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ENSAYO NUMERO 2: CARTA A MENECEO

Se describen los lineamientos de su sistema filosófico llamado Epicureísmo, inicia


resaltando la importancia de pensar y razonar en todo momento, tanto cuando uno
es joven hasta cuando estamos viejos, teniendo como tema de reflexión central la
felicidad ya que según Epicuro: “cuando se tiene, se tiene todo y si nos falta
hacemos lo que sea para conseguirla”, a su vez Epicuro liga la felicidad con el placer
que es el bien supremo y el dolor como mal supremo. Se propone una total
eliminación del temor hacia, los dioses (aceptando sus existencia), el destino y la
muerte. Nos brinda un conjunto de puntos para lograr la felicidad através de la razón.
1° No temas a los dioses. Epicuro afirma que no niega la existencia de divinidades,
sino que rechaza la opinión que tiene la gente común. Los dioses son eternos y
bendecidos, y esto es posible porque viven en el espacio entre los mundos reales,
y por lo tanto no pueden actuar en nuestras vidas con castigos o beneficios. 2° No
temas a la muerte. No hay razón para temer a la muerte, ya que con la vida la
capacidad de percibir placer o dolor también desaparece: "cuando estamos, la
muerte no está allí, y cuando la muerte está ahí, entonces ya no estamos. 3° Lo
bueno es fácil de conseguir. 4° Lo malo es fácil de soportar. Para explicar las
dos últimas, que se refieren al placer y al dolor, debemos primero analizar los
diferentes tipos de deseos y placeres. Deseos naturales, que a su vez pueden ser:
Necesarios, esenciales para la vida humana, que surge del dolor físico, como
beber, comer, dormir. Innecesarios, como comer alimentos refinados o beber
cuando no tienes sed. Deseos vanos, es decir que, aunque no estén satisfechos,
no implican dolor físico: como la lujuría, poder, la riqueza, etc. el deseo está
destinado principalmente a satisfacer un placer que si no se satisface causa dolor,
por lo tanto, la felicidad es una plenitud que implica la ausencia de deseo. Epicuro
comienza con la determinación de la naturaleza del hombre, reconociendo que su
propósito y principio es el placer: el bien consiste en realizarse por naturaleza y, por
lo tanto, en perseguirlo ya que este a su vez, es una privación del dolor: esto
significa que no es posible aumentar su intensidad hasta el infinito, y sobre todo que
el placer y el dolor son claramente opuestos. estos se dividen en placer cinético,
que acompaña un proceso y se mezcla con el dolor, y el placer catastemático, que
al ser estable no tiene dolor. Como conlusion el ser humano es feliz cuando en su
vida se siente completo hasta saciado de la vida si así se pudiera plasmar, pero
algun día nos hemos preguntado si realemente nosotros tambien estamos
completos ya que si se pone como objetivo de la vida del ser humano el placer,
procurando que para conseguirlo, debemos liberarnos del miedo a los dioses, del
miedo a la muerte y del miedo al destino ya que con esos miedos no se puede
disfrutar de la vida. ¿Estamos viviendo por vivir? ¿O necesitamos apartarnos de la
divinidad para poder ser nosotros mismos?. Seamos felices sin importar el prejuicio
de la sociedad pero tambien sin dejar de razonar por que ahí es donde se escuentra
la estabilidad de la vida en nuestras experiencias y el cireterio propio.
MITZI MABEL GALINDO REYES.

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