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Tipología de Rossengren
Es un autor que hace referencia al problema de la causalidad. Es denominado así porque relación
que existe entre los medios de comunicación y el cambio social. Se trata de determinar si son los
medios los que moldean la sociedad o la sociedad influye en los medios. Quién o que es causa de
qué.
La evolución de los medios de com es el resultado de los cambios de la sociedad, es una
respuesta a determinadas demandas o bien una expresión de un conjunto de circunstancias
históricas.
En esencia cada teoría relaciona de manera distinta tres elementos básicos: la tecnología de la
comunicación, la forma y el contenido y los cambios en la sociedad
Para responder a este planteo existen diferentes corrientes teoricas:
Teoría de interdependencia
Existe cierta interactividad entre los medios y la sociedad. Según estas descripciones la sociedad
crea la demanda de la información y de entretenimiento a que responden los medios, más los
recursos de dinero y tiempo necesarios para el desarrollo de la industria de las comunicaciones,
los inventos en que se basan los medios y el clima sociocultural en que pueden actuar libremente.
A su vez la comunicación de masas estimula el cambio, acelera las demandas de sus propios
servicio, colabora con el clima de libertad política y cultural en que mejor operan los medios y
difunden nuevas ideas e innovaciones.
En resumen, los medios de comunicación pueden considerarse molde, espejo o consecuencia del
cambio social. Uno moldea al otro, los medios moldean a la sociedad pero la sociedad tambien
moldea a los medios.
El exponente es CLARK
Enfoque materialista
Para que exista una cultura, tiene que haber una sociedad. Dentro de la cutlura se encuentran los
medios de comunciación.
Como los medios son un fenomeno cultural, estos son una consecuencia de la sociedad y NO son
su causa.
1. SOCIOLOGÍA TRADICIONAL: el comportamiento individual está conformado por las
fuerzas sociales que surgen de la estructura de relaciones y significados de la sociedad. En
general la cultura también se considera dependiente de la estructura de la sociedad y la
comunicación de masas, en la medida en que es un fenómeno cultural, dependerá de la
sociedad y no será una causa.
2. MARXISMO CLÁSICO: En toda sociedad hay 2 grupos: la burguesía y el proletarido. La
burguesia domina al otro. Siempre utvo bajo su control el manejo de los medios. Aunque el
prolitariado siempre se ha encontrado en condiciones para poder controlar los medios. En
cuanto ese manejo que en este momento esta en manos del capitalismo no pase al
proletariado no va a ser posible el cambio social.
Dado que el cambio surge de la dinámica de la lucha entre las clases dominantes y las
sometidas, los medios de comunicación, que son una forma de propiedad, deben ser un
instrumento de la clase capitalista dominante en la Europa Moderna.
Los medios de comunicación sí desempeñan un papel en el cambio, pues han ayudado a
instaurar y consolidar el poder de la burguesía. Más tarde se han usado y siguen usando para
oponerse a los avances de la clase obrera, aunque los instrumentos de la comunicación son
potencialmente accesibles a esta clase para realizar el cambio.
3. ECONÓMICO POLÍTICA: La teoría económico política no se aparta de las grandes líneas
del pensamiento marxista pero tiene menor amplitud histórica y procura descubrir mediante
un análisis con fundamento empírico, cómo las fuerzas económicas favorecen en los medios
de comunicación capitalistas la resistencia al cambio social fundamental.
Corriente de autonomía
Es todo lo contrario a la interdependencia. No son ni molde ni reflejo, sino que se manejan de
manera independiente.
La cultura y la estructura social varían o pueden variar con idendepencia
Teoría autoritaria
Creada a principios del surgimiento de los medios de comunicación cuando la mayoria de los
gobiernos eran monarquicos. Los medios estaban subordinados a la corona, por lo tanto no
podian contradecir sus ideas y no existia la libertad de expresión. Imperaba la censura y la
autocensura.
Si bien fue creada en periodos monarquicos, a lo largo de la historia existieron gobiernos que
revestían ciertos rasgos de autoritarismo. Uno de ellos es la dictadura. (decada del 50 gobierno de
perón y en 1832-1852 en el gobierno de Rosas).
Los medios de comunicación no deben hacer nada que socave la autoridad establecida.
Los medios de comunicación deben subordinarse siempre a la autoridad establecida
Los medios de comunicación no deben ofender los valores políticos y morales mayoritarios o
dominantes.
La censura puede ser justificada para imponer estos principios
Los ataques inaceptables a la autoridad y las ofensas contra los códigos morales se considerarán
delitos penales.
Diferencia entre la teoria autoritaria y la sovietica comunista: los que defienden a la teoria
sovietica son quienes hacen la intervencion en los medios, no es de manera beligerante ni
deliderada tal como la autoritaria, sino que la intervención se hace en función del bien común.
¿Cuáles son los cambios que se producen a mediados del siglo XX?
Hacia mediados del siglo XX la idoneidad de un periodico para una publicidad eficaz se
convirtio en un criterio importante y a veces dominante, para sobrevivir en su función original.
Los criterios que para la circulación económica, fuera viable, cambiaron profundamente. Vender
1 millón de copias de un periódico popular, (en Inglateria de los años 50) no era suficiente
mientras que vender menos a un público con habitos de consumo y altos ingresos era más
efectivo y de mayor interés para los publicistas.
La batalla por los grendes públicos había sido ganada por las técnicas de impresión más
avanzadas en un contexto detesmina do por el capitas centralizado, la propiedad y distribución
combinada y una asociación planificada con la publicidad corporativa
Desde finales del sigo XVII hasta mediados del siglo XX los avances en las técnicas de
impresion, en la producción de papel y en la tecnología de encuadernación hicieron posible una
expansión y una diversidad culturas destacables en las áreas de la edición y la lectura.
Según Van Cuilenburg y McQuail, identifican una primera etapa del desarrollo emergente del
paradigma industrial de la cultura, desde comienzos del siglo XX y hasta el fin de la Segunda Guerra
Mundial; una segunda etapa denominad como “servicio público” cuando el Estado que aplicaba en el
plano económico un programa keynesiano y desarrollaba políticas benefactoras e inclusivas, asume
el rol de garante del acceso a los bienes y servicios de información y comunicación, así como
interviene directamente en la regulación de contenidos y en la creación de entes públicos no
gubernamentales para sostener la ecuanimidad de la programación; y una tercera etapa que
corresponde al derrumbe del Estado de Bienestar y a la consecuente demolición del principio del
servicio público en aras de una transferencia al sector privado comercial de los activos
incomunicacionales cultivados en la segunda etapa.
4) ¿Cuáles son las 3 instancias centrales del desarrollo de la prensa en la primera etapa (1810-1870)?
Una de las figuras emblemáticas del cambio de etapa, desde la prensa facciosa hacia un mercado
profesionalizado con el credo de la objetividad, fue Bartolomé Mitre. Cuando Mitre, luego de
concluir su mandato como presidente, decide fundar La Nación en 1870, lo hace con la convicción
de que solo un diario le permitiría continuar interpelando a la sociedad política y a la incipiente
sociedad civil, a pesar de lo compromisos económicos que suponía semejante inversión. La
fundación de La Nación, como símbolo de época, reviste una importancia fundamentalmente política
y cultural. La Nación contenta un proyecto renovador, en ese momento histórico, como lo
corroboraron las firmas de importantes colaboradores que transgredían el canon político y estético de
la época.
5) ¿Cuáles son las características principales entre 1870-1975 donde aparece el periodismo profesional?
La sociedad de 1870 reclamaría una intervención diferente por parte de los diarios. Era una sociedad
más compleja y la intervención en el espacio público para disputar políticas. Su liderazgo requería de
acciones más amplias y sutiles.
Resulta interesante la contemporaneidad entre el cambio de paradigma de las políticas educativas en
la Argentina y la modificación del rol de la prenda en la misma época. (Incompleto)
El origen actual de la radio nacional reveló la ausencia de políticas públicas, atentas a la presentación
de servicios de comunicación masiva, por parte del estado en la Argentina. A mediados del 60’ el
predominio de las productoras ligadas a cadenas de TV estadounidenses, empiezan a revertirse por la
retirada de los capitales extranjeros de la televisión al país. La televisión, escaparate de bienes de
consumo masivo a través de la publicidad, tiene como finalidad expandir las fronteras de fabricación
del mercado y de la sociedad de consumo. Tanto la TV como la radio, ambas son robustecidas
gracias a la expansión del universo de lectores y a la generalización del acceso a los receptores
audiovisuales. Los dueños de estos medios ofrecían contenidos producidos en el país, con búsquedas
narrativas y estáticas propias, estas tenían una impronta ligada al florecimiento del mercado interno.
8) ¿Qué pasó con los medios de comunicación y las industrias culturales en la década del 80?
10) Describa las principales conclusiones del autor en estos 200 años de historia.
En conclusión el autor Martin Becerra quiere comunicar a través de su texto el avance de la comunicación a
lo largo del tiempo y de la historia, cómo esto fue cambiando a las personas y a la sociedad, a la forma de
comunicarse entre ellas, el avance de los medios y las virtudes y desventajas de estos grandes cambios. Se
centraliza en contar cada acontecimiento de la historia argentina en relación a lo político, social y
económico, y todo esto asociado a la comunicación, busca en el texto transmitir lo que fue la relación de las
personas en argentina a lo largo de la historia, como en un principio la gente estaba aislada de información y
actualmente la realidad es otra, la libertad de expresión, comunicación y reflexión es diferente a la de
aquellos tiempos. Becerra relaciona los medios de comunicación con la educación, la democracia, la
estructura social y económica del país y como esto influyó en nuestra sociedad.