CULTURA TIAHUANACO

La Cultura Tiahuanaco es reconocida por los estudiosos andinos como uno de los precursores del Imperio
Inca , lo mas reconocido de su cultura fue su arquitectura como La Portada del Sol y otras edificaciones muy
antiguas. Se desarrollo en el altiplano andino, en lo que conocemos como la meseta del Collao.

UBICACIÓN La Cultura Tiahuanaco dominaron partes de lo que hoy es Perú, Argentina, Chile y Bolivia en
América del Sur durante muchos siglos, sus orígenes se remontan en el periodo Intermedio Temprano (250
a.C.), mientras su decadencia está asociada al final del Horizonte Medio (1000 d.C.). La ciudad capital, se
encontraba en la orilla sur del lago Titicaca, en la frontera entre Bolivia y Perú. La capital fue Tiwanaku que
se encuentra en las cuencas de los ríos Tiahuanaco y Katari, entre los 4200 y 3800 metros sobre el nivel del
mar.

Organización Social y Política:

La cultura Tiahuanaco era una sociedad teocrática con una compleja sociedad jerárquica dividida en tres
clases: la élite, los artesanos y los comuneros o campesinos. Algunos historiadores incluyen cuarto viaje
de clase comerciantes.

El dominio del Altiplano

La cultura Tiahuanaco fue agricultor y ganadero. Por ello tuvieron que efectuar el dominio del altiplano, no
tanto para ganar tierras de cultivo, como en el caso de las culturas regionales costeñas, sino para conocer los
secretos del sembrío en altura y los secretos de los cambios climáticos que el altiplano encierra.
Sabemos que el clima de la meseta, en donde se encuentra el lago Titicaca, a 4,000 metros sobre el nivel del
mar, tiene una fuerte alternancia térmica diaria, al sol fuerte y quemante del día, sucede el intenso frío de la
noche. Pero, además, tiene un régimen de aguas cíclico, pues hay lapsos mayores de tiempo, cada doce años
más o menos, en los que aumenta o disminuye la intensidad de las lluvias. Durante estos largos períodos de
sequía, incluso baja el nivel del lago, causando angustias alimenticias en la población; de otro lado, los
períodos húmedos tampoco son totalmente beneficiosos, dado que los ríos aumentan su caudal y causan
serios estragos en las poblaciones de agricultores no prevenidos, pues debido a que el altiplano, cerca del
lago, tiene poco declive, los ríos van zigzagueando por el llano, y cuando hay crecida se producen
inundaciones que a veces arrasan con los sembríos y aun algunas casas. Los pobladores de la Cultura
Tiahuanaco conocieron todos estos pormenores y con esfuerzo y dedicación lograron asentarse en medio tan
difícil y estructurar, de esta manera, una cultura que, luego, se expandió por gran parte de nuestro territorio y
aún de territorios vecinos.

RELIGIÓN
Lo poco que se conoce de sus creencias religiosas se basa en la interpretación de la arqueológica y algunos
mitos, los cuales pueden haber sido transmitidas a los incas y españoles. Adoraban a muchos dioses
(politeístas), centrados en la agricultura. Uno de los dioses más importantes fue Viracocha. Los mitos dicen
que él creó a las personas con un gran pedazo de roca los dibujó en secciones sobre la roca. Creó a los
humanos a traves de la roca y les dio vida. Se creia que Viracocha creó a unos gigantes para mover las
enormes piedras que conformaban gran parte de su arquitectura, pero luego se mostró descontento con los
gigantes y creó un diluvio para destruirlos. Viracocha está tallado en la Portada del Sol.

ECONOMÍA Agricultura y ganadería

Logrado el dominio del altiplano, cultivaron plantas de excepcional valor alimenticio como la papa y la
quinua como plantas de altura, en tanto que en otros valles más bajos que colonizaron
posteriormente sembraron maíz, yuca y frutales en general.
El dominio altiplánico consolidó también un sistema de ganadería, ya que si bien la meseta es dura para el
sembrío, en cambio ofrece inmensos territorios cubiertos de pastos naturales propios para los camélidos
andinos. De este modo supieron aprovechar la agricultura y ganadería cuando deshidrataban a la papa y la
secaban al sol, en la misma forma que también lo hacían con la carne, obteniendo el chuño y el charqui que
se conservaron por mucho tiempo y que les sirvieron para estos períodos cíclicos de sequía y de escasez.

LA QUINUA EN LA CULTURA TIAHUANACO

La quinua, es una de las especies domesticadas y cultivadas en el Perú desde épocas prehispánicas (más
de cinco mil años). La cuenca del Lago Titicaca es la zona considerada como el principal centro de
origen de la quinua.

La cultura Tiahuanaco sembró y cultivó la quinua, como se puede demostrar en su cerámica, en las que
representa a la planta de quinua, con varias panojas distribuidas a lo largo del tallo, lo que mostraría a una
de las culturas más antiguas.

CAZA, COMERCIO Y ARTESANÍA

Practicaron actividades de caza sea con las especies de camélidos (auquénidos) que no habían logrado
domesticar y que pastaban por la meseta, o también con otras especies de animales que habitaban en los
diferentes pisos ecológicos de las otras regiones en los que los pobladores de la Cultura Tiahuanaco se
habían asentado. Así en el lado selvático buscarían capturar al felino o al jaguar, en tanto que siervos y
venados serían cazados en los valles y lomas de la costa.
El comercio lo practicaron en base a sus productos de charqui y de chuño, así como de sus productos
artesanales, los cuales a modo de trueque intercambiaron con los pueblos y regiones con los que
establecieron contacto, especialmente con los del medio marítimo del norte de Chile y del Perú.
La expresión artesanal del pueblo de la cultura Tiahuanaco la encontramos en la confección de mantos de
lana que presentan decoraciones de figuras geométricas y de animales estilizados, así también estatuillas,
vasos y huacos que difundieron por los lugares con los cuales tuvieron contacto.

EL ARTE

Arquitectura:Las primitivas muestras arquitectónicas fueron los dólmenes o construcciones de piedra

rectangulares, que habilitaron con fines de vivienda. Posteriormente edificaron las chulpas o construcciones
que tuvieron fines funerarios, hechos de piedra y de barro, inicialmente eran de forma cuadrangular, después
adoptaron la forma cilíndrica teniendo como base la piedra labrada y pulida, tal como se observa en las
famosas chulpas de Sillustani, en Puno. Después de éstos, los restos arquitectónicos más importantes son:
las terrazas de Pumapunku, de forma semicircular, la fortaleza de Akapana y el palacio de Kalasasaya.
Kalasasaya es de forma casi cuadrangular que ocupa una superficie de 135 por 130 metros de lado,
respectivamente, marcado por monolitos gigantes de 5 a 6 metros de alto plantados verticalmente en el
terreno. Kalasasaya significa piedra parada. La finalidad de esta construcción aun no está determinada,
aunque algunos creen que se trata de la estructura de un observatorio solar para señalar las estaciones del
año. En una de las esquinas de Kalasasaya se encuentra la famosa Portada del Sol.

Chulpa de Sillustani

LA PORTADA DEL SOL

La Portada del Sol, es una piedra gigantesca, de una sola pieza, de más de cuatro metros de ancho, por
tres de alto y ochenta centímetros de espesor. En la parte Inferior tiene una abertura de un metro de ancho
por dos de alto, que es la portada propiamente dicha. En la parte superior y central de la piedra se encuentra
esculpida, en alto relieve, la figura del dios Wiracocha, en forma estilizada, rodeado de dioses menores o
geniecillos que en tres hileras de ocho cada una y como arrodillados miran hacia la imagen de Wiracocha o
dios antropomorfo (figura humana), que sostiene dos báculos, uno en cada mano y cuya cabeza está
circundada de rayos. Para algunos estudiosos esto es la representación de un calendario astronómico. En la
parte posterior de la portada se encuentran grabados algunos signos escalonados cuya interpretación sigue
siendo un misterio para los investigadores ya que para unos representan el infinito, para otros, el recorrido
del nacimiento a la muerte, en una palabra, es la graficación de la vida humana.

ESCULTURA

Está representada por sus monolitos de gran tamaño y de carácter monumental, tal como la podemos apreciar
en los monolitos de El Fraile y el de Bennet. El primero está esculpido en arenisca y la figura es de 2.80 m.
de alto por 60 centímetros de espesor; el de Bennet, a su vez, también, está esculpido en arenisca, tiene 7.30
rm de alto en total, ocupando sólo la figura 5.30 m. por 70 centímetros, pesa 17 toneladas y representa a un
ser antropomorfo que sostiene un vaso en una mano y en la otra aprisiona una extraña figurilla.

CERÁMICA

Es sobre todo una cerámica incisa, los vasos son de regular tamaño, de paredes gruesas, pintados de rojo,
anaranjado, marrón y blanco. Los motivos o adornos representan al cóndor, felino y la serpiente, utilizando,
además, el signo escalonado como figura geométrica. Las formas predominantes son el kero y el pebetero.
El kero se fabricaba principalmente de madera o de arcilla rematada en bordes de madera. El kero, en un
gran vaso, cuyos lados son casi perpendiculares en la mitad inferior de su altura. Luego van ensanchándose
gradualmente hasta su borde superior, cuyo diámetro alcanza el doble del de la base. Algunos tienen una
acanaladura horizontal por dentro, que se refleja en un borde hacia afuera. Unas veces está este reborde en
el centro de la vasija, otras algo más arriba o abajo. El kero suele llevar una cabeza de puma o de ave o
también un rostro humano.
El pebetero, por lo general, tiene la forma de un felino con el lomo abierto. Era un huaco ceremonial porque
servía como incensiario en los templos ya que llenaban su abertura con hojas aromáticas que al arder
esparcían su perfume.

METALURGIA

Pueblo más agrícola y ganadero que industrial o guerrero, el hombre de la Cultura Tiahuanaco mostró pocas
actividades en el campo de la metalurgia, trabajando el oro y la plata con los que confeccionaron algunos
objetos como orejeras, brazaletes y otros objetos ornamentales pero de ejecución un tanto rústica, ya que la
orfebrería no fue el carácter principal de esta cultura sino más bien la lítica o el trabajo sobre la piedra.

CULTURA TIAHUANACO
La cultura Tiahuanaco (llamada tambien Tiwanaku): Es una cultura perteneciente al 2º Horizonte cultural
medio "Gran fusion cultural". La Cultura Tiahuanaco (200 a.C. - 1200 d.C.). Es una de las pocas culturas que
ha dejado impresionantes vestigios arqueológicos a lo largo de gran parte de territorio para su estudio
actual. El primer estudioso en llegar a las ruinas de Tiahuanaco y hacer una descripción detallada fue el
cronista Pedro Cieza de León en el siglo XVI, pero el primer arqueólogo en hacer un análisis científico de la
cultura Tiahuanaco fue el alemán Federico Max Uhle, a comienzos del siglo XX. Estudiosos posteriores y
renombrados de esta cultura han sido elaborados por bolivianos como Carlos Ponce Sanjinés y el
estadounidense Wendell Bennett.

UBICACIÓN Se ubica, a 3842 m de altitud, al Sur del lago Titicaca, la zona del altiplano albergó a una de las
tradiciones que aportaría las semillas del primer fenómeno imperial en esta parte del continente "El imperio
Huari".

ECONOMÍA TIAHUANACO
Tiahuanaco alcanzó su importancia gracias a su ubicación estratégica en la cuenca lacustre, donde
convergían un sinnúmero de rutas caravaneras. Esta posición privilegiada permitió a controlar el flujo de
bienes importantes que se producían en zonas de más baja altitud, como la coca, el maíz o el ají. De este
modo crearon una vasta red de intercambios de bienes y servicios, que iban en su directo beneficio. Para
afrontar el impacto del clima sobre la agricultura, construyeron campos de cultivo elevados, conocidos como
“camellones” o sukakollos, que evitaban las inundaciones y, a la vez, acumulaban humedad, moderando los
bruscos cambios de temperatura y brindando abundantes cosechas. Caracteristicas de su Economia:

-Agricultura colectiva: andenes , waru waru o camellones

-control vertical de los pisos ecológicos -Formacion de colonias en lugares alejados para obtener productos
de esas regiones.

ARQUITECTURA-ESCULTURA LÍTICA: Megalítica, piedra entregrampada

-kalasasaya: patio semi subterráneo
-Akapana: Fortaleza
-Puma punko: Templo (puerta ó portada del puma)
-chulpas : Construcciones funerarias de piedra(tumbas reales)
-Kantatayita : (Luz del Amanecer)

El Complejo arquitectónico de Tiwanaku está ubicado a 20 kilómetros al sur del lago Titicaca. Se trata de
un centro urbano compuesto de edificios administrativos y religiosos que rodean plazas semihundidas y
plataformas. Al centro de este complejo se encuentra el edificio de Kalasasaya. Otras edificaciones son: el
Templete Semisubterráneo, Keri Cala, Putuni, Laka Kollu; y las pirámides Akapana, Pumapunku y Wila
Pukara, que servían de residencia para la élite sacerdotal.
Mucha de la arquitectura Tiwanaku no ha podido ser conservada debido a la poca resitencia del adobe frente
a condiciones climáticas tan severas.
El centro ceremonial mide 126 m. de largo por 117 m. de ancho.
En su interior existe un gran patio
rectangular hundido al que se desciende por una escalinata labrada en una sola roca de seis peldaños;
pasando a través de una puerta monolítica, en cuyo centro
se encuentra la “Estela” o el "Monolito Ponce".
- Chulpas: Desarrollaron varios tipos arquitectónicos; entre ellas Las Chulpas, que son construcciones
funerarias de piedra, donde enterraban a sus muertos.

-La Puerta o Portada del Sol se encuentra sobre la plataforma del Kalasasaya, templo ceremonial más
importante del conjunto arqueológico del Tiwanaku. La gran portada monolítica mide 3 m. de altura por 3.75
m. de ancho; su peso se calcula en 12 toneladas.
El dintel ha sido labrado en una sola pieza de un bloque de andesita y se encuentra totalmente esculpida en
alto y plano relieve. Al centro está representado el Dios de las Varas.
-Kalasasaya: puerta de acceso Es uno de los edificios ceremoniales más importantes del gran conjunto de
Tiwanaku, construido con grandes piedras de 5 m. de altura, algunos bloques pesan más de 100 toneladas y
fueron traídos desde grandes distancias que varían de 10 a 300 km.

...Dios wiracocha o dios lloron

CERAMICA El estilo Tiwanaku de cerámica presenta detalles simétricos, es realista y con una combinación
de los colores negro, ocre, rojo, blanco y gris. El tipo más común de vasija es el “kero”, decorado en uno de
los lados con una cara de formas aparentemente humanas, presentada en bajo relieve. Otros ejemplos de la
alfarería Tiahuanaco son: botellones con cuello corto, cántaros globulares con asas verticales, cántaros de
doble recipiente con asa puente, y vasijas en forma de aves y cabezas humanas. No se conocen vasijas
ornamentadas con frutas o plantas. Los diseños incluyen motivos geométricos con círculos concéntricos.
Entre las figuras antropomórficas, zoomórficas y fitomórficas destaca el uso de la planta del maíz.

Caracteristicas
-formas homofonías.
-La decoración es pintada e incisa.
-Los motivos son complejos : representan aves, felinos, peces y serpientes.
-Formas más comunes : botelliformes y vasos de gran tamaño con figuras felinas.