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AÑO Nº I CICLO Nº II CLASE Nº 9

PATERNIDAD

Paternidad es una palabra que proviene de padre,


es sinónimo de origen, progenitura. Padre es sinónimo
de patriarca, antecesor, origen.
Cuando Dios creó el huerto del Edén, lo hizo
pensando en lo que vendría después de esa creación,
que fue el hombre.
Dios forma al hombre con sus características, imagen y semejanza de Él.
En síntesis, el hombre tendría similitudes, de la que Dios tiene.
Un hijo no se forma como quiere, hereda características de los padres, los genes
manifestarán en ese hijo similitudes de sus padres.
Entonces cuando Dios forma al hombre y le brinda semejanza e imagen, le estaba
transmitiendo paternidad, el hombre no fue simplemente un pedazo de tierra, fue una
manifestación viva de similitudes que tiene nuestro Dios. La palabra dice que Dios dijo
hagamos al hombre (Gn 1:26), hagamos es sinónimo de crear, concebir, entonces es
claro que Dios no quiso formar una estatua con vida, si no que, en su característica de
Dios, manifestó su poder en la creación de todas las cosas, pero en su calidad de padre,
transmite en el ser humano imagen y semejanza, que son sus genes, eso es paternidad.

⮚ Un padre es el origen, Un hijo es la continuidad de un padre.


⮚ La formación del hijo dependerá del ADN paterno.
⮚ Un hijo no es un modelo nuevo, sino la continuidad de un padre, un origen, un
antecesor.
⮚ Un hijo es la evolución del padre, en el hijo se está potencializando el padre para
la continuidad de la visión. Juan 14:8 Le dijo Felipe: —Señor, muéstranos el
Padre, y nos basta. Juan 14:9 Jesús le dijo: —Tanto tiempo he estado con
vosotros, Felipe, ¿y no me has conocido? El que me ha visto, ha visto al Padre.
¿Cómo, pues, dices tú: "Muéstranos el Padre"?

Viendo Dios que la humanidad se multiplicaba y que cada cual andaba en sus
pensamientos y las malas intenciones de su corazón, Dios se ve obligado a levantar a
un hombre llamado Noé, un padre de familia, alguien recto, alguien que comprendía la
importancia de que los hijos se movieran en la guía de un padre.
Noé había sido instruido en los caminos de Dios, alguien que fue orientado por
un padre y que alineó toda su generación en lo recto. Gen 6:9.
Cuando uno analiza el linaje de Noé, nos encontramos que sus raíces son de Set,
hijo de Adán.
La historia cuenta que cuando nació Set los hombres comenzaron a buscar a Dios
y cuando vamos a las escrituras en el libro de Génesis 6:9, nos encontramos que Noé
era perfecto en sus generaciones.
Adán, entiende la importancia del padre, en su función de orientar, formar,
instruir. Su historia es triste cuando nos damos cuenta que uno de sus hijos se había
convertido en un asesino y otro yacía muerto. Por tanto, cuando nace Set, nos damos
cuenta de que alguien intervino en su dirección para que buscará. a Dios. Fue alguien
paterno y ese fue su padre Adán, que de esa manera reconoce que sin paternidad no
hay dirección y que todos necesitamos de un padre para ser orientados, formados,

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alineados en lo correcto. Adán supo impartir sobre Set lo que había aprendido de su
Padre Dios, y eso llevo a que la generación por cientos de años fuera recta y perfecta.

02Los hijos continúan la labor del Padre.


Dios le da una palabra y una visión a Abraham, pero le dice que en Isaac será el
cumplimiento. Dios la inició en Abraham, pero la finalizó en Isaac y en la descendencia
de Isaac.
Isaac no comenzó una visión nueva, sino que continuó la visión del padre.
Dios le habló a Abraham que el pueblo entraría en Egipto y que durante 400 años sería
esclavo, pero luego Dios los sacaría y los introduciría en la tierra prometida.
¿Por qué se lo dijo a Abraham si ya no estaría? Porque sabía que el ADN de Abraham
se desarrollaría en su hijo y después en los hijos de sus hijos.
Dios no estaba hablándole simplemente a Abraham, sino a toda la descendencia
que saldría de ese origen. Israel continuó desarrollando la historia que Dios comenzó
con Abraham y hasta el día de hoy ellos continúan la historia de Abraham. Cada uno
de nosotros continuamos con la historia que comenzó Cristo y que ha ido evolucionando
por medio de un padre que es nuestro origen.
⮚ Adán y Eva tenían que llevar a cabo una voluntad y esa era la del padre.
⮚ Los hijos de Noé debían llevar la voluntad del padre.
⮚ Salomón tenía que hacer la voluntad de su padre David.
⮚ Isaac tenía que hacer la voluntad de su padre Abraham.

Elías y Eliseo.
Cuando el tiempo de Elías llegó, Dios le habla a Elías de ir a ungir a Eliseo. Elías
tenía un siervo antes que Eliseo, pero Dios no le dice que unja al siervo sino a Eliseo.
Ese siervo estuvo en buenos y malos momentos con Elías, pero cuando llegó la hora de
la mayor persecución, él no dudo en apartarse de Elías, aunque fue Elías quien lo deja.
La diferencia entre Eliseo y el siervo de Elías, es que cuando Elías le pide que se quede
él se negó a dejarlo solo, mientras que él siervo no dudó en dejarlo solo. Esto muestra
que Eliseo no era alguien común, era un hijo.
En el primer encuentro que tiene Eliseo con Elías, Eliseo encontró un padre en
Elías y lo reconoce como padre.
El siervo llevaba años con Elías y había aprendido mucho de Elías, pero jamás lo
reconoció como padre.
Un siervo es un sirviente, alguien que está bajo el servicio de alguien, que puede
sujetarse y hasta ser parte de la visión. Pero el día que falte su señor, dejará de ser
parte.
Cuando Elías visita a Eliseo, Eliseo se quita su manto y lo coloca a los pies de
Elías. Eliseo no era alguien común, si no alguien con renombre en su familia. Su manto
era su carta de recomendación ministerial, debido a que era un hombre respetado.
● Estaba trabajando en los negocios que el padre le había dado.
● Sacrificó los bueyes y el arado para alimentar al pueblo.

Características de Eliseo.
⮚ Eliseo fue preparado por Elías.
⮚ Eliseo reconoció que Elías era su padre.
⮚ Eliseo no tenía una visión personal.
⮚ No tenía un llamado personal.
⮚ No tenía un ministerio personal.

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⮚ Eliseo fue levantado porque el tiempo de Elías se había acabado.
⮚ Estaba para continuar la visión y comisión de su padre Elías.
⮚ No se le dio un manto nuevo, si no el mismo de su padre.
⮚ Tuvo que pasar los procesos con su padre.
⮚ Eso te llevará a entender a tu padre.
⮚ Te llevará a la sabiduría de tu padre.
⮚ Al modelo de tu padre.

Reconocimiento paterno.
Cuando reconoces a tu padre rompes con tu independencia.
Reconocimiento significa e implica:
1. Sujeción.
2. Respeto
3. Estar bajo mando.
4. Modelo.
5. Continuidad de la comisión.
6. Honra.
Eliseo no era alguien con mentalidad independiente, ni alguien que creía que todo
lo suyo era para él y de nadie más. Eliseo era alguien que tenía presente la importancia
de siempre servirle a otro con su vida, con sus bienes y aun con las herramientas que
poseía. Su preocupación y amor era hacia sus padres y el pueblo. El no quiso irse sin
despedirse de sus padres. Ni se fue sin alimentar al pueblo con lo que él tenía. Esto no
simplemente mostró a Eliseo como un hijo, sino a Eliseo sujeto a la voluntad del padre.

⮚ Cualidades de un Padre:
⮚ Transfiere visión
⮚ Es protector
⮚ Es modelo
⮚ Te proyecta
⮚ Te forma, educa, alimenta
⮚ Te valora
⮚ Te habilita en el tiempo correcto.
⮚ Gobierna

Función de un Padre.
Cada hijo tiene particularidades de la madre o el padre, los hijos tomarán la
imagen de lo que son los padres, en ello funcionarán y tomarán una personalidad que
tendrá similitud a los padres.
Los padres son los encargados y responsables de la formación de los hijos, Pr
22:6 “Instruye al niño en el camino correcto, y aun en su vejez no lo abandonará”.
El mayor problema del desorden de los hijos o sus desviaciones, es por la mala
formación que han recibido de los padres o por la falta de ellos. Pr 4:3-4 “Cuando yo
era pequeño y vivía con mi padre, cuando era el niño consentido de mi madre, mi padre
me instruyó de esta manera: «Aférrate de corazón a mis palabras; obedece mis
mandamientos, y vivirás”.

¿Cuál es la paternidad genuina?

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La identidad paternal es cuando el hijo se identifica plenamente con “su” padre.
Cuando el padre entabla una relación real y verdadera de padre con su hijo.
He visto que, desde ministros, hasta hijos de Dios cambian o dejan fácilmente su
cobertura o paternidad. ¿Por qué? Porque no se desarrolló una paternidad genuina.
Dios nos enseña su paternidad a través de sus siervos en la tierra. Aprendemos
a ser padres porque él mismo es padre para nosotros. Estoy convencido de la necesidad
que tenemos de entender a Dios como padre. El mundo espiritual es conocido por el
mundo físico. Conocemos las leyes espirituales cuando las asociamos con lo natural de
este mundo.
La iglesia es como una familia en la que los hijos deberían identificarse con la
identidad del padre. Cuando se establece una relación paternal genuina y verdadera,
la paternidad jamás se puede romper.
Esta es una verdad que se puede sustentar fácilmente. El padre “natural” nunca
puede abandonar a su hijo. El hijo “natural” nunca puede abandonar a su padre. ¡Entre
padre e hijo no puede haber divorcio!
La paternidad conlleva cuidados, atención, amor, unidad, cercanía, confianza,
compasión, respeto, honor, futuro. Estos aspectos de la paternidad tienen que ser
practicados de una manera real, no ficticia.

La Casa Paterna.
El libro de Esdras habla que Dios despertó el espíritu del rey Ciro, para comenzar
a reedificar la casa de Jehová. Esd 1:1-3. Este rey saca una orden, “quien haya
quedado, entre vosotros de su pueblo, sea Dios con él, y suba a Jerusalén que está en
Judá, y edifique la casa a Jehová Dios de Israel (él es el Dios), la cual está en Jerusalén”.
En el versículo 5, dice que se levantaron los jefes de la casa paterna de Judá y Benjamín
y junto a ellos sacerdotes y levitas, no se levantaron el resto de las otras tribus, solo
Judá y Benjamín, aquellos que guardaban y tenían la paternidad divina, aquellos que
seguían siendo instruidos en lo paterno.
Sólo alguien con paternidad puede entender la importancia de que la casa sea
reedificada en el modelo de Dios.
El libro de Esdras y Nehemías habla de las genealogías de hombres que estaban
al servicio de la casa de Dios y muestra como por años padres instruyeron a sus hijos
en lo mismo.
● Un hijo refleja lo que es el padre.
● Un hijo anda en las pisadas de su padre.
● Un hijo valora la labor del padre.
● Un hijo ve la importancia y el valor de la casa paterna.

Reforma Apostólica Y Paternidad.


La Reforma Apostólica está alineando a la iglesia en el diseño original, llevándola
a lo que Dios había hablado desde el principio y manifestando la revelación del padre.
Reforma Apostólica nos introduce a lo paterno, a volver a Dios, no en su calidad de
Creador, sino en su calidad de padre. Jesús nos transmitió paternidad, dice que a los
suyos vino y no le recibieron, pero a los que creyeron, Él les dio potestad de ser hechos
hijos de Dios, y además dice que no son engendrados de sangre, ni carne, ni voluntad
de varón, si no de Dios. Juan 1:11-13.
Este engendramiento que vino del Espíritu de Dios nos permite en nuestra calidad
de hijo conocer al Padre (San Mateo 11:27) y manifestar al Padre en nosotros. La
gente nos hallará diferentes, nos encontrarán Tierra Deseada, dirán: vamos con ellos

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porque con ellos está Dios, se convertirán al cristianismo por causa de la revelación del
Padre.
El Padre ha de ser lo que continuamente se refleje en nosotros, esto no tiene que ver
con la carne física, esto tiene que ver con la vida, con el espíritu que se manifiesta
continuamente en nuestro ser. Ga 5: 19-21. Habla de los frutos de la carne, de lo que
el hombre hace fuera de la paternidad de Dios, pero habla en el capítulo 6:22-23, del
fruto del Espíritu y a Espíritu lo escribe con mayúscula, porque se refiere a Dios, a
alguien superior que produce algo distinto.
El fruto del Espíritu es algo que sale del Padre, al impartirnos de su Espíritu el
fruto debe ser algo que continuamente se manifieste, algo que no se logra con ayuno,
ni oración, ni esfuerzo humano, sino con lo que el Padre nos transmite. La paternidad
produce en el hijo el fruto del Espíritu.

● Hay muchos que hablan de Dios, pero sin frutos.


● Hay mucha gente seguidora de Dios, pero sin cambio.
● Hay muchos que usan el nombre de Jesús, pero no tienen ningún efecto.
● Hay muchos que dice Señor, Señor, pero no son reconocidos.
● Hay muchos que le llaman Padre, pero él no le llama hijo.
● Hay muchos que lo buscan, no porque lo ven como su Padre, sino porque es
poderoso para solucionar sus problemas.
● Hay muchos que buscan un ministerio reconocido, no porque vean a sus hermanos
perdidos, sino porque buscan un rango en el cuerpo.

PATERNIDAD Y EL MINISTERIO QUINTUPLE.


El Ministerio Quíntuple es la manifestación física de lo que es el Espíritu Santo. El cuerpo
de Cristo es uno, por tanto, los cinco ministerios no pueden operar por separado, todos
se necesitan y habrá éxito en sus labores, mientras funcionen ligados unos con otros.
El Ministerio Quíntuple: .
● Apóstol: trae los fundamentos correctos, las estructuras y cimientos (pone las bases
para construir)
● Profeta: trabaja con el apóstol trayendo la revelación de lo que se debe hacer, (la
voz de Dios que Direcciona en la Tierra.
● Evangelista: trae la revelación de la necesidad de volvernos a Dios, la convicción de
pecado.
● Pastor: vela por las almas, se encarga del cuidado, sanidad, liberación etc.
● Maestro: trae el conocimiento de todas las cosas, equipa, perfecciona a la gente.

Espíritu Santo:
● Trae la revelación de todas las cosas
● Nos direcciona en la labor de lo que debemos hacer
● Nos convence de pecado
● Intercede por nosotros, (cuidado)
● Nos capacita, trae el conocimiento del reino.

Los cincos ministerios están para perfeccionar y edificar a los santos, según
Efesios. Sin embargo, esta labor no es de forma humana sino en la revelación y
establecimiento de nuestra esencia, nuestro origen que es del Reino de Dios. Esa
perfección no puede operar por sí misma, no puede operar desligada del cuerpo, si no
en unidad y manifestando la esencia del Creador. Los ministerios no fueron establecidos

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para traer órdenes jerárquicos, sino para llevar a la gente a la esencia de lo que fue en
el principio por medio de la paternidad.

Principios ministeriales
▪ Los ministerios fueron establecidos para ayudar a establecer la paternidad de
Dios.
▪ No puede haber ministros sin paternidad.
▪ No pueden ser sacerdotes sin ser padres.
▪ No pueden perfeccionar a los santos sin padres primero.
▪ Quien no es padre, entonces no tiene hijos, sino gente común y corriente.
▪ Quien no tiene hijos, no le pondrá importancia y el valor que tiene.
▪ Jamás podrás tener un ministerio que funcione en la línea de Dios si no se refleja
lo paterno.
▪ La gente se cambia con facilidad de las iglesias porque sólo ven ministros, y
necesitan encontrarse con sus padres.
▪ A los hijos hay que criarlos correctamente y dedicarles el tiempo necesario hasta
poder formarlos y eso sólo lo hacen los padres.
▪ Sólo un padre puede criar a los hijos correctamente.
▪ Un hijo manifestará lo que aprendió de un padre.
▪ Cuando un hijo no desea ser como su padre, es porque no tuvo padre, sino un
tutor.

La Iglesia Actual.
En la actualidad la Iglesia está compuesta de gente que recibió a Jesús para irse
al Cielo, y que se esfuerza por cumplir la Palabra y vivir una vida sin pecado.
Esto ha hecho que la Iglesia tenga mucha gente arrepentida, con buenos deseos
y anhelos. Gente conmovida que hace cosas para mejorar y lograr crecimiento como
Iglesia o corporación, pero jamás entendieron la comisión de hijo porque no evolucionó
un padre en ellos.
Esto produjo que un espíritu de las tinieblas pudiese frenar el avance de la
comisión, este espíritu se llama orfandad.

La Orfandad
Es la ausencia de padre, significa separación, aislamiento, abandono, desgracia,
desamparo, desabrigo.
Jesús dijo “no os dejare huérfanos”. Jn 14:16 Y yo rogaré al Padre y os dará
otro Consolador, para que esté con vosotros para siempre.
Gál_4:6 Ustedes ya son hijos. Dios ha enviado a nuestros corazones el Espíritu de su
Hijo, que clama: "¡Abba! ¡Padre!"
Rom_8:15 Y ustedes no recibieron un espíritu que de nuevo los esclavice al miedo,
sino el Espíritu que los adopta como hijos y les permite clamar: "¡Abba! ¡Padre!"

Huérfano: Es alguien con ausencia de padre. Es estar solo, desamparado,


abandonado, desabrigado, falto. Juan 14:18 No os dejaré huérfanos; volveré a
vosotros.
Cuando Adán y Eva fueron establecidos en el huerto, ellos estaban desnudos y
no se avergonzaban. Porque la vestimenta de ellos era la gloria de Dios.
⮚ Ellos eran la imagen y semejanza de Dios.
⮚ Eran el modelo del Padre.
⮚ Eran el Padre naturalizado.
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La serpiente logró hacer que el hombre dejara de ser como el Padre, para ser
como él quería y como ellos quisieran, y, por consiguiente, se desprendieron del Padre
que trajo como consecuencia un espíritu de miedo, queja, rebeldía, desconformismo,
desconfianza etc.

Cuando hay orfandad habrá espíritus que alimentarán la orfandad, que a la vez
buscarán destruir esa creación. No debemos olvidarnos que el plan de las tinieblas es
destruir la raza humana.

Lista de espíritus que pueden estar por ausencia paterna.


⮚ Rechazo
⮚ Soledad, depresión, tristeza, amargura etc.
⮚ Apolión
⮚ Enfermedades (diversas enfermedades)
⮚ Deformación física
⮚ Odio, bronca, violencia etc.
⮚ Turbación
⮚ Maldición.
⮚ Inmundicia
⮚ Auto independencia.
Mar_14:36 Decía: "Abba, Padre, todo es posible para ti. No me hagas beber este
trago amargo, pero no sea lo que yo quiero, sino lo que quieres tú."

LA PATERNIDAD DESDE LA TORAH


Mateo 23:1-1. 1 entonces habló Jesús a la multitud y a sus discípulos,
2 diciendo: En la cátedra de Moisés se sientan los escribas y los fariseos: 3 Así que,
todo lo que os digan que guardéis, guardadlo y hacedlo, pero no hagáis conforme a sus
obras, porque ellos dicen, y no hacen. 4 Porque atan cargas pesadas y difíciles de llevar,
y las ponen en hombros de los hombres; pero ellos ni con su dedo las quieren mover.
5 Antes, hacen todas sus obras para ser vistos por los hombres; porque ensanchan sus
filacterias, y extienden los flecos de sus mantos; 6 y aman los primeros asientos en las
cenas, y las primeras sillas en las sinagogas;
7 y las salutaciones en las plazas, y ser llamados por los hombres: Rabí, Rabí.
8 Mas vosotros no queráis que os llamen Rabí; porque uno es vuestro Maestro, el
Cristo, y todos vosotros sois hermanos. 9 Y no llaméis vuestro padre a nadie en la
tierra; porque uno es vuestro Padre, el que está en el cielo. 10 Ni seáis llamados
maestros; porque uno es vuestro Maestro, el Cristo.

Mateo 23:1-10: "Entonces habló Yeshua a la multitud de judíos reunidos y a sus


talmidim diciendo: En la silla de Moshé se sientan los perushim y los soferim. Todo
cuanto Moshé ha dicho, guardadlo y hacedlo, pero las interpretaciones que ellos hacen
de esos mandamientos, no los sigáis ni tampoco imitéis sus obras, porque ellos dicen
mucho y no hacen nada, pues declaran permitidas muchas cosas que son una carga
imposible de llevar sobre los hombros del pueblo mientras que ellos mismos ni con un
dedo tienen la intención de guardarlas. Antes bien, realizan todas sus obras para ser
vistos por los hombres, como su costumbre de hacer extremadamente largos sus tefilin
y sus tzitziyot, buscando siempre los primeros cojines para reclinarse en las cenas y
las primeras sillas reservadas para los judíos de mayor honor en las sinagogas, y los
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saludos pomposos en las plazas y que los hombres les rindan honores especiales al
llamarles "Rabí". Mas vosotros no busquéis que os llamen "Rabí", porque ya tenéis
vuestro Rabí, YHWH y todos vosotros sois hermanos. Ni procuréis que los hombres os
consideren "Abba", porque uno solo es vuestro "Abba", YHWH. Ni andéis detrás del
título de "príncipe de Israel", porque uno es vuestro "Príncipe", el Mashiaj.

Jesús dijo a nadie llamen padres. Esto no significa que no hay padres. Abraham,
Isaac y Jacob era considerado padres de Israel. Y si a nadie se le llama padre porque
ellos eran considerados padres.

Hay varios que aparecen como padres en las Escrituras


▪ Abraham: Juan 8:56 Abraham vuestro padre se regocijó de ver mi día; y lo vio,
y se gozó. Lucas 1:73 Del juramento que hizo a Abraham nuestro padre.
▪ David: Marcos 11:10 ¡Bendito el reino de nuestro padre David, que viene en el
nombre del Señor! ¡Hosanna en las alturas!
▪ Elias era padre de Elíseo 2 Reyes 2:12 Y viéndolo Eliseo, clamaba: ¡Padre mío,
padre mío, carro de Israel y su gente de a caballo! Y nunca más le vio, y trabando
de sus vestiduras, las rompió en dos partes.
▪ Saúl padre de David: 1 Samuel 24:11 Y mira, padre mío, mira el borde de tu
manto en mi mano; porque yo corté el borde de tu manto, y no te maté. Conoce,
pues, y ve que no hay mal ni traición en mi mano, ni he pecado contra ti; con
todo, tú andas a caza de mi vida para quitármela.

Jesús también dijo a nadie llamen rabino, pero también reconoce algunos como
rabino. Lucas 2:46: "Y sucedió que después de tres días, lo encontraron en el Templo,
sentado en medio de los rabinos, no sólo oyéndolos, sino también haciéndoles
preguntas de la Torah."
Dice que no llamen maestro, pero algunos llaman maestro de la ley. Juan 3:10
Respondió Jesús y le dijo: ¿Eres tú maestro de Israel, y no sabes esto?
Todos los ministerios están relacionados con la enseñanza ya que su función es
equipar, instruir a los Santos.

La cátedra de Moisés
La cátedra de Moisés era el lugar más elevado, era como un trono, un asiento de
máximo rango. Lo que está ocurriendo aquí es que los fariseos y escribas pretendían
que los reconocieran como maestros de la Torah y como autoridad máxima. Ellos
planteaban que tenían la autoridad de Moisés, que eran los herederos de Moisés y por
consiguiente era sus sucesores.
Ellos no solo querían la autoridad para enseñar la Torah si no que decían tener la
autoridad para legislar a Israel.
Moisés no solo era un maestro de la Torah, si no un legislador. Los fariseos se
atribuyeron esa autoridad, la de legislador. Ellos querían funcionar siendo los Moisés
del tiempo presente.

La silla
Era una figura del monte Sinaí, de donde se oían las enseñanzas del Señor y se
legislaba.

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Cuando Moisés se sentaba a enseñar, no solo se sentaba como un maestro de la
Torah, sino también como la autoridad que legislaba una nación.
Cuando los escribas y fariseos se sentaban a enseñar, querían hacerlo en la
misma línea que Moisés operaba.
Los rabinos, fariseos y escribas podían operar desde una línea de maestros,
quienes tienen autoridad sobre sus alumnos, seguidores o discípulos, es decir, desde
una autoridad de maestros que enseñan a sus alumnos. Cada rabino tenía su escuela,
pero no tenían autoridad para legislar una nación, sino que tenían autoridad para
enseñar a sus alumnos, desde una línea de maestros paternales.
Las interpretaciones que los rabinos (fariseos y escribas) hacían de la Torah, se
había convertido en algo imposible de poder llevar o cumplir, habían establecido más
de 6000 preceptos.
Jesús dice que su carga era ligera, Jesús está diciendo que la interpretación que
él tiene es fácil, las escrituras dicen que cuando venga el Mesías daría la correcta
interpretación. Juan 4:25: "Le dijo la mujer: "Sé que viene el Mashiaj (llamado el
Ungido), cuando él venga, nos dirá todo lo que debemos hacer". Jesús está diciendo
vengan a mí porque yo tengo la perfecta interpretación.

En el original dice: a nadie llaméis padre de Israel. El único padre de Israel que
cumpliría todas las funciones era Yeshua ha MASHIAJ (Jesús el Mesías).
Moisés era un padre de Israel, una especie de Mesías.
Mesías era alguien enviado a ejecutar una orden divina, un profeta, un rey, un
soldado podía ser un Mesías, ya que se los ungía para una función determinada.
Israel esperaba un Mesías distinto a los que hubo en Israel, ellos esperaban a
alguien que liberaría a Israel y establecería el cumplimiento de las profecías, aunque
ellos pretendían una liberación de la esclavitud de Roma y las profecías del Mesías eran
más intensas que lo que pretendían. Antes de decir que Jesús era el Mesías debían
cumplirse en él las profecías.

Algunas de las profecías:


▪ Descendiente de Abraham Gen 22:17-18, Mat 1:1
▪ De la tribu de Juda. Gen 49:10, Mat 1:1-3.
▪ Hijos de una Virgen. Isa 7:14, Mat 1:18-23
▪ Llamado de Egipto. Ose 11:1, Mat 2:13-15
▪ Reconocido como hijo de Dios. Salmos 2:7, hechos 13:33-34.
▪ Echaron suertes sobre su ropa. Salmos 22:8, Juan 19:23-24
▪ Resucitado. Salmos 16:10, hechos 2:29-31.
▪ Sentado a la derecha de Dios. Salmos 110:1, hechos 2:34-36

Pablo era un Padre.


▪ 2 Timoteo 1:2 a Timoteo, mi amado hijo: Gracia, misericordia, y paz de Dios el
Padre y de Jesucristo nuestro Señor.
▪ Tito 1:4 a Tito, mi verdadero hijo en la común fe: Gracia, misericordia y paz, de
Dios Padre y del Señor Jesucristo nuestro Salvador.
▪ Filemón 1:10 Te ruego por mi hijo Onésimo, a quien engendré en mis prisiones.

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AÑO Nº I CICLO Nº II CLASE Nº 9

CUESTIONARIO: “PATERNIDAD”

1. ¿Qué es paternidad?
2. ¿Qué quiso enseñarle Dios a Abraham y por qué?
3. ¿Por qué los hijos continúan la labor del Padre?
4. ¿Qué implica reconocimiento paterno?
5. Nombra cuatro cualidades de Eliseo.
6. Nombra cuatro cualidades de un padre.
7. ¿Por qué Dios despertó a los de la casa paterna? Según el libro de Esdras.
8. ¿Qué tiene que ver Reforma Apostólica y Paternidad?
9. ¿Por qué Dios nos hizo a Su imagen y semejanza?
10. ¿Qué similitudes tiene el Ministerio Quíntuple y el Espíritu Santo?
11. ¿ A qué se refiere con la Cátedra de Moisés?
12. ¿Qué autoridad tenía Moisés y cuál los Rabinos?

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