisición dependía del tipo de bien o persona que se quisiera
transferir y de las circunstancias particulares del caso.

7
CLASIFICACION DE LA MANUS O LA MANCIPIUM
La clasificación de la manus y la mancipium es un concepto que se originó en
el derecho romano y se refiere a diferentes formas de sujeción o dependencia
legal de una persona sobre otra. Estas formas de sujeción eran comunes en la
antigua Roma y se aplicaban principalmente a los esclavos y a ciertos tipos de
dependientes.

La manus era una forma de sujeción que se aplicaba principalmente a las

mujeres casadas. Bajo la manus, una mujer casada pasaba a estar bajo la
autoridad legal de su marido. Esto significaba que el marido tenía el control total
sobre los bienes y las decisiones legales de la mujer. La manus también
implicaba que la mujer estaba sujeta a la patria potestas, es decir, la autoridad
del padre o del esposo sobre los hijos.

La mancipium, por otro lado, se refería a la sujeción legal de los esclavos y otros
dependientes. Los mancipia eran considerados propiedad y estaban
completamente subordinados a sus amos. Los amos tenían el derecho absoluto
sobre la vida y el destino de los mancipia, pudiendo venderlos, castigarlos e
incluso matarlos sin consecuencias legales.

En términos legales, tanto la manus como la mancipium eran formas de dominio

absoluto sobre otra persona. Sin embargo, existían algunas diferencias
importantes entre ellas. Mientras que la manus se aplicaba principalmente a las
mujeres casadas y estaba basada en el matrimonio, la mancipium se aplicaba a
los esclavos y otros dependientes sin importar su estado civil.

Además, mientras que la manus implicaba una relación más estrecha entre el
marido y la esposa, la mancipium era una relación puramente de propiedad. Los
esclavos y los mancipia eran considerados como objetos o bienes que podían
ser comprados, vendidos o transferidos a voluntad.

8
REQUISITOS PARA OBTENER LA MANUS O LA MANCIPIUM
Tanto el transferente como el receptor debían ser ciudadanos romanos. La
manus solo podía ser ejercida entre ciudadanos romanos y no se aplicaba a
personas de otras nacionalidades o estatus legal.
La manus requería un acuerdo formal entre ambas partes. Este acuerdo se
realizaba mediante un proceso llamado "mancipatio", que era una forma de
contrato solemne en el derecho romano. La mancipatio implicaba la
presencia de testigos y la realización de ciertos rituales legales para asegurar
la validez del acuerdo.
La manus requería que el transferente tuviera plena capacidad legal para
realizar la transferencia. Esto significaba que no podía haber ninguna
restricción legal o impedimento que impidiera al transferente ejercer su
voluntad de transferir su autoridad y control sobre sí mismo.

EFECTOS DE LA MANUS/LA MANCIPIUM

Uno de los efectos más importantes de la manus era que la persona que recibía
el poder y control sobre otra persona adquiría derechos y responsabilidades
legales sobre ella. Por ejemplo, en el caso de una mujer casada, si ella era
transferida a la manus de su esposo, él se convertía en su tutor legal y tenía el
poder de tomar decisiones en su nombre. Esto incluía el control sobre sus
propiedades, su capacidad para hacer contratos y su capacidad para
representarla legalmente.

En el caso de un esclavo, la manus implicaba que el dueño del esclavo tenía un

control absoluto sobre él. El dueño podía decidir cómo utilizar al esclavo, ya sea
para trabajos domésticos, agrícolas o incluso para venderlo a otra persona.
Además, el dueño también era responsable de las acciones del esclavo y podía
ser considerado legalmente responsable por cualquier daño causado por el
esclavo.

Otro efecto importante de la manus era que establecía una relación de

dependencia entre las personas involucradas. La persona que estaba bajo la
manus estaba obligada a obedecer y seguir las órdenes de la persona que tenía
el poder y control sobre ella. Esto creaba una jerarquía clara en la sociedad
romana, donde aquellos con manus tenían autoridad sobre aquellos sin manus.

9
Además, la manus también tenía implicaciones económicas. En el caso de una
mujer casada, por ejemplo, su esposo tenía el control sobre sus propiedades y
podía administrarlas según su criterio. Esto significaba que la mujer no tenía
control directo sobre sus propios bienes y no podía tomar decisiones financieras
sin el consentimiento de su esposo.

En términos sociales, la manus también afectaba la posición y el estatus de las

personas involucradas. Aquellos con manus tenían un estatus legalmente
superior a aquellos sin manus. Por ejemplo, una mujer casada bajo la manus de
su esposo tenía un estatus legalmente inferior al de su esposo y estaba sujeta a
su autoridad. Del mismo modo, un esclavo bajo la manus de su dueño era
considerado propiedad y no tenía derechos legales.

DIVISION DE LA MANUS
Existían dos formas principales de manus: la manus in manum y la manus sine
manu. La manus in manum era una forma más estricta en la que la esposa
pasaba a formar parte de la familia del esposo y perdía todos sus derechos
legales. En cambio, la manus sine manu era una forma más suave en la que la
esposa seguía siendo parte de su propia familia y conservaba algunos derechos
legales.

PROCEDIMIENTO DE LA MANUS / LA MANCIPIUM

El procedimiento de la manus comenzaba con un acto formal conocido como
mancipatio. Este acto requería la presencia de cinco testigos y la participación
de un libripens, una especie de balanza utilizada para medir y pesar los bienes
que se estaban transfiriendo. El libripens era necesario para determinar el valor
del esclavo o cualquier otro bien que se estuviera vendiendo.

Durante la mancipatio, el vendedor (llamado mancipio) entregaba físicamente al

esclavo al comprador (llamado mancipio) mientras pronunciaba ciertas palabras
rituales. Estas palabras eran conocidas como las palabras de nexum y tenían un
significado simbólico importante en el contexto del procedimiento.

Después de la mancipatio, se llevaba a cabo otro acto formal conocido como in

iure cessio. Este acto implicaba llevar al esclavo ante un magistrado romano y
declarar públicamente la transferencia de propiedad. El magistrado entonces

10
confirmaba la transferencia y emitía un documento legal conocido como tabulae
mancipi, que servía como prueba de la transacción.

Una vez completados estos pasos, el comprador se convertía en el nuevo

propietario del esclavo y adquiría todos los derechos y responsabilidades
asociados con la propiedad. Esto incluía el derecho a utilizar al esclavo para
cualquier propósito, así como el deber de proporcionarle sustento y cuidado
adecuados.

Es importante destacar que el procedimiento de la manus solo se aplicaba a los

esclavos y no a otros tipos de bienes. Para la transferencia de otros tipos de
propiedad, se utilizaban diferentes procedimientos legales.

EXTINCION DE LA MANUS / LA MANCIPIUM

A medida que Roma evolucionó y se convirtió en un imperio, las leyes y
costumbres también cambiaron. La manus comenzó a perder importancia y
relevancia en la sociedad romana. Las mujeres ganaron gradualmente más
derechos y libertades legales, lo que llevó a una disminución en el uso y
aplicación de la manus.

Además, las influencias externas también contribuyeron a la extinción de la

manus. A medida que Roma entraba en contacto con otras culturas y
civilizaciones, como los griegos y los pueblos bárbaros, se produjo un
intercambio de ideas y costumbres. Muchas de estas culturas no tenían una
institución similar a la manus, lo que llevó a un cambio en las actitudes y prácticas
romanas.

La extinción de la manus también estuvo relacionada con cambios en la

estructura familiar romana. A medida que Roma se expandía y se volvía más
diversa, las familias extendidas comenzaron a ser reemplazadas por familias
nucleares más pequeñas. Esto llevó a un cambio en las dinámicas familiares y a
una disminución en la necesidad de la manus.

11
En el período tardío del Imperio Romano, la manus ya no era una institución
comúnmente practicada. Las mujeres tenían más derechos legales y sociales, y
el control absoluto del marido sobre su esposa había disminuido
significativamente. La manus finalmente se extinguió por completo con la caída
del Imperio Romano de Occidente en el siglo V d.C.

12
 CONCLUSIONES

Podemos concluir que Manus se entiende como la potestad que establecía

el derecho civil que ejercía el paterfamilias sobre la esposa en virtud de la
cual la mujer que, en efecto, para los romanos la mano (manus)era el
miembro que puede manifestar exteriormente el poder que en dado caso
sería el paterfamilias, de ahí que la manus constituyese, de manera
significativa, el poder del esposo sobre la mujer, sobre los hijos y esclavos.
Sin perjuicio de que con el correr de los tiempos se viese restringido el poder
que esta concedía al marido.
El mancipium quedamos que significa la potestas del rey, del magistrado y
del paterfamilias. El mancipium es el poder jurídico de gobierno “nacional” del
rey, quien lo ejerce en nombre del Estado y de los ciudadanos romanos
varones y príncipes de sus familias. La situación de una persona dada en
mancipium era parecida a la del esclavo ya que ambos estaban sometidos a
la autoridad de quien ejercía el mancipium, con la posibilidad de liberarse de
él a través de la manumisión, después de un periodo determinado o después
de haber pagado la deuda.

13
 TERMINOS DESCONOCIDOS

La mancipium: deriva de manus y significa la potestas del rey, del

magistrado y del paterfamilias.
Manus: Mano. Uno de los poderes del pater-familias abolidos en la época de
Justiniano.
La manus in manum: era una forma más estricta en la que la esposa pasaba
a formar parte de la familia del esposo y perdía todos sus derechos legales
La manus sine manu: por el que la esposa permanecía bajo la patria
potestad de su padre; la mujer puede tener sus propios bienes.

14
 BIBLIOGRAFIA

https://es.scribd.com/document/470388500/INFORME-SOBRE-LA-FAMILIA-
ROMANA#
https://www.redalyc.org/journal/3373/337343589009/html/
https://docplayer.es/22902480-Origenes-del-derecho-de-propiedad-en-
roma-mancipium-nexus.html
https://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0716-
54552006000100002
Libro de derecho romano.pdf

15