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FAMILIAR
MAPA DEL CURSO
• Este nuevo paradigma se extenderáy cada vez se irá postulando con más
fuerza la idea de que los problemas son de carácter interindividual y no
podrán ser comprendidos si consideramos solamente al individuo.
• Se parte de una nueva premisa: el problema presentado por el cliente, no
es un problema exclusivo de él, sino de toda la familia, y en concreto de su
organización y funcionamiento.
• La Terapia familiar nace poco después del año 1950 en los Estados Unidos,
como una disciplina nueva, en un contexto donde la consultoría
matrimonial, la terapia sexual y el trabajo social ya habían demostrado que
la intervención con la familia podía dar buenos resultados.
• Estas prácticas, que ya existían antes de la Segunda Guerra Mundial,
estaban a cargo de los servicios sociales y también del personal de las
religiones institucionalizadas que intentaban orientar y aconsejar a los
matrimonios o a algunos de los miembros de la familia.
CONTEXTO HISTÓRICO
1 Joining: referido a la terapia que permite que el terapeuta genere un clima agradable facilitando que ambos sistemas -familia y terapeuta- se acomoden mutuamente, logrando
la confianza suficiente para poder plantear las intervenciones específicas(Panorámica de la Terapia Sistémica Dr. Javier Martín Camacho(2006)
PIONEROS EUROPEOS
• El grupo de Roma
• Maurizio Andolfi (1942) Trabajó con niños, adolescentes y patologías graves,
lo que se denominaba “familias de designación rígida”. Sus conceptos
claves son la provocación terapéutica a la familia, el uso de juegos,
metáforas, la necesidad de la diferenciación, la modificación de reglas por
parte de las familias y la importancia de la interpretación de los hechos
entre otros. Da gran relevancia a la idea que el terapeuta trabaje sobre su
propia persona.
ESCUELAS SISTÉMICAS PURAS
• Los desarrollos más actuales de los modelos sistémicos se centran más en los
modelos epistemológicos y cognitivos, en concreto en los llamados
modelos constructivistas (que son también una fuerza emergente en la
terapia cognitiva). Lo relevante desde esta óptica no es la secuencia
circular de conductas familiares sino los significados compartidos por la
familia (premisas familiares).
• La intervención se dirige a la modificación del significado, de las premisas o
de las estructuras de conocimiento del sistema. Se trata en suma de
"reconstruir la historia que el sistema ha creado en torno al problema,
generando una nueva narrativa (Anderson y Goolishian, 1988)” (Paolo Bertrando y
Dario Toffanetti. 2004).
• Las terapias familiares postmodernas se basan fundamentalmente en el
constructivismo, el construccionismo social y la narrativa y tienen el punto
de partida en la teoría de la cibernética del segundo orden desarrollada a
finales de los 70.
LA DECADA DE LOS 80 Y 90. TERAPIAS
POSTMODERNAS
• Constructivismo
• Heinz Von Foerster (1911–2002) Con sus trabajos sobre la segunda
cibernética, insistió sobre la relación entre el sistema observado y el sistema
observador, mostrando que estos dos sistemas son inseparables. A partir de
estas nuevas teorías, familia y terapeuta forman una unidad que intentará
construir una nueva realidad en la que la conducta sintomática sea
redefinida de manera que ya resulte innecesaria.
• Humberto Maturana (1928) junto a Francisco Varela (1946-2010)
demostraron que aquello que nosotros vemos no existe en tanto que tal, al
exterior de nuestro campo de experiencia, sino que resulta de la actividad
interna que el mundo externo dispara en nosotros. Crea el concepto de
Autopoiesis.
LA DECADA DE LOS 80 Y 90. TERAPIAS
POSTMODERNAS
• Construccionismo Social
• Según el modelo construccionista el significado que damos a las
cosas no está construido “dentro de la mente del individuo”, como
defiende el constructivismo, sino que es construido en la forma en
como nos comportamos los unos con los otros. El significado se
encuentra entre la gente y no podemos crear el significado
nosotros solos.
• El énfasis se coloca ahora en “hablar con” y no “en hacer algo a “.
Lo importante en la terapia no es tanto fijarse en la secuencia de
conductas familiares, sino en los significados compartidos por la
familia (premisas familiares).
LA DECADA DE LOS 80 Y 90. TERAPIAS
POSTMODERNAS
• Terapia Narrativa
• Michael White, (1948-2008) Postulan por la separación de la
persona del problema, creando el lema: “la persona no es el
problema, el problema es el problema”. Hablan de la idea de
externalizar el síntoma, postulan que es necesario que los
clientes reescriban su historia
• David Epston (1944) añadirá la técnica de las cartas escritas a
las familias de sus clientes, una vez finalizada la terapia.
TERAPIAS POSTMODERNAS
Terapias conversacionales
• Harry Goolishian (1924-1991) junto a Harlene Anderson (1942) reflexionan
acerca del rol del terapeuta y lo entienden como el de un artista experto
en la conversación, un arquitecto del diálogo ya que el terapeuta no
interviene más sino que se contenta de participar en la conversación
terapéutica y su intervención se limitará a presentar una "posición de
perplejidad", o como ellos definieron una posición de “no saber”. Es la
aceptación total del punto de vista del cliente, como experto de su
discurso y de su vida, minimizando la intervención del terapeuta.
• “Todo discurso está lleno de significados y como profesional planteo que no
basta solamente en conocer los significados que las personas tienen
acerca de alguna situación que viven o han vivido, sino de transformarlos
para que logren ver otras posibilidades en su vida”. (Harlene Anderson,
2006)
TERAPIAS POSTMODERNAS