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Alumno: Luna Sofia Caro Báez

Modulo: Filosofía 1
Profesor: Jorge Brayan Jaimes
Asesor: Andrés Rojas
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Actividad básica
1. Son historias o narraciones fantásticas que explican acontecimientos que no se podían
explicar, básicamente los crearon para buscar algún tipo de explicación o respuesta a lo
que sucedía.
2. La llorona, la pata sola, el chupacabras, Rómulo y remo, pandora.
3. Puede ser que es muy listo, inteligente, racional, habla y se expresa con sus palabras e
inteligencia de una forma muy filosófica.
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Actividad
A. Científico
B. Vulgar
C. Filosófico
D. Vulgar
E. Filosófico
F. Científico
Actividades de practica
1. Nos dice que es lo mismo cuando estábamos pequeños y nos daba la curiosidad de hacer
preguntas a las personas que nos rodean. Seria mas que todo por la curiosidad y la admiración.

2. Filosofar quiere decir que es pensar, reflexionar, buscar las ultimas razones de todo lo que
sucede.

3. La filosofía occidental nació en Grecia, en Mileto (Asia menor), en el siglo Vl a.c. En unos textos
de Heródoto, Tucídides y Heráclito.

4. La palabra filosofía esta compuesta por dos partes: filos, que significa amor o amistad y Sofia:
que significa sabiduría. Lo que quiere decir la palabra filosofía es: amor por la sabiduría.
5. El término “filosofía” se atribuye a Pitágoras, pero no esta comprobado. Algunas personas se
refieren a Sócrates como el primero que se atribuyó el nombre de filosofo.

6. Según nos dicen en el texto la primera forma de explicarse el mundo fue a través del mito, es
decir que el hombre con su curiosidad y creatividad trata de explicar la realidad dando respuesta a
cosas que todavía no tienen explicación.

7. Existen tres clases d conocimientos y saberes: conocimiento vulgar, científico y filosófico.

8. Esta fundamenta en una relación de causa efecto que viene de la experiencia de los sentidos.
Pocas veces va a acompañado de una explicación que nos dice el porqué de los acontecimientos.

9. Este esta fundamentado en la observación, experimentación y comprobación de los fenómenos.


Es un conocimiento sistemático, pueden predecirse y ser comprobados por la observación y
experimentación.

10. Este esta fundamentado por la razón, busca las mas profundas causas de algo. Es abstracto y
ordenado, lleva el rigor lógico a las explicaciones de los problemas que se viven.

11. Se dividen en: La ontología (metafísica), la lógica, teoría del conocimiento, cosmología, la ética,
filosofía de la religión (teodicea), la psicología, la antropología, la sociología.

Actividades de aplicación y compromiso

1. En mi comunidad las supersticiones más utilizadas son: “Empezar el día con el pie derecho”, “El
novio no puede ver a la novia entes de la boda”, “Cruzar los dedos”.

2. Generalmente no soy de usar supersticiones o creer, pero uso algunas como: Cruzar los dedos y
ya no creo mucho en eso.

3. Para mis relaciones ya sea con mi familia o con mis amigos, no, quizá mi familia si crea en
algunas, pero eso no interviene o afecta a un extremo nuestras relaciones.

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¿Cuál es el principio? Cual será el origen del universo

1. Para mí el inicio del universo se creó con la teoría del big bang, la gran explosión, básicamente
proviene de una explosión o solo un punto pequeño en el universo y se fue agrandando y así se fue
creando todo en el universo o simplemente ocurrió una explosión y ya se creo todo lo que
conocemos.

2. Los elementos que componen este son las galaxias, estrellas, planetas, asteroides, materia
oscura, polvo cósmico o nebulosas, constelaciones y gases. Y gracias a todo tenemos diversidad en
muchos seres como lo que son los animales y las personas, en si los seres vivos, esto viene desde
los inicios y se fue creando poco a poco la diversidad por genéticas.

3. Pues en la diversidad tengo la oportunidad de conocer nuevas personas y relacionarme con los
animales un poco mas a profundidad ya que me gustan mucho, esto me ayuda a ser mas abierta y
conocer un poco mas de todo lo que me rodea, me da curiosidad de donde provienen.
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Actividades de practica

1. Ellos centraban su interés en explicar por qué ocurrían cambios en el cosmos y como era que la
materia llegaba a transformarse.

2. El Arje para ellos es buscar el principio o la forma de los seres naturales y como están
compuestos y esto fue motivo para que algunos pensadores de la época crearan grupos de
personas que compartían sus mismas ideas.

3. Para Tales el origen de todas las cosas fue lo húmedo ya que su ausencia o presencia determina
la forma y la razón de ser de los elementos de la naturaleza, por ejemplo, gracias a este pude
diferenciar las cosas vivas. Aunque luego Anaximandro no estuvo de acuerdo a que este fuera el
origen.

4. Anaximandro dijo que las cosas nacen y perecen en algo que el llamo “ápeiron” o “lo indefinido”
que es substancia infinita, indestructible e indeterminada; esta es el origen de todas las cosas y en
ella se esparcen luego de ya terminado su propósito.

5. Anaxímenes sostuvo o concluyó que el origen de todo es el aire, decía que cuando el aire se
concentraba se formaban las nubes y pues de ahí caía el agua o de ahí salía la lluvia y que al
contraerse mas se formaban las cosas solidas como las piedras o la tierra.

6. Los pit agoricos vieron los números como el fundamento y la causa de todas las cosas, y esto fue
porque Pitágoras explico unas cosas con la matemática. Gracias a este evoluciono la música,
descubrieron muchas cosas gracias a la matemática por eso para ellos fue el origen de las cosas y
esa era su forma de ver el mundo.

7. Heráclito estudio la naturaleza con base a los datos que dan los sentidos, es decir, observo el
ciclo evolutivo de los seres vivos (nacen, se reproducen y mueren). También se dio cuenta, viendo,
que todos permanecemos en constante evolución, todo y todos cambiamos.

8. La frase mas famosa de Heráclito es: “No podemos bañarnos dos veces en el mismo rio”.

9. Devenir es el cambio que sufre la naturaleza, ese devenir o cambio pasa por la lucha de
contrarios, ya que sin oposición ninguna vida es posible. Y el símbolo del cambio del devenir de las
cosas es el fuego, el mas variable de los elementos.

10. El principio fundamental: “El ser es, el no ser no es” establece la naturaleza del ser y sus
principales atributos.

11. Parménides se dio cuenta que todas las cosas que existen tienen en común el mismo hecho de
existir, el ser, profundizo mas su estudio sobre el ser y concluyo que “el que sabe que el ser existe
es el hombre, ya que lo descubrió gracias a su capacidad de pensar, por eso todo lo que uno piensa
y dice, es.”

12. Según Empédocles existen cuatro raíces de las cuales surgieron los seres: la tierra, el agua, el
aire y el fuego. Cada una de ellas es inalterable e indestructible, pero puede moverse, unirse o
separarse de las otras raíces.
13. Anaxágoras dice que existen unas semillas o cualidades que llamo “homeomerías” las cuales
son el calor y el frio, lo húmedo y lo seco, la luz y la oscuridad, el “aire”, el “éter”. Estas se reúnen
como semillas semejantes, formando los objetos sensibles.

14. La escuela atomista apareció a inicios del siglo V a. de c. y sus máximos representantes fueron
Leucipo y Demócrito.

15. Para los atomistas los seres naturales estaban compuestos por un infinito de numero de
cuerpos, indivisibles por su pequeñez y su volumen. Estos cuerpos son indivisibles y se llaman
átomos.

16. Los Sofistas se encargaban de preparar a los jóvenes para participar de las actividades políticas,
ya que el hombre adquiere importancia dentro de esta sociedad política.

17. Los Sofistas utilizaban la retorica como un medio para convencer a la gente y críticas a los
filósofos anteriores. Usar mucho la retorica degenera algo malo en la verdad.

18. Protágoras famoso por su aforismo “El hombre es la medida de todas las cosas”, es decir cada
uno actúa de acuerdo al concepto individual por las cosas de la vida de acuerdo a sus
conocimientos. Y Gorgias, se destaco como orador y como defensor del escepticismo radical,
afirma que nada existe, si algo existiera no lo podríamos conocer, si pudiéramos conocerlo no
podríamos comunicarlo.

Actividades de aplicación y compromiso

1. Tales de Mileto: Nació en Mileto que hoy en día es conocido como Turquía, se cree que nació en
el 624 a. de. C y murió en el 548 a. de c. Filósofo y matemático griego. Fue el primero en decir que
la tierra flota sobre el agua y por esto fue considerado el origen de todas las cosas.

2. Pitágoras: Considerado como el primer matemático, se dice que murió en la cuidad de


Metaponto, nació al rededor del 570 a dé. C en Samos (isla de Turquía). Aporto mucho a la
civilización actual con el teorema de Pitágoras, las tablas de multiplicar, los numero racionales.

Actividad básica

1. Si es importante ya que nos conocemos a nosotros mismos, lo que nos gusta y lo que no, lo que
nos hace felices y lo que no y dependiendo de eso podemos tomar decisiones que nos hacen bien
a nosotros mismos, aprender a tomar nuestras propias decisiones.

2. Nos permite saber que hicimos mal y aprendemos de ellos y así mejoramos como personas y
tenemos mayores capacidades con nosotros mismos, esta bien que aceptemos nuestros errores
para poder ser más razonables.

3. Se refiere a las fortalezas o virtudes que tiene una persona, también quiere decir las capacidades
que los seres humanos podemos adquirir o desarrollar. Lo que somos capaces de hacer, aprender y
desarrollar.

4. Sócrates fue el verdadero iniciador de la filosofía, creía en la ciencia y buscaba con ella el interior
del ser humano, creo muchas teorías y descubrimientos como el principio explicativo del
conocimiento de lo universal.
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Actividades de practica

1. Sócrates, nacido en Atenas, hijo de Sofronisco un escultor y de Fenareta una comadrona.

2. Recibió una educación tradicional en literatura, música y gimnasia. Mas tarde se familiarizo con
la retorica y la dialéctica de los Sofistas.

3. Sócrates no salía de su lugar de nacimiento solo para defenderla, participo como soldado de
infantería durante la guerra del Peloponeso contra Esparta. En la expedición de Anfípolis y también
participo como soldado en la expedición naval de Potidea.

4. De Anaxágoras es heredero porque fue su maestro, camina por el sendero de la subjetividad del
pensamiento. Porque es el primero que eleva el pensamiento a principio universal de todo aquello
que a los sentidos presenta como fugaz y efímero.

5. Para Sócrates la virtud es lo mismo que el conocimiento. La maldad es sinónimo de ignorancia y


la virtud de la sabiduría.

6. Creía en la superioridad de la discusión sobre la escritura.

7. No le gustaba conversar con los sabios porque se dio cuenta de que en realidad ellos creían
saber mas de lo que realmente sabían.

8. La frase mas celebre es “solo sé que nada se”, significa que únicamente llegaremos al verdadero
conocimiento de lo universal, si ponemos en duda lo que creemos conocer.

9. La mayéutica es el arte de dialogar, empleado para la búsqueda del conocimiento verdadero de


las cosas. Trata de plantear preguntas y buscar posibles respuestas.

10. El método de Sócrates se puede resumir en: Conócete a ti mismo, La mayéutica y Aleceia.

11. La base de sus enseñanzas fue la creencia en una comprensión objetiva de los conceptos de
justicia, amor y virtud y el conocimiento de uno mismo. Creía que todo vicio es el resultado de la
ignorancia y que nadie desea el mal, pero así mismo dice que la virtud es el conocimiento y los que
conocen el bien actúan de manera justa.

12. Sócrates describió el alma como aquello en virtud de lo cual se nos califica de sabios o de locos,
buenos o malos, una combinación de inteligencia y carácter.

13. Fue acusado de despreciar a los dioses del estado y de introducir nuevas deidades, también fue
acusado de corromper la moral de la juventud, alejándola de los principios de la democracia. Sus
amigos planearon un plan de fuga, pero Sócrates prefirió seguir la ley y murió pasando sus últimos
días con sus amigos y seguidores y durante la noche bebió una copa de cicuta según el proceso de
ejecución y murió con 70 años.

Actividad básica

1.Para mi recordar es que vuelva a aparecer en tu memoria esa cosa que ya sabes o aprendiste,
hacer que venga ese recuerdo que ya sabes.
2. Para mi una idea es crear algo en la mente, como algo que se te viene a la cabeza para
solucionar algo o crear algo.

3. Fue un filósofo, creo teorías como la de las ideas, separa lo real en dos mundos: lo negativo (la
tierra, cuerpo, lo sensible) y lo positivo (el alma, el cielo, lo intangible). Aporto mucho en el mundo.

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Actividades de practica

1.Planton es un continuador de la filosofía de Sócrates, su maestro.

2. Platón, que realmente se llamo Aristocles Podos, cuyo seudónimo Platón significa “el de la
espalda ancha”, porque en su juventud fue un atleta.

3. Platón fundo en Atenas la academia, (templo dedicado al antiguo hero llamado Academo)
institución a manudo considerada como la primera universidad europea. ofrecía un amplio plan de
estudios que tenia materias como Astronomía, biología, matemáticas, teoría política y filosofía.

4. Aristóteles fue el alumno más destacado.

5. El mundo de las ideas corresponde al dominio del ser y construye la autentica realidad y el
mundo sensible de las sombras corresponde al no-ser, al devenir.

6. Platón explica su idealismo diciendo que el mundo de las ideas se halla perfectamente ordenado
y jerarquizado, tiene la más alta escala están las ideas del bien, la justicia y la belleza.

7. Hay dos caminos: El de la ciencia, que por medio de la dialéctica llega a un conocimiento
racional e intuitivo de la belleza y del bien. Y el camino del amor y la virtud: por medio de un
proceso de purificación, libera al alma del mundo sensible y permite llegar a la contemplación de
lo ideal.

8. El método de enseñanza de platón a sus discípulos fue ir en busca de la verdad con la dialéctica.
Este término está relacionado con el dialogo.

9. El conocimiento sensible se adquiere a través de los sentidos, cuando se superaba esas


contradicciones en el dialogo, se superaba también el mundo sensible para llegar al mundo de las
ideas puras.

10. Existen dos tipos de conocimiento: el conocimiento sensible, que no pasa de simple opinión y
con el que se conoce las cosas materiales y el conocimiento intelectual que es el verdadero por el
cual se conoce el mundo ideal y que no es mas que un recuerdo de las ideas del alma.

11. Es una expresión poco afortunada, alude a la reproducción que se ha tenido ya en otro tiempo.
Pero la palabra “recuerdo” tiene otro sentido de la etimología: el de convertirse en algo interior, el
adentrarse en si mismo.

12. Este compuesto de alma y cuerpo, dos realidades distintas, unidas accidentalmente donde la
primera es inmortal, simple, inmutable, eterna y hace funciones; racional, volitiva, apetitiva,
mientras que la segunda es como una cárcel para el alma en la que esta sufre choques con cadenas
de ignorancia. Pero en la muerte es donde el alma de separa del cuerpo.
13. Por la concepción de la dualidad de mundos, presento una concepción de la moral, esta se basa
en purificarse por medio de la virtud y en realizar lo mejor posible de la idea del bien, rechazar la
teoría hedonista; destaco cuatro virtudes fundamentales: fortaleza, prudencia, templanza y
justicia.

14. La estructura económica del estado reposa en la clase de los comerciantes, la seguridad en los
militares, y el liderazgo político. Dividió a la sociedad en tres clases sociales: los gobernantes, los
guardianes y los trabajadores.

15. Una flor es una reproducción secundaria de la realidad, el mito de la caverna.

Actividad básica

1. La materia es una masa que ocupa un espacio, básicamente es todo lo que nos rodea, lo que
podemos tocar, pesar, todo lo que tiene masa y volumen.

2. Para mi forma quiere decir la apariencia de todo lo que vemos, es la manera en la que hace algo
o vemos algo como esculturas, objetos, dibujos, arte. La forma se da por la interpretación de
nosotros y de las imágenes que vemos.

3. Yo puedo encontrar la felicidad en cosas que me siento cómoda y en paz. Yo encuentro mi


felicidad en mi deporte, en el lugar donde yo entreno, en personas que hacen que hacen que yo
me sienta especial, la amistad, el amor, la satisfacción, mi familia.

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Actividades de practica

1. Nació en Estagira Grecia, razón por la cual también fue conocido como por el apelativo de El
estagirita.

2. Se dirige a Atenas con el fin de estudiar. En la academia se convirtió en uno de los discípulos más
brillantes de platón. Este lo llamaba por su afición a los estudios “el lector”.

3. En Pela se convirtió en tutor de Alejandro Magno.

4. En Atenas puso su propia escuela: El liceo, nombrado así por estar situado dentro de un recinto
dedicado a Apolo Likeios.

5. Se dictaban clases de amplios temas y los debates y discusiones se desarrollaban mientras


maestros y estudiantes caminaban alrededor de los jardines y el paseo cubierto que rodeaba el
edificio, por eso sus alumnos recibieron el nombre de peripatéticos.

6. Fue el formalizador de la lógica formal, precursor de la anatomía y la biología y un creador de la


taxonomía (es considerado como el padre de la zoología y la botánica).

7. Es la diciplina filosófica que estudia la corrección o validez de los razonamientos.

8. Aristóteles admite que al igual que Platón y Sócrates, la esencia es lo que define al ser, a
diferencia de ellos la esencia como la forma que esta unida inseparablemente a la materia
construyendo juntos el ser que es la sustancia.
9. Aristóteles emprendió la tarea de determinar lo real en lo concreto, debía empezar por admitir
que había una unión intima e indisoluble entre las cosas materiales y la idea de esas cosas.

10. Aristóteles busca conocer el objetivo sensible tal como se nos presenta a los sentidos, lo
primero es que este objeto es un compuesto de cualidades esenciales y accidentales.

11. Para Aristóteles eran sustancias que perciben los sentidos, pero no eran esas mismas
sustancias, sino eran cosas circunstanciales que permitían diferenciar una cosa de otra.

12. Un accidente según Aristóteles es algo que no siempre se va a dar. El color, el tamaño, el lugar
que ocupa en un espacio, sus características.

13. Lo que pretende con la metafísica es llegar a saber “de los principios y de las causas primeras”.
Tiene los temas de la metafísica en lo que Aristóteles llama “filosofía primera” ciencia que
considera el ser en cuanto ser.

14. Para Aristóteles no tiene sentido aceptar una infinita casualidad: el mundo debe tener un
inicio, una primera causa que se llama primer motor. Este motor tiene que ser inmóvil, para no
necesitar motor y seguir así hasta el infinito.

15. El acto es la actualidad del ser y la potencia es la posibilidad de ser.

16. Hilomorfismo es materia y forma de la filosofía, permanecen siempre en una unidad


indisoluble. La materia es la posibilidad de ser, mientras que la forma en su realización.

17. Todos los seres vivos son psyche (poseedores de alma), se distinguen tres clases de almas:
Vegetativa (propia de las plantas, pero presente también en los animales y en el hombre), Sensitiva
(propia de los animales y del hombre) y racional (exclusiva del hombre).

18. La ética de Aristóteles tiene un fin que es la búsqueda de la felicidad, para algunos la felicidad
esta en los placeres, para otros esta en la riqueza, pero el hombre sabio la busca en el ejercicio de
la actividad que es la propia al hombre en la vida intelectiva

19. Existen tres formas de gobierno legítimo: Monarquía (gobierno de uno), aristocracia (gobierno
de los mejores) y republica (gobierno de muchos), a esas formas de gobierno se oponen la tiranía,
la oligarquía y la democracia. Para Aristóteles “democracia” es el gobierno de los pobres.

Actividad básica

1. Es una religión de las mas grandes y conocidas del mundo, los cristianos en su religión creen que
Jesús era dios y siguen el código del libro sagrado que es la biblia.

2. La fe es la esperanza o creencia que cada persona tiene ya sea el algo de la religión o tener fe en
otros actos. Puede ser el conjunto de creencias de una persona o al mismo tiempo puede que
varias personas compartan la misma fe.

3. La verdad es algo que sentimos y sabemos que es la realidad, es algo que afirmamos con ese
sentido o pensamiento que tenemos.
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Actividad de practica

1. La problemática de la filosofía medieval de Europa es la relación del mundo y el hombre con


Dios, mas que todo con la visión cristiana de Dios.

2. Dentro del proceso se pueden destacar dos autores los cuales hicieron grandes obras en las
cuales se muestran los principales pensamientos del movimiento cristiano, son: San Agustín de
Hipona y Santo Tomas de Aquino.

3. El cristianismo es un saber de salvación. Es una religión que recibe sus dogmas de la palabra de
Dios. No es una filosofía o una teoría racional.

4. La combinación entre cristianismo y filosofía, se manifiesta en las relaciones entre la fe y la


razón. Surgen dos corrientes: La patrística (especulación de los padres de la iglesia se defiende el
cristianismo contra el paganismo filosófico y religioso) y la Escolástica (corriente teológica que
domino en la edad media).

5. Su filosofía parte del hombre mismo como autoconciencia (certeza de si mismo). El hombre para
San Agustín es un alma racional que tiene un cuerpo mortal y terreno para su uso.

6. El alma es definida como cierta sustancia dotada de la razón que domina y hace más fuerte al
cuerpo, por ende, el hombre es el alma y su cuerpo no es un elemento constructivo esencial.

7. No tiene el mismo sentido o significado para los filósofos griegos, para ellos se traduce como
palabra o razón que define y da cuenta lo que es el objeto. Para los cristianos también es palabra,
pero el significado es confianza o credibilidad en lo que se dice o se afirma.

8. La sabiduría (sophia) del sabio griego y la sabiduría (sapiencia) del sabio judío. La sabiduría para
el judío tiene que ver con la manera de manejar la vida. El sabio es quien acepta por fe, por
confianza.

9. La verdad que anhela San Agustín, es una verdad revelada a través de la fe y por Dios, que es la
fuente de toda iluminación y por la cual es posible el conocimiento del mundo racionalmente.

10. La fe es la base de la filosofía según la Escolástica, el mundo es obra de Dios. Esta es una
filosofía que se basa en los dogmas y principios cristianos.

11. Pretende demostrar la existencia de Dios por medio de cinco vías que son: El movimiento, la
contingencia, la causa eficiente, la perfección y el orden.

12. No existe un ente que sea causa de sí misma, pero la serie infinita de causas y efectos no tiene
sentido, una primera causa encausada, que es Dios.

13. Santo Tomas concibe al hombre como un ser ubicado en el mundo, de cual forma parte y en el
cual ocupa un puesto determinado. Según Santo Tomas la razón y la fe son dos campos diversos
que necesitan ser equilibrados y complementados y de ahí concibe al hombre.

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