Glotopolítica y heterolingüismo: debates y (re)lecturas a partir de la literatura

latinoamericana

Prof. Dr. Pablo Gasparini

Universidade de São Paulo (USP)

DÍAS PROPUESTOS PARA LAS CLASES:

Seis clases de tres horas cada una: Miércoles 21-06, jueves 22-06, viernes 23-06
Miércoles 28-06, jueves 29-06, viernes 30-06

OBJETIVOS:
- Reflexionar sobre las posibilidades de lectura que abriría el concepto de “glotopolítica” a los estudios
literarios, especialmente cuando se considera esta perspectiva en el análisis crítico de textos
heterolingües;
- revisar planteos “precursores” de tales perspectivas en la crítica cultural latinoamericana;
- destacar momentos historiográficamente clave en la relación entre alteridad lingüística, ideología
lingüística y producción literaria en América Latina (con especial énfasis en Brasil y Argentina);
- promover el debate sobre los efectos simbólicos e imaginarios producidos por los desplazamientos
lingüístico-territoriales (fenómenos de exilio, diásporas, inmigración-emigración, etc.);
-indagar la problemática lingüístico-literaria objeto de este curso dentro de las dinámicas de
performatividad identitaria (nacional, genérica, racial-étnica, racial-genérica, etc.) relevantes en la
contemporaneidad.

DESCRIPCIÓN DEL CURSO

El concepto de glotopolítica de Guespin-Marcellesi (1986) abarca el estudio de todas aquellas

acciones sociales sobre la lengua que revisten la forma de lo político. De esta manera, son frecuentes en
esta perspectiva los estudios centrados en los fenómenos de homogeneización y centralización de las
lenguas estatales; la lucha por la visibilidad de las variantes lingüísticas; las acciones de resistencia de
las lenguas dichas minoritarias; los agenciamientos entre género sexual, clase social y lengua; la
construcción de instrumentos de legitimación lingüística tales como diccionarios, gramáticas,
academias, etc.; y una larga serie de objetos atravesados siempre por la consideración de la lengua
como una construcción gramatical y política. Si bien actualmente el concepto es ampliamente invocado
en América Latina (y especialmente en Brasil y Argentina) en el estudio de la historia de los discursos
sobre la lengua (Arnoux, 2008; Arnoux-Nothstein, 2013; Del Valle et alii, 2021), y fundamentalmente
en la indagación crítica de diversas políticas lingüísticas (Sousa-Roca, 2015; Lauria 2022), su
operatividad para los estudios literarios parece ser no tan frecuente. Esta relativa ausencia del concepto
en el campo de los estudios literarios no significa que estos no estén hoy profundamente atravesados
por consideraciones de orden político relacionadas con cuestiones de ideología lingüística, género,
clase social y performatividades étnico-raciales, además de privilegiarse el estudio de la literatura a
partir de los intensos desplazamientos lingüísticos producidos tanto por los movimientos migratorios
como por el flujo globalizado de la comunicación. El curso propone así acercar la operatividad del
concepto de “glotopolítica” a una serie de diferentes conceptos y perspectivas teóricas que consideran
la producción letrada dentro de la discusión sobre el estatuto de lo estético y lo político en la
contemporaneidad, formalizando, a través del mismo, la experiencia literaria como un hecho de lengua,
entendiendo aquí por lengua no un constructo neutro, sino un campo de disputas y tensiones de diversa
índole. Como ámbito de reflexión, el curso propone considerar la productividad de tal aproximación
dentro de la materialidad heterolingüe (Sakai, 1997; Suchet 2014) de la literatura argentina y brasileña
y de sus espacios intersticiales y fronterizos.
De esta forma, luego de repasar ciertas posiciones que hoy podríamos entender como
“glotopolíticas” de la crítica cultural latinoamericana de los años setenta, el curso se enfoca en los
imaginarios, apropiaciones y realizaciones de las sonoridades y lenguas de la inmigración dentro del
sistema literario argentino de la primera mitad del siglo XX. Estudiaremos aquí el lugar atribuido a
estas experiencias por la vanguardia local, y los límites y transgresiones a las figuraciones más
habituales de esta “exofonía” (Rivera Garza, 2013) en Xul Solar. Este momento del curso se enfocará
metodologicamente en cómo ciertas afirmaciones historiográficas pueden ser revisitadas a partir de una
perspectiva glotopolítica. El movimiento contrario, desde dentro del sistema literario argentino hacia
fuera de la lengua o “extraterritorialidad” (Steiner, 2002), será estudiado a partir de la escritura en
francés de Copi, autor que precisamente parece llevar a sus relatos y obras de teatro escritas en francés
la heterogeneidad lingüística propia de las producciones culturales populares de su país de origen. De
todas estas materialidades caracterizadas por las discontinuidades entre lengua, literatura y territorio,
pasaremos al estudio de escrituras inscriptas en la dinámica fronteriza de varias lenguas colocadas en
una relación de “entremedio” (Celada, 2000); fundamentalmente, y considerando el ámbito
heterolingüe propuesto por el curso, las distintas instrumentalizaciones del llamado “portunhol” en el
brasileño Wilson Bueno y en el argentino Néstor Perlongher. Tanto la poesía de este último, como su
vocalización pública, serán analizadas a partir del concepto de “ideología lingüística” (Kroskrity,
2000), de especial relevancia para comprender los efectos políticos de la performatividad vocal del
autor de “Cadáveres”. De similar dimensión respecto a la inscripción de la subjetividad y la escritura en
un “estar entre lenguas” pero reacios a la realización “macarrónica” de la misma, los ensayos del
filósofo de Praga (afincado en Brasil) Vilém Flusser y de la crítica argentina Sylvia Molloy, serán
analizados como experiencias que reflexionan autobiográficamente sobre sus propios desplazamientos
lingüísticos, algo que, en el caso de Molloy, parece resumir las ideologías lingüísticas del campo
literario argentino estudiado en la primera parte del curso. Con este recorrido que no pretende
integralidad ni organicidad en razón de la brevedad de la propuesta, se espera que el concepto de
“glotopolítica” haya podido aglutinar cuestiones que, aunque diversas y variadas, nos ayuden a pensar
la condición literaria heterolíngue a partir de sus conflictos y disputas constituyentes.

CONTENIDO:

1-Glotopolítica y literatura latinoamericana. Introducción al curso. Posibilidades del concepto de

glotopolítica para los estudios literarios. La critica cultural latinoamericana y la lectura “glotopolítica”
del heterolingüismo en las vanguardias hispanoamericanas.
Bibliografía básica:
Guespin, Louis & Marcellesi, Jean Baptiste. "Hacia la glotopolítica". Trad. Juan del Valle. Glottopol, no. 32, juillet 2019.
Rama, Angel. "As duas vanguardas da America Latina" (item 2 de "Meio seculo de narrativa latino-americana (1922-
1972))" (1973). In: Aguiar-Vasconcelos (orgs). Ángel Rama. Literatura e cultura na América Latina. São Paulo, Edusp. pp.
117-128
Huidobro, Vicente. "El creacionismo" (manifiesto) In: Schwartz, Jorge. Las vanguardias latinoamericanas. Textos
programáticos y críticos. Madrid, Cátedra, 1991.
Vallejo, César. "Electrones de la obra de arte". In: El arte y la revolución. Mosca Azul, Lima, 1973, pp. 69-71.
Vallejo, César. "Magistral demostración de salud pública". In: Contra el secreto profesional, Lima, Mosca Azaul, 1973, pp.
53-58.
Churata, Gamaliel. "Septenario". In: Mamani Macedo (org.) Sitio de la tierra. Antología del vanguardismo literario andino,
México, FCE, 2017, pp. 297-299.
Textos que leeremos durante la clase:
Huidobro. "Express" y "El hombre alegre". In: Obra poética. Madrid, Allca XX, 2003; Altazor (fragmento); Vallejo, César.
Poema I y XIV de Trilce,; Churata "Teófono ña qutimunkaña"en Mamani macedo (org.) Sitio de la tierra. México, FCE,
2017.
Bibliografía complementaria:
Bourdieu. "La producción y reproducción de la lengua legítima”. In: Qué significa hablar?, Akal, Bs. As, 2014.

Suchet, Myriam. L’Imaginaire hétérolingue. Ce que nous apprennent les textes à la croisée des langues. Paris, Garnier,
2014.

2- Inmigración e “interpelación heterolíngüe”: San Signos de Xul Solar en el contexto de las

disputas lingüísticas de la década de 20. Conceptos de “interpelación heterolingüe”, "interpelación
homolingüe", “lengua materna”, “lengua legítima”, "lengua imaginaria", "lengua fluida".
Bibliografía básica:
Sarlo, Beatriz. "Oralidad y lenguas extranjeras: el conflicto en la literatura argentina durante el primer tercio del siglo XX".
Orbis Tertius, año 1, no. 1, 1996, pp. 167-178.
Schwartz, Jorge. "Sílabas as Estrelas componham: Xul Solar e o neocriollo". In: Fervor das vanguardas. Companhia das
Letras, São Paulo,2013, pp.148-177.
Xul Solar. III 36 8 de mayo de 1926, 13 In: Xul Solar... (et al.). Los San Signos : Xul Solar y el I Ching. Buenos Aires,
Fundación Eduardo F. Constantini, 2012.
Bibliografía complementaria:
Melman, Charles. "Incidencias subjetivas do bilinguismo"; "A subjetividade do emigrado". In: Imigrantes. Incidências
subjetivas das mudanças de língua e país. São Paulo, Escuta, 1992, pp. 15-29.
Sayad, Abdelmalek. "Cap. 3. O que é um imigrante?" y "Cap. 9. A ordem da Imigração na Ordem das Nacões". In: A
Imigração ou os paradoxos da alteridade. trad. Cristina Murachco. São Paulo, Edusp. pp. 45-72 e pp. 265-286.
Sakai, Naoki. "Introduction: Writing for Multiple Audiences and the Heterolingual Address". In: Translation and
Subjectivity. On “Japan” and Cultural Nationalism (Public Worlds. Vol. 3. University of Minnesota Press, Minneapolis-
London, 1997. ("Escribir para audiencias múltiples y la interpelación heterolingüe". Versión al español para uso en el
curso).
Orlandi Pulcinelli, Eni. “A lingua imaginária e a lingual fluida: dois métodos de trabalho com a linguagem”. In: Orlandi
(org.) Políticas lingüísticas na América Latina, Campinas, Pontes, 1988.

3-Des(re) territorializaciones: El uruguayo / L’Uruguayen de Copi. Conceptos de

”extraterritorialidad”, "territorio", "territorialidad", “multiterritorialidad”, "desterritorialización",
"reterritorialización".

Bibliografía básica:

Copi. El Uruguayo. trad. de Enrique Vilas-Mata. In: Obras (tomo I). Barcelona, Anagrama, 2010, pp. 35-78.

Copi. "L'Uruguayen". In: Romans, Christian Bourgois Éditeur, Paris, 2018.

Bibliografía complementaria:

Haesbaert, Rógerio. "Território e multiterritorialidade: um debate", en GEOgraphia, ano IX, no. 17, 2007.
Steiner, George. “Extraterritorial”. In: Extraterritorial. Ensayos sobre literatura y la revolución lingüística. Trad. al español
de Edgardo Russo. Bs. As., Siruela, 2002.

Deleuze, Gilles; Guattari, Félix. "Del ritornelo"; "Lo liso y lo estriado". In: Mil mesetas. Capitalismo y esquizofrenia. Trad.
de Vázquez Pérez con colab. de Larraceleta. Pre-textos.

4a)- Lengua, lenguas y minorías: Mar paraguayo de Wilson Bueno/ “A fundaco de Zan Baolo” de
Juó Bananere (Marcondes Machado). El concepto de “literatura menor”. Minoría y lengua. El uso
"intensivo" de la lengua.  Lengua vernácula, vehicular, referencial y mítica en el modelo tetralingüístico de
Henri Gobard.  La identidad y el equívoco: usos y tensiones.
Bibliografía básica:

Wilson Bueno. Mar paraguayo, Iluminuras, São Paulo, 1992 (incluye prólogo de Perlongher "Sopa paraguaya").

Bananere, Juó. "A fundaço de Zan Baolo" In: Benedito, Antunes. As cartas d'abaixo o Pigues, São Paulo, Unesp, 1988.

Bibliografía complementaria:

Deleuze-Guattari. "Chapitre 3. Qu'est-ce qu'une littérature mineure". In: Kafka. Pour une littérature mineure, Minuit, 1978.

Dolar, Mladen. "La lingüística de la voz" y "Lalengua". In: Una voz y nada más. Trad. de Daniela Gutierrez y Beatriz
Vignoli. Buenos Aires, Manantial, 2007, pp. 25-48 y pp. 165-178.
  
4b)- Lengua, lenguas y fronteras: Poemas completos de Néstor Perlongher (selección).  Lengua
poética y lengua pública.  El entremedio lingüístico fronterizo en el neobarroso de Néstor Perlongher.
Conceptos de "ideología lingüística", "vocalidad", “escucha imaginaria”. Género y territorialidad como
intervención en la vocalidad social. La palabra "sagrada" como religación comunitaria y su afrenta./
Conceptos de "voz" y "lalengua".

Bibliografía básica

Perlongher, Néstor. "Cadáveres", tradução de Josely Vianna. In: Lamê, edição bilíngüe espanhol-português, tradução de
Baptista Josely Vianna/ seleção de Echavarren, R.. Campinas: Unicamp, 1994.

Perlongher, Néstor. "(grades)", "el rompehielos" y "Cadáveres". In: Poemas Completos (1980-1992). Bs. As., Planeta, 1997.
pp. 93; 107-108; 111-123.

Perlongher, Néstor (org.). "Introdução”. In: Caribe Transplatino. Poesía neobarroca cubana e rioplatense. São Paulo,
Iluminuras, 1991.

Perlongher, Néstor. "El portuñol en poesía". Revista Tsé Tsé, 7-8, Buenos Aires, otoño, 2000.

Escucharemos durante la clase:

“Perlongher lee "Cadáveres" en el Centro Cultural San Martín”, Buenos Aires, 1984 (Web)

“El escritor Ernesto Sábato entrega al presidente Alfonsín el informe de la CONADEP sobre desaparición de personas”,
Buenos Aires, 1984 (Web)

“María Rivera lee su poema ‘Los muertos’ en el Zócalo de México”, Marcha Nacional por la Paz, 2011 (Web)

Bibliografía complementaria:

Kroskrity, Paul. “Language ideologies”. In: Duranti, Alessandro (edited by.) Agency in Language. A Companion to
Linguistic Anthropology. Oxford, Blackwell Publishing, 2003, pp. 496-517. (“Ideologías lingüísticas”, Versión al español
para uso en el curso).

Melman, Charles. "Chimneys Weeping"; "A propósito da conferência em Israel". In: Imigrantes. Incidências subjetivas das
mudanças de língua e país. São Paulo, Escuta, 1992, pp. 31- 37, 39-58.
Porrua, Ana. "La puesta en voz de la poesía". In: Caligrafía tonal. Bs. As., Entropía, 2011, pp.151-206.Arquivo

Zumthor, Paul. "Perspectivas". In: La letra y la voz de la "literatura"medieval. Trad. de Julián Presa. , Madrid, Catedra,
1989., pp. 17-40.

5-Acento y escritura ensayística "entre-lenguas": Vivir entre lenguas de Sylvia Molloy La

territorialidad del acento. El shibboleth. La “novela” lingüística familiar. El switch o cambio de
código. La escritura entre lenguas o "en traducción". Discontinuidades entre identidad, lengua y
territorio.
Bibliografía básica:
Molloy, Sylvia. Vivir entre lenguas. Eterna Cadencia, Buenos Aires, 2015.

6-Ritmo y escritura ensayística “entre-lenguas”: Bodenlos: uma autobiógrafia filosófica de Vilém

Flusser. Flusser y la poesía como creadora de realidad. La lengua como ontología. La retraducción
como procedimiento. La traducción como pasaje de una ontología a otra. Concepto de apatrida y de
"engajamento". La escritura "hexametrizada" del portugués. El ritmo como organización subjetiva del
discurso (Meschonnic). Ensayo y ritmo.
Bibliografía básica:
Flusser. "A natureza brasileira", "A língua brasileira", "Habitar a casa na apatridade". In: Bodenlos. Uma autobiografia
filosófica. São Paulo, AnnaBlume, 2007.
Bibliografía complementaria:
Adorno. "El ensayo como forma". In: Notas de literatura. Trad. de Manuel Sacristán. Barcelona, Ariel.
Meschonnic, Henri. Linguagem, ritmo e vida. (Extratos traduzidos por Cristiano Florentino). Belo Horizonte, UFM, 2006.

EVALUACIÓN:
Trabajo escrito individual a ser entregado al fin del curso según el cronograma establecido por la
unidad. Se valorará el recorte del corpus, el instrumental teórico-crítico utilizado y su operatividad
analítica.

OBSERVACIONES:
Antes del inicio del curso se enviará un link a los alumnos con la bibliografia básica y complementaria
de cada clase.

BIBLIOGRAFIA GENERAL:
AA,VV. "Suplemento explicativo de nuestro 'Manifiesto'. A propósito de ciertas críticas”. Martín Fierro. Segunda época,
año 1, n. 8 y 9. Buenos Aires, agosto-septiembre 1924: 56.
ADNAN, Etel. Écrire dans une langue étrangere. Tusson, L’Échoppe, 2014.
ADORNO, Theodor. Notas de Literatura. Traducción de Manuel Sacxristán. Barcelona, Ariel, 1962.
AIRA, César. Copi. Rosario, Beatriz Viterbo, 1991.
ALCALDE, Ramón. “Ilusiones de isleño”. Sitio 3. Buenos Aires, 1983: 52-59.
ALCOBA, Laura. La casa de los conejos. Traducción de Leopoldo Brizuela. 1ra. Edición, tercera reimpresión. Buenos
Aires, Edhasa, 2009.
___. Manèges. Petite histoire argentine. Paris, Gallimard, 2007.
ALEMÁN, Jorge. Soledad: Común. Políticas en Lacan. Buenos Aires, Capital Intelectual, 2012.
AMATI-MEHLER, Jacqueline; Argentieri, Simona; Canestri, Jorge. A Babel do Inconsciente. Língua materna e línguas
estrangeiras na dimensão psicanalítica. Tradução de Cláudia Bachi. Rio de Janeiro, Imago, 2005 [1990].
ANDERSON, Benedict. Comunidades imaginadas: reflexiones sobre el origen y la difusión del nacionalismo. México,
FCE, 1993.
ANTUNES, Benedito (org.). Juó Bananére: As cartas d’abax’o Pigues. São Paulo, Unesp, 1988.
ANZALDUA, Gloria. Borderlands/La frontera. The New Mestiza. San Francisco, Aunt Lute Books, 1987.
ARNOUX, Elvira. Los discursos sobre la nación y el lenguaje en la formación del Estado chileno (1842-1862). Estudio
glotopolítico Buenos Aires, Santiago Arcos, 2008
ARNOUX, Elvira; NOTHSTEIN, Susana (orgs.). Temas de Glotopolítica. Buenos Aires, Biblos, 2013.
ARLT, Roberto. Aguafuertes cariocas. Crónicas inéditas desde Rio de Janeiro. Buenos Aires, Adriana Hidalgo Editora,
2013.
___. “El idioma de los argentinos”. Obra Completa II. Buenos Aires, Planeta-Carlos Lohlé, 1991: 485-487.
AUROUX, Sylvain. A revolução tecnológica da gramatização. Tradução de Eni Puccinelli Orlandi. Campinas, Editora da
Unicamp, 1992.
BARTHES, Roland. Lo obvio y lo obtuso. Traducción de C. Fernández Medrano. Barcelona, Paidós, 1986.
BATLICKOVA, Eva. A época brasileira de Vilém Flusser. São Paulo, AnnaBlume, 2010.
BOURDIEU, Pierre. Langage et pouvoir symbolique. Paris, Fayard, 2002.
___. ¿Qué significa hablar? Economía de los intercambios lingüísticos. Traducción de Esperanza Martínez Perez. Buenos
Aires, Akal, 2014.
BORGES, Jorge Luis. Borges recuerda a Xul Solar. Prólogos y Conferencias 1949-1980. Organización de Patricia
Artundo. Buenos Aires, Fundación Pan Klub-Fundación Internacional Jorge Luis Borges, 2013.
___. “El escritor argentino y la tradición”. Discusión. Obras Completas. Tomo I. Buenos Aires, Emecé Editores, 1993: 267-274.
___. El idioma de los argentinos. Buenos Aires, Seix Barral, 1994.
___. El tamaño de mi esperanza. Buenos Aires, Seix Barral, 1996.
___. “La poesía gauchesca”. Discusión. Obras Completas. Tomo I. Buenos Aires, Emecé Editores, 199 :179-197.
___. “Las alarmas del Doctor Américo Castro”. Otras inquisiciones. Obras completas. Tomo II. Buenos Aires, Emecé
Editores, 1990: 31-35.
___. “Nuestras imposibilidades”. Sur no. 4. Buenos Aires, 1931 :131-134.
BORGES-BIOY CASARES (Bustos Domecq) “La fiesta del monstruo” (1947). Borges, Jorge Luis. Los nuevos cuentos de Bustos
Domecq (1977). Obras completas en colaboración (con Adolfo Bioy Casares). Buenos Aires, Emecé, 1979: 392-402.
BOURRIAUD, Nicolas. Radicante: por uma estética da globalização. São Paulo, Martins Fontes, 2009.
BUENO, Wilson. Mar Paraguayo. São Paulo, Iluminuras / Secretaria do Estado da Cultura do Paraná, 1992.
BURNEO SALAZAR, Cristina. Acrobacia del cuerpo bilíngüe. La poesía de Alfredo Gangotena. Leiden, Almenara, 2017.
BUTLER, Judith. Problemas de gênero. Feminismo e subversão da identidade. Tradução de Renato Aguiar. Rio de Janeiro,
Civilização Brasileira, 2003.
CABRERA, Delfina. Las lenguas vivas. Zonas de exilio y traducción en Manuel Puig. Buenos Aires, Prometeo, 2016.
CACCIARI, Cristina. “Semblables et dissemblables. Notes pour une semantique sexcuée (langue italienne)”. Irigaray, Luce
(org.) Sexes et genres à travers les langues. Éléments de communication sexuée. Paris, Grasset, 1990.
CALVET, Louis-Jean. L’argot en 20 leçons. Paris, Payot, 1993.
CAMPOS, Haroldo de. “Neobarroco: in memoriam”. Lamê. Tradução de Josely Vianna. Seleção de Roberto Echavarren.
Edição bilíngüe espanhol-português. Campinas, Unicamp, 1994: 15.
___. “Réquiem”. Schwartz, Jorge, (organizador). Cuadernos de Recienvenido. Homenaje a Néstor Perlongher, 18. São
Paulo, 2002: 5-10.
___. “O afreudisíaco Lacan na galáxia de lalíngua”. Cesarotto (org.) Idéias de Lacan. São Paulo, Iluminuras, 1995: 175-
195.
CASTRO, Américo. La peculiaridad lingüística rioplatense y su sentido histórico. Buenos Airess, Losada, 1941.
CELADA. María Teresa. “Acerca del errar por el portuñol”. Tsé Tsé 7/8. Buenos Aires, 2000: 262-264. .
CHION, Michel. El sonido. Barcelona, Paidós, 1999.
COLSON, Daniel. Petit lexique philosophique de l’anarchisme. De Proudhon a Deleuze. Paris, Librairie Générale
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COPI. Cachafaz. Edition bilingue. Traduction de René de Ceccaty. Paris, Actes Sud-Papiers, 1993.
___. Cachafaz / La sombra de Wenceslao. Buenos Aires, Adriana Hidalgo, 2002.
___. El baile de las locas. Barcelona, Anagrama, 2000.
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___. Eva Perón. Traducción de Jorge Monteleone. Buenos Aires, Adriana Hidalgo editora, 2000.
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CORREAS, Carlos. Arlt Literato. Buenos Aires, Atuel, 1995.
CORTÁZAR, Julio. “América Latina: exilio y literatura”. Sosnowski, Saúl (org.). Obra crítica/3. Madrid, Alfaguara, 1983:
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DAMONTE, Jorge (textes rassemblées par). Copi. Paris, Bourgois, 1991.
DEL VALLE, José, Lauria, Daniela; Oroño, Mariela; Rojas, Darío. Autorretrato de un idioma. Crestomatía glotopolítica
del español. Madrid, Lengua de trapo, 2021
DELEUZE, Gilles; Guattari, Félix. Kafka. Pour une littérature mineure. Paris, Minuit, 1975.
___. Mil mesetas. Capitalismo y esquizofrenia. Valencia, Pre-textos, 1994.
DERRIDA, Jacques. Le monolinguisme de l’autre ou la prothèse d’origine. Paris, Galilée, 1996.
___. Torres de Babel. Tradução de Junia Barreto. Belo Horizonte, Editora UFMG, 2006.
DESPREZ, Christine. Les Enfants bilingues. Langues et familles. Paris, Didier, 1994.
Dolar, Mladen. Una voz y nada más. Trad. de Daniela Gutierrez y Beatriz Vignoli. Buenos Aires, Manantial, 2007.
ECO, Umberto. La búsqueda de la lengua perfecta. Traducción de Maria Pons. Barcelona, Crítica, 1999.
ECHAVARREN, Roberto. “A ousadia dos fluxos”. Perlongher, Néstor. Evita vive e outras prosas. Tradução de Baptista
Josely Vianna. Seleção de Adrián Cangi. São Paulo, Iluminuras, 2001: 109-114.
ECHEVERRÍA, Esteban. “El Matadero”. Obras Escogidas. Caracas, Biblioteca Ayacucho, 1991: 123-142.
ENNIS, Juan Antonio. Decir la lengua. Debates idelógico-lingüísticos en la Argentina desde 1857. Tesis de doctorado.
Instituto de Romanística de la Martin-Luther Universität de Halle-Wittenberg, 2007.
FIORANI, Flavio. Habitar la distancia. Ficciones latino-americanas sobre el judaísmo. Roma, Nova Dephi, 2022.
FLUSSER, Vilém. Bodenlos: uma autobiógrafia filosófica. São Paulo, AnnaBlume, 2007.
___. Língua e realidade. São Paulo, AnnaBlume, 2007.
FOFFANI, Enrique. “Ensayo sobre la frontera. La lengua poética latinoamericana: de Vallejo a Rubén Darío”. Revista
Lucera 5 (2004): 24-29.
FOSTER, David. “La representación del cuerpo queer en el teatro latinoamericano”. Latin American Theatre Review, 38.1,
Fall 2004.
FOUCAULT, Michel. Surveiller et punir. Naissance de la prison. Paris, Gallimard, 1975.
GARBATZKY, Irina. Los ochenta recienvivos. Poesía y performance en el Río de la Plata. Rosario, Beatriz Viterbo, 2013.
GASPAR, Martín La condición traductora. Sobre los nuevos protagonistas de la literatura latinoamericana. Rosario,
Beatriz Viterbo, 2020.
GASPARINI, Pablo. Puertos: Diccionarios. Literaturas y alteridad lingüística desde la pampa. Rosario, Beatriz Viterbo,
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___. “Sobre a apatridade da escrita: Flusser/Borges em perspectiva”. Jardelino da Costa, Murilo (coord.) A festa da língua.
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___. “Xenolinguas, masmédulas y las exofonías del monstruo”. Cuadernos LIRICO, 21-2020. Web:
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GAUVIN, Lise. La fabrique de la langue. De François Rabelais à Réjean Ducharme. Paris, du Seuil, 2004.
GAVIDIA, Francisco. “Historia de la introducción del verso alejandrino francés en el castellano”. La Quincena, San
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GIORDANO, Alberto. Manuel Puig. La conversación infinita. Rosario, Beatriz Viterbo, 2011.
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GOLDCHLUK, Graciela. "Escribir la voz de otro: la lengua de traducción en Maldición eterna a quien lea estas páginas de
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