QUINTO GRADO

OFICINA DIOCESANA DE EDUCACION CATOLICA

Diócesis de Huancavelica HUANCAVELICA

UNIDAD DIDACTICA 06
VALORAMOS LOS SACRAMENTOS DE SERVICIO A LA COMUNIDAD
en la actualidad se observa muchas parejas en estado de convivencia debido a diversos factores y poco
compromiso para formar una familia estable según el mandato divino siendo una de las causas para la falta de
vocaciones, a sí mismo el ambiente hedonista secularista y el control de la natalidad , en que vivimos no favorece el
nacimiento de vocaciones sacerdotales, a la vida consagrada y vida matrimonial, todo esto empobrece a la persona
en su práctica de valores morales y espirituales por lo tanto los estudiantes del 5to grado a través del Área de
Educación Religiosa deben conocer, valorar, descubrir y estar dispuestos a corresponder a la vocación a la que
Dios les llama ya que estos sacramentos nos recuerdan la presencia de Dios en nuestras vidas y fortalecen la fe de
la comunidad cristiana.¿Qué acciones concretas realizarías para fomentar la vocación a la vida sacerdotal,
religiosa y vida matrimonial?

Propone acciones concretas para fomentar la vocación a la vida sacerdotal, religiosa y matrimonial a la luz
del mensaje del evangelio a través de un afiche y lo comparte por las redes sociales.

ACTIVIDAD N° 01

VALORANDO EL SACRAMENTO DEL ORDEN SACERDOTAL

 Lee la información y subraya las ideas importantes que den respuesta a las preguntas planteadas
¿Qué entiendes por el Orden Sacerdotal? ¿Por qué decimos que el orden sacerdotal es un sacramento de servicio?
¿Por qué decimos que Jesucristo es Maestro, Sacerdote y Rey? ¿Cuál es la misión principal de los sacerdotes?

LA VIDA SACERDOTAL: En virtud del Bautismo y de la confirmación todos los fieles participan del sacerdocio de
Jesucristo. Pero los que reciben el sacramento del orden, tienen, además, el sacerdocio ministerial o jerárquico,
que se diferencia del sacerdocio común de los fieles esencialmente y no solo en grado (LG. Nº 10).

Este sacramento consagra al que lo recibe como ministro y representante de Jesucristo y de la Iglesia y no, así como
delegado. Además, imprime en el alma un carácter espiritual indeleble.
LA VIDA MATRIMONIAL: corresponde a la voluntad de Dios expresada en el Génesis con aquel "Creced y
multiplicaos". Por tanto, el Matrimonio es el camino para colaborar en la transmisión de la vida mediante los hijos.
El matrimonio Sacramento, es ciertamente un canal de Gracia para los cónyuges católicos. El Matrimonio cristiano es
un camino de santidad por el que Dios llama a muchos para que se santifiquen en él y, a través de él, santifiquen a
otros. Vivir el matrimonio con la conciencia de estar caminando juntos, esposos e hijos, en presencia de Dios,
gozando de su Vida comunicada por Jesucristo, para llegar juntos, en familia, a la gloria eterna.
LA VIDA RELIGIOSA: Es instaurar el Reino de Dios en la tierra con su modo de vida, una forma de seguimiento a
Cristo mediante la vida consagrada (varones y mujeres). “Consiste en la profesión de los consejos evangélicos”
(Pobreza, Obediencia y Castidad). Surge del misterio de la Iglesia con un don del Señor.

1. EL ORDEN SACERDOTAL AL SERVICIO DE LA COMUNIDAD

¿QUÉ ES LA VOCACIÓN?
La palabra VOCACIÓN proviene del latín: VOCARE, que significa llamado. Tener
vocación significa ser llamado por Dios para ser sacerdote y querer dedicarse por entero
al servicio de Dios y de los demás. La vocación la da Dios: "No son ustedes los que me
eligieron a mí, sino yo el que los elegí a ustedes..."(Jn 15,16). Dios sigue llamando,
debemos ser generosos, escucharle y hacer lo que Él nos diga. Debemos responder como
Samuel: "Aquí estoy, porque me has llamado" (1 Sam 3,5).
Si en toda vocación es Dios quien llama, toca al hombre responder a dicho llamado. Y
como el hombre es libre por designio Divino, puede responder afirmativamente... o no.
1. VOCACIÓN SACERDOTAL
El Orden sacerdotal es el sacramento por el cual algunos fieles cristianos varones son constituidos ministros
sagrados, que perpetúan el único sacerdocio de Cristo.
¿Quiénes pueden ser sacerdotes? Los cristianos que reciben el sacramento del Orden para hacer presente a
Jesucristo mediante la predicación de la Palabra de Dios, la celebración de los Sacramentos y el cuidado pastoral de
la comunidad (parroquia, grupos, etc.). Para ello se preparan en el Seminario durante siete años y ofrecen su vida en

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una dedicación total, renunciando a constituir una familia y optando por el celibato consagrado a fin de imitar a
Jesucristo y servir más plenamente a todos.
La vocación al sacerdocio es:
-Un misterio de amor entre Dios que llama por amor y el hombre que le responde libremente por amor.
- Un llamado a ser puente entre Dios y los hombres.
- Un llamado a seguir en el mundo, para salvarlo, pero sin ser del mundo.
- La decisión de un joven que quiere dedicar su vida a ayudar a sus hermanos a salvar sus almas y hacer este
mundo más como Dios lo pensó.
* El sacerdote es un hombre llamado por Jesús a ser todo para todos. Es un ministerio que se realiza como
colaboradores del Obispo, sucesor de los Apóstoles. El sacerdote recibe el sacramento del Orden Sacerdotal
mediante la imposición de las manos. Este gesto, realizado desde el principio por los Apóstoles, le une a una cadena
sucesiva de hombres que han guardado la fidelidad a la tradición de la Iglesia; es decir, han querido ser fieles a los
orígenes del cristianismo. El sacerdote tiene en la comunidad tres funciones:
Predica la Palabra: Habla en nombre de Jesucristo para que quienes le escuchan le conozcan y se puedan convertir
a él.
Preside los Sacramentos: Actúa en nombre de Jesucristo ante la comunidad. Preside la Eucaristía en la que
proclama la Palabra de Jesús y parte y reparte a la comunidad el Cuerpo de Cristo, perdona los pecados, en nombre
de Dios, y así en los demás Sacramentos.
Es Pastor y Guía del Pueblo: Aconseja, reprende, ilumina la fe, etc. Es decir, es el buen pastor que conoce a las
ovejas y estas le conocen a él.
e. Vida de castidad. Relacionada con la estabilidad emocional viene la capacidad de vivir en castidad perfecta.
Desde el siglo IV (386) el Papa Siricio hizo ley Eclesiástica lo que ya se venía practicando desde mucho antes: el
celibato sacerdotal. Muchos cristianos, siguiendo el ejemplo de San Pablo, permanecían en el celibato para poder
dedicarse completamente al servicio de Dios (I Cor.7,32-35).
f. Amor a la Iglesia. El sacerdote trabaja tiempo completo por el Pueblo de Dios: todas sus energías, proyectos,
ilusiones, van encaminadas a la instauración del Reino de Dios en la tierra, extendiendo sus límites a los confines del
mundo. En otras palabras, toda su vida en una apasionada entrega a la Iglesia.
g. Amor a la Eucaristía. Podemos decir que la cumbre del ministerio sacerdotal es la celebración de la Santa Misa.
Es cuando un sacerdote es más sacerdote.
h. Actividad Apostólica. Se ha mencionado que el candidato, por su amor a la Iglesia, participa en el apostolado.
Del mismo modo como un chico que desea ser futbolista se pasa el día pateando pelotas y no pierde ocasión de
jugar, el muchacho que es llamado al sacerdocio, se interesa por las obras de apostolado generosamente.

NECESIDAD DE SACERDOTES:
El Sacerdote es el instrumento principal de Dios para redimir a todos los hombres; muchos se pierden por la
escasez de sacerdotes. Pocos jóvenes escogen el camino del Sacerdocio. Cristo necesita voluntarios que sientan su
llamada y que le sigan, para extender su amor en el mundo. ¿Para qué hacen falta sacerdotes? Frente a esta
pregunta damos10 RAZONES:
1. Para enseñar la Palabra de Dios y garantizar la calidad de la educación cristiana.
2. Para anunciar el Evangelio aquí y en países de misión.
3. Para perdonarnos los pecados en nombre de Jesús.
4. Para presidir la Eucaristía y darnos el Pan de la Vida.
5. Para animar la comunidad cristiana, la Parroquia y los grupos de fe, procurando ser ejemplo y apoyo.
6. Para estar cerca y ayudar a los pobres, los necesitados, los que sufren, como hizo Jesús.
7. Para enseñarnos a rezar y relacionarnos con Dios como Padre y a ver lo que el Espíritu quiere de cada uno y
descubrirnos que estamos llamados a la felicidad eterna.
8. Para orientar con criterios morales y evangélicos en los problemas de la vida y el mundo actual.
9. Para impulsar la responsabilidad de los seglares en la sociedad y dentro de la Iglesia.
10. Para servir a la unidad eclesial, coordinando a todos en comunión con el Obispo.

5. CRISTO, SUMO Y ETERNO SACERDOTE: Jesucristo es el único Sumo y Eterno Sacerdote. Mientras vivía en el
mundo lo ejerció personalmente: anunciando el Reino de Dios, perdonando los pecados y
ofreciéndose a sí mismo en sacrificio por la salvación de todos. Ahora lo sigue ejerciendo por
medio de los Sacerdotes.
Jesús no se limitó en su cena última a consagrar el pan y el vino, sino que dio a sus
discípulos potestad para repetir el portento con sus propias manos, con su propia boca, hasta la
consumación de los siglos: Haced esto en memoria mía (Lc 22, 19; 1 Cor 2, 24). Junto con la
Eucaristía, que ha de durar hasta que el Señor venga (1 Cor 2, 26), queda instituido el
sacerdocio.

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Jesús se da a Sí mismo, se entrega sin límites a los hombres: Este es mi cuerpo, que es entregado por
vosotros. Toda Su vida ha sido una donación continuada, porque el Hijo del hombre no vino sino para dar su vida
(cfr. Mt 20, 28) y ahora ha llegado la hora de la consumación. San Pablo describirá muchas veces su muerte en la
Cruz con estas simples palabras: Se dio a sí mismo, se entregó.

ACTIVIDAD N° 02

VALORANDO EL SACRAMENTO DEL MATRIMONIO COMO VOCACION AL SERVICIO DEL AMOR Y DE LA

VIDA

Lee la información sobre el sacramento del matrimonio y subraya las respuestas a las preguntas planteadas: ¿Por
qué el matrimonio cristiano es un sacramento? ¿Cuáles son las propiedades fundamentales del matrimonio? ¿Cuál
es la finalidad del matrimonio? ¿Cuáles son las obligaciones de los esposos? ¿Cuáles son los pecados que atenta
contra la vocacion del servicio al amor y a la vida en el matrimonio?

SACRAMENTO DEL MATRIMONIO AL SERVICIO DEL AMOR Y DE LA VIDA

La misión de la familia es "Crear las condiciones favorables para el crecimiento

armonioso y pleno de los hijos, para que puedan vivir una vida buena, digna de
Dios y constructiva para el mundo”. Sin embargo, el deterioro creciente de la
familia natural es uno de los problemas más alarmantes en la sociedad, se van
disolviendo los vínculos familiares, porque al hombre de hoy le cuesta crecer
hacia un amor sano, maduro y generoso.
Frente a los problemas actuales de la sociedad ¿Cuál debe ser la misión de la
familia cristiana?
1. EL MATRIMONIO, COMO VOCACIÓN:
El amor del varón y de la mujer están tan presentes en la Biblia, que se puede deducir de los
diversos libros del Antiguo Testamento y del Nuevo Testamento cuál es el querer de Dios sobre esta
institución, que es el núcleo de la familia. En la Biblia se lee que el ser humano aparece en matrimonio
(Gn.1,26-28). Adán y Eva constituyen la expresión de que la vocación común del hombre es el
matrimonio, que el varón y la mujer están llamados por Dios a vivir en matrimonio. La mayoría de
hombres, varones y mujeres, tienen vocación para el matrimonio, camino de santidad, donde los esposos
cooperan con el amor de Dios engendrando nuevas vidas para el mundo, la Iglesia y el Cielo. Pero
constatamos que muchas familias no viven según la Ley de Dios.
a. Bendice el amor de la pareja.
b. Aumenta la gracia santificante.
c. Da gracias nuevas para ser buenos padres y buenos esposos.
d. Es satisfacción de la concupiscencia.

2.- VIVIR EL AMOR EN EL MATRIMONIO.

El Matrimonio Cristiano, Camino de Santidad: El Matrimonio es un medio de perfección donde los
esposos, complementándose, realizan la propia santificación viviendo en comunidad de aspiraciones,
ideales, deseos, oración y amor. La vida cristiana en el Matrimonio requiere abnegación, amor y fidelidad.

a) El Matrimonio exige de los esposos:

 Amor recíproco; mutua donación de sí mismos y de sus bienes espirituales y materiales.

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 Fidelidad plena: entre sí y para con Dios en cuyo nombre surgió el compromiso de amor.
b) El Matrimonio exige de la mujer:
 Amor:"…la mujer reverencie a su marido" (Ef 5,33).
 Respeto: “Las mujeres deben respetar a su marido como al Señor" (Ef 5,22).
c)El Matrimonio exige del marido:
 Amor: “Maridos, amen a su esposa, como Cristo amó a la Iglesia…" (Ef 5,25).
 Protección: “Nadie menosprecia a su propio cuerpo, sino que lo alimenta y lo cuida…" (Ef 5,29).
El cristiano está llamado a un amor noble, limpio y generoso. La vida matrimonial requiere abnegación,
amor y fidelidad.

El Matrimonio es Naturalmente Sagrado.

a) Ha sido directamente instituido por Dios: "Sean fecundos, multiplíquense..." (Gen 1,28).
b) Es un compromiso entre personas, para toda la vida y en orden a la procreación de los hijos.

EL MATRIMONIO CRISTIANO ES UN SACRAMENTO:

El Matrimonio fue instituido por Dios Padre y elevado a Sacramento por Jesucristo en las Bodas de Caná
para santificar la unión del hombre y la mujer. (cf.Gn.1,28; Jn.2,1-11)
La tradición cristiana ha visto siempre la presencia de Jesús en las Bodas de Caná una confirmación del
valor divino del Matrimonio y de carácter de Sacramento cuando se contrae entre cristianos. San Pablo
explica que la unión entre el esposo y la esposa en el matrimonio cristiano es “signo” de la unión esponsal,
santa y fiel entre Cristo y la Iglesia (Cf. Ef.5,25-32). Por consiguiente, los esposos están llamados a
amarse mutuamente con un amor fiel y casto como Cristo ama a su Iglesia.

4. PROPIEDADES ESENCIALES DEL MATRIMONIO:

Si leemos superpuestos los dos textos del Génesis sobre la descripción de la creación del hombre y de la mujer
(Gn.1,26-28; 2,7.18-24), se deduce que Dios enseña sobre el Matrimonio estas cuatro propiedades (verdades)
esenciales:
a) Igualdad: El hombre y la mujer son iguales en dignidad, porque “fueron creados a imagen y semejanza de Dios”
(Gn.1,27). Son creados por Dios el uno para el otro (Cf.Gn.2, 18; 21-24). Esta primera verdad es el fundamento de las
tres siguientes.
b) Unidad: El hombre y la mujer en el Matrimonio constituyen una unidad, por lo que ambos dejarán a sus propios
padres y formarán una nueva pareja inseparable (Cf.Gn.2,24).
c) Indisolubilidad: Esa unidad es tan íntima que no se puede romper, pues “son dos en una sola carne” (Gn.2,24).
Jesús interpretará este texto y da esta razón: “Lo que Dios unió no lo pueden separar los hombres” (Cf.Mc.10,6-12).
d) Fecundidad: La relación hombre-mujer se ordena al amor y a la procreación de los hijos. La diferencia de sexos y
la bendición de Dios es, precisamente, para que “crezcan y se multipliquen” (Gn.1,28).
PECADOS CONTRA EL MATRIMONIO
Adulterio. - Es ser infiel a la esposa o al esposo. Cuando un hombre o una mujer casada tienen relaciones sexuales
con otra persona, se comete adulterio. Jesucristo mismo nos dice: “Se dijo a los antepasados: ‘No cometerás
adulterio’. Ahora yo les digo que quien mira con malos deseos a una mujer, ya cometió adulterio en su corazón”  (Mt 5,
27-28).
El Catecismo de la Iglesia Católica afirma que: El adulterio es una injusticia. La esposa y el esposo merecen que su
pareja sea nada más para ella o él, pues se comprometieron libremente el día de su boda. Sería un cobarde aquél que
prometa fidelidad y no la cumpla. El que comete un adulterio peca, porque no está cumpliendo su compromiso como
casado, pone en peligro el matrimonio y a los hijos, pues ellos necesitan una familia segura y fiel.
El adulterio va en contra del matrimonio porque:
1.En primer lugar, es un pecado contra la fidelidad. El adulterio es la propia infidelidad. Será un mentiroso quien
cometa un adulterio. Engañará a aquél a quien prometió fidelidad.
2. Lástima también la unidad de los esposos, puesto que, al cometerse, destruye la unión entre ellos, pues uno de
ellos tiene su corazón y su cuerpo fuera de casa.
3. Ofende a la totalidad en la entrega de uno al otro. Uno de los esposos, el adúltero, estará mintiendo al otro.
4. Ofende la indisolubilidad, pues el adulterio abre el camino al alejamiento de los esposos. Si tu corazón está fuera
de casa, mañana te irás detrás de él.
5. La sexualidad se convierte en placer egoísta. El adúltero busca su deleite a espaldas de su pareja.

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La poligamia
La monogamia es el matrimonio de un sólo hombre con una sola mujer.
La poligamia se da cuando un hombre convive simultáneamente con dos o más mujeres, teniéndolas como esposas.
En el caso de una mujer con varios hombres, se llama poliandria. En el Catecismo de la Iglesia Católica afirma que la
poligamia va en contra del matrimonio, pues el matrimonio ha de ser de un hombre y una mujer, y no de un hombre
con varias mujeres. La poligamia ofende a la esposa, puesto que merece que el hombre la ame sólo a ella. Ofende la
dignidad de la esposa, porque el hombre la considera como cosa. Él busca su placer con otras mujeres. Es una
traición al amor y al matrimonio. Atenta contra la igual dignidad del hombre y la mujer.
El incesto
El incesto es la relación carnal entre parientes que no deben tenerlas por ser familiares. Generalmente, es un
adulterio
con familiares, sea con los papás, con los hijos, con los abuelos, tíos o primos.
El Catecismo de la Iglesia Católica afirma: El incesto hace que las relaciones familiares se conviertan en relaciones
parecidas a las de los animales. También es un abuso sexual a los niños o adolescentes que una persona tiene a su
cuidado, como un maestro con sus alumnos. Si esto sucede, el pecado es más grave, porque se daña con escándalo
contra la integridad física y moral de los jóvenes. Ellos quedarán marcados y heridos para toda su vida. La persona
que comete esto es un irresponsable.
Métodos anticonceptivos. En la encíclica Humane Vitae del Papa Pablo VI, el uso de métodos anticonceptivos solo
lleva al goce egoísta, falta de respeto y abuso de la mujer. Y la esterilización o cualquier acción para hacer imposible
la procreación están prohibidos. El magisterio de la iglesia, pues, enseña que la anticoncepción es materia de pecado
grave al afirmar que: 1ª En el acto conyugal están en juego valores importantes, y 2ª Que los anticonceptivos ponen
seriamente en peligro tales valores.

Elabora una oración de agradecimiento por la institucion del sacramento del matrimonio
ACTIVIDAD N° 03

DEMOSTRANDO CON CONVICCION LA IMPORTANCIA DE LA FAMILIA DENTRO DE LA IGLESIA Y DE LA

SOCIEDAD

Lee la información y subraya las ideas importantes

fundamento biblico: Gn 1,26-28 Dios dijo: “Hagamos al hombre a nuestra imagen, según nuestra
semejanza; y que le estén sometidos los peces del mar y las aves del cielo, el ganado, las fieras de
la tierra, y todos los animales que se arrastran por el cielo”. Y Dios creo al hombre a su imagen; lo
creo a imagen de Dios, los creo varón y mujer. Y los bendijo, diciéndoles: “Sean fecundos,
multiplíquense, llenen la tierra y sométanla; dominen a los peces del mar, a las aves del cielo y a
todos los vivientes que se mueven sobre la tierra”.
Responde: ¿Quién dio origen al matrimonio? ¿Cuándo lo hizo y por qué lo hizo?
1. El Matrimonio es un Sacramento Social.
El contrato matrimonial entre cristianos ha sido elevado a la dignidad de Sacramento por el mismo Cristo.
Los ministros del Matrimonio son los propios contrayentes. Sus cualidades naturales de Unidad (un solo
varón con una sola mujer) e Indisolubilidad (para toda la vida) se refuerzan y elevan con la gracia
sacramental. Los hijos son fruto del amor. La constitución de la familia cristiana es su fin principal y su
plena realización. (Mt 19,6).

2. LA FAMILIA, CÉLULA FUNDAMENTAL DE LA SOCIEDAD.

Hay una campaña en el mundo contra la familia a través del divorcio, los anticonceptivos,
el aborto y el amor libre; si la familia marcha mal todo irá mal. La familia debe estar
protegida por la legislación civil y eclesiástica, y atendida por toda la sociedad. El Estado y
la Sociedad deben estar al servicio de la familia.

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La familia es origen y prototipo de toda sociedad, anterior y superior a ella; es fuente de la vida; maestra y
educadora del hombre; directamente querida por la naturaleza; y elevada por Jesucristo, mediante el
Sacramento del Matrimonio, al orden sobrenatural.
a. La Familia tiene su Origen en Dios: Al crear al varón y a la mujer, Dios instituyó la familia
humana y la dotó de su constitución fundamental. Sus miembros son personas iguales en
dignidad. La familia tiene su origen en Dios y se constituye por el matrimonio único e indisoluble.
b. La Familia es anterior a la Sociedad Civil: La familia es la "célula original de la vida social", es la
sociedad natural en que el varón y la mujer son llamados al don de sí en el amor y en el don de la
vida; la vida de familia es iniciación a la vida en sociedad. La prosperidad de la sociedad depende
en gran parte de la recta constitución de la familia. "...la familia o sociedad doméstica, bien
pequeña, es cierto, pero verdadera sociedad y más antigua que cualquier otra..." (RN 10).
“La familia es un bien necesario para los pueblos, un fundamento indispensable para la sociedad y
un gran tesoro de los esposos durante toda su vida. Es un bien insustituible para los hijos, que han
de ser fruto del amor, de la donación total y generosa de los padres. Proclamar la verdad integral
de la familia, fundada en el matrimonio, (…) es una gran responsabilidad de todos” (Benedicto XVI
encuentro mundial de las familias)
La familia está llamada a edificar el Reino de Dios y a participar activamente en la vida y misión de
la Iglesia. Los miembros de la familia, fortalecidos con la Palabra de Dios, confortados con los
sacramentos y los auxilios de la gracia, e irradiando el espíritu del Evangelio, vienen a ser una
pequeña porción viva de la Iglesia.
c. Derechos fundamentales de la Familia. (FC 46)
- Existir y progresar como familia.
- Ejercer su responsabilidad en la transmisión de la vida y educación de los hijos.
- Intimidad en la vida conyugal y familiar.
- Estabilidad del vínculo e institución matrimonial.
- Creer y profesar su propia fe y a difundirla.
- Educar a sus hijos en sus tradiciones y valores religiosos y culturales, con los instrumentos, medios e
instituciones necesarias.
- Tener seguridad física, social, política y económica.
- Tener una vivienda adecuada para una vida familiar digna.
- De expresión y representación.
- Crear asociaciones.
- Proteger a los menores.
- Tener un justo tiempo libre.
- A una vida y una muerte digna.
- Emigrar en busca de mejores condiciones de vida.

ACTIVIDAD N° 04
PROMOVIENDO LAS VOCACIONES:AL SACERDOCIO, A LA VIDA RELIGIOSA Y AL MATRIMONIO
Lee las siguientes citas bíblicas Mt 9,37-38; Ef. 5, 23-33 y responde:

Entonces dijo a sus discípulos: “la cosecha es abundante, pero los trabajadores son pocos. Rueguen al dueño de
los sembrados que envíen trabajadores para la cosecha” (Mt 9,37-38)

“Porque el marido es cabeza de la mujer, como Cristo es Cabeza de la Iglesia, el salvador del Cuerpo.
Así como la Iglesia está sumisa a Cristo, así también las mujeres deben estarlo a sus maridos en todo.
Maridos, amad a vuestras mujeres como Cristo amó a la Iglesia y se entregó a sí mismo por ella, para
santificarla... Así deben amar los maridos a sus mujeres como a sus propios cuerpos. El que ama a su
mujer se ama a sí mismo. Porque nadie aborreció jamás su propia carne; antes bien, la alimenta y la

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cuida con cariño, lo mismo que Cristo a la Iglesia, pues somos miembros de su Cuerpo. Por eso dejará
el hombre a su padre y a su madre y se unirá a su mujer, y los dos se harán una sola carne. Gran
misterio es éste, lo digo respecto a Cristo y la Iglesia. (Ef.5,23-32)