S em inario de la D iócesis de A t lacom ulco

Teología espiritual
Pbro. Adrián Ramos Ruelas
César Cruz Almazán

1. Elementos de auto comprensión de la comunidad cristiana.

 Movimiento de renovación espiritual judaico
 Se les da el nombre “el Camino”: hacer vida la palabra y testimonio de Jesús.
 Se comienza a interpretar como el nuevo Israel
 Gracias a Jesús se comprende al Padre en su amor misericordioso
 La persona es valorada por su dignidad
 El culto que se ha de ofrecer es el de la propia vida
 Dios radica en la comunidad naciente
 El cuerpo es considerado como Templo del Espíritu Santo
 El Espíritu Santo guía a la Iglesia
 El cristiano puede probar la existencia del mundo futuro (escatología)
 En el año 70 se convierte ya en una religión cerrada
 Los cristianos no rompen con el pasado, en toda la Escrituran buscan a Cristo

2. ¿Quiénes son los padres apostólicos?

 Autores de los escritos cristianos del siglo I e inicios del s. II. Se les llama así
porque trataron en vida de los apóstoles o a través de sus discípulos directos.
Eslabón más cercano a ellos.

3. Menciona cinco de ellos.

 San Clemente Romano
 San Ignacio de Antioquia
 San Policarpo
 Pipías de Hierápolis
4. Documentos de la época apostólica.
 Escritos del Nuevo Testamento
 Escritos de los gnósticos
 Escritos apócrifos
 Escritos de los padres apostólicos

5. Menciona ocho de ellos.

 Didaché
 Cartas de san Clemente
 Cartas de san Ignacio de Antioquia
 Carta de Policarpo
 Carta de Bernabé
 Pastor de Hermas
 Carta a Diogneto
 Fragmentos de Papías de Hierápilos y de Cuadrato

6. ¿Quiénes son los padres apologetas?

 Se dirigen a un auditorio, escriben a los que los ven con confianza o desprecio.
Utilizan la apología que es un discurso de defensa que se hacía en un tribunal
después de una acusación.

7. Menciona cinco de ellos.

 Justino
 Atenágoras
 Aríspides
 Taciano
 Teófilo
8. ¿Podemos hablar de una espiritualidad “mexicana”? De ser así, qué rasgos crees que
incluiría.
Es un dilema porque la evangelización fue realizada por los frailes, franciscanos,
dominicos, agustinos, ellos tenían una forma precisa de encontrarse con Dios y los nativos
también tenían su culto, su espiritualidad. Podría decirse que se parte de una
inculturación y de ahí surge una forma de encontrarse con Dios Altísimo. Las apariciones
de la Virgen de Guadalupe, da un cambio a la evangelización, por supuesto, a la
espiritualidad.
Es una espiritualidad llena de símbolos propios de cada cultura, tan coloridos y
sencillos. En la época actual, con su amor a Dios, a Jesús, Espíritu Santo, por supuesto,
a la Virgen de Guadalupe. Cada católico-cristiano, dice “ser guadalupano es algo
esencial”.