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© 1996 por
ERWIN W. LUTZER
Reservados todos los derechos. Ninguna parte de este libro puede reproducirse de
ninguna forma sin el permiso por escrito del editor, excepto en el caso de citas breves
incluidas en artículos críticos o reseñas.
Todas las citas bíblicas, a menos que se indique lo contrario, se tomaron de la New
American Standard Bible®, Copyright © 1960, 1962, 1963, 1968, 1971, 1972, 1973,
1975, 1977, 1995 de The Lockman Foundation. Usado con permiso. (www.Lockman.org)
Las citas bíblicas marcadas como KJV se tomaron de la versión King James.
Partes del capítulo 4 fueron adaptadas de Erwin W. Lutzer y John F. Devries, Satan's
Evangelistic Strategy for This New Age. Publicado por Victor Books, 1989. Usado
con autorización.
ISBN: 978-0-8024-2720-5
Moody Publishers
820 N. LaSalle Boulevard
Chicago, IL 60610
1 3 5 7 9 10 8 6 4 2
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CONTENIDO
Prefacio
5 La serpiente contraataca
6 La serpiente es aplastada
notas
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PREFACIO
Las dos estratagemas más efectivas de Satanás son (1) hacer que la gente lo
subestime a la manera del teniente Columbo, para que pueda atraernos a una trampa
oculta, o (2) sobreestimarlo para que nos intimide tanto que seamos paralizado por
su poder amenazante. Él ama si negamos su existencia y por lo tanto lo ignoramos o
si lo elevamos al nivel de Dios.
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y se preocupan por él. Es posible que no podamos ser poseídos por él, pero
seguramente podemos obsesionarnos con él.
Cuando Erwin Lutzer me pidió que escribiera este prólogo, fue muy amable.
Sabía que no comparto sus puntos de vista sobre ciertos asuntos de escatología que
se tratan en este libro y que estaría en desacuerdo con él en algunos detalles. Pero
si tuviera que estar de acuerdo con otro autor en cada detalle de su libro antes de
respaldarlo, probablemente no podría respaldar ningún libro excepto la Biblia. Del
mismo modo, nadie podría respaldar ninguno de mis libros.
Hay tres razones principales por las que me complace respaldar este libro. (1)
Lo que une a Erwin Lutzer y RC Sproul en teología es mucho más grande que lo que
nos divide. (2) He encontrado un profundo aprecio por Erwin Lutzer como hombre,
cristiano y defensor de la fe. Todos conocemos personas con las que, en cuanto las
vemos, sin pronunciar palabra, sentimos una compenetración instantánea. Cuando
veo a Erwin mi espíritu se anima. (3) Quizás lo más importante es que encontré este
libro como un verdadero tesoro de perspicacia bíblica.
Una de las desventajas de ser teólogo es que la mayoría de los libros cristianos que
leo contienen poca información que no haya leído muchas veces antes. Sin embargo,
aprendo de la repetición, ya que supongo que aprendo lentamente. Este libro, sin
embargo, está lleno de ideas lúcidas que nunca he considerado. Fue un verdadero
placer aprender tanto de una sola vez.
Cuando estoy en mi casa en Orlando tengo la costumbre de levantarme cada
mañana a las 4:00. Mi reloj biológico tiene su propio sistema de alarma. Esta mañana
abrí los ojos exactamente a las 3:58. A las 4:15 estaba leyendo este manuscrito. Me
enfrentaba a la tarea de dar cuatro conferencias programadas para comenzar a las
9:00 a.m. Suelo pasar las primeras horas preparando mis conferencias. Hoy tuve
que renunciar a ese lujo, ya que este libro me absorbió tanto. A mi juicio es
positivamente brillante. Es el mejor tratamiento de la persona y obra del enemigo que
jamás haya leído. No es simplemente un ejercicio de teología abstracta: es una fiesta
de intuición espiritual que personalmente necesito digerir. Apenas puedo esperar
para leerlo de nuevo. No solo estimula la mente, sino que también es
conmovedoramente edificante para el alma.
RC Sproul
Orlando, 1996
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PONER LA
DIABLO EN SU LUGAR
Este libro es un modesto intento de poner al diablo en su lugar. Cuando Lucifer (cuyo
nombre significa “portador de luz”) tiró los dados, apostando a que le iría mejor siendo
enemigo de Dios en lugar de amigo de Dios, puso en marcha una catástrofe moral
que repercutiría en todo el universo. Usted y yo nos hemos visto profundamente
afectados por su decisión tomada hace mucho tiempo.
Lo que puede no ser muy conocido es que Lucifer ya fue derrotado en el
momento en que pecó. Fue derrotado estratégicamente, ya que como una de las
criaturas de Dios se vería obligado a depender de Dios para su existencia continua.
Cualquier poder que ejerciera siempre estaría sujeto a la voluntad y decreto de Dios.
Así, momento a momento, sufriría la humillación de saber que nunca podría ser la
causa última de su existencia y poder.
Para aclarar, no quiero decir simplemente que por cada movimiento que él
hiciera, Dios haría un movimiento en contra. Eso era cierto, por supuesto; pero la
situación para Satanás sería más siniestra. Como se mostrará en los capítulos de
este libro, ¡ni siquiera ahora puede dar su primer paso sin la voluntad y el
consentimiento expresos de Dios!
Afirmemos con denuedo que cualquier daño que se le permita hacer a Satanás,
siempre está designado por Dios para el máximo servicio y beneficio de los santos.
William Gurnall, después de alentar a los creyentes a aferrarse a la seguridad de que
Dios está observando cada movimiento de Satanás y no le permitirá obtener la
victoria final, escribe: “Cuando Dios dice '¡Quédate!' [Satanás] debe pararse como un
perro junto a la mesa mientras los santos se deleitan con el consuelo de Dios. No se
atreve a arrebatar ni un bocado, porque el ojo del Maestro está siempre sobre él.”1 Y
así es; el ojo de nuestro Maestro está siempre sobre él. Después de su primer acto
de desobediencia, su fracaso y condenación quedaron sellados.
Aunque nunca podría haberlo predicho, en la Cruz Lucifer sería derrotado
espiritualmente, pues allí Cristo estaba garantizando que al menos un
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parte de la humanidad caída sería comprada del reino de las tinieblas para compartir
el reino de la luz. El hecho de que las criaturas que habían caído en la trampa de
Satanás eventualmente serían exaltadas por encima del reino angélico que una vez
dirigió era más de lo que podía soportar. Pero soportarlo debe.
Finalmente, cuando sea arrojado al lago de fuego, será derrotado eternamente
en el sentido de que será expulsado para siempre de la presencia divina.
Allí, en vergonzosa agonía, contemplará interminablemente su insensatez al
oponerse a Dios. Su humillación será pública, dolorosa e interminable. Incluso
mientras lees estas palabras, él es un actor desafortunado en el drama que él mismo
puso en marcha. Y no hay nada que él pueda hacer para cambiar el
Salir.
En la época medieval, el diablo a menudo se representaba como un bufón de
cola larga y pezuña hendida con dos cuernos y un traje rojo. Parecía el papel de un
payaso; a menudo se le representaba como un perdedor en los conflictos de la época.
Las caricaturas lo representaban como un bufón cuya sola presencia era una afrenta a la
humanidad.
No pensemos que la gente de la Edad Media realmente creía que el diablo
parecía idiota. Sabían, al igual que nosotros, que en realidad era un espíritu maligno
que era a la vez poderoso y temible. El propósito de las caricaturas era atacar su
punto más vulnerable, a saber, su orgullo.
Podemos estar agradecidos por un artículo reciente en Newsweek que observó que
aquellos que “nacen de nuevo” toman en serio al diablo.2 Nosotros que creemos en la
confiabilidad de la Biblia no somos culpables de no creer en su existencia objetiva.
Nosotros, sobre todo, debemos tomar en serio al diablo. Muy serio.
Pero nuestra sinceridad no garantiza que nuestra concepción del diablo sea precisa.
Creo que el énfasis renovado en la obra de Satanás por parte de los evangélicos, digamos,
en los últimos veinte años, ha sido, en su mayor parte, útil. Seguramente estamos mucho
mejor equipados para hacer frente a nuestro enemigo gracias a los escritos de aquellos
que nos han advertido de sus planes y nos han recordado nuestros recursos para luchar
contra él. Como pastor joven, me introdujeron en la guerra espiritual aquellos que sabían
más sobre nuestro enemigo que yo.
Sin embargo, junto con muchos consejos útiles, algunas distorsiones se han infiltrado
en nuestro pensamiento que podrían hacerle el juego al diablo. Aunque no lo dicen
expresamente, algunos escritores dan a entender que Satanás puede actuar
independientemente de Dios; hablan como si Dios se involucrara en lo que hace el diablo
solo cuando se lo pidamos. Debido a que Satanás es el “dios de este mundo”, piensan que
esto significa que puede ser libre de tomar sus propias decisiones, infligiendo estragos
donde y cuando quiera.
Respetuosamente discrepo.
Por supuesto, todos los evangélicos están de acuerdo en que el diablo finalmente
será derrotado; pero por ahora, algunos enseñan que es libre de hacer prácticamente lo
que le plazca en el mundo. El Satanás de muchos de los llamados ministerios de liberación
es alguien que toma sus propias decisiones y ejerce su poder, limitado solo por los amplios
parámetros que Dios ha establecido para él. Satanás, según esta teología, establece su
propia agenda y es libre de hostigarnos sin mucha interferencia del Todopoderoso.
Debemos recordar las palabras de Lutero de que incluso “el diablo es el diablo de
Dios”. Hemos olvidado que solo cuando sabemos quién es Dios podemos saber quién es
el diablo. Bienaventurados los que están convencidos de que el príncipe de este mundo se
ha hecho esclavo del Príncipe de la Paz.
La historia tiene ejemplos de aquellos que escribieron sobre el diablo sin un estudio
cuidadoso de las Escrituras. Estos escritores, para bien o para mal, han dado forma a gran
parte de nuestro pensamiento acerca de Satanás. Recordemos algunos que fueron los
más influyentes.
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¿QUÉ DIABLO?
dante
Milton
sin libre albedrío; Dios, sin embargo, convierte el mal en bien al enseñarnos
sabiduría y fe a través de nuestras pruebas y sufrimientos.
Milton hizo a Lucifer a la vez seductor y repulsivo; tanto un héroe como un
villano. Satanás es representado como poderosamente atractivo; Milton pretendía
que el lector quedara atrapado en la admiración, que sintiera el tirón de la tentación
hacia este terrible y autoindulgente Príncipe de las Tinieblas. Sin embargo,
gradualmente, la verdadera naturaleza de Lucifer se revela y el poder seductor del
mal se vuelve claro.
Sin embargo, Milton conservó algo del folclore de Dante. Satanás se rebeló,
dice Milton, porque “preferiría reinar en el infierno que servir en el cielo”.
Cuando regresa al infierno desde el Jardín del Edén, habiendo logrado corromper
al hombre, es recibido con un coro de silbidos. Aunque afirma haber hecho temblar
el trono de Dios, esa afirmación resulta ser una mentira. Aunque los otros ángeles
caídos están “arrastrados y postrados” en el lago de fuego, Satanás los llama a las
armas y se dirige a ellos por sus títulos angelicales.
Milton combinó la teología de la Biblia con la tradición cristiana y una
imaginación viva. Puede que no estemos de acuerdo en que el libre albedrío por sí
solo puede explicar la caída de Satanás; y seguramente no deberíamos estar de
acuerdo en que el diablo ya está en el infierno, o que alguna vez será un rey allí.
Pero Milton nos ha dado un relato convincente de la lucha entre el bien y el mal, la
lucha entre Satanás, Adán y Cristo. Sus vívidas descripciones se convirtieron en
materia de artistas, novelistas y predicadores.
La creencia en el diablo estaba volviendo.
Luego vino la Ilustración.
Goethe
Las leyendas que crecieron a su alrededor dieron lugar a muchas historias fantasiosas
sobre sus trucos, engaños y, por supuesto, pactos con el diablo. Una versión lo muestra
muriendo durante una misteriosa demostración de vuelo en 1525. El folclore, que a
menudo se creía ampliamente, decía que se lo llevó el diablo.
Pero hay otro Fausto, una versión más popular escrita por el erudito alemán de la
Ilustración, Goethe (1749-1832). Aquí, más de cien años después de Milton, Fausto se
encuentra con un demonio diferente, un ser que tiene algunos elementos de la visión
cristiana pero que ya no es una criatura a la que temer. De hecho, según la obra de
Goethe, ¡fue Fausto quien se burló del diablo!
El Mefistófeles (el diablo) de Goethe es una figura muy compleja, incluso el creador
de los ángeles. Y aunque aparece en oposición a Dios, es una grave distorsión del
demonio cristiano: se le presenta como un ser que invita al lector a enfrentarse a la
multiplicidad de la realidad. Ciertamente no es de temer.
Cuando Fausto hace un pacto con Mefistófeles, el diablo promete que será el
sirviente de Fausto en este mundo si Fausto será su sirviente en el mundo venidero.
Mefistófeles atrae a Fausto hacia la sensualidad jugando con su lujuria por una joven,
Gretchen, que se enamora de él.
Confundido y desmoralizado, Faust finalmente sigue el camino de menor resistencia y
cumple sus fantasías yendo a la cama de Gretchen.
Pero, y esto es importante, la lujuria de Fausto finalmente se transforma en amor
verdadero. Así, Mefistófeles no ha destruido a Fausto, sino que ha hecho el bien que él
desprecia. Cuando termina la obra, hay una lucha por el alma de Fausto. Pero Fausto
superó a Mefistófeles porque había aprendido a amar.
los horrores que luchamos por comprender. Él es un diablo que es mejor para nosotros; un
diablo que es nuestro siervo; un demonio que comparte su poder, predice nuestro futuro y nos
ayuda a desarrollar nuestro potencial. Es un demonio de los horóscopos, las tablas Ouija y las
mazmorras y dragones; un demonio del Movimiento New Age, que nos ayuda a ponernos en
contacto con “maestros de sabiduría” y afirma nuestra propia humanidad iluminada.
El sociólogo Robert Muthnow sugiere que creer o no que el diablo tiene una existencia
objetiva a menudo depende de su clase social.
“Mira el estacionamiento afuera de cualquier iglesia”, dice. “Si ves Lexuses y Cadillacs, no
escucharás predicar a Satanás adentro. Si ves muchas camionetas, las verás.”5
Este libro intenta dar una visión general de la carrera de Satanás y su interacción con el
Todopoderoso. Traza su caída desde una posición exaltada hasta su derrota por Cristo y su
muerte en eterna vergüenza y desprecio.
Intenta probar que Satanás siempre pierde, incluso cuando “gana”. Lo mejor de todo es que
muestra que nosotros, que hemos sido trasladados del reino de las tinieblas al reino de la luz,
podemos estar en contra de él.
Mi primera premisa es que Dios tiene soberanía absoluta en Su universo.
Eso significa que incluso el mal es parte del plan más grande de Dios. Por supuesto, no
pretendo dar a entender que Dios hace el mal o lo aprueba. Sin embargo, quiero decir que en
virtud de Su papel como creador y sustentador del universo, Dios es la causa última (aunque
no inmediata) de todo lo que sucede.
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Debemos vivir con la confianza inquebrantable no solo de que Dios ganará al final, sino
de que Él está ganando incluso ahora, día tras día. No tenemos que esperar hasta que
Satanás sea arrojado al lago de fuego para poder regocijarnos de que nuestro enemigo haya
sido aplastado. Me esforzaré en mostrar que fue derrotado en el momento en que eligió pecar
contra el Todopoderoso. Mi afirmación central es que aunque Lucifer se rebeló para no ser
más el siervo de Dios, ¡todavía lo es!
Hace muchos años, el título de un libro popular de JB Phillips nos recordó que Tu Dios
es demasiado pequeño. Tal vez en nuestro tiempo debería escribirse otro libro titulado Tu
diablo es demasiado grande. Nuestro diablo es demasiado grande si estamos fascinados
con él; nuestro demonio es demasiado grande si pensamos que tenemos que cumplirle un
voto; nuestro demonio es demasiado grande si somos víctimas de una maldición que nos ha
sido puesta. Nuestro diablo es demasiado grande si vivimos con el temor de que nuestro
futuro esté en sus manos.
Un escritor ofreció esta útil ilustración: Una sola moneda de veinticinco centavos
levantada hacia el ojo puede oscurecer la luz resplandeciente del sol, una estrella cuyo
diámetro es de 865,000 millas. De la misma manera, Satanás, si se lo permitimos, puede
hacer que bloqueemos nuestra visión de Dios. Él puede darnos la aterradora ilusión óptica de
que, al menos en esta vida, es casi tan grande como Dios.6 Recuerde, ¡Satanás obtiene más
poder a medida que se lo damos!
Satanás es tan fuerte como creemos que es. Porque los israelitas creían que la ciudad
de Jericó era inexpugnable, lo era. Los ciudadanos de Jericó lo vieron de manera bastante
diferente: estaban aterrorizados de los israelitas y estaban desconcertados de por qué no
venían y reclamaban su herencia cuarenta
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años antes De hecho, Josué y Caleb sabían que Dios había “quitado la protección de
la ciudad” (Números 14:9). No fue la fuerza de la ciudad sino la incredulidad de los
israelitas lo que pospuso la victoria. Al atribuir a la ciudad más poder del que tenía,
los israelitas le confirieron el derecho de gobernar. De la misma manera, si creemos
que Satanás es invencible, se ajustará a nuestras expectativas. Por eso nunca
debemos ver a Satanás sin ver a Dios.
Mi segunda premisa es que Dios usa nuestro conflicto con Satanás para
desarrollar el carácter. Estas luchas nos dan la oportunidad de poner a prueba
nuestra fe. Nuestra guerra espiritual es un salón de clases donde podemos aprender
sobre el engaño del pecado y el castigo de Dios, junto con Su gracia y poder. Dios
podría haber desterrado a Satanás a otro planeta o arrojarlo inmediatamente al lago
de fuego. Pero eligió usar al diablo, para darle un papel que desempeñar en el drama
divino. Dios sabe que debemos luchar antes de poder celebrar. Debemos aprender
antes de ser aprobados. Dios permite el reinado temporal de Satanás, solían decir los
puritanos, “para aumentar el gozo eterno de los santos”.
Dios no nos arrojaría al conflicto si no nos diera también los recursos necesarios
para enfrentar al enemigo. Eso no quiere decir que siempre nos aprovechemos de los
bienes que son nuestros como cristianos. He conocido mi cuota de fracaso en la lucha
contra el Príncipe de las Tinieblas. Pero interpreto estos fracasos como mi
responsabilidad, una responsabilidad que comparto con otros creyentes que son parte
del mismo cuerpo de Cristo.
Varios capítulos de este libro están dedicados a lo que hemos llegado a llamar
“guerra espiritual”. Intento mostrar cómo podemos reconocer las artimañas más
comunes de Satanás contra nosotros. Lo mejor de todo es que debemos afirmar con
confianza que estamos en una guerra que se puede ganar. Nos enfrentamos a un ser
que tiene todas las limitaciones de una criatura.
Solo la Biblia puede ayudarnos a evaluar las concepciones de Satanás
popularizadas por Dante, Milton y Goethe. En las Escrituras, nos enfrentamos a un
enemigo de Dios que, sin embargo, debe hacer lo que Dios le manda.
Estamos expuestos a un ser que nunca reinará ni atormentará a la gente en el
infierno; ni es un demonio producto de nuestra imaginación, un ser a quien podemos
burlar si somos lo suficientemente inteligentes.
El retrato bíblico de Satanás es que ciertamente tiene un gran poder, pero que
siempre está limitado por los propósitos y planes de Dios. Es una imagen de un ser
orgulloso que ya ha sido humillado. Es la imagen de un ser cuyo mayor activo en su
guerra contra nosotros es nuestra propia ignorancia.
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LA ESTRELLA QUE
MORDED EL POLVO
Para descubrir los detalles recurrimos a la Biblia, el libro que nos cuenta los
acontecimientos en el reino invisible que nunca podríamos descubrir por nuestra
cuenta. Se corre el telón y se nos presenta a los personajes del drama. A medida que
miramos con más atención, nos damos cuenta de que nosotros también estamos en
el escenario, participando en el conflicto de las eras.
¿Quién era esta criatura que cambió la paz por la guerra? ¿Quién era este
descarriado que pensaba que estaba cambiando la servidumbre por la realeza? Su
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nombre era Lucifer, o "el que brilla". Él era el “portador de luz”. No tenía luz natural
propia, pero se esperaba que reflejara la luz y la gloria de Dios.
Dios nunca crearía un ser tan grande y hermoso como Él mismo lo es. Cualquier
criatura creada necesariamente no alcanzaría las perfecciones ilimitadas del
Todopoderoso. Por lo tanto, Lucifer era mucho menos que Dios, pero evidentemente era
lo "mejor" que el Todopoderoso podía hacer.
La Biblia nos invita a descorrer el telón, a vislumbrar los por qué y para qué de la
rebelión de Lucifer. Dos profetas del Antiguo Testamento cuentan la historia de un ser
que es más que un simple rey humano; nos introducen en ese mundo donde se hizo la
gran apuesta cósmica.
Tanto Isaías como Ezequiel cuentan la misma historia, pero desde puntos de vista
ligeramente diferentes. Ambos profetas pronuncian ayes sobre los reyes orgullosos de
su época. Ambos recuerdan a los monarcas que Dios no los dejará pasar con su
arrogancia y rebeldía. Él los derribará de su elevada posición de elitismo cínico.
Si pregunta por qué los estudiosos de la Biblia han creído durante siglos
que Ezequiel comienza hablando del rey de Tiro pero termina con un informe
sobre Lucifer, encontrará que es porque esta descripción no puede referirse a
ningún ser humano. El rey de Tiro nunca fue “lleno de sabiduría y perfecto en
hermosura”, ni fue nunca “el querubín ungido que cubre”, mucho menos
“irreprensible en todos [sus] caminos”.
La obra maestra de Dios, una obra maestra cuya presencia trajo gloria a su creador.
Este era Dios en su mejor momento.
La mayoría de los otros eruditos creen que la residencia principal de Lucifer estaba
cerca del trono de Dios en el cielo. Ezequiel dice que fue “arrojado… a tierra” (v.
17), quizás con la intención de que entendamos que fue arrojado a tierra después
de pecar. Ya sea en la tierra o en el cielo, parece claro que Lucifer era un animador
del Todopoderoso.
¿Cuánto tiempo disfrutó de este privilegio? No lo sabemos, pero podría haber
sido durante millones de años, o quizás solo por un corto tiempo. Milton sugiere que
fue la creación de Adán y Eva lo que provocó que Lucifer se sintiera abrumado por
los celos y que pecó poco después de su creación.
Sea lo que sea, hasta que pecó, existió para servir a Dios, sin cansancio,
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¿Qué fue este pecado, esta injusticia? En una palabra, era arrogancia.
“Por la abundancia de tu comercio te llenaste interiormente de violencia, y pecaste. …
Se enalteció tu corazón a causa de tu hermosura” (vv.
16–17). Su belleza y posición lo llevaron a un orgullo endurecido. En el Nuevo
Testamento, Pablo escribió que un novicio no debe ser ordenado al ministerio para que
no “se envanezca y caiga en la condenación del diablo” (1 Timoteo 3:6).
siempre tenía el potencial de extraviarse. Tal vez eso sea parte de la historia, y debemos
estar de acuerdo en que Lucifer no fue coaccionado por Dios u otros ángeles para hacer lo
que hizo. Pero todavía nos queda un rompecabezas. ¿Por qué una criatura así querría
desafiar a Dios? Incluso si tuviera libre albedrío, no podemos entender por qué ejercería su
opción.
Quizás la mejor respuesta es que no hay respuesta. O, para decirlo con mayor
precisión, no hay una respuesta que nosotros, como humanos, podamos discernir. Dios
tiene una respuesta, y tal vez algún día nos dé la pieza que falta del rompecabezas. Hasta
entonces, simplemente no sabemos por qué Lucifer de repente permitió que la injusticia
estallara en su corazón.
Lo que sí sabemos es que Lucifer se engañó a sí mismo, pensando que la rebelión
era necesaria si quería anteponer sus propios intereses. No pudo comprender que incluso si
estuviera motivado por el interés propio, la obediencia a Dios sería lo mejor. Para decirlo de
otra manera, lo mejor de Dios para él y lo mejor para sí mismo eran en realidad lo mismo.
El mal juicio de Lucifer es una advertencia para nosotros. Nunca debemos pensar que
nuestra obediencia es lo mejor para Dios, pero no lo mejor para nosotros. Cuando Dios nos
ordena que le obedezcamos, no solo tiene en mente sus mejores intereses, sino también los
nuestros. Por eso nunca somos más sabios que cuando elegimos seguir la voluntad de Dios,
cueste lo que cueste.
Contra toda probabilidad racional, Lucifer opuso su voluntad a la de Dios. Consumido
por los celos y ardiendo en un deseo de reconocimiento, se dispuso a hacer lo que él quería
hacer en lugar de lo que Dios quería que hiciera. Cualquier satisfacción momentánea que
obtuviera de su decisión, sería superada por el desprecio eterno que tendría que soportar.
Pero él no estaba pensando tan lejos.
Ya hemos aprendido que Lucifer eligió su propio camino debido a una sed de
reconocimiento. Incluso hoy, mientras escribo estas palabras, todavía tiene sed de lo que
ahora sabe que nunca podrá tener. Como el proverbial marinero que bebe agua salada y
luego descubre horrorizado que sólo tiene
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aumentó sus ardientes deseos, por lo que Satanás bebe solo para aumentar su
frustración y acelerar su condenación.
Isaías cuenta una historia similar. Comienza dando una advertencia al rey de
Babilonia; luego, como Ezequiel, describe al ser que está detrás del rey. Da cinco
goles que Lucifer se marcó. Si es cierto, como enseñan los de la Nueva Era, que
cualquier cosa que la mente pueda creer que la mente puede lograr, Lucifer debe
ser elogiado por sus ambiciones. Cada declaración comienza con la elevada frase
"Lo haré".
No hay pequeñas aspiraciones aquí. Estos gritos de deseo progresista son los
anhelos de la arrogancia cínica.
“Subiré al cielo”. A veces decimos que los pájaros vuelan “en los cielos”.
Pero más allá de la atmósfera, tenemos los cielos estelares, donde innumerables
estrellas hacen su recorrido, y también hay un tercer cielo, que es la morada misma
de Dios.
Lucifer ya había tenido el privilegio de visitar los atrios del más alto cielo para
ofrecer alabanza a Dios. Ahora bien, cuando dice que quiere “ascender al cielo”,
quiere decir que le gustaría tomar el lugar de Dios. Quiere sentarse en el trono de
Dios, si pudiera. No satisfecho con la tierra, anhela un lugar permanente en el cielo.
Quiere ascender, no para servir sino para gobernar. No quiere adorar, sino
confrontar; no quiere obedecer, sino rebelarse. Poco se da cuenta de que este
deseo por el más alto de todos los ascensos eventualmente conducirá al más bajo
de todos los descensos. El que había disfrutado de las glorias del cielo descenderá
a los mismos horrores del infierno.
“Levantaré mi trono por encima de las estrellas”. En otra parte
aprendemos que las estrellas a menudo simbolizan ángeles (Job 38:7). Lucifer ya
tenía autoridad sobre ellos, pero era una autoridad delegada. Anhelaba un poder
independiente. Quería ser adorado y temido. Cansado de recibir órdenes, ahora
quería darlas según su capricho y no según el plan de Dios.
“Me sentaré en el monte de la asamblea en las profundidades del norte”.
Una montaña frecuentemente simboliza un reino o una nación (Isaías 2:2).
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Lucifer anhelaba la autoridad de Dios para gobernar un reino. Estaba obsesionado con
tener un dominio propio. Más exactamente, quería robar un territorio que pertenecía
solo a Dios.
“Subiré por encima de las alturas de las nubes”. La gloria de Dios se
manifiesta en una nube (Éxodo 16:10). Esta gloria Shekinah representaba la esencia
misma de la presencia de Dios. Lucifer quiere estar por encima de las nubes, incluso
por encima de la gloria de Dios, si pudiera.
“Me haré semejante al Altísimo”. Finalmente se revela su corazón.
Sería como Dios. Vio la gloria y el honor que Dios recibió, y ahora lo quiere todo para
sí mismo. Ser adorado será su pasión consumidora. Tenga en cuenta que su deseo
era ser como Dios, no ser diferente a Él. ¡ Irónicamente, este deseo arrogante lo haría
tan diferente a Dios como es posible!
Aquí había un ser que conocía a Dios y, sin embargo, no creía que los caminos
de Dios fueran los mejores. He aquí uno que no se contentaba con servir, sino que
deseaba ser servido. ¡Pero, por desgracia, todavía sirve!
Lucifer ahora aprendería lo que todas las criaturas deben: podemos controlar nuestras
decisiones, pero no podemos controlar los resultados. El pecado desencadena la ley de
las consecuencias no deseadas.
¿Por qué fue condenado a fallar?
¿Qué podría haber esperado lograr Lucifer cuando se rebeló contra Dios? Quería ser
como el Altísimo, pero ¿era esto remotamente posible?
Cuando los teólogos describen a Dios, usan tres palabras que comienzan con el
prefijo "omni", que simplemente significa "todo". Que Dios sea omnipresente significa que Él
está presente en todas partes; ser omnipotente es ser todopoderoso; ser omnisciente es
tener todo el conocimiento. Estos atributos son la esencia misma de quién es Dios.
¿Cuántos de estos atributos podría Lucifer esperar lograr al desear ser “como Dios”?
La respuesta, por supuesto, es ninguna.
Él nunca podría ser omnisciente; es decir, nunca lo sabría todo. Sabe que un hombre
planea asesinar al presidente de los Estados Unidos cuando llega a Dallas, Texas, el 22 de
noviembre de 1963.
Pero él no sabe si realmente sucederá. El hombre podría cambiar de opinión, el arma podría
atascarse, o quizás la caravana tome una ruta diferente en el último momento. Dios sabe
exactamente lo que sucederá, pero Satanás solo podrá dar una conjetura informada. Aunque
conoce los planes, no conoce los resultados finales. Puede influir en las decisiones humanas,
pero nunca puede dirigirlas. Sus sueños más preciados están siempre en peligro.
Eso explica por qué en el Antiguo Testamento la marca de un falso profeta era que a
veces se equivocaba en sus predicciones. A menudo correcto, pero a veces equivocado.
Sólo Dios puede conocer el futuro infaliblemente. Por lo tanto, un verdadero profeta de Dios
sería exacto el 100 por ciento del tiempo.
¿Y la omnipresencia? ¿Lucifer podrá alguna vez llenar todo el universo con su
presencia? ¿Estará en todas partes simultáneamente?
No, no puede ser. Puede viajar rápidamente, pero cuando está en la India, no puede estar
en Washington. Cuando está peleando una batalla en Chicago, no puede estar en una
reunión de oración en Corea. Él nunca será omnipresente. Cierto, multitudes de demonios
están dispersos por todo el mundo haciendo el trabajo del diablo, pero todos estos ángeles
caídos también solo pueden estar en un lugar en un momento dado.
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¿En qué sentido entonces puede ser “como el Altísimo”? Solo en esto: Pensó que
sería independiente. Sabía que sus logros siempre serían solo una sombra de lo que Dios
puede hacer. Pero el gozo de saber que ahora estaba actuando sin la aprobación de Dios
valió la pena el riesgo. Ahora solo daría órdenes y supuestamente no las recibiría. Al menos
ese era el plan.
Más adelante en este libro, discutiremos las limitaciones de Satanás con más detalle.
Aquí, es suficiente señalar que no puede afligir a Job sin la aprobación divina. No puede
acosar a Saúl, excepto que Dios lo envía a Saúl. Y no puede darle al apóstol Pablo un
“aguijón en la carne” sin que Dios determine tanto las limitaciones de tiempo como la
severidad. ¡Esto no suena a independencia! De hecho, como veremos más adelante, es
esclavitud.
Si Milton tenía razón al decir que Lucifer prefería ser rey en el infierno que siervo en
el cielo, él (Lucifer) estaba tristemente equivocado. Lucifer descubrió con disgusto que al
final continuaría siendo el siervo de Dios. Y, como veremos, ¡no hay reyes en el infierno!
trabajar contra Él. Sin embargo, al final, siempre se vería obligado a promover los
propósitos de Dios. En lugar de gozo en la presencia de Dios, ahora habría humillación
eterna; en lugar del amor de Dios, ahora estaría el odio y la condenación de Dios.
El orgullo hizo que Lucifer se jugara sus privilegios. Tomó el gran riesgo, pensando
que si no podía destronar a Dios, al menos podría establecer su propio trono en algún
lugar del universo.
Había subestimado a Dios y sobreestimado a sí mismo.
Lucifer sabía que habría algunas consecuencias de su anarquía, pero no tenía idea
de cuáles serían. Recuerde, hasta ese momento no había habido ningún ejemplo de
rebelión en el universo. No podía aprender de los errores de los demás; y una vez que
hubo cruzado la línea, era demasiado tarde para retirarse de su error. Más importante aún,
no podía prever la venida de Cristo para redimir al hombre, ni podía predecir su propia
muerte en el eterno lago de fuego.
No sabía que solo un tercio de los ángeles elegirían unirse a su causa rebelde
(Apocalipsis 12:4 dice que la cola del dragón “arrasó con un tercio de las estrellas del
cielo”). Si suponía que todos los que estaban bajo su autoridad se pondrían de su lado en
su apuesta por la independencia, tuvo que vivir con su decepción.
Piénsalo. ¡Por cada ser angelical que lo honraba, dos seguían honrando a Dios!
Quizás Satanás se sorprendió de lo bien que funcionaba el cielo sin su supervisión y
autoridad. No importa con qué confianza ejerció su nuevo poder, solo tuvo un éxito parcial.
Por un tiempo, solo pudo meditar sobre su error. Todo lo que podía hacer era
esperar a que Dios diera el siguiente paso.
paja en la mayor apuesta de su carrera. Había hecho girar la rueda, sin darse cuenta
de que Dios controlaba cada rotación. No importa dónde aterrizara, él siempre tendría
que ser el perdedor, un perdedor por toda la eternidad.
Rápidamente aprendió que no es gratificante establecer un reino rival solo para
descubrir que necesariamente debe fallar. Por agradable que pueda ser la
independencia, no ayuda mucho cuando eres derrotado independientemente ,
atormentado independientemente, avergonzado independientemente .
¡Si lo hubiera sabido! Se había subido al tren equivocado; pero ahora que
estaba contaminado, tenía que llevarlo hasta la estación. El arrepentimiento era
imposible, por varias razones.
Primero, Satanás era y es incapaz de arrepentirse, ya que el arrepentimiento es
un don de Dios dado a los humanos en cuyos corazones Dios ya está obrando. Para
Satanás, arrepentirse significaría que habría algo bueno en él, pero tal virtud no se
puede encontrar. Ahora era completamente malvado, irremediablemente malvado. Y
Dios ha querido abandonarlo a su merecido destino.
Como hemos aprendido, un Lucifer perfecto encontró el mal dentro de sí mismo;
pero ahora que la corrupción era completa, el bien nunca más surgiría dentro de él.
Cuando tenía perfecciones de criatura, era capaz del mal; pero una vez contaminado,
nunca más sería capaz de hacer el bien. La corrupción sería completa, irreversible y
total. Pecar se convertiría ahora en una necesidad moral.
No sabemos cuánto reveló Dios a las criaturas angelicales, pero creo que Lucifer
debería haber conocido a Dios lo suficientemente bien como para darse cuenta de que Él
no compartirá Su gloria con nadie más. Cuanto más alto aspiraba Lucifer a ascender,
más necesariamente caería.
¿Juzgó mal a Dios, pensando que su amor eclipsaría cualquier posibilidad de juicio
severo? No lo sabemos, por supuesto, pero tenga en cuenta que Lucifer solo había visto
el amor perfecto de Dios. El concepto de justicia simplemente no existía. Mientras no
hubo desobediencia en el universo, no hubo necesidad de la demostración de la ira de
Dios. Lucifer no previó hasta dónde Dios está dispuesto a llegar para preservar Su honor.
Lucifer pensó que conocía a Dios, pero había mucho más que tenía que aprender.
Si simplemente hubiera confiado en lo que no podía entender y creído en lo que no podía
llegar a saber por sí mismo, el futuro podría haber sido diferente.
Lucifer debería haber sabido que ninguna exaltación breve puede compensar una
eternidad de humillación, ningún momento de adoración puede compensar el desprecio
eterno, ninguna emoción en el tiempo puede compensar el tormento de la eternidad. Una
hora en el infierno hará que la emoción de oponerse a Dios se desvanezca en el olvido
eterno.
Aquí hay una lección para nosotros. Ninguna decisión puede considerarse buena si
la eternidad prueba que es mala. Para decirlo de otra manera, ninguna decisión en esta
vida puede ser buena a menos que sea buena para la eternidad. Solo un ser que conoce
el futuro y el pasado puede prescribir lo que es mejor para nosotros. Hacemos juicios a
tiempo; sólo Dios puede revelar los juicios de la eternidad.
De ahora en adelante, Lucifer ganaría pequeñas batallas pero se vería obligado a
perder la guerra. Si tan solo hubiera tomado a Dios más en serio, no habría subestimado
la capacidad del Todopoderoso para el castigo infalible. Si el
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la grandeza del pecado está determinada por la grandeza del ser contra quien se comete,
Lucifer había cometido un error colosal.
LA RESPUESTA DE DIOS
¿Dónde estaba Dios en todo esto? Como siempre, estaba obrando “todas las cosas
según el designio de su voluntad” (Efesios 1:11). La caída no fue una sorpresa para Él. De
hecho, el Todopoderoso había creado a Lucifer con pleno conocimiento de que se rebelaría;
por lo tanto, la caída de Lucifer fue parte de un gran plan.
Si preguntamos por qué algunos de los ángeles se pusieron del lado de Lucifer y
otros mantuvieron su relación con Dios, encontramos la respuesta en el misterio de los
propósitos eternos de Dios. En el Nuevo Testamento, los ángeles que no cayeron son
llamados los “ángeles escogidos” (1 Timoteo 5:21 RV). Evidentemente fueron preservados
de pecar por decreto de Dios. Los otros ángeles cayeron voluntariamente, sin duda, pero
sin embargo también estaban cumpliendo un plan divino.
La caída fue solo la primera de muchas escenas en un drama prolongado.
Dios había anticipado esto en las eras de la eternidad pasada. Mucho antes de que
Él decidiera crear un solo ángel, Lucifer y su destino futuro ya estaban previstos y,
podríamos decir, ordenados. Dios nunca aprende nada nuevo. No tiene que esperar a que
suceda un evento para conocer sus detalles.
Él sabe todas las cosas con precisión de antemano.
Dios ahora tenía varias opciones.
Podría haber exterminado a Lucifer, aplastándolo con poder puro. O podría haberlo
desterrado a otro planeta. Allí, en un campo de concentración en un rincón oscuro de una
galaxia lejana, Satanás y sus demonios podrían haber meditado sobre la locura de su
decisión. Por otra parte, Dios podría haberlo arrojado al lago de fuego inmediatamente. Eso
también habría sido justo y equitativo.
Pero Dios decidió usar a Lucifer (a quien ahora llamaremos Satanás) para demostrar
verdades que se habrían ocultado permanentemente si el mal no hubiera entrado en el
universo. Se levantaría el telón sobre un drama representado en la tierra en el que Lucifer
y Dios, la justicia y el bien y el mal, estarían en conflicto.
Satanás nunca
volverá a cantar, solo aullará.
Lejos de retirarse, Satanás optó por escalar el conflicto. Admitir la derrota era
demasiado humillante; mejor seguir adelante con una rebelión sostenida que retirarse de
la refriega y aceptar su castigo. Fingiría que la ilusión es la realidad; llamaría triunfos a sus
derrotas. Y acumularía más retribución al expandir su gobierno rebelde.
Otros seres angelicales fueron reclutados. La idea de crear un reino rival, siguiendo
el modelo del reino angélico en el que había servido, era una perspectiva tentadora. Su
deseo oculto, por supuesto, era continuar controlando a aquellos que estaban debajo de
él en los reinos celestiales. El que pensaba que la obediencia a Dios era esclavitud, ahora
busca hacer a los demás esclavos de sí mismo.
Como hemos aprendido, otros ángeles lo siguieron. Habían estado bajo su autoridad
antes de que cayera, por lo que optaron por seguir su ejemplo y unirse a la creciente
rebelión. Ya sea motivados por la lealtad o por el anhelo de su propio poder e
independencia, algunos optaron por participar en la gran apuesta. A cambio de su rebelión,
pensaron que lograrían la satisfacción personal de elegir su propio camino y convertirse
en parte de su propio reino.
Adán y Eva diferían de los ángeles en otra forma. Podían reproducirse a través de la
procreación. Podrían multiplicarse por unión sexual en lugar de ser creados individualmente.
Sus descendientes estarían unidos por la sangre y tendrían madres, padres, hermanos,
hermanas y primos.
Esta solidaridad tuvo implicaciones de largo alcance para Satanás y sus secuaces.
Cuando los ángeles pecaron, lo hicieron individualmente. la decisión de
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Satanás estaba presente para escuchar las instrucciones que Dios le dio a Adán
y Eva. Se sorprendió de la generosidad de Dios. “De cualquier árbol del jardín podrás
comer libremente; mas del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás, porque
el día que de él comieres, ciertamente morirás” (Génesis 2:16–17). Podían comer de
todos los árboles del jardín menos de uno. ¡Solo un no entre mil síes!
ser el vehículo que usaría para tentar a nuestros primeros padres y ponerlos bajo su
control y autoridad.
Los humanos pueden formar oraciones, transmitir ideas conceptuales y hablar de
ideas abstractas, como Dios. En contraste, los animales pueden comunicarse solo con la
percepción, el uso de señales diseñadas para generar ciertas respuestas. No sabemos
cómo Satanás se comunicó con la serpiente, pero podemos imaginar que el Maligno le
dijo a esta bestia que solo él (Satanás) tenía la capacidad de hacer que la serpiente tuviera
el mismo don de palabra que el hombre. Solo Satanás podía hacer hablar a la serpiente.
Eventualmente
obtienen lo que él quiere que tengan.
Esta serpiente probablemente era una criatura hermosa, no la bestia detestable que
se desliza por el suelo. Lejos de tener miedo de esta criatura, Eve se sintió atraída por
ella. Ella pensó, por supuesto, que simplemente estaba fascinada por un animal y no sabía
que estaba siendo cautivada por un ser invisible que buscaba su destrucción.
ordinaria y sus trampas poco sospechosas. Sin embargo, detrás de la trampa está el tramposo, y
detrás de la mentira está el mentiroso. Pablo advirtió:
La primera vez que Satanás abre la boca es para poner una pregunta donde
Dios había puesto un punto. Su primer deseo es pervertir la opinión de Adán y Eva
sobre Dios. Pinta a Dios como mezquino, indiferente y amenazado por las posibilidades
latentes en la naturaleza de la humanidad. Y entonces Satanás hace esta pregunta:
“En verdad, ¿ha dicho Dios: 'No comerás de ningún árbol del jardín'?” (Génesis 3:1).
Y cuando Eva responde que solo hay un árbol del que tienen prohibido comer, y que
si desobedecen, morirán, la serpiente responde: “¡Ciertamente no morirás! Porque
sabe Dios que el día que comáis de él, serán abiertos vuestros ojos, y seréis como
Dios, sabiendo el bien y el mal” (vv. 4–5).
jardín. El único negativo se utilizó para desacreditar los innumerables aspectos positivos.
Satanás sabía que si lograba que Eva se concentrara en lo único que no tenía, le robaría
el gozo que debería obtener de todas las cosas que sí tenía.
El que viene a engañar acusa a Dios de engaño. El que no puede decir la verdad
acusa a Dios de falsedad. Satanás miente sobre sí mismo, haciéndose parecer inofensivo.
Luego miente acerca de Dios, haciendo que Dios parezca dañino.
Y así es. Incluso hoy como creyentes, estamos tentados a mirar el mundo y creer
que hemos sido estafados. No son solo los adolescentes los que a menudo piensan: “¡Si
tan solo no fuera cristiano, piensa en todas las cosas divertidas que podría hacer!”. Así,
mientras otros disfrutan de los placeres del pecado, nosotros, pobres criaturas que
somos, debemos quedarnos en casa y contentarnos con las maravillas ilimitadas de la
gracia incomparable de Dios. ¡Así los hijos del Rey de reyes se compadecen de sí mismos!
¿Por qué somos atraídos tan a menudo por la tentación? Porque nos ha engañado
la idea de que el camino de Dios para nosotros no es el mejor. Creemos que nuestra
obediencia puede ser lo mejor para Él, pero no para nosotros. Pero Lutero tenía razón
cuando dijo que “todo pecado es desprecio de Dios”. Su punto es que nadie peca
deliberadamente sino que piensa mal acerca de Dios. Si realmente conociéramos a Dios,
siempre elegiríamos la justicia. El gambito de apertura de Satanás siempre tiene la
intención de hacernos pensar erróneamente acerca del Todopoderoso.
Al reflexionar, sabemos que Dios, de hecho, estaba mostrando Su bondad al poner
una cerca alrededor del árbol y decir: "¡No comas!" Esto fue misericordia y gracia y
prueba de que Dios se preocupaba por Adán y Eva y su futuro. Cualesquiera restricciones
que Dios nos dé son para nuestro bien y no para nuestro detrimento.
Adán y Eva debían tener conocimiento de Dios y de la creación. Se les dio (o pudieron
aprender) todo lo que se necesitaba para gobernar el mundo. No era malo buscar
conocimiento, pero era malo buscar este tipo particular de conocimiento.
Adán y Eva tuvieron el privilegio de caminar con Dios al fresco del jardín. Había
muchos árboles de los que podían comer. Si hubieran tenido necesidades insatisfechas,
podrían habérselas mencionado al Todopoderoso, y Él probablemente les habría concedido
los deseos de sus corazones. Este era el Paraíso de Dios.
Y sin embargo leemos: “Cuando la mujer vio que el árbol era bueno para comer, y que
era una delicia a los ojos, y que el árbol era deseable para alcanzar la sabiduría, tomó de su
fruto y comió; y dio también a su marido con ella, y él comió” (v. 6). Rodeado de un ambiente
perfecto, Adán y Eva pecaron.
Adán, que estaba de pie con su esposa, no se opuso a que ella arrancara suavemente
la fruta del árbol. Y cuando hubo comido, lo compartió con él y él comió con ella. Se les
había presentado la mentira que ahora gobernaría el mundo: la mentira de que la criatura
puede ser como el Creador. Todas las demás mentiras no son más que una extensión de
esta. Cada vez que pecamos, afirmamos la mentira original del Edén.
El Nuevo Testamento dice que Eva fue engañada, pero Adán no (1 Timoteo 2:13–14).
Ella fue engañada porque aceptó a la serpiente como mensajera de Dios. Ella pensó que la
serpiente fue enviada por Dios para aclarar la revelación original. Estaba dispuesta a aceptar
esta “revelación adicional” a pesar de que estaba en conflicto con la revelación anterior, o al
menos pensó que esta última revelación reemplazaba a la anterior.
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¿Cómo podía haber sabido que esta serpiente no estaba hablando por
Dios? No preguntándose cómo se sentía al respecto; no analizando la deliciosa
fruta para ver si realmente se veía mal, porque de hecho se veía muy bien.
Tampoco debería haber evaluado las inflexiones vocales de la serpiente para
ver si era sincera.
Muchas personas han sido engañadas por tales sentimientos subjetivos
acerca de la fuente de la revelación. Los falsos profetas y el mismo Satanás
pueden hablar con tonos tranquilizadores de tranquilidad y esperanza. El único
recurso sensato de Eva habría sido comparar las palabras de Dios con las
palabras de la serpiente.
Dejando a nuestro propio razonamiento, tendría sentido pensar que como
Dios creó el fruto y se veía bien, debe ser bueno para comer. El razonamiento
humano es limitado y no puede ver el panorama general; las cosas pueden no
ser lo que parecen ser.
El árbol no era un árbol malo, ni daba frutos malos. Todo lo que Dios hizo
era bueno. No había nada intrínseco en este árbol que lo hiciera diferente de
otros árboles. Dios podría haber dicho con la misma facilidad: "No cruces este
arroyo" o "No escales esta montaña". El árbol era simplemente una prueba para
ver si el hombre obedecería la voz de Dios o la voz de la serpiente que decía
hablar por Dios.
Si Eva iba a ser preservada del error, debería haberle dicho a la serpiente
que estaba diciendo mentiras. Su responsabilidad no era mirar dentro de sí
misma, tratando de averiguar cuál era el mejor camino, sino mirar fuera de sí
misma en busca de una revelación objetiva.
Hoy en día, los evangélicos aún debaten si la Biblia por sí sola es suficiente
como guía o si necesitamos revelaciones y aclaraciones adicionales.
Algunos insisten en que debemos creer visiones, profecías y sueños si no son
expresamente contrarios a lo que enseña la Biblia. Otros dicen que tales
revelaciones subjetivas, incluso si deberían estar en armonía con la Biblia, son
un terreno fértil para el engaño.
Un pastor evangélico, cuya esposa lo dejó, regresó a la iglesia unos meses
después con una novia nueva y más joven. Aunque muchos en la congregación
creían que su divorcio y nuevo matrimonio lo habían descalificado para el
ministerio, el pastor contó cómo había ayunado y orado en sus días de angustia
y el Señor le “dijo” que regresaría para dirigir la misma iglesia. Evidentemente,
su junta sintió que si lo quitaban del liderazgo, estarían desobedeciendo lo que
Dios había revelado. Más bien que
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juzgar al hombre por las calificaciones bíblicas, dieron por sentado la experiencia
subjetiva del predicador, quien comenzó su explicación con las palabras: "Busqué al
Señor y Él me lo dijo".
Las visiones de santos, María y parientes fallecidos pueden no parecer estar en
conflicto flagrante con la Palabra de Dios, pero aquellos que las aceptan como
revelaciones de Dios niegan que la Biblia por sí sola sea suficiente como regla de fe
y práctica. Se dice que estas revelaciones son necesarias para dar orientación o
estimular la fe. Pero como la historia ha demostrado repetidamente, a menudo son
trampas que pervierten el evangelio y engañan a muchos. Confundir la voz de Dios
con la voz del diablo no es difícil. Todo lo que tenemos que hacer es hablar de la
finalidad de la Biblia mientras buscamos alguna revelación subjetiva adicional.
Como Lucifer antes que ellos, Adán y Eva ahora descubrieron que nada volvería
a ser igual. En cuanto a Adán, la tierra sería maldita y ganaría su pan con el “sudor
de tu rostro” (Génesis 3:19).
A Eva se le dijo: “Multiplicaré en gran manera tu dolor en el parto, con dolor darás a
luz a los hijos; pero tu deseo será para tu marido, y él se enseñoreará de ti” (v. 16).
Aves, peces y cosas que se arrastran, todo esto estaba bajo la autoridad del
hombre. La serpiente que apareció sin invitación en su jardín y ahora les habló con
tanta compasión, esta bestia estaba sujeta a las órdenes de Adán. Si las aves y los
peces estuvieran bajo el dominio de Adán, la serpiente seguramente se habría ido
con una sola palabra de los labios de Adán.
Increíblemente, Adam fue seducido por una criatura que estaba debajo de él.
Se retiró de su responsabilidad dada por Dios y aceptó la palabra de una bestia. El
hombre, que podría haber caminado erguido entre las criaturas, ahora se inclina ante
la sugerencia de una de ellas.
Adán dejó caer el cetro y Satanás lo recogió. El hombre, creado para ser el rey
de la tierra, ahora se convertiría en un esclavo y estaría encadenado en todas partes.
Adán y Eva, como el perro de la fábula de Esopo que dejó caer su hueso para
agarrar un reflejo en el agua, descubrieron que habían cambiado la comunión con
Dios por un espejismo. La promesa de Satanás no solo era hueca, sino que estaba
mezclada con veneno. Pero no había vuelta atrás.
En Edén, la corona se deslizó de la cabeza del hombre. Satanás lo recogió del
polvo y se coronó a sí mismo, pero la victoria se vio empañada. Barnhouse escribió:
Agarró la espada de poder con ambas manos, pero la tomó por la hoja y
se hirió tanto en sus bordes afilados que no pudo con sus manos tomar su
comida y en adelante la lamió de la tierra, y el polvo ha sido el sabor. de todo
lo que probó.2
LA RESPUESTA DE DIOS
“Por cuanto esto hiciste, maldito serás entre todas las bestias y entre todos
los animales del campo; sobre tu pecho andarás, y polvo comerás todos los días
de tu vida” (Génesis 3:14). Quizá no carece de significado simbólico que la
serpiente, según me han dicho, sea el único animal que no puede retroceder.
Ahora que la decisión estaba tomada, la serpiente del Paraíso se encontró en
un aliado, capaz solo de lanzarse de un error a otro.
conforme a la piedad, en la esperanza de la vida eterna, la cual Dios, que no miente, prometió
desde los siglos antiguos” (Tito 1:1-2).
Dios hizo una promesa en “edades muy lejanas”. Eso no se refiere a las eras desde la
creación, sino a la eternidad pasada. Pablo le escribió a Timoteo que Dios nos salvó “según el
propósito suyo y la gracia que nos fue dada en Cristo Jesús desde los siglos de los siglos” (2
Timoteo 1:9, cursiva agregada). De hecho, el autor de Hebreos dice que somos salvos por la
“sangre del pacto eterno” (Hebreos 13:20).
Este no es el lugar para tratar de explicar todas las preguntas que tenemos sobre lo que
Dios hizo y por qué lo hizo. Por mucho que luchemos con los misterios del plan de Dios,
podemos simplemente regocijarnos en las palabras de Pablo: “Como nos escogió en Él antes
de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de Él” (Efesios
1:4). . De poco sirve tratar de explicar este texto recurriendo a ideas fantasiosas acerca de
cómo para Dios la eternidad pasada es en realidad ahora. Simplemente deberíamos deleitarnos
en el hecho de que Dios hizo la elección, y que lo hizo antes de que el mundo fuera creado.
La caída del hombre culminaría en una mayor adoración, mayor aprecio y mayor
exhibición de los poderosos atributos de Dios. La gracia de Dios y Su justicia y amor
ahora serían puestos en exhibición. En cuanto a Lucifer, convertido en Satanás,
continuaría existiendo para la gloria de Dios tal como lo había hecho en épocas pasadas.
Sus motivos serían diferentes y Dios lo trataría como un enemigo y no como un amigo,
pero terminaría siguiendo el decreto de Dios.
Satanás salió del Jardín del Edén con solo la mitad de su objetivo cumplido. Había
logrado separar al hombre de Dios, pero había mucho más por hacer. No estaba
contento con un hombre que siguiera su propio camino; quería un hombre que siguiera
el camino de la serpiente.
Separados de Dios, pero apegados a la Serpiente, eso era lo que deseaba el Maligno.
Para alejar al hombre de Dios, la serpiente plantó las semillas de la religión oculta,
con la esperanza de esconderse detrás de esos atavíos para recibir adoración.
Su mayor deseo era duplicar la experiencia religiosa, esperando que el hombre tuviera
contacto con él pero pensara que estaba en contacto con Dios.
Las cinco mentiras del Edén forman el corazón de toda religión oculta, ya sea en
la antigua Babilonia o en la América moderna. Cuando la Serpiente habla, al menos
algunas personas escuchan.
Sigue leyendo.
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LA SERPIENTE
NUEVA RELIGIÓN
Y así fue como en el Jardín del Edén comenzaron las raíces de la religión oculta.
Satanás no trató de refutar la existencia de Dios en su tentación de Adán y Eva. Su objetivo
no era hacer ateos a Adán y Eva; más bien, su objetivo era persuadirlos para que adoraran
a otro dios. Para decirlo brevemente, Satanás estaba compitiendo con Dios por la lealtad de
los hombres.
El ocultismo tiene muchas formas, pero por lo general tiene cinco premisas principales.
Ya sean las religiones de Oriente o el florecimiento del pensamiento contemporáneo de la
Nueva Era, todos son frutos que han brotado de las semillas plantadas en el Edén. En ese
fatídico día, Satanás reveló las mentiras con las que intentaría engañar al mundo.
La mentira de la reencarnación
Dios había dicho que el día que Adán y Eva comieran del árbol prohibido, “ciertamente
morirían” (Génesis 2:17). y como tenemos
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Karma enseña que no hay injusticia en el mundo. Todo lo que sucede ocurre
debido a algún bien o mal anterior. Considera el
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crueldad de esta doctrina. Imagínese decirle a un niño abusado: “En realidad estás
recibiendo lo que mereces debido a los pecados cometidos en una existencia anterior”.
Ahora que Satanás había dejado claramente de lado la Palabra de Dios como base
para la verdad, ¿qué serviría como sustituto? Le prometió a Eva que sus “ojos serían
abiertos” (Génesis 3:5). Tendría una experiencia de iluminación que resultaría en una
percepción de la realidad que le daría una visión mística.
El último deseo de Satanás no es que los hombres y las mujeres cometan
inmoralidad o incluso busquen orientación en la astrología o sean sanados con cristales.
Todos esos son peldaños hacia su engaño más deslumbrante: una experiencia religiosa
falsificada. Él quiere que los humanos lo encuentren y piensen que están en contacto
con el verdadero Dios. Esta experiencia de iluminación es una “conversión satánica”.
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Hace muchos años, Marilyn Ferguson escribió en The Aquarian Conspiracy que nos
está alcanzando un “cambio irrevocable”. No es un sistema nuevo sino una mente nueva. La
sociedad está siendo cambiada en un “concepto ampliado una transformación de la conciencia
personal.”1 del potencial humano…
Hay dos puertas populares a través de las cuales los espíritus malignos pueden provocar
esta experiencia falsificada de "nuevo nacimiento". Una es la meditación trascendental, que
tiene como objetivo vaciar la mente de todo pensamiento consciente. Este tipo de meditación
está diseñado para unir el alma con la única fuerza unificada del universo.
Mientras estoy pensando en algo, me percibo como distinto de los objetos de este mundo.
Por eso los ocultistas nos dicen que debemos tener una experiencia en la que tales distinciones
desaparezcan y nos perdamos en el vasto océano de la energía impersonal. El razonamiento
normal debe suspenderse. La voluntad debe ser entregada a la fuerza divina del universo.
La enseñanza popular de la Nueva Era es que podemos estar en contacto con "maestros
de sabiduría" que pueden compartir sus conocimientos y energía con nosotros. Podemos estar
en contacto con "los poderes" y descubrir que hay dioses a nuestro alrededor que están
ansiosos por ayudarnos en nuestra búsqueda de unirnos con lo divino.
Estas entidades nos ayudan en nuestra propia transformación.
Debemos tener en cuenta que la tierra está poblada de espíritus malignos que siguieron
a Lucifer en su rebelión y que están demasiado ansiosos por brindarles a tales clientes una
experiencia religiosa. El contacto con estos poderes da como resultado la llamada iluminación.
Tal como Satanás les prometió a Adán y Eva, ellos tendrán una transformación de conciencia
que los hará semejantes a dioses.
La segunda puerta de entrada de los espíritus es a través de las drogas psicodélicas.
Marilyn Ferguson dice que la experiencia psicodélica es una ruta más rápida hacia una nueva
percepción de la realidad. Annette Hollander, en Cómo ayudar a su hijo a tener una vida
espiritual, da un relato de personas que han tenido encuentros místicos mientras estaban
drogados. 2
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Muchas personas asumen falsamente que los demonios comunican solo ideas malas,
sin darse cuenta de que estos espíritus a menudo pueden dar buenos consejos y proclamar
sanas doctrinas. Cuando nuestro Señor estuvo aquí en la tierra, los demonios confesaron
que Él era el Cristo.
Los demonios son mentirosos que reciben una satisfacción pervertida al engañar a los
humanos crédulos. Si la verdad les sirve, la usarán; cuando se piden verdades a medias, las
tienen en su arsenal; pero la mentira es su arma más popular. Creo que los demonios se
asignan a un individuo determinado; y debido a que estudian la historia y el comportamiento
de su sujeto, se vuelven muy conocedores del pasado de esa persona.
CS Lewis perspicazmente se dio cuenta de que la forma más alta de engaño sería que
los demonios duplicaran las experiencias religiosas. El demonio ficticio Screwtape, al dar
instrucciones a su subordinado Wormwood, dice: “Tengo grandes esperanzas de que
aprenderemos a su debido tiempo cómo emocionar y mitificar su ciencia hasta tal punto que
lo que es, en efecto, una creencia en nosotros ( aunque no bajo ese nombre) se deslizará
mientras la mente humana permanece cerrada a la creencia en el Enemigo [Dios].”3 Y así
es que a lo largo de los siglos la mentira del Edén se ha arraigado. Millones afirman haber
tenido una "apertura de los ojos", la experiencia de la iluminación. Dicen pertenecer a
los iniciados que se entienden porque pertenecen al círculo interior.
Solo había una forma de que esta mentira pudiera sobrevivir, y era extendiendo
la idea de la divinidad para incluir todo lo que existe. El razonamiento es así: "Sí, soy
Dios, pero también lo es la naturaleza... de hecho, todo es Dios".
porque “Dios enviará sobre ellos una influencia engañosa para que crean en la
mentira” (2 Tesalonicenses 2:11).
Multitudes adorarán al Anticristo porque creerán que es Dios. Y si ya todos
somos dioses, ¿por qué no se puede pensar en este hombre especial como la
manifestación suprema de Dios?
Y así la mentira del Edén se escucha en todo el mundo: “Seréis como Dios”.
el marido de otra mujer. Sintiendo que esto aún podría ser considerado impropio para algunos
miembros de la audiencia que escuchaba, se sintió obligada a agregar: "Por supuesto, lo que estoy
haciendo puede no ser adecuado para todos, pero es lo mejor para mí".
Las religiones orientales creen en el relativismo por diversas razones. Si es verdad que Dios
es todo, se sigue que Dios también es malo. Por eso el hinduismo enseña que el bien y el mal son
solo ilusiones y solo parecen diferir entre sí. Allan Watts, a quien se le atribuye haber hecho
aceptable el budismo zen para los estadounidenses, lo explica de esta manera: La vida es como
una obra de teatro en la que ves a hombres buenos y malos en conflicto en el escenario, pero
detrás de la cortina, son los mejores amigos. Entre bastidores, Dios y Satanás van de la mano.
Para citar a Yen-Men, uno de los grandes maestros orientales: “Si deseas la pura verdad,
no te preocupes por el bien y el mal. El conflicto entre el bien y el mal es la enfermedad de la
mente.”5 Como el mal no existe, se sigue que el problema del hombre no es el pecado sino la
ignorancia. Todo lo que necesitamos es iluminación. El resultado es que nunca tengo que
sentirme culpable por cómo te trato. Incluso la traición, el robo o las lesiones personales no tienen
por qué llenarme de arrepentimiento. Aferrarse a un estándar objetivo de conducta es arcaico e
innecesario por la sencilla razón de que tal estándar no existe.
Ya sea que el relativismo venga revestido de la cultura occidental o de los puntos de vista
reconocidamente irracionales de Oriente, el resultado es el mismo. Sin un estándar objetivo de
moralidad, los crímenes más horribles pueden justificarse.
Es más, nadie vive de manera coherente con el relativismo que propugna. Si le robas el auto a un
relativista o violas a su esposa, ¡él inmediatamente apela a un estándar objetivo de moralidad!
El relativismo también es contrario a la conciencia que aún reside en nosotros como seres
caídos, por imperfecta que sea. Sabemos que hay algunas cosas que siempre son malas, sin
importar las circunstancias o la cultura. Nuestro problema es que, abandonados a nosotros mismos,
no podemos defender nuestras creencias racionalmente.
De modo que cada uno se convierte en ley para sí mismo.
Sí, Adán y Eva llegaron a “conocer el bien y el mal”. Pero este “conocimiento” fue una
maldición y no una bendición. El hombre iba a gastar mucha energía tratando de apaciguar su
conciencia y hacer frente a la culpa de romper un estándar que intuitivamente sabía que era
correcto. En su mayor parte, trataría de borrar los límites y hacer lo que le plazca.
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Hay una mentira más que gobierna gran parte del mundo.
¿Qué motivó a Eva a desobedecer a Dios? Cierto, ella fue engañada, pensando que
la serpiente estaba aclarando las instrucciones de Dios. Pero ella también fue engañada
por su fascinación con la fruta prohibida.
Cuando la mujer vio que el árbol era bueno para comer, y que era una
delicia a los ojos, y que el árbol era deseable para alcanzar la sabiduría, tomó
de su fruto y comió; y dio también a su marido con ella, y él comió. (Génesis 3:6)
Los filósofos han tratado de frenar el hedonismo diciendo que debemos actuar de
manera que maximicen no solo nuestra propia felicidad, sino también la felicidad del mayor
número. Esta racionalización sólo ha justificado el mal más grosero. Si Hitler creía que 6
millones de judíos se interponían en el camino de
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DIOS, LA SERPIENTE Y TÚ
Cuando Satanás vio a Eva comer del árbol y dárselo a Adán que estaba de pie
con ella, estaba eufórico. Cualquier duda que tuviera sobre su decisión de rebelarse
contra Dios quedó por el momento olvidada. Había logrado separar al hombre de
Dios; ahora parecía que el hombre se uniría a Satanás. Hasta donde Satanás sabía,
toda la raza humana estaría ahora de su lado en su rebelión contra Dios. Si no podía
tener a todos los ángeles, al menos podía tener a todos los de esta nueva raza de
criaturas llamadas humanos. Estaba bastante seguro, y tenía toda la razón, de que
el pecado de Adán y Eva contaminaría a sus descendientes.
Cuando Dios vino caminando al fresco del día, Adán y Eva no corrieron a su
encuentro sino que se escondieron entre los árboles, cubriéndose con hojas de
higuera. El interruptor había sido accionado. La oscuridad se asentó sobre sus
conciencias, y no pudieron hacer nada para corregirlo.
En Filadelfia, me dijeron, se garabateó un graffiti en una pared que decía:
"¡Humpty Dumpty fue empujado!" ¡Un recordatorio de que el desorden que hacemos
siempre es culpa de otra persona! Cuando Dios le preguntó a Adán si había comido
del árbol, Adán se negó a responder y culpó a su esposa. “La mujer que me diste por
compañera me dio del árbol y yo comí”, dijo (Génesis 3:12). La culpa, dice Adán, es
de la mujer de voluntad débil que Dios creó para él. Tenga en cuenta que él le echó
la culpa a ella, ¡aunque no había la menor posibilidad de que se hubiera casado con
la mujer equivocada!
Adán y Eva, como Lucifer antes que ellos, aprendieron que podríamos sacar a
Humpty Dumpty del estante, pero no podemos volver a armarlo. Solo Dios puede
restaurar la belleza de una creación estropeada. O, para decirlo en el lenguaje de
Humpty Dumpty, aunque un hombre puede elegir romper un huevo, ¡ninguna serie
de elecciones puede volver a armarlo!
En cuanto a Dios, Él no sería burlado. Tenía palabras para la Serpiente.
“Pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; él te
herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar” (Génesis 3:15).
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Satanás no pudo prever esta intervención divina. No sabía que Dios tomaría la
iniciativa y reconciliaría a los humanos consigo mismo. No sabía que esto sería su
propia perdición y ruina. El conflicto que pensó que podía controlar fue arrebatado de
sus manos. La batalla ya no sería entre la Serpiente y el hombre, sino más
ominosamente, entre la Serpiente y Dios.
La Serpiente no sabía que algún día habría un hombre llamado John Newton que
sería tan vil que desafiaría a sus amigos a pensar en algún pecado que aún no había
cometido. Sin embargo, eventualmente sería redimido por Dios y escribiría:
LA SERPIENTE
CONTRAATACA
Hay una historia, quizás apócrifa, de una empresa constructora que invitó a varios
contratistas a presentar ofertas para un gran complejo de edificios.
En igualdad de condiciones, el contratista que presentó la oferta más baja
obtendría el trabajo. Huelga decir que las ofertas debían presentarse en secreto.
El último día en que se podían presentar ofertas, un contratista entró en la
oficina del presidente de la empresa con una solicitud de licitación en la mano.
Para su sorpresa, la oficina estaba vacía; estaba solo, aventurando una mirada al
enorme escritorio de caoba.
Para su sorpresa, vio la oferta de su principal competidor abierta sobre el
escritorio. El único problema era que había una lata de refresco colocada
directamente sobre la figura más importante del documento. Si este contratista
supiera la cantidad que está escrita en esa línea, podría ajustar su propia oferta
para quedar justo debajo de ella y el trabajo multimillonario sería suyo.
Miró alrededor de la habitación una vez más. Ahora, seguro de que nadie
estaba mirando, levantó la lata rápidamente, con la intención de mirar el número
y luego volver a colocar la lata al instante. Para su disgusto, cuando levantó la lata
del escritorio, cientos de BB se derramaron sobre el escritorio y rodaron por el
suelo.
Ese contratista experimentó la ley de las consecuencias imprevistas de
primera mano. Pensó que podía controlar las consecuencias de su deshonestidad,
pero descubrió que los eventos imprevistos se habían incorporado a la tentación.
Un solo acto tuvo repercusiones que no podía haber anticipado. La lata de refresco
no era lo que parecía ser.
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Una y otra vez Dios permitió que Satanás hiciera lo que podría parecer un
golpe fatal contra el plan de Dios solo para descubrir que había sido burlado. No
importa lo reñida que parezca la contienda, Dios siempre tiene la última jugada en
el tablero de ajedrez.
La serpiente hará una serie de golpes contra Dios y su pueblo.
Pero Dios tiene la carta de triunfo.
Adán y Eva tuvieron un hijo primogénito que llenó sus vidas de esperanza.
Lo llamaron Caín, que significa “el adquirido”. Poco sabían que este regalo de Dios
haría añicos sus sueños. Fueron los primeros padres en sentirse decepcionados
por la vida de un hijo, pero no los últimos.
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Caín parece haber sido un niño contento hasta que nació su hermano Abel. Luego
estaba la rivalidad entre hermanos, una rivalidad que terminaría en asesinato.
El conflicto era sobre la religión falsa y la verdadera. Dios aceptó la ofrenda de Abel,
tomada de entre los rebaños; Rechazó la ofrenda de Caín, que era el fruto de la tierra.
Quizás la diferencia residía en el carácter de la ofrenda. Se aceptaba una ofrenda de
sangre, mientras que se rechazaba la ofrenda del fruto de la tierra. Si esto es así, entonces
Caín y Abel deben haber recibido instrucciones explícitas de Dios sobre el tipo de ofrenda
que se requería. Tal vez lo hicieron, pero no lo sabemos con seguridad.
Los celos se convirtieron en ira. Caín atacó a Abel y, por primera vez en
la historia, se derramó sangre humana en el suelo. ¿Fue esta una rivalidad
entre hermanos normal que salió mal? Sí, y mucho más. Satanás estaba
avivando la ira de Caín. Leemos que Caín mató a Abel porque era “del
maligno” (1 Juan 3:10–12). Caín había abierto su vida a un enemigo invisible.
Sí, él era responsable de lo que había hecho, porque él, no Satanás, cometió
el acto espantoso. Pero cuando Satanás alentó a que los celos de Caín se
enconaran, se unió a Caín para llevar a cabo el primer asesinato a sangre fría.
Es casi seguro que Satanás vio a Abel como “la simiente” de la “mujer”
(Génesis 3:15). Pensó que la profecía que Dios había hecho en el Jardín del
Edén se estaba cumpliendo ante sus ojos. Había pensado que le había dado la
vuelta a esta profecía; con Abel tendido en el suelo empapado en su propia
sangre, Satanás creyó que ahora había aplastado la cabeza del redentor de
Dios. Tal vez él había cambiado las tornas y había asestado el golpe demoledor.
Arremolinándose en la mente de Satanás estaba el titular: “Satanás burla a
Dios”.
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¿O lo había hecho? Dios ahora les dio a Adán y Eva otro hijo cuyo nombre era
Set, que significa “sustituto”. Satanás entonces entendió que no importa cuántos
asesinatos instigara, no importa cuántos descendientes destruyera, otros siempre se
levantarían y tomarían su lugar. Frustrar los planes de Dios sería más difícil de lo que
había supuesto.
La discordia dentro de la primera familia reflejó la división de toda la raza
humana. Siempre existiría la batalla entre los justos y los injustos. Caín fue el primero,
pero no el último devoto de la religión falsa. Siglos más tarde, un escritor del Nuevo
Testamento describiría a los maestros religiosos arrogantes como aquellos que
“maldicen las cosas que no entienden; y las cosas que conocen por instinto, como
animales irracionales, por estas cosas son destruidos. ¡Ay de ellos! Porque han
seguido el camino de Caín, y por paga se precipitaron en el error de Balaam, y
perecieron en la rebelión de Coré” (Judas 10–11).
Caín se casó con una hermana o una prima y tuvo un hijo, Enoc, y le puso su
nombre a una ciudad. Esta civilización en su mayor parte sigue los pasos de su
progenitor. Caín engendra descendencia a su propia semejanza arrogante. Esta
sociedad que abandona a Dios, sin embargo, prospera. Produce música, armas,
dispositivos agrícolas, ciudades y cultura. Y con un aumento en la sabiduría viene un
aumento en la maldad.
El primer ataque de la Serpiente fue contra una familia y fue un intento de matar
a un hombre justo. El ataque fue la expresión de un conflicto religioso entre dos
hermanos, uno de los cuales no podía contentarse con ver prosperar al otro. Detrás de
la dinámica humana estaba la lucha entre Dios y Satanás, entre la simiente de la mujer
y la simiente de la serpiente.
Hoy, Satanás ha renunciado a tratar de destruir la simiente de la mujer, porque
Cristo ya vino. Pero continúa su ataque contra nuestras familias. Ese es su principal
medio de “vengarse de Dios”.
Dios diseñó la familia para propagar la fe de una generación a otra. Los padres
deben enseñar a sus hijos acerca de Dios; los hijos deben enseñar a sus hijos. Hoy
estamos plagados de hogares disfuncionales, abuso, inmoralidad y adicciones; todo
esto es parte del plan de la serpiente para destruir el testimonio de Dios en el mundo.
Esa frase “hijos de Dios” ha sido interpretada de dos maneras. Algunos piensan
que se refiere simplemente a la línea piadosa de Set, mientras que las “hijas de los
hombres” eran los cananeos, o los descendientes de Caín. En otras palabras, la frase
describiría el matrimonio mixto de una raza justa con una injusta. Pero eso no hace
justicia a la terminología y al
contexto.
Otros piensan que estos “hijos de Dios” eran demonios que cohabitaban con
mujeres en esta tierra. Sabemos que hay relatos verificados de ángeles caídos que han
asumido forma humana y han tenido relaciones sexuales, pero es poco probable que tal
unión pueda causar la concepción. Aunque los ángeles caídos pueden asumir forma
humana, hasta donde sabemos, no pueden engendrar vida.
Una mejor manera de entender este pasaje es tomar la frase “hijos de Dios” como
una descripción de gobernantes poderosos que fueron controlados (morados) por
ángeles caídos. Estos ángeles malignos abandonaron su morada y habitaron cuerpos
de guerreros humanos, los poderosos de la tierra. Estos poderosos gobernantes no eran
divinos, ni eran descendientes de los dioses (como a menudo se cree en las religiones
paganas).
En cambio, estos "hombres valientes, que eran hombres de renombre", eran seres
humanos ordinarios que recibieron una fuerza sobrehumana porque estaban controlados
por demonios. Vivían vidas de sexualidad y violencia desenfrenadas. Se casaron con
tantas mujeres como desearon y se involucraron en todo tipo de perversiones sexuales.
Los hijos de estos matrimonios no eran reyes-dioses, sino hombres de carne y hueso
que finalmente murieron en el diluvio.
Dios estaba mirando. “Y vio Jehová que la maldad de los hombres era mucha en
la tierra, y que todo designio de los pensamientos del corazón de ellos era de continuo
solamente el mal” (v. 5). Dios se arrepintió de haber hecho al hombre;
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es decir, Dios se entristeció por su maldad y decidió que Él, en efecto, le daría a la
raza un nuevo comienzo. Un diluvio destruiría a todos los habitantes del mundo.
Estos espíritus fueron confinados justo antes de los días de Noé; eran
participantes en la contaminación moral y espiritual mundial de la sociedad antigua.
Era una sociedad que, humanamente hablando, cansaba a Dios. Su respuesta fue
arrasadora en su juicio: “Raeré de la faz de la tierra a los hombres que he creado,
desde el hombre hasta la bestia, los reptiles y las aves del cielo; porque me arrepiento
de haberlos hecho” (v. 7).
¡Mátalos o corrompelos! Esa ha sido la estrategia del diablo a lo largo de la
historia del mundo. Inmoralidad, perversión sexual, pornografía, abuso de menores:
nuestra propia sociedad lleva las marcas de tal corrupción.
La relación sexual es un don creado por Dios para ser disfrutado por los que
están casados. Representa el tipo de comunicación más satisfactoria entre los seres
humanos y representa el amor de Cristo por su iglesia.
Las relaciones sexuales fuera del matrimonio prometen como un dios, pero al
final pagan como un diablo. Satanás lo sabe, incluso si nuestra sociedad lo sabe.
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no. Por lo tanto, la tentación sexual no solo es nuestro objetivo más vulnerable, sino que
también tiene el potencial de causar el mayor dolor de cabeza.
La diosa del sexo se presenta en películas, música y programas de entrevistas.
Ella promete que la permisividad es el camino a la felicidad; ella nos asegura que las
consecuencias negativas bien valen la tentación de la intimidad prohibida. Ella besará el
alma, luego traicionará el alma para siempre. Estas son las palabras de Cristo:
“Porque la venida del Hijo del Hombre será como en los días de Noé.
Porque como en aquellos días antes del diluvio estaban comiendo y bebiendo,
casándose y dándose en casamiento, hasta el día en que Noé entró en el
arca, y no entendieron hasta que vino el diluvio y se los llevó a todos; así
será la venida del Hijo del Hombre.” (Mateo 24:37–39)
unos y otros. Por lo tanto, el nombre del lugar se llamó Babel y se convirtió en el origen
del culto oculto babilónico.
La corrupción estaba tan extendida que no conocemos a nadie que caminara con
Dios después de la torre de Babel. Seguramente Satanás debe haberse regocijado,
pensando que la raza estaba tan degradada que ninguna simiente podía surgir para
destruirla. Una vez más, la victoria de la serpiente apareció completa y mundial. ¡Imagine
un mundo en el que no haya una sola persona justa!
¡La promesa de
Dios estaba encerrada allí con él!
Note lo lejos que hemos llegado. Dios probó que puede, si quiere, multiplicar la
raza para cumplir su promesa; que puede, si quiere, conservar la semilla; y que Él puede,
si lo desea, simplemente escoger la simiente, sacando justicia de la injusticia. Estas y
otras opciones siempre están abiertas para Él.
Antes de que naciera Cristo, hubo al menos otro intento serio de destruir la posibilidad
de un Redentor venidero. Debido a la promesa que Dios le hizo a David, Satanás sabía
que la simiente de la mujer tendría que provenir del linaje de David. Fue esa descendencia
la que la serpiente intentó destruir.
Una mujer malvada llamada Atalía trató de exterminar a la simiente real en una
apuesta despiadada por el poder personal (2 Reyes 11:1). Atalía era hija de Acab y
Jezabel y esposa del rey Joram de Judá, quien
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había sido juzgado por Dios a causa de su desobediencia. Ella perpetuó su siniestra
historia familiar.
Específicamente, los hijos de Atalía habían sido asesinados por los paganos
filisteos y árabes (2 Crónicas 21:16–17), y ahora vio la oportunidad de apoderarse del
trono. Entonces ella procedió a hacer matar a todos sus nietos, en total desprecio por
el mandato de Dios de que los descendientes de David deberían gobernar sobre Judá
para siempre.
Pero la promesa de Dios no fue anulada. Una tía escondió a uno de los setenta
nietos, para que escapara de la ira de esta malvada mujer. Mientras el joven Joás se
escondía en un armario, ¡la promesa de Dios estaba encerrada allí con él! Necesitaba
vivir para que la promesa de Dios a David se cumpliera. Cuando murió su malvada
abuela, Joás fue hecho rey y la simiente fue perpetuada.
Sin duda, esa tía sin nombre no tenía idea de que estaba jugando un papel tan
crucial en la historia de la redención. Ella escondió al niño solo por una amable
respuesta a una tragedia. Pero, humanamente hablando, la voluntad y la promesa de
Dios estaban en juego. La integridad de Dios estaba envuelta en la vida de un niño
asustado, que probablemente no tenía idea de lo importante que era. Una vez más,
Satanás probó la victoria, pero cuando estuvo en su boca, se convirtió en veneno.
Por supuesto, la batalla nunca es tan reñida como Dios permite que parezca.
Las cartas de triunfo siempre están en manos de Dios. Ciertos principios por los cuales
Satanás opera están comenzando a emerger.
1. La estrategia principal de Satanás está dirigida contra el pueblo de Dios.
Esas naciones y religiones que ya tiene en su poder no son una amenaza para él. Nos
acecha, buscando devorar a los que han creído en Cristo.
Sabe que tiene que ceder el control de aquellos a quienes Dios ha escogido, y por eso
considera al pueblo de Dios como su enemigo número uno.
En el Antiguo Testamento, su enemigo era Israel, el pueblo a través del cual
vendría la simiente. De hecho, en el futuro volverá a tratar de exterminar a la nación de
Israel, para que Dios no cumpla Sus promesas que aún no se han cumplido (Apocalipsis
12). Más de eso más tarde.
En esta era, la iglesia es su enemiga—y él usa las mismas tácticas.
Durante los primeros tres siglos del cristianismo trató de matar a la iglesia.
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2. Todas las victorias de Satanás son ilusorias. Pirro libró una batalla contra
Roma que infligió tantas bajas a su ejército que se dice que comentó: “¡Si ganamos
otra batalla como esta, seremos destruidos!”.
corrupción y, sí, incluso la muerte. Pero tenga en cuenta que cada vez que gana,
pierde, y mayor será su castigo en el lago de fuego.
Los engaños de Satanás se alimentan de la apariencia de victoria. Abel estaba
muerto, pero luego estaba Seth. La tierra se corrompió, pero allí estaba Noé. Las
naciones se volvieron al paganismo, pero luego estaba Abraham. Casi toda la semilla
fue masacrada, pero Joash estaba a salvo en un armario. Los niños varones de Belén
son masacrados, pero Cristo escapa a Egipto. Satanás está tan lejos de la victoria
cuando parece tenerla en la mano como cuando se retuerce en el lago de fuego.
3. Nuestra victoria es real. Nuestra victoria es genuina por una razón: Estamos
con Cristo en Su triunfo. Cristo nos invita a participar en el aplastamiento de la cabeza
de la serpiente. Somos los vencedores porque Cristo lo es.
¡Si tan solo tuviéramos una visión 20/20 en el mundo de los espíritus! Cuando
los sirios vinieron contra Eliseo con la intención de matarlo, el profeta estaba dando
un poco de consuelo al siervo aterrorizado que estaba con él. Los paganos habían
enviado un gran ejército de caballos y carros y rodearon a Dotán, donde se alojaba
Eliseo. A su asistente le dio esta palabra de aliento: “No temas, porque más son los
que están con nosotros que los que están con ellos” (2 Reyes 6:16). Luego oró, “y el
Señor abrió los ojos del siervo, y vio; y he aquí, el monte estaba lleno de caballos y
carros de fuego alrededor de Eliseo” (v. 17).
Hay una historia de un artista que pintó un cuadro de un joven que estaba
jugando al ajedrez con el diablo. El perdedor tendría que convertirse en el sirviente del
ganador. En el cuadro, el diablo declara jaque mate en tres jugadas. El pálido rostro
del joven reflejaba el horror al escuchar aquellas ominosas palabras de derrota segura.
LA SERPIENTE
ES APLASTADO
Hubo una pelea cuando la serpiente se revolvió, con los colmillos erguidos,
silbando a su oponente. Mientras la repugnante bestia yacía jadeando, intentó
atacar, pero solo pudo morder el talón del pie que pisó su cabeza.
Cuando terminó el frenesí, la cabeza de la serpiente yacía aplastada, golpeada
contra la tierra dura, su cuerpo palpitaba de dolor. Mientras las gotas de su
veneno yacían en el suelo, el vencedor regresó triunfante al cielo.
Por fin, Cristo estaba aquí. Siglos antes, Dios le había dicho a la serpiente:
“Y pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya;
él te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar” (Génesis 3:15). Dios
había cumplido Su Palabra.
Cuando Cristo nació en Belén, la primera estrategia de Satanás fue
matarlo. El malvado rey Herodes trató de llevar a cabo el acto diabólico. Pero
José y María se llevaron al bebé a Egipto y el plan fracasó.
¡Si no pudiera matar a Cristo, buscaría corromperlo! Pero en el desierto,
Cristo demostró que no se inclinaría ante la tentación satánica. Por más que lo
intentó, Satanás no pudo convencer a Cristo de que tomara un atajo para
convertirse en el gobernante legítimo del mundo. Ni siquiera Pedro pudo
presionar a Cristo para que escogiera la vida en lugar de la muerte en Jerusalén.
“Aléjate de mí, Satanás”, le dijo Cristo (Marcos 8:33 RV).
Una vez que Satanás vio que Cristo se dirigía hacia Jerusalén, dejó de
intentar impedir la Cruz y eligió convertirse en un actor clave en el drama.
La razón del cambio de táctica no es difícil de entender. Si Cristo iba a la Cruz,
entonces la Serpiente quería la satisfacción de saber que tenía parte en ella. Su
deleite sádico al ver a Cristo colgado indefenso entre el cielo y la tierra, aunque
fugaz, fue una tentación que no pudo resistir. Sí, sabía que su juicio sería mayor;
sí, sabía que la Cruz significaría la derrota final. Pero eso era mañana. Para
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hoy inspiraría a los hombres a matar al Cristo del Señor, por ilusoria que fuera la
victoria.
LA CRUZ, EL CONFLICTO
En segundo lugar, Cristo admitió que esta era la hora en que el mal tomaría el
control y haría su obra. Después de que Judas lo traicionó, Cristo les dijo a sus
discípulos que no debían tomar represalias. Entonces, volviéndose hacia el sumo
sacerdote y los oficiales, dijo: “¿Habéis salido con espadas y palos como lo haríais
contra un ladrón? Mientras estuve con vosotros todos los días en el templo, no me
pusisteis las manos encima; pero esta hora y el poder de las tinieblas son de ustedes” (Lucas 22:52–5
"¡Por el momento tú ganas!"
Cristo estaba dispuesto a enfrentarse cara a cara con su enemigo y, en efecto,
decir: “Sí, puedes humillarme. Sí, me veréis crucificado desnudo. Sí, te regodearás
con mi aparente debilidad. Por un breve momento la Serpiente estaría eufórica. Pero
lo celebraría demasiado pronto. Si el tiempo perteneciera a Satanás, la eternidad
pertenecería a Dios.
Tercero, Cristo mismo vio la Cruz como la victoria decisiva. “Ahora el juicio es
sobre este mundo; ahora el gobernante de este mundo será echado fuera.
Y yo, si fuere levantado de la tierra, a todos atraeré a mí mismo” (Juan 12:31–32).
Incluso en Su “debilidad”, Cristo estaría dando el golpe decisivo a Satanás en su
territorio. El “gobernante de este mundo” sería derrotado en el mundo que dice
gobernar.
A menudo hemos escuchado que Satanás fue juzgado en la Cruz. Sabemos que
fue “echado fuera” en esta batalla decisiva, el punto central de la historia. Y, sin
embargo, también sabemos que Dios le ha permitido continuar ejerciendo un poder
extraordinario en este mundo.
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¿Qué significa decir que la Cruz aplastó la cabeza de la Serpiente? ¿Y cómo fuimos
incluidos en la victoria de Cristo?
Fíjate que el conflicto entre Dios y Satanás siempre se libra sobre nosotros;
nosotros somos los trofeos. Si somos creyentes en Cristo, Satanás sabe que no
puede tener nuestras almas, pero tratará de destruir nuestra comunión con Dios.
Satanás hará todo lo que pueda para disputar los planes y el juicio de Dios. Pero Dios
siempre ganará la batalla por los que son suyos.
Cómo ganó Él esa batalla por nosotros es el tema de este capítulo.
Darnos “túnicas festivas” para que ya no tuviéramos que estar bajo el dominio de la
Serpiente implicó un plan ingenioso. Y Satanás, nuestro acusador, que habla cuando
debería callar, se quedó mudo.
la acusación
Para empezar, somos pecadores, tanto por naturaleza como por elección. Todos
hemos sentido la agitación de una conciencia atribulada. Pero los pecados que
podemos recordar son solo una pequeña parte de la suma total de nuestra culpa ante Dios.
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Pablo quiere que sintamos todo el peso de los cargos en nuestra contra, o al menos
que recordemos cuán trascendentes son en realidad.
Él describe la ley de Dios, que hemos quebrantado, como “el certificado de la
deuda consistente en decretos contra nosotros, que nos era hostil” (Colosenses 2:14).
Ya sea que lo sepamos o no, los mandamientos de Dios tienen un derecho sobre
nosotros. No somos libres de escribir nuestras propias reglas por la sencilla razón de
que Dios ya las ha escrito. Pero estas leyes nos eran “hostiles”; ante ellos estamos
condenados. Así que estos decretos tenían que ser eliminados antes de que la
comunión con Dios fuera posible.
En los tribunales de la época de Paul, si te llevaban ante un juez, tenía que
haber una audiencia en la que se interrogara al acusado para ver si había suficiente
evidencia para justificar un juicio (hoy en día, somos más sofisticados y lo llamamos
un juicio grandioso). jurado). Recuerde que cuando se hicieron acusaciones contra
Cristo, Pilato lo interrogó para ver si merecía una audiencia. Cuando vio que los
cargos eran falsos, dijo a la multitud: “No he hallado culpa en este hombre” (Lucas
23:14). Sin embargo, la cobardía de Pilato lo llevó a someterse a los gritos de la
multitud.
En nuestro caso, Dios no tiene que hacernos preguntas para buscar pistas de
culpabilidad o inocencia. Él conoce mucho mejor que nosotros el alcance de nuestra
culpa. Por eso Pablo dice que en presencia de la ley de Dios “toda boca [está]
cerrada, y todo el mundo [da] cuenta a Dios” (Romanos 3:19). Así que nos quedamos
en un silencio vergonzoso. Ninguna palabra escapa de nuestros labios.
El diablo, nuestro acusador, no está tan controlado. Habla y tiene mucho que
decir. Creo que todavía tiene acceso al cielo hoy y se enoja cuando estamos sanos y
salvos en esta tierra, disfrutando de la presencia de Dios. Le recuerda a Dios su
promesa de que “el alma que pecare, esa morirá”
(Ezequiel 18:4). Como acusador, muy posiblemente se acerca a Dios con una lista de
nuestros pecados; viene armado con razones por las que debemos ser apartados de
la presencia divina. No olvidemos nunca que su acusación es justa. Dios mismo ha
dicho que “la paga del pecado es muerte” (Romanos 6:23). Esta vez, Satanás dice al
menos algo de verdad.
Por supuesto, Satanás no le dice a Dios nada que el Todopoderoso no sepa ya.
De hecho, Dios sabe más acerca de nosotros de lo que Satanás podría comprender.
La disputa no es si hemos cometido pecados o no.
El asunto en cuestión no es si somos tan malos como Satanás dice que somos.
Más bien, la controversia es sobre lo que se debe hacer con respecto a nuestra
situación.
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No es sorprendente que Satanás insista en que si se nos permite entrar al cielo, profanaremos
sus atrios. Dios, dice, podría ser acusado de asociarse con hombres inmundos. De hecho, tanto la
reputación como la veracidad de Dios serían cuestionadas. Después de todo, fue el Todopoderoso
mismo quien proclamó Su santidad y advirtió que el pecado trae la muerte.
La penalidad
Satanás insiste, quizás con bastante razón, en que debemos tener el mismo juicio que él.
Después de todo, nosotros también estamos contaminados por el pecado y también somos rebeldes.
Si la grandeza del pecado está determinada por la grandeza de Aquel contra quien se comete,
entonces, en verdad, somos supremamente culpables. Seamos juzgados junto con la Serpiente,
ya que tenemos una gota del veneno de la Serpiente.
Satanás sabía que podía contar con que Dios se aferraría a Su norma de justicia. El que
había servido como representante principal del Todopoderoso confiaba en que si Su Maestro no
vacilaba en Sus altos estándares, la humanidad sería abandonada en el infierno. Sí, el Maligno
sabía
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que Dios amaba, pero también sabía que Su amor no podía anular ni cancelar Su justicia. No
podía haber excepciones, incluso para las personas que hicieron lo mejor que pudieron en
esta vida.
Satanás pensó que era injusto que los hombres pudieran ser eternamente salvos
mientras él estaba eternamente condenado. El punto de Satanás, que parece bastante
razonable, es que cada ser debe pagar por su propio pecado; eso sería justo. Después de
todo, eso es lo que Satanás tenía que hacer. El pecado es pecado. La justicia es la justicia. Y Dios es Dios.
El ingenioso plan que Satanás no pudo prever es que, en el caso de los humanos, un
humano moriría por otros humanos. Específicamente, un ser humano infinito moriría por un
grupo de seres finitos. Dios mantendría así Su promesa de que “el alma que pecare, esa
morirá” (Ezequiel 18:4), pero alguien más moriría. La paga del pecado seguiría siendo la
muerte, pero alguien más moriría en nuestro lugar.
Los teólogos liberales han criticado a menudo la enseñanza bíblica de que Cristo murió
por los pecadores diciendo que sería inmoral que Dios castigara a una persona inocente en
nombre de una culpable. La respuesta, sin embargo, es que Cristo no era inocente. Él fue
hecho pecado por nosotros: “Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para
que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él” (2 Corintios 5:21). Cristo fue declarado
pecador, aunque nunca había pecado; y fuimos declarados santos, aunque decididamente no
somos santos.
Sí, Cristo fue considerado un pecador; Se hizo legalmente culpable de todos nuestros
pecados, desde mentir hasta genocidio. Fue declarado culpable de crímenes inimaginables.
Debido a que Su culpa y castigo fueron reales, tenemos un Salvador real que puede salvarnos
de algunos pecados muy reales .
¿Cuándo fue Cristo “hecho pecado por nosotros”? No en el Huerto de Getsemaní,
aunque Cristo sufrió allí en profunda agonía y dolor. No cuando la corona de espinas fue
colocada sobre Su frente y la sangre fluyó desde Su frente hasta Su barbilla y luego goteó
sobre Su pecho. Sólo cuando Cristo estaba en la cruz tuvo lugar la transacción. Cuando Él
derramó Su sangre y realmente murió, fuimos redimidos.
ser colgado, crucificado en la cruz, antes de que pudiera ser declarado maldito por
Dios en nuestro favor. En el momento en que fue puesto allí, atrajo sobre sí mismo la
ira de Dios. Pablo lo dijo claramente. “Cristo nos redimió de la maldición de la ley,
hecho por nosotros maldición, porque está escrito: Maldito todo el que es colgado en
un madero” (Gálatas 3:13).
Solo cuando los clavos atravesaron Sus manos, solo cuando la cruz fue
levantada con Su cuerpo colgando de ella, solo cuando Él exhaló Su último aliento, la
ira de Dios, que estaba acumulada contra el pecado, pudo gastarse. Dios el Padre no
podía mirar a alguien que estaba completamente maldito. Esta separación, esta ira
dirigida hacia Su amado Hijo, provocó el clamor angustioso: “Dios mío, Dios mío, ¿por
qué me has desamparado?” (Mateo 27:46 RV).
Es cierto, por supuesto, que Cristo era el rey de los judíos; en esto coincidían
las palabras de Pilato y el veredicto de Dios. No hace falta decir, sin embargo, que
esto apenas merecía un castigo. No era un crimen decir la verdad. Sí, Cristo era el
rey de los judíos, pero no era por eso que moría.
Muy por encima de las palabras de Pilato, había un tablón de anuncios cósmico
en el que se enumeraban nuestros pecados. Aunque todavía no había nacido, los
pecados que cometería dos mil años después estaban registrados allí. La lista incluía
todo lo que Satanás había dicho acerca de nosotros, así como otros pecados secretos
que solo Dios conocía. Sólo el Todopoderoso sabe cuánto tiempo fue la lista de
acusaciones; sólo Él conoce la extensión de nuestro pecado y la severidad de su
castigo.
Dios, entonces, no vio a Cristo muriendo por sus propios crímenes; ni tampoco
fue Cristo víctima de circunstancias que se salieron de control.
Fue entregado por el “planeo predeterminado y anticipado de Dios” para redimir a los
pecadores (Hechos 2:23). “Pero él fue traspasado por nuestra
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transgresiones, molido fue por nuestras iniquidades; el castigo por nuestro bien cayó
sobre él, y por su flagelación fuimos curados. … Pero agradó al Señor quebrantarlo,
entristecerlo” (Isaías 53:5, 10).
El penalti fue justo. Y la pena fue pagada en su totalidad.
El veredicto
En Satan Expulsado, Frederick S. Leahy dice que es solo desde nuestro punto de
vista que parece haber una brecha entre la victoria de Cristo sobre Satanás y la
disposición final del enemigo derrotado. Él nos recuerda que el relámpago y el trueno
ocurren al mismo tiempo, pero vemos la luz antes de escuchar el estruendo. El escribe:
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En la realidad objetiva, estos son prácticamente uno, pero desde nuestro punto
de vista, debido al hecho de que la luz viaja más rápido que el sonido, generalmente
hay un lapso de tiempo entre ver el destello y escuchar el trueno. Con Dios, la
victoria y el juicio están todos en la cruz.
1
Podemos decir que hemos visto el relámpago, pero aún no hemos oído el estruendo
de su caída. Con Dios, no existe tal brecha; Considera que el juicio y la sentencia ya
están completos. “Ahora el príncipe de este mundo será echado fuera” (Juan 12:31;
cursiva agregada). Y nuevamente, “El príncipe de este mundo ha sido juzgado” (Juan
16:11, cursiva agregada).
Cristo pagó nuestra deuda de manera tan completa y justa que nosotros, los que creemos
en Cristo, ya no le debemos justicia a Dios. Dado que la pena por el pecado no era la
vida sino la muerte, Cristo tuvo que morir y al hacerlo nos reconcilió con Dios para siempre.
Considere esa frase una vez más: “habiendo perdonado… todas nuestras
transgresiones” (Colosenses 2:13). ¿Cuántos de tus pecados eran futuros cuando Cristo
murió hace dos mil años? Obviamente, todos ellos, ya que ninguno de nosotros había
nacido todavía. Dios anticipó nuestro pecado y lo incluyó en la muerte de Cristo. Cristo
no solo murió por los pecados de los santos del Antiguo Testamento sino también por
aquellos que serían santos en el futuro. Como dice la canción, "Estaba en Su mente
cuando murió".
Ahora déjame llevar la lógica un paso más allá. ¿Qué hay de los pecados que
seguirás cometiendo mañana y pasado mañana? La respuesta, por supuesto, es que
para aquellos que creen en Cristo, incluso esos pecados ya han sido perdonados. Debe
ser así, porque si cuando recibimos a Cristo sólo fuimos perdonados por nuestros pecados
pasados, no podríamos estar seguros de nuestra futura salvación. La razón por la que
sabemos que iremos al cielo cuando muramos es que Dios ha perdonado nuestros
pecados, pasados, presentes y futuros.
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Por supuesto, aún debemos confesar nuestros pecados, no para mantener nuestra
condición de hijos, sino para mantener la comunión con nuestro Padre. Legalmente, todos
nuestros pecados han sido quitados. Podemos regocijarnos en la seguridad de nuestra
salvación porque hemos sido absueltos, completamente y para siempre.
El autor de Hebreos lo expresó de esta manera: “Mas él, habiendo ofrecido un solo
sacrificio por los pecados para siempre, se sentó a la diestra de Dios. …Porque con una
sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los santificados”
(Hebreos 10:12, 14).
Un Sumo Sacerdote, una ofrenda, un acto de justificación por el cual somos
declarados justos. Como hizo con Josué, Dios nos da ropa para vestir que cubre nuestros
pecados:
Si Dios todavía esperara un pago de nosotros después de que Cristo pagó nuestra deuda,
habría injusticia con Dios. Nuestra deuda fue pagada tan completamente que nunca será necesario
ningún otro pago. Por eso podemos decir: “Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que
están en Cristo Jesús”.
Recientemente, una mujer me escribió para contarme sobre su mal matrimonio. Terminó
diciendo: “He renunciado a tratar de agradar a Dios. Si no puedo complacer a mi padre y a mi
esposo, nunca lo complaceré a Él”.
¿Cómo hubieras respondido? Le respondí: “Tengo buenas noticias para ti: no tienes que
tratar de agradar a Dios; Dios ya está más complacido con Cristo de lo que podría estar contigo o
conmigo, ¡incluso si tenemos varios días buenos seguidos! Si confías en Cristo, Dios está tan
complacido contigo como lo está con Su bendito Hijo a quien ama entrañablemente”.
Por supuesto, esto debe equilibrarse con el desafío igualmente cierto de las Escrituras de
que debemos esforzarnos por agradar a Dios (1 Corintios 9:24–27; 2 Timoteo 2:4). Pero no
podemos agradarle hasta que sepamos que Él ya está complacido con nosotros. Sólo cuando
sabemos que somos sus hijos amados “en quienes tiene complacencia” estamos en paz, capaces
de vivir deseando agradar a Dios en nuestra experiencia diaria.
En días particularmente difíciles, he orado: “Oh, Dios, hoy, por favor, no me mires a mí en
absoluto, mira solo a tu Hijo y mírame completo en Él”. Sé que Dios también quiere que yo llegue
a ser como Su Hijo en la vida diaria, pero nunca agradaré a Dios como lo hizo Cristo; por lo tanto,
me deleito en descansar en Su obra a mi favor.
A menudo recibo cartas de personas que creen que han cometido el “pecado imperdonable”.
Ahora, por supuesto, hay un "pecado imperdonable"; es el pecado de la incredulidad, la dureza de
corazón que a menudo acompaña a aquellos que han escuchado el mensaje del evangelio pero
están decididos a rechazarlo.
Pero ningún cristiano puede cometer el “pecado imperdonable”. A los que han transferido
su confianza a Cristo se les han perdonado los pecados. Cristo tiene
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canceló todas nuestras transgresiones. Él nos conoció mucho antes de que naciéramos; Él
sabía el mal que haríamos; y Él lo cubrió todo.
Cuando Satanás nos acusa, debemos mostrarle nuestro certificado cancelado y leer
en voz alta: “Pagado en su totalidad”. Debemos decirle: “¡Vete! porque escrito está: ¿Quién
acusará a los escogidos de Dios? Dios es el que justifica; ¿Quién es el que condena?
Cristo Jesús es el que murió, sí, más bien el que resucitó, el que está a la diestra de Dios,
el que también intercede por nosotros'” (Romanos 8:33–34).
Por supuesto, Satanás nunca tuvo el poder de determinar cuándo moriría una
persona. Tales asuntos pertenecen al Cristo resucitado, quien ganó el honor de poseer las
llaves de la muerte y del Hades. Sin embargo, Satanás ejerce la tiranía de la muerte sobre
nuestras cabezas; y en el caso de los inconversos, la muerte cierra la puerta de la
oportunidad de creer en Cristo.
Se observó una mariposa dentro de un cristal de ventana, revoloteando con gran
susto. Fue perseguido por un gorrión que no dejaba de picotear a la mariposa, deseoso de
devorarla. Lo que la mariposa no pudo ver fue el panel de vidrio que los separaba a los
dos. La mariposa no se dio cuenta de que estaba tan segura junto al gorrión como lo habría
estado si hubiera volado hacia el Polo Sur. Así, el Cristo invisible viene a protegernos del
poder de Satanás.
La serpiente puede silbar y burlarse, pero no puede devorar. Tenemos un Rey diferente;
servimos en un reino diferente.
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No todos los eruditos de la Biblia están de acuerdo, pero creo que aquellos que
murieron en la fe en el Antiguo Testamento fueron al hades, y no fueron llevados al cielo
hasta la Ascensión de Cristo. Pablo escribió que cuando Cristo ascendió, “llevó cautiva una
multitud de cautivos, y dio dones a los hombres” (Efesios 4:8).
Quizás eso signifique que aquellos que estaban en el compartimento de los justos del hades
fueron llevados al cielo en ese momento.
Independientemente, de esto podemos estar seguros: la muerte de Cristo abrió el
cielo a aquellos que son sus hijos. Al ladrón en la cruz pudo decirle: “Hoy estarás conmigo
en el paraíso” (Lucas 23:43). Ahora hay una ruta directa al cielo, abierta por Uno que Él
mismo ha entrado. La muerte ya no es nuestra enemiga sino una amiga que nos lleva a Dios.
Cuando le preguntaron a una niña por qué no tenía miedo de caminar por el
cementerio, respondió: “Porque mi casa está del otro lado”. Una vez que una abeja ha
picado a su víctima, no puede volver a hacerlo. Solo puede molestar y aterrorizar, pero su
aguijón se ha agotado. Cristo quitó el aguijón de la muerte y nos asegura que “estar ausente
del cuerpo [es estar] presente con el Señor” (2 Corintios 5:8 RV).
Con razón Satanás está furioso. El hecho de que tengamos un honor más allá del que él
disfrutaba antes de su caída en desgracia es más de lo que su naturaleza envidiosa puede
tolerar. Piensa en todo lo que ya había dejado. Ya no podía ser un profeta que pudiera hablar
por Dios. Ya no podía ser un sacerdote que dirigiera la adoración a Dios. Ya no podía ser un
mensajero que llevaba mensajes para Dios. El que deseaba ser como Dios ha terminado siendo
el más diferente a Él. En resumen, todo fue pérdida y nada de ganancia.
Hoy está en libertad bajo fianza. Se le permite vagar hasta su juicio final. La sentencia al
lago de fuego solo ha sido pospuesta. El veredicto ya ha sido leído. Hemos visto el relámpago.
El trueno está en camino.
Podemos estar bastante seguros de que sus ataques de Satanás fueron muchos. Sin
embargo, la fuerza y la seguridad de Wartburg y otras fortalezas le dieron la inspiración para
escribir su famoso himno, "Una fortaleza poderosa es nuestro Dios".
Una de las estrofas dice:
Lo diré una vez más: el diablo es tanto siervo de Dios en su rebelión como lo
fue en los días de su dulce obediencia.
Aún hoy, no puede actuar sin el permiso expreso de Dios; él no puede ni tentar,
coaccionar, demonizar, ni hacer ni un solo plan sin el consentimiento y aprobación de
Dios. No podemos citar a Lutero con demasiada frecuencia: ¡El diablo es el diablo de
Dios!
Ahora que sabemos que Satanás está limitado por el poder de Dios, podríamos
pensar que Dios limitaría su papel a relativamente pocas batallas en la tierra: un estallido
ocasional de ráfagas aquí, un ataque allá. Muchas personas se sorprenden al descubrir
que a Satanás se le permite causar ceguera espiritual en todo el mundo en las mentes de
aquellos que no aceptan las buenas nuevas del evangelio. Es interesante que Pablo
escribió que nuestro evangelio está velado para los que se pierden, “en los cuales el dios
de este siglo cegó el entendimiento de los incrédulos, para que no les resplandezca el
evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios” (2 Corintios 4:4).
¿Cuál es el propósito de Dios en esta obra del enemigo? Es afirmar que todos
servimos a un dios de algún tipo. Si no estamos unidos con el Dios verdadero a través de
Cristo, seremos cegados por el dios falso, Satanás. Debemos caminar en la luz o ser
vencidos por la oscuridad. Los que endurecen su corazón lo encuentran doblemente
endurecido.
Esta ceguera, sin embargo, está sujeta a la voluntad y los propósitos de Dios.
En el caso de los que creen, Dios vence su ceguera con la luz del evangelio, y no hay
nada que el diablo pueda hacer al respecto. Mil demonios no pueden impedir que un alma
crea en Cristo si Dios ha querido concederle el don de la vida. Este poder fue la imaginería
que encendió la imaginación de Charles Wesley cuando escribió.
tema de la piedad de Job mientras él y Satanás estaban teniendo lo que podría ser
una sesión informativa regular. “¿Habéis considerado a mi siervo Job?” Dios pregunta.
“Porque no hay otro como él sobre la tierra, varón íntegro y recto, temeroso de Dios y
apartado del mal” (Job 1:8).
Después de una extensa discusión sobre los posibles motivos de la obediencia
de Job, Dios le da permiso a Satanás para afligir a Job, pero solo dentro de parámetros
específicos. “He aquí, todo lo que tiene está en tu mano; solamente que no extiendas
tu mano sobre él” (v. 12). Estamos asombrados ante el poder de Satanás. Él hace
que un rayo mate a los sirvientes de Job; se levantan ejércitos malvados para destruir
a otros sirvientes ya los animales; y por último, pero no menos importante, Satanás
provoca un viento que demuele la casa en la que están comiendo los hijos de Job, ¡y
los diez mueren!
Job, como sabes, mantiene su integridad. “Entonces Job se levantó y rasgó su
manto y se afeitó la cabeza, y se postró en tierra y adoró. … 'El Señor dio y el Señor
quitó. Bendito sea el nombre del Señor' ” (vv. 20–21). Job pasa la prueba, pero hay
más por venir. Ahora Satanás se queja a Dios de que Job pudo mantener su fe porque
no fue tocado personalmente. “¡Piel por piel! Sí, todo lo que un hombre tiene lo dará
por su vida. Sin embargo, extiende ahora tu mano y toca su hueso y su carne; en tu
misma cara te maldecirá” (2:4-5).
Fíjate bien en esto: el poder de Satanás sobre Job ahora ha aumentado, pero
solo porque Dios así lo quiso. El Todopoderoso le da permiso a Satanás para herir a
Job con llagas desde la planta de los pies hasta la coronilla. Nunca debemos
subestimar el poder de Satanás; sin embargo, podemos estar seguros de que su
poder, por temible que sea, sólo puede ejercerse bajo la mano de Dios.
¿La prueba de Job vino de Dios o del diablo? La respuesta, por supuesto, es
que la causa inmediata fue Satanás, pero la causa última fue Dios. Por eso la familia
de Job “lo consolaba de todas las adversidades que el Señor le había traído” (42:11;
cursiva agregada). Dado que Satanás solo puede tocar a los hijos de Dios con la
aprobación del Todopoderoso, la prueba de Job fue finalmente de la mano de su
Padre en el cielo.
Si estamos asombrados por el poder de Satanás para mutilar, destruir e incluso
matar, nunca debemos olvidar que él no eligió hacer esto por su cuenta; o mejor, si él
elegía hacerlo, tenía que recibir el permiso de Dios antes de poder llevarlo a cabo. El
diablo puede ser “el dios de este mundo”, pero solo puede gobernar por voluntad
divina. Lutero tenía razón cuando dijo que el poder del diablo es “como
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grande como el mundo, tan ancho como el mundo, y se extiende desde el cielo hasta
el infierno”; luego agrega: “Pero el espíritu maligno no tiene ni un cabello más de poder
sobre nosotros de lo que permite la bondad de Dios”.
A veces Satanás elige el escenario de nuestras batallas con él. Cuando Satanás
observó una debilidad en Pedro que quería explotar, tuvo que acudir a Cristo y pedirle
permiso. “Simón, Simón, he aquí, Satanás os ha pedido permiso para zarandearos
como a trigo; pero yo he orado por ti, para que tu fe no desfallezca; y tú, una vez
convertido, fortalece a tus hermanos” (Lucas 22:31–32). Satanás tenía un plan siniestro
para Pedro, pero primero tenía que consultarlo con Cristo. No podía acercarse a Pedro
sin la aprobación divina. De hecho, la idea en el pasaje es "Satanás te ha obtenido por
pedir". Allí está implorando a Cristo por la oportunidad de tocar a uno de los discípulos
del Maestro. Satanás sopló todos sus vientos contra Pedro; se sacó la paja, y sólo
quedó el trigo.
¿Hasta qué punto son las iniquidades del padre “visitadas sobre los hijos”? Bien
podría haber espíritus generacionales que se concentren en varias líneas familiares,
explotando las debilidades de los hijos de padres idólatras. Pero el hecho de equilibrio
es que hay todo tipo de cristianos de mentalidad espiritual que crecieron en familias
abusivas, odiosas e idólatras. Tal maldición solo puede tener control sobre nosotros
si pensamos que debemos estar sujetos a ella.
A lo que Lutero, en efecto, respondió: “Y ahora eres uno de los hijos de Dios, ya que
Él es dueño de tu alma, no se la puede dar a otro”. Su punto, por supuesto, era que no
podemos vender el hijo de otra persona. Los que pertenecen al reino de Cristo nunca
pueden estar obligados por un acuerdo a un rey que no tiene derechos sobre ellos. Así,
por definición, todos los acuerdos y juramentos hechos por un hijo de Dios al diablo son
nulos y sin efecto en el momento en que se hacen.
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Satanás no quiere que sepas eso, por supuesto. Hará todo lo que pueda
para que su agarre sea formidable. Pero debes recordar que no enfrentas tus
luchas solo. Los enfrentas con el pueblo de Dios. Los enfrentas con las
promesas de Dios. “¿Qué diremos a estas cosas? Si Dios es por nosotros,
¿quién contra nosotros?”. (Romanos 8:31). Recuerde, Satanás tomará todo el
poder que nuestra incredulidad le da.
Como padres, todos hemos llevado a nuestros hijos al zoológico. Cuando
pasamos junto a la jaula del león, los niños están asustados, pero nosotros no.
Eso es porque los niños suelen mirar al león, pero los padres suelen mirar a los
barrotes.
Satanás es un león rugiente que busca a quien devorar (1 Pedro 5:8).
Aparentemente ruge para asustarnos; él acecha y conspira contra nosotros.
Pero como el león en el zoológico, solo es libre dentro de los parámetros de su
jaula. Vaga solo donde Dios lo permite. Eso no significa que ya haya sido atado
al abismo. Como aprenderemos más adelante, este es un evento futuro en el
que su actividad en la tierra se reduce por completo. Simplemente quiero decir
que incluso ahora, Dios traza las líneas y dice: "Hasta aquí y no más". Debe
permanecer tras las rejas que Dios ha ordenado.
Eso sí, la razón por la que David estaba en la imagen era que a Saúl ya le
habían dicho que sus días como rey habían terminado. Había desobedecido un
mandato claro de Dios, por lo que estaba en proceso de ser despojado de su título
a favor de este joven que se describe en las Escrituras como “un hombre conforme
al corazón de Dios”. Saúl simplemente no podía aceptar esta humillación pública.
Descargó su hostilidad. “Le han atribuido a David diez mil, pero a mí me han
atribuido mil. Ahora, ¿qué más puede tener sino el reino? (v. 8). ¡Dale una calificación
aprobatoria por honestidad, si no por humildad! La comparación dolió.
día del Señor Jesús” (v. 5). ¡He aquí un creyente que está siendo entregado al diablo!
Un hombre que está en el reino de la luz, sujeto a las tinieblas.
mismo” (2 Corintios 12:7). Otro ejemplo en el que Dios escogió el escenario de la batalla.
Después de que Pablo hubo orado por eso tres veces, Dios respondió que el aguijón
no se quitaría, pero que a Pablo se le daría la gracia de llevarlo. A lo que Pablo respondió:
“Muy gustosamente me gloriaré más bien en mis debilidades, para que habite en mí el
poder de Cristo. Por tanto, estoy bien contento con las debilidades, con los insultos, con
las angustias, con las persecuciones, con las dificultades, por causa de Cristo; porque
cuando soy débil, entonces soy fuerte” (vv. 9–10).
Pablo dijo, en efecto: “Mi enemigo, este mensajero de Satanás que quiere hacerme
daño, en realidad me está haciendo bien”. Satanás nunca se convierte en nuestro amigo,
porque nos odia y busca nuestra destrucción, pero puede hacernos bien si es enviado por
Dios para purificarnos. Dios usa a Satanás para mostrarnos que la gracia de Dios puede
ser suficiente incluso en las espinas de la vida.
Cuando Pablo pudo aceptar el aguijón en la carne como un mensajero de Satanás
enviado por el Padre Celestial, pudo verlo bajo una luz completamente diferente. Ahora
podía dar gracias por la prueba (la espina). Si Satanás pudiera actuar independientemente
de Dios, tal agradecimiento a Dios sería imposible.
He notado en la consejería que aquellos cristianos que pueden dar gracias a Dios
por su aflicción demoníaca suelen ser los primeros en experimentar la libertad de Cristo en
sus vidas. Cuando comienzan a ver sus pruebas como del Padre de la luz en lugar del
padre de las tinieblas, ven que hay un propósito mayor en todo. Tal fe es anatema para las
fuerzas del mal.
Nunca debemos dar gracias a Dios por el pecado o, en realidad, nunca debemos dar
gracias a Dios por Satanás. Pero podemos dar gracias por la forma en que Dios usa el mal
para lograr sus propósitos. Podemos dar gracias por nuestras propias luchas y tentaciones
y decir: “Aún en esto, Dios es bueno y se está haciendo Su voluntad”.
Imagínense a Job, Pablo y el rey Saúl en una cruzada del ministerio de liberación
de la actualidad. Probablemente se les diría que todo lo que tenían que hacer era
reprender a Satanás, porque después de todo, ¡él es un enemigo derrotado! Lo que
podría pasarse por alto es el propósito de Dios en la lucha. Muchas veces los creyentes
pueden estar buscando una liberación rápida cuando Dios puede estar buscando un
arrepentimiento duradero.
Dios tiene diferentes propósitos en nuestro conflicto demoníaco. Para algunos es
llevarlos al arrepentimiento; para otros es un medio de purificación; para otros es para
probar en ensayos. Es tanto simplista como erróneo decir que siempre podemos
reprender a Satanás y así ser librados de sus artimañas. Dios podría enviárnoslo tan
seguramente como lo hizo con Job. Lo que podemos decir con confianza es que no
necesitamos obedecer las seducciones de Satanás para llevarnos a pecar (el tema de
otro capítulo). La liberación requiere discernimiento.
Tanto Dios como el diablo están involucrados en nuestras tentaciones y luchas.
Debemos entender sus propósitos separados.
1. Debemos distinguir entre lo que Dios quiere y lo que Satanás quiere.
Satanás y Dios están ambos activamente involucrados en nuestras tentaciones, pero
por supuesto tienen propósitos radicalmente diferentes.
Mientras que Dios tiene un propósito benévolo en última instancia en cada acto, el
objetivo del diablo siempre es destruir. Satanás quería destruir a Job; Dios quería
probarlo.
Dios busca nuestra purificación y reconciliación. Él desea que estemos satisfechos
con Él. Él quiere que estemos contentos con Su voluntad revelada; en una palabra,
desea nuestro bien. Su objetivo declarado es transformarnos a la imagen de Cristo, para
llevar muchos hijos a la gloria. Dios quiere hacer algo en nuestros corazones que durará
para siempre. Su objetivo es enseñarnos que el pecado es destructivo y, en contraste,
que la justicia es convincente y buena.
Satanás anhela separar nuestra alma de la comunión con Dios. Busca dividir,
destruir. Quiere tomar las ovejas de Dios y dispersarlas, alejarlas del pastor. Si somos
cristianos, nuestras almas pertenecen a Dios, pero aun así podemos contaminarnos.
Puede que Satanás no pueda poseernos, pero le gustaría destruirnos.
Esto crea un entorno perfecto para que declaremos nuestra lealtad a Cristo,
para ponernos del lado de la agenda de Dios. Sólo en las llamas de la tentación y la
prueba somos purificados. Recuerda, todo lo que Dios hace en nuestra vida es para
aumentar nuestro gozo, si no en esta vida, ciertamente en la venidera.
2. Debemos distinguir entre la autoridad de Dios y nuestra autoridad.
El diablo tiene que obedecer todos los mandatos de Dios, pero no necesariamente
todos nuestros mandatos. Cristo está sobre todo principado y potestad y estamos
sentados con Él en los lugares celestiales (Efesios 2:6). Sin embargo, debido a que
Dios tiene un propósito en la obra de Satanás en el mundo, tú y yo no tenemos
autoridad absoluta sobre el Maligno. Todos hemos escuchado a predicadores hablar
con el diablo como si tuviera que obedecer todos sus caprichos. El Maligno a menudo
responde con desafío y, sin duda, con alegre desprecio.
Solo Dios tiene autoridad ilimitada sobre Satanás. En Washington, DC, se llevó
a cabo una reunión de oración en la que un hombre gritó con más entusiasmo que
comprensión: “¡Ordeno a Satanás y sus demonios que se vayan de Washington, DC
y nunca regresen!”. Hay, creo, evidencia contundente de que el diablo y sus demonios
no abandonaron Washington. Si el Maligno estuviera totalmente bajo nuestro poder,
le prohibiríamos trabajar en todas las ciudades del mundo; mejor aún, lo arrojaríamos
al abismo. Si estuviéramos a cargo, ¡qué poco trabajo haríamos de él!
Christian pudo ver incluso en esto la providencia de Dios. Dios, ya sea en esta vida o en la
próxima, cambiaría todo mal por bien.
Aquí hay un versículo que resume la idea central de este capítulo. A la iglesia del primer
siglo en Esmirna, Cristo dijo: “No temáis lo que estáis a punto de sufrir. He aquí, el diablo va a
echar a algunos de vosotros en la cárcel, para que seáis probados, y tendréis tribulación durante
diez días. Sé fiel hasta la muerte, y yo te daré la corona de la vida” (Apocalipsis 2:10).
No te pierdas esto:
Aunque esta iglesia fue perseguida a manos del diablo, todavía estaba firmemente
en las manos de Dios.
La razón por la que a Satanás se le dio autoridad para encarcelar a los creyentes es
para que pudieran ser probados.
Cristo determina la duración y la severidad de la prueba. Si Él dice que la prueba será
de diez días, ¡incluso la furia de Satanás no puede extenderla a once días!
Tenemos toda la autoridad que necesitamos para enfrentarnos al diablo; tenemos todo el
poder que necesitamos para hacer la voluntad de Dios, pero no tenemos control absoluto sobre
nuestro enemigo. No podemos demoler su reino; no podemos prescribir los límites de su poder.
Pablo no pensó que siempre tenía que batirse en duelo con el diablo o tomar autoridad sobre él.
Escribió que quería ir a Tesalónica, pero “Satanás se lo impidió” (1 Tesalonicenses 2:18).
QUE LA SERPIENTE
QUIERE DE TI
Si somos creyentes, sabe que no puede apartarnos del amor de Dios y que nuestras almas
están eternamente seguras, ya que somos hijos de Dios. Lo mejor que puede hacer es romper nuestra
comunión con Dios; quiere que nos contaminemos con el pecado para que Dios sea oscurecido.
Anhela demostrar que nuestra lealtad a Dios es superficial y se basa en motivos torcidos. Si no puede
impedirnos ir al cielo, al menos puede impedirnos ser útiles en la tierra.
Lo que realmente le gustaría hacer es demostrar que puede satisfacer nuestras necesidades
más profundas con más éxito que Dios. Si lo seguimos, dice su argumento, podemos tener más
potencial, realización y felicidad. Él hará por nosotros lo que Dios no puede. No tenemos que
humillarnos para ser bendecidos.
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Su método principal es hacer que el pecado nos parezca bien. Él no quiere que temamos
la desobediencia, sino que desarrollemos confianza en nuestra habilidad para controlarla y sus
consecuencias. Los pecados de todas las formas y tamaños vienen envueltos en los paquetes
más atractivos. Hay algo para todos. No explica la ley de las consecuencias imprevistas.
Por supuesto, Dios también tiene Su propósito en nuestra prueba. Él no nos tienta para
atraernos al mal (Santiago 1:13), pero sí nos prueba para darnos la oportunidad de demostrar
cuánto lo amamos. Cada tentación que Satanás trae en nuestro camino resulta ser una prueba
de nuestra lealtad a Dios. Si amaba los autos Ford, querría verlos probados para demostrar su
confiabilidad; si odiaba los autos Ford, le gustaría verlos probados para demostrar que son
deficientes. Misma prueba. Diferentes propósitos.
Debemos comprender el significado del primer versículo: “Entonces Jesús fue llevado
por el Espíritu al desierto, para ser tentado por el diablo” (Mateo 4:1). Mucha gente piensa que
Cristo se fue al desierto para
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Tendría un lugar donde esconderse, pero ¡ay, el diablo lo encontró! Ocurre justo lo
contrario. ¡Cristo fue conducido al desierto por el Espíritu Santo para que pudiera
encontrar al diablo para confrontarlo! Durante miles de años, Cristo había escuchado
las jactancias del diablo, y ahora era necesario demostrar la cuestión de quién era el
Señor. Cristo estaba en el desierto por la voluntad de Dios; Estaba luchando contra
Satanás por la voluntad de Dios. Y, gracias, Él ganó por la voluntad de Dios.
Dios llevó a Cristo a ser tentado por el diablo para probarlo y probar que Él es
todo trigo. Específicamente, Dios quería probar que Cristo ganaría en la misma arena
de la tentación donde fracasó Adán. Satanás, por otro lado, convierte la prueba en
una tentación para tratar de separar a Cristo de su Padre.
El plan era lograr que Cristo hiciera lo que el mismo Satanás hizo en épocas pasadas.
Quería que Cristo fuera descalificado como Salvador y, de hecho, que fuera
descalificado como el Hijo amado de Dios.
En épocas anteriores, Lucifer y Cristo se habían encontrado a menudo en las
glorias del cielo. Después de la caída de Lucifer en el pecado, le resultó imposible
tentar a Cristo en los cielos. Pero ahora que “el Verbo se hizo carne”,
Satanás pensó que podría asestar un golpe a la humanidad de Cristo. Aunque Cristo,
como Dios, no podía pecar, Cristo podría pecar como hombre (al menos eso debe
haber sido lo que pensó Satanás). Así que Satanás, con una audacia absoluta, intenta
hacer lo que seguramente sabía que era imposible. ¡Él trata de triunfar sobre el
mismo Cristo que lo creó!
Cristo acababa de ser bautizado en el río Jordán; Acababa de vislumbrar el
cielo. Ahora iba a vislumbrar el infierno. Alguien ha dicho que acababa de ver la
paloma; ahora Él debe ver al diablo. Inmediatamente después de la gran experiencia
espiritual de Cristo, el diablo ataca.
LA ESTRATEGIA
Convertir las piedras en pan no solo fue posible para Cristo, sino que fue el tipo
de milagro que realizaría más tarde. Dentro de unos meses Él estaría parado en las
costas de Galilea, tomando cinco panes y dos peces en Su mano, y con ellos
alimentando a una multitud. Cristo satisfizo compasivamente las necesidades de otras
personas; no hubiera habido nada de malo en que Él supliera sus propias necesidades.
Excepto por esto: Aún no era hora de que Cristo comiera. Él y Su Padre
aparentemente habían especificado cuándo terminaría el ayuno. Realizar un milagro
ahora sería interferir con el plan divino. Como siempre, Satanás tomó una necesidad
legítima y le pidió a Cristo que la satisficiera de manera ilegítima.
La esencia de esta tentación era mostrar que las necesidades del cuerpo son más
importantes que las necesidades del alma. El hoy es más importante que el mañana.
Deseos, no deber. Poder, no pobreza.
Aquí llegamos a la sutileza de la tentación. Si lo que se nos presenta fuera
inherentemente malo, sería mucho más fácil resistirlo. Encontramos seductora la
tentación precisamente porque el banquete que se despliega en nuestro camino se
ve tan bien; y se ve bien porque es bueno, en el momento correcto y en el lugar
correcto.
Pensamos en la tentación sexual, que es atractiva porque parece tan razonable
que nuestras necesidades deben ser satisfechas. De hecho, los hedonistas a lo largo
de los siglos han razonado: “Cuando tengo antojo de comida, como; cuando deseo
sexo, busco una pareja con quien tenerlo”. Así, los anhelos del cuerpo que claman
por plenitud son satisfechos aparte de la voluntad de Dios.
Ya sea sexo, comida o placer, Dios ha prescrito las reglas. Lo ha hecho porque
quiere vernos realizados, no porque quiera vernos frustrados. Nuestro desafío es
tener la fe para creer que Su camino es el mejor, incluso cuando no parece ser así en
la superficie. Nuestro
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tarea, como la de Eva, es creer que incluso un buen árbol se convertirá en veneno si
Dios lo ha prohibido.
Cristo vio la tentación por lo que era. Aunque devastado por el hambre,
respondió: “Escrito está: No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que
sale de la boca de Dios” (v. 4). El pan que satisface el alma es más importante que el
que satisface el cuerpo.
Cristo apeló a una autoridad superior ya un propósito superior. Si el diablo viniera con
el error, Cristo lo combatiría con la verdad.
¡ El diablo no obtuvo la desobediencia que quería, pero Dios el Padre obtuvo la
obediencia que quería! Así vemos el propósito de la tentación: es darnos una
oportunidad poderosa para declarar nuestra lealtad, para mostrar que creemos que el
camino de Dios es el mejor, incluso cuando no siempre sentimos que lo es.
“Si eres Hijo de Dios, tírate abajo; porque escrito está: A sus ángeles mandará
acerca de ti; y 'Sobre sus manos te sostendrán, para que no tropieces con tu pie en
piedra' ”
(Mateo 4:6). Lo que Satanás dice proviene directamente del Salmo 91:11–12. ¡Aquí
está el diablo, sin una copia de la Biblia en sus manos, citando versículos como si los
creyera!
Algunos escritores se esfuerzan por señalar que el diablo omitió una frase
crucial en la cita. Todo el versículo del Salmo dice: “A sus ángeles mandará acerca
de ti, para que te guarden en todos tus caminos”.
(Salmo 91:11). El diablo omitió esa pequeña frase “en todos tus caminos”, soslayando
la verdad de que Dios nos guardará solo si estamos en Su voluntad, andando en los
caminos que Él nos ha ordenado.
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Conocí a un hombre que escuchaba una voz que lo animaba a asistir a la iglesia
y ser amoroso. Asumió que se trataba de Cristo, porque el mensaje era positivo y
edificante. Pero los demonios darán buenos consejos.
Hablarán de unidad, citarán fragmentos de las Escrituras y alentarán las buenas
obras. Todo esto para atraer a las víctimas desprevenidas a su reino de control.
No piense ni por un momento que Satanás estaba tratando de hacer que Cristo
regresara a la Biblia como base para sus decisiones. Este fue un mal uso deliberado
de la Palabra, para que Cristo pudiera ser tentado a ignorar la Palabra. El versículo
nunca tuvo la intención de alentarnos a coquetear con el peligro para que podamos
probar la fidelidad de Dios. Que el peligro nos sorprenda es una cosa; buscarlo para
que podamos ser héroes es otra.
¡Salta, Dios te alcanzará!
Vi a un predicador en la televisión que decía que si la gente le enviaba dinero,
Dios los haría ricos. Si tuvieran uno de sus paños de oración, serían sanados. Y si
fueran a asistir a una de sus reuniones, tendrían un año de bendiciones. Presunción
diabólica.
Podemos caer en la trampa del diablo cada vez que malinterpretamos la Palabra
de Dios e insistimos en que Dios nos dé lo que no ha prometido. Podemos volvernos
presuntuosos cuando nos negamos a someter nuestras decisiones a Dios,
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asumiendo que nosotros mismos ya sabemos qué es lo mejor. Al afirmar que usamos
la Palabra, podemos anularla.
Cristo respondió con un versículo propio: “Por otra parte, escrito está: 'No
tentarás al Señor tu Dios'” (v. 7). Cristo no tuvo que “probar” a Dios como el diablo
quería que hiciera. Nuestro Señor sabía que Dios era fiel a Sus promesas si se
interpretaban correctamente. No cayó en la trampa del diablo de usar un versículo de
la Escritura para anular otros. Nuevamente vuelve a la Palabra por Su autoridad y
poder.
La fe por la cual Cristo glorificó a Dios fue la misma fe por la cual el diablo fue
derrotado. Hasta ahora, Cristo ha ganado dos de dos. Y sin embargo, el diablo no ha
terminado.
“Otra vez le llevó el diablo a un monte muy alto y le mostró todos los reinos del
mundo y su gloria; y le dijo: Todo esto te daré, si postrado me adoras'” (vv. 8–9).
Una vez más, Cristo es transportado por el poder del diablo, esta vez a la cima de
una montaña muy alta. El diablo le mostró todos los reinos de este mundo: la Roma
imperial con sus palacios, la antigua Grecia con su arte y Egipto con sus pirámides.
Esto y más podría pertenecer a Cristo por un simple y único acto de adoración.
La oferta era audaz e impresionante. Lucifer, ahora convertido en Satanás, quien una
vez adoró a Cristo en el cielo, ahora trata de que Cristo lo adore en la tierra. Él sabía que
Cristo era el Rey legítimo del cielo y la tierra; Podía recordar la frecuencia con la que se
habían encontrado en términos amistosos en épocas pasadas. Pero ahora quiere cambiar
las tornas. Sediento como estaba por un momento de gloria, el Maligno se arriesgó. En el
mejor de los casos, Cristo como hombre podría cumplir; en el peor de los casos, el Maligno
tendrá que admitir la derrota nuevamente.
Ahora podemos entender mejor por qué Cristo reprendió a Pedro cuando el apóstol
sugirió que Cristo no fuera a Jerusalén. Pedro debe haberse sobresaltado al escuchar a
Cristo decir: “¡Aléjate de mí, Satanás! Vosotros me sois piedra de tropiezo; porque no estáis
pensando en los intereses de Dios, sino en los de los hombres” (Mateo 16:23). Por supuesto,
Pedro no se dio cuenta de que al animar a Cristo a cancelar la Pascua, él (Pedro) estaba
haciendo una sugerencia que habría sellado su propia perdición. Si Cristo no hubiera sido
asesinado, Pedro, junto con el resto de nosotros, se habría perdido.
Hoy Satanás ya no puede tentar a Cristo para evitar la Cruz, pero puede tentarnos a
menospreciarla. Podemos abaratarlo siempre que pensemos que debemos hacer alguna
penitencia para ser perdonados. A menudo cargamos con nuestra culpa porque olvidamos
que Cristo murió por todos nuestros pecados.
O podemos disminuir la Cruz al pensar que hemos cometido un pecado que es
demasiado grande para que Dios lo perdone. Así, muchas personas piensan que han
cometido el “pecado imperdonable”, sin darse cuenta de que si lo hubieran hecho, no se
preocuparían por ello.
También podemos minimizar la Cruz al pensar que la respuesta a los males de
Estados Unidos se encuentra en la política o la reforma moral, en lugar del poder de la Cruz,
que es la única forma en que Dios reconcilia a los hombres consigo mismo.
Cada vez que disminuimos la Cruz, Satanás ha cumplido su misión. Quiere que
pensemos que puede haber corona sin Cruz, salvación sin Sustituto. Por lo tanto, el conflicto
entre la voluntad de Dios y los "reinos del mundo" todavía continúa hoy.
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Cristo pasó Su prueba; el diablo le falló a la suya. Dios fue honrado porque
Cristo había declarado resueltamente que heredaría el reino a la manera del Padre;
Satanás fue deshonrado, confinado una vez más a desempeñar el papel de perdedor.
Los ángeles vinieron y ministraron a Cristo. Por ahora la batalla había terminado,
pero, como sabemos, el diablo regresaría en “un momento oportuno”
(Lucas 4:13).
Puedo apreciar la oposición que estaba recibiendo, pero tengo buenas noticias
para él. Sé de una iglesia al lado de un nido de adoradores inducidos satánicamente
y, sin embargo, la iglesia floreció debido a la directa
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Si una puerta está cerrada, entonces afirmemos con valentía que Cristo ha
querido que se cierre por razones desconocidas para nosotros. Afirmemos con igual
audacia que no hay puerta que Cristo no pueda abrir. Cuando Pablo estaba en prisión,
animó a los creyentes de Colosas a orar por él “para que Dios nos abra puerta a la
palabra, a fin de que podamos proclamar el misterio de Cristo, por el cual también yo
he sido encarcelado” ( Colosenses 4:3). A menudo se nos dan puertas cerradas para
que nuestra fe y persistencia puedan ser probadas.
Pero de poco serviría orar y esforzarse para verlas abiertas si
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Satanás tenía el poder de mantenerlos cerrados. Y entonces nos preguntamos ahora: ¿Qué
quiere el diablo de nosotros?
¿Y qué quiere Dios que suceda en nuestras vidas?
También tenemos nuestro desierto. Santiago escribe que somos tentados cuando
somos llevados y seducidos por nuestra propia lujuria. Luego añade: “Entonces la lujuria,
cuando ha concebido, da a luz el pecado; y consumado el pecado, da a luz la
muerte” (Santiago 1:15). Nuestro mayor desafío es hacer lo que sabemos que es correcto;
es creer que el pecado es tan malo como Dios dice que es, y que Satanás, con todo su
poder seductor, al final nos engañará.
A veces, las tentaciones demoníacas toman una forma extrema. Aquí hay una parte
de una carta que recibí de alguien que está experimentando su propio desierto de Judea.
Los ataques son implacables y continuos.
He sido cristiano durante diez años y cada uno de esos años se ha caracterizado
por fuertes ataques demoníacos. Tengo el dudoso don de estar en sintonía con el
mundo de los espíritus debido a mi participación previa en el ocultismo. Los espíritus
malignos me hablan todo el día, usando obscenidades y hostigamiento. Aunque puedo
verlos claramente, mi esposo no puede. He experimentado ataques sexuales, miedo
e insomnio.
debilidades y persiste con sus sugerencias. En el caso de algunos, son acosados por
aflicciones demoníacas.
Este no es el lugar para tratar de analizar en detalle la difícil situación de esta mujer
con problemas, pero algunas cosas saltan a la vista en la carta.
Primero, Satanás quiere que esta dama se aleje de Dios, para hacerle creer que Dios
simplemente no puede satisfacer sus necesidades o que no está interesado en su situación.
Y si Dios no se preocupa por ella, entonces ella debe cuidarse a sí misma. Satanás es un
ladrón, así que viene a robarle el gozo.
Segundo, Satanás quiere dominar, recuperar el control de la vida de esta mujer. Si ella
siguiera sus sugerencias, experimentaría una presión aún mayor para llevar su desobediencia
a su conclusión lógica.
La Serpiente quiere convertirse en su pretendiente, en su compañera de caminar por la vida.
Él hace que cambiar la dirección de su vida parezca imposible.
La desesperación es el arma más persistente del diablo.
Tercero, y esto está implícito, a Satanás le gustaría que ella desacreditara su testimonio,
que ella testificara de la incapacidad de Dios para cuidar de sus propios hijos. Cuando David
cometió asesinato y adulterio, el Señor dijo que la noticia de lo que había hecho había “dado
ocasión a los enemigos de Jehová para blasfemar” (2 Samuel 12:14). El pueblo de Dios es
el trofeo más codiciado por Satanás. Sabe que Dios los tendrá en el cielo para siempre. Su
única oportunidad de acosarlos es ahora. Es un acusador que quisiera desacreditar a esta
mujer.
El paso final, por supuesto, es que Satanás quiere que ella mire hacia él para hacer lo
que aparentemente Dios no está dispuesto a hacer. Cuando nos encontramos en un aprieto
sin que se vislumbre el fin de nuestro sufrimiento, es entonces cuando somos más propensos
a alejarnos de Dios.
Satanás evidentemente quiere desgastar a esta mujer, para que se derrumbe en la
desesperación. Vuelva a leer la carta para sentir su casi desesperanza cuando se enoja con
Dios debido a la larga lucha. Como no podemos ganar estas batallas sin fe, el enemigo busca
cansarnos, sintiendo que la lucha no vale la pena. La desesperación aleja la fe de nuestros
corazones.
¡Tanto para lo que quiere!
No hay una respuesta fácil para aquellos que son acosados por Satanás, pero hay una
respuesta. Pero primero debemos tratar de pensar en lo que Dios quiere
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Para volver a la letra: no debemos pasar por alto lo que Dios podría estar
diciendo a los amigos cristianos de esta mujer. Cuando Pablo escribió en Efesios que
sobre todo debemos tomar “el escudo de la fe con el cual podréis apagar todos los
dardos de fuego del Maligno”, sabía que esta es una pieza de armadura sin la cual no
podemos vivir. Aparentemente en aquellos días los escudos eran biselados, es decir,
hechos con un borde que permitiera que se entrelazaran. Así, cuando un ejército
marchaba a la batalla, parecía como si un largo muro se moviera directamente hacia
el campamento del enemigo.
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Hay algunas batallas que no podemos pelear solos. Por eso Pablo escribió: “El
ojo no puede decir a la mano: 'No te necesito'; o también la cabeza a los pies: 'No os
necesito'” (1 Corintios 12:21). Hay momentos en que el cuerpo de Cristo debe apoyar
a uno de sus miembros más débiles. Si Satanás deseaba desgastar a esta mujer, el
cuerpo debe desgastarlo a él a través de la intercesión, el ministerio de la Palabra y
la consejería.
Debemos ir junto a aquellos que se han agotado en la batalla. Cuando no
podemos orar por nosotros mismos, debemos hacer que otros oren por nosotros. Dios
es fiel, no solo cuando ganamos, sino cuando luchamos y no hay una victoria
permanente. Si recordamos que el diablo está bajo Su supervisión, creeremos que
Dios tiene un propósito al profundizar nuestro caminar con Él incluso mientras la lucha
ruge.
No importa la motivación de Satanás, el propósito de Dios para con Sus hijos
siempre es benévolo. No tenemos que ver una liberación instantánea para que Dios
sea glorificado. Solo necesitamos afirmar que nunca se nos da más de lo que
podemos soportar; solo necesitamos saber que sufrimos bajo el fiel de Dios
cuidado.
A todos los que sufren los continuos ataques de Satanás, debemos decirles:
“No os ha sobrevenido ninguna tentación que no sea común a los hombres; y fiel es
Dios, que no permitirá que seáis tentados más de lo que podéis soportar, sino que
dará juntamente con la tentación la salida, para que podáis soportarla” (1 Corintios
10:13). Alguien más, en algún lugar, soportó la misma aflicción que nosotros estamos
experimentando y lo hizo victoriosamente. Cualquier prueba nueva es una prueba
vieja que le sucede a una persona nueva.
A veces Dios nos enseña más mientras sufrimos en la tentación de lo que
podemos aprender cuando estamos libres de ella. Somos bendecidos cuando todavía
podemos ver el rostro de Dios incluso cuando un demonio nos habla al oído. Por
supuesto, nunca debemos estar satisfechos hasta que el diablo huya, aunque también
debemos recordar que Dios tiene Su horario.
Bienaventurados los que creen que Dios es bueno incluso cuando no parece
hacer lo que creemos que debería. Estas son algunas palabras de aliento de un
hombre que estuvo bajo ataque satánico durante lo que pareció ser mucho tiempo,
demasiado tiempo.
CERRAR LA PUERTA
CUANDO LA SERPIENTE LLAMA
Acon artist trabajaba así. Podía ponerse en contacto con un posible cliente y asegurarle que
unos pocos cientos de dólares invertidos en una empresa comercial específica se duplicarían
en cuestión de meses.
El cliente se mostró receloso, pero el argumento de venta fue tan impresionante que
decidió intentarlo con una modesta cantidad de dinero. Unos cientos de dólares no era mucho
que perder.
Unos meses después, el estafador cumplió su promesa. Regresó con un cheque que
duplicaba el dinero del hombre. Sus afirmaciones extravagantes parecían ser ciertas.
Un mes después, el estafador regresó con una promesa similar. Esta vez la inversión
fue de unos pocos miles de dólares. Una vez más, el inversor devolvió un dividendo
impresionante.
Así fue. Con cada encuentro, el cliente desarrolló más confianza en su corredor; cada
vez que la cantidad de dinero aumentaba sustancialmente.
5. Tener tantos señuelos como intereses haya entre las masas. No hay límite en el número de
puertas que pueden conducir al objetivo final de control y atrapamiento.
Satanás tiene un plan maestro para engañar a las naciones del mundo. Él espera redefinir
nuestra definición de Dios para que estemos dispuestos a cambiar nuestras lealtades. El Maligno
quiere que terminemos adorándolo a él en lugar del Dios vivo y verdadero.
Pero también tiene un plan personal para tu vida. Él tiene un nicho para ti en su esquema
general. Él cree que puede lograr que lo sigamos, al menos durante una parte de nuestro viaje.
Planta semillas que espera que germinen años después. Se queda fuera de la vista, esperando
ese momento especial. Él sabe que él mismo es aborrecible para nosotros, por lo que viene con
diferentes disfraces, usando diferentes nombres y diferentes intereses.
Creo que Cristo enseñó que todos tenemos ángeles de la guarda, o al menos los niños
(Mateo 18:10). Ya que Satanás ha establecido su reino rival para imitar el verdadero reino de
Dios, hay razón para pensar que se nos asignaría un demonio a cada uno de nosotros, para
observarnos, tratando de usar cada oportunidad para atraernos al pecado. Este “ángel de la
guarda” quisiera llevarnos a la ruina.
Así como la mayoría de los soldados estadounidenses que lucharon en Europa durante la
Segunda Guerra Mundial no tuvieron contacto directo con Hitler, sino con sus subordinados, rara
vez, si acaso, nos enfrentamos a Satanás personalmente. No puede estar en dos lugares al
mismo tiempo, por lo que es probable que mantenga una presencia solo en las batallas más estratégicas.
Pero sus muchos secuaces están repartidos por toda la tierra. Estos espíritus menores tienen
diversos grados de inteligencia y poder. Están altamente organizados y han sido reclutados para
convertirse en sus mercenarios, sirvientes que cumplen sus órdenes. Si desobedecen, es probable
que sean castigados por su cruel tirano.
De especial interés es nuestra vida secreta, aquellas actitudes y comportamientos que
ocultamos a los demás. Es muy probable que los espíritus malignos no sean capaces de leer la
mente de los creyentes, pero observan nuestras acciones. Ellos ven lo que vemos en la televisión;
observan lo que leemos; y, sobre todo, se fijan en lo que decimos. Esto les proporciona sus áreas
de tentación más fructíferas.
Su método es
hacer que el pecado nos parezca bien.
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Los cazadores estudian a los animales para familiarizarse con sus gustos y aversiones,
hábitos y entorno. Atraen a los animales a circunstancias que parecen atractivas pero
ocultan un anzuelo mortal. Una trampa tiene la ventaja de sustituir al trampero. Ni siquiera
tiene que estar allí, y el oso desprevenido puede ser atrapado.
Si estás atrapando un ratón, usas queso; un oso se sentirá atraído por un trozo de
carne fresca; para los peces, usas gusanos. El truco, por supuesto, es tentar a tu presa con
lo que quiere tener, pero terminar dándole lo que tú quieres que tenga.
Creo que Satanás ya ha hecho planes meticulosos para nuestra caída. Todo lo que
nos queda por hacer es entrar en la trampa que ha sido cuidadosamente tendida. Por
supuesto, no sabemos dónde está la trampa, ni podemos verla, pero no obstante está allí.
ETAPAS DE CONTROL
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Tentación El
primer nivel de control es la tentación. Satanás, o uno de sus demonios, inyecta
pensamientos en nuestra mente que creemos que son nuestros. Esto le permite
permanecer oculto mientras nos atrae al pecado. Esta es una estrategia brillante,
porque aunque el pecado nos atrae, no lo hace.
Un día, una pareja decidió vender una propiedad y dar parte de las ganancias a
la iglesia. Hasta aquí todo bien. Pero también acordaron fingir que estaban aportando
todo el dinero que habían recibido. Como muchos de nosotros, querían parecer mejores
cristianos de lo que realmente eran.
El apóstol Pedro los reprendió y le preguntó al esposo: “Ananías, ¿por qué ha llenado
Satanás tu corazón para que mintieras al Espíritu Santo y le quitaras parte del precio
de la tierra?” (Hechos 5:3). El hombre fue herido de muerte por Dios a causa de este
pecado, y momentos después su esposa corrió la misma suerte.
Ahora bien, si alguien les hubiera dicho que un espíritu maligno había puesto en
sus mentes la mentira hipócrita, se habrían sorprendido. Pensaron que la idea era
suya. Pero fue el Maligno quien plantó la sugerencia en sus mentes.
suficiente sobre la psique humana para saber exactamente dónde se debe trazar la línea entre
la opresión y la posesión.
Lo que parece claro es que hay cristianos cuyas cuerdas vocales han estado bajo el
control de un espíritu demoníaco (sin embargo, esto podría ser un fenómeno posible sin posesión
real como se encuentra en el Nuevo Testamento). He tenido encuentros con espíritus
demoníacos que hablaron a través de los labios de cristianos que estaban bajo una profunda
opresión demoníaca. Muchos otros consejeros, con más conocimientos que yo, han tenido
experiencias similares.
Tal vez los demonios puedan tener un mayor nivel de control sobre los cristianos de lo
que a muchos de nosotros nos enseñaron a creer. Pero siempre debemos comparar el poder
de Satanás con el poder de Dios, no sea que le demos al Maligno más influencia de la que
merece. Nuestro grito de guerra debe ser: “Hijitos, sois de Dios, y los habéis vencido; porque
mayor es el que está en vosotros que el que está en el mundo” (1 Juan 4:4).
Satanás está sujeto a Dios, pero Dios permite que nos lleve a través del sufrimiento de la
tentación. Incluso las pruebas ordinarias de la vida pueden convertirse en una ocasión para la
tentación. No podemos decirlo con demasiada frecuencia: debemos estar alerta a los peligros
que se encuentran en nuestro camino.
SIETE PUERTAS
En capítulos anteriores hemos aprendido que Dios, como en el caso de Job, escoge el
escenario de la batalla; a veces Satanás, como en el caso de Pedro, elige dónde estallará la
pelea. A veces elegimos nuestro propio campo de batalla, y cuando lo hacemos, siempre es en
detrimento nuestro.
Aquí hay algunas puertas que el diablo espera que abramos, aunque solo sea una rendija.
No quiero decir que si abrimos estas puertas, Satanás entrará para morar en nosotros, sino que
estas son las puertas que le dan la oportunidad de desarrollar una fortaleza, es decir, un patrón
de comportamiento pecaminoso que le permite ejercer influencia sobre nosotros. Volverá a
llamar a la puerta que una vez se abrió a su influencia.
Puede haber otros puntos de entrada además de los enumerados aquí. Estos son solo
algunos de los más obvios, los que es más probable que identifiquemos. Quédese conmigo
porque luego discutiré cómo podemos cerrar estas puertas y mantenerlas cerradas.
Dado que el primer pecado que se cometió jamás fue la rebelión, este pecado
debe figurar en primer lugar. Los niños que se rebelan contra la autoridad de los
padres, aunque sea administrada con amor, o los adultos que se niegan a someterse
a Cristo y al liderazgo de la iglesia, estas y una docena de otros tipos de rebelión
deleitan al Maligno. La filosofía de “buscar el número uno” no se originó en la mente
humana, sino que Lucifer la adoptó por primera vez cuando sustituyó la voluntad de
Dios por su voluntad.
La rebelión es como el pecado de la hechicería, y la insubordinación es como la
idolatría (1 Samuel 15:23). La rebelión de las drogas, la música rock dura y la violencia
tocan en concierto con la melodía del diablo. Lo mismo sucede con la rebelión de la
indiferencia y la rebelión del alejamiento de Dios y de Su pueblo. No importa cuán
cortés sea la negativa, cuando no queremos que Dios gobierne sobre nosotros, nos
rebelamos contra Él.
Dado que la obstinación es la raíz de todos nuestros pecados, lo explicaré con
más detalle en el próximo capítulo. Por ahora, es suficiente recordar que la rebelión
del hombre es tan detestable para Dios como la de Satanás. Rebelarse es seguir al
Príncipe de los Rebeldes.
Ira Un
signo de actividad demoníaca es la ira irracional e incontrolable. Los accesos de
mal genio a menudo estallan con poca o ninguna provocación. Pablo escribió: “Airaos,
pero no pequéis; no se ponga el sol sobre vuestro enojo, ni deis oportunidad al
diablo” (Efesios 4:26–27). La palabra griega para oportunidad es topos, que significa
“punto de apoyo”. La ira, como otros pecados, permite que un espíritu maligno obtenga
al menos una entrada parcial en la vida de uno. Esa cuña en la puerta puede
convertirse en la base de más ira y explotación demoníaca.
Pisándole los talones a la ira está la violencia, la expresión del odio y la rabia
descontrolada. Ya hemos aprendido que Caín, que mató a su hermano, lo hizo porque
era “del Maligno” (1 Juan 3:12). Juan afirma que quien no ama a su hermano está
actuando como hijo del diablo. En cambio, los hijos de Dios se aman unos a otros. Y
luego Juan añade este sorprendente comentario: “Todo el que aborrece a su hermano
es homicida; y sabéis que ningún homicida tiene vida eterna permanente en él”
(1 Juan 3:15). Eso explica por qué algunos que están bajo la influencia de espíritus
malignos desean “vengarse” mediante el asesinato, o incluso, buscan suicidarse. El
diablo instiga la violencia y el asesinato. Los cristianos que se suicidan mueren
derrotados, pero creo que llegarán sanos y salvos al cielo.
Dado que, como dice Juan, “el mundo entero está bajo el poder del Maligno” (1
Juan 5:19), no debería sorprendernos la brutalidad que ha existido en este planeta
desde el principio de la creación. Una hora de televisión confirmará que Satanás es
el dios de esta era.
Mientras que el Espíritu Santo usa la culpa para llevarnos a Cristo para el
perdón, Satanás usa la culpa para abrir una brecha entre Dios y nosotros. Él logra
esto haciéndonos pensar que nuestros pecados son demasiado grandes para que
Dios los perdone o haciéndonos sentir condenados por pecados que ya han sido
perdonados.
Satanás miente no solo con palabras sino también con emociones. Intenta crear
sentimientos que nos alejen de Dios, de los demás e incluso de nosotros mismos. Él
encuentra más útil si meditamos en aislamiento y creemos que nuestras depresiones
más dolorosas reflejan la realidad.
No dejes que la ironía se te escape: Satanás nos tienta a pecar, y luego, cuando
seguimos sus sugerencias, acumula condenación sobre nuestras conciencias.
Él nos acusa por los mismos pecados que nos induce a cometer. ¡Con qué rapidez
cambia de tentador a acusador!
La obra de acusación de Satanás finalmente llegará a su fin. “Ahora bien, la
salvación y el poder y el reino de nuestro Dios y la autoridad de
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Miedo El temor de testificar por Cristo, que todos hemos experimentado, es tan
natural que rara vez pensamos que Satanás tendrá algo que ver con eso. Sin embargo,
curiosamente, antes de que Pedro negara que conocía al Salvador, Cristo
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explicó: “Simón, Simón, he aquí, Satanás os ha pedido permiso para zarandearos como a trigo;
pero yo he orado por ti, para que tu fe no desfallezca; y tú, una vez convertido, fortalece a tus
hermanos” (Lucas 22:31–32).
Muchos temores son naturales y realmente útiles para nuestra supervivencia. Debemos
temer conducir demasiado rápido o cruzar las calles sin mirar. El miedo a ser asaltados nos
recuerda que debemos tener cuidado por la noche. Todos tememos la enfermedad, la pobreza
y la muerte. Las experiencias aterradoras de la infancia pueden conducir a miedos irracionales.
Pero existen esos miedos que son exagerados, paralizantes y controladores. No tenemos
que ser paranoicos para estar atados por miedos que simplemente no están garantizados. O,
para el caso, hay miedos que pueden ser lo suficientemente reales, pero no necesitan
controlarnos. Cristo, por ejemplo, dijo que ni siquiera debemos temer a los que destruyen el
cuerpo, sino que debemos “temer a Aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el
infierno” (Mateo 10:28).
El miedo paraliza a quienes se entregan a él. Juan escribió: “El temor envuelve castigo,
y el que teme no es perfecto en el amor” (1 Juan 4:18). Si realmente temiéramos a Dios, poco
más tendríamos que temer.
Inmoralidad sexual y perversiones Cuando
Pablo aconsejó a las parejas casadas sobre sus prácticas sexuales, dijo que no deben
vivir en celibato a menos que sea por un corto tiempo, y de acuerdo, “para que Satanás no los
tiente a causa de su falta de dominio propio”. (1 Corintios 7:5).
Como las Escrituras son claras en que debemos resistir al diablo, tenemos que
saber cómo combatirlo. Como advirtió Cristo: “Sigan velando y orando, para que no
caigan en tentación; el espíritu está dispuesto, pero la carne es débil” (Marcos 14:38).
Lutero dijo que cuando el diablo tocara la puerta de su corazón, enviaría al Señor
Jesús a la puerta. Cristo diría: “Martín Lutero solía vivir aquí pero se ha mudado. …
Ahora vivo aquí”. Entonces, dice
Lutero, cuando el diablo viera las huellas de los clavos en las manos de Cristo y Su
costado traspasado, ¡huiría inmediatamente!
Debemos mantener la puerta cerrada, no importa cuán fuerte escuchemos el golpe.
Cada vez que abrimos la puerta, tenemos la tendencia a abrirla aún más la próxima vez.
En cualquier batalla es más fácil defender un objetivo militar que recuperarlo una vez que
ha estado en manos enemigas.
Curiosamente, cualquiera que sea el papel de Satanás en nuestra tentación, el
hecho es que Dios nos hace responsables de lo que hacemos. Nunca se nos da el lujo
de culpar a Satanás y evadir la responsabilidad personal. Debemos aprender a decir no
al diablo, tal como lo hizo Cristo. Aquí hay algunas maneras de mantener la puerta cerrada.
1. Debemos hacer una pausa y dar gracias a Dios por nuestra prueba. Esto
puede parecer difícil, pero nuestra fe se fortalecerá cuando veamos nuestras luchas
provenientes de nuestro Padre celestial. Dios, no lo olvidemos nunca, hace la prueba y
Satanás hace la tentación. Si no podemos agradecer a Dios, aún no hemos visto Su
propósito en todo. No damos gracias por nuestro pecado; no damos gracias por el diablo;
pero podemos dar gracias porque Dios nos ha encontrado dignos de ser probados.
Creemos que nuestros deseos deben disminuir, nuestra ira disiparse y estaremos
contentos con nuestro entorno. Los celos deben convertirse en gozo, la lujuria en
amor y el odio en santidad, todo porque hemos hecho una oración.
Pedro escribió que Satanás era como un león rugiente, que andaba
buscando a quien “devorar”, y que debíamos “resistirle” (1 Pedro 5:8–9).
Santiago repitió el mismo desafío cuando escribió que si nos sometíamos a Dios
y resistíamos al diablo, él huiría (Santiago 4:7). Pero ninguno de esos escritores
creía que necesitaríamos resistir solo una vez, o solo por cortos períodos de
tiempo. Cristo resistió, pero Satanás regresó con un ataque mayor.
Para Pablo, la tentación era la guerra; era una cuestión de vida o muerte.
Sabía que habría bajas. “Vestíos de toda la armadura de Dios, para que podáis
estar firmes contra las asechanzas del diablo” (Efesios 6:11). Pararse en el
territorio que Cristo conquistó sería extremadamente difícil. Así como a Josué se
le dio la tierra, pero tuvo que luchar por ella, a veces ganando ya veces perdiendo,
nuestra herencia solo se puede asegurar con un gran esfuerzo.
nunca será más fácil una vez que se permita que la tentación se aloje en nuestras almas.
Debemos enfrentarnos a todos los pronósticos.
¿Por qué Pablo dijo: “Sobre todo, tomad el escudo de la fe”? Dijo eso porque si no
creemos en la disponibilidad de Dios para ayudar, el diablo no hará caso a nuestras protestas.
Cuando concluimos que Dios no puede rescatarnos, Gurnall nuevamente escribe, entonces
la fe se ha perdido y “tu alma caerá a los pies de Satanás, demasiado desanimada para
mantener la puerta cerrada a la tentación por más tiempo. Acordaos de esto: El que abandona
la fe en medio de la sequía espiritual puede ser comparado con el necio que tira su cántaro el
primer día que se seca el pozo.”
4. Debemos usar las Escrituras contra Satanás tal como lo hizo Cristo. Nosotros
Tal …
también debemos poder decirle a Satanás: “¡Vete! porque está escrito. concentración bloquea
los intentos de Satanás de confundirnos con sus mentiras. La Palabra no solo nos limpia, sino
que también nos protege. Cristo dijo: “Vosotros ya estáis limpios por la palabra que os he
hablado” (Juan 15:3).
Sin embargo, debo advertir que Satanás no siempre huye solo porque las Escrituras se
usan en su contra. Recuerde que cuando Cristo citó las Escrituras, Satanás volvió con otra
tentación e incluso citó un versículo propio.
debemos de todo corazón encontrar nuestro refugio en Dios. Tales victorias son las
más preciosas para Él.
Desafortunadamente, a menudo decimos tal vez en lugar de no, por lo que
dejamos abierta la opción de decir eventualmente que sí. Somos como la persona
que trata de deshacerse de un vendedor molesto sin decir un no rotundo y cerrar la
puerta. Aunque podríamos protestar que no estamos interesados en comprar los
productos de Satanás, dejamos la puerta entreabierta y continuamos discutiendo sus
tentaciones. Mientras el asunto esté en discusión, dejamos abierta la posibilidad de
que el diablo haga una venta.
Satanás dejará de hacerlo si la puerta simplemente no se mueve. Eso no
significa que la batalla haya terminado. El pecado que mora en nosotros, que “tan
fácilmente nos asedia”, está siempre con nosotros. Incluso aquellos que creen haber
conquistado la carne descubren su poder impredecible para tentar, confundir y
subyugar. Con razón Cristo dijo: “Sigan velando y orando para que no caigan en
tentación” (Marcos 14:38).
Cristo enseñó a sus discípulos a orar: “No nos dejes caer en tentación, mas
líbranos del mal”. Debemos orar: “Señor, cuando tenga el deseo de pecar, que no
tenga la oportunidad; y cuando tenga la oportunidad, que no tenga el deseo.” Cuando
seamos probados, seremos como el oro.
Se han escrito varios libros excelentes para ayudar a los creyentes a combatir a
Satanás en las trincheras de la guerra espiritual. Dos que recomendaría son The
Adversary, de Mark Bubeck, y Reclaiming Surrendered Ground, de Jim Logan,
ambos publicados por Moody Press. A menudo, se necesita asesoramiento para
ayudar a quienes han caído en adicciones, actitudes y dificultades que necesitan
asesoramiento e instrucción especiales.
Nuestra batalla aún no ha terminado. Debemos identificar con más cuidado la
raíz de nuestras luchas. Con la ayuda de Dios, debemos confesar que a veces
reflejamos a Cristo en nuestra vida, pero también podemos reflejar al diablo. Somos,
después de todo, criaturas que están al borde de la eternidad. Hasta entonces,
nuestras luchas continúan.
El veneno de la Serpiente debe ser neutralizado.
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10
NEUTRALIZANDO LA
VENENO DE SERPIENTE
¿Te ofenderías si te dijera que tenemos algunas de las mismas características que
el diablo? No deberíamos sorprendernos si lo hacemos, porque una pequeña gota
de su rebelión ha caído sobre cada corazón humano. Puede que ya no pertenezcamos
al diablo, pero a veces actuamos como él.
Por supuesto, como creyentes también tenemos las características de Cristo.
El propósito expreso de Dios al salvarnos es hacernos más como Él; debemos ser
Sus hijos e hijas. Estamos envueltos en un conflicto: estamos en equilibrio entre Dios
y el diablo, cada uno deseando nuestra lealtad, cada uno deseando convertirnos a
su semejanza.
Laura tenía la extraña habilidad de poder tomar amigos y ponerlos uno contra
el otro y contra ella. Estaba llena de amargura y se negaba a someterse a la autoridad.
Su actitud era comprensible, ya que había experimentado la traición y el abuso. Sin
embargo, aunque era comprensible, era inexcusable. Como cristiana, simplemente
no tenía que comportarse como lo hizo. En su confusión, buscó ayuda y la rechazó.
Uno o dos meses más tarde, me llamó a casa a eso de las once para decirme
que había estado luchando contra demonios toda la noche y me llamaba para decirme
que ahora estaba libre. Le dije que oraría con ella por teléfono para que pudiera dormir
bien.
Cuando comencé a orar, un espíritu demoníaco comenzó a hablar a través de
sus cuerdas vocales, burlándose: “¿Por qué te llamó Laura tan tarde en la noche?
Quiero desgastarte. Luego agregó: “He hecho que ella te odie para que no escuche ni
una palabra de lo que dices en Moody Church”. Le pedí al espíritu que se identificara
en el nombre de Cristo. Él respondió: “Amor”. Dije: “¿Se mantendrá eso como verdad
a la vista de Dios?”. Y él dijo: “No”.
Después de unos quince minutos de este tipo de bromas, reprendí al espíritu y
hablé con Laura. Le pregunté si sabía lo que había estado pasando y me dijo: “Sí…
Sé que un espíritu está hablando a través de mí”. Y sí, ella sabía lo
que él había estado diciendo.
Oré con Laura, y eso fue lo último que supe de ella. Me enteré de que se había
ido de la iglesia y supuse que nunca más volvería a saber de ella.
Pero unos diez años después, recibí dos cartas que hablaban de su liberación de la
opresión demoníaca. Laura está libre hoy, pero su liberación llegó de una manera que
no esperaba. Más de eso más tarde.
Mi propósito al contar esta historia no es entrar en el debate sobre si los cristianos
pueden ser poseídos por demonios. En el capítulo anterior, ya dije que un creyente
nunca puede ser poseído por un demonio porque todo cristiano está “poseído” por
Dios. Somos habitados por el Espíritu Santo.
Cualquiera que sea el desacuerdo que pueda haber sobre esta cuestión, este no es el
lugar para resolver el asunto.
Tampoco cuento esta historia para dar un ejemplo de la mejor manera de
expulsar los malos espíritus. Muchos consejeros saben mucho mejor que yo lo que se
debe hacer cuando las Lauras de este mundo son acosadas por personalidades malvadas.
Obviamente, al menos en este caso, mis intentos sinceros no tuvieron éxito.
Mi propósito al contar esta historia va en otra dirección. Primero, deseo mostrar
que incluso los cristianos pueden, a veces, tener las características de Satanás, porque
todavía luchamos en nuestra caída. Podemos ser amargados, rebeldes y maliciosos.
De hecho, hay más paralelismos de los que queremos admitir.
En segundo lugar, quiero usar a Laura como ejemplo de cómo se puede
neutralizar el veneno de la Serpiente. En otras palabras, aunque a veces actuamos
como el diablo, en realidad no tenemos por qué hacerlo. Laura nos recuerda que Dios
tiene un propósito superior en estas luchas. El momento en que queremos ir más allá
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Cristianismo #101 encontramos resistencia, pero, al final, nos graduamos a un nuevo nivel
de crecimiento y desarrollo espiritual. Esta batalla entre nosotros y Satanás es un salón
de clases en el que se nos enseña a desarrollar intimidad con Dios.
Satanás quiere que pequemos para que seamos como él; Dios quiere que
renunciemos al mal y seamos llenos del Espíritu Santo para que seamos como su Hijo.
Cuanto más intensa la tentación, mayor el triunfo. Como cristianos, hemos cambiado de
reino y ahora debemos cambiar nuestras lealtades.
Pero la batalla dentro y fuera es intensa.
Incluso si Satanás no fuera libre de vagar por la tierra hoy, habría asesinato, odio,
mentira, impureza moral y una letanía de otros pecados. Echa un vistazo a tu corazón y
verás todos los males del mundo en embrión.
El diablo no tiene poder absoluto sobre los seres humanos; simplemente toma una mala
situación y la empeora. Él nos tienta con el mal, pero al final del día somos nosotros los
que hacemos lo que queremos hacer. Afrontemos nuestros propios pecados, los pecados
de la carne.
Ahora bien, las obras de la carne son evidentes, que son: fornicación,
impureza, sensualidad, idolatría, hechicería, enemistades, contiendas, celos,
enojos, contiendas, disensiones, divisiones, envidias, borracheras, orgías y
cosas semejantes a estas, de lo cual os advierto, tal como os lo he dicho, que
los que practican tales cosas no heredarán el reino de Dios. (Gálatas 5:19–21)
Segundo, y más importante, todos estos pecados son odiados por Dios. Podríamos
consolarnos con el hecho de que no estamos involucrados en la inmoralidad, pero ¿tenemos
contiendas o arrebatos de ira? Puede que algunos de nosotros nunca participemos en la hechicería
o la embriaguez, pero ¿tenemos envidia o enemistades?
Todos ellos están igualmente malditos. Debemos tener cuidado de no juzgar a los demás hasta
que nos hayamos juzgado a nosotros mismos. Nuestros pecados de la carne no son más
aceptables para Dios que los de otra persona.
Si las obras de la carne son las ramas de este árbol, ¿cuál es su tronco? Creo que la raíz
es la voluntad propia, el deseo de resistir la soberanía de Dios en nuestras vidas. Ese fue el
pecado de nuestros primeros padres, y esta rebelión nos ha sido pasada. El orgullo me impide
dejar que Dios sea el gobernante supremo de mi vida.
Walt Whitman, en su poema épico “Canción de mí mismo”, lo dijo todo: “He dicho que el
alma no es más que el cuerpo, / Y he dicho que el cuerpo no es más que el alma, / Y nada, no
Dios, es más grande para uno que uno mismo”.
No es de extrañar que muchos de nosotros nos veamos a nosotros mismos como el centro
del circo de tres pistas de Dios. Este "yo-ismo" se encuentra en el corazón de la rebelión satánica.
Cuando Lucifer dijo "lo haré", su veneno lo transformó en un ser malvado.
Cuando Adán y Eva pecaron, se contaminaron; ahora, como sus hijos, todos estamos afectados.
Para Satanás no hay cura; para nosotros hay. Podemos, por así decirlo, poner el hacha en
la raíz del árbol. En lugar de cortar el mismo fruto de las mismas ramas, debemos, lo mejor que
podamos, pedirle a Dios que nos dé la fuerza para tomar las decisiones difíciles que afectarán la
fuente de nuestros pensamientos y comportamientos pecaminosos.
Si pudiéramos ver al mismo diablo en medio de cada pecado, seríamos más prudentes,
pues mientras el pecado nos atrae, el diablo nos repele. Es peligroso simplemente porque es
invisible. Él no sería tan seductor si
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calumnias verbales
Cuando Pablo estaba dando los requisitos para las esposas de diáconos,
escribió: “Las mujeres también deben ser dignas, no calumniadoras, sino sobrias,
fieles en todo” (1 Timoteo 3:11). En griego, la expresión “chismosos maliciosos” es la
única palabra diabalous, que, traducida literalmente, significa “diablos”. Y la palabra
diablo, como sabemos, significa “calumniador”.
Al decir que las esposas de los diáconos no deben ser “diablos”, Pablo advierte
que deben controlar su lengua. No se les debe encontrar cotilleando, dando un informe
sobre una persona que tiene la intención de dañar. Incluso la verdad, si se dice por la
razón equivocada ya la persona equivocada, es calumnia.
El chisme satisface una profunda necesidad del ego percibida dentro de
nosotros. El chisme es el estribo que usamos para subirnos a la silla. Cuando
difamamos a otros, estamos haciendo el trabajo del diablo para él. Cuando difamamos
al pueblo de Dios, promovemos el reino de las tinieblas. Estamos actuando con la
lógica y la motivación de Satanás. Santiago escribió: “Pero nadie puede domar la
lengua; es un mal inquieto y lleno de veneno mortal. Con ella bendecimos a nuestro
Señor y Padre; y con ella maldecimos a los hombres, que han sido hechos a la
semejanza de Dios” (Santiago 3:8–9).
Ese “veneno mortal” tiene su fuente en la Serpiente. La parte del cuerpo que
Satanás más desearía controlar es nuestra lengua. Tiene poder para bendecir y poder
para maldecir; tiene la capacidad de construir el cuerpo
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de Cristo y el poder para derribarlo. Las palabras de Pablo se aplican a todos nosotros: ¡No
seas un diablo!
¿Qué diferencia hay entre un creyente que calumnia al pueblo de Dios y la serpiente
que hace lo mismo? Ambos están pecando; ambos están haciendo lo que Dios odia; ambos
son cómplices del reino de las tinieblas.
He conocido a creyentes que no pueden confesar que Cristo es el Señor. Pueden ser
capaces de confesar esto en sus corazones, pero no pueden hacerlo públicamente.
Encuentran tal sumisión a Cristo casi imposible, y hablar de Él como Señor es igualmente
difícil para ellos. No pueden confesar a Cristo aun cuando Dios abre la puerta.
Creo que hay cierta similitud entre un creyente que se niega a confesar a Cristo como Señor
y un demonio que se niega a hacerlo. Por supuesto, el cristiano desea hacerlo, mientras que
el demonio no. Pero el cristiano silencioso y el demonio rebelde tienen esto en común: Ambos
no pueden encontrar dentro de sí mismos el honor de Cristo en la presencia de los demás.
Cantamos “Oh, que canten mil lenguas”, pero nuestra vacilación para usar la que
tenemos puede tener su raíz en la falta de sumisión a la autoridad.
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de Cristo Dios nos llama a representarlo, no solo con nuestra vida, sino con nuestros labios.
Podemos negar a Cristo no solo por nuestra estupidez, sino también por nuestro silencio.
impureza
Pedro usa la misma palabra griega para referirse a aquellos maestros que complacen
la carne, maestros que tienen “deseos corrompidos” (2 Pedro 2:10). Esta es la impureza
moral que contamina la conciencia y contamina la mente.
Enciende la televisión y verás una inmundicia desenfrenada. Escuche las conversaciones
en una oficina o fábrica y encontrará impureza. Mira un quiosco y verás suciedad.
Según una encuesta, poco más del 50 por ciento de todos los hombres cristianos
confiesan luchar con la pornografía de una forma u otra. Se ha dicho, con bastante acierto,
que cada uno de nosotros es como la luna: tenemos un lado oscuro que nadie ve. Solo el
Espíritu Santo puede iluminar esa parte de nuestras vidas. Una mujer confesó haber
quemado trescientas novelas basura.
Dijo que era como abrir un cajón del escritorio al revés y dejar que la basura se derramara.
Una mente sucia estaba siendo limpiada.
Todo lo que es diferente a Dios es impuro. Una vez más, la similitud no debe pasarse
por alto. Cuando somos impulsados por nosotros mismos en lugar de ser impulsados por el
Espíritu, seremos impuros y probablemente gastaremos una gran cantidad de energía
mental tratando de convencernos de lo contrario.
El deseo de control
que debes romper tu amistad con aquellos que tienen puntos de vista opuestos.
Le dicen que ahora tiene una nueva familia. Entonces comienza el control.
Ellos le dirán cómo vestirse, cómo gastar su dinero y con quién puede casarse.
Ellos te dirán qué creer y cómo vivir. Y si vas “testificando”, no estarás solo;
siempre tendrás un miembro senior, en caso de que encuentres a alguien que
intente hacerte cambiar de opinión.
Una persona
que es engañada no lo sabe.
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El amor de la alabanza
Cuando Satanás le dijo a Cristo que podía tener los reinos de este mundo a
cambio de un acto de adoración, reveló su deseo más profundo.
La obstinación anhela reconocimiento y adoración. Protegerá, exaltará y llamará la
atención sobre sí mismo sin ninguna consideración seria del precio. El demonio
anhela esos momentos en que él está en el centro, objeto de exagerada discusión y
obediencia.
¿Quién de nosotros nunca se ha sentido ofendido porque no fuimos reconocidos
o porque fuimos dejados de lado en favor de alguien menos calificado?
Reforzar este deseo de reconocimiento es el engaño, nuestra habilidad cuidadosamente
elaborada para mantener una imagen de espiritualidad que está muy alejada de la
realidad. Cuando nos enfrentamos a lo que somos por dentro, caemos en la negación,
una falta de voluntad para enfrentar la verdad de quiénes somos en realidad.
Cuán fácilmente nos ofendemos; con qué facilidad nos enfadamos si no somos
reconocidos; cuánto nos parecemos al diablo, que cambia los fuegos más calientes
del infierno por un momento de adoración.
Engaño
¿Existe una cura para la obstinación que ha dado frutos tan amargos? Diez años
después de mis intentos fallidos de asesorar a Laura, ella se comunicó conmigo. Esta
es la primera de dos cartas:
Hace un año dejé de correr. Además, me había quedado sin lugares para
correr. Con la ayuda del Señor y el amor y la paciencia del personal pastoral,
más el apoyo y el amor de los hermanos y hermanas en el cuerpo de Cristo,
comencé a creer que Dios me amaba y que podía tomar Su Palabra. Decidí
creer que tenía la victoria en Cristo y la victoria sobre los planes malvados del
diablo.
Pero alabado sea Dios, ¡Él nunca se dio por vencido conmigo! He venido a
aceptar mi posición en Cristo. Soy coheredero con Él y, en cierto sentido,
disfruto de Sus privilegios. Puedes estar seguro de que llevo cuentas cortas con
Él, y Él me ha dado una lengua que le alaba y habla con confianza de todo lo
que he sido bendecido en Él.
Sinceramente en Cristo,
Laura La línea que me llamó
la atención fue esta: “¡Todo el conocimiento que había obtenido a lo largo de los años
era impotente porque no estaba unido a la fe”! El conocimiento no puede ayudarnos a
menos que decidamos creerlo. Pero, ¿cómo se puede edificar la fe en nuestros corazones?
Por supuesto, viene a través de la exposición a la Palabra de Dios, pero junto con ella debe
haber un fuerte deseo de volver nuestro corazón y no solo nuestra cabeza hacia Dios. Laura
renunció al derecho a estar enojada y actuar como tal, el derecho a ser amargada e
implacable, y el derecho a creer mentiras porque parecían más razonables que la verdad.
Dietrich Bonhoeffer, el teólogo alemán que dio su vida oponiéndose a Hitler, dijo:
“Cuando Cristo llama a un hombre, le ordena que venga y muera”. Morir a la voluntad propia
no significa que estemos tristes, melancólicos, abatidos o introspectivos. Puede o no ser
una experiencia profundamente emocional. El verdadero arrepentimiento a menudo
comienza con remordimiento, pero si es bíblico, debe terminar en gozo.
Poner el hacha en la raíz del árbol no es solo un acto, sino un estilo de vida.
Es un reconocimiento diario de nuestra dependencia de Cristo para que Él haga lo que
nosotros no podemos. Aquí hay algunas verdades para guiarnos.
1. Debemos creer que Cristo ha hecho posible nuestra muerte al autogobierno.
Leemos: “Sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado con él para que nuestro
cuerpo de pecado sea destruido, para que ya no seamos esclavos del pecado. … Por tanto,
no dejéis que el pecado reine en vuestro cuerpo mortal para que obedezcáis sus
concupiscencias” (Romanos 6:6, 12). Estar “en Cristo” es nuestra posición. Pero es una
posición real, en la que hemos sido declarados justos por Dios y por lo tanto tenemos
aceptación permanente ante nuestro Padre. Esto nos libera de los desalientos que
experimentamos al tratar de vivir la vida cristiana. Somos amados por Dios; hemos sido
elevados a una posición especial de honor. Todo lo que se nos pide que hagamos se
basa en lo que Cristo ya ha hecho.
La Cruz no solo fue diseñada para cuidar lo que he hecho, sino para hacer posible
cambiar lo que soy. La Cruz no fue simplemente para limpiar el agua impura que sale de la
fuente, sino para cambiar fundamentalmente la naturaleza de la fuente misma. Esto es algo
que Dios ha hecho por mí en Cristo; también es algo que Dios sigue haciendo. Él sabe
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no podemos crucificarnos a nosotros mismos; la crucifixión es algo que alguien más debe
hacer por nosotros.
El Nuevo Testamento tiene una sana tensión entre el “ya está terminado” y el “todavía
no” de nuestra experiencia. Sí, en Cristo hemos muerto; sí, en Él podemos ser libres; pero
no es nuestra sin lucha, sin la lucha de la fe. Sin embargo, Cristo murió para hacer muy
posible lo que parece imposible. Lo que pensabas que nunca podrías hacer, Dios te dará
la fuerza para lograrlo.
Este poder del Espíritu se recibe por fe. Cada día podemos reclamar la seguridad
de que el Espíritu Santo estará activo en nuestras vidas. Así como recibimos a Cristo
por fe, así andamos por fe. Sólo el Espíritu puede hacernos libres y mantenernos así.
Cuando estemos dispuestos a hacer “muerte las obras de la carne” (Romanos 8:13), ya
no le diremos a Dios lo que puede y no puede usar para refinarnos.
La propiedad de nuestra vida habrá sido transferida, y creeremos que Dios es más grande
que nuestras circunstancias y que el diablo, a quien muchas veces se le permite arreglarlas.
Los demonios que han usado nuestros pecados internos como plataforma de lanzamiento
para su propio hostigamiento encontrarán que su poder se ve reducido. Les resultará más
difícil abrir una brecha entre nosotros y Dios. Descubrirán que el territorio que una vez
reclamaron se les ha escapado de las manos. Se desanimarán porque nos hemos arrepentido
de aquellas cosas que nos han hecho al menos un poco como ellos. Las características que
compartimos con la Serpiente disminuyen y somos transformados a la semejanza del Hijo
bendito de Dios.
La semejanza a Cristo se convierte en nuestra primera prioridad. Mirando a Cristo, nos
hacemos como Él.
Laura finalmente fue liberada de su opresión demoníaca sin una confrontación con los
espíritus, sin que los expulsaran. Los pecados que los demonios habían explotado con tanta
astucia desaparecieron bajo la sangre de Cristo.
La fe creció en su corazón, y la mujer que tanto habían hecho enojar estaba cantando
alabanzas a Dios. La mujer que culpaba a los demás descubrió que Dios ayuda sólo a quien
deja de correr y admite que la mayor necesidad es la que existe en su propio corazón.
Los buitres se reúnen en otros lugares cuando los cadáveres han sido retirados del
recinto. Las moscas que rodean la podredumbre se van cuando se entierra la alimaña muerta.
El lobo se vuelve cuando la oveja que ha estado persiguiendo se queda cerca del pastor.
Nos ha mordido una serpiente, pero la herida ha sido abierta; hay un suero que
neutraliza los efectos del veneno. Por fe, Cristo vino a hacernos “verdaderamente libres”.
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11
LA SERPIENTE ES
EXPULSADO DEL CIELO
El juicio de Dios a menudo tarda en llegar, pero cuando llega es rápido y seguro.
Cuando Dios comience a concluir la historia humana tal como la conocemos, la
desaparición de la Serpiente ocurrirá en una serie de etapas. El lago de fuego fue
inevitable desde el momento en que Lucifer dijo: “Me haré semejante al Altísimo” (Isaías
14:14), pero durante siglos Dios ha pospuesto lo inevitable. Cuando ya no necesite a
Satanás para sus propios propósitos, vendrá el fin.
discípulos que vio a "Satanás caer del cielo como un rayo". Pero es poco probable
que Cristo se estuviera refiriendo a que Satanás fuera expulsado del cielo como se
describe en Apocalipsis 12. Por un lado, Cristo hizo esta declaración antes de la
cruz, incluso antes de que predijera que el príncipe de este mundo sería expulsado.
Por otra parte, los discípulos acababan de regresar alabando que los demonios
habían sido expulsados. Cristo vio caer a Satanás a través de su ministerio.
La idea es que Él “vio a Satanás caído”.
Si Satanás tiene acceso al cielo hoy, como creo que lo tiene, es para continuar
su diálogo continuo con Dios acerca de nosotros. Específicamente, viene a acusar,
engatusar y recibir permiso para hostigar a las personas en la tierra según Dios se lo
permita. Aunque está en guerra con toda la humanidad, sus ataques especiales
están dirigidos a aquellos que sabe que pertenecerán a Dios para siempre.
Posiblemente, diálogos como los del libro de Job están ocurriendo hoy.
Otras razones que tengo para creer que Satanás aún no ha sido expulsado del
cielo se darán más adelante. Y, como veremos, lo que creemos sobre el futuro tiene
implicaciones sobre cómo llevamos a cabo nuestra guerra contra Satanás hoy.
“Apareció una gran señal en el cielo: una mujer vestida del sol, y la luna debajo
de sus pies, y sobre su cabeza una corona de doce estrellas; y estaba encinta; y ella
gritaba, estando de parto y con dolores de parto”
(Apocalipsis 12:1-2). Este simbolismo debe ser interpretado por otros pasajes de la
Escritura. Una mirada cuidadosa a este pasaje indicará que no es tan difícil de
entender como parece.
Esta mujer representa a Israel; las doce estrellas un símbolo de las tribus; y el
sol y la luna nos recuerdan el sueño de José, donde esos cuerpos celestes
representaban a sus padres, Jacob y Raquel. Otra evidencia de que esto es Israel
es el hecho de que esta mujer seguirá existiendo durante el período de la Gran
Tribulación.
La mujer estaba a punto de dar a luz, una referencia a Cristo naciendo en
Belén. Ella da a luz a un hijo “que ha de regir a todas las naciones con vara de hierro;
y su hijo fue arrebatado para Dios y para su trono” (v. 5).
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La imagen pretende ser grotesca. Este malvado dragón espera a que la mujer
dé a luz para poder devorar al niño. Pensamos inmediatamente en Herodes, que
quiso matar a Cristo cuando nació en Belén. Este fue el primero de una serie de
intentos que hizo Satanás para matar a Cristo.
El niño escapa, por supuesto. María, José y el niño Jesús huyen a Egipto
para frustrar los planes de Herodes; y cuando regresan a Nazaret, Cristo es criado
en su casa como un niño normal. Más tarde se revela como el Mesías, es
rechazado y crucificado por el pecado del mundo.
Luego resucita de entre los muertos y es llevado al cielo, tal como lo enseña este
pasaje.
Luego, Juan describe a esta mujer huyendo al desierto, donde es protegida
y alimentada durante cuarenta y dos meses, o tres años y medio. Eso se refiere a
los últimos tres años y medio del período de Tribulación de siete años. Una vez
más, Satanás quiere destruir la nación judía, pero fracasa en su intento.
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LA GUERRA EN EL CIELO
Aunque Michael tenía tanto respeto por Satanás que no pelearía con él por el
cuerpo de Moisés (Judas 9), ahora lucha con confianza infalible. “Y hubo guerra en el
cielo, Miguel y sus ángeles peleando contra el dragón. … Y no se fortalecieron lo
suficiente, ni se halló ya lugar para ellos en el cielo” (Apocalipsis 12:7–8). No olvidemos
que en un tiempo Michael y Lucifer fueron colegas; servían al mismo amo y tenían
esencialmente las mismas responsabilidades. Dado que es probable que Michael
haya servido alguna vez bajo las órdenes de Lucifer, la pérdida de esta batalla fue
especialmente dolorosa para el diablo.
¡Fue arrojado del cielo por alguien que en un tiempo había sido su subordinado!
¡Imagínese su ira cuando vea las puertas del cielo cerrarse con los santos a los
que había perseguido en la tierra ahora de pie ante el trono de Dios en la belleza
inmaculada de Jesús! Los ve exaltados por encima de los ángeles, como hermanos
de Cristo, aunque habían cometido muchos de los mismos pecados que él. Él sabe
que estarán allí para siempre; también sabe dónde estará para siempre . No me
extraña que esté furioso.
Otra razón para decir que este evento ocurre en medio del período de la
Tribulación es que se anuncia que el reino venidero está a punto de comenzar.
“Entonces oí una gran voz en el cielo, que decía: Ahora ha venido la salvación, y el
poder, y el reino de nuestro Dios, y la autoridad de su Cristo; porque ha sido arrojado
fuera el acusador de nuestros hermanos, el que
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los acusa delante de nuestro Dios día y noche'” (v. 10). Este reino solo podía
ser proclamado porque Satanás, el acusador de los hermanos, había sido
arrojado. Si interpretamos este reino como el reino milenial, es decir, el
reinado literal venidero de Cristo en la tierra, entonces parece que Satanás
es expulsado del cielo para preparar este gobierno especial de Cristo.
Además, el intervalo entre la guerra en el cielo y el encarcelamiento de
Satanás durante el reinado del milenio parece ser un período corto de
tiempo. Después de ser expulsado, leemos: “¡Ay de la tierra y del mar,
porque el diablo ha descendido a vosotros con gran ira, sabiendo que tiene
poco tiempo!” (v. 12). Golpea la tierra corriendo, porque está muy enojado.
Si Satanás fue expulsado del cielo cuando Cristo murió, este “breve
tiempo” habría resultado ser unos dos mil años hasta ahora. Es más probable
que Juan quiera que entendamos que el diablo está enojado porque solo le
quedan tres años y medio antes de que Cristo regrese en gloria y Satanás
sea confinado en el abismo durante el período milenario.
Una última razón por la que tiene sentido pensar en esto como un
escenario del tiempo del fin es que Satanás continúa su persecución de
Israel, una persecución que tiene lugar durante el período de la Tribulación.
Leemos: “Y cuando el dragón vio que había sido arrojado a la tierra, persiguió
a la mujer que había dado a luz al hijo varón” (v. 13). La mujer ahora huye al
desierto, donde es alimentada por “un tiempo y tiempos y la mitad de un
tiempo”. Esto se refiere a un período de tres años y medio; “un tiempo” es
un año, “tiempos” son dos años y “medio tiempo” son seis meses (cf. Daniel
7:25; 12:7; Apocalipsis 11:2; 13:5). Así esta última persecución dura tres
años y medio.
El que siempre ha deseado destruir la simiente prometida para que no
se cumplan los propósitos y planes de Dios, ahora hace un último intento
por exterminar a la nación de Israel. Persiguiendo a la mujer, la serpiente
origina un diluvio para barrer a la mujer, pero la tierra se tragó el agua. Sea
lo que sea que esto pueda significar, está claro que es un último esfuerzo
satánico para destruir la nación. De alguna manera, Dios ayuda a los
israelitas para que no sean exterminados por completo.
Durante los últimos tres años y medio del período de la Tribulación, Satanás, a
través del Anticristo, gobierna el mundo. Aunque sabe que le queda poco tiempo,
quiere aprovecharlo al máximo. Leemos estas impresionantes palabras:
Por fin habrá unidad religiosa. El dragón y la bestia recibirán la adoración del
mundo. Sí, todos los moradores de la tierra le adorarán, excepto los elegidos cuyos
nombres estaban escritos en el Libro de la Vida desde antes de la fundación del
mundo. Aparte de los relativamente pocos que tienen el coraje de oponerse a este
dictador, él conquistará los corazones del mundo.
LOS VENCEDORES
Cualquiera que sea el escenario que adoptemos con respecto a los últimos
tiempos, está claro que hay creyentes durante el período de la Tribulación cuando
Satanás a través del Anticristo gobierna el mundo. Algunos señalarían la existencia
de estos creyentes como prueba de que la iglesia pasará por el período de la Tribulación.
Serán protegidos de la ira directa de Dios pero sufrirán persecución y muerte a manos
del dragón.
Mi preferencia es creer que mientras la iglesia será arrebatada antes de que
comience la Tribulación, habrá un remanente (principalmente judíos) que serán salvos
durante el período de la Tribulación. Cualquiera que sea el escenario que se adopte,
todos están de acuerdo en que las personas piadosas serán desafiadas a vencer a la
bestia.
¿Y cómo este remanente creyente contrarresta el ataque de Satanás?
Tal como lo hacemos nosotros. “Y ellos lo vencieron a causa de la sangre del Cordero
y de la palabra del testimonio de ellos, y no amaron su vida, aun cuando estaban
frente a la muerte” (Apocalipsis 12:11).
Primero, lo vencieron por la sangre del Cordero. Satanás ya no puede acusar a
los que han sido absueltos por Dios, gracias al sacrificio de Cristo. Toda acusación
justa ahora está silenciada. Como leemos: “Al que nos ama y nos liberó de nuestros
pecados con su sangre” (Apocalipsis
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1:5). No importa cuán extensa sea la red de Satanás en el tiempo del fin, el poder de la
cruz sigue en pie. De hecho, el poder de la Cruz se ve más claramente cuando las fuerzas
del mal parecen triunfar.
La proclamación del
evangelio… nos permite
resistir la ira de Satanás.
Incluso aquellos de nosotros que hemos sido educados en la fe cristiana a menudo
no captamos el significado de la sangre de Cristo, la base de nuestro perdón y victoria.
Al final de un día difícil de fracaso y pecado, somos tentados a acercarnos a Dios,
diciéndole que realmente no esperamos que nuestras oraciones sean contestadas porque
hemos fallado miserablemente. En cambio, cuando hemos tenido un buen día y nuestra
relación con Dios parece estar encaminada, pensamos que seguramente Dios nos
escuchará.
En ambos casos nos equivocamos. Ya sea que nuestro día haya sido bueno o
malo, nuestra base para acercarnos a Dios es siempre la misma, es decir, la sangre de Cristo.
Y ya sea que nuestra culpa sea objetiva (la culpa que aparece ante Dios) o subjetiva (los
sentimientos de culpa que tenemos dentro de nuestra propia conciencia), el remedio es
siempre el mismo: la sangre de Cristo.
Cuando Moisés estuvo en Egipto, las casas de los israelitas se salvaron a causa de
la sangre en sus puertas. No importaba si las familias adentro tenían un buen día o un
mal día; no importaba si habían tenido éxito en vencer el pecado, por importante que eso
fuera. Lo que importaba era la sangre. Porque Dios dijo: “Cuando vea la sangre, pasaré
de vosotros”.
(Éxodo 12:13).
Segundo, lo vencieron por la “palabra de su testimonio”
(Apocalipsis 12:11). La proclamación del evangelio, la afirmación de que Cristo murió por
nosotros y que hemos experimentado Su victoria, esto es lo que nos permite resistir la ira
de Satanás. Esto, después de todo, es la única esperanza para nuestro país y nuestra
cultura.
Tercero, el don del martirio también es lo que evitó que Satanás obtuviera una
victoria. Juan escribió: “Y no amaron su vida hasta la muerte” (v.
11). Estos creyentes morirán bajo el gobierno de un Imperio Romano revivido, así como
los primeros cristianos murieron bajo el gobierno del antiguo Imperio Romano.
En ambos casos, su martirio es lo que Dios ha querido. Las fuerzas satánicas podrían
instigar la destrucción; pero Dios hace la delegación. tal como era
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La voluntad de Dios es que Cristo muera a manos de los hombres malvados, para que sus seguidores mueran bajo el
mismo cuidado y plan providencial. Incluso aquí, el diablo sigue siendo el siervo de Dios.
Pero los días embriagadores de la Serpiente son de corta duración. Dios no permitirá que este liderazgo
falsificado quede sin oposición por una buena razón: el Padre no tolerará por mucho tiempo a un hombre que toma la
adoración que pertenece a Su Hijo. El vertiginoso optimismo sobre la capacidad del hombre para gobernar el mundo
12
LA SERPIENTE EN
HUMILLACIÓN ETERNA
Y así fue como Hitler inauguró su Tercer Reich, el tercer intento de unificar el mundo
bajo un solo líder. Se jactaba de que su Reich duraría mil años. Pero, como ahora sabemos,
existió solo durante unos doce años y seis meses. ¡Se acabó la capacidad de Satanás para
incitar a las naciones hacia la unidad y la dominación mundial!
Hemos aprendido que la Biblia enseña que Satanás hará un intento masivo más para
gobernar el mundo y finalmente tendrá éxito. Para cuando aparezca el Anticristo, el mundo
estará listo para intentar un sueño que se ha gestado desde los días de Babilonia, cuando
todas las personas eligieron permanecer juntas, unidas por una torre cuya cima "llegaría
hasta el cielo".
(Génesis 11:4). Dado el avance actual en tecnología y comunicación instantánea, un mundo
unificado parecerá posible.
Satanás será arrojado del cielo en medio del período de la Tribulación. Pero esto no
le impedirá establecer su red global.
De hecho, es su furia, sabiendo que su tiempo es corto, lo que lo motivará.
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para tomar una última y atrevida apuesta. Él rivalizará con Cristo al gobernar el mundo.
Este será el Cuarto Reich.
No todo estará bien dentro de su imperio. Por un lado, los santos de Dios se le
opondrán. Por otro lado, los gobernantes del mundo actuarán para proteger sus propios
intereses egoístas. La frágil unidad del mundo comenzará a desmoronarse. Y, lo que
es más importante, el odio hacia los judíos será tan rampante que Oriente Medio se
convertirá en un polvorín militar volátil. Y eso resultará ser su perdición.
Esta vez el conflicto entre Cristo y el diablo no tendrá lugar en las colinas de
Judea, sino en el Monte de los Olivos. Satanás no se enfrentará a un Cristo debilitado
por el hambre, sino a un Cristo glorificado que viene preparado para la guerra. El
gobernante legítimo está en camino, y Satanás lo sabe.
Los geólogos nos dicen que hay una falla en el Monte de los Olivos que
serpentea hasta el Mar Muerto. Cuando los pies de Cristo pisen el monte, se dividirá
de este a oeste. Entonces, las naciones en guerra dejarán de luchar entre sí y se
volverán contra Cristo. Ahora Satanás tendrá una última oportunidad para derribar a
Cristo de su trono y tirar su corona al suelo. Pero como Satanás ha tenido que
descubrir repetidamente, el conflicto será solo una farsa.
¿Quiénes son los que lo acompañan, “vestidos de lino fino, blanco y limpio” (v.
14)? No son ángeles, sino los santos que acaban de comer en la cena de las bodas
del Cordero (vv. 7-9). Dado que hay evidencia de que los creyentes que están
actualmente en la tierra ya habrán sido arrebatados antes de estos increíbles eventos,
estos santos incluyen a los creyentes presentes en esta era.
En cuanto a la bestia y al falso profeta, son “lanzados vivos al lago de fuego que
arde con azufre” (v. 20). Satanás compartirá su destino con ellos, pero no todavía.
Todavía le queda una parada intermedia antes de unirse a aquellos a quienes tan
cruelmente engañó y controló. La era del reino está por amanecer, y Dios todavía lo
necesita para cumplir un propósito final. El hecho de que se haya librado del lago de
fuego por ahora no hace que su futuro allí sea menos seguro. La historia marcha
ahora con certeza inevitable.
LA SERPIENTE EN EL REINO
Cuando Cristo se enfrentó al hombre endemoniado que vivía entre las tumbas,
los demonios rogaron que no los arrojaran al abismo; temían ser atormentados antes
de tiempo (Mateo 8:29; Lucas 8:31).
Cristo concedió su pedido y les permitió entrar en una manada de cerdos, que luego
corrió rápidamente a un lago y se ahogó.
Pero los demonios solo pudieron posponer, no cancelar, su destino. Ahora que
el reino está establecido bajo su legítimo rey, Satanás y los suyos están por un tiempo
confinados al abismo que tanto temían. Leemos:
dragón, la serpiente antigua, que es el diablo y Satanás, y lo ató por mil años; y lo
arrojó al abismo, y lo cerró y lo selló sobre él, para que no engañara más a las
naciones, hasta que se cumplieran los mil años; después de estas cosas debe ser
puesto en libertad por un corto tiempo. (Apocalipsis 20:1–3)
¿Por qué están atados Satanás y sus demonios? Una vez más, Dios demostrará la
bancarrota de la naturaleza humana. Aunque a Satanás no se le permite engañar a las
naciones durante el reinado de Cristo, las naciones aún son descarriadas por la maldad
inherente a la naturaleza humana. Entonces, después de que Satanás es desatado al final de
los mil años, encuentra a aquellos que están dispuestos a ponerse de su lado en un ataque
final contra Dios. “Cuando se cumplan los mil años, Satanás será soltado de su prisión, y
saldrá para engañar a las naciones que están sobre los cuatro ángulos de la tierra, a Gog ya
Magog, a fin de juntarlos para la guerra; el número de ellos es como la arena de la playa” (20:7–
8). Nadie sabe quiénes son estas naciones; lo que parece claro es que no son los Gog y
Magog a los que se refiere Ezequiel 38. Este es un tiempo diferente y un lugar diferente.
Hay muchos más que creen que ya estamos en la era del reino. La venida de
Cristo no conducirá al establecimiento del reino porque el reino es la iglesia, dicen.
Este punto de vista se conoce como amilenialismo, es decir, la creencia de que no
hay un reino venidero. Todas las promesas del reino a Israel son condicionales o se
están cumpliendo para la iglesia. Esta enseñanza ha tenido adeptos capaces a lo
largo de la historia de la iglesia.
Pero hay una razón relacionada por la que creo que Cristo gobernará desde esta
tierra: debe demostrar que puede hacer lo que Satanás no pudo. Esta tierra
contaminada, que ha sido la esfera principal de las actividades de Satanás durante
milenios, debe ser el mismo lugar donde Cristo mismo todavía gobierna en gloria y
triunfo. Cristo, quien dio el golpe de gracia, gobernará en el territorio de Satanás.
EL LAGO DE FUEGO
ahora listo para recibir a los que estarán con Dios para siempre. En cuanto al lago de
fuego, también ha sido preparado. Aunque nadie está todavía en el infierno hoy (los
muertos incrédulos van al hades), Cristo da a entender que el lago de fuego, no
obstante, ya ha sido preparado. Aunque ahora está vacío, se está preparando en
previsión de sus ocupantes.
Digamos con valentía que el lago de fuego no es simplemente un derivado de
la creación natural, sino que en realidad es un lugar específico creado por una razón
específica. Y el Creador gobierna todo lo que Él crea. Ni siquiera aquí Dios abandona
Su gobierno soberano. Si el diablo es el diablo de Dios, entonces el infierno es el
infierno de Dios.
Dios, no el diablo, gobierna en el infierno. Él es el Creador, y Él no le da una
parte de Su reino a otro. El infierno no es producto de una imaginación viva, ni es el
lugar donde Satanás tendrá su reino.
Dios está arriba en los cielos y, debido a que es omnipresente, está abajo en el
infierno. Incluso allí, debidamente interpretado, se hace Su voluntad.
Considere: El infierno es un lugar de juicio por la rebelión de las criaturas de
Dios. Pero, como veremos, estos juicios se imponen meticulosamente, todo bajo la
atenta supervisión de Dios. Las sanciones deben ser justas, precisas y proporcionales
a la infracción. Dios nunca delegaría la delicada tarea de la justicia a otro.
Sí, es muy cierto que Satanás nunca volverá a cantar. Solo aullará. El
recuerdo de los coros del cielo solo magnificará el tormento de su propio
arrepentimiento. Y no hay salida.
3. El infierno tiene muchos ocupantes. Cuando el diablo es arrojado al
infierno, leemos que aquí es donde “también están la bestia y el falso profeta”
(Apocalipsis 20:10). Han estado allí desde el regreso de Cristo que, para este
tiempo, habrá ocurrido mil años antes. Ya hemos leído sobre su destino. “Y la
bestia fue apresada, y con ella el falso profeta que hacía las señales en su
presencia, con las cuales engañaba a los que habían recibido la marca de la
bestia ya los que adoraban su imagen; estos dos fueron arrojados vivos al lago
de fuego que arde con azufre” (Apocalipsis 19:20). Hasta donde sabemos, son
los primeros ocupantes del infierno. Sin duda, los otros ángeles caídos entran
junto con su maestro, Apollyon.
Hades, el lugar donde ahora residen los muertos incrédulos, será arrojado
al lago de fuego. Junto con Satanás y sus demonios habrá millones de otros que
serán juzgados sobre la base de lo que hicieron con lo que sabían. Su sufrimiento
nunca puede pagar por sus pecados, por lo que debe continuar eternamente.
Cristo enseñó que el infierno era tan eterno como el cielo. “Irán éstos al
castigo eterno, y los justos a la vida eterna” (Mateo 25:46). Si creemos que
disfrutaremos de la vida eterna para siempre, debemos creer que otros sufrirán
el castigo eterno para siempre. Desafortunadamente, no somos libres de elegir
nuestras creencias en función de nuestras preferencias.
5. El infierno es justo. Para nosotros como humanos, el castigo eterno es
desproporcionado con respecto a la ofensa cometida. Dios parece ser cruel,
injusto, sádico y vengativo. El propósito del castigo, se nos dice, es siempre
redentor. La rehabilitación es el objetivo de todas las penas de prisión. El
concepto de un lugar donde habrá castigo eterno sin posibilidad de libertad
condicional o reforma parece injusto.
Pero debemos recordar que todos los seres, ya sean demoníacos o
angélicos, serán juzgados sobre la base del conocimiento. Se requerirá más de
aquellos a quienes se les ha dado mucho. La Serpiente, huelga decirlo, no puede
alegar ignorancia. Su decisión se tomó con conocimiento de los hechos que
tenía ante sí. Por supuesto que no lo sabía todo, ya que tan lleno
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el conocimiento pertenece sólo a Dios, pero él sabía lo suficiente como para ser severamente
juzgado por su estupidez.
Dios juzga con pleno conocimiento de todos los hechos. Ningún motivo será malinterpretado;
no se pasará por alto ninguna circunstancia atenuante. A diferencia de un tribunal humano, que
puede dejar de lado los detalles o malinterpretarlos, el conocimiento de Dios se extiende tanto a lo
que ha sucedido en el mundo como a lo que podría haber sucedido en otras circunstancias.
¡Oh, que tuviera que yacer mil años sobre el fuego que nunca se apaga, para comprar
el favor de Dios y unirme a él de nuevo!
Pero es un deseo infructuoso. Millones y millones de años no me acercarían más al final de
mis tormentos que una mala hora. ¡Oh, eternidad, eternidad! ¡por los siglos de los siglos!
¡Oh, las penas insufribles del infierno! 3
¿Qué pasa si, desde el punto de vista de Dios, la grandeza del pecado está determinada
por el honor de Aquel contra quien se comete? Entonces la culpa del pecado es infinita porque es
la violación del carácter de un Ser infinito. Y así, Dios consideraría que tales pecados infinitos
merecen una pena infinita.
Como seres humanos podemos estar agradecidos de no tener que cargar con nuestro
pecado. Un Ser infinito vino a pagar un precio infinito para que pudiéramos ser redimidos.
“Al que nos amó y nos liberó de nuestros pecados con su sangre, y nos hizo un reino, sacerdotes
para su Dios y Padre, a él sea gloria e imperio por los siglos de los siglos. Amén” (Apocalipsis 1:5–
6).
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El diablo gobierna hoy, pero solo por decreto divino. Él nos tienta, pero sólo en la
medida en que Dios decide concederle su deseo. Él destruye, pero sólo en la medida
en que Dios aprueba tal destrucción. Camina con orgullo, pero solo hasta donde Dios
se lo permite. No está dispuesto a enfrentar la realidad de su inminente humillación y
vergüenza eternas. Él ya sabe lo que otros podrían no saber: sus batallas actuales no
son más que una farsa en el escenario cósmico. El resultado es seguro e inevitable.
Mientras tanto, Satanás existe como el instrumento de justicia de Dios para los
desobedientes y el medio de purificación de Dios para los obedientes. Nuestra guerra
con él nos enseña sobre la naturaleza del pecado, la santidad de Dios y nuestra propia
impotencia aparte de la Gracia. La caída de Lucifer le dio a nuestro Padre celestial la
oportunidad de mostrar una misericordia ilimitada hacia nosotros. Aquel que gobierna
todas las cosas por el consejo de Su propia voluntad ha triunfado, y nosotros
compartimos Su victoria.
Y tú, amigo mío, también puedes compartir su victoria si transfieres tu confianza
a Cristo, reconociendo tu impotencia lejos de Él. Solo la fe personal en Cristo puede
protegernos de la ira venidera; sólo aquellos que tienen fe en “la sangre del Cordero”
pueden vencer la furia del diablo.
Y superarlo, lo harán.
NOTAS
Capítulo 1
Capítulo 3
Capítulo 4
Capítulo 6
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Capítulo 11
Capítulo 12
1. Jay Adams, The Big Umbrella and Other Essays and Addresses
(Presb. & Reformed, 1973), 118.
2. J. Marcellus Kik, citado en Frederick S. Leahy, Satan Cast Out (Carlisle,
Pensilvania: Banner of Truth, 1975), pág. 61.
3. Sir Francis Newport, Knight's Master Book of New Illustrations
(Grand Rapids: Eerdmans, 1956), 159.