3.6.- CORRIENTES FILOSÓFICAS LATINOAMERICANAS DEL S.

XX
 LA FILOSOFÍA DE LA LIBERACIÓN
Movimiento filosófico que se desarrolla en América Latina durante los años 70, tiene su
punto de partida en la conciencia filosófica de la situación de dominación y alienación
en que viven los países de la región latinoamericana y de otras regiones del mundo,
como África v Asia.
La filosofía de la liberación surge oficialmente en Argentina, en el II Congreso Nacional
de Filosofía celebrado en Córdoba (1972), mientras que su lanzamiento a nivel
latinoamericano se hizo en Morelia, México, durante el I Coloquio Nacional de
Filosofía, (1975), donde Enrique Dussel, Francisco Miró Quesada, Arturo Andrés Roig,
Abelardo Villegas y Leopoldo Zea elaboraron un documento denominado "Declaración
de Morelia, Filosofía e independencia", donde se resume los postulados básicos de la
filosofía de la liberación.
 Enrique Dussel (1934)
Filósofo argentino, impulsor de la filosofía de la liberación, especializado en ética,
Algunos de sus textos más importantes son: "Filosofía de la liberación" e "Historia de la
filosofía”. Las principales características del pensamiento de Dussel son:
Elaborar una filosofía auténtica.
Plantea la necesidad de destruir la situación de dependencia en América Latina.
 Sostiene que existe una filosofía justificativa de la dependencia.
 Se necesita de otra filosofía que muestre de manera explícita las necesidades grandes
mayorías oprimidas de América Latina.
FILOSOFÍA INCULTURADA

Corriente filosófica nacida en Latinoamérica que surge a partir de la publicación que

realizara Juan Carlos Scannone de su libro Nuevo punto de partida de la filosofía
latinoamericana (1990), libro en el cual se apartó de la filosofía de la liberación.

Para la filósofa peruana María Luisa Rivera de Tuesta, la filosofía inculturada procede
de la filosofía cristiana y de la Filosofía de la liberación latinoamericana, pues sería un
planteamiento teórico de sincretismo espiritual que acepta un profundo sentimiento
religioso prehispánico y en línea de continuidad con la transmisión del mensaje cristiano
Para los filósofos de esta corriente, la metafísica tiene como categoría central el "estar",
que a diferencia del "ser" en el sentido de destacarse y dominar, propio de Occidente,
señala la raíz telúrica de nuestra América profunda y el sentido de arraigo y pertenencia
a su cultura. El "estar" es anterior y fundamento del "ser".
3.6.2.1. Juan Godos Scannone (1981).
En una primera etapa asume la filosofía de la liberación y la teología de la liberación,
para luego impulsar la filosofía inculturacla. Entre sus principales obras encontramos
Ser encarnación, Teología de la liberación y praxis popular. Teología de la liberación y
doctrina social de la iglesia, Evangelización cultural y maloja. Nuevo punto Je partida
en la filosofal latinoamericana, Sabiduría y liberación.
Scannone ha tratado de mostrar que el sujeto del "estar siendo" no es otro que el
colectivo cultural, el "nosotros estamos", que se expresa en la sabiduría popular y que la
hermenéutica ha de interpretar recurriendo a la vía larga de la mediación simbólica.
Por otro lado, en relación con el cristianismo, Scannone considera necesaria superar los
esquemas teóricos v las categorías conceptuales básicas desarrollados por el sector
dominante que es el del pensamiento occidental. Considera que la tarea fundamental de
la filosofía cristiana consiste en desarrollar una conceptualización no viciada por
ideologías y asequible a todos los hombres, que exprese el mensaje universal y eterno
del cristianismo desde una nueva aventura de pensamiento.
5 ¿Cuáles fueron las corrientes filosóficas de las últimas décadas, que plantaban y quienes
fueron sus principales representantes?

Son La corriente de la filosofía de la liberación y la corriente de la filosofía inculturada,

que plantaban la una filosofía auténtica, una filosofía justificativa de la dependencia. Y
“sabiduría popular" los principales representantes son:
 Enrique Dussel
 Francisco Miró Quesada
 Arturo Andrés Roig
 Abelardo Villegas
 Leopoldo Zea