

Intercambio de votos
y Misa Nupcial Cantada

de

[Nombre completo de la novia]

&
[Nombre completo del novio]

en la Iglesia de San [Patrón

Nombre de la calle, ciudad

¿Mes, día, 200?

Padrino: Nombre del padrino

Jefa de las damas de honor: Nombre de la Dama de

Honor

Damas de honor: Dama de honor 1

Dama de honor 2
Dama de honor 3

Los padrinos: Novio 1

Novio 2
Novio 3

Florista: Nombre de la florista

Ujieres: Usher 1
Usher 2

Coro: El coro [en blanco

Bajo la dirección de
[Nombre del director del coro]

Celebrante: Rev. Nombre del sacerdote

Solemnizador: P. Otro Sacerdote

1
 El Servicio de Bodas
---------------------------------------------------------------------------------------------------------
La novia entra, escoltada por su padre.
y asistida por sus damas de honor.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------

Sacerdote: En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo.

Amén.

Queridos hijos de Dios,

Habéis venido hoy a sellar vuestro amor mutuo ante Dios y en presencia de
estos testigos. La Iglesia comparte la alegría que sentís y, como una madre
sabia, desea que comprendáis bien la acción que vais a realizar, para que podáis
recibir dignamente este sacramento del que vosotros mismos sois ministros.

El matrimonio es una institución sagrada: Dios mismo fue quien la estableció

cuando colocó a nuestros Primeros Padres en el Paraíso. Se hizo aún más
sagrado cuando nuestro Señor Jesucristo hizo del matrimonio de los cristianos
un sacramento, símbolo de la unión entre Él y su Esposa, la Iglesia. Por este
sacramento, como enseña la Iglesia, "se perfecciona el amor conyugal natural,
se asegura la unidad inquebrantable del matrimonio y se santifican los
esposos."

Ahora bien, estas grandes bendiciones del estado matrimonial traen consigo
serias obligaciones para el marido y la mujer, el uno para con el otro y para con
sus hijos.

Los hijos son un don de Dios, un consuelo para sus padres, pero también una
grave responsabilidad. Si Dios quiere concederos un tesoro tan grande, será
vuestro deber y privilegio educarlos como buenos ciudadanos de este mundo y
dignos miembros del Cuerpo Místico de Cristo, para que un día hereden su
reino en los cielos.

La fidelidad mutua de marido y mujer es la gloria del matrimonio cristiano.

Cumpliendo fielmente los votos que hoy emitís, daréis testimonio de Cristo,
fuente de vuestra fuerza, para que los hombres "vean vuestras buenas obras y
glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos".

2
Para ayudaros a cumplir estos deberes tendréis toda la vida la gracia
permanente del matrimonio. Enriquecerá vuestro amor mutuo a través del amor
de Dios. Iluminará y fortalecerá al esposo para que sea la cabeza de este nuevo
hogar cristiano y a la esposa para que sea su corazón amoroso.

Que la paz de Cristo habite siempre en vuestro hogar; que los ángeles de Dios
lo protejan y que la Sagrada Familia de Nazaret sea su modelo e inspiración.

A continuación, el sacerdote pregunta a los novios por separado si dan su

consentimiento al Matrimonio:

Sacerdote: [Nombre del novio], ¿aceptas libre y voluntariamente a

[Nombre de la novia], aquí presente, como tu legítima esposa
según las leyes de Dios y de la santa Iglesia?

Novio: A mí sí.

Sacerdote: [Nombre de la novia], ¿aceptas libre y voluntariamente a

[Nombre del novio], aquí presente, como tu legítimo esposo
según las leyes de Dios y de la santa Iglesia?

Novia : A mí sí.

Sacerdote: Ahora que estáis unidos en santo Matrimonio, unid vuestras

manos derechas y decid:

Novio: Yo, [Nombre del novio], te tomo a ti, [Nombre de la novia],

como mi legítima esposa para tenerte y conservarte desde este
día en adelante, en lo bueno y en lo malo, en la riqueza y en la
pobreza, en la salud y en la enfermedad, hasta que la muerte
nos separe.

[Nombre de la Novia] toma la mano derecha de [Novio] en la suya y siguiendo

al Sacerdote dice:

Novia : Yo, [nombre de la novia], te tomo a ti, [nombre del novio],

como mi legítimo esposo para tenerte y conservarte desde este
día en adelante, en lo bueno y en lo malo, en la riqueza y en la
pobreza, en la salud y en la enfermedad, hasta que la muerte
nos separe.

3
P: Ego conjungo vos in P: Os uno en matrimonio, en
matrimonium, in nomine el nombre del Padre, del
Patris, et Filii, et Spiritus Hijo y del Espíritu Santo.
Sancti.
Respuesta: Amén.

Sacerdote: Hago un llamamiento a todos los aquí presentes para

que sean testigos de este santo
unión: "Lo que Dios ha unido, que no lo separe el hombre".

Luego el sacerdote los rocía con agua bendita. A continuación, el sacerdote

bendice los anillos que se han colocado en una pequeña bandeja diciendo:

P: Adjutórium nostrum in nómine P: Nuestra ayuda está en el nombre del

Dómini. Señor
S: Qui fecit caelum et terram. S: Quién hizo el Cielo y la Tierra
P: Dómine, exáudi oratiónem P: Oh Señor, escucha mi oración
meam.
S: Et clamor meus ad te veniat S: Y que mi clamor llegue hasta ti
P: Dominus vobiscum P: El Señor esté con vosotros

S: Et cum spiritu tuo S: Y con tu espíritu

Sacerdote: Orémus. Béne+dic, Domine, ánulum hunc quem nos in tuo

nómine bene+dicimus: Ut quem gestáverit, fidelitátem
integram suo sponso tenens, in pace et voluntáte tua permáneat,
atque in mutua caritáte semper vivat. Per Christum Dóminum
nostrum.

Respuesta: Amén.

El sacerdote rocía los anillos con agua bendita y tiende uno de ellos a
[nombre del novio].

Entonces [Nombre del novio] dice a [Nombre de la novia]: Con este anillo, te
desposo:
En el nombre del Padre ([Novio] coloca el anillo en el pulgar izquierdo de
[Novia])

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 y del Hijo (la mueve hacia su dedo índice),
y del Espíritu Santo (se lo mueve al dedo corazón),
Amén (se lo coloca en el dedo anular y lo deja allí).

Entonces [Novio] pone monedas de oro y plata en la mano de [Novia ]

diciendo:

Este oro y esta plata te doy, en señal de todos mis bienes terrenales.

A continuación, [la novia] coloca el otro anillo en el dedo anular de [el novio].

P: Confirma hoc, Deus, P: Confírmalo, oh Dios,

S: quod operatus es in nobis S: que Tú has obrado en nosotros.

P: A templo sancto tuo, P: De Tu Santo templo

S: quod est in Jerusalem S: Que está en Jerusalén

P: Kyrie eleison P: Señor ten piedad

S: Christe eleison, S: Cristo, ten piedad,

Kyrie eleison Señor ten piedad

P: Pater Noster, etc. P: Padre nuestro (dicho en silencio

hasta)

P: Et ne nos inducas in tentationem P: Y no nos dejes caer en la tentación

S: Sed libera nos a malo P: Pero líbranos del mal

P: Salvos facos servos tuos P: Salva a tus siervos

S: Deus meus, sperantes in te P: Que confían en ti, oh Dios mío

P: Mitte eis, Domine, auxilium de P: Envíales ayuda, Señor, desde el

sancto. Santuario

S: Et de Sion tuere eos P: Y defiéndelos fuera de Sión.

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P: Esto eis, Domine, turris P: Sé para ellos, Señor, una torre de
fortitundinis. fortaleza.

S: A facie inimici S: Contra el rostro del enemigo

P: Domine, exaudi orationem P: Oh Señor, escucha mi oración.

meam.

S: Et clamor meus ad te veniat. S: Y que mi clamor llegue hasta ti.

P: Dominus vobiscum. P: Que el Señor esté contigo.

S: Et cum spiritu tuo. S: Y con tu espíritu

Sacerdote: Oremus: Réspice, quǽsumus, Dómine, super hos

fámulos tuos,
et institútis tuis, quibus propagatiónem humáni géneris
ordinásti, benígnus assíste, ut qui te auctóre iungúntur, te
auxiliánte servéntur. Per Christum Dóminum nostrum.

Servidor: Amén.

Sacerdote: Recemos. Dios todopoderoso y eterno, que

hiciste
creaste a nuestros Primeros Padres, Adán y Eva, y los uniste en
santa unión, santifica los corazones y los cuerpos de estos
siervos tuyos; bendícelos y haz que sean uno en el amor. Por
Cristo nuestro Señor.

Servidor: Amén.

Sacerdote: Que Dios todopoderoso os bendiga y una vuestros corazones

con los duraderos lazos del amor.

Servidor: Amén.

Sacerdote: Que la paz de Cristo habite siempre en vuestros corazones y en

vuestro hogar. Que seas bendecido en tu trabajo y disfrutes de
sus frutos. Que el Señor te conceda la cosecha de una buena

6
 vida. Que le sirvas fielmente en su reino en la tierra y merezcas
la recompensa de su reino en el cielo.

Servidor: Amén.

Sacerdote: Oremos: Te suplicamos, Señor, que mires a estos Tus

siervos, y favoréceles con tu bondadosa Presencia, este Santo Sacramento que
Tú has instituido para la propagación de la familia humana: que aquellos cuya
unión Tú sancionas, puedan ser asistidos por Ti y salvaguardados. Por Cristo
nuestro Señor. Amén.

La misa
En la Misa, el novio y la novia ofrecen su vida matrimonial a Dios en unión
con el sacrificio de Nuestro Señor.
Por ello, se arrodillan en lugares especiales cerca del altar.

Toda la ceremonia es una acción unida de Cristo, del Sacerdote, de los

esposos, del pueblo y de la Iglesia en todo el mundo. Todos participan en la
ofrenda. Dios ve nuestra ofrenda como parte del sacrificio de su Hijo y, a
cambio, derrama su gracia y bendición.

Acuérdate de rezar por los recién casados durante toda la Misa.

Ofrece la Misa con ellos y por ellos.

El comienzo de la Santa Misa

Oraciones de preparación al pie del Altar

- Todos de rodillas -

P: In nomine Patris, et Filii, et P: En el nombre del Padre, del Hijo y

Spiritus Sancti. Amén. del Espíritu Santo. Amén.

P: Introibo ad altare Dei P: Iré al altar de Dios

S: Ad Deum, qui laetificat S: A Dios que alegra mi juventud

juventutem meam
P: Judica me, Deus, et discerne P: Júzgame, oh Dios, y distingue mi

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 causam meam de gente non
sancta, ab homine iniquo et
doloso erue me
S: Quia tu es, Deus, fortitudo mea,
quare me repulisti? Et quare
tristis incedo dum affligit me
inimicus?
P: Emitte lucem tuam et veritatem
tuam; ipsa me deduxerunt et
adduxerunt in montem sanctum
tuum, et in tabernacula tua
S: Et introibo ad altare Dei:
ad Deum, qui laetificat
juventutem meam
P: Confitebor tibi in cithara, Deus,
Deus meus; quare tristis es,
anima mea, et quare conturbas
me?
S: Spera in Deo quoniam adhuc
confitebor illi: salutare vultus
mei et Deus meus
P: Gloria Patri, et Filio, et Spiritui
Sancto
S: Sicut erat in principio, et nunc et
semper, et in saecula saeculorum.
Amén.
P: Introibo ad altare Dei
S: Ad Deum qui laetificat
juventutem meam
P: Adjutorium nostrum in nomine
Domini
S: Qui fecit caelum et terram
causa de la nación que no es santa;
líbrame del hombre injusto y
engañoso.
S: Porque Tú eres mi fuerza, oh Dios:
¿por qué me mantienes tan lejos?
¿Por qué debo andar de luto,
oprimido por el enemigo?
P: Envía tu luz y tu verdad: me has
conducido y llevado a tu santo
monte y a tus tabernáculos.
S: E iré al Altar de Dios: al Dios que
alegra mi juventud.
P: A Ti, oh Dios, Dios mío, te alabaré
con el arpa: ¿por qué estás triste
alma mía y por qué me inquietas?
S: Espera en Dios, pues aún le daré
alabanzas; la salvación de mi rostro
y mi Dios
P: Gloria al Padre, al Hijo y al Espíritu
Santo.
S: Como era en el principio, es ahora y
será siempre, por los siglos de los
siglos. Amén.
P: Iré al altar de Dios
S: A Dios, la alegría de mi juventud
P: Nuestra ayuda está en el nombre del
Señor
S: Quien hizo el cielo y la tierra
8
9
 El Confiteor
Tanto el sacerdote como el fiel confiesan el estado de pecado de su alma ante toda la
Iglesia e imploran la misericordia de Dios. Inclinándose para mostrarse indigno de
ofrecer el gran Sacrificio, el sacerdote se confiesa primero; después, el monaguillo
repite el Confiteor en nombre de todos los fieles presentes.

P: Confiteor Deo omnipotenti, P: Confieso a Dios Todopoderoso, a la

beatae Mariae semper Virgini,
beato Michaeli Archangelo,
Beato Joanni Baptistae, sanctis
Apostolis Petro et Paulo,
omnibus sanctis, et vobis fratres,
quia peccavi nimis cogitatione,
verbo, et opere, mea culpa, mea
culpa, mea maxima culpa (golpea
el pecho tres veces). Ideo precor
beatam Mariam semper
Virginem, beatum Michaelem
Archangelum, beatum Joannem
Baptistam, sanctos Apostolos
Petrum et Paulum omnes sanctos,
et vos fratres, orare pro me ad
Dominum Deum nostrum.
bienaventurada María siempre
Virgen, al bienaventurado Arcángel
Miguel, al bienaventurado Juan
Bautista, a los santos Apóstoles
Pedro y Pablo, a todos los santos y a
vosotros, hermanos, que he pecado
gravemente de pensamiento, palabra
y obra; por mi culpa, por mi culpa,
por mi gravísima culpa (golpea tres
veces el pecho) Por eso suplico a la
bienaventurada María siempre
virgen, al bienaventurado Miguel
Arcángel, al bienaventurado Juan
Bautista, a los santos Apóstoles
Pedro y Pablo, a todos los Santos y a
vosotros, hermanos, que roguéis por
mí al Señor nuestro Dios.

S: Misereatur tui omnipotens S: Que Dios Todopoderoso se apiade

Deus, et dimissis peccatis tuis, de ti, te perdone tus pecados y te
perducat te ad vitam aeternam. lleve a la vida eterna.

P: Amén. P: Amén.

El monaguillo repite "El Confiteor" en nombre de todos los fieles presentes.

P: Misereatur vestri omnipotens P: Que Dios Todopoderoso se apiade

Deus, et dimissis peccatis vetris, de ti, te perdone tus pecados y te
perducat vos ad vitam aeternam. lleve a la vida eterna.

S: Amén. S: Amén

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P: Indulgentiam absolutionem, et
remissionem peccatorum
nostrorum, tribuat nobis
omnipotens et misericors
Dominus.
P: Que el Señor Todopoderoso y
Misericordioso nos conceda el
perdón, + la absolución y la remisión
de nuestros pecados.

S: Amén S: Amén

P: Deus, tu conversus vivificabis P: Vuélvete a nosotros, oh Dios, y nos

nos. darás vida.

S. Et plebs tua laetabitur in te S: Y Tu pueblo se regocijará en Ti

P: Ostende nobis, Domine, P: Muéstranos, Señor, tu misericordia

misericordiam tuam

S: Et salutare tuum da nobis. S: Y concédenos Tu salvación

P: Domine, exaudi orationem meam P: Oh Señor, escucha mi oración

S: Et clamor meus ad te veniat S: Y deja que mi clamor llegue a Ti

P: Dominus vobiscum P: El Señor esté con vosotros

S: Et cum spiritu tuo S: Y con tu espíritu

P: Oremus P: Recemos

El Sacerdote se acerca humildemente al Altar e implora a Dios que limpie su alma que
está a punto de penetrar en el lugar más santo y sagrado de la Iglesia. Dice en voz baja

P: Aufer a nobis, quaesumus, P: Te rogamos, Señor, que apartes de

Domine, iniquitates nostras ut ad
Sancta sanctorum puris
mereamur mentibus introire. Per
Christum Dominum nostrum.
Amén.
nosotros nuestros pecados para que,
con mente pura, podamos entrar
dignamente en el Lugar Santísimo;
por Cristo, Señor nuestro. Amén.

En devota veneración, el Sacerdote besa entonces el santo Altar, en el que las reliquias
de los santos están encerradas en cinco lugares (para recordarnos las cinco llagas de
Cristo) y dice:

11
P: Oramus te, Domine, per merita
Sanctorum tuorum, quorum
reliquiae hic sunt, et omnium
Sanctorum: ut indulgere digneris
omnia peccata mea. Amén.
P: Te suplicamos, Señor, por los
méritos de tus santos, cuyas reliquias
están aquí, y de todos los santos, que
perdones misericordiosamente todos
mis pecados. Amén.

El celebrante inciensa ahora el Altar. Dice:

P: Ab illo benedicaris in cuius P: Que seas bendecido por aquel en

honorem cremaberis cuyo honor vas a ser quemado.

Dirigiéndose al lado derecho (Epístola) del Altar, el Sacerdote lee:

El Introito
Canto de entrada y apertura de la ceremonia sagrada

P: Deus Israel coniungat vos: et P: Que el Dios de Israel os una: y que

ipse sit vobiscum, qui
misertus est duobus unicis: et
nunc, Domine, fac eos plenius
benedicere te. Sal. 127,1 Beati
omnes qui timent Dominum:
qui ambulant in viis eius. V.
Gloria Patri.
esté con vosotros, que fue
misericordioso con dos hijos únicos:
y ahora, Señor, haz que te bendigan
más plenamente. Bienaventurados
todos los que temen al Señor, los que
andan en sus caminos. Gloria al
Padre, al Hijo y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y
siempre, por los siglos de los siglos.
Amén.

De pie ante el centro del Altar, el Sacerdote comienza el

Kyrie Eleison
Una súplica a las Tres Divinas Personas de la Santísima Trinidad, por nuestra
salvación:

12
P: Kyrie eleison P: Señor, ten piedad de nosotros

S: Kyrie eleison S: Señor, ten piedad de nosotros

P: Kyrie eleison P: Señor, ten piedad de nosotros

S: Christe eleison S: Cristo, ten piedad de nosotros

P: Christe eleison P: Cristo, ten piedad de nosotros

S: Christe eleison S: Cristo, ten piedad de nosotros

P: Kyrie eleison P: Señor, ten piedad de nosotros

S: Kyrie eleison S: Señor, ten piedad de nosotros

P: Kyrie eleison P: Señor, ten piedad de nosotros

El Sacerdote permanece de pie en el centro del altar, se extiende y luego se une a

sus manos hace una ligera reverencia y entona el

Gloria en Excelcis
P: Gloria in excelsis Deo, et in terra
pax hominibus bonae voluntatis.
Laudamus te: benedicimus te;
adoramus te, glorifacamus te.
Gratias agimus tibi propter
magnam gloriam tuam, Domine
Deus, Rex caelestis, Deus Pater
omnipotens. Domine Fili
unigenite, Jesu Christe; Domine
Deus, Agnus Dei, Filius Patris:
qui tollis peccata mundi,
miserere nobis; qui tollis peccata
mundi, suscipe deprecationem
nostram: qui sedes ad dexteram
Patris, miserere nobis. Quoniam
tu solus sanctus. tu solus
Dominus: to solus altissimus,
P: Gloria a Dios en las alturas, y en la
tierra paz a los hombres de buena
voluntad. Te alabamos. Te
bendecimos. Te adoramos. Te
glorificamos. Te damos gracias por
tu gran gloria, Señor Dios, Rey
celestial, Dios Padre todopoderoso.
Oh Señor Jesucristo, Hijo unigénito.
Oh Señor Dios, Cordero de Dios,
Hijo del Padre. Que quitas los
pecados del mundo, ten piedad de
nosotros. Que quitas los pecados del
mundo, recibe nuestra oración. Tú
que estás sentado a la derecha del
Padre, ten piedad de nosotros.
Porque sólo Tú eres santo, sólo Tú
eres el Señor. Sólo Tú, oh Jesucristo,

1
 Jesu Christe. Cum Sancto Spiritu, eres altísimo. Junto con el Espíritu
in gloria Dei Patris. Amén. Santo, en la gloria de Dios Padre.
Amén

El Sacerdote vuelve a besar el Altar, y luego se dirige al pueblo diciendo:

P: Dominus vobiscum P: El Señor esté con vosotros

S: Et cum spiritu tuo S: Y con tu espíritu

P: Oremus P: Recemos

El intercambio anterior es una bendición que el sacerdote y la gente se desean muchas

veces
durante la Misa, mostrando cómo están unidos al ofrecer el mismo sacrificio.

El Sacerdote se dirige a la Epístola o lado derecho del Altar y lee:

La colección
Las oraciones unidas de todos los fieles se ofrecen a Dios y se convierten en
"Uno en el Señor"

P: Exaudi nos, omnipotens et P: Escúchanos bondadosamente, Dios

misericors Deus: ut, quod nostro
ministratur officio, tua
benedictione potius impleatur.
Per Dominum Nostrum Jesum
Christum Filium Tuum qui
tecum vivit et regnat unitate
Spiritus Sancti Deus per omnia
secula seculorum. Amén
todopoderoso y misericordioso, para
que lo que se haga por nuestro
ministerio se cumpla
abundantemente con tu bendición.
Por nuestro Señor Jesucristo, tu
Hijo, que vive y reina contigo en la
unidad del Espíritu Santo, Dios, por
los siglos de los siglos. Amén.

La Epístola
P: Lectio Epistolae Beati Pauli P:
Apostoli ad Ephesios (Efes. 5,
22-33) Fratres: Mulieres viris
suis subditæ sint, sicut Domino:
Hermanos: Las mujeres estén sujetas
a sus maridos como al Señor; porque
el marido es cabeza de la mujer,
como Cristo es cabeza de la Iglesia.

1
 quoniam vir caput est mulieris:
sicut Christus caput est Ecclesiæ:
Ipse, salvator corporis eius. Sed
sicut Ecclesia subiecta est
Christo, ita et mulieres viris suis
in omnibus.
Viri, diligite uxores vestras, sicut
et Christus dilexit Ecclesiam, et
seipsum tradidit pro ea, ut illam
sanctificaret, mundans lavacro
aquæ in verbo vitæ, ut exhiberet
ipse sibi gloriosam Ecclesiam,
non habentem maculam, aut
rugam, aut aliquid huiusmodi,
sed ut sit sancta et immaculata.
Ita et viri debent diligere uxores
suas, ut corpora sua. Qui suam
uxorem diligit, seipsum diligit.
Nemo enim unquam carnem
suam odio habuit: sed nutrit et
fovet eam, sicut et Christus
Ecclesiam: quia membra sumus
corporis eius, de carne eius et de
ossibus eius.
Propter hoc relinquet homo
patrem et matrem suam, et
adhærebit uxori suæ: et erunt duo
in carne una. Sacramentum hoc
magnum est, ego autem dico in
Christo et in Ecclesia.
Verumtamen et vos singuli,
unusquisque uxorem suam, sicut
seipsum diligat: uxor autem
timeat virum suum.
S: Deo gratias
El Maestro de Ceremonias, el Turiferario y el Acólito procesionan con el Misal hacia
el lado izquierdo (Evangelio) del Altar, y el Sacerdote se acerca al centro. Se inclina y
recita la siguiente oración:
Él es el Salvador de su cuerpo. Por
tanto, como la Iglesia está sujeta a
Cristo, así también las mujeres estén
sujetas a sus maridos en todo.
Maridos, amad a vuestras mujeres,
como también Cristo amó a la
Iglesia, y se entregó a sí mismo por
ella, para santificarla, purificándola
en el lavacro del agua por la palabra
de vida, a fin de presentársela a sí
mismo, una Iglesia gloriosa, que no
tuviese mancha ni arruga ni cosa
semejante, sino que fuese santa y sin
mancha. Así también deben los
hombres amar a sus mujeres como a
sus propios cuerpos. El que ama a su
mujer, se ama a sí mismo; porque
nadie aborreció jamás a su propia
carne, sino que la alimenta y la
cuida; como también Cristo a la
Iglesia, pues somos miembros de su
cuerpo, de su carne y de sus huesos.
"Por esto dejará el hombre a su
padre y a su madre, y se unirá a su
mujer, y serán dos en una sola
carne". Este es un gran sacramento;
pero hablo en Cristo y en la Iglesia.
No obstante, que cada uno de
vosotros en particular ame a su
mujer como a sí mismo y que la
mujer respete a su marido.
S: Gracias a Dios
1
P: Munda cor meum ac labia mea,
omnipotens Deus, qui labia
Isaiae Prophetae calculo
mundasti ignito: ita me tua grata
miseratione dignare mundare, ut
sanctum Evangelium tuum digne
valeam nuntiare. Per Christum
Dominum nostrum. Amén.
Jube, Domine benedicere.
Dominus sit in corde meo et in
labiis meis, ut digne et
competenter annuntiem
evangelium suum. Amén.
El Evangelio
- Todos Stand -
El Sacerdote se dirige al lado del Evangelio del Altar y canta:
P: Dominus vobiscum
S: Et cum spiritu tuo
P: Sequentia sancti Evangelii
secundum Matthaeum
S: Gloria tibi, Domine
P: In illo tempore: Accesserunt ad
Iesum pharisæi tentantes eum, et
dicentes: Si licet homini
dimittere uxorem suam
quacumque ex causa? Qui
respondens, ait eis: Non legistis,
quia qui fecit hominem ab initio,
masculum et feminam fecit eos?
P: Limpia mi corazón y mis labios, oh
Dios Todopoderoso, que limpiaste
los labios del profeta Isaías con un
carbón encendido: por tu
misericordia, concédeme limpiarme
así, para que pueda proclamar
dignamente tu santo Evangelio. Por
Cristo nuestro Señor Amén.
Ruega al Señor una bendición. El
Señor esté en mi corazón y en mis
labios, para que pueda anunciar
digna y decorosamente su santo
Evangelio. Amén.
P: El Señor esté con vosotros
S: Y con tu espíritu
P: La continuación del Santo Evangelio
según San Mateo
S: Gloria a Ti, Señor
(Mt. 19:3-6) En aquel tiempo, los
fariseos se acercaron a Jesús,
tentándole y diciéndole: "¿Es lícito
al hombre repudiar a su mujer por
cualquier causa?". Quien,
respondiendo, les dijo: "¿No habéis
leído que el que hizo al hombre
desde el principio, varón y hembra
1
 et dixit: Propter hoc dimittet
homo patrem et matrem, et
adhærebit uxori suæ, et erunt duo
in carne una. Itaque iam non sunt
duo, sed una caro. Quod ergo
Deus coniunxit, homo non
separet.
los hizo?" Y dijo: "Por esto dejará el
hombre a su padre y a su madre, y se
unirá a su mujer, y los dos serán una
sola carne". Por eso ahora no son
dos, sino una sola carne. Por tanto,
lo que Dios ha unido, que no lo
separe el hombre".

Después de leer el Evangelio, el Sacerdote besa la página en la que están

escritas las palabras de Cristo y dice: Por las palabras del Evangelio sean
borrados nuestros pecados.

A continuación, el Celebrante pronuncia un Sermón sobre el Sacramento del

Matrimonio

El sacerdote besa el altar, se dirige al pueblo y dice:

P: Dominus vobiscum P: El Señor esté con vosotros

S: Et cum spiritu tuo S: Y con tu espíritu

P: Oremus P: Recemos

El ofertorio
- All Sit -

El Sacerdote se dirige ahora al pan y al vino que en unos minutos serán cambiados
por la Consagración en el Cuerpo y la Sangre de Cristo.

P: (Sal. 30, 15-16) In te speravi, P: En Ti, Señor, he esperado: Dije: Tú

Domine: dixi: Tu es Deus meus: eres mi Dios; mis tiempos están en
in manibus tuis tempora mea. tus manos.

------------------------------------------------------------------------------------------------
---------Offertory Motet
---------------------------------------------------------------------------------------------------------

El Sacerdote descubre el Cáliz, luego sostiene con ambas manos un plato dorado (la
patena)

1
 sobre el que descansa el pan que se convertirá en el Cuerpo de Nuestro Señor.
Mientras lo hace dice:

P: Suscipe, sancte Pater, P: Acepta, oh Padre Santo, Dios

omnipotens aeterne Deus, hanc
immaculatam hostiam, quam ego
indignus famulus tuus offero tibi,
Deo meo vivo et vero, pro
innumerabilibus peccatis, et
offensionibus, et negligentiis
meis, et pro omnibus
circumstantibus, sed et pro
omnibus fidelibus Christianis
vivis atque defunctis, ut mihi, et
illis proficiat ad salutem in vitam
aeternam. Amén.
Todopoderoso y Eterno, esta Hostia
sin mancha, que yo, tu indigno
siervo, te ofrezco a Ti, mi Dios vivo
y verdadero por mis muchos
pecados, mis faltas y mis descuidos.
La ofrezco también por todos los
aquí presentes, así como por todos
los fieles cristianos, vivos y difuntos,
para que obtenga la vida eterna para
ellos y para mí. Amén.

El Sacerdote vierte vino y agua (que representan las dos naturalezas de Cristo: divina
y humana) en el Cáliz, diciendo mientras bendice el agua:

P: Deus, qui humanae substantiae P: Oh Dios que, al crear la naturaleza

dignitatem mirabiliter condidisti,
et mirabilius reformasti: da nobis
per hujus aquae et vini
mysterium, ejus divinitatis esse
consortes, qui humanitatis
nostrae fieri dignatus est
particeps, Jesus Christus Filius
tuus Dominus noster: Qui tecum
vivit et regnat in unitate Spiritus
Sancti Deus, per omnia saecula
saeculorum. Amén.
En el centro del Altar, el Sacerdote ofrece a Dios el vino mezclado con agua:
humana, la capacitaste
maravillosamente y la renovaste aún
más maravillosamente, concédenos
que, por el misterio de esta agua y
este vino, seamos hechos partícipes
de su divinidad, que concedió
hacerse partícipe de nuestra
humanidad, Jesucristo, tu Hijo,
nuestro Señor, que vive y reina
contigo en la unidad del Espíritu
Santo, un solo Dios, por los siglos de
los siglos, Amén.

P: Offerimus tibi, Domine, calicem P: Te ofrecemos, Señor, el Cáliz de la

salutaris tuam deprecantes
clementiam: ut in conspectu
divinae majestatis tuae, pro
nostra et totius mundi salute com
odore suavitatis ascendat. Amén.
Salvación, implorando
humildemente tu misericordia para
que este sacrificio se eleve ante Ti
con una fragancia agradable, por
nuestra salvación y por la salvación

1
 del mundo entero. Amén.

El sacerdote se inclina y dice:

P: In spiritu humilitatis, et in animo P: Acéptanos, Señor, a nosotros que

contrito suscipiamur a te,
Domine, et sic fiat sacrificum
nostrum in conspectu tuo hodie,
ut placeat tibi, Domine Deus.
Veni, Sanctificator omnipotens
aeterne Deus, et benedic hoc
sacrificum tuo sancto nomini
praeparatum.
acudimos a Ti con el corazón
contrito y humillado; haz que este
sacrificio que ofrecemos hoy ante Ti
te sea agradable, Señor Dios.
Ven Tú Santificador, Dios
todopoderoso y eterno, y bendice
este sacrificio preparado para Tu
Santo nombre.

Incensación de los dones

Como se trata de una Misa cantada, el celebrante bendice ahora el incienso que
simboliza nuestras oraciones elevándose al Cielo, cf. Sal 140. Dice:

P: Per intercessionem beati P: Por intercesión del bienaventurado

Michaelis Archangeli, stantis a Arcángel Miguel, que está a la
dextris altaris incensi, et omnium derecha del altar del incienso, y de
electorum suorum, incensum todos sus elegidos, quiera el Señor
istud dignetur Dominus bendecir + este incienso y recibirlo
benedicere, et in odorem en olor de dulzura. Por Cristo
suavitatis accipere. Per Christum nuestro Señor. Amén.
Dominum nostrum. Amén.
Bendice las ofrendas, la cruz y el altar, diciendo:

P: Incensum istud a te P: Que este incienso bendecido por Ti,

benedictum, ascendat ad te, se eleve ante Ti, oh Señor, y que Tu
Domine, et descendat super misericordia descienda sobre
nos misericordia tua. nosotros.

mientras incensaba el altar

P: Dirigatur, Domine, oratio mea P: Que mi oración, Señor, sea como

sicut incensum in conspectu tuo: incienso delante de ti; la elevación
elevatio manuum mearum de mis manos, como el sacrificio de
sacrificium vespertinum. Pone, la tarde. Oh Señor, pon un reloj

1
 Domine, custodiam ori meo, et
ostium circumstantiae labiis
meis: ut non declinet cor meum
in verba malitiae, ad excusandas
excusationes in peccatis.
delante de mi boca, un guardia a la
puerta de mis labios. Que mi
corazón no se incline a malas
palabras ni a poner excusas en los
pecados.

mientras devuelve el incensario

P: Accendat in nobis Dominus P: Que el Señor encienda en nosotros el

ignem sui amoris, et flammam fuego de su amor y la llama de la
aeterne caritatis. Amén. caridad eterna. Amén.

Ahora el celebrante, el resto del clero, la pareja y el pueblo se indignan para

El Lavabo
El Sacerdote se dirige al lado de la Epístola del Altar y se lava las manos, una acción
que nos recuerda lo puras que deben estar nuestras almas cuando asistimos a la Santa
Misa.

P: (Sal. 25, 6-12) Lavabo inter
innocentes manus meas, et
circumdabo altare tuum, Domine.
Ut audiam vocem laudis, et
enarrem universa mirabila tua.
Domine, dilexi decorem domus
tuae: et locum habitationis
gloriae tuae. Ne perdas cum
impiis, Deus animam meam: et
cum viris sanguinum vitam
meam: in quorum manibus
iniquitates sunt: dextera eorum
repleta est muneribus. Ego autem
in innocentia mea ingressus sum:
redime me, et miserere mei. Pes
meus stetit in directo: in ecclesiis
benedicam te, Domine.
Gloria Patri, et Filio, et Spiritui
P: Lavaré mis manos entre los
inocentes: y rodearé Tu altar: Oh
Señor. para que oiga la voz de tu
alabanza y cuente tus maravillas. Oh
Señor, he amado la hermosura de tu
casa, y el lugar donde habita tu
gloria. No destruyas, oh Dios, mi
alma con los impíos, ni mi vida con
los hombres de sangre. En cuyas
manos hay iniquidades; sus diestras
están llenas de sobornos. Pero yo
ando en integridad: redímeme y ten
piedad de mí. Mi pie ha
permanecido en el camino recto: en
las iglesias te bendeciré, Señor.
Gloria al Padre, al Hijo y al Espíritu
Santo, como era en el principio,

2
 Sancto. Sicut erat in principio, et
nunc, et semper: et in saecula
saeculorum.
Amén.
El Sacerdote vuelve al centro del Altar, donde se inclina y dice:
P: Suscipe sancta Trinitas, hanc
oblationem, quam tibi offerimus
ob memoriam passionis,
resurrectionis, et ascensionis Jesu
Christi Domini nostri: et in
honorem beatae Mariae semper
Virginis, et beati Joannis
Baptistae, et sanctorum
Apostolorum Petri et Pauli, et
istorum, et omnium Sanctorum:
ut illis proficiat ad honorem,
nobis autem ad salutem: et illi
pro nobis intercedere dignentur
in caelis, quorum memoriam
agimus in terris. Per eumdem
Christum Dominum nostrum.
Amén.
El sacerdote se vuelve hacia los fieles y les invita a rezar con él:
P: Orates fratres. Ut meum ac
vestrum sacrificium acceptabile
fiat apud Deum Patrem
omnipotentem.
S: Suscipiat Dominus sacrificium
de manibus tuis, ad laudem et
gloriam nominis sui, ad
utilitatem quoque nostram,
totiusque Ecclesiae suae
Sanctae.
P: Amén.
ahora y siempre, por los siglos de los
siglos, Amén.
P: Recibe, oh Santísima Trinidad, esta
ofrenda que te hacemos en memoria
de la Pasión, Resurrección y
Ascensión de nuestro Señor
Jesucristo, y en honor de la
bienaventurada María siempre
virgen, del bienaventurado Juan
Bautista, de los santos apóstoles
Pedro y Pablo y de todos los santos,
para que sirva a su honor y a nuestra
salvación, y se dignen interceder en
el cielo por nosotros, que honramos
su memoria aquí en la tierra. Por el
mismo Cristo, Señor nuestro. Amén.
P: Orad, hermanos, para que mi
sacrificio y el vuestro lleguen a ser
aceptables a Dios Padre
Todopoderoso.
S: Que el Señor acepte el sacrificio de
tus manos, para alabanza y gloria
de su nombre, en beneficio nuestro
y de toda su santa Iglesia.
P: Amén.
2
 El secreto
Oración silenciosa sobre la ofrenda. La Oración Secreta se reza de forma inaudible
porque aquí el Sacerdote actúa como mediador hablando directamente con Dios en
nombre del hombre.

P: Suscipe, quæsumus, Domine, pro P: Recibe, te rogamos, Señor, la

sacra connubii lege munus ofrenda que te hacemos, por la
oblatum: et, cuius largitor es sagrada ley del matrimonio; y sé Tú
operis, esto dispositor. Per el disponedor de la obra de la que
Dominum Nostrum Jesum eres autor. Por Nuestro Señor
Christum Filium Tuum qui Jesucristo, que vive y reina contigo
Tecum vivit et regnat unitate en la unidad del Espíritu Santo.
Spiritus Sancti
El Sacerdote dice en voz alta las palabras finales del Secreto:

P: Per omnia saecula saeculorum P: Por los siglos de los siglos

S: Amén S: Amén

P: Dominus vobiscum P: El Señor esté con vosotros

S: Et cum spiritu tuo S: Y con tu espíritu

P: Sursum corda P: Levantad el corazón

S: Habemus ad Dominum S: Los hemos elevado al Señor

P: Gratias agamus Domino Deo P: Demos gracias al Señor, nuestro

nostro Dios

S: Dignum et justum est S: Es cumplir y justo

Prefacio
Oración de acción de gracias

P: Vere dignum et justum est, P: A Ti, Señor santo, Padre

2
 aequum et salutare, nos tibi
semper, et ubique gratias agere:
Domine sancte, Pater
omnipotens, aeterne Deus. qui
cum unigenito Filio tuo, et
Spiritu Sancto, unus es Deus,
unus es Dominus, non in unius
singularitate personae, sed in
unius Trinitate substantiae. Quod
enim de tua gloria, revelante te,
credimus, hoc de filio tuo, hoc de
Spiritu Sancto, sine differentia
discretionis sentimus. Ut in
confessione verae
sempiternaeque Deitatis, et in
personis proprietas, et in essentia
unitas, et in majestate adoretur
aequalitas. Quam laudant Angeli
atque Archangeli, Cherubim
quoque ac Seraphim: qui non
cessant clamare quotidie, una
voce dicentes.
todopoderoso, Dios eterno, que con
tu Hijo unigénito y el Espíritu Santo
eres un solo Dios, un solo Señor, no
en la unidad de una sola persona,
sino en la trinidad de una sola
naturaleza, es conveniente y justo,
justo y útil para la salvación, darte
gracias siempre y en todo lugar.
Porque lo que creemos de Tu
revelación acerca de Tu gloria, eso
mismo creemos de Tu Hijo, eso
mismo del Espíritu Santo, sin
diferencia ni discriminación. De
modo que al confesar la verdadera y
eterna Divinidad, adoraremos la
distinción en las personas, la
unicidad en el ser y la igualdad en la
majestad. Esto alaban los ángeles y
los arcángeles, también los
querubines y los serafines; día tras
día no cesan de gritar, diciendo
como a una sola voz:

- Todos de rodillas -

P: Sanctus, Sanctus, Sanctus, P: Santo, Santo, Santo,

Dominus Deus Sabaoth. Señor Dios de los Ejércitos.
Pleni sunt caeli et terra gloria tua. El cielo y la tierra son
Hosanna in excelsis. lleno de tu gloria.
Benedictus qui venit in nomine Hosanna en las alturas.
Domini. Bendito el que viene en nombre del
Hosanna in excelsis. Señor.
Hosanna en las alturas.

El Canon de la Misa
Los Ángeles se reúnen alrededor con temor y reverencia; el Sacerdote reza en un
tono bajo; todo debe estar tranquilo y quieto, porque el gran momento se acerca
rápidamente cuando Nuestro Señor y Rey, Jesucristo, se ofrecerá como la víctima
más perfecta al Padre Eterno.

2
 El Sacerdote, levantando primero los ojos al cielo, junta las manos y postrándose sobre
el Altar, comienza en voz baja:

P: Te igitur, clementissime Pater, P: Por tanto, Padre clementísimo, te

per Jesum Christum Filium tuum,
Dominum nostrum, supplices
rogamus ac petimus uti accepta
habeas, et benedicas haec dona,
haec munera, haec sancta
sacrificia illibata; in primis quae
tibi offerimus pro Ecclesia tua
sancta catholica; quam
pacificare, custodire, adunare, et
regere digneris toto orbe
terrarum: una cum famulo tuo
Papa nostro Benedicto, et
Antistite nostro Dermitii et
omnibus orthodoxis, atque
catholicae et apostolicae fidei
cultoribus.
rogamos y suplicamos
humildemente, por Jesucristo, tu
Hijo, nuestro Señor, que recibas y
bendigas estos dones, estos
presentes, estos sacrificios santos y
sin mancha, que te ofrecemos, en
primer lugar, por tu santa Iglesia
católica, para que te plazca
concederle la paz, guardarla, unirla y
guiarla por todo el mundo; así como
por tu siervo, Benedicto, nuestro
Papa, y Diarmuid, nuestro obispo, y
por todos los que son ortodoxos en
sus creencias y profesan la fe
católica y apostólica.

Conmemoración de los vivos

La Iglesia al pie de la Cruz

El Sacerdote llama a todos los que sufrieron y lucharon aquí abajo para alargar la
sombra bendita que la Cruz proyecta sobre los pecados del mundo, así como sobre
aquellos que ahora son partícipes de esa gloria que esperamos.

P: Memento, Domine, famulorum, P: Acuérdate, Señor, de tus siervos [la

famularumque tuarum N. et N.
etomnium circumstantium,
quorum tibi fides cognita est, et
nota devotio, pro quibus tibi
offerimus vel qui tibi offerunt
hoc sacrificium laudis pro se,
suisque omnibus, pro
redemptione animarum suarum,
Novia] y [el Novio] y de todos los
aquí presentes cuya fe y devoción te
son conocidas, en cuyo nombre te
ofrecemos, o que ellos mismos te
ofrecen, este sacrificio de alabanza
por ellos mismos, sus familias y sus
amigos, por la redención de sus
almas, por su esperanza de salvación

2
 pro spe salutis, et incolumitis
suae; tibique reddunt vota sua
aeterno Deo, vivo et vero.
P: Communicantes, et memoriam
venerantes in primis gloriosae
semper Virginis Mariae,
Genitricis Dei et Domini nostri
Jesu Christi: sed et beati Joseph
ejusdem Virginis Sponsi, et
beatorum Apostolorum ac
Martyrum tuorum, Petri et Pauli,
Andreae, Jacobi, Joannis,
Thomae, Jacobi, Philippi,
Bartholomaei, Matthaei,
Simonis, et Thaddaei: Lini, Cleti,
Clementis, Xysti, Cornelii,
Cypriani, Laurentii, Chrysogoni,
Joannis et Pauli, Cosmae et
Damiani, et omnium Sanctorum
tuorum; quorum meritis
precibusque concedas, ut in
omnibus protectionis tuae
muniamur auxilio. Per eundem
Christum Dominum nostrum.
Amén.
El sacerdote extiende las manos sobre el pan y el vino. El timbre suena una vez.
P: Hanc igitur oblationem servitutis
nostrae, sed et cunctae familiae
tuae quaesumus, Domine, ut
placatus accipias, diesque nostros
in tua pace disponas, atque ab
aeterna damnatione nos eripi, et
in electorum tuorum jubeas grege
numerari. Per Christum
Dominum nostrum. Amén.
El Sacerdote une sus manos:
y liberación de todo mal, y que ahora
te rinden homenaje a Ti, el Dios
eterno, vivo y verdadero.
P: En comunión y venerando la
memoria, primero, de la gloriosa y
siempre Virgen María, Madre de
nuestro Dios y Señor Jesucristo;
también del bienaventurado José, su
Esposo; y asimismo de tus
bienaventurados Apóstoles y
Mártires, Pedro y Pablo, Andrés,
Santiago, Juan, Tomás, Jacobo,
Felipe, Bartolomé, Mateo, Simón y
Tadeo, Lino, Clito, Clemente, Sixto,
Cornelio, Cipriano, Lorenzo,
Crisógono, Juan y Pablo, Cosme y
Damián, y de todos tus Santos.
Concédenos, por sus méritos y
oraciones, que en todo seamos
guardados y ayudados por tu
protección. Por el mismo Cristo,
Señor nuestro. Amén.
P: Acepta, pues, bondadoso, te
suplicamos, Señor, esta ofrenda de
nuestra adoración y la de toda tu
casa. Haz que nuestros días
transcurran en Tu paz, sálvanos de la
condenación eterna y haz que
seamos contados en el rebaño de los
que Tú has elegido. Por Cristo
Nuestro Señor. Amén.
2
P: Quam oblationem tu, Deus, in
omnibus, quaesumus,
benedictam, adscriptam, ratam,
rationabilem, acceptabilemque
facere digneris, ut nobis Corpus,
et Sanguis fiat dilectissimi Filii
tui Domini nostri Jesu Christi.
P: Oh Dios, dígnate bendecir lo que te
ofrecemos, y hazlo aprobado, eficaz,
recto y totalmente agradable en
todos los sentidos, para que se
convierta para nuestro bien, en el
Cuerpo y la Sangre de tu amadísimo
Hijo, Jesucristo nuestro Señor.

La Consagración
Ha llegado la hora del Sacrificio

P: Qui pridie quam pateretur, P: El cual, la víspera que padeció, tomó

accepit panem in sanctas ac
venerabiles manus suas, et
elevatis oculis in coelum ad te
Deum Patrem suum
omnipotentem tibi gratias agens,
benedixit, fregit, deditque
discipulis suis, dicens: Accipite,
et manducate ex hoc omnes:
pan en sus santas y venerables
manos, y habiendo alzado los ojos al
cielo, a Ti, oh Dios, Padre
omnipotente, dándote gracias, lo
bendijo, lo partió y lo dio a sus
discípulos, diciendo: Tomad, todos
vosotros, y comed de esto

HOC EST ENIM CORPUS MEUM

PORQUE ESTE ES MI CUERPO

El sacerdote hace una genuflexión, luego eleva el Sagrado cuerpo de nuestro Redentor
para la adoración del pueblo y vuelve a hacer una genuflexión.

P: Simili modo postquam coenatum P: Del mismo modo, terminada la cena,

est, accipiens et hunc praeclarum
Calicem in sanctas ac venerabiles
manus suas item tibi gratias
agens, benedixit, deditque
discipulis suis, dicens: Accipite,
et bibite ex eo omnes:
tomando también este excelente
cáliz en sus santas y venerables
manos, dándote de nuevo gracias, lo
bendijo, y lo dio a sus discípulos,
diciendo: Tomad y bebed todos de
él:

HIC EST ENIM CALIX SANGUINIS MEI NOVI ET AETERNI

TESTAMENTI, MYSTERIUM FIDEI, QUI PRO VOBIS ET PRO
MULTIS EFFUNDETUR IN REMISSIONEM PECCATORUM

PORQUE ESTE ES EL CÁLIZ DE MI SANGRE DE LA NUEVA Y

2
 PACTO ETERNO, EL MISTERIO DE LA FE, QUE SE DERRAMARÁ
POR TI Y POR MUCHOS HASTA LA
PERDÓN DE LOS PECADOS

P: Haec quotiescumque feceritis, in P: Todas las veces que hagáis estas

mei memoriam facietis. cosas, las haréis en memoria mía.

El Sacerdote hace genuflexión adorando la Preciosa Sangre: se levanta, eleva el Cáliz

para ser adorado por el pueblo y vuelve a hacer genuflexión.

Ofrenda de la víctima
Pedimos humildemente a Dios que acepte nuestro don.

P: Unde et memores, Domine, nos P: Conscientes, pues, Señor, no sólo de

servi tui, sed et plebs tua sancta,
eiusdem Christi Filii tui Domini
nostri tam beatae Passionis, nec
non et ab inferis Resurrectionis,
sed et in coelos gloriosae
Ascensionis, offerimus
praeclarae majestati tuae de tuis
donis ac datis hostiam puram,
hostiam sanctam, hostiam
immaculatam, Panem sanctum
vitae aeternae, et calicem salutis
perpetuae.
Supra quae propitio ac sereno
vultu respicere digneris; et
accepta habere, sicuti accepta
habere dignatus es munera pueri
tui justi Abel, et sacrificium
patriarchae nostri Abrahae, et
quod tibi obtulit summus
sacerdos tuus Melchisedech,
sanctum sacrificium,
immaculatam hostiam.
Supplices te rogamus,
la bienaventurada pasión del mismo
Cristo, tu Hijo, nuestro Señor, sino
también de su resurrección de entre
los muertos y, finalmente, de su
gloriosa ascensión a los cielos,
nosotros, tus siervos, como pueblo
santo, ofrecemos a tu excelentísima
majestad, de entre los dones que nos
han sido concedidos, una víctima
pura, una víctima santa, una víctima
inmaculada, el pan santo de la vida
eterna y el cáliz de la salvación
eterna.
Y sobre éstos te dignas mirar con
favor y bondad, y aceptarlos como te
dignaste aceptar los dones de tu justo
siervo Abel, y el sacrificio de
nuestro patriarca Abraham, y el que
te ofreció tu sumo sacerdote
Melquisedec, un sacrificio santo, una
víctima sin mancha.
Humildemente Te suplicamos, Dios
Todopoderoso, que permitas que

2
 omnipotens Deus, jube haec
perferri per manus sancti Angeli
tui in sublime altare tuum, in
conspectu divinae majestatis
tuae: ut quoquot ex hac altaris
participatione, sacrosanctum Filii
tui Corpus, et Sanguinem
sumpserimus, omni benedictione.
coelesti et gratia repleamur. Per
eumdem Christum Dominum
nostrum. Amén.
Conmemoración de los difuntos
Los fieles ofrecen su Sacrificio de alabanza por sí mismos
y todos sus queridos difuntos.
P: Memento etiam, Domine,
famulorum famularumque
tuarum N. et N. qui nos
praecesserunt cum signo fidei, et
dormiunt in somno pacis.
Ipsis, Domine, et omnibus in
Christo quiescentibus, locum
refrigerii, lucis et pacis, ut
indulgeas, deprecamur. Per
eumdem Christum Dominum
nostrum. Amén.
El sacerdote se golpea el pecho en señal de contrición y dice en voz baja:
P: Nobis quoque peccatoribus famulis
tuis, de multitudine miserationum
tuarum sperantibus, partem
aliquam, et societatem donare
digneris, cum tuis sanctis
Apostolis et Martyribus, cum
Joanne, Stephano, Matthia,
Barnaba, Ignatio, Alexandro,
Marcellino, Petro, Felicitate,
Perpetua, Agatha, Lucia, Agnete,
estas ofrendas sean llevadas por las
manos de Tu santo Ángel a Tu Altar
en lo alto, ante la vista de Tu divina
Majestad: y que aquellos de nosotros
que, participando del Sacrificio de
Tu Altar recibamos el sacratísimo
Cuerpo y Sangre de Tu Hijo, seamos
colmados de toda gracia y bendición
celestial. Por el mismo Cristo, Señor
nuestro. Amén.
P: Acuérdate también, Señor, de tus
siervos NN, que nos precedieron con
el signo de la fe, y descansan en el
sueño de la paz. (El sacerdote hace
una pausa para orar por las almas
particulares) A éstas, Señor, y a
todos los que descansan en Cristo, te
suplicamos que les concedas, por tu
bondad, un lugar de consuelo, luz y
paz. Por el mismo Cristo nuestro
Señor Amén.
P: A nosotros también, tus siervos
pecadores, confiando en la grandeza
de tu misericordia, dígnate
concedernos alguna parte y
comunión con tus santos Apóstoles y
Mártires: con Juan, Esteban, Matías,
Bernabé, Ignacio, Alejandro,
Marcelino, Pedro, Felicitas,
Perpetua, Águeda, Lucía, Inés,
Cecilia, Anastasia y todos tus
2
 Caecilia, Anastasis, et omnibus
Sanctis tuis, intra quorum nos
consortium, non aestimator meritis
sed veniae, quaesumus, largitor
admitte. Per Christum Dominum
nostrum.
P: Per quem haec omnia Domine,
semper bona creas, sanctificas,
vivificas, benedicis, et praestas
nobis.
Santos, en cuya compañía, te
suplicamos que nos admitas, no
pesando nuestros méritos, sino
concediéndonos gratuitamente el
perdón. Por Cristo nuestro Señor.
P: Por quien, oh Señor, siempre creas,
santificas, llenas de vida, bendices y
nos concedes todas estas cosas
buenas.

La elevación menor
Cristo se ofrece a su Padre

P: Per ipsum, et cum ipso, et in
ipso, est tibi Deo Patri
omnipotenti, in unitate Spiritus
Sancti, onmis honor, et gloria.
Per omnia saecula saeculorum.
P: Por Él, y con Él, y en Él, sea a Ti, oh
Dios Padre Todopoderoso, en la
unidad del Espíritu Santo, todo
honor y toda gloria, por los siglos de
los siglos.

S: Amén. S: Amén.

Santa Comunión
En el Banquete del Sacrificio, uno se une en comunión con Jesús. Así como
Cristo participó de nuestra naturaleza humana, los fieles participan ahora de
su naturaleza divina.

Comienza con el rezo solemne de la oración del Señor:

P: Oremus P: Recemos

Praeceptis salutaribus moniti, et Amonestados por Tus preceptos

divina institutione formati, salvadores y siguiendo Tu divina
audemus dicere: institución nos atrevemos a decir:

Pater Noster qui es in caelis: Padre nuestro que estás en los cielos,

2
 sanctificetur nomen tuum;
adveniat regnum tuum: fiat
voluntas tua, sicut in caelo et in
terra. Panem nostrum
quotidianum da nobis hodie: et
dimitte nobis debita nostra, sicut
et nos dimittimus debitoribus
nostris. Et ne nos inducas in
tentationem.
S: Sed libera nos a malo.
P: Amén.
La bendición nupcial
El novio y la novia abandonan sus lugares y se arrodillan ante el Altar.
Colocándose en el lado de la Epístola y volviéndose hacia ellos, el Sacerdote
reza las siguientes oraciones:
P: Oremus
Propitiare, Domine,
supplicationibus nostris; et
institutis tuis quibus
propagationem humani generis
ordinasti, benignus assiste: ut,
quod te auctore jungitur, te
auxiliante servetur. Per Dominum
nostrum Jesum Christum Filium
tuum, qui tecum vivit et regnat in
unitate Spiritus Sancti, Deus, per
omnia saecula saeculorum. Amén.
Oremus: Deus, qui potestate
virtutis tuae de nihilo cuncta
fecisti: qui dispositis universitatis
exordiis, homini ad imaginem Dei
facto, ideo inseparabile mulieris
adjutorium condidisti, ut femineo
santificado sea tu Nombre; venga a
nosotros tu reino; hágase tu voluntad
en la tierra como en el cielo. Danos
hoy nuestro pan de cada día; y
perdona nuestras ofensas, como
también nosotros perdonamos a los
que nos ofenden. Y no nos dejes caer
en la tentación
S: Pero líbranos del mal.
P: Amén.
P: Recemos
Cede, Señor, a nuestras humildes
súplicas y bendice con tu presencia lo
que has designado para la
permanencia del género humano, a
fin de que la unión de estas dos vidas
que se inicia bajo tu sanción perdure
con tu ayuda, por nuestro Señor
Jesucristo, tu Hijo, que contigo y el
Espíritu Santo vive y reina, Dios, por
los siglos de los siglos. Amén.
Recemos. Oh Dios, que con tu gran
poder creaste todas las cosas de la
nada y que, una vez establecidos los
cimientos del mundo y creado el
hombre a imagen de Dios, le diste la
mujer para que fuera su compañera
durante toda la vida, formando su
3
corpori de virili dares principium,
docens quod ex uno placuisset
institui, numquam licere disjungi:
Deus, qui tam excellenti mysterio
conjugalem copulam consecrasti,
ut Christi et Ecclesiae
sacramentum praesignares in
foedere nuptiarum:
Deus, per quem mulier jungitur
viro, et societas principaliter
ordinata, ea benedictione donatur,
quae sola nec per originalis
peccati poenam, nec per diluvii est
ablata sententiam:
Respice propitius super hanc
famulam tuam, quae maritali
jungenda consortio, tua se expetit
protectione muniri: sit in ea jugum
dilectionis et pacis:
Fidelis et casta nubat in Christo,
imitatrixque sanctarum, permaneat
feminarum: sit amabilis viro suo,
ut Rachel: sapiens ut Rebecca:
longaeva et fidelis, ut Sara:
Nihil in ea ex actibus suis ille
auctor praevaricationis usurpet:
Nexa fidei, mandatisque
permaneat: uni thoro juncta,
contactus illicitos fugiat: muniat
infirmitatem suam robore
disciplinae:
3
cuerpo a partir del suyo, y mostrando
así que lo que a Ti te agradó formar
de una sola fuente no puede ser
separado legítimamente:
Oh Dios, que has santificado la unión
de los esposos con tan admirable
sacramento, para que los lazos del
matrimonio prefiguren la misteriosa
unión de Cristo y su Iglesia:
Oh Dios, por medio de quien el
hombre y la mujer se unen, y a la
sociedad humana así inaugurada se le
concede una bendición que sólo no se
perdió en el castigo por el pecado
original ni por el juicio del diluvio:
Mira con favor a esta tu sierva que, a
punto de ser
unida en matrimonio, suplica ser
fortalecida por Tu protección: que sea
en ella un yugo de amor y de paz:
Leal y pura, que se case en Cristo y
siga siempre el ejemplo de las
mujeres santas: que sea querida por
su marido como lo fue Raquel; sabia
como Rebeca; longeva y leal como
Sara:
Que nada en sus acciones dé al padre
de la mentira ningún asidero sobre
ella: que sea firme en la fidelidad y el
deber, apreciando la lealtad conyugal
y rehuyendo todo lo que la amenace:
que discipline y fortalezca su
debilidad:
Que sea honrada por su modestia,
reverenciada por su castidad y bien
versada en las enseñanzas celestiales;
que los hijos la enriquezcan; que sea
 Sit verecundia gravis, pudore
venerabilis doctrinis caelestibus
erudita: sit foecunda in subole, sit
probata et innocens: et ad
beatorum requiem atque ad
caelestis regna perveniat: et
videant ambo filios filiorum
suorum, usque in tertiam et
quartam generationem, et ad
optatam perveniat senectutem.
Per eundem Dominum nostrum,
Jesum Christum Filium tuum, qui
tecum vivit et regnat in unitate
Spiritus Sancti Deus, per omnia
saecula saeculorum. Amén.
El novio y la novia vuelven a sus lugares. El Sacerdote se vuelve de nuevo
hacia el Altar y continúa la Misa, diciendo en voz baja:
P: Libera nos, quaesumus, Domine,
ab omnibus malis, praeteritis,
praesentibus, et futuris, et
intercedente beata et gloriosa
semper Virgine Dei Genitrice
Maria, cum beatis Apostolis tuis
Petro et Paulo, atque Andrea, et
omnibus Sanctis, da propitius
pacem in diebus nostris, ut ope
misericordiae tuae adjuti, et a
peccato simus semper liberi, et
ab omni perturbatione securi. Per
eumdem Dominum nostrum
Jesum Christum Filium tuum.
Qui tecum vivit et regnat in
unitate Spiritus Sancti Deus. Per
omnia saecula saeculorum.
Amén.
La rotura de la Hostia Sagrada
honorable e inocente; y llegue por fin
a la paz de los justos y al reino de los
cielos. Y que ambos vean a los hijos
de sus hijos hasta la tercera y cuarta
generación, y alcancen una vejez
merecida y deseada.
Por el mismo Jesucristo, tu Hijo,
nuestro Señor, que contigo y el
Espíritu Santo, vive y reina, Dios, por
los siglos de los siglos. Amén.
P: Líbranos, Te suplicamos, Señor, de
todos los males pasados, presentes y
futuros; y por intercesión de la
Santísima y gloriosa María, siempre
Virgen, Madre de Dios, junto con
Tus Benditos Apóstoles Pedro y
Pablo, y Andrés, y todos los Santos,
concédenos de Tu bondad, la paz en
nuestros días, para que ayudados por
las riquezas de Tu misericordia,
estemos siempre libres de pecado y a
salvo de toda perturbación. Por el
mismo Señor Jesucristo, tu Hijo, que
vive y reina contigo en la unidad del
Espíritu Santo por los siglos de los
siglos. Amén.
3
 El Sacerdote parte la Hostia en dos. Coloca una mitad sobre la patena y rompe
una pequeña partícula de la otra.

P: Per eundem Dominum nostrum P: Por el mismo nuestro Señor,

Jesum Christum Filium tuum. Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina
Qui tecum vivit et regnat in contigo en la unidad del Espíritu
unitate Spiritus Sancti Deus Santo, Dios

P: Per omnia saecula saeculorum. P: Un mundo sin fin.

S: Amén. S: Amén.

P: Pax Domini sit semper P: Que la paz del Señor esté siempre
vobiscum. con vosotros.

S: Et cum spiritu tuo. S: Y con tu espíritu.

El Sacerdote pone la tercera partícula en el Cáliz diciendo en voz baja:

P: Haec commixtio et consecratio P: Que esta mezcla y consagración del

Corporis et Sanguinis Domini Cuerpo y la Sangre de Nuestro Señor
nostri Jesu Christi, fiat Jesucristo nos ayude a quienes la
accipientibus nobis in vitam recibimos a alcanzar la vida eterna.
aeternam. Amén. Amén.

El Sacerdote hace una genuflexión y, golpeándose el pecho tres veces, dice en

voz alta:

P: Agnus Dei, qui tollis peccata
mundi, misere nobis.
Agnus Dei, qui tollis peccata
mundi, misere nobis.
Agnus Dei, qui tollis peccata
mundi, dona nobis pacem.
P: Cordero de Dios, que quitas los
pecados del mundo, ten piedad de
nosotros.
Cordero de Dios, que quitas los
pecados del mundo, ten piedad de
nosotros.
Cordero de Dios, que quitas los
pecados del mundo, concédenos la
paz.

3
 El sacerdote reza las tres oraciones siguientes en voz baja,
con las manos juntas, inclinándose:
Oración por la unidad y la paz
P: Domine Jesu Christe, qui dixisti
Apostolis tuis, pacem relinquo
vobis, pacem meam do vobis. Ne
respicias peccata mea, sed fidem
Ecclesiae tuae, eamque
secundum voluntatem tuam
pacificare et coadunare digneris,
qui vivis et regnas Deus, per
omnia saecula saeculorum.
Amén.
Oración por la fidelidad
P: Domine Jesu Christe, Fili Dei
vivi, qui ex voluntate Patris,
cooperante Spiritu Sancto, per
mortem tuam mundum
vivificasti: libera me per hoc
sacrosanctum Corpus et
Sanguinem tuum ab omnibus
iniquitatibus meis, et universis
malis, et fac me tuis semper
inhaerere mandatis, et a te
numquam separari permittas. Qui
cum eodem Deo Patre et Spiritu
Sancto vivis et regnas Deus in
saecula saeculorum. Amén.
Oración por una comunión digna
P: Perceptio Corporis tui, Domine
Jesu Christe, quod ego indignus
sumere praesumo, non mihi
proveniat in judicium et
condemnationen; sed pro tua
P: Oh Señor, Jesucristo, que has dicho
a tus Apóstoles: La paz os dejo, mi
paz os doy, no mires mis pecados
sino la fe de tu Iglesia, y dígnate
darle paz y unidad según tu
voluntad, que vives y reinas,
Dios, mundo sin fin.
Amén.
P: Oh Señor Jesucristo, Hijo de Dios
vivo: que por voluntad del Padre,
con la cooperación del Espíritu
Santo, has dado vida al mundo con
tu muerte, líbrame por este tu
sacratísimo Cuerpo y Sangre de
todos mis pecados y de todo mal.
Haz que me aferre siempre a Tus
mandatos, y no permitas nunca que
me separe de Ti. Que con el mismo
Dios Padre y el Espíritu Santo vives
y reinas, Dios por los siglos de los
siglos Amén.
P: Que la participación de tu Cuerpo,
oh Señor Jesucristo, que aunque
indigno, me atrevo a recibir, no se
convierta en mi juicio y
condenación, sino que en razón de tu
3
 pietate prosit mihi ad tutamentum
mentis et corporis, et ad medelam
percipiendam. Qui vivis et regnas
cum Deo Patre in unitate Spiritus
Sancti Deus, per omnia saecula
saeculorum. Amén.
amorosa bondad, sea para mí una
salvaguardia del cuerpo y del alma,
y un remedio eficaz. Que vives y
reinas con Dios Padre en la unión
del Espíritu Santo, Dios, por los
siglos de los siglos Amén.

La comunión del sacerdote

El Sacerdote toma la Sagrada Hostia en sus manos diciendo:

P: Panem coelestem accipiam, et P: Tomaré el pan del cielo e invocaré el

nomen Domini invocabo. nombre del Señor.

El Sacerdote reza tres veces la siguiente oración, golpeándose el pecho:

P: Domine, non sum dignus ut P: Señor, no soy digno de que entres

intres sub tectum meum: sed bajo mi techo. Pero di la palabra y
tantum dic verbo, et sanabitur mi alma sanará.
anima mea.
El Sacerdote se inclina y recibe la Sagrada Comunión

P: Corpus Domini nostri Jesu P: Que el Cuerpo de nuestro Señor

Christi custodiat animam meam Jesucristo preserve mi alma hasta la
in vitam aeternam. Amén. vida eterna. Amén.

Tras una breve pausa, el sacerdote dice:

P: Quid retribuam Domino pro
omnibus quae retribuit mihi?
Calicem salutaris accipiam, et
nomen Domini invocabo.
Laudans invocabo Dominum, et
ab inimicis meis salvus ero.
P: ¿Qué le devolveré al Señor por todo
lo que me ha dado? Tomaré el cáliz
de la salvación e invocaré el nombre
del Señor. Alabando invocaré al
Señor y me salvaré de mis enemigos.

El Sacerdote bebe del Cáliz diciendo:

P: Sanguis Domini nostri Jesu P: Que la Sangre de Nuestro Señor

Christi custodiat animam meam Jesucristo preserve mi alma hasta la
in vitam aeternam. Amén. vida eterna. Amén.

3
 Comunión de los fieles
El Sacerdote levanta una Sagrada Hostia ante el pueblo y dice.

P: Ecce Agnus Dei, ecce qui tollit P: He aquí el Cordero de Dios, he aquí
peccata mundi. Aquel que quita los pecados del
mundo.

Confesamos humildemente nuestra indignidad:

P: Domine, non sum dignus ut P: Señor, no soy digno de que entres

intres sub tectum meum; sed bajo mi techo, pero di sólo la
tantum dic verbo et sanabitur palabra, y mi alma sanará (Dicho 3
anima mea. veces)

Descendiendo del Altar, el Sacerdote se dirige a la barandilla del Altar y administra la

Sagrada Comunión diciendo a cada persona:

P: Corpus Domini nostri Jesu P: Que el Cuerpo de nuestro Señor

Christi custodiat animam tuam in Jesucristo preserve tu alma hasta la
vitam aeternam. Amén. vida eterna. Amén.

Tenga en cuenta que para recibir la Sagrada Comunión es necesario

ser católico bautizado, estar en estado de gracia y haber ayunado al
menos una hora antes de la recepción.

La Sagrada Comunión se recibe de rodillas y en la lengua.

Motete de Comunión

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Las abluciones
Terminada la Comunión, el Sacerdote tiende el Cáliz al Servidor, quien lo vierte.
vino en ella, que el sacerdote bebe, diciendo:

3
P: Quod ore sumpsimus, Domine,
pura mente capiamus et de
munere temporali fiat nobis
remedium sempiternum.
P: Concédenos, Señor, que lo que
hemos tomado con la boca, lo
recibamos con la mente pura; y que
de un don temporal se convierta para
nosotros en un remedio eterno.

El Sacerdote bebe el vino en el Cáliz, luego va al lado de la Epístola del Altar donde el
servidor vierte vino y agua sobre sus dedos en el Cáliz. Mientras lo hace, el sacerdote
dice:

P: Corpus tuum, Domine, quod P: Que tu Cuerpo, Señor, que he

sumpsi, et Sanguis quem potavi,
adhaereat visceribus meis et
praesta, ut in me non remaneat
scelerum macula, quem pura et
sancta refererunt sacramenta. Qui
vivis et regnas in saecula
saeculorum. Amén.
recibido, y tu Sangre que he bebido,
se adhieran a mi corazón; y haz que
no quede mancha de pecado en mí, a
quien estos puros y santos
sacramentos han refrescado. Que
vives y reinas por los siglos de los
siglos. Amén.

La Postcomunión
El Sacerdote se dirige al lado de la Epístola y lee la Antífona de Comunión:

P: (Sal. 127: 4,6) Ecce sic P: He aquí, así será bendecido el

benedicetur omnis homo, qui hombre que teme al Señor. Y que
timet Dominum: et videas filios veas a los hijos de tus hijos, paz
filiorum tuorum: pax super sobre Israel.
Israel.
En el centro el Sacerdote besa el Altar, se dirige al pueblo y dice:

P: Dominus vobiscum. P: Que el Señor esté contigo.

S: Et cum spiritu tuo. S: Y con tu espíritu.

P: Oremus P: Recemos

A continuación, el Sacerdote se dirige al lado de la Epístola y comienza la

Postcomunión:

3
P: Quæsumus, omnipotens Deus:
instituta providentiæ tuæ pio
favore comitare; ut, quos
legitima societate connectis,
longæva pace custodias. Per
Dominum nostrum.
P: Dominus vobiscum.
S: Et cum spiritu tuo.
P: Ite Missa est.
S: Deo gratias.
El Sacerdote se vuelve hacia el Novio y la Novia y dice:
P: Deus Abraham, Deus Isaac, et
Deus Jacob sit vobiscum: et ipse
adimpleat benedictionem suam in
vobis: ut videatis filios filiorum
vestrorum usque ad tertiam et
quartam generationem, et postea
vitam aeternam habeatis sine
fine: adjuvante Domino nostro
Jesu Christo, qui cum Patre et
Spiritu Sancto vivit et regnat
Deus, per omnia saecula
saeculorum. Amén.
A continuación, el sacerdote rocía a los novios con agua bendita. Luego se inclina en
medio del Altar y dice en silencio:
P: Placeat tibi, sancta Trinitas,
obsequium servitutis meae: et
praesta, ut sacrificium quod
oculis tuae majestatis indignus
obtuli, tibi sit acceptabile,
P: Te suplicamos, Dios todopoderoso,
que acompañes las instituciones de
tu providencia con tu bondadoso
favor; que mantengas en paz
duradera a aquellos a quienes unes
en legítima unión. Amén.
P: Que el Señor esté contigo.
S: Y con tu espíritu.
P: Vete, la misa ha terminado.
S: Gracias a Dios.
P: Que el Dios de Abraham, el Dios de
Isaac, el Dios de Jacob esté con
vosotros y cumpla en vosotros su
bendición, para que veáis a los hijos
de vuestros hijos hasta la tercera y
cuarta generación y poseáis después
la vida eterna e ilimitada. Por la
ayuda de nuestro Señor Jesucristo,
que con el Padre y el Espíritu Santo
vive y reina, Dios, por los siglos de
los siglos. Amén.
P: Que mi humilde servicio, oh
Santísima Trinidad, sea agradable a
Ti, y haz que el sacrificio, que
aunque indigno, he ofrecido a la
vista de Tu majestad, sea aceptado
3
 mihique, et omnibus pro quibus
illud obtuli, sit te miserante
propitiabile. Per Christum
Dominum nostrum. Amén.
por Ti y por Tu misericordia sea
fuente de perdón para mí y para
todos aquellos a quienes ha sido
ofrecido. Por Cristo nuestro Señor.
Amén.

El Sacerdote besa el Altar, luego se vuelve para bendecir al pueblo:

P: Benedicat vos omnipotens Deus, P: Que Dios Todopoderoso os bendiga,

Pater, et Filius, et Spiritus el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo.
Sanctus.

S: Amén. S: Amén.

El último Evangelio
El Sacerdote se dirige al lado izquierdo del Altar:

- Todos Stand -

P: Dominus vobiscum. P: Que el Señor esté contigo.

S: Et cum spiritu tuo. S: Y con tu espíritu.

P: Initium sancti Evangelii P: El inicio de la

secundum Joannem. Santo Evangelio según San Juan.

S: Gloria tibi, Domine. S: Gloria a Ti, Señor.

P: In principio erat Verbum et P: En el principio era el Verbo, y el

Verbum erat apud Deum, et Deus
erat Verbum. Hoc erat in
principio apud Deum. Omnia per
ipsum facta sunt, et sine ipso
factum est nihil quod factum est;
in ipso vita erat, et vita erat lux
hominum; et lux in tenebris lucet,
et tenebrae eam non
Verbo estaba con Dios, y el Verbo
era Dios. Lo mismo ocurría al
principio con Dios. Todas las cosas
por Él fueron hechas; y sin Él nada
de lo que ha sido hecho, fue hecho.
En Él estaba la vida, y la vida era la
luz de los hombres. Y la luz brilla en
las tinieblas, y las tinieblas no la

3
 comprehenderunt. Fuit homo comprendieron. Hubo un hombre
missus a Deo cui nomen erat enviado por Dios, que se llamaba
Joannes. Hic venit in Juan. Este hombre vino como
testimonium, et testimonium testigo, para dar testimonio de la luz,
perhiberet de lumine, ut omnes a fin de que todos los hombres
crederent per illum. Non erat ille creyeran por medio de Él. Él no era
lux, sed ut testimonium la luz, sino que vino a dar testimonio
perhiberet de lumine. Erat lux de la luz. Esa era la luz verdadera,
vera quae illuminat omnem que ilumina a todo hombre que viene
hominem venientem in hunc a este mundo. Él estaba en el mundo,
mundum. In mundo erat, et y el mundo fue hecho por Él, y el
mundus per ipsum factus est et mundo no le conoció. Vino a los
mundus eum non cognovit. In suyos, y los suyos no le recibieron.
propria venit, et sui eum non Mas a cuantos le recibieron, les dio
receperunt. Quotquot autem potestad de ser hechos hijos de Dios,
receperunt eum, dedit eis a los que creen en su nombre; los
potestatem filios Dei fieri; qui cuales no son engendrados de
non ex sanguinibus neque ex sangre, ni de voluntad de carne, ni
voluntate carnis neque ex de voluntad de varón, sino de Dios.
voluntate viri sed ex Deo nati (aquí todos se arrodillan) Y LA
sunt PALABRA SE HIZO CARNE
ET VERBUM CARO FACTUM y habitó entre nosotros; y vimos su
EST gloria, gloria como del Unigénito del
et habitavit in nobis; et vidimus Padre, lleno de gracia y de verdad.
gloriam eius gloriam quasi
Unigenti a Patre, plenum gratiae
et veritatis.

S: Deo gratias. S: Gracias a Dios.

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-
El cortejo nupcial sigue al Celebrante y al Clero hasta la Sacristía para firmar el
Registro Matrimonial. A continuación, los novios desfilan por la nave.

Receso de órgano.
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