La Puerta del Sol, es un monolito tallado en forma de arco o puerta de entrada en el sitio de Tiahuanaco por la cultura

Tiahuanaco, una civilización andina de Bolivia que prosperó alrededor del lago Titicaca en los Andes. del oeste de América del
Sur alrededor de 500-950 CE.12
Tiahuanaco se encuentra cerca del lago Titicaca a unos 3825 m.s.n.m cerca de La Paz, Bolivia.3 La Puerta del Sol mide
aproximadamente 3 m (9,8ft) de alto y 4 m (13ft) de ancho, y fue tallada en una sola pieza de piedra. Su peso se estima en 10
toneladas.4 Cuando los exploradores europeos lo redescubrieron a mediados del siglo XIX, el megalito yacía horizontalmente y
tenía una gran grieta. Actualmente se encuentra en el lugar donde fue encontrado, aunque se cree que este no es su sitio original,
lo que sigue siendo incierto.5
Algunos elementos de la iconografía de Tiahuanaco se extendieron por todo Perú y partes de Bolivia. Aunque ha habido varias
interpretaciones modernas de las misteriosas inscripciones encontradas en el objeto, se cree que las tallas que decoran la puerta
poseen un significado astronómico y / o astrológico y pueden haber tenido un propósito calendárico.6 Además, los estudiosos
han descubierto que el diseño debajo de la figura central está destinado a representar ciclos celestes.7 Al ser un monumento
posterior al sitio en el que se encuentra, la Puerta del Sol también podría haber representado una transición de la religión lunar a
una religión solar basada en su posición al sol hacia el oeste.8

Puerta de la luna
La Puerta de la Luna es un monumento que forma parte del Complejo Arqueológico Monumental de Tiahuanaco (yacimiento
catalogado como Patrimonio de la Humanidad por la Unesco desde el año 2000), en el departamento de La Paz de Bolivia. La
puerta se asienta sobre un terreno elevado en el enclave de Putuni, donde se halla el Palacio de los sarcófagos, y fue construida
por los integrantes de la Cultura Tiahuanaco, civilización precolombina que durante su período de mayor expansión se distribuía
en parte de lo que ahora son Bolivia, Chile y Perú. Comprendía casi todo el altiplano denominado meseta del Collao hasta la
costa del océano Pacífico por el oeste y el chapare por el este. Su capital y principal centro religioso fue la ciudad de Tiwanaku,
ubicado en las riveras del río Tiwanaku en el departamento de La Paz en Bolivia

Los keros
Un quero (del quechua: qiru, moderno q'iru, madera, frecuentemente escrito como kero),1 es un vaso ceremonial, habitualmente
de madera, de forma troncocónica, más ancho por la boca que por la base, típico de varias culturas surandinas. En documentos de
los siglos XVIII y XIX se denominaban también como bebedor de palo, vaso de palo y cáliz de madera.
Un qiru2 (también escrito kero, quero, localmente también qero) es un antiguo recipiente inca para beber líquidos como el
alcohol, o más específicamente, la chicha. Pueden ser de madera, cerámica, plata u oro.3 Fueron utilizados tradicionalmente en
fiestas en los Andes.
Los qirus estaban decorados en la primera capa con un patrón superficial sobre la copa. Después, el patrón era rellenado con una
mezcla durable, resistente al agua, de la resina de la planta, y pigmentos tales como el cinabrio.3 Las líneas finamente incisas se
reunirían en los puntos de intersección, creando formas como triángulos, cuadrados y diamantes. Las formas se organizan en dos,
tres o cuatro registros horizontales.
Algunos de ellos son generalmente decorados con diseños geométricos lujosos, pintados a mano, que siguen las técnicas
tradicionales de la cerámica Pisac. Otros, sin embargo, pueden ser pintados con escenas narrativas que podrían ser
acontecimientos históricos verdaderos. Muchas veces son solitarios, otras veces se encuentran junto con otros tipos de cerámica
peruana. La producción del qiru alcanzó su apogeo entre 1000 y 1200 la CE, pero continuó después del contacto europeo. Los
qirus se encuentran comúnmente en Moquegua, Perú. En el Museo Contisuyo en Moquegua hay en exhibición.
Los incas hacían estos vasos típicamente en pares idénticos, siguiendo la costumbre de que se requieren dos personas para beber
juntos, y ambos qirus tendrían idéntico tamaño, forma y decoración. Estos pares se utilizan normalmente para tostadas en
ceremonias y también fueron, al igual que los textiles, regalos que daban cuenta de la generosidad Inca.4