Saltar al contenido

Filosofia do Início

HOME

FILOSOFIA POLÍTICA

¿Qué es la industria cultural según Adorno y Horkheimer?

PorSadoque Vieira

Publicado13/07/2021Ultima Actualización27/02/2023

La industria cultural (Kulturindustrie), término acuñado por Theodor Adorno (1903 – 1969) y
Max Horkheimer (1895 – 1973), miembros de la escuela de Frankfurt, se refiere a la producción
cultural en el capitalismo industrial, y especialmente a la producción artística que, en este
contexto, se ha convertido en un instrumento para que el capitalismo se fortalezca cada vez
más en la sociedad.

Ezoic

El término es empleado por primera vez en la obra Dialéctica del Esclarecimiento, publicada en
1947, donde se hace una crítica filosófica a conceptos fundamentales del pensamiento
occidental como, por ejemplo, el concepto de «razón».

¿Qué es la industria cultural?

Como consecuencia del sistema racionalizador y tecnicista, surge un fenómeno social y cultural,
descrito en la obra Dialéctica del Esclarecimiento, que Adorno y Horkheimer llaman industria
cultural.

La industria cultural, constituida por los grandes medios de comunicación (televisión,

publicidad, cine, Internet’, etc.), impone valores y patrones de comportamiento, creando
necesidades y estableciendo lenguaje a la sociedad. Esos valores y comportamientos son
uniformes, no emancipan, ni buscan desarrollar la creatividad, al contrario, impide su
desarrollo.

Ezoic

La industria cultural impide la formación de individuos autónomos, libres y conscientes; impide

al hombre decidir por sí mismo.
El propio ocio, visto como el momento en el que el hombre se libera del sistema, está
moldeado por las normas culturales del capitalismo; el entretenimiento se convierte en una
extensión del trabajo.

Se le llama hobbysta (Freizeitler) a aquel que consume los productos de la cultura de masa
imaginando que actúa por su propia elección, como si su placer, al consumir, fuera fruto de su
libertad. Es sólo una ilusión.

Desde su origen, el sistema capitalista siempre ha transmitido la idea de que todos son libres.
En un mundo administrado, como dice Adorno, hay que hacer creer que el azar todavía puede
interferir en monopolios, cárteles y trusts, y que la libertad individual puede ser ejercida dentro
de todo eso.

Ezoic

La industria cultural se toma el trabajo de proporcionar esa ilusión. Para ver esto, simplemente
tenga en cuenta sus diversos productos que incluyen la idea de que cualquier individuo puede
ser parte del mundo de la riqueza que muestran.

Además, la propia industria cultural crea las condiciones favorables para mantener la
implantación de su modo de comercio, imposibilitando la emancipación de los hombres y
colocando el poder de la mecanización sobre ellos.

Creando falsas necesidades materiales, ella se organiza para que individuo comprenda su
condición de consumidor, haciendo de ese individuo solo un objeto de la gran industria, al
mismo tiempo, en que este individuo se satisface con sus productos.

Cada año, la gran industria tecnológica lanza nuevos modelos de teléfonos móviles. A través de
bonitos anuncios, hacen que el consumidor quiera comprar el «nuevo teléfono móvil» con 3
cámaras. Tal vez el individuo ni siquiera utilice mucho la cámara de su móvil, pero, engañado
por la publicidad, tiene la tentación de creer que más es mejor, y que lo importante es tener el
móvil de última generación.

Por lo tanto, las principales características de la industria cultural son:

Ezoic

La búsqueda desenfrenada de ganancias

Producción en masa de contenidos culturales;

Uniformización de los productos culturales;

Uniformización de los individuos

La Ilustración

Uno de los temas tratados en la obra de Adorno y Horkheimer es el de la Ilustración, o,

Esclarecimiento, que se refiere no solo al movimiento del siglo XVIII, sino de toda una
cosmovisión que, desde Jenófanes, pretendía racionalizar el mundo, y hacerlo manipulable
para el hombre.

Además, el término Esclarecimiento designa también el modo en que el hombre se libera del
miedo de la naturaleza desconocida, pues hubo épocas en que los hombres atribuían poderes
ocultos a los fenómenos de la naturaleza.

Los pensadores de Frankfurt dirigen sus críticas al Esclarecimiento de la sociedad tecnicista

moderna, cuyas principales características son:

El proceso de racionalización, que hace que los hábitos cotidianos sean guiados por la
previsibilidad;

La desmitologización del mundo, que hace que el hombre moderno abandone sus antiguas
creencias, haciendo que deposite sus creencias solo en la razón;

El cientificismo, que considera válido solamente aquello que es probado y probado según la
lógica de la ciencia moderna, haciendo al sujeto rehén de la tecnicización racional;

Con todo esto, se desarrolló la idea de que el conocimiento es una técnica, en vez de ser crítico
y emancipador para el hombre. Ya no le importa la veracidad de las teorías, sino su
funcionalidad.

Ezoic

La razón instrumental

La Razón Instrumental es derivada de la visión de racionalidad predicada por el

Esclarecimiento, y es ésta la razón, caracterizada principalmente por la técnica, que Adorno y
Horkheimer critican.

Para ellos, la lógica establecida por la razón técnica es cuantificadora y mecánica y que, con el
desarrollo del industrialismo y del capitalismo, se fortaleció aún más, abarcando todas las
esferas de la modernidad. Con eso, surge la devaluación del pensamiento crítico, el desarrollo
del utilitarismo y de la lógica inmediatista.

NEWSLETTER
Tu correo electrónico *

Deja un comentario

Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Los campos obligatorios están marcados
con *

Nombre

Correo electrónico

Por favor, introduce una respuesta en dígitos:

20 – 14 =

Añadir comentario

Guardar mi nombre, correo electrónico y web en este navegador la próxima vez que comente.

Entradas relacionadas

Formas de gobierno según Aristóteles

CONDICIONES DE USO

CONTACTO

NOSOTROS

POLÍTICA DE PRIVACIDAD