MODOS DE PRODUCCIÓN

DE CARLOS MARX
Por: Hernández Márquez José Ángel, Aguilar Reyes Fernando, Morales
Galaviz José Alberto, Nuño Canseco Carlo Patricio y Ortega Castro Angel
Gabriel.

CECYT10
ENTORNO SOCIOECÓNOMICO DE MÉXICO
CARLOS MARX - FEDERICO ENGELS
Engels declara “Asi como los seres humanos, las sociedades tienden a evolucionar”, bajo
esta premisa podemos analizar las distintas sociedades que han existido a lo largo de la
historia y ver que todas buscan una sola cosa, una estructura social que haga posible la
convivencia y beneficio de todos los involucrados (teóricamente), a esto se le llama
“Contractualismo”.
El contractualismo es una doctrina filosófica que propone que un individuo en su estado
natural es egoísta y busca su propio beneficio pero forma una sociedad por medio de un
contrato para su beneficio propio, esta garantiza que mientras este contrato favorezca a
todos la sociedad prosperara.

Bases de los modos de producción

El comunismo primitivo, en este sentido, es una de las distintas formas en las que se organiza la
producción de bienes y servicios en una economía. Pero, ¿en qué consiste el comunismo
primitivo?

De acuerdo con Marx, la historia cuenta con una cronología por la que han pasado una serie de
distintos modos de producción. Todos ellos, basados en las fuerzas productivas y las relaciones de
producción. El comunismo primitivo hace referencia al modo de producción de la primera de las
distintas etapas de organización política y social de la humanidad.

El comunismo primitivo, definido por Karl Marx y Friedrich Engels, aparece con las primeras
sociedades primitivas alrededor del año 7.000 A.C.

Entre las características que definen al comunismo primitivo podemos destacar las siguientes:

- Se basa en las primeras civilizaciones de la historia. Es decir, las sociedades primitivas

humanas.

- Su forma de organizarse es en tribus.

- Lo conforman distintos grupos, los cuales dividen el trabajo dedicado a la obtención de

sustento.

- Se basaba en economías de subsistencia.

- Los integrantes intercambiaban bienes en base al cooperativismo.

- No existía la propiedad como tal.

El contractualismo es una teoría ética , los principios morales y políticos que deberíamos seguir
son aquellos que aceptaríamos en un contrato hipotético. Los contractualistas presentan a
menudo un escenario en el cual ningún principio moral o político ha sido aceptado todavía, y
necesitamos encontrar algunos de esos principios. El contractualismo defiende que los principios
que deberíamos aceptar en el escenario que presentan son aquellos que deberíamos aceptar en el
mundo real.
Por ejemplo, en el siglo XVII, Thomas Hobbes afirmó que sin ninguna regla política, todos
deberíamos vivir en un estado de naturaleza en el cual nuestras vidas estarían continuamente
amenazadas. En este estado de naturaleza escogeríamos, según Hobbes, adoptar un sistema
político que garantice nuestra seguridad.1 En este modelo, los agentes racionales elegirían el
sistema político por medio de un contrato hipotético. Harían así porque de otra manera se
dañarían mutuamente. Así que es una cuestión de poder. Los agentes racionales tienen el poder
de dañar a otros, y pueden elegir abandonar de manera mutua ese poder por el bien de su propia
seguridad.

El modo de producción asiático, según los postulados del marxismo, es un intento por aplicar el
concepto de los modos de producción con el que Karl Marx estudiaba y analizaba la historia
económica de Occidente, a las sociedades no occidentales que tuvieron desarrollos
revolucionarios diferentes. Se trata de un concepto envuelto en mucho debate todavía, dado que
no se lo menciona explícitamente en el cuerpo de la obra de Marx. Sin embargo, muchos teóricos
marxistas lo proponen para aquellas sociedades que atravesaron épocas de dominio colonial por
parte de las potencias occidentales.

Modo de producción esclavista

¿Qué es el modo de producción esclavista?

De acuerdo al pensamiento marxista, el modo de producción esclavista fue uno de los modos de
organización político-social de las sociedades pre capitalistas. En ellas, la producción era
mayormente desempeñada por personas despojadas de derechos ciudadanos y reducidas a la
servidumbre obligatoria, llamados esclavos.

Este modelo de producción fue ampliamente empleado en las civilizaciones clásicas de Grecia y
Roma, y fue en parte responsable de tanto su florecimiento como su entrada en crisis. No debe
confundirse con la esclavitud, que como fenómeno social existía desde tiempos inmemoriales y
continuó existiendo formalmente hasta el siglo XIX. El modo de producción esclavistas es una
organización social en la que los esclavos constituyen la principal fuerza de trabajo y de
producción. Sin embargo, los esclavos no reciben remuneración alguna por sus esfuerzos, más allá
del techo y la comida.
En ese sentido, es un modelo de tipo preindustrial, en el que el esclavo no recibe ni siquiera un
salario por su trabajo, pero a la vez sus necesidades mínimas deberán estar cubiertas por el amo.
También en este modo existían 2 clases sociales el exclavista y el exclavo el cual fue el primer
modo de producción en tener clases sociales este modo el exclavo era gente de color y los veían
como objeto no como personas Los esclavos hacían grandes construcciones como las pirámides de
giza y más hubo un momento en donde los esclavos eran mas que el exclavista y decidieron
Rebelarse y pasan de exclavista a feudal.

Feudalismo
El origen del feudalismo se sitúa en el momento en que se desintegró el Imperio carolingio en el
siglo IX. En tal situación, los monarcas comenzaron a tener serias dificultades para defender sus
posesiones. Ello condujo a que los reyes que reinaron tras la caída del Imperio carolingio se viesen
obligados a buscar el apoyo de nobles, especialmente condes y marqueses, a cambio de ceder
parte del poder regio, así como tierras en los que tendrían un poder casi absoluto: los feudos

Durante estos momentos, se puede detectar como se produce una crisis de poder y se expande la
sensación de inseguridad. De forma paralela, el comercio y la industria entran en una grave crisis y
la economía pasa a ser, básicamente, de subsistencia. La posesión de tierras pasa a convertirse en
el elemento clave para determinar el poder que cada individuo ostenta.

La estructura social, basada en el nivel social que se ocupa, se configuraba a partir de la práctica
del vasallaje y de la servidumbre. El vasallaje, que era un pacto que se establecía entre nobles, es
decir, hombres libres, era la protección que un hombre poderoso ofrece a otro con menos poder,
a cambio de lealtad y ayuda militar. La servidumbre, por su parte, era la relación que existía entre
un campesino en relación con su señor feudal. El campesino quedaba obligado a trabajar las
tierras y a vivir dentro del señorío, a cambio de cierta protección.
Características del feudalismo

Entre las principales características que podemos destacar algunas que nos ayudarán a entender
en qué consiste el feudalismo: División social, con fuerte jerarquización, en dos estamentos:
Señores (privilegiados) y vasallos (no privilegiados). Entre los señores se encontraban nobles y
clero. El pueblo llano conformaba el estamento no privilegiado. Es decir, la población que producía
y pagaba impuestos a los señores, a cambio de, teóricamente, protección física y espiritual.

Desaparición de un poder central y expansión de feudos que asumían funciones estatales:

Legislación, impuestos y justicia.

La lealtad del vasallaje configuró un sistema de dependencia personal entre individuos: Esta
lealtad personal sustituyó a lazos basados en estados o estructuras políticas territoriales.

La vida rural se intensificó: Gracias al papel preponderante de las tierras en la economía.

Consecuentemente, el mundo urbano quedó reducido a su mínima expresión, en un proceso de
desurbanización que se inició en los últimos tiempos del Imperio romano.

La Iglesia Católica se consolidó como un actor de primer orden política, social, económica y
culturalmente: Con un importante poder terrenal, basado en sus posesiones territoriales y en el
prestigio adquirido.

Modo producción capitalista:

Inicio en la era industrial . Es el modelo más actual. Para Marx, es el modelo en el que los
burgueses explotan la mano de obra del proletariado.

Las características que lo definen serían las siguientes:

La producción se establece bajo un sistema de propiedad privada.

Los bienes y servicios se adquieren en los mercados a través de la fluctuación de los precios.

Los dueños de los medios de producción son lo que Marx denomina “clase dominante”. Así, la
clase dominante explota la fuerza de producción del trabajador para generar plusvalías.

Para Marx, la clase capitalista genera la servidumbre del proletariado. En este sentido, el
trabajador depende del propietario del capital para generar una renta para vivir.

Modo socialista:
Para Marx, el modo definitivo. Basado en un cooperativismo donde no exista distinción de clases,
así como propiedad privada. Así, el modo de producción socialista sucedía al modo de producción
capitalista, dotando a los trabajadores de los medios de producción para generar sociedades más
justas y enfocadas al beneficio social y colectivo.

Para Marx, el modo de producción socialista era el modo de producción alcanzado por aquellas
sociedades más desarrolladas y avanzadas.

características:

 Propiedad colectiva.
 Sistemas igualitarios.
 Igualdad económica, social y política.
 Supresión de la competencia.
 Economía planificada.
 Fijación de precios.
 Control económico total y absoluto.
 Trabajo y salario en función de las necesidades.
 Aunque en la teoría suene Bien, Nunca logro funcionar Bien en la practica
Comunismo primitivo

Se basa en las primeras civilizaciones de la historia. Es decir, las sociedades primitivas humanas.

Su forma de organizarse es en tribus.

Lo conforman distintos grupos, los cuales dividen el trabajo dedicado a la obtención de sustento.

Se basaba en economías de subsistencia.

Los integrantes intercambiaban bienes en base al cooperativismo.

No existía la propiedad como tal.

¿Qué es el modo de producción esclavista?

De acuerdo al pensamiento marxista, el modo de producción esclavista fue uno de los modos de
organización político-social de las sociedades pre capitalistas. En ellas, la producción era
mayormente desempeñada por personas despojadas de derechos ciudadanos y reducidas a la
servidumbre obligatoria, llamados esclavos.

Este modelo de producción fue ampliamente empleado en las civilizaciones clásicas de Grecia y
Roma, y fue en parte responsable de tanto su florecimiento como su entrada en crisis. No debe
confundirse con la esclavitud, que como fenómeno social existía desde tiempos inmemoriales y
continuó existiendo formalmente hasta el siglo XIX.

Qué es el modo de producción feudal?

En terminología marxista, se conoce como modo de producción feudal (o en términos llanos:
feudalismo), a la organización socio-económica que rigió a la sociedad medieval en Occidente y
otras regiones del mundo.
En estas sociedades, el poder político estaba descentralizado y era ejercido de manera
independiente por los señores feudales: la aristocracia o nobleza que transmitía el poder
consanguíneamente, y que era dueña de las tierras cultivables.

Según las teorizaciones de Karl Marx, el feudalismo antecede históricamente al modo capitalista
de producción. Consistía en una dinámica económica de sumisión y explotación del campesinado
por parte de la aristocracia y los terratenientes.

Sin embargo, los terratenientes también se hallaban en relación de sumisión con un poder político
superior, que era la corona, la cual permitía a los aristócratas la autonomía política en sus
territorios feudales, a cambio de lealtad en el ámbito militar.

Los feudos eran la unidad productiva mínima del sistema (de allí su nombre: feudal). Se dividían
territorialmente en:

Reservas señoriales o dominicales. Su producción estaba destinada al pago del tributo al señor
feudal.

Mansos. En ellos el campesinado llevaba adelante la producción de sus propios bienes y se

garantizaba así la subsistencia.

No existía en este modelo tipo alguno de moneda o de sistema económico unificado. Por otro
lado, las ciudades eran poco desarrolladas en comparación con el campo.

CAPITALISTA

Según la terminología marxista, el modo de producción capitalista es aquel propio de las

sociedades capitalistas surgidas luego de las Revoluciones Burguesas que acabaron con el modelo
feudal del medioevo. Según los postulados de Marx, su propia dinámica interna lo conduce a la
extinción y al surgimiento final del comunismo.

El modo de producción capitalista es considerado por los estudiosos no marxistas como un sistema
económico, en el que el valor de los bienes y servicios se expresa en términos monetarios, los
mismos en los que se recompensa a las personas por su trabajo.

En cambio, para la ortodoxia marxista el capitalismo es el modelo económico en que la burguesía

detenta el control de los medios de producción. Pero además es un modelo de organización social,
político y económico.
Según la terminología marxista, el modo de producción capitalista es aquel propio de las
sociedades capitalistas surgidas luego de las Revoluciones Burguesas que acabaron con el modelo
feudal del medioevo. Según los postulados de Marx, su propia dinámica interna lo conduce a la
extinción y al surgimiento final del comunismo.

El modo de producción capitalista es considerado por los estudiosos no marxistas como un sistema
económico, en el que el valor de los bienes y servicios se expresa en términos monetarios, los
mismos en los que se recompensa a las personas por su trabajo.

En cambio, para la ortodoxia marxista el capitalismo es el modelo económico en que la burguesía

detenta el control de los medios de producción. Pero además es un modelo de organización social,
político y económico.

¿Qué es el modo de producción socialista?

De acuerdo a la interpretación del marxismo de la historia económica de la humanidad, el modo
de producción socialista o simplemente el socialismo es una forma de organización social, política
y económica. Es intermedia entre el capitalismo y el comunismo, siendo esta última la etapa final
de una sociedad utópica sin clases sociales y liberada de relaciones de explotación del hombre.

Según lo postulaban Karl Marx y Friedrich Engels, el socialismo sería la etapa posterior al modelo
capitalista, que sobrevendría cuando la humanidad ingresara en una etapa post-mercantil. Su
producción se orienta por completo al valor de uso y no al valor de cambio.

Sin embargo, ninguno de estos dos principales teóricos del materialismo histórico (o el Socialismo
científico, como lo llamaron ellos) dejó mucho por escrito respecto a cómo podía organizarse el
socialismo. Por eso, los modelos que se han intentado en la vida real responden estrictamente a
interpretaciones posteriores de economistas neoclásicos y marxistas.