Pioneros de ética Aporte al desarrollo de la ética profesional

Aristóteles Aristóteles fue uno de los autores que más estudió la ética a partir de la
filosofía. Una de sus nociones principales consistió en afirmar que la
convivencia y la sociabilidad eran un don natural del hombre, por lo que
la ética filosófica debía fundamentarse en la siguiente pregunta: ¿Cómo
el hombre puede realizarse individualmente dentro de la vida en
sociedad para alcanzar a su vez una vida feliz y elevada?
Platón Sistematizó a los universales socráticos como ideas inteligibles, únicas e
inmutables, según las cuales todo el mundo sensible debe conducirse.
San Agustín Enfatizó la interioridad como experiencia propia para llegar a Dios y al
amor entendido como caridad y cuidado del prójimo.
Santo Tomás de integró las enseñanzas de la iglesia católica con la filosofía y el
Aquino pensamiento de Aristóteles, y colocó a la teología como metafísica
primera.
Immanuel Kant Su ética es uno de los sistemas más formales de toda la historia filosófica.
Autor del imperativo categórico, postuló la idea de un mandato moral
interno incondicional, universal y único.
John Stuart Mil Propuso un sistema ético basado en la idea de la felicidad como el bien
absoluto y compartido por todos los hombres, Según ese sistema, la
felicidad era aquel bien que más afectaba a los miembros de una
sociedad.
Jean-Paul Sartre Se encargó de derrumbar los valores morales y éticos que le precedieron
y presentó la idea de la responsabilidad propia como máxima
responsabilidad hacia el resto de los hombres.
Sören Kierkegaard La filosofía de Kierkegaard es una filosofía de la fe, en tanto considera
que ésta es la que salva al hombre de la desesperación, siendo esta un
arriesgado 'salto' hacia Dios, en quien 'todo es posible'. El hombre solo,
ante Dios, siendo nada más que una relación que se relaciona consigo
mismo.
para el lo que vale es el hombre concreto el individuo en cuanto a su
objetividad

Aportó una explicación y una crítica sobre las morales del pasado y al
Karl Marx mismo tiempo señalo las bases teóricas y prácticas de una nueva mora

Erich Fromm No cree que la conducta del hombre, incluida la moral, puede explicarse
sólo por la fuerza de los instintos, si no por las relaciones del hombre con
el mundo exterior

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