UNIVERSIDAD LINDA VISTA

LICENCIATURA EN EDUCACIÓN MEDIA Y SUPERIOR

Psicología Educativa

Teorías psicosociales
Actividad 1, Unidad # 3

Trabajo presentado en cumplimiento del requisito de la materia:

Teorías de la personalidad

Catedrático:

Josué Maya Martínez

Presentado por:

Vianey Martínez Cansino

Cacahoatán Chis. A de14 Mayo de 2009

 Albert Bandura: aprendizaje social.

Teoría: Bandura consideró que el ambiente causa el comportamiento, pero que el

comportamiento causa el ambiente también. Definió este concepto con el nombre
de determinismo recíproco: el mundo y el comportamiento de una persona se
causan mutuamente.
Empezó a considerar a la personalidad como una interacción entre tres "cosas": el
ambiente, el comportamiento y los procesos psicológicos de la persona.
Aprendizaje por la observación o modelado
la conducta es aprendida por observación intencional o accidental. El observador
aprende de los errores y los éxitos del modelo. (reforzamiento vicario)
Tres factores que influyen en el modelamiento:
- Las características del modelo
- Los atributos del observador
- Las consecuencias (recompensas)
Todas estas variantes permitieron a Bandura a establecer que existen ciertos
pasos envueltos en el proceso de modelado:
1. Atención. Alguna de las cosas que influye sobre la atención tiene que ver con
las características del modelo. Y el interés personal del niño. Atiende el estímulo e
ignora lo que no tiene importancia para él.
2. Retención. El niño debe ser capaz de retener (recordar) aquello a lo que le ha
prestado atención. Que el niño grabe exactamente en su memoria la imagen o el
acto que ha observado. Hay dos formas básicas que facilitan el aprendizaje y
retenerlo: imaginativo y verbal
3. Reproducción. En este punto, el niño debe ser capaz es de reproducir el
comportamiento.
4. Motivación. Para imitar una conducta debe haber un buen incentivo; es decir, a
menos que tenga buenas razones para hacerlo.
Una vez que la nueva conducta ha sido entendida mediante la observación, la
probabilidad que esto se refleje en la personalidad del niño depende del premio o
castigo de la misma. Las personas castigadas por su conducta no tienden a ser
imitadas. Además según Bandura, los modelos ayudan al niño a decidir bajo qué
circunstancias pondrá en práctica sus nuevas opciones de conducta.
En resumen, la imitación es vista por Bandura como una parte importante en el
desarrollo social del niño; pero es mediante la observación de modelos que el niño
añade a su repertorio de posibles conductas.
Julián Rotter: desarrollo una herramienta de evaluación llamada, Escala I – E.
herramienta de evaluación que mide la percepción de un individuo.

Rotter, dice que hay ciertas prácticas paternas que fomentan la creencia en el
control interno: condiciones de afecto, de apoyo de responsabilidad y de estimular
la independencia.

¿Cómo es una persona con control interno?

- Son responsables de sus actos y de las consecuencias de los mismos.

- Aprenden con más facilidad de lo que los rodea, tienen mejor percepción
- Preguntan y procesan mayor información
- Mayor capacidad en la solución de problemas y mayor probabilidad de logro
- Son mejores políticos y no es fácil influir en ellos.
- Mayores condiciones de tener buena salud en toda las esferas
- Sufren menos enfermedades, y cuando se enferman lo enfrentan con más
éxito

Características de individuos con control externo.

- No tienen control sobre sus vidas

- Son conformistas
- No saben tomar decisiones
- Tendencias a la ansiedad y depresión
- Se estresan con facilidad
- Tendencias defensivas que invitan al fracaso.

Expectativa: Según Rotter, es una estimación de cómo la persona se comportara

en una situación determinada.

Valor de reforzamiento: se refiere a la importancia de un reforzamiento para un

individuo y es diferente de una persona a otra.

Situación psicológica: situación psicológica desde la perspectiva de la persona

Necesidades psicológicas: surgen por medio de la asociación de experiencias por

el reforzamiento del reflejo y necesidades básicas.

De acuerdo a los conceptos de Rotter, una persona desadaptada es aquella que

es incapaz de trabajar en sus objetivos en forma realista, problema de
delincuencia y el abuso de sustancias.
 Enfoque psicosocial de Erich Fromm

Erich Fromm, cree que el hombre si es capaz de resolver sus problemas y

considera que la familia es una fuerza bien importante en la formación de la
personalidad.
Dicotomías de la existencia según ( Bischof, 1999)

El hombre vive con muchas ideas divididas, por ejemplo

Deseamos paz pero buscando la guerra, desea la individualidad pero
necesita socializar con otras personas. Etc.

Para eso Fromm, propone cuatro mecanismos para escapar de las

dicotomías de la existencia.

1- sadismo
2- Masoquismo
3- Afán irracional de destruir
4- Conformismo autómata(hace porque otro le dirige )

Fromm cree que la personalidad se compone de temperamento y carácter. Dice

también que un sujeto ya nace con un temperamento pero el carácter se forma
debido a las presiones e influencias de la sociedad y que el carácter puede tener
dos partes: el carácter individual y el carácter social.

From asegura que toda la humanidad tiene necesidad de amor, pero más
importante es amar a alguien, ya que considera que el amor es un arte que debe
ser practicado. Y menciona cuatro elementos fundamentales del amor: el cuidado,
la responsabilidad, el respeto y el conocimiento.

Propuso cinco tipos de amor:

- Amor fraternal: el más fuerte y fundamental, amor entre iguales.

- Amor maternal: es deseo de proteger al desvalido, amor entre seres
desiguales
- Amor eros: relacionado con la experiencia sexual, es excluyente y tiende a
los celos. Amor entre iguales
- Amor de sí: capacidad de amarse a sí mismo, para poder amar a otros.
- Amor a Dios: es esencial a la existencia humana, el mayor valor, el más
deseable. El hombre tiene necesidad de ser mejor, de conocer. También de
identidad, ser capaz de identificarse con otros. De pertenencia. Necesita un
modo de vida consistente y sano, llevando una relación saludable consigo
mismo y con sus prójimos.
 UNIVERSIDAD LINDA VISTA
LICENCIATURA EN EDUCACIÓN MEDIA Y SUPERIOR
Psicología Educativa

Relaciones Humanas
Mente Carácter y Personalidad T,II

Trabajo presentado en cumplimiento del requisito de la materia:

Teorías de la personalidad

Catedrático:
Josué Maya Martínez

Presentado por:
Vianey Martínez Cancino

Cacahoatán Chis. A 14 de Mayo de 2009

Relaciones humanas (Mente Carácter y Personalidad)
Las relaciones humanas en el plan Divino:
En el plan de Dios, al crear al hombre sabía que necesitaría de otros, por
eso dijo “No es bueno que el hombre esté solo…”(Gen.2:18) y le dio a Eva.
En el plan de Dios, los seres humanos son necesarios los unos a los otros.
“todos nosotros estamos entretejidos en la gran tela de la humanidad.” Pág
446.
El poder de la influencia: “sostenemos una relación sumamente solemne
unos con otros. Nuestra influencia se ejerce siempre ya sea a favor o en
contra de la salvación de las almas”. Pág.447
“cada palabra que pronuncian, cada acto que realizan, tiene una influencia
para bien o para mal sobre los que se relacionan con ustedes”. Pág.448
“tendremos que tratar con diferentes personas, y deberíamos estar en
condiciones de saber cómo tratar con las mentes humanas”. pág. 449
Ser amables: “que se vea a Cristo en todo lo que ustedes hacen. Que
todos vean que ustedes son epístolas vivientes de Jesucristo”. pág. 448
La honestidad es fundamental.
“En nuestro trato, doquiera estemos, debemos ser perfectamente rectos. En
todos los detalles de la vida debemos mantener los más estrictos principios
de honestidad”. Pág.452 “Un hombre verdaderamente honesto nunca se
aprovechará de la debilidad o la incompetencia para llenar su propia bolsa”.
Pág.454.
Comprender a los que nos rodean, fomenta las buenas relaciones
“El que trata de transformar a la humanidad, debe comprender a la
humanidad. Solo por la simpatía, la fe, y el amor, pueden ser alcanzados y
elevados los hombres”. Pág.454
“Necesitamos manifestar una sabiduría especial al tratar con los que
parecen desconsiderados e indiferentes. Debemos ejercer tacto con los que
parecen ignorantes y desubicados”. Pág. 455
No discutir acerca de agravios. “bienaventurados los pacificadores….”
“No animemos a ninguna alma tentada a que nos cuenta sus agravios
respecto a un hermano o a un amigo. Luchemos fervorosamente para ser
buenos y hacer el bien y recibiremos la inmarcesible corona de la vida”.
Pág. 455.
Tratar con gentileza.
“tratemos con gentileza a los seres humanos. Con corazones llenos de
ternura espiritual, abramos con calidez su camino hacia los corazones
convencidos. Que nuestras palabras estén embebidas con el aceite
celestial que procede de las ramas del olivo”. Pág.456.
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LICENCIATURA EN EDUCACIÓN MEDIA Y SUPERIOR
Psicología Educativa

La fuerza vigorizante de la vida

Mente Carácter y Personalidad (pág. 209- 253) T. I

Trabajo presentado en cumplimiento del requisito de la materia:

Teorías de la personalidad

Catedrático:

Josué Maya Martínez

Presentado por:

Vianey Martínez Cancino

Cacahoatán Chis. A 14 de Mayo de 2009

La fuerza vigorizante de la vida (Mente Carácter y Personalidad, T. I)

El amor, un principio divino y eterno

Cuando el principio celestial del amor eterno llena el corazón, fluirá a los demás...
porque el amor es el principio de acción, que modifica el carácter, gobierna los
impulsos, domina las pasiones, subyuga la enemistad y eleva y ennoblece los
afectos”. pág. 209

“Un supremo amor a Dios y un amor abnegado hacia nuestros semejantes, es el

mejor don que nuestro Padre celestial puede conferirnos. Tal amor no es un
impulso, sino un principio divino, un poder permanente. El corazón no consagrado
no puede originario ni producirlo. Sólo se encuentra en el corazón en que reina
Jesús”. Pág. 210

“El amor de Cristo es profundo y ferviente, y mana como una corriente incontenible
hacia todos los que quieran aceptarlo. En este amor no hay egoísmo. Si este amor
de origen celestial es un principio permanente en el corazón, se dará a conocer no
sólo a aquellos con quienes estamos más vinculados por amor en una relación
sagrada, sino a todos con quienes nos relacionamos”. Pág.112

“Cualesquiera que sean las buenas cualidades que tengamos, por

honorables y refinados que nos consideremos, si el alma no está bautizada con la
gracia celestial del amor hacia Dios y hacia nuestros semejantes, nos falta
verdadera bondad, y no estamos listos para el cielo, donde todo es amor y
unidad”. Pág. 213

“Al ser reprimidos, los impulsos de sociabilidad y generosidad se marchitan el

corazón sé vuelve desolado y frío... El amor no puede durar mucho si no se le da
expresión. No permitáis que el corazón de quienes os acompañen se agoste por
falta de bondad y simpatía de parte vuestra”. Pág. 217

“Procuren los padres manifestar en su propio carácter y en su vida doméstica el

amor y la benevolencia del Padre celestial. Llenen el hogar de alegría. Para
vuestros hijos esto valdrá más que tierras y dinero. Cultívese en sus corazones el
amor al hogar, para que puedan mirar hacia atrás, hacia el hogar de su niñez, y
ver en él un lugar de paz y felicidad, superado sólo por el cielo”. Pág. 219

“Los nervios del cerebro que relacionan todo el organismo entre sí son el
Único medio por el cual el cielo puede comunicarse con el hombre, y afectan su
vida más íntima. Cualquier cosa que perturbe la circulación de las corrientes
eléctricas del sistema nervioso, disminuye la fuerza de las potencias vitales, y
como resultado se atenúa la sensibilidad de la mente”. Pág. 236
“Los principios morales se debilitan excesivamente cuando están en conflicto con
un hábito inveterado. Los solemnes mensajes del cielo no pueden impresionar con
fuerza el corazón que no está fortificado contra la práctica de este vicio
degradante. Los nervios sensibles del cerebro han perdido su tonicidad por la
excitación mórbida destinada a satisfacer un deseo antinatural de complacencia
sensual”. Pág. 238

“La imaginación debe ser dominada positiva y persistentemente si las pasiones y

los afectos han de ser sometidos a la razón, la conciencia y el carácter”. Pág. 239

“La pasión y el afecto son poderosos agentes. Si sé los aplica mal, si se los pone
en operación por motivos equivocados, si se los extravía, son poderosos para
causar su ruina y dejarlo cómo un miserable náufrago, sin Dios y sin esperanza”.
Pág. 240

“Los cereales y las frutas, preparados sin grasa y en forma tan natural como sea
posible, deben ser el alimento destinado a todos aquellos que aseveran estar
preparándose para ser trasladados al cielo. Cuanto menos excitante sea nuestra
alimentación, tanto más fácil será dominar las pasiones. La complacencia del
gusto no debe ser consultada sin tener en cuenta la salud física, intelectual o
moral”. Pág. 242

“Dios está purificando a un pueblo para que tenga manos limpias y corazones
puros a fin de estar delante de Él en el juicio. Debe elevarse la norma, purificarse
la imaginación; debe abandonarse el apasionamiento que rodea a prácticas
degradantes, y debe elevarse el alma a pensamientos puros y a prácticas santas”.
Pág. 245

“El amor mutuo santificado es sagrado. En esta gran obra, el amor mutuo de los
cristianos –mucho más elevado, más constante, más cortés, más abnegado de lo
que se haya visto- preserva la ternura, la benevolencia y la cortesía cristianas, y
envuelve la hermandad humana en el abrazo de Dios, reconociendo la dignidad
con que Dios ha investido los derechos del hombre”. Pág. 250

“No fue más fácil para Enoc vivir una vida justa que lo que es para nosotros, en el
tiempo actual. El mundo en su tiempo no favorecía más el crecimiento en la gracia
y la santidad que el mundo actual... Vivimos en los peligros de los últimos días, y
debemos recibir nuestra fuerza de la misma fuente. Debemos andar con Dios...”.
pág. 251

“Los cristianos siempre deben cultivar esta dignidad para la honra y gloria de
Dios”. Pág. 252
 UNIVERSIDAD LINDA VISTA
LICENCIATURA EN EDUCACIÓN MEDIA Y SUPERIOR
Psicología Educativa

Análisis de teoría Psicosocial

Trabajo presentado en cumplimiento del requisito de la materia:

Teorías de la personalidad

Catedrático:

Josué Maya Martínez

Presentado por:

Vianey Martínez Cancino

Cacahoatán Chis. A 14de Mayo de 2009

Análisis de la teoría Psicosocial

Bandura creía que la conducta humana está influenciada por factores cognitivos y
ambientales. Demostró que se puede aprender algo solamente observando un
modelo (también llamado imitación o modelado). Opinó que la conducta surge de
la interacción del individuo con el ambiente.

El modelo más reciente de aprendizaje y desarrollo de Bandura implica que los

factores de comportamiento, personales/cognitivos y ambientales operan
interactivamente. Las actividades cognitivas de una persona pueden influir en el
entorno, el entorno puede cambiar las cogniciones de una persona y así
sucesivamente. La conducta es aprendida por observación o ejemplo, intencional
o accidental.

Fromm

Él destaca que la estructura del carácter y la personalidad de una persona, será

determinada por la influencia de los padres. Sostiene también que la familia es la
agencia psíquica de la sociedad. Mediante su entrenamiento, la familia hace que
el niño haga lo que debe hacer. Gracias a ella, la estructura del carácter se forma
en todas las sociedades y culturas.

Fromm piensa que existe una relación íntima entre la naturaleza de la sociedad y
la naturaleza de los tipos de caracteres que predominan en ella.

Julián Rotter cree que cuando el niño recibe atención por parte de sus padres,
como afecto, apoyo y estímulo a la independencia. Desarrolla eso que él llama
control interno. Que es una característica en el desarrollo de la personalidad. Ya
que hace que la persona sea más responsable, receptivo, eficaz, versado, más
salud, etc. Cualidades que contribuyen a obtener una excelente personalidad.

A diferencia de los individuos con control externo, que tienen mayor orientación al
fracaso, caer en el conformismo, son más vulnerables y atribuyen a la mala suerte
sus fracasos.