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Esta igualdad presume que todos tenemos los mismos derechos, que a nadie se le
discrimina ni se le trata de manera diferenciada.
Igualdad materia (inciso segundo del art 13)l: El Estado promoverá las condiciones
para que la igualdad sea real y efectiva y adoptará medidas en favor de grupos
discriminados o marginados. El Estado protegerá especialmente a aquellas
personas que por su condición económica, física o mental, se encuentren en
circunstancia de debilidad manifiesta y sancionará los abusos o maltratos que contra
ellas se cometan.
Primigenio
La constitución es un cuerpo político que se forma por cuerpos distintos. Hay unas fuerzas
que se mantienen en equilibrio, de acuerdo a ciertos pactos que hay entre las fuerzas.
(Señor feudal que ejerce una fuerza en un territorio específico). La constitución se entiende
como un cuerpo coherente de reglas que se mantiene en el tiempo no en virtud de un
principio de soberanía, pero tampoco con base en un principio democrático. Se mantiene en
el tiempo y espacio dada su capacidad efectiva para garantizar la paz entre todos esos
órganos corporados, y para asegurar ese equilibrio de las fuerzas que coexisten en ese
territorio.
Características
Su finalidad es asegurar el equilibrio entre los poderes que concurren a un territorio. No
existe el concepto de igualdad moderna, concepto que entiende la igualdad formal (ante la
ley) y la igualdad material (ante las circunstancias de la vida). En el sistema primigenio aún
estamos soportados por la espada, la cruz y la corona.
Experiencias
Inglaterra - 1215
Juan I de Inglaterra vs Aristocracia Feudal
Magna charta libertatum
Aseguran derechos feudales a la aristocracia frente al poder del rey.
Inglaterra - 1628
Petition of Right
Inglaterra
Conflictos constitucionales y religiosos.
Distinción entre Gobernaculum y Iurisdictio.
Carácter dual del sistema constitucional (rey vs parlamento)
Equilibrio: Organización de fuerzas e instituciones.
Francia
Constitución mixta en la representación de la comunidad política
Pacto originario: atribución popular del poder del Rey.
La constitución es la comunidad en su aspecto más básico.
Existe una Aristocracia que ejerce un control sobre el ejecutivo (monarquía) que a su vez
ejerce un control sobre la aristocracia.
La igualdad es entendida como dependiente del ejecutivo
Teoría democrática: Uno de los procesos más importantes y uno de los más débiles en
colombia es la incorporación del régimen democrático.
El régimen democrático no ingresa a Colombia sino en 1991, mientras en europa se da con
el fin de la segunda guerra mundial.
Luigi Ferrajoli demuestra el vínculo entre teoría democrática y teoría constitucional.
Una de las cosas que marca la crisis del Constitucionalismo Contemporáneo es la sociedad
del riesgo, teoría de la modernidad líquida, la hipermodernidad, la posmodernidad. Los
elementos comunes entre ellos son: el aumento progresivo de las migraciones,
fortalecimiento de populismos de izquierda y derecha (Neofascismos - Chomsky).
La globalización permite el compartir bienes y servicios, pero también material humano e
ideológico, el problema es que el capitalismo solo se interesa por el primero.
Constitucionalismo revolucionario
Revolución Inglesa, cuatro momentos importantes: Fin del reinado de Carlos I, República
Británica, Protectorado de Cromwell y la Revolución gloriosa.
Los personajes más importantes en la explicación del fenómeno revolucionario son Hobbes,
Locke y Rosseau. (El leviatán, Dos tratados sobre el gobierno civil, El contrato social y el
Emilio en orden). Hobbes es quizás el contractualista más grande de la modernidad.
El revolucionarismo introduce la idea de que no hay hombre por encima de la ley. Todo
poder debe estar soportado en la ley. Esto se llama igualdad abstracta.
Igualdad formal se ve en el liberalismo y el contemporáneo. Se ve en el artículo 13 de la
constitución política de Colombia.
El sistema del derecho civil que nace en el contexto revolucionario parte de la incapacidad
absoluta de algunos para decidir. El derecho usurpa la capacidad de algunas personas para
decidir, y decide en su lugar.
Para poder elegir la representación entonces, es necesario suponer que contamos con una
elección racional.
Todo aquel que ejerce el poder lo ejerce en virtud de que se le ha otorgado por otros. El
poder emana del pueblo.
La constitución ahora se fundamenta en mantener la voluntad soberana que se expresa
ante la ley. Se expresa así en el artículo 4 del código civil:
Ley es una declaración de la voluntad soberana manifestada en la forma prevenida en la
Constitución Nacional. El carácter general de la ley es mandar, prohibir, permitir o
castigar.
Constitucionalismo liberal
Las constituciones se empiezan a entender como una solución política moderada, en miras
de las garantías de los derechos personales. Aparece el concepto de libertades positivas.
Los elementos esenciales de los regímenes constitucionales son los 3 que se muestran en
el artículo 16 de la declaración de los derechos humanos.
Momentos importantes: Madison vs Marbury (1803), Segunda guerra mundial, guerra fría y
segunda mitad del siglo XX.
Constantes estructurales
- Del contexto: Serie de características que han permanecido en el tiempo y que de
constituyen en circunstancias de modo tiempo y lugar en la que operan los
instrumentos constitucionales. Violencia, exclusión y precariedad.
- Del contenido: constantes que de manera explícita o implícita, siempre aparecen
dentro de los contenidos constitucionales. Republicanismo, Centralismo,
Presidencialismo, Confesionalismo, Libertades vs Poderes públicos.
- Del proceso: Inician, tienen vigencia y desaparecen, entre otras, porque esa
dinámica constitucional es reformista, volátil, débil y regresiva.
Violencia
Es un fenómeno en el que se hace uso de la fuerza para lograr un objetivo. Esa violencia no
siempre es material, sino también puede ser formal, simbólica, psicológica. Esta supone
doblegar en su condición al otro para lograr un objetivo, doblegamiento que suele hacerse
efectivo mediante la fuerza. Colombia, desde su nacimiento, ha sido una sociedad violenta.
*Fetichismo legal: Atribución de confianza particularmente ingenua en la capacidad de las
normas para transformar la realidad.
*Cultura de la excepcionalidad: a pesar del fetichismo legal colombiano, todos nos creemos
exentos de las normas. Este sería un ejemplo de violencia formal.
Exclusión
La generación de exclusión e inclusión, genera fascismos sociales.
Según Max Webber, el monopolio de la fuerza era uno de los fines del Estado.
Artículo 286. Son entidades territoriales los departamentos, los distritos, los municipios y los territorios
indígenas.
La ley podrá darles el carácter de entidades territoriales a las regiones y provincias que se constituyan
en los términos de la Constitución y de la ley.
Artículo 287. Las entidades territoriales gozan de autonomía para la gestión de sus intereses, y dentro
de los límites de la Constitución y la ley. En tal virtud tendrán los siguientes derechos:
3. Administrar los recursos y establecer los tributos necesarios para el cumplimiento de sus funciones.
Artículo 150. Corresponde al Congreso hacer las leyes. Por medio de ellas ejerce las siguientes
funciones:
10. Revestir, hasta por seis meses, al Presidente de la República de precisas facultades extraordinarias
para expedir normas con fuerza de ley cuando la necesidad lo exija o la conveniencia publica lo
aconseje. Tales facultades deberán ser solicitadas expresamente por el Gobierno y su aprobación
requerirá la mayoría absoluta de los miembros de una y otra Cámara.
El Congreso podrá, en todo tiempo y por iniciativa propia, modificar los decretos leyes dictados por el
Gobierno en uso de facultades extraordinarias.
Estas facultades no se podrán conferir para expedir códigos, leyes estatutarias, orgánicas, ni las
previstas en el numeral 20 del presente artículo, ni para decretar impuestos.
Los poderes excepcionales los expide con fundamento del cap 7mo del título 6to de la
constitución.
CAPITULO 6
Artículo 212. El Presidente de la República, con la firma de todos los ministros, podrá declarar el
Estado de Guerra Exterior. Mediante tal declaración, el Gobierno tendrá las facultades estrictamente
necesarias para repeler la agresión, defender la soberanía, atender los requerimientos de la guerra, y
procurar el restablecimiento de la normalidad.
La declaración del Estado de Guerra Exterior sólo procederá una vez el Senado haya autorizado la
declaratoria de guerra, salvo que a juicio del Presidente fuere necesario repeler la agresión.
Mientras subsista el Estado de Guerra, el Congreso se reunirá con la plenitud de sus atribuciones
constitucionales y legales, y el Gobierno le informará motivada y periódicamente sobre los decretos
que haya dictado y la evolución de los acontecimientos.
Los decretos legislativos que dicte el Gobierno suspenden las leyes incompatibles con el Estado de
Guerra, rigen durante el tiempo que ellos mismos señalen y dejarán de tener vigencia tan pronto se
declare restablecida la normalidad. El Congreso podrá. en cualquier época, reformarlos o derogarlos
con el voto favorable de los dos tercios de los miembros de una y otra cámara.
Artículo 213. En caso de grave perturbación del orden público que atente de manera inminente contra
la estabilidad institucional, la seguridad del Estado, o la convivencia ciudadana, y que no pueda ser
conjurada mediante el uso de las atribuciones ordinarias de las autoridades de Policía, el Presidente
de la República, con la firma de todos los ministros, podrá declarar el Estado de Conmoción Interior,
en toda la República o parte de ella, por término no mayor de noventa días, prorrogable hasta por dos
períodos iguales, el segundo de los cuales requiere concepto previo y favorable del Senado de la
República.
Mediante tal declaración, el Gobierno tendrá las facultades estrictamente necesarias para conjurar las
causas de la perturbación e impedir la extensión de sus efectos.
Los decretos legislativos que dicte el Gobierno podrán suspender las leyes incompatibles con el Estado
de Conmoción y dejarán de regir tan pronto como se declare restablecido el orden público. El Gobierno
podrá prorrogar su vigencia hasta por noventa días más.
Dentro de los tres días siguientes a la declaratoria o prórroga del Estado de Conmoción, el Congreso
se reunirá por derecho propio, con la plenitud de sus atribuciones constitucionales y legales. El
Presidente le pasará inmediatamente un informe motivado sobre las razones que determinaron la
declaración.
En ningún caso los civiles podrán ser investigados o juzgados por la justicia penal militar.
Artículo 214. Los Estados de Excepción a que se refieren los artículos anteriores se someterán a las
siguientes disposiciones:
1. Los decretos legislativos llevarán la firma del Presidente de la República y todos sus ministros y
solamente podrán referirse a materias que tengan relación directa y específica con la situación que
hubiere determinado la declaratoria del Estado de Excepción.
2. No podrán suspenderse los derechos humanos ni las libertades fundamentales. En todo caso se
respetarán las reglas del derecho internacional humanitario. Una ley estatutaria regulará las facultades
del Gobierno durante los estados de excepción y establecerá los controles judiciales y las garantías
para proteger los derechos de conformidad con los tratados internacionales. Las medidas que se
adopten deberán ser proporcionales a la gravedad de los hechos.
3. No se interrumpirá el normal funcionamiento de las ramas del poder público ni de los órganos del
Estado.
4. Tan pronto como hayan cesado la guerra exterior o las causas que dieron lugar al Estado de
Conmoción Interior, el Gobierno declarara restablecido el orden público y levantará el Estado de
Excepción.
5. El Presidente y los ministros serán responsables cuando declaren los estados de excepción sin
haber ocurrido los casos de guerra exterior o de conmoción interior, y lo serán también, al igual que
los demás funcionarios, por cualquier abuso que hubieren cometido en el ejercicio de las facultades a
que se refieren los artículos anteriores.
Mediante tal declaración, que deberá ser motivada, podrá el Presidente, con la firma de todos los
ministros, dictar decretos con fuerza de ley, destinados exclusivamente a conjurar la crisis y a impedir
la extensión de sus efectos.
Estos decretos deberán referirse a materias que tengan relación directa y especifica con el Estado de
Emergencia, y podrán, en forma transitoria, establecer nuevos tributos o modificar los existentes. En
estos últimos casos, las medidas dejarán de regir al término de la siguiente vigencia fiscal, salvo que
el Congreso, durante el año siguiente, les otorgue carácter permanente.
El Gobierno, en el decreto que declare el Estado de Emergencia, señalará el término dentro del cual
va a hacer uso de las facultades extraordinarias a que se refiere este artículo, y convocará al Congreso,
si éste no se hallare reunido, para los diez días siguientes al vencimiento de dicho término.
El Congreso examinará hasta por un lapso de treinta días, prorrogable por acuerdo de las dos cámaras,
el informe motivado que le presente el Gobierno sobre las causas que determinaron el Estado de
Emergencia y las medidas adoptadas, y se pronunciará expresamente sobre la conveniencia y
oportunidad de las mismas.
El Congreso, si no fuere convocado, se reunirá por derecho propio, en las condiciones y para los
efectos previstos en este artículo.
El Gobierno no podrá desmejorar los derechos sociales de los trabajadores mediante los decretos
contemplados en este artículo.
Parágrafo. El Gobierno enviará a la Corte Constitucional al día siguiente de su expedición los decretos
legislativos que dicte en uso de las facultades a que se refiere este artículo, para que aquélla decida
sobre su constitucionalidad. Si el Gobierno no cumpliere con el deber de enviarlos, la Corte
Constitucional aprehenderá de oficio y en forma inmediata su conocimiento.
7 de septiembre del 2021
Las facultades extraordinarias del presidente se ven en el ART 150.10 y en el ART 341.
Las facultades excepcionales se regulan en los ART 212, 213, 214 y 215
Derechos vs Libertades
Vanguardistas (Acto Legislativo 1936/ Constitución política 1991)vs Regresivos (CP 1843/
CP 1886) vs liberal (CP 1863)
El congreso puede hacer leyes, ejercer control político sobre el ejecutivo y reformar la
constitución mediante Acto Legislativo.
Constitucionalismo amplio
Basta con el principio de separación de poderes, no importa cuál sea su contenido, para
estar frente a un régimen constitucional.
Constitucionalismo restringido
No basta con la implementación del principio de separación de poderes, debe haber un
contenido específico.
Constitucionalismo débil
Privilegia la separación de poderes públicos como pretensión objeto de la constitución.
Constitucionalismo fuerte
Privilegia el régimen de libertades y garantías. Además de la separación del poder, hay que
proteger esos derechos del individuo, especificar las pautas.
- ¿Cómo lo consigue?
Para conseguir el fin del constitucionalismo, hay dos formas: de los contrapoderes y de las
reglas.
También se puede entender desde los medios políticos para realizar estos fines:
Constitucionalismo reformista
Para ajustar los contenidos constitucionales a efectos de conseguir los fines del
constitucionalismo basta con los elementos de reforma que la misma constitución dispone.
Constitucionalismo revolucionario
Piensan que no es tan sencillo: se necesitan métodos revolucionarios para el cambio del
mismo, se privilegia el poder constituyente (el pueblo).
Neoconstitucionalismo
Se trata de un ‘remoquete’, una bolsa que abarca muchas cosas, que es una nueva
concepción hija de ese nuevo proceso de constitucionalización. Hay quienes han intentado
definirlo, sosteniendo que en términos ideológicos, esa corriente neoconstitucionalista
privilegia laas libertades y garantías por encima de la separación de los poderes públicos.
También en la existencia de un deber moral de acatar la constitución. Estos teóricos se han
denominado a sí mismos como una alternativa, y se distinguen del positivismo metodológico
(que afirma, por un lado, la existencia de contenidos morales en el derecho que se traducen
en principios, y que en virtud de esos principios la aparición de nuevas herramientas para
interpretar el derecho).
Un debate sobre el constitucionalismo - Dossier de la revista Doxa
En este, se le exige al juez un proceso de razonamiento para sus decisiones. Otorgándole
facultades cognitivas al juez.
El concepto de Constitución
Ha cumplido un papel metafísico importante en la construcción del Estado Moderno.
A la constitución política se le suele atribuir el sentido de la organización social. Se
presume, en el imaginario colectivo, que un Estado que no tiene constitución es salvaje.
Hay 3 perspectivas:
- Racional normativa: se entiende como complejo normativo que define las funciones
del Estado y se regulan los órganos, en el ámbito de sus competencias y las
relaciones entre ellos. (Perspectiva positivista)
- Histórico tradicional: las constituciones son el resultado de la paulatina
transformación histórica, que a veces son inexplicables y aparecen de manera
fortuita e irracional, que no pueden ser reducidas a un esquema lógico.
(Constitucionalismo consuetudinario, perspectiva Iusnaturalista)
- Sociológico: las constituciones son un hecho dinámico en las que se reproducen los
intereses de los actores que se enfrentan en un campo social específico.
Socioligista (empirismo)
Apela a las condiciones del contexto y a la configuración social del poder.
Creación jurídica: explicar el orden jurídico que implica entender las funciones y las
relaciones que existen entre sus componentes.
Todos los actos jurídicos tienen relaciones de dependencia, en la medida que hay actos
condicionantes, y otros condicionados, y algunos tienen ambasa características.
Toda norma trae consigo una o un conjunto de facultades que se ejercen a través de actos,
que se entiende como la realización o materialización de esa facultad.
Existen dos concepciones: estática y dinámica
Estática: el ordenamiento jurídico son solo normas, pero el problema es, ¿de dónde vienen
esas normas?
Dinámica: el ordenamiento jurídico nace de los actos, que tienen una normativa que los
regula.
Una norma pertenece a un ordenamiento jurídico, sí y sólo sí, esa norma pertenece a la
cadena normativa del orden jurídico determinado.
La norma primera, que no es condicionada por nada, es el Acto Constituyente, que es
común a toda la cadena de producción normativa, y que es rastreable a partir de un orden
jurídico histórico de donde deriva la Constitución, que son las normas que se generan por
ese acto constituyente. Esto genera un problema: la función constitucional es el acto jurídico
que funciona como la fuente de normas jurídicas válidas. Podemos entender la constitución
como función dinámica o estática.
Concepto de constitución
Existen muchas formulaciones, suele dar sentido a la existencia político de los pueblos, es
un concepto simbólico y combativo… de allí, controversial, establece un nexo entre diversas
esferas de la vida: jurídica, social, política, económica, etc. Además, es un concepto que
admite diversas distinciones tipológicas.
Socioligista
- Formal: Apela a los aspectos formales de la estructuración del poder.
Al entramado entre actos originarios y normas originarias le llamamos Constitución.
Desde un punto de vista estático, entiende la Constitución como las normas, el libro.
El dinámico entiende la constitución como el acto o conjunto de actos originarios.
- Empírica: considera las circunstancia de tipo, modo y lugar.
- Acto constituyente: Existe un acto jurídico común a todas las cadenas normativas.
- Constitución: Normas establecidas por el acto originario.
El poder constituyente es un poder extrajurídico. El proceso de creación de la constitución
de 1991 no tiene ninguna validez jurídica, dentro de la teoría racionalista normativista. Está
llena de argumentos de la teoría del poder constituyente.
El acto creador es un poder fundamental que crea la constitución. Es resultado del ejercicio
de un poder fundamental. Luego, ejerce el poder constituyente hasta el punto de emerger
un acto constituyente, que se materializa en una constitución, para con el tiempo lograr esa
consolidación del momento constituyente.
Se vive en una normalidad constitucional, con pequeños altibajos, dentro de una franja.
Cuando se sale de esa franja, comienza el poder constituyente. En la teoría del poder
constituyente nos preguntamos, ¿quién puede hacer uso de ese poder constituyente y,
luego, crear la constitución?
En Colombia, podemos decir que se vivió un constante momento constituyente entre 1810 y
1863, con alrededor de 17 constituciones distintas.
“El derecho es consecuencia del ejercicio del poder” César Molina
La teoría del poder constituyente hace parte del constitucionalismo clásico y es quizás, en el
marco de la revolución francesa, donde tiene origen la idea de que existe un poder desde el
que se capitaliza la capacidad de ejercerlo. Además este concepto ha sido fundamental
para demostrar la debilidad de la institucionalidad.
El contexto de surgimiento de la teoría del poder constituyente nace en el Siglo XVII sobre
la base de la secularización, se establece que será la ley racional quienes gobiernen las
relaciones políticas, sociales, etc., en vez de la autoridad religiosa. Surge también el
concepto de soberanía, se sustituye así al monarca por la Nación. Se renueva el concepto
de Estado, que implicaría la centralización del poder político y la concentración de ese
poder en unas manos específicas.
Esta teoría también permite entender la evolución en el manejo del poder político. Teología
(S. XVI), Metafísica (SXVII, racionalidad como fundamento del derecho positivo), Iluminismo
(S. XVIII, moral como fundamento de los DDHH y la separación de los poderes) y Técnica
(SXIX, reducción a la economía de todos los aspectos de la vida).
R. Sanín: Para hablar del poder constituyente es necesario hacerlo por fuera de la teoría
liberal. Ésta se basa en fundamentos vacíos: la idea de democracia, libertad y justicia son
universales x, que pueden ser rellenados en su contenido, que es vacío, en determinado
momento. Como el pueblo es quien expide la Constitución, la constitución jurídica no es la
que crea el poder, el poder ya existe previo a la construcción del texto. La Constitución
política es, entonces, el pueblo mismo.
¿Cómo es el pueblo?
- Homogéneo: existe un sentimiento de identidad.
- Excepcional: actúa en circunstancias no comunes y se establece a partir de
mecanismos no formalizados.
- Auto Representativo: se representa a sí mismo
- Político: por oposición a la ley formal.
- Originario: No emana de ninguna otra categoría. No hay ningún otro poder que le
preceda.
- Supremo: Superior a cualquier otro poder.
- Excepcional: Aparece en circunstancias especiales. Circunstancias de modo, tiempo
y lugar.
- Extraordinario: Actúa por fuera de las formas preestablecidas.
- Temporal: Tiene un principio y un fin.
- Popular: En cabeza del pueblo.
¿El ejercicio del poder constituyente supone un rompimiento con las estructuras que la
preceden?
Capital social: soportado en dos ideas, la confianza recíproca y la voluntad para la acción
colectiva. Claudia Fuentes “Existe una relación entre la capacidad de acción política de un
pueblo y la capacidad de acción social”. Capacidad de los miembros del pueblo para
cooperar entre sí.
Capital político: Conjunto de mecanismos que permite que el capital social tenga incidencia
en el sistema político. La gente además de cooperar entre sí es capaz de capitalizar sus
demandas de manera política. Todo ejercicio del poder constituyente es la manera en que
se traducen los intereses comunes al régimen político.
Ante el llamado para el llamado de la acción colectiva, su efectividad es lo que determina el
capital político.
Ejemplo: se hace un llamado a tomar cerveza. Si en el grupo hay un interés común hacia la
cerveza, la persona que haga ese llamado a la acción colectiva de ir a tomar cerveza va a
tener una reacción positiva. Esto es el capital social. El capital político sería la manera en
que este capital social incide en el sistema político.
Cuando se habla de la aparición del momento constituyente es muy difícil atribuírselo a un
movimiento político específico.
¿Cuál es el fundamento de legitimidad del poder constituyente?
¿Está asociado a las formas jurídicas? No, esta fuerza constituyente sobrepasa las formas.
¿Es un problema de validez material, está asociado a la decisión que se adopta? No, que
no estemos de acuerdo con un contenido en específico no lo hace menos legítimo.
Claro está que, desde el punto de vista del constitucionalismo contemporáneo, la
constitución debe tratar unos temas en específico.
Cuando en una constitución se declara la soberanía, lo que se hace es juridizar el poder
constituyente, definir quién es el que lo detenta.
Crisis de la participación
Cooptación de ese poder constituyente, sustituyendo los intereses comunes por otros
falsos.
Crisis de la representación
Madison vs Marbury
Leer Artículo 4 de la CP
Este debate da las pautas a distinguir entre los mecanismos de control constitucional
(Kelsen) y la aparición de un control de la constitución en un sentido dinámico, lo que da
lugar a la creación de poderes excepcionales en poder del ejecutivo. En Colombia tenemos
un poco de ambos estilos.
Schmitt: Concepto de constitución absoluto, relativo, positivo e ideal. Distingue entre normas
jurídicas y existencia política del Estado. Distingue entre ley formal y ley constitucional. La
constitución en sentido positivo es la decisión del conjunto del pueblo sobre el modo y la
forma de la unidad política. Para él el poder constituyente es la voluntad política cuya fuerza
o autoridad es capaz de adoptar la concreta decisión de conjunto sobre modo y forma de la
propia existencia política, determinando así la existencia de la unidad política como un todo.
El presidente tiene más votos que cualquiera de los integrantes del legislativo Sin embargo
en el legislativo se reúnen más intereses que en el presidente. Así para él, por tener una
mayor carga cuantitativa, el poder ejecutivo es quien debe guardar la constitución.
La constitución puede ser entendida como el instrumento donde se formaliza el pacto social
y político que define el sistema de valores, consagra derechos y libertades y define la
estructura de la organización política.
Garantía Protección
T-760/2008 determinó que toda política pública debe cumplir 3 condiciones: tiene que
existir, tiene que estar orientada a la satisfacción de una necesidad y tiene que ser
democrática (consultar los intereses de los titulares de los derechos).
Derechos humanos
Estos nacen en la década de 1940. Aunque antes existían derechos, la categoría nace en
este instante. Los derechos humanos tienen un principio de universalismo que choca con
los derechos que nacen de manera previa (los derechos del hombre son una declaración
para los franceses). Los derechos humanos nacen para aquellos que estaban por fuera de
los sistemas de protección nacionales que existían.
Se puede hablar de DDHH desde 4 dimensiones: histórica, política, ética y jurídica.
Aunque para el iusnaturalismo el ser humano es titular de derechos humanos por el simple
hecho de esa condición y esto tiene una gran dimensión jurídica, en el contexto político,
histórico y ético no ha sido así, por lo que este planteamiento es débil. El Estado
colombiano reconoce la inalienabilidad de los derechos humanos (Art. 5)
Dimensión histórica
Karel Vasak hace una propuesta sobre la clasificación histórica de los DDHH.
Se pueden identificar distintas etapas en el desarrollo de estos DDHH:
- Positivización: reconocimiento de los DDHH en el derecho positivo, en el plano
doméstico e internacional, sobre todo en el desarrollo de las constituciones.
- Generalización: Al principio no todos los humanos eran titulares de estos derechos,
esto fue integrando cada vez más personas hasta que se habla de la universalidad e
inalienabilidad de los mismos. Empezamos a hablar de la diferenciación entre los
derechos de personas naturales y jurídicas. También la titularización de los derechos
de la naturaleza.
- Internacionalización: se habla de la vigencia y territorialidad de estos derechos.
- Especificación: surgen nuevos derechos y contenidos especiales que se aplican en
sujetos de especial protección.
Dimensión política
Dimensión jurídica
Según Locke, el poder judicial se encuentra dentro del ejecutivo. Existen tres poderes
públicos: legislativo, ejecutivo y federativo. El último se encarga de las relaciones
internacionales.
Montesquieu propone una distribución jurídica y social del poder. La libertad es entendida
como el “poder hacer” que permite la ley y no prohibir lo que la ley le permite.
Existen tres poderes: el legislativo, el ejecutivo y el judicial.
La distribución social se da por Monarquía, Nobleza y pueblo. El pueblo era todos aquellos
que estaban por fuera de la Monarquía o la nobleza.
Jellinek dice que el Estado es consecuencia natural del carácter gregario (no somos
capaces de estar solos, necesitamos vivir con otros) de los humanos. Hay poderes
inmediatos, que determinan la forma de las asociaciones y nacen por enlace directo del
derecho y las circunstancias o por la creación. Hay también poderes mediatos, que se
encuentran subordinados a un órgano inmediato.
La separación del poder público establece, en contraposición a la división del poder público,
que la designación de las funciones no tiene que ser por un ente distinto.
Entre los órganos del poder público pueden haber, a la vez, relaciones de división y de
separación del poder público. Ejemplo de esto es la Corte Constitucional ,que no necesita
de preceptos de otros órganos para reconocer la constitucionalidad de una ley (separación),
pero está compuesto de manera orgánica (división).
A pesar de la separación, constitucionalmente se definen relaciones. En la configuración de
la ley siempre hay condivisión de la ley (Artículo 200 CP). En caso del presidente no firmar
una ley que es constitucional, la firmará el presidente del Senado.
La división del poder público supone la intervención de un poder público para efectos de
ejercer la competencia de otras funciones distintas a la que le corresponden.
La separación del poder público se basa en que un órgano ejerce una competencia al
margen del control de funcionalidad de otro órgano distinto.