Seminario mayor de hermosillo Benjamín Castañeda torres
Derecho Matrimonial 15 de septiembre del 2023
Pbro. Lic. Julian Alejandro Valencia Estrella Trabajo # 1
Discurso del Santo Padre Juan Pablo II al tribunal de la Rota Romana de 21 de
enero de 1999
En un primer momento del discurso el S.S. Juan Pablo II, inaugura la
actividad judicial del Tribunal de la Rota y otorga la bienvenida a todos sus integrantes. Recuerda la riqueza y la importancia del significado pastoral en la vida en la iglesia, invitando así, a que tengan clara siempre esa finalidad. Exhorta a dar claridad en las soluciones de los casos en base a la verdad y mediadas por las formalidades jurídicas para dicho fin. El tema a tratar durante este encuentro es el análisis de la naturaleza del matrimonio. El Santo Padre, ante el tema central, menciona al respecto: a) Perfil deteriorado de la naturaleza y la religiosidad del matrimonio en el mundo contemporáneo. No solo se pone en tela de juicio las propiedades y las finalidades del matrimonio, sino también el valor y la utilidad de esta institución. b) Fenómeno creciente de las uniones entre personas del mismo sexo. Ante esta situación nos recuerda el proyecto corrector y redentor. Más bien, desea recordar, no únicamente agentes dentro de la Iglesia, sino también a todas las personas interesadas en el verdadero progreso humano, la gravedad y el carácter insustituible de algunos principios que son fundamentales. El núcleo central de estos principios es : El amor conyugal. La unión de hombre y mujer, a través de un proceso de atracción y fundado en el sincero deseo de su bien, se traduce al compromiso de realizarlo. Bonum coniugum expone pues la finalidad natural del matrimonio. Una vez dado el consentimiento, el amor se convierte en conyugal, y nunca pierde este carácter. Entra pues a tomar papel de importancia la fidelidad del amor fundamentada en la libertad en la creación, ahora, de una comunión de vida. Por el consentimiento mutuo expresado por los contrayentes encontramos la realeza de entrega total y recíproca: amor total y definitivo. Es decir, la simulación de un consentimiento significa atribuir al sacramento un valor puramente exterior fundado no por la entrega recíproca o de amor exclusivo. Cuando una imposición externa grave lo ha privado de la libertad, no podemos hablar de sacramento. A la luz de los principios mencionados, es incongruente pretender la unión conyugal entre personas del mismo sexo. Se imposibilita fructificar el matrimonio mediante la transmisión de vida, según el proyecto inscrito por Dios. Finaliza el santo padre alentando el compromiso más decidido y ponderado. Subraya también la gran responsabilidad de los pastores dentro de la Iglesia de proporcionar formación adecuada y seria a los novios. Aportación personal Ante los nuevos retos nacientes de la época (1999) y más ahora en nuestra actualidad es de gran relevancia hablar sobre el tema del matrimonio. Temas nacientes en el momento del discurso, en nuestra actualidad ya han cuajado y han desafiado, o intentado, modificar-cambiar lo fundamental del sacramento: Finalidad del amor conyugal y el crecimiento de la prole. Ahora más que nunca los encargados, tanto de administrar como de acompañar los procesos del matrimonio, es necesario fomentar la doctrina y catequesis sobre la importancia-dignidad de lo que se va a recibir. Creación de procesos sólidos ante la decisión en libertad de unir la vida en el sacramento y la fidelidad de la misma decisión. Ante simulación matrimonial o cualquier realidad externa que no haga plena y libre la decisión, hágase un acompañamiento personal. Destacar también la importancia del hecho de unirse en totalidad a otro. La creación de una comunidad de vida que forja los cimientos de una relación sana y en bien de sí, fin mismo del sacramento.