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JOHN DEWEY

EL EXPERIMENTALISMO Y EL CIENTIFICISMO DE DEWEY. E. Domínguez.

- Dewey nació en Burlington, se graduó después en la Universidad de Vermont y comenzó a ejercer


como profesor en Pennsylvania, doctorándose en Filosofía en la Universidad de Michigan. En esta
época, estuvo bajo la influencia de G. H. Mead y W. James, comenzando a estructurar su
concepción del ser humano como un organismo activo que va tomando forma en contacto con su
entorno. Vida y los subrayado ideas
- Se incorpora como profesor de Filosofía en 1894 a la Universidad de Chicago. Vida
- Después de entrar en contacto con la deshumanización de las factorías industriales y la
marginación, Dewey comenzó a profundizar en la psicología como fundamentación para la ciencia
y la práctica educativa. Ideas
- Nombrado catedrático de Filosofía, Psicología y Pedagogía, transformó la escuela experimental
(creada por F. W. Parker), en Escuela-Laboratorio agregada a la Universidad, donde llevó a cabo
en colaboración con su esposa, sus experiencias de educación progresiva, conectando de este
modo sus teorías con la práctica. Ideas y vida
Pedagogía, es la ciencia que se ocupa de la educación y la enseñanza.
- En esta etapa, escribió obras importantes como Mi credo pedagógico (1897), La escuela y la
sociedad (1899), y El niño y el programa escolar (1902), en las que defiende sus teorías y
concepciones sobre la importancia de la educación como el principal medio de reforma social y de
la inserción de la escuela en el contexto social. Obras y subrayado ideas
- Finalizada la experiencia de la escuela-laboratorio por problemas internos, se incorporó a la
Universidad de Columbia, de Nueva York, en 1905 y donde permaneció hasta su retiro de la
docencia en 1930. vida
- Allí escribió su obra más conocida, Democracia y educación (1916), libro que se convirtió en
punto de mira del sistema educativo y provocó grandes discusiones en Estados Unidos. Obras
- Durante los siguientes veintidós años, y hasta su muerte en Nueva York (1952), continuó activo
en educación y ejerció una profunda influencia (no exenta de críticas) en el pensamiento y acción
pedagógica de Europa y Estados Unidos. Vida
- El objetivo de las escuelas experimentales era enseñar al niño a vivir en el mundo real, y Dewey
llevó personalmente su propia experiencia a la práctica en la Escuela-Laboratorio. Desarrollo esta
experiencia bajo el principio máximo de la “educación por acción”, frente a la clásica pedagogía
herbatiana de “la educación por instrucción”. Por tanto, debe fomentársele como una inclinación
natural el preguntar, explorar e indagar habitualmente. La Escuela-Laboratorio a pesar de las
críticas logro relacionar la teoría con la práctica a través de la práctica educativa bajo la dirección
de principios teóricos, consiguiendo una organización convirtiendo en realidad sus criterios de que
“la escuela no es sólo una preparación para la vida sino que debe ser y es una comunidad en sí
misma, que debe desarrollar el ideal democrático”. Ideas y vida
- Su concepción teórica se fundamenta en que el niño, cuya característica más esencia es la
permeabilidad (absorción de experiencias y conocimientos), aprende a partir de la experiencia.
Ideas
- Dewey cree que la educación debe ser un proceso democrático de actividad guiado por el método
científico. Realidad experimental que aplica a todos los elementos de la realidad escolar. Ideas
- Creó tres posibles modelos de profesor, que debían trabajar en estrecha colaboración: a) los que lo
hacían en la investigación pura, como era su caso; b) los que intervienen en el aula convirtiéndola
en un lugar de investigación; y c) los maestros entrenados en habilidades de observación e
investigación, y que cooperan en la formulación y verificación de hipótesis. Ideas
- El modelo de profesor que intentó promocionar era el de un profesional altamente cualificado,
competente en su materia, continuamente preocupado e indagando sobre la conducta infantil, que
reflexionara sobre sus propias experiencias y cambiara continuamente de estrategias educativas
según los resultados obtenidos. Desarrollo la idea de unos maestros especialistas en cada materia,
agrupados en un sistema departamental, intercambiando opiniones y criterios. Ideas
- Para la transmisión de los conocimientos a los alumnos, consideraba que era necesaria una
coherencia entre los aspectos lógicos de la materia y los intereses del niño. A este respecto elaboró
un modelo de los estadios del desarrollo infantil para la escuela. De los 4 a los 6 años, los
aprendizajes debían desarrollar las habilidades manipulativas y de comunicación oral. De los 8 a
los 12, comenzaba el aprendizaje sistemático de la lectura, escritura y cálculo, así como de las
actitudes de observación y experimentación, y podían introducirse estudios más diferenciados de
materias como geografía, historia y ciencias. En el comienzo de la adolescencia, era importante
conexionar de manera adecuada el paso y acceso a la enseñanza secundaria. Ideas y práctica
- Estructuró el currículum centrado en las denominadas “ocupaciones”, tratando de iniciar a los
alumnos desde el período preescolar en actividades de la vida cotidiana; sin efectuar exámenes, ni
puntuar de manera tradicional. Ideas y práctica
- Los planteamientos de la Escuela-Laboratorio recibieron serias críticas, argumentando que el
alumno al salir de la escuela y enfrentarse a la realidad sufrirían un duro golpe. Vida y críticas
- La Escuela-Laboratorio logró relacionar la teoría con la práctica a través de la práctica educativa y
consiguió una organización haciendo realidad los criterios de Dewey, “la escuela no es sólo una
preparación para la vida sino que debe ser y es una comunidad en sí misma, que debe desarrollar
el ideal democrático”. Ideas y vida
- El cientificismo de Dewey está presente en la base de su pensamiento, en tanto que consideraba
que toda educación debe ser científica en el sentido riguroso de la palabra. En consecuencia, la
escuela debe ser un laboratorio en el que las diferentes maneras de pensar se concreten y se
sometan a prueba. En la escuela hay que aprender a pensar, pero no en el sentido de aceptar las
opiniones de los otros, sino construyendo el propio pensamiento. Para poder pensar elabora los
pasos del método científico consistente en: a) encontrar un problema que nos obligue a buscar
una solución; b) recoger los datos pertinentes; c) elaborar una secuencia organizada de etapas
hacia una solución; d) construir una hipótesis y comprobarla con una aplicación; e) si la hipótesis
no se confirma, volver a los datos y emplear la hipótesis iniciada como un elemento más para
reiniciar el proceso. Ideas
- Dewey defendía que la escuela debe aportar al alumno las competencias suficientes para resolver
los problemas actuales y los planes de futuro. Ideas y vida
- Dewey creía en el pensamiento reflexivo como función principal de la inteligencia. Por tanto, la
educación tiene que ser un proceso que ayude al logro del pensamiento reflexivo, o aún mejor, de
la actividad reflexiva; y como objetivo la adquisición del hábito mental reflexivo de los alumnos.
Ideas
- La vida es ante todo y antes que nada, “acción”, y el pensamiento “el instrumento usado por los
hombres para superar los problemas prácticos de la vida”. Ideas
- Fue sin duda un luchador para la renovación de la educación tradicional. La educación debe
impartirse centrada en el niño y avanzar apoyándose en sus intereses, así como en la cultura social
existente. Se trata de estimularle el interés para que pueda descubrir las cosas por sí mismo. En
toda sistemática está presente el principio de la educación por la acción, según el cual el
aprendizaje se considera un proceso de acción sobre las cosas y no un proceso para recibir datos
de manera pasiva. Es necesario aclarar que rechazaba el caos o anarquismo educativo. Ideas y
semivida
- Destacamos de sus obras mas significativas Cómo pensamos, en donde se recoge el pensamiento
reflexivo respecto al proceso educativo enseñanza/aprendizaje y el análisis que lo fundamenta.
Obras
- Nunca dejó de ser el filósofo de la democracia y del cambio social, al mismo tiempo que el gran
representante y divulgador de la investigación científico-psicológica en educación. Ideas y vida
- Dewey tuvo una constante preocupación por el cambio que debía producirse en la educación de
los jóvenes, para de este modo y desde la escuela promover o levantar una sociedad nueva y más
justa. Ideas e influencia
- La educación para él es una continua reestructuración de la experiencia, que da sentido para dirigir
y organizar las experiencias siguientes. La vida carece de su auténtico sentido social sin esta
reordenación continua. Ideas

En resumen, Dewey es el creador del nuevo concepto pragmático de la educación. Rechaza el


aprendizaje mecánico y formal y lo sustituye por la enseñanza basada en la acción y en el interés
productivo del niño. Sus distintas obras, quizás no demasiado conocidas, propiciaron un fuerte debate y
una amplia polémica en su época, que sin duda enriquecieron las nuevas concepciones sobre educación.

LAS TEORÍAS Y LOS MÉTODOS DE LA ESCUELA NUEVA E. Domínguez.

- Este movimiento surgió a fines del siglo XIX con la finalidad de abordar una renovación
de la educación de la problemática escolar. Cambiando profundamente la escuela, al
modificar los ídolos de la escuela tradicional. Situando en el centro del proceso
educativo-didáctico al alumno. Aunque no fue hasta pasada la Segunda Guerra Mundial
cuando se fue incorporando al sistema público. Historia
- Destacar fundamentalmente, que el movimiento de Escuela Nueva, no es un movimiento
uniforme, sino que, desde unos principios generales comunes, surgen distintas
corrientes educativas, sin duda, al servicio del alumno. Ideas
- El alumno pasa con esta nueva concepción de la escuela a ser el centro de su propia
acción, valor educativo supremo que continúa en alza hasta el momento presente. Ideas
e influencia
- Hoy sus principios siguen teniendo vigencia y actualidad. Influencia
- El derecho a todos a la educación para poder ser iguales, aumento el número de
escuelas. Inicialmente se primó la expansión sobre la renovación, pero en seguida
aquella extensión puso de manifiesto otra serie de situaciones, que impulsaron un
replanteamiento de la problemática escolar y a un análisis más profundo de las
necesidades de los alumnos, como ya había sido enunciado por Rousseau, Pestalozzi y
Fröbel, pedagogos que consideramos precursores de este movimiento. Historia y
semiidea
- Influyeron la consideración de la función social de la escuela y la reflexión en torno a los
mecanismos para aprender y no sólo la preocupación por enseñar. Ideas e historia
- Las primeras escuelas nuevas aparecieron en Inglaterra, y en Francia, Alemania,
Bélgica, Italia y Suiza a partir de 1880. Especialmente significativa la de Abbotsholme,
creada por C. Readdie, en 1889, o la de Bedales, de J. H. Badley en Inglaterra; la de
École des Roches, de E. Demolins en Francia; o las de El Hogar de Educación en el
Campo, de Lietz, y la de las Comunidades Escolares Libres, de Wyneken en Alemania.
Historia
- Surgieron distintas escuelas que aun siendo similares en cuanto a los principios, no eran
del todo homogéneas. También surgieron asociaciones que realizaban reuniones y
asambleas de educación, revistas pedagógicas. Con el objetivo de coordinar toda esta
obra e inquietudes conjuntas se fundó en 1899, por iniciativa de Adolfo Ferrière, el
Bureau Internactional des “Écoles Nouvelles”, en Ginebra (Suiza). Historia
- La Escuela Nueva comenzó a reformularse las ideas de la escuela progresiva en
Estados Unidos sobre los principios del pragmatismo pedagógico de Dewey, según los
cuales la escuela es una sociedad viva y sus planteamientos básicamente sociales: hay
que preparar al alumno para la vida y familiarizarle con el medio social. Historia e ideas
Pragmatismo: movimiento filosófico iniciado en los Estados Unidos por C. S. Peirce y W.
James a fines del siglo XIX, que busca las consecuencias prácticas del pensamiento y pone
el criterio de verdad en su eficacia y valor para la vida.
- En 1921 se organizó en Calais la Liga Internacional pour l’Éducation Nouvelle, que
sintetizó en sus estatutos las bases y la orientación de la Escuela Nueva. En principio
fueron veintinueve bases, referidas: las diez primeras a la organización general; otras
diez a lo que concierne a la formación intelectual y organización de los estudios; y los
últimos nueve principios se aplicaron a la educación social, artística, moral, estética y
religiosa. Antes de la Segunda Guerra Mundial, la Liga completó la lista con la base
treinta, sobre la paz y de extraordinario alcance (la escuela nueva prepara en cada niño
no sólo el futuro ciudadano, capaz de cumplir sus deberes para con la patria, sino
también con la humanidad), que más tarde serviría de motivo fundamental para
organizar la UNESCO. Historia e ideas
- Dichas bases no indicaban una realidad conseguida sino un programa y principios a
desarrollar. Se trata de criterios educativos muy sólidos y renovadores, que han tenido
un fuerte impacto educativo para la concepción de la enseñanza y las reformas
educativas posteriores de los distintos países. Algunas de ellas quedaron inadecuadas,
como es el caso de la vida en seminternados, siendo la mayor parte aplicables hoy a
una escuela de calidad. Historia e ideas
- Rechazaba todo lo que significase formalismo e intelectualismo, alejamiento de la vida,
incomprensión de espíritu y de las necesidades del niño y creaba mecanismos
novedosos debido a que tenían en cuenta al niño en su conjunto y en la base de sus
programas y métodos está el interés espontáneo. Ideas e historia
- Teorías que se encuentran en el fondo de este movimiento:
-La escuela debe estar situada en la vida y los sujetos no deben aprender para la
propia institución, sino para la vida. La escuela debe ser dinámica y evolucionar
al ritmo que lo hace la sociedad, iniciando a los sujetos en materias y métodos, que
le ayuden a resolver los problemas de la vida cotidiana.
-La escuela debe girar en torno de los intereses del niño. Debe ser
fundamentalmente paidocéntrica (Ciencia que estudia todo lo relativo a la infancia y su
buen desarrollo físico e intelectual) y no ve al niño como un adulto en pequeño. El
niño debe manifestar sus intereses espontáneamente y esos intereses son el centro en
torno al que organizar los contenidos y actividades.
-La escuela debe ser activa, ha de ser una institución en la que predomine la
espontaneidad, la autonomía y la autoactividad, y no puede ser uniforme y pasiva, ni
autoritaria, ni represora. El principio de que la escuela debe propiciar la actividad del niño
es el más importante y significativo, hasta el punto de que en Iberoamérica, se
denomina al movimiento de la Escuela Nueva como Escuela Activa.
Posteriormente, el constructivismo completa este importante principio educativo, a fin de
que se establezcan unas relaciones significativas entre conocimiento preexistente y los
nuevos contenidos de aprendizaje.
-La escuela debe ser una auténtica comunidad vital. En la escuela debe vivirse en
comunidad y de manera solidaria. Debe encauzarse mediante la colaboración de los padres
y de otros elementos del colectivo social.
-Es necesario revalorizar el papel del maestro, en el que debe ser más profesional y
tener una mayor preparación. El maestro ha de ser observador y descubrir los intereses y
necesidades de los niños. Ideas
- Los principios pedagógicos en torno a los cuales se organizan los distintos métodos y
técnicas de la Escuela Nueva son:
a) La individualización, teniendo en cuenta las necesidades peculiares de cada alumno
en particular en particular. Se hace necesario, por tanto, subdividir a cada grupo
escolar según distintas categorías de edad, capacidad, etc. Se trata de una
educación que toma en cuenta las peculiaridades individuales sin negar la
socialización.
b) La socialización como valor en el proceso de la enseñanza. Pretende educar al
individuo para la sociedad y surge de la radical necesidad de asociarse para vivir,
desarrollarse y perfeccionarse. A través de actividades escolares se desarrollan en el
alumno hábitos positivos de convivencia y cooperación social, que le preparan para
la vida misma.
c) La globalización de la enseñanza. Como los sujetos perciben las cosas en su
totalidad los contenidos de la enseñanza se deben organizar en unidades globales o
centros de interés para el alumno.
d) La autoeducación es la consecuencia lógica de la teoría de la escuela activa.
Considera al niño el centro de toda la actividad escolar y la causa principal de su
saber. Organizando su propio dinamismo se genera el aprendizaje. Ideas
- Surgieron distintas clasificaciones de como se habían agrupado los diferentes
métodos según diferentes autores.
1.- La clásica y más aceptada de Luzuriaga, según el cual existieron cuatro momentos o
grupos importantes:
a) El primero tuvo un carácter polémico y ponía el acento en el respeto a la
individualidad del niño, con posturas extremistas, como Tolstoi o Elena Key.
b) El segundo es de tipo más constructivo, y forman parte de él los creadores de
las ideas de la educación nueva en una dirección pragmática e idealista, como el
propio Dewey o Ferrière, quienes unen la acción a la teoría en sus aulas.
c) El tercero tiene un carácter organizador y más educativo. Corresponde a los
fundadores de las “escuelas nuevas”, defensores de una vuelta romántica a la
naturaleza como, Reddie oBadley.
d) En cuarto lugar, el período más técnico y pedagógico, que realzan el principio de
autoactividad del niño como, Decroly o Washburne.

2.- Según los países de origen, anglosajones, germánicos o latinos.

3.- Atendiendo al principio de la actividad, la variable de la edad y características de los


sujetos, según su trabajo individual, colectivo, la combinación de ambos o el carácter social.

4.- Otros autores la clasifican de un modo global y atendiendo a distintas variables:


a) Etapa cualificada de “individualista, idealista y lírica”, momento romántico de la
Escuela Nueva en el que se incluyen la primera oleada de reformadores: Rousseau,
Pestalozzi o Fröbel. Considerados los auténticos precursores del movimiento.
b) La era de los grandes sistemas, con un mayor número de autores, así como con la
puesta en marcha de experiencias pedagógicas más meditadas y realistas, con
Dewey o Decroly.
c) El momento surgido después de la Primera Gran Guerra, con Cousinet o Neill.
d) El momento de madurez, cuya materialización puede ser el Plan Langevin-Wallon de
1947, para la reforma de la educación francesa y cuyo principal representante es H.
Wallon.
Ideas y estructuras
- No obstante, estos métodos también suscitaron críticas en algunos círculos, contestando
con diversas objeciones como: la educación progresiva es una improvisación no
planeada; que se proporcionan escasos conocimientos; que se exige sólo maestros muy
preparados e inculcados en un solo objetivo; que no se centra en el cultivo de la
inteligencia; los llamados “centros de interés” han convertido las escuelas en meros
centros recreativos; escaso porcentaje de alumnos que eligen cursos básicos difíciles;
se desprecia el conocimiento en favor de la actividad; o falta de disciplina entre otras.
Ideas en contra

En conclusión, resulta evidente que el movimiento de Escuela Nueva es un sistema


educativo completo, que afecta a la organización, dirección, planes de estudio, programas,
métodos y procedimientos del proceso educativo. Con un planteamiento que para
comprenderlas hay que describirlas y analizarlas como lo que son: un movimiento pluralista
y abierto. Fueron en su día altamente innovadoras. Intentaron y consiguieron reformar la
práctica docente. Las bases teóricas y los principios en que se fundamentan tienen plena
vigencia en la actualidad, y siguen informando las distintas reformas educativas. No es
posible organizar una escuela de calidad sin que estos criterios estén presentes de manera
teórica y práctica.

JOHN DEWEY (unesco)

- John Dewey, nació en Burlington (Vermont) en 1859 y murió en Nueva York


en 1952 a los 92 años. Hijo de un comerciante se graduó en la Universidad de
Vermont en 1879. Cuando vivía en Michigan, Dewey conoció a su futura
esposa, Alice Chipman. Vida
- Fue director del Departamento de Filosofía de la Universidad de Chicago
(1894-1904), desde fundó la Escuela-Laboratorio, y Catedrático de Filosofía
en la Universidad de Columbia (1905-1930). Vida
- Obras pedagógicas:
- Mi credo pedagógico (1897).
- La escuela y la sociedad (1899).
- Cómo pensamos (1910).
- Democracia y educación (1916).
- Experiencia y educación (1938). Obras
- Dewey desarrolló una filosofía que defendió la unidad entre la teoría y la
práctica; siendo un reformador de la educación. Vida e ideas
- Su pensamiento se basaba en la convicción moral que “democracia es
libertad”. Vida e ideas
- Democracia y educación fue lo que más se parecía a un resumen de “toda su
postura filosófica”. obras

PRAGMATISMO Y PEDAGOGÍA
Pragmatismo: movimiento filosófico iniciado en los Estados Unidos por C. S.
Peirce y W. James a fines del siglo XIX, que busca las consecuencias prácticas
del pensamiento y pone el criterio de verdad en su eficacia y valor para la vida.
Aclaración

- John Dewey es conocido y generalmente definido como uno de los grandes


representantes del pragmatismo americano y su carrera abarcó la vida de
tres generaciones. Vida
- Influenciado por Darwin y James, empezó a desarrollar una teoría del
conocimiento que cuestionaba los dualismos que oponen mente y mundo,
pensamiento y acción. Dicha teoría destacaba la necesidad de comprobar el
pensamiento por medio de la acción si se quiere que éste se convierta en
conocimiento, es decir, comprobar sus consecuencias y validez mediante la
experimentación. Ideas y vida
- Cuando el niño llega al aula ya es intensamente activo y el cometido de la
educación consiste en tomar a su cargo esta actividad y orientarla. Cuando el
niño empieza su escolaridad, lleva en sí cuatro impulsos innatos: el de
comunicar, el de construir, el de indagar y el de expresarse de forma más
precisa. Constituyen los recursos naturales y hay que aprovecharlos para
conseguir un crecimiento activo del niño. Ideas
- Se propuso elaborar una pedagogía basada en su propio funcionalismo e
instrumentalismo.
- Dewey criticó tanto a tradicionalistas por no relacionar las asignaturas del
programa de estudios con los intereses y actividades del niño, como a los
partidarios de la educación centrada en el niño por no relacionar los intereses
y actividades del niño con las asignaturas del programa. Ideas
- Una educación eficaz requiere que el maestro explote las facultades e
intereses del niño para orientarlo hacia su culminación en todas las materias,
ya sean científicas, históricas o artísticas. Las asignaturas del programa
ilustran la experiencia acumulada por la humanidad y hacia esto apunta la
experiencia inmadura del niño. Ideas
- Dewey pensaba que le correspondería a los maestros conseguir que todos los
días existan las condiciones que estimulen y desarrollen las facultades activas
de sus alumnos. Ideas

DEMOCRACIA Y EDUCACIÓN

- Dewey no dudaba en afirmar que la formación de un cierto carácter constituía


la única base verdadera de una conducta moral, ni en identificar esta
conducta moral con la práctica democrática. Ideas y vida
- Para educar para la democracia la escuela debe convertirse en una institución
en el que el niño sea un miembro de la sociedad y tenga conciencia de su
pertenencia y contribución a ésta. Ideas y vida
- La teoría educativa de Dewey está mucho menos centrada en el niño y más
en el maestro de lo que se suele pensar. Ideas y vida
- La escuela, tal como la concibe Dewey, inculcará en el niño un carácter
democrático. Basándose más en la aptitud de los maestros que en las
“capacidades espontáneas y primitivas del niño”. Ideas
- La educación es el método fundamental del progreso y la reforma social. La
escuela desempeña un papel decisivo en la formación del carácter de los
niños de una sociedad y puede transformar esa sociedad. Ideas
- El sistema escolar siempre ha estado en función del tipo de organización de la
vida social dominante. Es decir, el objetivo más ambicioso de Dewey como
reformador educativo era: transformar las escuelas norteamericanas en
instrumentos de la democratización radical de la sociedad americana. Ideas
y vida

LA ESCUELA DE DEWEY

- Dewey llegó a Chicago con la idea de establecer una “Escuela Experimental”


por cuenta propia. Vida e semiidea
- La imagen de escuela de Dewey, desarrollaba su labor en dos direcciones:
por una parte, la dimensión social de una actividad constructiva; y por otra,
el contacto con la naturaleza que le proporcionaba su materia prima. Ideas
- Dewey defendió una escuela que mantenía la labor teórica en contacto con
las exigencias de la práctica. Elemento esencial de todo sistema. Ideas
- En 1986, abrió sus pertas a la Escuela experimental de la Universidad de
Chicago, conocida como la “Escuela de Dewey”, con un “modo de actividad
por parte del niño que reproduce un tipo de trabajo realizado en la vida social
o es paralelo a él”. Los niños realizaban diversos proyectos, dependiendo de
su edad. Vida, práctica e ideas
- Cuando el niño entiende la razón por la que ha de adquirir un conocimiento,
tendrá gran interés por adquirirlo. Ideas
- La clave de la pedagogía de Dewey consistía en proporcionar a los niños
experiencias de primera mano, es decir situaciones problemáticas, que hacían
que los niños analizaran los problemas y adquirieran experiencias con
métodos para resolverlos. Vida e ideas
- Dewey expresaba que lo primordial era la función social de la educación. Era
un experimento sobre la educación para la democracia. Vida e ideas
- Dewey intentó relacionar la escuela con una vida social exterior incorporando
las “ocupaciones” (es decir, un modo de actividad por parte del niño que
reproduce un tipo de trabajo realizado en la vida social o es paralelo a él).
Vida e ideas
- Cuando Alice, la esposa de Dewey, fue despedida, éste dimitió y acepto un
puesto en la Universidad de Columbia, donde permaneció hasta el final de su
larga carrera. Vida

REFORMA PROGRESISTA
- Dewey no tuvo suficientes discípulos para hacer sentir su impacto en el
mundo de la práctica educativa. Vida
- Después de la Primera Guerra Mundial, las escuelas dejaron de ser el punto
central de la actividad de Dewey y ya no situaba el aula en el centro de su
idea reformadora. La escuela vinculada con las estructuras de poder vigentes,
constituye uno de los principales instrumentos de reproducción de la sociedad
de clases del capitalismo industrial, y que por consiguiente era muy difícil
transformarlas en un agente de reforma democrática. Sus esfuerzos
tropezaron con los intereses de los que querían conservar el orden social
existente. Vida e ideas

EL LEGADO DE DEWEY

- La filosofía de la educación de Dewey, después de su fallecimiento, fue


fuertemente atacada (durante el decenio de 1950) por los contrarios a la
educación progresista, que le hicieron responsable de prácticamente todos los
errores del sistema de enseñanza público norteamericano. Fue la excusa
perfecta para que los críticos conservadores lo utilizarán como culpable de la
disminución del nivel intelectual de las escuelas y más en una época de
guerra fría donde el lanzamiento del satélite ruso Sputnik hizo saltar las
alarmas. Cada campaña favorable a una vuelta a los “principios básicos” va
acompañada de ataques contra Dewey. Vida e influencia
- Su legado reside menos en su práctica que en una visión crítica. Vida e
influencia

Recordar que negreta ralla de la biografía de la UNESCO, subrayat es de na


Domínguez.

JOHN DEWEY Y LA PEDAGOGIA PROGRESISTA

PRESENTACIÓN

- John Dewey renovador educativo y social, se mantuvo escribiendo


hasta poco antes de su muerte, e influyó en el curso de tres
generaciones. Su obra escrita completa y abarca treinta y siete
volúmenes y trata temas filosóficos (epistemología, ética,
estética, lógica, ontología y antropología), sociales,
psicológicos y educativos. Vida
- Dewey influyó de una manera importante en la teoría y la práctica
educativa, en Estados Unidos y en otros países (incluyendo Japón
y China). Vida
CONTEXTO HISTÓRICO, FILOSÓFICO Y PEDAGÓGICO DE JOHN DEWEY Y LA
EDUCACIÓN PROGRESISTA

- El movimiento pragmatista, dentro de cual hemos de situar a


nuestro autor se ubica teniendo en cuenta el peculiar movimiento
que vivieron los Estados Unidos en la segunda mitad del siglo XIX
y primeras décadas del siglo XX, con una ampliación de las
fronteras, unos cambios sociales y sobre todo una forma de vida
democrática, es decir, la democracia como forma de vida y como
principio educativo. Época y vida
Pragmatismo: movimiento filosófico iniciado en los Estados Unidos
por C. S. Peirce y W. James a fines del siglo XIX, que busca las
consecuencias prácticas del pensamiento y pone el criterio de verdad
en su eficacia y valor para la vida. Aclaración
- El pragmatismo es una filosofía netamente americana y en su
momento inicial, es decir, en tal transición del XIX al XX,
emergió como una importante alternativa a la hasta entonces
dominante filosofía alemana. El pragmatismo básicamente mantiene
que el concepto de un objeto se identifica con sus efectos
prácticos concebibles, es decir, para llegar a una concepción
integral hay que haberla llevado antes a la práctica. Vida e
ideas
- El pragmatismo se caracteriza por poseer una concepción dinámica
de la inteligencia y del conocimiento y se opone a toda suerte de
dualismos. Entre los autores pragmatistas cabe destacar a W.
James, Dewey o G. H. Mead. El pragmatismo está asociado a ideas
de cambio, como una indicación de los modos en que las realidades
existentes pueden cambiarse. Ideas, pragmatismo
- James se manifestó a favor de la existencia de un sólo continuo
de experiencias. Entre los rasgos más importntes del pragmatismo
cabe destacar:
- Su antifundamentalismo renunciando a la busqueda de la certeza.
- Falabilismo, dada que la filosofía es interpretativa.
- Rechazo de las doctrinas basadas en una verdad trascendental e
inmutable.
- La existencia de una pluralidad de tradiciones, perspectivas y
orientaciones que es preciso respetar y tutelar, desde un enfoque
dialógico y democrático. Ideas pragmatismo
- Se suele distinguir entre un pragmatismo ético, según el cual el
bien se identifica con lo útil, y un pragmatismo epistemológico, que
concibe la verdad como equivalente al éxito de las teorías en su
aplicación. El pragmatismo considera la práctica como la prueba de
la verdad o del valor de la reflexión realizada. Ideas pragmáticas
- Hay que aclarar que la versión peculiar del pragmatismo defendida
por Dewey se denomina instrumentalismo. La validez de la teoría ha
de ser determinada mediante un examen práctico de las
consecuencias que se siguen de su empleo. En este sentido, las ideas
generales son instrumentos (Tools) para la reconstrucción de
situaciones problemáticas. Ideas pragmáticas
- Dewey será de los primeros, junto a Rice, que criticará el
formalismo Herbetiano.
- En sus primeras obras pedagógicas, y en particular Escuela y
sociedad (1899), quiere destacar la importancia del elemento activo
e impulsivo del niño en el proceso de aprendizaje. Sin embargo,
enfatiza la necesidad de combinar el enfoque activo centrado en
las capacidades infantiles con el enfoque social del proceso
educativo. Obras
- Exposición sintética, en el prefacio de Democracia y Educación en
el que relaciona el crecimiento de la democracia con el
desarrollo del método experimental, con las ideas evolucionistas en
las ciencias biológicas y con la reorganización industrial.
Obras
- Dewey, se convirtió en un reformador social insatisfecho con la
democracia de su tiempo. Vida i conclusiones

LA PEDAGOGÍA DE JOHN DEWEY

- En 1886 se casó con Alice Chipman que murió en 1927.


- Dewey permaneció viudo dos décadas y volvió a casarse a los 87
años, con Roberta Lowitz Grant.
- El padre de la educación progresiva americana murió el 1 de junio
de 1952, a los 92 años.
- Fue un hombre de acción, que aspiraba a la unificación de
pensamiento y acción, de teoría y práctica. Además de su
dedicación en pro de la reforma educativa, defendió la igualdad
de la mujer, fomento el sindicalismo docente y alentó la ayuda a
los intelectuales exiliados de los regímenes totalitarios. Viajó
mucho e impartió clases en México, Europa, Unión Soviética, China
y Japón. Vida, influencias, conclusión
- Además, Dewey tuvo una gran influencia en el desarrollo del
progresismo pedagógico, desempeñando un papel protagonista.
Influencias, conclusión

LAS PROPUESTAS TEÓRICAS: DEMOCRACIA, PROGRESO Y EDUCACIÓN

Epistemología, disciplina filosófica que estudia los principios del


conocimiento humano.
Axiología, rama de la filosofía que trata de los valores.
- Dewey considera que los conceptos en los que se formulan las
creencias son construcciones humanas meramente provisionales,
pues tienen una función instrumental y están relacionados con la
acción y la adaptación al medio. Ideas
- Dewey crítica el enfoque clásico sobre el conocimiento y lo
contrapone a su perspectiva experimental y científica. Ideas,
críticas
- Tenemos una ciencia moderna de clara vocación experimentalista;
frente a los “objetos” como algo dado y acabado, nos encontramos
con una ciencia que trabaja con “datos”. Ideas
- El principal concepto relacionado con la teoría del conocimiento
de Dewey, y tal vez el más importante de todo su sistema
filosófico, es el de experiencia. La experiencia, es para Dewey
un asunto referido al intercambio de un ser vivo con su medio
ambiente físico y social, y no meramente un asunto de
conocimiento. La experiencia supone un esfuerzo por cambiar lo
dado y en este sentido posee una dimensión proyectiva, superando
el presente inmediato, implica de manera permanente procesos de
reflexión e inferencia. Ideas
- Propone Dewey la reconstrucción de las prácticas morales y
sociales, y también de las creencias, mediante la aplicación de
los métodos científicos y su conocimiento crítico. También en el
ámbito de los problemas éticos, sociales y políticos es deseable,
dice Dewey, la aplicación de las ciencias empíricas. Ideas
- Dewey mantiene una posición crítica respecto a la sociedad
industrial, porque reduce a las personas a un estado de
consentimiento pasivo con respecto a las rutinas externas. Vida y
conclusiones
- La democracia no es sólo un asunto institucional, sino una forma
de vida asociada que se construye con la colaboración activa de
todos. Ideas
- La exposición contenida en Democracia y Educación, que el propio
autor consideraba una especie de resumen no sólo de su teoría
pedagógica, sino de todo su sistema filosófico.
- Bowen indicaba “Su influencia sobre los maestros fue enorme...
ningún otro trabajo ha influido tan profundamente en la educación
americana”. Influencia
- La educación progresiva (de Dewey y no confundir con progresista)
hemos de contraponerla a la concepción educativa tradicionalista,
basada en el ejercicio de las facultades, en la disciplina moral
y mental y en un método de instrucción autoritario. Así como
también se opone a considerar a los niños como candidatos a
adultos a la educación que ignora la existencia de un ser vivo
con funciones activas y específicas. Ideas, vida
- Frente a concepciones conservadoras y en oposición al herbatismo,
Dewey propone la concepción de la educación progresiva, versión
norteamericana de Escuela Activa o Nueva europea. La educación es
“una constante reorganización o reconstrucción de la
experiencia”. Esta reconstrucción se añade al significado de la
experiencia y aumenta la habilidad para dirigir el curso
subsiguiente de la experiencia. Esto supone vincular los procesos
educativos y escolares en el ámbito de los procesos sociales y de
la vida asociativa, es decir, en el seno de la comunidad
democrática. Y aquí se entroncan las esferas de la política y de
la educación. Ideas
- Al caracterizar la pedagogía de Dewey es importante subrayar los
rasgos de continuidad e interacción, que dan sentido al concepto
de experiencia. Ideas
- Dewey se opone con energía a los dualismos, sino también la misma
vida social (con la división en clases sociales).
- En esa oposición a los dualismos, Dewey piensa que la experiencia
y el pensamiento son la misma cosa. La experiencia implica un
cierto grado de reflexividad y supone cinco estadios:
1. Perplejidad.
2. Anticipación por conjetura.
3. Revisión cuidadosa.
4. Elaboración consiguiente de la hipótesis.
5. Plan de acción.
- Esta propuesta dio origen al llamado método del problema. Dewey
realiza una adaptación y simplificación del método científico,
que aplica al proceso de aprendizaje, a través del método del
problema. También ofrece su famosa definición, tantas veces
citada, sobre el pensamiento reflexivo:”Lo que constituye el
pensamiento reflexivo es el examen activo, persistente y
cuidadoso de toda creencia o supuesta forma de conocimiento a la
luz de los fundamentos que la sostienen y las conclusiones a las
que atiende”. Ideas

APORTACIONES METODOLÓGICAS

- La obra de Dewey no tiene una orientación fundamentalmente


didáctica o metodológica, cuando habla del método, de la materia
de estudio y del proceso de enseñanza-aprendizaje, lo hace en un
nivel discursivo muy amplio. En realidad, piensa que no existen
métodos cerrados y envasados de una manera completa para ser
transferidos a la praxis escolar. Ideas y vida
- La constitución de una ciencia de la educación la ve como algo
necesario, pero esta ciencia no puede suministrar un repertorio
de reglas técnicas reguladoras de la práctica escolar. “No hay
regla rígida con la que se pueda decidir si un significado
sugerido es el correcto, el que conviene adoptar. La única guía
es el juicio del propio individuo, que debe decidir, que elegir”.
Ideas y vida
- Dewey distingue entre un método general y otro individual:
- Método general, es una acción inteligente dirigida por fines
que han contribuido al desarrollo de esa actividad. La
educación ha de trabajar con un método general, pero éste no
equivale a un conjunto de reglas técnicas determinadas u ordenadas.
- Método individual, se refiere a la actuación singular de
educador y educando. El maestro desarrolla su labor sopesando
las diferentes alternativas que se le presenta y para ello se sirve
del pensamiento reflexivo. Ideas
- Esta gestión reflexiva e inteligente ha de estar guiada por la
savia del método científico. Por eso, Dewey considera que el
método educativo debe derivarse del método científico. Si existe
un método Dewey, el llamado método del problema, que consiste en
un proceso den el que se plantea el aprendizaje como una
actividad de investigación, llevada a cabo por grupos de alumnos
bajo la tutela y orientación del educador. Para Dewey es
simplemente, el método del pensar humano, el método de
aprendizaje pasa a ser un capítulo del método general de
investigación. Así, la propuesta metodológica de Dewey consta de
cinco fases:
1. Consideración de alguna experiencia actual y real del niño, en
el ámbito de su vida familiar o comunitaria.
2. identificación de algún problema o dificultad suscitados a
partir de esa experiencia el cual habremos de trabajar para
intentar estudiarlo y salvarlo.
3. inspección de los datos disponibles, así como búsqueda de
soluciones viables; en esta etapa, los materiales escogidos y
trabajos se convierten en partes del programa escolar.
4. formulación de la hipótesis de la solución, que funcionará como
ida conductora para solucionar el problema planteado.
5. comprobación de la hipótesis por la acción, pues de acuerdo con
el enfoque pragmatista, la práctica es la prueba del valor de
la reflexión hecha por el educando con objeto de resolver el
problema.
- La metodología basada en el método del problema, centrada en
torno al desarrollo de un pensamiento reflexivo complejo, ha
influido en algunas de las experiencias renovadoras más
interesantes de las últimas décadas.
- A la hora de comentar las aportaciones metodológicas de Dewey no
puede faltar la referencia a la experiencia de la famosa Escuela-
Laboratorio, la cual resultó ser decisiva en su itinerario
pedagógico, sometiendo a prueba las hipótesis de trabajo
planteadas en sus publicaciones pedagógicas. Dewey mostró la
posibilidad de construir un currículum basado en las llamadas
ocupaciones, que para Dewey consistían en actividades
funcionales, ligadas al medio social del niño, prácticas y
formativas en el plano físico, intelectual, estético y moral. La
escuela tuvo realmente éxito en el logro de sus objetivos.

EL MOVIMIENTO DE LA EDUCACIÓN PROGRESISTA

- La educación progresista fue defendida a partir de 1890. A


diferencia del movimiento de la Escuela Activa europea, el
movimiento progresista americano tuvo desde sus comienzos un
fuerte contenido de reforma social, comprometido con la crítica a
las limitaciones de la democracia y de la economía del momento.
Intro
- Un importante reformador de la escuela fue Francis Wayland
Parker, que convirtió en un sistema modelo sus nuevos métodos
empleados con el fin de desarrollar un aprendizaje anclado en la
vida real. Posteriormente aplico la pedagogía de Pestalozzi,
Fröbel y Herbart. Dewey se interesó por estas experiencias y se
sintió muy animado al no encontrarse solo en sus ideas sobre la
mejora de la educación. Vida
- Es habitual distinguir tres fases en el movimiento progresista
americano: la primera abarca desde finales del siglo XIX hasta la
Primera Guerra Mundial; la segunda transcurre desde el fin de la
guerra hasta la Depresión de 1929; y la tercera se desarrolla
entre 1929 y la Segunda Guerra Mundial. Aunque Dewey influyó en
las tres etapas mencionadas, sin duda marcó de una manera más
profunda la primera de ellas. Vida e influencias
- Dewey elogió el sistema Gary, el cual permitía que mientras un
grupo realizaba actividades académicas en el aula, el otro
desarrollaba aprendizajes en laboratorios, bibliotecas y otros
espacios externos al centro. De este modo Dewey señalo que los
educadores progresistas tenían ya modelos en los que inspirarse.
Vida
- Tras la guerra, en 1919, se fundó la Progressive Education
Association, en cuya creación no participó Dewey, aunque éste
inspiró intelectualmente al movimiento. La carta fundacional
recogía siete puntos:
1. La libertad para favorecer el desarrollo natural del niño.
2. El interés considerado como el motor del trabajo escolar.
3. El maestro como guía.
4. El estudio científico de la evolución psicobiológica del niño.
5. La cooperación entre la escuela y el hogar.
6. La escuela progresiva entendida como líder de los movimientos
de educación. Influencias
- En la asociación pronto se evidenciaron dos tendencias
enfrentadas: una adoptó un enfoque paidocéntrico, vinculado a una
visión romántica y natural del niño; la otra defendió un enfoque
más social y comprometido políticamente con la profundización de
la democracia. Dewey se alineaba claramente en esta segunda
tendencia. Vida, ideas o pensamiento
- Mi credo pedagógico (1897) y El niño y el programa (1902) dejaron
claramente expuesto que los principios psicológico y social no
son contradictorios, y que ambos se reclaman mutuamente. Obras
- La educación progresista fue atacada duramente después de la
Segunda Guerra Mundial, particularmente a partir de 1959, fecha
en que la Unión Soviética lanzó al espacio la nave Sputnik. La
derecha conservadora y patriotera eligió a Dewey para desarrollar
su cruzada de vuelta a los fundamentos y a los principios
básicos. Por fortuna, desde los años ochenta asistimos a una
importante recuperación del legado social y pedagógico de Dewey.
Vida, educación progresista
- La figura de Dewey fue reivindicada de una manera muy creativa
por maestros y pedagogos italianos, que aspiraban a integrar
otras aportaciones pedagógicas entre ellas la de Dewey, que
sirvió para defender una concepción de la enseñanza como
investigación. Influencias
- En las últimas décadas la crisis de los modelos pedagógicos
positivistas y el auge de los enfoques cognitivos, prácticos,
interpretativos y críticos ha favorecido a la creación de un
clima intelectual proclive a los pedagogos del activismo escolar.
La literatura pedagógica está haciéndose un importante eco de la
trascendencia del planteamiento deweyano en ámbitos como la
filosofía práctica y política, la formación de profesores y la
metodología didáctica fundada en la enseñanza reflexiva. También
resulta muy patente la huella de Dewey en los programas de
formación de profesores que adoptan el enfoque de la enseñanza
reflexiva. En los últimos años se están publicando diversos
trabajos que debaten temas como el currículum, la enseñanza
universitaria, la enseñanza dialogante, el multiculturalismo, la
democratización de la escuela y otros, desde una perspectiva
deweyana. Conclusiones

VALORACIÓN E INTERPRETACIÓN DEL LEGADO PEDAGÓGICO DE J. DEWEY Y DE


LA EDUCACIÓN PROGRESISTA.

- El legado teórico y práctico de Dewey constituye, una herramienta


útil para pensar y actuar en nuevo marco social, cultural y
educativo. No se trata de calcar las propuestas de Dewey, sino
más bien de considerar su obra desde un punto de vista informador
y para ser debatida. Para plantearnos los problemas actuales es
preciso el conocimiento crítico del movimiento pedagógico
renovador del siglo XX.

JOHN DEWEY EL EXPERIMENTALISMO Y EL CIENTIFICISMO DE DEWEY. E. Domínguez.


THE TIMES ROMAN

JOHN DEWEY LAS TEORÍAS Y LOS MÉTODOS DE LA ESCUELA NUEVA E. Domínguez.


ARIAL

JOHN DEWEY DOCUMENTO DE LA UNESCO. VERDANA.

JOHN DEWEY Y LA PEDAGOGIA PROGRESISTA.COURIER NEW

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