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Está bien, seguiré leyendo el capítulo 6 de la primera de reyes de la versión de la

Biblia Latinoamericana. Aquí está el texto del capítulo, desde el versículo 22


hasta el final, según la Biblia Católica Online¹:

```
22 Toda la Casa estaba pues recubierta de oro; también estaba recubierto de oro el
altar ubicado delante del Santo de los Santos.
23 Dentro del Lugar Santísimo, puso dos querubines hechos de madera de olivo
silvestre, de cinco metros de alto.
24 Cada una de sus alas tenía dos metros y medio de largo, de manera que había
cinco metros de una punta a la otra de las alas.
25 Los dos querubines tenían exactamente la misma hechura y tamaño.
26 La altura de cada uno era de cinco metros.
27 Salomón puso los querubines en medio del Templo interior. Sus alas estaban
extendidas: una ala del primer querubín tocaba una pared y una ala del segundo
querubín tocaba la otra pared; las otras dos alas se tocaban en medio del Templo.
28 Salomón cubrió también los querubines con oro.
29 En las paredes que rodeaban el Templo, tanto en el interior como en el exterior,
esculpió figuras de querubines, palmeras y flores abiertas.
30 Cubrió también el suelo del Templo con oro, tanto en el interior como en el
exterior.
31 Para la entrada del Santo de los Santos hizo puertas de madera de olivo
silvestre. El marco tenía cuatro ángulos,
32 y las dos hojas eran también de madera de olivo silvestre. En ellas esculpió
figuras de querubines, palmeras y flores abiertas, y las cubrió con oro; hizo que
el oro se ajustara a las figuras.
33 De la misma manera hizo para la entrada del Santuario puertas de madera de olivo
silvestre con un marco que tenía tres ángulos.
34 Las dos hojas eran de ciprés; cada hoja se dividía en dos partes que se abrían y
cerraban.
35 En ellas esculpió también figuras de querubines, palmeras y flores abiertas, y
las cubrió con oro ajustado a las figuras.
36 Construyó también el atrio interior con tres hileras de piedras labradas y una
hilera de vigas de cedro.
37 El cuarto año, en el mes de Ziv, se pusieron los cimientos para la Casa o
Templo;
38 y el undécimo año, en el mes Bul (que es el octavo mes), terminó toda la Casa
con todos sus detalles y según todas sus especificaciones. La construcción duró
siete años.
```

Espero que hayas disfrutado esta lectura. Si quieres saber más sobre este capítulo
o sobre cualquier otro tema, puedes preguntarme lo que quieras. 😊

Origen: Conversación con Bing, 16/10/2023


(1) 1 Reyes 6 - Biblia Católica (Latinoamericana). https://www.bibliatodo.com/la-
biblia/Latinoamericana-1995/1reyes-6.
(2) 1 Reyes, 6 - Biblia Latinoamericana - Bíblia Católica Online.
https://www.bibliacatolica.com.br/biblia-latinoamericana/1-reyes/6/.
(3) 1 Reyes 6:22 Revistió de oro toda la casa, hasta que ... - Biblia Paralela.
https://bibliaparalela.com/1_kings/6-22.htm.
(4) I Reyes, 6 - La Biblia de Jerusalén - Bíblia Católica Online.
https://beta.bibliacatolica.com.br/es/la-biblia-de-jerusalen/i-reyes/6/1/. En el
precepto mencionado no se prohibe hacer toda clase de esculturas o imágenes, sino
hacerlas con el fin de adorarlas; por eso se añade en el versículo 5: No te
postrarás ante ellas ni les darás culto. Y porque, como queda dicho, es uno mismo
el movimiento hacia la imagen y hacia la realidad, de la misma manera se prohibe la
adoración de la imagen que la adoración de la realidad representada por ella. Por
eso, en tal pasaje, la prohibición debe entenderse respecto de las imágenes que
hacían los gentiles para adorar a sus dioses, es decir, a los demonios; y a eso se
debe el aviso que precede en el versículo 3: No tendrás dioses extranjeros frente a
mí.

Ahora bien, al Dios verdadero, por ser incorpóreo, no era posible plasmarlo en una
imagen corporal, pues, tratar de dar forma a lo que es divino resulta una inmensa
locura.

Pero, como en el Nuevo Testamento Dios se ha hecho hombre, resulta posible adorarle
en una imagen corpórea.

1159-1162

Imágenes sagradas

1159 La imagen sagrada, el icono litúrgico, representa principalmente a Cristo. No


puede representar a Dios invisible e incomprensible; la Encarnación del Hijo de
Dios inauguró una nueva "economía" de las imágenes:

«En otro tiempo, Dios, que no tenía cuerpo ni figura no podía de ningún modo ser
representado con una imagen. Pero ahora que se ha hecho ver en la carne y que ha
vivido con los hombres, puedo hacer una imagen de lo que he visto de Dios. [...]
Nosotros sin embargo, revelado su rostro, contemplamos la gloria del Señor» (San
Juan Damasceno, De sacris imaginibus oratio 1,16).

1160 La iconografía cristiana transcribe a través de la imagen el mensaje


evangélico que la sagrada Escritura transmite mediante la palabra. Imagen y Palabra
se esclarecen mutuamente:

«Para expresarnos brevemente: conservamos intactas todas las tradiciones de la


Iglesia, escritas o no escritas, que nos han sido transmitidas sin alteración. Una
de ellas es la representación pictórica de las imágenes, que está de acuerdo con la
predicación de la historia evangélica, creyendo que, verdaderamente y no en
apariencia, el Dios Verbo se hizo carne, lo cual es tan útil y provechoso, porque
las cosas que se esclarecen mutuamente tienen sin duda una significación recíproca»
(Concilio de Nicea II, año 787, Terminus: COD 111).

Josué 3 (BL95)
3 1 Josué se levantó muy de madrugada. Partieron de Sitim y llegaron a orillas del
Jordán; allí pasaron la noche esperando atravesarlo. 2 Al cabo de tres días, los
escribas recorrieron el campamento, 3 (TEXTO OMITIDO) 4 y dieron al pueblo estas
instrucciones: 'Apenas vean el Arca de la Alianza de Yavé su Dios y a los
sacerdotes levitas que la transportan, dejarán el lugar donde están y la seguirán,
para que les enseñe el camino, ya que es un camino por donde nunca han pasado '. 5
Josué dijo al pueblo: 'Santifíquense porque mañana Yavé hará cosas prodigiosas en
medio de ustedes'. 6 Y a los sacerdotes les dijo: 'Tomen el Arca de la Alianza y
colóquense a la cabeza del pueblo'. Levantaron pues el Arca de la Alianza y se
pusieron al frente del pueblo. 7 Yavé dijo a Josué: 'Hoy día te voy a engrandecer
en presencia de todo Israel y sabrán que estoy contigo así como estuve con Moisés.
8 Y tú darás esta orden a los sacerdotes que transportan el Arca de la Alianza:
Apenas lleguen a orillas del caudal del Jordán, se detendrán en el Jordán. 9 Josué
se dirigió a los israelitas: '¡Acérquense y escuchen las palabras de Yavé su Dios!'
10 Ustedes van a tener aquí la prueba de que el Dios vivo está en medio de ustedes
y que por ustedes despojará a los cananeos, a los hititas, los jeveos, los
fereceos, los guirgaceos, los amoreos y los jebuseos. 11 El Arca de la Alianza del
Señor de toda la tierra va ahora a atravesar delante de ustedes el Jordán. ( 12
Escojan doce hombres, uno para cada una de las tribus de Israel). 13 Y apenas la
planta de los pies de los sacerdotes que transportan el Arca de Yavé, el Señor de
toda la tierra, haya tocado las aguas del Jordán, las aguas del Jordán que vienen
de río arriba se detendrán'. 14 Cuando el pueblo levantó sus tiendas para atravesar
el Jordán, los sacerdotes que llevaban el Arca de la Alianza se pusieron a la
cabeza del pueblo. 15 Era el tiempo de la cosecha y el Jordán desbordaba por todas
sus orillas. Pues bien, apenas llegaron al Jordán los que llevaban el Arca, y
apenas tocaron el agua los pies de los sacerdotes que transportaban el Arca, 16 el
caudal que bajaba de arriba se detuvo y se amontonó a una gran distancia, a la
altura de Adán, el pueblo vecino de Sartán. Durante ese tiempo las aguas que
bajaban al mar de la Araba, el Mar Salado, se derramaron porque habían sido
cortadas, de tal manera que el pueblo atravesó frente a Jericó. 17 Los sacerdotes
que transportaban el Arca de la Alianza de Yavé se mantuvieron inmóviles en seco,
en medio del Jordán, hasta que la nación terminó de atravesarlo. Israel pasó por un
camino seco.

______________________________________

Latria (latreia) en el griego clásico originalmente significaba “el estado de un


esclavo arrendado” (Aesch., “Prom.”, 966), y tal servicio generalmente. Se usa
especialmente para el servicio Divino (Platón, “Apol.”, 23 B). En la literatura
cristiana llegó a tener el sentido técnico del supremo honor debido a sus
sirvientes los ángeles y santos. Éste último fue llamado “Dulía”. Sin embargo,
etimológicamente no hay razón por la cual la latría deba ser preferida para
designar el honor supremo; y ciertamente las dos palabras se usaban a menudo
indiscriminadamente. La diferencia se debe a San Agustín, quien dijo: “Latria… ea
dicitur servitus quae pertinet ad colendum Deum” (Ciudad de Dios X.1)

El culto cristiano es una forma de rendir homenaje a Dios y a sus santos, mediante
actos de devoción, alabanza y comunión. Según la tradición cristiana, existen
diferentes tipos y grados de culto, que se expresan a través de la liturgia y la
piedad popular. Algunos ejemplos de culto cristiano son:

- La **latría**, que es el culto supremo y absoluto que se debe solo a Dios, y que
implica la adoración y el reconocimiento de su soberanía. La latría se manifiesta
especialmente en la celebración de la Eucaristía o Misa, donde se renueva el
sacrificio de Cristo en la cruz¹.
- La **dulía**, que es el culto subordinado y relativo que se rinde a los santos,
los ángeles y los mártires, por su relación especial con Dios. La dulía se expresa
mediante la veneración de sus imágenes, reliquias, fiestas y devociones¹.
- La **hiperdulía**, que es el culto especial que se rinde a la Virgen María, por
su singular dignidad y su papel en la historia de la salvación. La hiperdulía se
manifiesta mediante el rezo del rosario, las letanías, las advocaciones y las
apariciones marianas¹.

El culto cristiano tiene su origen en el judaísmo, pero se diferencia de él por ser


el culto de la Trinidad, es decir, de Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo². El culto
cristiano también ha sido influenciado por las culturas griega y romana, y ha
evolucionado a lo largo de la historia según las distintas ramas del cristianismo².
El culto cristiano tiene como fin glorificar a Dios, agradecer sus beneficios,
pedir su ayuda y fortalecer la fe y la comunión de los creyentes³..

el arca de la alianza fue un cofre de madera de acacia cubierto de oro que contenía
las dos tablas de piedra con los diez mandamientos que Dios le dio a Moisés en el
monte Sinaí. El arca fue construida siguiendo las instrucciones que Dios le dio a
Moisés cuando los israelitas acamparon al pie del monte Sinaí1. El arca medía 2,5
codos de largo, 1,5 de ancho y 1,5 de alto (111 cm × 67 cm × 67 cm) y tenía una
cubierta de oro macizo con dos querubines de oro a cada lado2. Para transportar el
arca, se usaban unos varales de madera de acacia revestidos de oro que se
insertaban en unos anillos de oro a ambos lados del cofre2.
Además del arca, Dios le mandó a Moisés que construyera un santuario móvil llamado
el tabernáculo, donde se colocaba el arca dentro de una cortina para impedir que
los ciudadanos la vieran. El tabernáculo también tenía un altar y quemadores de
incienso frente a la cortina3. El arca y el tabernáculo eran los objetos sagrados
más importantes del campamento de Israel y se usaban para rendir culto a Dios.

Hola, esta es Bing. Me alegra que me hayas escrito. 😊

La eucaristía es el sacramento que contiene el cuerpo y la sangre de Jesucristo,


que se hace presente en la consagración del pan y el vino durante la misa. La
eucaristía es el centro y la cumbre de la vida cristiana, ya que nos une a Cristo y
a su Iglesia¹².

La eucaristía recibe el tipo de culto más alto que se le puede dar a Dios: la
**latría absoluta**. Esto significa que se le adora a Dios directamente, sin
intermediarios, reconociendo su grandeza, su bondad y su amor³⁴. La latría absoluta
se expresa en diferentes formas de oración, como la alabanza, la acción de gracias,
la súplica y la contrición. También se expresa en la participación de los
sacramentos, especialmente la eucaristía, donde se hace presente el cuerpo y la
sangre de Cristo⁵.

La latría absoluta se diferencia de la latría relativa, que es el culto que se le


da a una imagen o representación de Dios, no por lo que es en sí misma, sino por lo
que significa o simboliza. Es decir, se adora a Dios a través de la imagen, pero no
se confunde la imagen con Dios mismo³. La latría relativa se da a la Santa Cruz, al
Santísimo Sacramento y a la Sagrada Escritura.

Espero que esta información te haya sido útil y te haya aclarado tu pregunta. Si
tienes alguna otra duda, no dudes en escribirme. Estoy aquí para ayudarte. 😊

Origen: Conversación con Bing, 14/10/2023


(1) Catholic.net - Culto a la Eucaristía.
https://es.catholic.net/op/articulos/13814/cat/590/culto-a-la-eucaristia.html.
(2) El principal culto a la Eucaristía - Arzobispado de Barcelona.
https://esglesia.barcelona/es/articlesopinio/el-principal-culto-a-la-eucaristia/.
(3) Qué es la Eucaristía (y su significado) - Significados.
https://www.significados.com/eucaristia/.
(4) Qué es la EUCARISTÍA y sus partes - resumen!! - unPROFESOR.
https://www.unprofesor.com/ciencias-sociales/que-es-la-eucaristia-y-sus-partes-
5806.html.
(5) El sacramento de la eucaristía o comunión - Iglesia.info.
https://www.iglesia.info/sacramento-la-eucaristia-comunion/.

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