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Campo formativo Ética, naturaleza y sociedades

Descripción general del campo formativo Este campo aborda la relación del ser humano con la
sociedad y la naturaleza desde la comprensión crítica de los procesos sociales, políticos, naturales
y culturales en diversas comunidades situadas histórica y geográficamente; ofreciendo
experiencias de aprendizaje para la construcción de una postura ética que impulse el desarrollo de
una ciudadanía participativa, comunitaria, responsable y democrática.

De igual manera, el campo formativo se orienta a que niñas, niños y adolescentes entiendan y
expliquen las relaciones sociales y culturales de las que forman parte y que constituyen su
entorno, las describan, las analicen y las interpreten aprovechando diversas formas de
observación y registro y establezcan nexos con ámbitos más amplios de pertenencia como su
región, el país, América Latina y el mundo.

Fase 3 (1o y 2o) Fase 4 (3o y 4o) Fase 5 (5o y 6o)


Diversos contextos sociales, Representaciones cartográficas de la
naturales y territoriales: cambios y localidad y/o comunidad; su ubicación
continuidades. dentro de la entidad y del país, con
relación al conocimiento, función y
cuidados de los ecosistemas como
sustento de la vida.
Valoración de la naturaleza: Valoración de los ecosistemas: Valoración de la biodiversidad:
Respeto, cuidado y empatía hacia Características del territorio como Biodiversidad en la localidad, entidad,
la naturaleza, como parte de un espacio de vida y las interacciones de la México y el mundo, valores, acciones
todo interdependiente. comunidad con los ecosistemas, para su sustentables.
preservación responsable y sustentable.
Valoración de la megadiversidad
mexicana: Megadiversidad en México,
diversidad cultural, relaciones ser
humano naturaleza y
representaciones distintas de las
diferentes culturas o grupos sociales,
sobre la biodiversidad y su manejo,
acorde a sus contextos.
Impacto de las actividades Interculturalidad y sustentabilidad: Sustentabilidad de la biodiversidad y
humanas en la naturaleza y Formas en las que los pueblos humanismo: Rasgos de los estilos de
sustentabilidad: Actividades originarios y otras culturas del país se vida y modelos de desarrollo
humanas que afectan a la relacionan con la naturaleza para dominantes y su impacto en la
naturaleza, y la necesidad de contribuir a reducir el impacto negativo biodiversidad, Implicaciones
establecer compromisos que de la humanidad en el medio natural y socioambientales de la preservación.
contribuyan a la preservación, social, así como acciones colectivas para
prevención y disminución del promover el bienestar con respeto y
impacto socio ambiental. protección, a fin de preservar la
naturaleza y fortalecer la conciencia
geográfica.
Cambios en la naturaleza del lugar Acciones de prevención ante peligros o Ética y biodiversidad: Factores sociales
donde vive, y su relación con las amenazas de fenómenos naturales y que propician la convivencia armónica
actividades humanas cotidianas acciones humanas y la importancia de con el medio ambiente: respeto,
que tienen orden cronológico, actuar y participar en la escuela, barrio, responsabilidad, justicia social y
asociadas a ciclos agrícolas y pueblo, comunidad, entidad y país; equidad con la naturaleza.
festividades, así como su vínculo promover la cultura de prevención,
con la noción de tiempo y espacio autoprotección, empatía y solidaridad
histórico (“antes, durante y con las personas afectadas y el entorno
después”). socioambiental.
Caracterización y localización del
territorio donde vive, la entidad y
México; identificación de los tipos de
suelo, clima, vegetación, fauna, cuerpos
de agua (ríos, lagos, cenotes,
humedales), así como las formas
culturales que se desarrollan,
vinculadas al patrimonio biocultural de
la entidad y región; reconocimiento de
su organización política y cambios
históricos, hasta su conformación
actual.
Los seres humanos son diversos y Composición sociocultural de la entidad Derechos humanos: a un ambiente
valiosos y tienen derechos federativa y de México, y su sano y acceso al agua potable.
humanos. configuración a través de la historia
como un país pluricultural, integrado
por pueblos originarios, afromexicanos,
migrantes y diversas comunidades con
características y necesidades, quienes
han luchado por el reconocimiento de la
igualdad en dignidad y derechos.
Atención a las necesidades básicas, La responsabilidad compartida, el
como parte del ejercicio de los respeto y el consumo sustentable:
derechos humanos. acciones colectivas a favor de la
protección y preservación de la
biodiversidad y el bienestar
socioambiental.
Riesgos de desastre y crisis
humanitarias, asociados a fenómenos
naturales y generados por acciones
humanas: sus causas y consecuencias,
para contribuir, de manera solidaria, a
minimizar sus efectos.
Situaciones de injusticia o La vida cotidiana antes de la primera Construcción de la cultura de paz:
discriminación, que afectan a invasión europea y en el México análisis de conflictos vecinales y/o
integrantes de nuestras familias, la colonial: personas y grupos sociales que territoriales del pasado y del presente
escuela o la comunidad. incidieron en la historia de la entre personas, grupos, comunidades
comunidad, entidad y el país, para y pueblos para identificar sus causas,
reconocer sus aportes en lo social, cómo se desarrollaron y cómo se
cultural, político y económico, entre resolvieron, destacando el diálogo y la
otros, en las transformaciones sociales. negociación.

Origen histórico de algunos símbolos


(territorio, lugares sagrados, figuras y
colores, banderas, escudos, himnos,
entre otros), que identifican a las
comunidades, pueblos, y a la entidad y
a México como país, en tanto
referentes que dan sentido de identidad
y pertenencia.
Respeto a la dignidad e integridad: El derecho a la protección de la
Límites corporales y situaciones de integridad propia y la de todas las
riesgo para prevenir y denunciar personas, reconociendo situaciones de
situaciones de acoso, abuso y riesgo, como el maltrato, el abuso o la
violencia de carácter sexual en la explotación de tipo sexual y la
casa, la escuela, la comunidad y importancia de su prevención, al
con el uso del Internet y redes conocer las instancias para solicitar
sociales. ayuda y/o denunciar.
Responsabilidad compartida en el La democracia como forma de
cuidado de sí y el de nuestro gobierno en México y su construcción
entorno con la familia, la escuela, a través de la historia.
la comunidad, el uso de Internet y
redes sociales, para generar
espacios de bienestar e inclusión,
equidad e igualdad.
Historia personal y familiar, Experiencias de organización Cultura democrática: Principios éticos
diversidad de familias y el derecho comunitaria del pasado y del presente, que subyacen en los acuerdos, normas
a pertenecer a una. y las acciones de colaboración, y leyes democráticas, importancia de
reciprocidad, cuidado mutuo y trabajo su cumplimiento y evaluación de su
por el bienestar de la escuela, barrio, aplicación justa, equitativa e
comunidad, pueblo y colectivo social, igualitaria en la vida cotidiana.
para configurar ambientes seguros e
igualitarios, con equidad y justicia.
Construcción de la paz mediante el Situaciones de discriminación en la Desafíos para la construcción de
diálogo: situaciones de conflicto escuela, la comunidad, la entidad y el comunidades y sociedades inclusivas y
como parte de la interacción de los país, sobre la diversidad de género, equitativas: La violencia de género
seres humanos en la casa, el aula, cultural, étnica, lingüística, social, así como un problema estructural, con un
la escuela y la comunidad. como sobre rasgos físicos, desarrollo peso social, cultural e histórico, a fin
cognitivo y barreras de aprendizaje, y de visibilizar sus causas y
participación en ámbitos de consecuencias, para erradicarlas y así
convivencia, para la promoción de contribuir al ejercicio del derecho a la
ambientes igualitarios, de respeto a la igualdad.
dignidad humana y a los derechos de
todas las personas.
Democracia como forma de vida: Retos en el ejercicio de los derechos Contribuciones al bienestar colectivo:
Construcción participativa de humanos y la satisfacción de las servicios públicos e infraestructura
normas, reglas y acuerdos para necesidades básicas: físicas, sociales, de para satisfacer las necesidades de
alcanzar metas colectivas y seguridad, emocionales y cognitivas de salud, esparcimiento, comunicación,
contribuir a una convivencia niñas, niños y adolescentes, así como seguridad y justicia de las personas
pacífica en nuestra casa, el aula, la situaciones injustas en el pasado y el que habitan la comunidad y el país, así
escuela y la comunidad, así como presente, en las que no se respetan los como la rendición de cuentas y el uso
las consecuencias de no respetar derechos para satisfacer las transparente de los recursos.
los acuerdos, reglas y normas necesidades básicas de todas las
escolares y comunitarias. personas.
Funciones y responsabilidades de La construcción colectiva de la paz: El derecho a la protección de la
las autoridades, de la familia, la situaciones que generan diferencias y integridad física y mental, ante
escuela y la comunidad para la conflictos que afectan la convivencia cualquier forma de maltrato, abuso o
organización de la convivencia, la entre las personas y grupos de explotación de tipo sexual o laboral,
resolución de conflictos y el pertenencia, causas y formas de así como la identificación de personas
cumplimiento de acuerdos y resolverlo a través del diálogo, la e instituciones que pueden apoyar
normas de manera participativa y comunicación y la empatía, para para el ejercicio de ese derecho.
pacífica. contribuir a la convivencia sin violencia.
Situaciones de la vida diaria en las Formas mediante las que se eligen a las La lucha por el reconocimiento de los
que las niñas y los niños pueden o autoridades de gobierno, y los cambios derechos humanos: la protección de la
no tomar decisiones, y en las que que han tenido a través del tiempo, en dignidad de todas las personas y
se requiere ayuda, valorando los función del bienestar colectivo. grupos sociales para vivir con gozo y
límites y riesgos del entorno. armonía, sin importar las diferencias.
Democracia en la vida cotidiana: Cumplimiento de los derechos
construcción, cumplimiento y aplicación humanos: estudio de casos de actos
justa de acuerdos, normas y leyes que de discriminación, racismo o violencia
contribuyen a la protección de los que suceden actualmente en México y
derechos de todas las personas y a la el mundo.
convivencia, conforme a los principios
de igualdad, justicia y responsabilidad.
Manifestaciones culturales y La toma de decisiones ante situaciones Valores y prácticas de los pueblos
símbolos que identifican a los cotidianas y de riesgos, con base en el originarios y afromexicanos: el
diversos pueblos indígenas, cuidado de la dignidad de todas y todos, respeto, la reciprocidad y el beneficio
afrodescendientes y migrantes y a considerando posibles consecuencias de mutuo como valores fundamentales
México como nación. las acciones, para actuar con de la relación con la naturaleza y con
responsabilidad. los demás seres humanos.
El derecho a la igualdad de género Desigualdades por diferencias de
y vida sin violencia: Estereotipos de género: causas y consecuencias en la
género que pueden inducir a vida cotidiana pasada y presente, para
formas de violencia, desigualdad y proponer acciones en favor de la
discriminación. igualdad, basadas en el reconocimiento
y el respeto de los derechos de todas las
personas.
Historia de la vida cotidiana: Pueblos y culturas de América y el
cambios en el tiempo y el espacio mundo: el respeto a las costumbres,
ocurridos en la comunidad. tradiciones y formas de vivir de
diferentes culturas.
Personas en situación de migración Movimientos sociales en el México de
y sus derechos. los siglos XIX y XX: la Independencia y
la Revolución Mexicana.
México independiente: la vida
cotidiana, las intervenciones
extranjeras durante el siglo XIX, causas
y consecuencias de conflictos
territoriales, la defensa de la
soberanía nacional y la conformación
del estado laico. (Quinto grado)

México posrevolucionario (1917-


1940): la vida cotidiana, los procesos
que implicaron la reconfiguración del
país en los ámbitos social, económico,
político, religioso y cultural. (Sexto)
Migración interna y externa: causas y
consecuencias sociales, económicas,
culturales, políticas y ambientales.

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