CURSO:

PROBLEMAS Y DESASFÍOS EN EL PERÚ ACTUAL

DOCENTE:
JUAN MANUEL OLIVA NUÑEZ

GRUPO N° 6:
REYNALDO MARCHAN JUAREZ
CARMITA ZUNNY LIZANO FLORES
ANTHONY SMITH MORALES ALBERCA
KEVIN BRAYAN RAMOS CRUZ
SUSAN IRENE VITE CARDOZA

PIURA
MAYO
2023
 “LOS CABALLOS DE TROYA DE LOS INVASORES. ESTRATEGIAS CAMPESINAS EN LA CONQUIOSTA
DE LA GRAN LIMA”

El período del orden oligárquico (1930-1968), fue aquel en el que se dieron los grandes
cambios migratorios en el Perú, y esto, debido básicamente a causas estructurales y
coyunturales. Muchos de estos migrantes se vieron en la necesidad de autosostenerse y,
para ello, hicieron gestiones para conseguir vivienda, trabajo, alimentación, etc.,

Mucho se habla de la discriminación de la que fueron objeto estos migrantes durante esa
época y se les tildó como de cultura chicha, la cual era asociada a la informalidad y la
violencia.

En el siguiente ensayo, realizaremos una evaluación sobre los migrantes, respondiendo a

la interrogante: ¿Cómo las estrategias utilizadas por los migrantes cambiaron a Lima y al
Perú?

El proceso de migración fue muy diversificado en el Perú. Sin embargo, estos grupos
poseían un perfil respecto a sus relaciones, algunas semejanzas o vinculaciones previas
como amistad por trabajo, parentesco, compadrazgo, etc. lo cual hizo más fácil este
movimiento. Estas grandes olas migratorias son consecuencia de causas históricas y
estructurales, así como coyunturales y éstas últimas incluían construcción de carreteras y
caminos por mencionar un ejemplo. También se dieron avances en el tema de la salud.
Todo esto finalmente, fue mal llamado barriadas o pueblos jóvenes.

Todas estas estrategias utilizadas por los migrantes a partir de los años setenta tuvieron
mucha relevancia, pues en estas expansiones se combinaba la capacidad de estas
organizaciones, las cuales buscaban el momento propicio como la asunción de mando o
alianzas con gobiernos tanto civiles como militares, por ejemplo, para aliarse y lograr así
la titulación de los terrenos, obras de infraestructura, alimentos. En el Perú, y
especialmente en Lima, se vivieron muchos cambios generados por estos grupos ya que
todas estas personas vieron en Lima su progreso social y económico ya que podían tener
acceso a la educación, lo cual era considerado como una puerta abierta para salir de la
pobreza por la que atravesaban. Lograron generar autoempleos (aunque en su mayoría
informales) como Gamarra y el Mercado Central, construcción de escuelas, clubes
sociales e incluso vasos de leche. Hubo un enorme crecimiento demográfico, se cambió la
estructura de las ciudades, evidenciando sobre todo un enorme crecimiento en la ciudad
de Lima y la creación de nuevos distritos.

Ante este panorama, Lima creció de manera drástica y sufrió muchos cambios debido a
que estos migrantes buscaban transformación frente a estos nuevos retos para lograr su
supervivencia, desenvolvimiento económico y, sobre todo, inserción y posterior expansión
urbana.

¿Consideran que esas estrategias están aún presentes en la actualidad?

Consideramos que, en la actualidad, este tipo de manifestaciones sociales aún se siguen

presentando. Aún persisten las invasiones, aunque muchas veces llevadas de la mano de
personas inescrupulosas que por ofrecer “la casa soñada” otorgan terrenos en lugares
poco habitables que cuando ocurren los desastres naturales como lluvias, deslizamientos
y otros son los más perjudicados.

Finalmente, todos estos cambios que se dieron en la época de los setenta, no fueron
más que el fruto del anhelo de las personas sin recursos que no fueron más que la
confluencia de grandes olas migratorias.

Referencias:

Algunos datos fueron tomados de: https://www.clubensayos.com/Historia/Los-Cambios-

Sociales-En-El-Per%C3%BA-1930-1968/2325896.html