UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL SIMÓN RODRÍGUEZ

DIRECCIÓN DE SISTEMAS Y EXPERIENCIAS ACREDITABLES

PROGRAMA DE ESTUDIOS ABIERTOS (PROEA).

PENSAMIENTO CRÍTICO Y EL PENSAMIENTO MILITAR BOLIVARIANO

Francisco José Levison Carrillo.
Investigador Asociado al Programa de Estudios Abiertos (Proea) de la
Universidad Experimental Simón Rodríguez.

Resumen: El artículo trata sobre el papel del pensamiento crítico en la

formación de los profesionales de la Fuerza Armada Nacional Bolivariana
(FANB) de Venezuela. La FANB está experimentando cambios significativos
en su papel y carácter, y se discute la adopción de nuevos conceptos de
seguridad y defensa. El pensamiento crítico es esencial para el progreso
individual y social y puede contribuir a la construcción del pensamiento y
comportamiento activo, constructivo, propositivo y coherente dentro de la
FANB. Proporciona la importancia del pensamiento crítico para los
profesionales de la Fuerza Armada Nacional Bolivariana (FANB) de
Venezuela. El pensamiento crítico les permite analizar la realidad desde una
perspectiva propia, antiimperialista, ética y liberadora y les ayuda a discernir
entre la verdad y la mentira, la razón y la fe, la justicia y la opresión. El
pensamiento crítico puede contribuir al desarrollo de la nueva institución
militar, que se basa en el respeto a la auto determinación de los pueblos, la
defensa integral de la nación y el cumplimiento de sus deberes y derechos.
Se considera al pensamiento crítico como un mecanismo para educar y
proponer alternativas que permitan comprender el principio de
autodeterminación de los pueblos, la defensa integral y el desarrollo de la
nación. Es asi que se destaca, la importancia del pensamiento crítico en la
formación de los profesionales de la Fuerza Armada Nacional Bolivariana
(FANB) de Venezuela. El pensamiento crítico es una herramienta esencial
para integrar la razón y la fe y defender los valores nacionales. Se destaca
el papel del pensamiento crítico como una herramienta fundamental para el
análisis y la evaluación de situaciones complejas en el ámbito militar.

Palabra Clave: Pensamiento, Pedagogía, Crítico, Formación, Fuerza Armada

Nacional Bolivariana (FANB)
Abstract: The article deals with the role of critical thinking in the training of
professionals of the Bolivarian National Armed Force (FANB) of Venezuela.
The FANB is undergoing significant changes in its role and character, and the
adoption of new concepts of security and defense is discussed. Critical
thinking is essential for individual and social progress and can contribute to
the construction of active, constructive, propositional and coherent thinking
and behavior within the FANB. It provides the importance of critical thinking
for professionals of the Bolivarian National Armed Force (FANB) of
Venezuela. Critical thinking allows them to analyze reality from their own
perspective, anti-imperialist, ethical and liberating and helps them to discern
between truth and lie, reason and faith, justice and oppression. Critical
thinking can contribute to the development of the new military institution,
which is based on respect for self-determination of peoples, comprehensive
defense of the nation and compliance with their duties and rights. Critical
thinking is considered as a mechanism to educate and propose alternatives
that allow understanding the principle of self-determination of peoples,
comprehensive defense and development of the nation. Thus, the importance
of critical thinking in the training of professionals of the Bolivarian National
Armed Force (FANB) of Venezuela is highlighted. Critical thinking is an
essential tool to integrate reason and faith and defend national values. The
article highlights the role of critical thinking as a fundamental tool for analysis
and evaluation of complex situations in the military field.
Key word: Thought, Pedagogical, Critical, Training, Bolivarian National Armed
Forces

_______________________
Francisco Levison es Cnel. del Ejército Nacional Bolivariano, Licenciado en
Ciencias y Artes Militares de la Universidad Militar Bolivariana de Venezuela,
Licenciado en Ciencias Jurídicas de la Universidad Católica Santa Rosa de
Lima, Especialista en Infantería de la Universidad Militar de Venezuela,
Magister en Gerencia de Finanzas y Negocios de la Universidad Yacambu,
Magister en Ciencias Políticas en la Universidad Adjunta a la Administración
del Presidente de Belarus en la República de Belarus, Magister en
Pedagogía Crítica en la Universidad Experimental Simón Rodríguez,
Candidato a Doctor en Ciencias Políticas de la Universidad Estatal de
Belarus en la República de Belarus, Doctorante en Pedagogía Critica de la
Universidad Experimental Simón Rodíguez.
 Introducción

El propósito del siguiente artículo es el pensamiento crítico y la formación,

en la Fuerza Armada Nacional (FANB). El papel y el carácter de la FANB
pasan por un conjunto de cambios significativos cuyos orígenes se
encuentran en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela y el
Concepto Estratégico Militar para la Defensa Integral de la Nación. La
adopción de conceptos distintos a los tradicionales sobre la seguridad y la
defensa, y la visión que se posee de la FANB denotan que la institución es
un actor central para el desarrollo de los objetivos de la Patria.
La FANB, su misión principal es garantizar la independencia y la soberanía
del país teniendo como eje la resistencia cívico-militar y, por otro lado, la
reestructuración de la composición de la misma institución. Para la
comprensión del tema se hace necesario resaltar a los militares, quienes
están llamados a tener un peso en los designios de la nación, es así que e l
pensamiento crítico y el pensamiento militar, tiene como objetivo central
analizar la necesidad de aplicar la visión en el momento de asumir la defensa
de la Nación.
Este articulo busca, engranar y asumir de manera crítica y trae consigo
conductas que diluyen al sujeto que la experimenta. Si se parte de la idea de
que todo mandato o precepto del pensamiento conlleva actitudes y
comportamientos concretos que exigen una revisión crítica de las
consecuencias que trae consigo el asumir una aptitud progresiva y activa, lo
que permitirá desde las distintas dimensiones y perspectivas. Este artículo
permite tener un primer acercamiento del pensamiento crítico en aras de
aportar una lógica para la construcción del pensamiento y comportamientos
activos, constructivos, propositivos y coherentes dentro de las FANB.
Los Profesionales de la FANB se encuentran inmerso en una sociedad
compleja signada por todo un conjunto de información, situación que invita a
replantear procesos de búsqueda, selección y procesamiento crítico de la
información que con el tiempo configuran nuevas formas de pensar y de
actuar en el mundo. En cada acción humana es indispensable ejercitar el
pensamiento crítico como una parte fundamental del progreso individual y
social.
A través de la historia se ha comprobado que el progreso del ser humano
pertenece a quienes piensan por sí mismos, quienes validan y respaldan sus
ideas. Los grandes filósofos no hubiesen avanzado si no se hubiesen
atrevido a pensar críticamente el entorno y todo cuanto ocurría a su
alrededor. Copérnico no hubiese generado su teoría heliocéntrica si no se
atrevía a cuestionar y demostrar científicamente que la teoría geocéntrica
imperante en las edades antigua y medieval se encontraba equivocada.
El pensamiento crítico es el motor fundamental para el avance de la
especie humana, sin embargo, a pesar de que los principios morales y
éticos, como estrategias para la convivencia y el bienestar social son
fundamentales.
El artículo está estructurado en tres fases; En la primera se inicia el ámbito
de estudio, la segunda fase es un acercamiento al pensamiento crítico, y la
tercera fase, se analiza el pensamiento crítico y el pensamiento militar
bolivariano, todo esto con un intento de generar un constructo teórico de la
Lógica del Pensamiento Crítico en la UMBV o FANB. A continuación, se
desarrolla el contenido propuesto.

INICIANDO EL ÁMBITO DE ESTUDIO

En Venezuela, la Fuerza Armada Nacional Bolivariana (FANB) se convierte

en una de las principales organizaciones con capacidad para adelantar los
objetivos de la patria (2019). En este sentido, los militares tienen un papel de
garantizar la independencia y soberanía de la Nación y asegurar la integridad
del espacio geográfico, mediante la defensa militar, la cooperación en el
mantenimiento del orden interno y la participación activa en el desarrollo de
la Nación. Art 4 de la ley Constitucional de la Fuerza Armada Nacional
Bolivariana y La Defensa Integral de la Nación, fundamentada en el Artículo
5. (LCFANB, 2020)
Lo que implica, la puesta en marcha de un pensamiento militar que se
sustenta en los conceptos de seguridad y defensa integral de la nación, la
adopción del principio de corresponsabilidad entre el Estado y la sociedad en
estos ámbitos y la reestructuración de la composición de la Fuerza Armada
Nacional Bolivariana.
 A través de la Ley Constitucional, como un reconocimiento de la realidad
histórica de la institución militar bolivariana con génesis en el
antiimperialismo fundamentado por la resistencia demostrada por nuestros
aborígenes, la hazaña revolucionaria independentista de nuestros
Libertadores, el carácter anti oligárquico de la gesta de la Federación y el
mandato constitucional que instituye la doctrina bolivariana como fuente
inspiradora de los valores éticos y morales, tiene como objeto establecer los
principios y las disposiciones que rigen la organización, funcionamiento,
integración y administración de la Fuerza Armada Nacional Bolivariana,
dentro del marco de la corresponsabilidad entre el Estado y el Pueblo, como
fundamento de la Seguridad de la Nación consecuente con los fines
supremos de preservar la Constitución de la República Bolivariana de
Venezuela y la República. (LCFANB, 2020)
Es así que Levison Carrillo (2022) en su trabajo Proponer Lineamientos
para la mejora del desempeño que considere el rendimiento y potencial de
oficiales de la Fuerza Armada Nacional Bolivariana, lo que permitirá la
construcción de un nuevo profesional de la Fuerza Armada Nacional
Bolivariana y que, como reserva moral de la sociedad, contribuya al
crecimiento y desarrollo social.
En esta visión filosófica que se consolidad de manera cíclica al tener
presente que el “Progreso”, es decir la evolución y crecimiento constante, en
este caso, de las “Luces”, del conocimiento, del saber adquirido a través del
tiempo, es y debe ser el “Progreso de la Práctica”, es decir del hacer, de la
conducta del hombre y la mujer que debe estar a la altura de la preparación
intelectual, de las experiencias adquirida, del cargo que representa y del
grado o la jerarquía y además del uniforme que porta inherentes a sus
competencias, es decir se debe investir en toda su expresión de ese
conocimiento y representarlo con su conducta y actitud dentro o fuera del
cuartel; y la “Rectitud del espíritu”.
Es decir, la fuerza que se sobrepone ante las tentaciones humanas, como
la ambición, la corrupción, el egoísmo y todos los vicios de la sociedad,
deben ser trascendidos, superados, dejando una experiencia propia del
sacrificio en una situación que contribuye directamente al conocimiento
tácito, es decir al “Progreso de las Luces”, de este modo se convierte en un
proceso cíclico que nunca termina en desarrollar de manera ascendente y
constante en la transformación del hombre nuevo en sociedad.(Levison
Carrillo, 2022)
Ahora bien, en este proceso de transformación y consolidación de la
Fuerza Armada Nacional Bolivariana, el pensamiento crítico es una
alternativa para alejarse de los reduccionismos conceptuales y dogmáticos, y
es así que, a través de la pedagogía crítica, en los procesos educativos para
que las personas, en un ambiente liberador y de emancipación, piensen y
valoren las realidades sociales.
A través de los programas de estudios abiertos, de las Universidad Simón
Rodríguez, desde un enfoque de pensamiento crítico y el propósito de
generar y consolidar la formación y la creación intelectual, en una formación
avanzada, dentro de la Fuerza Armada Nacional Bolivariana, para una
gestión en la creación intelectual, la ecología del desarrollo humano y la
pedagogía crítica, como líneas para la generación de un conocimiento
abierto. (GO41660)
Ahora bien, en la respuesta a las necesidades del profesional de la FANB
al servicio del país a través de centros de desarrollo endógenos, empresa
social, comunales, organizaciones del poder popular, estrategias municipales
y el fortalecimiento del proceso de la educación de la Universidad Militar
Bolivariana de Venezuela, desde una visión integral, productivas vinculadas y
con el compromiso comunitario, desarrollar y fortalecer, la pertinencia social,
y los objetivos históricos para satisfacer la necesidad de la sociedad.
Con la consolidación del pensamiento crítico dentro de la FANB, los
principios democráticos, la igualdad de condiciones y oportunidad,
coadyuvarán la consolidación del sistema educativo dentro de la UMBV,
permitiendo la vinculación y articulación entre las instituciones universitarias,
comunidades, universidad-pueblo.
El establecer las lógicas del pensamiento crítico en la FANB, se busca la
creación intelectual para el desarrollo desde una perspectiva humanista y de
intereses colectivos con la finalidad de aportes científicos en sus
dimensiones socio-cultural, económico-productivo, ambiente-territorial y
político-ideológico, desde las necesidades del poder, afiliación y logros, que
propicie una relación desde la naturaleza hasta empoderando a la sociedad
en el desarrollo de herramientas críticas en las áreas de salud y el ambiente–
cultural desde la perspectiva cognitiva espiritual, así como propiciar la
formación de un pensamiento crítico, que permita generar la teoría y la
práctica, que conlleve al pensamiento crítico de los profesionales de la FANB
con elevada capacidad y desempeño.
El aporte del pensamiento crítico, dentro de la FANB seria propiciar la
horizontalidad, el diálogo de saberes, el autoaprendizaje, la flexibilidad, con
un acompañamiento, un asesoramiento y mediación en los procesos de
aprendizaje, con el método natural de la universidad Simón Rodríguez
“Aprender haciendo”, en un proceso andragógico, desde la responsabilidad
en compartir saberes, donde surja la individualidad.
Los elementos para alcanzar estas metas a través de un modelo educativo
que surge desde el encuentro con diferentes perceptivas, a través de la
práctica responsable de su propio aprendizaje

Un acercamiento al Pensamiento Crítico

Definición de pensamiento crítico. Existe una gran variedad de definiciones

sobre el Pensamiento Crítico, en este sentido se recoge los que más se
asemejan a los objetivos de esta investigación, tal es el caso de Chance
(1986), citado por Huitt (1999) considera que el pensamiento crítico es "la
habilidad de analizar hechos, general y organizar ideas, defender sus
opiniones, hacer comparaciones, hacer inferencias, evaluar argumentos y
resolver problemas" (p. 4).

Desde este punto de vista el Pensamiento Crítico, es conceptualizado

como aquel que incluye capacidades de pensamiento superior y se enfoca
sobre todo en los procesos de enseñanza y aprendizaje. Huitt (1999) también
cita a Tama (1989) quien la define como "una forma de razonar, que requiere
del apoyo adecuado de sus propias creencias y la resistencia a cambiar
éstas, salvo que las alternativas estén bien fundamentadas" (p. 5).
De acuerdo con esta definición el Pensamiento Crítico es el uso de
estrategias o capacidades cognitivas que aumentan la probabilidad de un
resultado deseable; se utiliza para describir aquel pensamiento que es
intencional, fundamentado y dirigido para un fin.
Tama (1989); se refiere a los resultados deseables como el resolver
problemas, formular inferencias o tomar decisiones. El área de clarificación
elemental implica capacidades de pensamiento crítico integradas en tres
grupos, más concretamente, centrarse en una cuestión; analizar argumentos;
y hacer y responder a cuestiones de clarificación y desafío. En cuanto al área
de soporte básico, ésta incluye capacidades organizadas en dos grupos:
evaluar la credibilidad de una fuente - criterios; y hacer y evaluar
observaciones.
El área de inferencia comprende capacidades de tres grupos, a saber:
hacer y evaluar las deducciones; hacer y evaluar las inducciones; y hacer y
evaluar juicios de valor. Por lo que se refiere el área de clarificación
elaborada, las capacidades se organizan en dos grupos: definir términos y
evaluar las inducciones; e identificar asunciones. Por último, el área de
estrategias y tácticas contempla capacidades estructuradas también en dos
grupos: decidir sobre una acción; e interactuar con los otros.
Para la comprensión de los postulados de Vygotsky, se hace
necesaria la elucidación de tres proposiciones: La relación del hombre con el
mundo es mediada por sistemas simbólicos; Las funciones psicológicas se
desarrollan a partir de una base biológica; Las actividades psicológicas
progresan junto al proceso histórico humano, en las relaciones sociales entre
el hombre y el medio ambiente.
De acuerdo con estas premisas, el desarrollo de las funciones mentales
(memoria, atención, uso del lenguaje, pensamiento) a partir de las
relaciones. Para Vygotsky (2010), el hombre tiene la capacidad de utilizar
mecanismos elementales, presentes también en otros animales, pero va más
allá, mediante el uso de los signos. Por medio de las funciones mentales
superiores, el hombre logra establecer relaciones, inferencias, planificación y
otras formas de actividades psicológicas propias de su especie. (Vygotsky,
2010, p. 52).
A pesar de que los signos y los instrumentos tienen naturalezas distintas,
ambos tienen la función de intermediar las actividades del hombre con el
mundo, siendo uno en la actividad mental y otro en la actividad manual. Con
base en Marx, Vygotsky considera que el instrumento, siendo externo al ser
humano, se convertiría en un componente social, mediando la
transformación de la naturaleza. El signo actuaría durante la actividad
psicológica, intermediando el proceso. En ese sentido, los signos van a
intermediar las actividades del pensamiento, desde la interpretación de la
realidad hasta el reclutamiento mental de elementos ausentes en el
momento. Los signos o instrumentos psicológicos auxilian en los procesos
psíquicos de los individuos que recurrirá a ellos en todo momento, con miras
a la efectividad. De esta forma, las Funciones Mentales Superiores (FMS)
van a desarrollarse en la interacción con el medio sociocultural mediado por
signos, a partir de procesos de internalización, haciendo uso de instrumentos
de mediación.
Según Miranda (2005), a lo largo del desarrollo humano, las mediaciones
se vuelven cada vez más sofisticadas e interrelacionadas, determinando
transformaciones cualitativas y una diversidad de significaciones. Pronto las
FMS (Funciones Mentales Superiores) no se constituirían en el proceso de
desarrollo humano sin el papel primordial de las interacciones sociales, vale
resaltar que no es un proceso determinista, pues el individuo en su
transformación es quien escoge y define su círculo.
 Para Freitas et al. (2015), por medio de las concepciones de la teoría
histórico cultural, el hombre para convertirse en un ser social, depende de la
interconexión del subjetivo con el colectivo y ésta posibilidad es viabilizada
por signos que, por medio del proceso de internalización, transforman los
procesos mentales. Para Vygotsky, la internalización se realiza durante el
desarrollo de los individuos, determinada por los estímulos externos
reelaborados internamente. Intrapsicamente, el hombre se vale de medios
simbólicos para referirse a una internalización fundamentada en el desarrollo
de funciones psicológicas superiores, pues vincula al hombre con las
relaciones sociales, permite la apropiación de las representaciones y
favorece la reelaboración de la realidad en qué movimiento de reelaboración,
la internalización de las formas culturales, qué parte de los procesos sociales
(externos) se transforma en procesos intrapsíquicos (internos), tiene como
mediador el habla y de esta manera llega al pensamiento como signos que
subraya el sistema más representativo e importante que viene siendo el
lenguaje.
Dimensiones del Pensamiento Crítico; Según Aranda (2014), en las
dimensiones; lógica del pensamiento (Comprende un análisis del pensar
crítico desde los criterios de la claridad, coherencia y validez de los procesos
de razonamiento que se llevan a cabo conforme a reglas que establece la
lógica), sustantiva (Se refiere a la información que brindamos de la realidad y
que se encuentra en las distintas disciplinas), dialógica (Es la capacidad para
examinar el propio pensamiento con relación al de los otros).
Por su parte, Según Ugarriza y Pajares (2005): Dimensión adaptabilidad
(Vinculan las habilidades emocionales con su rol social, así como la habilidad
para adaptarse y afrontar las emociones aversivas o estresantes utilizando
estrategias autorreguladoras, como la resistencia al estrés, la conducta evita,
que disminuya la intensidad, o la duración temporal de tales estados
emocionales (p. 18).
El autor también considera la dimensión dialógica; fundamentada por
Aranda (2014), Impresión positiva (La persona se percibe a si misma del
modo como realmente desea sentirse). La Dimensión interpersonal (“en el
área interpersonal se deben desarrollar las habilidades para discriminar las
emociones de los demás, basándose en gestos y situaciones expresivas que
tienen algún grado de consenso en la cultura en cuanto a su significado
emocional” (p. 17), la dimensión intrapersonal (Es importante la comprensión
de los estados emocionales, incluyendo la posibilidad de que uno
experimenta múltiples emociones, y aun a niveles más maduros, percatarnos
de que, en ocasiones, uno no es consciente de sus propios sentimientos por
dinámicas inconscientes o por una elección preferente (p. 15).
La dimensión emocional, es el “conjunto de habilidades personales,
emocionales y sociales y de destrezas que influyen en nuestra habilidad para
adaptarnos y enfrentar las demandas y presiones del medio” Según Ugarriza
(2001).

El Pensamiento Militar versus el Pensamiento Crítico

Por lo expuesto, el pensamiento crítico en las formaciones de los
profesionales de la FANB, para lo cual se hace indispensable replantear la
función formadora, del pensamiento militar venezolano debe partir de
nuestras raíces, del pensamiento antiimperialista, reflejado en la tiranía, el
despotismo y la opresión, un pensamiento ético, de justicia, fraterno,
patriótico y liberador; esto nos remite a la construcción de un pensamiento
militar propio, sin sujeción a doctrinas foráneas. Las bases filosóficas de la
religión y de los educadores en general quienes deben promover una tarea
común al propender un pensamiento crítico que permita comprender el
sentido y el significado de la vida, que promueva la comprensión de la
coexistencia entre razón y fe. En definitiva, se debe considerar al
pensamiento crítico como un mecanismo para educar, proponer pautas y
alternativas que permiten la comprensión de principio de auto determinación
de los pueblos, la defensa integral y el desarrollo de la Nación.
Lo anterior, evidencia la necesidad de transformar o redimensionar
basándonos en el uso del pensamiento crítico que, si todas las personas,
tuviesen un criterio formado respecto a las verdades de fe, tendrían también
las herramientas cognitivas necesarias para descubrir engaños y para no ser
presa fácil de manipulaciones. Por ello el propósito de este artículo es
mostrar cómo el desarrollo y uso del pensamiento crítico puede ayudar en el
fortalecimiento de nuestros valores que incidan en la nueva institución militar,
reserva moral de la sociedad, garante de la defensa integral de la nación y
su compresión a los preceptos que guían sus acciones y omisiones.
En definitiva y para concluir esta disertación de revisión de literaria y aporte
del pensamiento crítico en el proceso de transformación del profesional de la
FANB se puede determinar que la lógica, construida o resuelta a través de
los pensamientos abstractos y críticos mentales, hace que las personas
ganen un conocimiento mayor y su nivel crítico de decisión sea más preciso,
toda vez que confluyen los pensamientos, las experiencias anteriores, la
capacidad de razonar en problemas simulados, el orden y claridad que ha
ganado la mente a través de la práctica de procesos de pensamiento crítico.
 El usar eficientemente esta habilidad, hace que el profesional de la FANB
supere su capacidad de análisis, lo cual es vital para poder así segmentar
información relevante y útil para su estudio. Esta capacidad de pensar
críticamente hace a los más curiosos e interesados en sus propósitos de
búsqueda profesional, y definitivamente hace que la producción y resultados
de investigaciones sean cada vez más precisos y direccionados a resolver
problemáticas de índole e incidencia, local, nacional y mundial.

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