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EL FUTURO DEL PAÍS PUEDE CAMBIAR, SI CAMBIAS TU

IDEOLOGÍA.

Desde hace tiempo hemos estado viviendo en una sociedad con ideología
ignorante en ello podemos resaltar el racismo y la discriminación que
actualmente se siguen viviendo no del mismo modo, pero aún se da, en
algunas de las obras de Arguedas podemos rescatar esa característica, ¿Cómo
“El encuentro de dos mundos” influyo e influye en la ideología de la sociedad?

La ideología primeramente es el pensamiento o la idea que tiene una persona


para nosotros conocer como influyó debemos ubicarnos en unos años atrás
donde la opinión del indio no era valida y se dejaba que los españoles
invadiesen a la población indígena por mandatos de los gobernantes, signo de
aprovechamiento porque los indios eran analfabetos ya que los grandes no
querían que los indios aprendan, hasta que en algún momento se dan cuenta
que saben manipularlos y manejarnos como marionetas. Esto lo podemos
presenciar en los años 1941 donde Arguedas en la obra “Yawar Fiesta”
muestra que los españoles siempre se indignaban y chantajeaban al pueblo
poniendo de su lado a la religión católica.

Pues en la obra vemos una costumbre de la sierra sur peruana interrumpida


por los grandes porque su mismo titulo de la obra lo dice trata de una
costumbre donde la sangre corre por la fiesta, la pelea del toro y el pueblo era
muy salvaje por así decirlo esto no era del agrado del subprefecto puesta a que
con el pasar del tiempo quiere prohibir la corrida de toro al estilo andino. Sin
embargo, a parte de ello también vemos la invasión de los mistis en el pueblo
legalmente, pero ¿Por qué lo lograron?, ¿cómo? Pues lo lograron porque los
indios eran analfabetos y para ellos era fácil engañarlos, identificaban y
amaban a su pueblo.

Poniendo lo relacionado entre muchos años y en la actualidad podemos


amparar y decir que por lo menos antes los indios amaban a su patria, se
identificaban con sus costumbres, tradiciones, etc. Estas se hacían parte de su
vida, es mas cuando intentaban prohibir la corrida de toros al estilo andino,
ellos se ponen en contra. En cambio, ahora acaso somos así y nos
identificamos tanto como lo decimos, no porque nos dejamos llevar por otras
costumbres europeas o latinoamericanas y que hay del cholo identificado
peruano de corazón, acaso se fue. Así como también, el Perú esta
resquebrajado y no solo el Perú sino también el mundo, antiguamente acaso
podíamos dar nuestra opinión nos engañaban fácilmente y nos trataban como
sus esclavos solo por analfabetos ellos no querían que aprendamos, que
estudiemos porque era obvio que si lo hacíamos nos había a superar es decir
ya no estaríamos al mando de ellos.

Sin embargo, en el contexto actual permanece aún la discriminación por raza,


por la forma de vestir, por la clase social y ya no solo por los españoles sino
incluso también por nuestros mismos compatriotas, ellos, los grandes mistis
peruanos, que también se burlan t discriminan, , solo por la creencia que ellos
son superiores a nosotros y tienen mas boto y voz por la plata que manejaban,
por esos llegamos ala conclusión que nuestro Perú esta resquebrajado ante
MISTIS e INDIOS, que toca hacer entonces quedarnos con los brazos
cruzados… No¡, exacto porque podemos poner nuestro granito de arena, hacer
que todo aquello cambie y luchar por la igualdad de derechos y trato, por un
Perú unido, tu adolescente eres un ser pensante cambia tu ideología investiga,
conviértete en el cambio del Perú, somos la futura generación y necesitamos
mejorar como país, para que cuando seamos padres de familia enseñemos e
inculquemos a nuestros hijos valores, rescatando sobre todo en ello la
humildad junto a ellos a tratar a todos por igual, como también enseñar y
valorar nuestras culturas, costumbres, tradiciones, gastronomía, etc. Por un
país mejor hablemos cambios primero en nosotros y realicemos el bien. Como
dice la canción “Vamos peruanos somos hermanos”.

En conclusión, nuestro país esta resquebrajado, nos dejamos llevar por


costumbres europeas, de otros países latinoamericanos, lamentablemente,
hemos ´permitido que los españoles nos cambien, cambien nuestra cultura y
fuerza de ellos, el efecto de la discriminación sigue intacta pero podemos
realizar y organizarnos para poder cambiar unidos como peruanos, somos el
futuro del país, como quien dice la generación nueva y podemos cambiar esa
ideología en el Perú con el enseñar y valorar nosotros mismos y que también lo
realicen las futuras generaciones que siguen después de nosotros.
En el Perú existen muy pocos procedimientos administrativos o judiciales
iniciados por motivos de discriminación étnico -racial, las no suelen denunciar
haber sido víctimas o testigos de este tipo de hechos. Esta situación se explica
por diversos factores que limitan las posibilidades reconocer y actuar ante esta
problemática y perpetúan el daño social que causa. Entre los principales
encontramos:

 A vergüenza de denunciar tales hechos


 La negación y normalización de actos, frases o palabras racistas
 El desconocimiento de los mecanismos de denuncia
 La reproducción de estereotipos y prejuicios en medios de comunicación
 La dificultad para contar con medios probatorios y
 La ausencia de una cultura de sanción social contra la discriminación.

Los principales lugares donde los peruanos/as se han


sentido discriminados son hospitales públicos o postas médica, comisarias y
municipalidades.

Promover campañas para que la imagen social de la comunidad gitana sea


más veraz, incidiendo con eficacia en la opinión pública, y dando protagonismo
a sus miembros

Desarrollar medidas de lucha contra la discriminación de carácter integral en


los ámbitos estatal, autonómico y, especialmente, local, al ser esta
administración la más próxima a la ciudadanía.

Formar a agentes clave públicos y privados en la lucha contra la discriminación


étnica, como los empresarios y sindicatos, los responsables de contratación y
fomento, los jueces y abogados, el personal penitenciario, las fuerzas de orden
público, etc.

Velar por un acceso igualitario a los servicios públicos esenciales a través de la


adopción de medidas contra la concentración y segregación, y de promoción de
la diversidad cultural.

Avanzar en el desarrollo de aquellos instrumentos de aplicación práctica que


garanticen la atención a las víctimas, la mediación, la investigación e
información actualizadas, la sensibilización y la formación de agentes, el
trabajo de promoción en el ámbito educativo y en los medios de comunicación
y la difusión de códigos de conducta.

Para culminar con el ensayo como lo menciona (Margaret Atwood, escritora


canadiense): “Espero que las personas finalmente se den cuenta de que solo
hay una raza - la raza humana-y que todos somos miembros de ella”.

"El deporte es el esperanto de las razas" (Jean Giraudoux, dramaturgo francés)

"Vivir en cualquier parte del mundo hoy y estar contra la igualdad por motivo de
raza o de color es como vivir en Alaska y estar contra la nieve." (William
Faulkner, poeta)

"El odio a las razas no forma parte la naturaleza humana; más bien es el
abandono de la naturaleza humana." (Orson Welles, cineasta)

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