DIFERENCIA ENTRE ACCION Y OPERACION (PRAXIS- POIESIS O TEJNE).

(AGERE-FACERE )

a) Acciones transeúntes: son las que proceden del agente hacia una cosa exterior a la que
transmutan, como iluminar o cortar algo; y se llaman propiamente acciones. Aristóteles reservó el
término 'poiesis; (sustantivo verbal de poiein = hacer) para designar esté tipo de acción. Los latinos
lo tradujeron por facere y en castellano empleamos el verbo hacer.

b) Operaciones inmanentes: son las que no proceden hacia un ente exterior, sino que
permanecen en el mismo agente, perfeccionándolo (entender, oír música, estudiar, querer); se
denominan con propiedad operaciones. En el lenguaje aristotélico se designa como praxis (de
prateiu ) y su translación latina es agere; el castellano carece de un término riguroso para designar
el agere: se suele emplear obrar.

Lo que caracteriza a la acción es el hecho de ser transitiva, de perfeccionar a un ente exterior al

que obra, en tanto que la operación perfecciona al sujeto que la realiza.

La acción transitiva es algo intermedio entre el agente y el paciente: es una actividad que brota de
un ente y se aplica a otro; por eso, en su sentido más estricto, es perfección del efecto, y no de la
causa. La operación, en cambio, como termina en quien obra, constituye en todos los sentidos un
acabamiento del agente. Todos los actos de la vida sensitiva e intelectual son operaciones
inmanentes.

«Efecto» es propiamente el resultado de las acciones transitivas. En las operaciones inmanentes,

en cambio, aunque se produzca un efecto diverso de la operación misma -por ejemplo, los
conceptos, en los que termina la simple aprehensión-, éste no trasciende a la interioridad del
agente: por eso, más que de causalidad eficiente, hay que hablar de proceso interno que acontece
en un sujeto,… ( Metafisica, Luis Clavel y Tomas Melendo, pag. 212-213)