Colegio El Divino Niño Grado

Educación Religiosa Escolar

Pregunta clave
IV. La Biblia, ¿un libro familiar? 7
3. Paternidad y maternidad de Dios
Investigo
Los profetas fueron también capaces de contemplar en el amor de una madre hacia su
hijo, el amor y la ternura de Dios hacia su pueblo.

Cuando Israel era niño, yo lo amé, y de Egipto llamé

a mi hijo. Fui yo quien enseñé a andar a Efraín y lo
tomé en mis brazos; pero no han comprendido que
era yo quien los cuidaba. Con cuerdas de ternura,
con lazos de amor, los atraía; fui para ellos como
quien levanta un niño hasta sus mejillas o se
inclina hasta él para darle de comer.
¿Cómo te trataré, Efraín? ¿Acaso puedo
abandonarte, Israel? ¿Te trataré como a Adamá y
Seboín?
El corazón me da un vuelco, todas mis entrañas se
estremecen.
No me dejaré llevar por mi gran ira, no volveré a destruir a Efraín, porque yo soy Dios, no un
hombre; en medio de ti soy el Santo y no me agrada destruir.
Oseas 11.1.3-4.8-9

Sión decía: "Me ha abandonado Dios, el Señor me ha olvidado". ¿Acaso una madre olvida a su
niño de pecho, y deja de querer al hijo de sus entrañas? Pues aunque ella se olvide, yo no te
olvidaré.
Isaías 49,14-15

Junto con los textos de las páginas anteriores, estos dos nuevos ejemplos de los
profetas Oseas e Isaías pueden conmovernos por su belleza.
1. Lee con atención estos textos y piensa en una pareja que conozcas y que viva su
amor como lo expresa Dios en la Biblia. Luego describe cómo ves que lo hacen.
2. ¿En qué sentido dice Dios estas frases a Israel por boca de un profeta?

Aunque la sangre une a los hermanos, no siempre es fácil encontrarlos unidos. Desde
el principio la Biblia muestra rencillas, envidias y disputas. No es lo que Dios quiere,
sino fruto del pecado. Esta es la historia de Caín y Abel los hijos de Adán y Eva.

Abel se hizo pastor y Caín, agricultor. Pasado algún tiempo, Caín presentó al Señor una ofrenda
de los frutos de la tierra. Abel le ofreció también las primeras crías de su rebaño y hasta su grasa.
El Señor se fijó más en Abel y su ofrenda que en Caín y lo que él le había ofrecido. Entonces Caín
se enfureció mucho y andaba cabizbajo. El Señor le dijo:
—¿Por qué te enfureces? ¿Por qué andas cabizbajo? Si obraras bien, llevarías bien alta la cabeza;
pero si obras mal, el pecado acecha a tu puerta y te acosa, aunque tú puedes dominarlo.
Caín le propuso a su hermano Abel que fuera al campo. Cuando llegó allí, se lanzó contra su
hermano Abel y lo mató. El Señor le preguntó a Caín:
—¿Dónde está tu hermano?
Él respondió:
—No lo sé; ¿soy yo acaso el guardián de mi hermano?
Génesis 4,2-9

3. ¿Cuál es el motivo del enfado de Caín? ¿Está justificado?

4. ¿Qué quiere decirle Dios con la respuesta: "el pecado acecha a tu puerta y te
acosa, aunque tú puedes dominarlo"?
Aprendo
Aproximaciones a la imagen de Dios
"A Dios nadie lo ha visto jamás" (Jn 1,18). Esta afirmación del prólogo del Evangelio
de Juan nos recuerda que la experiencia de Dios va más allá de toda reducción a
palabras y conceptos humanos. Siempre que decimos algo sobre El estamos
haciendo referencias vagas y aproximadas.
Como dijo Dios a Moisés: "Me verás de espalda porque de frente nadie me puede ver"
(Ex 33,23). De Él podemos ver su sombra, su paso, su huella. Así usamos imágenes
que nos dicen cómo Dios actúa, su forma de relacionarse con los hombres, con el
mundo, etc. "Dios es algo así como...". A esta manera de referirnos a Dios se conoce
como analogía.

Dios es Padre, Dios es Madre

En el Antiguo Testamento los profetas extrajeron analogías no solo de la relación
entre los esposos o los amantes; la principal fuente de imágenes es la figura del
padre y de la madre. En cierta manera se puede comprender por qué los padres
están antes y por encima de los hijos. Están antes porque los preceden en la vida.
Los padres son los que transmiten la vida que tienen y eso es motivo de respeto para
siempre. Por eso están por encima, pues no podemos tratar a nuestros padres como
iguales.
De la misma manera, Dios es padre y madre porque nos da la vida. Existimos por
puro don suyo. Él es el origen de todo y está por encima de todo. A Él se le debe
respeto y obediencia.
Pero si leemos con atención a profetas como Oseas o Isaías, sus referencias a Dios
como padre o madre se basan, especialmente, en el amor incondicional que siente
hacia los seres humanos en general y hacia Israel en concreto.
Así, los profetas afirman que si es difícil que una madre se olvide de su hijo y que un
padre lo castigue para siempre, Dios no se comportará así.
Además, la imagen de Dios como Padre está revestida de una profunda ternura y
generosidad; de hecho, es un estilo determinado de ser padre que sentimos muy
cercano a nuestra sensibilidad, más que a la cultura judía de hace 2500 años.

Los hermanos en Israel

"¿Soy acaso el guardián de mi hermano?" (Gn 4,9). Esta pregunta recorre toda la
Biblia. La respuesta del pueblo de Israel a este interrogante era afirmativa en tres
situaciones en las que el hermano mayor tenía que intervenir para ayudar a su
hermano:
 Si las deudas eran tales que podía convertirse en esclavo de los acreedores, el
hermano tenía la responsabilidad de pagarlas.
 Si un hombre fallecía sin descendencia, el hermano se casaba con la viuda y
le daba hijos, que llevarían el nombre del difunto.
 Si un hombre era asesinado, el hermano debía salir a buscar al asesino para
vengar su muerte.

Estas prácticas se entienden porque no había un sistema organizado de tribunales

como en la actualidad. La justicia era mucho más directa, pero también más
imperfecta. Por eso, con el paso del tiempo, la sociedad tuvo que organizarse mejor y
asumir esas tareas.
Además, la imagen de Dios como Padre está revestida de una profunda ternura y
generosidad; de hecho, es un estilo determinado de ser padre que sentimos muy
cercano a nuestra sensibilidad, más que a la cultura judía de hace 2500 años.

De acuerdo con los párrafos anteriores:

1. Escoge diez (10) palabras que consideres recopilan estos párrafos.
2. Busca una canción con su letra que resuma estas ideas principales.