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arabe

cultura

historia de la cultura
contexto
La Cultura Árabe se ubicó en Arabia, una península situada entre el Mar Rojo y el
Golfo Pérsico, al suroeste de Asia. Por su clima árido, Arabia es un desierto donde la
agricultura sólo es posible en algunos lugares de la costa y en los oasis del interior.
Hasta el siglo VII, la Península de Arabia estuvo apartada de los grandes centros
históricos: sólo era un lugar de paso de las rutas de caravanas que venían de Oriente
trayendo especias, sedas y otras mercancías.
Los árabes que habitaban la península era de raza semita. La mayoría eran beduinos:
nómades dedicados al pastoreo de cabras y camellos. Por eso existían pocas
ciudades en Arabia: Yatrib y la meca eran los centros comerciales más importantes.
Organizados en tribus rivales, los árabes no formaban un país. Cada tribu tenía sus
propios intereses y sus propias creencias; algunos era fetichistas; otros, en cambio,
politeístas. Sin embargo, la mayoría le rendía culto a una misteriosa piedra: la Piedra
Negra, en el santuario de la Kaaba, en la Meca. Este rudo pueblo estuvo destinado a
difundir una brillante civilización desde que fue unido por una religión común
predicada por un profeta: Mahoma.
contexto
La Cultura Árabe se ubicó en Arabia, una península situada entre el Mar Rojo y el
Golfo Pérsico, al suroeste de Asia. Por su clima árido, Arabia es un desierto donde la
agricultura sólo es posible en algunos lugares de la costa y en los oasis del interior.
Hasta el siglo VII, la Península de Arabia estuvo apartada de los grandes centros
históricos: sólo era un lugar de paso de las rutas de caravanas que venían de Oriente
trayendo especias, sedas y otras mercancías.
Los árabes que habitaban la península era de raza semita. La mayoría eran beduinos:
nómades dedicados al pastoreo de cabras y camellos. Por eso existían pocas
ciudades en Arabia: Yatrib y la meca eran los centros comerciales más importantes.
Organizados en tribus rivales, los árabes no formaban un país. Cada tribu tenía sus
propios intereses y sus propias creencias; algunos era fetichistas; otros, en cambio,
politeístas. Sin embargo, la mayoría le rendía culto a una misteriosa piedra: la Piedra
Negra, en el santuario de la Kaaba, en la Meca. Este rudo pueblo estuvo destinado a
difundir una brillante civilización desde que fue unido por una religión común
predicada por un profeta: Mahoma.
Organización política, economica y social
La mayor parte de la organización árabe fue inspirada en Persia y Bizancio.
El califa tenia su poder absoluto y teocrático, ya que era el jefe político y religioso.
El primer ministro recibia el nombre de HUACHIB y era ayudado por más ministros o visires.
Los territorios lejanos eran regidos por un gobernador que recibía el nombre de EMIR.
Los emires tenian gobernadores comarcales en las provincias fronterisas que se llamaban WALIES.
Otra clase importante era la de los comerciantes y artesanos.
Había una clase de recien convertidos que solían servir en e ejercito como mercenarios.
Practicarón la agricultura y la ganadería, pero esta solo fue complemento de la agricultura.
Arte
El arte islámico es conocido por su exquisita ornamentación y su rica variedad de patrones
geométricos y florales. También se caracteriza por la ausencia de representaciones figurativas, ya que
el islam prohíbe la idolatría y la veneración de imágenes. En cambio, el arte islámico se centra en la
belleza de la caligrafía, la geometría y la ornamentación abstracta.
ciencia
A partir del siglo X, la ciencia musulmana alcanzó un gran desarrollo y sus
orígenes hubo que buscarlos en Mesopotamia, Grecia y Bizancio.
Fue la dinastía de los abasidas la que dio un gran impulso a los científicos
ayudados por los ministros persas y algunos de la riana de yundi-chapur,
cerca de Tesifonte, fue la que dio origen a la ciencia árabe, especialmente
de la lógica y puede agregarse a este hecho que fueron también los
nestorianos los primeros traductores de obras griegas al árabe.
En el siglo IX, el califa Al-Mamun fundó, en Bagdad, la casa de la sabiduría,
donde se reunieron los hombres más sabios de la centuria; el más grande
maestro de este centro fue Hunain ibn Hisak, conocido en Europa con el
nombre de Johanitius, que era un sirio nestoriano traductor de las obras
de Platón, Aristoteles, Ptolomeo, Galeno y Euclides.
Cultura
Aunque la lengua oficial fue el árabe, el idioma que los califas de Córdoba procuraron conservar
en su estado más puro,éste alternó con la lengua romance o latín vulgar ( castellano), que no
sólo emplearon los mozárabes sino también los musulmanes españoles.
Las ciencias que más se cultivaron sobre todo la poesíay así mantuvo la tradicón árabe la
poetisa Walada.
Otroscomo como Aben Guzmán crearon una poesía original inspirada en temas populares,así el
zéjel que es una poesía con estribillo; sobresalió por sus versos inspirados el andaluz Muccaddán.
Filosofia
La tradición islámica actual combina algunos pensamientos del neoplatonismo y del aristotelismo con otros
conceptos que fueron insertados mediante el desarrollo del Islam. Ciertos filósofos de peso como el árabe al-
Kindi y los persas al-Farabi y Avicena, así como Ibn Tufail y Averroes, originarios de la península ibérica,
precisaron algunas interpretaciones de Aristóteles que fueron después absorbidas por los intelectuales judíos y
cristianos. La historia de la filosofía islámica contiene ejemplos significativos de otros filósofos que abordaron
un gran número de cuestiones que terminaron por influenciar al escolasticismo medieval de Europa, entre ellos
se encuentran Al-Ghazali y Mulla Sadra.
Los musulmanes, y en menor medida los cristianos y los judíos, contribuyeron con el folclor arábigo y se
distanciaron entre sí de acuerdo a sus dogmas filosóficos más que por sus doctrinas religiosas. Cuando los
pueblos árabe y bereber llegaron a la península ibérica, la literatura filosófica arábiga fue traducida a los
idiomas hebreo y latín; contribuyendo al desarrollo de la filosofía europea. Podemos encontrar dos tipos de
filosofía..
Filosofia clasica
Filosofia moderna
Mahoma
El legado de Mahoma es inmenso. A través de sus
enseñanzas y su ejemplo de vida, Mahoma ha sido
una fuente de inspiración para millones de personas
en todo el mundo. El islam se ha convertido en una
de las religiones más grandes del mundo, y la vida y
obra de Mahoma continúa siendo estudiada y
admirada por académicos, líderes religiosos y
seguidores del islam.
Islamismo
Islamismo, diferente de la religión del Islam, se refiere al acto de querer imponer dogmas y
preceptos morales de la religión islámica para gobernar.

El islamismo son movimientos


políticos radicales o filosofía
política, ya que, a pesar de
defender la religión islámica,
viola uno de los principios del
islam que prohibe cualquier
imposición en materia de
religión.
CARACTERÍSTICAS

Surgió cuando Mahoma recibió un mensaje divino del arcángel Gabriel


El ayuno es importante se realiza mediante el Ramadán, noveno mes del calendario
musulman
Las ceremonias importantes para el islam son: El nacimiento, el matrimonio y la
muerte
El Corá es el libro sagrado de la religión islámica . Se compone de 114 capitulos los
cuales fueron transmitidos por el arcángle Gabriel a Mahoma
Gracias por su
atencion

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