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© 1996 por
ERWIN W. LUTZER

Reservados todos los derechos. Ninguna parte de este libro puede reproducirse de
ninguna forma sin el permiso por escrito del editor, excepto en el caso de citas breves
incluidas en artículos críticos o reseñas.

Todas las citas bíblicas, a menos que se indique lo contrario, se tomaron de la New
American Standard Bible®, Copyright © 1960, 1962, 1963, 1968, 1971, 1972, 1973,
1975, 1977, 1995 de The Lockman Foundation. Usado con permiso. (www.Lockman.org)

Las citas bíblicas marcadas como KJV se tomaron de la versión King James.

Partes del capítulo 4 fueron adaptadas de Erwin W. Lutzer y John F. Devries, Satan's
Evangelistic Strategy for This New Age. Publicado por Victor Books, 1989. Usado
con autorización.

Diseño de Interiores y Portada: Ragont Design

ISBN: 978-0-8024-2720-5

Esperamos que disfrute de este libro de Moody Publishers. Nuestro objetivo es


proporcionar libros y productos de alta calidad que inviten a la reflexión y que conecten
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Chicago, IL 60610

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Impreso en los Estados Unidos de América


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En honor a nuestro Señor y Salvador Jesucristo,


quien “despojó a los principados y autoridades
[y] los exhibió públicamente, triunfando
sobre ellos por medio de Él”
(Colosenses 2:15).
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CONTENIDO

Prefacio

1 Poniendo al diablo en su lugar

2 La estrella que mordió el polvo

3 Hay una serpiente en nuestro jardín

4 La nueva religión de la serpiente

5 La serpiente contraataca

6 La serpiente es aplastada

7 La serpiente, sierva de Dios

8 Lo que la serpiente quiere de ti

9 Cerrando la puerta cuando la serpiente llama

10 Neutralizando el veneno de la serpiente

11 La serpiente es expulsada del cielo

12 La serpiente en humillación eterna

notas
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PREFACIO

Era el otoño de 1964. Estaba sentado en un salón de clases de la Universidad Libre


de Amsterdam escuchando una conferencia de mi profesor, GC Berkouwer. Era un
día inusualmente caluroso en Holanda y la habitación no tenía aire acondicionado.
Me encontré permitiendo que mi mente divagara mientras miraba por la ventana,
observando a los patos chapoteando en un canal al lado de la calle. Mi ensoñación
fue repentinamente interrumpida y mi mente se cuadró cuando el profesor Berkouwer
pronunció una oración simple y concisa.
No sé cuántas palabras he oído hablar en conferencias y sermones en mi vida,
pero estoy seguro de que el número es de millones. Estoy igualmente seguro de
haber olvidado la gran mayoría de esas palabras. Pero todavía recuerdo las palabras
que pronunció el Dr. Berkouwer en esta sola y concisa declaración: “No puede haber
una teología sólida sin una demonología sólida”.
Lo que el Dr. Berkouwer quería decir es que si la revelación bíblica se toma en serio,
debemos tomar en serio lo que las Escrituras enseñan sobre el reino satánico.

En Estados Unidos, todos hemos escuchado la expresión "Amigo, ¿tienes una


cerilla?" En holandés la expresión es “Mijnheer, heeft u en lucifer?” (“Señor, ¿tiene
una cerilla?”). La palabra holandesa para "coincidencia" es "lucifer", la misma palabra
que se usa en las Escrituras para Satanás. No sé cómo la palabra holandesa para un
fósforo vino de una derivación etimológica de este tipo, solo que lo hace.
Seguramente, sin embargo, hay un vínculo lexicográfico con la afirmación del Nuevo
Testamento de que Satanás se disfraza como un "ángel de luz". Satanás no se nos
aparece como la figura grotesca y espantosa que es, o como se le representa en el
folclore, o como caricaturizado en los disfraces de Halloween. Más bien, Satanás es
metamórfico. Le gusta aparecer subspecies bonum, “bajo los auspicios de los
buenos”. Él es, como se le presenta en Génesis, la más astuta y sutil de las criaturas.
Él es el estafador por excelencia que trabaja sus estafas a través del camuflaje.

Las dos estratagemas más efectivas de Satanás son (1) hacer que la gente lo
subestime a la manera del teniente Columbo, para que pueda atraernos a una trampa
oculta, o (2) sobreestimarlo para que nos intimide tanto que seamos paralizado por
su poder amenazante. Él ama si negamos su existencia y por lo tanto lo ignoramos o
si lo elevamos al nivel de Dios.
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y se preocupan por él. Es posible que no podamos ser poseídos por él, pero
seguramente podemos obsesionarnos con él.
Cuando Erwin Lutzer me pidió que escribiera este prólogo, fue muy amable.
Sabía que no comparto sus puntos de vista sobre ciertos asuntos de escatología que
se tratan en este libro y que estaría en desacuerdo con él en algunos detalles. Pero
si tuviera que estar de acuerdo con otro autor en cada detalle de su libro antes de
respaldarlo, probablemente no podría respaldar ningún libro excepto la Biblia. Del
mismo modo, nadie podría respaldar ninguno de mis libros.

Hay tres razones principales por las que me complace respaldar este libro. (1)
Lo que une a Erwin Lutzer y RC Sproul en teología es mucho más grande que lo que
nos divide. (2) He encontrado un profundo aprecio por Erwin Lutzer como hombre,
cristiano y defensor de la fe. Todos conocemos personas con las que, en cuanto las
vemos, sin pronunciar palabra, sentimos una compenetración instantánea. Cuando
veo a Erwin mi espíritu se anima. (3) Quizás lo más importante es que encontré este
libro como un verdadero tesoro de perspicacia bíblica.
Una de las desventajas de ser teólogo es que la mayoría de los libros cristianos que
leo contienen poca información que no haya leído muchas veces antes. Sin embargo,
aprendo de la repetición, ya que supongo que aprendo lentamente. Este libro, sin
embargo, está lleno de ideas lúcidas que nunca he considerado. Fue un verdadero
placer aprender tanto de una sola vez.
Cuando estoy en mi casa en Orlando tengo la costumbre de levantarme cada
mañana a las 4:00. Mi reloj biológico tiene su propio sistema de alarma. Esta mañana
abrí los ojos exactamente a las 3:58. A las 4:15 estaba leyendo este manuscrito. Me
enfrentaba a la tarea de dar cuatro conferencias programadas para comenzar a las
9:00 a.m. Suelo pasar las primeras horas preparando mis conferencias. Hoy tuve
que renunciar a ese lujo, ya que este libro me absorbió tanto. A mi juicio es
positivamente brillante. Es el mejor tratamiento de la persona y obra del enemigo que
jamás haya leído. No es simplemente un ejercicio de teología abstracta: es una fiesta
de intuición espiritual que personalmente necesito digerir. Apenas puedo esperar
para leerlo de nuevo. No solo estimula la mente, sino que también es
conmovedoramente edificante para el alma.

RC Sproul
Orlando, 1996
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PONER LA
DIABLO EN SU LUGAR

Este libro es un modesto intento de poner al diablo en su lugar. Cuando Lucifer (cuyo
nombre significa “portador de luz”) tiró los dados, apostando a que le iría mejor siendo
enemigo de Dios en lugar de amigo de Dios, puso en marcha una catástrofe moral
que repercutiría en todo el universo. Usted y yo nos hemos visto profundamente
afectados por su decisión tomada hace mucho tiempo.
Lo que puede no ser muy conocido es que Lucifer ya fue derrotado en el
momento en que pecó. Fue derrotado estratégicamente, ya que como una de las
criaturas de Dios se vería obligado a depender de Dios para su existencia continua.
Cualquier poder que ejerciera siempre estaría sujeto a la voluntad y decreto de Dios.
Así, momento a momento, sufriría la humillación de saber que nunca podría ser la
causa última de su existencia y poder.

Para aclarar, no quiero decir simplemente que por cada movimiento que él
hiciera, Dios haría un movimiento en contra. Eso era cierto, por supuesto; pero la
situación para Satanás sería más siniestra. Como se mostrará en los capítulos de
este libro, ¡ni siquiera ahora puede dar su primer paso sin la voluntad y el
consentimiento expresos de Dios!
Afirmemos con denuedo que cualquier daño que se le permita hacer a Satanás,
siempre está designado por Dios para el máximo servicio y beneficio de los santos.
William Gurnall, después de alentar a los creyentes a aferrarse a la seguridad de que
Dios está observando cada movimiento de Satanás y no le permitirá obtener la
victoria final, escribe: “Cuando Dios dice '¡Quédate!' [Satanás] debe pararse como un
perro junto a la mesa mientras los santos se deleitan con el consuelo de Dios. No se
atreve a arrebatar ni un bocado, porque el ojo del Maestro está siempre sobre él.”1 Y
así es; el ojo de nuestro Maestro está siempre sobre él. Después de su primer acto
de desobediencia, su fracaso y condenación quedaron sellados.
Aunque nunca podría haberlo predicho, en la Cruz Lucifer sería derrotado
espiritualmente, pues allí Cristo estaba garantizando que al menos un
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parte de la humanidad caída sería comprada del reino de las tinieblas para compartir
el reino de la luz. El hecho de que las criaturas que habían caído en la trampa de
Satanás eventualmente serían exaltadas por encima del reino angélico que una vez
dirigió era más de lo que podía soportar. Pero soportarlo debe.
Finalmente, cuando sea arrojado al lago de fuego, será derrotado eternamente
en el sentido de que será expulsado para siempre de la presencia divina.
Allí, en vergonzosa agonía, contemplará interminablemente su insensatez al
oponerse a Dios. Su humillación será pública, dolorosa e interminable. Incluso
mientras lees estas palabras, él es un actor desafortunado en el drama que él mismo
puso en marcha. Y no hay nada que él pueda hacer para cambiar el
Salir.
En la época medieval, el diablo a menudo se representaba como un bufón de
cola larga y pezuña hendida con dos cuernos y un traje rojo. Parecía el papel de un
payaso; a menudo se le representaba como un perdedor en los conflictos de la época.
Las caricaturas lo representaban como un bufón cuya sola presencia era una afrenta a la
humanidad.
No pensemos que la gente de la Edad Media realmente creía que el diablo
parecía idiota. Sabían, al igual que nosotros, que en realidad era un espíritu maligno
que era a la vez poderoso y temible. El propósito de las caricaturas era atacar su
punto más vulnerable, a saber, su orgullo.

Querían transmitir que el diablo era un tonto al montar oposición a Dios.


Aunque es un ser de inmensa inteligencia, fue decididamente imprudente rebelarse
contra su Creador. Los medievales lo hacían parecer estúpido porque, a pesar de su
poder y su asombroso conocimiento, era realmente estúpido. Sabían que el diablo
era real y poderoso; también sabían que estaba descarriado y derrotado. Así, Lutero
insistió en que cuando el diablo persiste, debemos burlarnos de él y burlarnos de él,
“porque no puede soportar el escarnio”.
Se podría criticar a los medievales por prestar demasiada atención al diablo y,
a menudo, mezclar la verdad bíblica con leyendas y supersticiones. Pero debemos
elogiarlos por su vigorosa creencia en la existencia del Príncipe de las Tinieblas.
Nuestra época, por el contrario, debe ser criticada por darle un escaso reconocimiento,
o peor aún, por darle el tipo de reconocimiento que anhela.

Cuando el diablo persiste,


debemos burlarnos de él y burlarnos de él.
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Podemos estar agradecidos por un artículo reciente en Newsweek que observó que
aquellos que “nacen de nuevo” toman en serio al diablo.2 Nosotros que creemos en la
confiabilidad de la Biblia no somos culpables de no creer en su existencia objetiva.
Nosotros, sobre todo, debemos tomar en serio al diablo. Muy serio.

Pero nuestra sinceridad no garantiza que nuestra concepción del diablo sea precisa.
Creo que el énfasis renovado en la obra de Satanás por parte de los evangélicos, digamos,
en los últimos veinte años, ha sido, en su mayor parte, útil. Seguramente estamos mucho
mejor equipados para hacer frente a nuestro enemigo gracias a los escritos de aquellos
que nos han advertido de sus planes y nos han recordado nuestros recursos para luchar
contra él. Como pastor joven, me introdujeron en la guerra espiritual aquellos que sabían
más sobre nuestro enemigo que yo.

Sin embargo, junto con muchos consejos útiles, algunas distorsiones se han infiltrado
en nuestro pensamiento que podrían hacerle el juego al diablo. Aunque no lo dicen
expresamente, algunos escritores dan a entender que Satanás puede actuar
independientemente de Dios; hablan como si Dios se involucrara en lo que hace el diablo
solo cuando se lo pidamos. Debido a que Satanás es el “dios de este mundo”, piensan que
esto significa que puede ser libre de tomar sus propias decisiones, infligiendo estragos
donde y cuando quiera.
Respetuosamente discrepo.
Por supuesto, todos los evangélicos están de acuerdo en que el diablo finalmente
será derrotado; pero por ahora, algunos enseñan que es libre de hacer prácticamente lo
que le plazca en el mundo. El Satanás de muchos de los llamados ministerios de liberación
es alguien que toma sus propias decisiones y ejerce su poder, limitado solo por los amplios
parámetros que Dios ha establecido para él. Satanás, según esta teología, establece su
propia agenda y es libre de hostigarnos sin mucha interferencia del Todopoderoso.

Debemos recordar las palabras de Lutero de que incluso “el diablo es el diablo de
Dios”. Hemos olvidado que solo cuando sabemos quién es Dios podemos saber quién es
el diablo. Bienaventurados los que están convencidos de que el príncipe de este mundo se
ha hecho esclavo del Príncipe de la Paz.
La historia tiene ejemplos de aquellos que escribieron sobre el diablo sin un estudio
cuidadoso de las Escrituras. Estos escritores, para bien o para mal, han dado forma a gran
parte de nuestro pensamiento acerca de Satanás. Recordemos algunos que fueron los
más influyentes.
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¿QUÉ DIABLO?

dante

Dante (1265-1321), que hace un recorrido por las regiones inferiores en su


obra maestra clásica El Infierno, tiene la horrible experiencia de ver cómo los
demonios atormentan a los lamentables ocupantes del infierno. Estos demonios
patrullan un río de brea hirviendo, dando a los pecadores el castigo exacto que
merecen. Con garfios y garras afiladas, los demonios atacan a cualquier pecador
que intente escapar o burlar su autoridad. El castigo de estas personas se aplica
con precisión infalible: cada una de las nueve regiones está designada para un
pecado particular, y cada persona recibe retribución de acuerdo con lo que ha
hecho, con los hipócritas en el círculo más bajo. Los demonios se deleitan en
atormentar a aquellos que han cometido las ofensas más espantosas.
Este retrato de Satanás, que dominó gran parte del pensamiento medieval,
no se basó en la Biblia sino en el folclore popular. Aunque engendró una creencia
viva en la existencia de Satanás y sus demonios, malinterpretó el papel del diablo
en el mundo. El mito de que el diablo es el atormentador en el infierno es solo
una forma más de darle al Maligno el tipo de reconocimiento que anhela. Peor
aún, Dante descuidó la doctrina de salvación del Nuevo Testamento y la sustituyó
por una salvación por obras. Aunque a Dante se le considera, con razón, uno de
los más grandes escritores de todos los tiempos, desearíamos que hubiera
estudiado la Biblia más a fondo o que hubiera escrito sobre temas distintos a la
teología.

Milton

Milton (1608-1674), en sus poemas épicos Paradise Lost y Paradise


Regained, recuperó un retrato bíblico de Satanás. La creencia en el diablo había
comenzado a decaer en la Inglaterra mundana de Shakespeare, y se le debe
atribuir el revivir la creencia bíblica en la existencia de Satanás. Aunque su
teología también fue a veces deficiente y su imaginación se convirtió en la base
de gran parte de lo que escribió, estos poemas cubren toda la gama de la historia de la salvació
Milton argumenta que los ángeles tenían libre albedrío y, por lo tanto, el mal se
convirtió en una posibilidad. De hecho, diría que la bondad moral es imposible
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sin libre albedrío; Dios, sin embargo, convierte el mal en bien al enseñarnos
sabiduría y fe a través de nuestras pruebas y sufrimientos.
Milton hizo a Lucifer a la vez seductor y repulsivo; tanto un héroe como un
villano. Satanás es representado como poderosamente atractivo; Milton pretendía
que el lector quedara atrapado en la admiración, que sintiera el tirón de la tentación
hacia este terrible y autoindulgente Príncipe de las Tinieblas. Sin embargo,
gradualmente, la verdadera naturaleza de Lucifer se revela y el poder seductor del
mal se vuelve claro.
Sin embargo, Milton conservó algo del folclore de Dante. Satanás se rebeló,
dice Milton, porque “preferiría reinar en el infierno que servir en el cielo”.
Cuando regresa al infierno desde el Jardín del Edén, habiendo logrado corromper
al hombre, es recibido con un coro de silbidos. Aunque afirma haber hecho temblar
el trono de Dios, esa afirmación resulta ser una mentira. Aunque los otros ángeles
caídos están “arrastrados y postrados” en el lago de fuego, Satanás los llama a las
armas y se dirige a ellos por sus títulos angelicales.
Milton combinó la teología de la Biblia con la tradición cristiana y una
imaginación viva. Puede que no estemos de acuerdo en que el libre albedrío por sí
solo puede explicar la caída de Satanás; y seguramente no deberíamos estar de
acuerdo en que el diablo ya está en el infierno, o que alguna vez será un rey allí.
Pero Milton nos ha dado un relato convincente de la lucha entre el bien y el mal, la
lucha entre Satanás, Adán y Cristo. Sus vívidas descripciones se convirtieron en
materia de artistas, novelistas y predicadores.
La creencia en el diablo estaba volviendo.
Luego vino la Ilustración.

Goethe

La desaparición del diablo en el pensamiento occidental se remonta a esa era


en la que la creencia en el mundo sobrenatural comenzó a retroceder ante el
aprendizaje humanista y los descubrimientos científicos. Pronto el diablo se convirtió
en un producto de una era supersticiosa más antigua. Dado que el Dios de Lutero y
Calvino fue reemplazado por un Dios más alegre y tolerante, generalmente se creía
que Su universo no podía tener lugar para un ser maligno independiente.
Si crees que Fausto hizo un pacto con el diablo y luego descubrió con horror
que había sido engañado para que perdiera su alma, estás en lo correcto, pero solo
si estás pensando en las versiones medievales de la historia. Aunque aparentemente
Fausto era una figura histórica real con poderes mágicos, el
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Las leyendas que crecieron a su alrededor dieron lugar a muchas historias fantasiosas
sobre sus trucos, engaños y, por supuesto, pactos con el diablo. Una versión lo muestra
muriendo durante una misteriosa demostración de vuelo en 1525. El folclore, que a
menudo se creía ampliamente, decía que se lo llevó el diablo.
Pero hay otro Fausto, una versión más popular escrita por el erudito alemán de la
Ilustración, Goethe (1749-1832). Aquí, más de cien años después de Milton, Fausto se
encuentra con un demonio diferente, un ser que tiene algunos elementos de la visión
cristiana pero que ya no es una criatura a la que temer. De hecho, según la obra de
Goethe, ¡fue Fausto quien se burló del diablo!

El Mefistófeles (el diablo) de Goethe es una figura muy compleja, incluso el creador
de los ángeles. Y aunque aparece en oposición a Dios, es una grave distorsión del
demonio cristiano: se le presenta como un ser que invita al lector a enfrentarse a la
multiplicidad de la realidad. Ciertamente no es de temer.

Cuando Fausto hace un pacto con Mefistófeles, el diablo promete que será el
sirviente de Fausto en este mundo si Fausto será su sirviente en el mundo venidero.
Mefistófeles atrae a Fausto hacia la sensualidad jugando con su lujuria por una joven,
Gretchen, que se enamora de él.
Confundido y desmoralizado, Faust finalmente sigue el camino de menor resistencia y
cumple sus fantasías yendo a la cama de Gretchen.
Pero, y esto es importante, la lujuria de Fausto finalmente se transforma en amor
verdadero. Así, Mefistófeles no ha destruido a Fausto, sino que ha hecho el bien que él
desprecia. Cuando termina la obra, hay una lucha por el alma de Fausto. Pero Fausto
superó a Mefistófeles porque había aprendido a amar.

Fausto, por lo tanto, fue salvado, no del pecado, sino de la sensualidad y el


intelectualismo seco. Y fue salvo, no por Cristo, sino por sus propios esfuerzos al
esforzarse. Fausto descubrió que servir a Mefistófeles tenía responsabilidades y
recompensas. Hacer un pacto con él no tiene por qué tener consecuencias graves.

El Mefistófeles de Goethe encaja bien en el marco de la América contemporánea.


El diablo resulta ser principalmente lo que queramos que sea. Podemos estar aliados
con él sin temer que realmente perdamos nuestras almas. Este es un diablo simbólico
de un tipo cómico más débil.
Nuestra época cree en un diablo domesticado. Él está deseoso de servir nuestra
necesidad de explicar la existencia del mal y dispuesto a ser una descripción simbólica de
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los horrores que luchamos por comprender. Él es un diablo que es mejor para nosotros; un
diablo que es nuestro siervo; un demonio que comparte su poder, predice nuestro futuro y nos
ayuda a desarrollar nuestro potencial. Es un demonio de los horóscopos, las tablas Ouija y las
mazmorras y dragones; un demonio del Movimiento New Age, que nos ayuda a ponernos en
contacto con “maestros de sabiduría” y afirma nuestra propia humanidad iluminada.

Según una encuesta de Newsweek , al menos el 25 por ciento de los estadounidenses


cree que el diablo es realmente solo un símbolo de la inhumanidad del hombre hacia el hombre.
De los que dicen creer en el diablo, solo un pequeño porcentaje cree que alguna vez ha sido
tentado por él. “Entre los cristianos”, dice Newsweek, “solo los nacidos de nuevo revelan un
fuerte sentido de la presencia del diablo”. 3
Estos puntos de vista son compatibles con los protestantes y católicos tradicionales que,
en palabras de Kenneth Woodward, “exorcizaron al diablo de su vocabulario de trabajo”. 4
Podemos hablar del diablo siempre que no se le considere un ser independiente, personalidad
maligna. Su valor es simbólico, descriptivo y especulativo.

El sociólogo Robert Muthnow sugiere que creer o no que el diablo tiene una existencia
objetiva a menudo depende de su clase social.
“Mira el estacionamiento afuera de cualquier iglesia”, dice. “Si ves Lexuses y Cadillacs, no
escucharás predicar a Satanás adentro. Si ves muchas camionetas, las verás.”5

¿Por qué este libro?

Este libro intenta dar una visión general de la carrera de Satanás y su interacción con el
Todopoderoso. Traza su caída desde una posición exaltada hasta su derrota por Cristo y su
muerte en eterna vergüenza y desprecio.
Intenta probar que Satanás siempre pierde, incluso cuando “gana”. Lo mejor de todo es que
muestra que nosotros, que hemos sido trasladados del reino de las tinieblas al reino de la luz,
podemos estar en contra de él.
Mi primera premisa es que Dios tiene soberanía absoluta en Su universo.
Eso significa que incluso el mal es parte del plan más grande de Dios. Por supuesto, no
pretendo dar a entender que Dios hace el mal o lo aprueba. Sin embargo, quiero decir que en
virtud de Su papel como creador y sustentador del universo, Dios es la causa última (aunque
no inmediata) de todo lo que sucede.
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Estoy convencido de que a menos que entendamos cómo encaja el diablo en el


esquema de las cosas de Dios, nos resultará más difícil oponernos a su conspiración contra
nosotros personalmente y su influencia dentro de nuestra cultura. Cómo percibimos a nuestro
enemigo determinará en gran medida cómo luchamos contra él.
Podemos tener una teología apropiada del diablo sólo si tenemos una teología apropiada
de Dios. Solo cuando estemos asombrados por Dios, encontraremos que es innecesario estar
asombrados por Satanás. Por lo tanto, este es un libro sobre Satanás, pero también es un
libro sobre el poder de Dios, el programa de Dios y los propósitos de Dios en el mundo. Cuanto
más grande es nuestro Dios, más pequeño es nuestro diablo.

Satanás... fue derrotado en


el momento en que eligió pecar.

Debemos vivir con la confianza inquebrantable no solo de que Dios ganará al final, sino
de que Él está ganando incluso ahora, día tras día. No tenemos que esperar hasta que
Satanás sea arrojado al lago de fuego para poder regocijarnos de que nuestro enemigo haya
sido aplastado. Me esforzaré en mostrar que fue derrotado en el momento en que eligió pecar
contra el Todopoderoso. Mi afirmación central es que aunque Lucifer se rebeló para no ser
más el siervo de Dios, ¡todavía lo es!

Hace muchos años, el título de un libro popular de JB Phillips nos recordó que Tu Dios
es demasiado pequeño. Tal vez en nuestro tiempo debería escribirse otro libro titulado Tu
diablo es demasiado grande. Nuestro diablo es demasiado grande si estamos fascinados
con él; nuestro demonio es demasiado grande si pensamos que tenemos que cumplirle un
voto; nuestro demonio es demasiado grande si somos víctimas de una maldición que nos ha
sido puesta. Nuestro diablo es demasiado grande si vivimos con el temor de que nuestro
futuro esté en sus manos.
Un escritor ofreció esta útil ilustración: Una sola moneda de veinticinco centavos
levantada hacia el ojo puede oscurecer la luz resplandeciente del sol, una estrella cuyo
diámetro es de 865,000 millas. De la misma manera, Satanás, si se lo permitimos, puede
hacer que bloqueemos nuestra visión de Dios. Él puede darnos la aterradora ilusión óptica de
que, al menos en esta vida, es casi tan grande como Dios.6 Recuerde, ¡Satanás obtiene más
poder a medida que se lo damos!
Satanás es tan fuerte como creemos que es. Porque los israelitas creían que la ciudad
de Jericó era inexpugnable, lo era. Los ciudadanos de Jericó lo vieron de manera bastante
diferente: estaban aterrorizados de los israelitas y estaban desconcertados de por qué no
venían y reclamaban su herencia cuarenta
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años antes De hecho, Josué y Caleb sabían que Dios había “quitado la protección de
la ciudad” (Números 14:9). No fue la fuerza de la ciudad sino la incredulidad de los
israelitas lo que pospuso la victoria. Al atribuir a la ciudad más poder del que tenía,
los israelitas le confirieron el derecho de gobernar. De la misma manera, si creemos
que Satanás es invencible, se ajustará a nuestras expectativas. Por eso nunca
debemos ver a Satanás sin ver a Dios.
Mi segunda premisa es que Dios usa nuestro conflicto con Satanás para
desarrollar el carácter. Estas luchas nos dan la oportunidad de poner a prueba
nuestra fe. Nuestra guerra espiritual es un salón de clases donde podemos aprender
sobre el engaño del pecado y el castigo de Dios, junto con Su gracia y poder. Dios
podría haber desterrado a Satanás a otro planeta o arrojarlo inmediatamente al lago
de fuego. Pero eligió usar al diablo, para darle un papel que desempeñar en el drama
divino. Dios sabe que debemos luchar antes de poder celebrar. Debemos aprender
antes de ser aprobados. Dios permite el reinado temporal de Satanás, solían decir los
puritanos, “para aumentar el gozo eterno de los santos”.

Dios no nos arrojaría al conflicto si no nos diera también los recursos necesarios
para enfrentar al enemigo. Eso no quiere decir que siempre nos aprovechemos de los
bienes que son nuestros como cristianos. He conocido mi cuota de fracaso en la lucha
contra el Príncipe de las Tinieblas. Pero interpreto estos fracasos como mi
responsabilidad, una responsabilidad que comparto con otros creyentes que son parte
del mismo cuerpo de Cristo.
Varios capítulos de este libro están dedicados a lo que hemos llegado a llamar
“guerra espiritual”. Intento mostrar cómo podemos reconocer las artimañas más
comunes de Satanás contra nosotros. Lo mejor de todo es que debemos afirmar con
confianza que estamos en una guerra que se puede ganar. Nos enfrentamos a un ser
que tiene todas las limitaciones de una criatura.
Solo la Biblia puede ayudarnos a evaluar las concepciones de Satanás
popularizadas por Dante, Milton y Goethe. En las Escrituras, nos enfrentamos a un
enemigo de Dios que, sin embargo, debe hacer lo que Dios le manda.
Estamos expuestos a un ser que nunca reinará ni atormentará a la gente en el
infierno; ni es un demonio producto de nuestra imaginación, un ser a quien podemos
burlar si somos lo suficientemente inteligentes.
El retrato bíblico de Satanás es que ciertamente tiene un gran poder, pero que
siempre está limitado por los propósitos y planes de Dios. Es una imagen de un ser
orgulloso que ya ha sido humillado. Es la imagen de un ser cuyo mayor activo en su
guerra contra nosotros es nuestra propia ignorancia.
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Te habré fallado, lector, si no tienes mayor fe en la victoria de Dios después


de leer este libro. Ruego que se me dé la sabiduría para recordarnos que Satanás
es grande para nosotros, pero no grande para Dios. Debemos asombrarnos de un
Dios que puede usar a un rebelde para glorificar Su nombre.
Nunca debemos ver a Satanás sin ver a Dios.
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LA ESTRELLA QUE
MORDED EL POLVO

estabas en el Edén, el jardín de Dios.”


Con esta sola declaración, entramos en un mundo que se encuentra más allá
de nuestra imaginación. Es un mundo de belleza, paz y unidad. Es un mundo tan
diferente a lo que hemos experimentado que pone a prueba los límites de nuestra
fantasía. Ver los jardines en el palacio de Schonbrunn de Viena es bastante
maravilloso; ¡imagínense el “jardín de Dios”!
Sin embargo, aquí, en un reino más allá de nuestro alcance, una criatura
gloriosa eligió tomar una apuesta cósmica que sería contraproducente. Hizo tropezar
con una serie de fichas de dominó cuyas interrelaciones desconocía. Su acto, una
vez realizado, reverberaría por toda la eternidad; el universo entero se estremecería,
tambaleándose por la conmoción. Incluso ahora, tú y yo sentimos los dolorosos
efectos.
Este fue el padre de todas las apuestas; era el gambito inicial de un drama, no
una comedia, por supuesto, sino una tragedia de megaproporciones. Dios lo usaría
para Su gloria, por supuesto; de hecho, hay evidencia de que esto era parte de un
plan más grande. Pero eso no disminuye el impacto brutal de aquel fatídico día en
que una de las criaturas de Dios emprendió un camino cuya trayectoria lo alejaría
cada vez más de su posición privilegiada de influencia y realización.

Para descubrir los detalles recurrimos a la Biblia, el libro que nos cuenta los
acontecimientos en el reino invisible que nunca podríamos descubrir por nuestra
cuenta. Se corre el telón y se nos presenta a los personajes del drama. A medida que
miramos con más atención, nos damos cuenta de que nosotros también estamos en
el escenario, participando en el conflicto de las eras.

La criatura que era

¿Quién era esta criatura que cambió la paz por la guerra? ¿Quién era este
descarriado que pensaba que estaba cambiando la servidumbre por la realeza? Su
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nombre era Lucifer, o "el que brilla". Él era el “portador de luz”. No tenía luz natural
propia, pero se esperaba que reflejara la luz y la gloria de Dios.

Dios nunca crearía un ser tan grande y hermoso como Él mismo lo es. Cualquier
criatura creada necesariamente no alcanzaría las perfecciones ilimitadas del
Todopoderoso. Por lo tanto, Lucifer era mucho menos que Dios, pero evidentemente era
lo "mejor" que el Todopoderoso podía hacer.
La Biblia nos invita a descorrer el telón, a vislumbrar los por qué y para qué de la
rebelión de Lucifer. Dos profetas del Antiguo Testamento cuentan la historia de un ser
que es más que un simple rey humano; nos introducen en ese mundo donde se hizo la
gran apuesta cósmica.
Tanto Isaías como Ezequiel cuentan la misma historia, pero desde puntos de vista
ligeramente diferentes. Ambos profetas pronuncian ayes sobre los reyes orgullosos de
su época. Ambos recuerdan a los monarcas que Dios no los dejará pasar con su
arrogancia y rebeldía. Él los derribará de su elevada posición de elitismo cínico.

Pero luego los profetas se lanzan a descripciones que no podrían aplicarse a


ningún ser humano; describen a un ser más poderoso que está detrás de los reyes de
este mundo. Nos hablan de una criatura que una vez poseyó una belleza asombrosa,
pero ahora se ha vuelto completamente malvada. Es como si estuvieran mirando hacia
atrás a través del corredor del tiempo y viendo la historia cósmica. Se nos presenta a
una criatura que vivió en el jardín de Dios pero terminó en el abismo del desprecio y la
humillación.
Dejemos que Ezequiel hable por sí mismo:

De nuevo vino a mí la palabra del Señor, diciendo: Hijo de hombre, eleva


una endecha sobre el rey de Tiro y dile: "Así dice el Señor Dios: Tú tenías el
sello de la perfección, lleno de sabiduría y perfecto en belleza. Estabas en
Edén, el jardín de Dios; cada piedra preciosa fue tu cubierta: el rubí, el
topacio y el diamante; el berilo, el ónice y el jaspe; el lapislázuli, la turquesa
y la esmeralda; y el oro, obra de tus engastes y de tus basas, estaba en ti. El
día que fuiste creado fueron preparados. Tú eras el querubín ungido que
cubre, y yo te puse allí. Estabas en el monte santo de Dios; andabas en
medio de las piedras de fuego. Eras irreprochable en todos tus caminos
desde el día que fuiste creado, hasta que se halló en ti injusticia. Por la
abundancia de
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vuestro oficio os llenóis interiormente de violencia, y pecásteis; por


tanto, os he echado por profanos del monte de Dios. Y te he
destruido, oh querubín protector, de en medio de las piedras de
fuego. Tu corazón se enalteció a causa de tu hermosura; corrompiste
tu sabiduría a causa de tu esplendor. te arrojo por tierra; te puse
delante de los reyes, para que te vean. Por la multitud de vuestras
iniquidades, por la injusticia de vuestro comercio, profanáis vuestros
santuarios. Por eso he sacado fuego de en medio de ti; os ha
consumido, y os he convertido en ceniza sobre la tierra a los ojos
de todos los que os ven. Todos los que te conocen entre los pueblos
se espantan de ti; te has aterrorizado, y ya no serás más.” ' ” (Ezequiel
28:11–19)

Si pregunta por qué los estudiosos de la Biblia han creído durante siglos
que Ezequiel comienza hablando del rey de Tiro pero termina con un informe
sobre Lucifer, encontrará que es porque esta descripción no puede referirse a
ningún ser humano. El rey de Tiro nunca fue “lleno de sabiduría y perfecto en
hermosura”, ni fue nunca “el querubín ungido que cubre”, mucho menos
“irreprensible en todos [sus] caminos”.

El rey de Tiro [nunca fue]


“el querubín ungido que cubre”.

Por lo tanto, para que el pasaje tenga sentido, debemos espiritualizarlo o


suponer que Ezequiel estaba hablando de un ser que está detrás del rey de
Tiro. Dado que las Escrituras enseñan que Satanás gobierna a las naciones,
es razonable suponer que Ezequiel está hablando de esa criatura angelical
que una vez mereció las descripciones dadas en este pasaje pero luego se
rebeló con arrogancia. Aquel que era la cúspide de la creación viviría
eventualmente en eterna vergüenza y desprecio.
Consideremos esta descripción más detenidamente. “Estabas en el
Edén, el jardín de Dios; toda piedra preciosa era tu cubierta: el rubí, el topacio
y el diamante” (v. 13). Este Edén no era el jardín del Edén, porque esta es una
descripción de la belleza mineral, no de la vegetación. Es un jardín adornado
con joyas y toda forma de extravagancia, un paraíso que es un hogar adecuado
para alguien que poseía perfecciones de criaturas. Lucifer era
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La obra maestra de Dios, una obra maestra cuya presencia trajo gloria a su creador.
Este era Dios en su mejor momento.

Los deberes que realizó

¿Qué hizo Lucifer en aquellos gloriosos días en que el universo gozaba de la


tranquilidad de la perfección? Leemos: “Tú eras el querubín ungido que cubre, y yo
te puse allí. Estabas en el monte santo de Dios; andabas en medio de las piedras
de fuego” (v. 14).
¿Qué quiso decir Ezequiel con la frase “el querubín ungido”? Tal vez sea una
referencia general al servicio en el reino de Dios. Barnhouse, en The Invisible War,
sugiere que la frase se refiere a una función sacerdotal asociada con los querubines,
quienes incluso ahora dirigen la adoración del cielo.
Las alas de un querubín, tal vez recuerden, estaban extendidas sobre la parte
superior del arca del pacto. Confirmando esta interpretación está la expresión “sus
santuarios”, aparentemente una referencia a la adoración (v. 18).
Si esta interpretación es correcta, significa que Lucifer evidentemente dirigió y
orquestó la adoración de otros ángeles. Recibió la adoración de los ángeles debajo
de él y se la pasó a Dios por encima de él.
Nada de la adoración debía ser desviado en el camino. Sólo Dios merecía todo lo
que se le concedía.
No podemos estar seguros de dónde tenía su morada Lucifer. Barn-house
cree que su esfera era esta tierra. Después de todo, uno de los deseos de Lucifer
era “ascender al cielo”. Aunque tenía acceso al trono de Dios, la tierra era su hábitat.
Allí fue asignado para llevar a cabo sus deberes sacerdotales.

La mayoría de los otros eruditos creen que la residencia principal de Lucifer estaba
cerca del trono de Dios en el cielo. Ezequiel dice que fue “arrojado… a tierra” (v.
17), quizás con la intención de que entendamos que fue arrojado a tierra después
de pecar. Ya sea en la tierra o en el cielo, parece claro que Lucifer era un animador
del Todopoderoso.
¿Cuánto tiempo disfrutó de este privilegio? No lo sabemos, pero podría haber
sido durante millones de años, o quizás solo por un corto tiempo. Milton sugiere que
fue la creación de Adán y Eva lo que provocó que Lucifer se sintiera abrumado por
los celos y que pecó poco después de su creación.
Sea lo que sea, hasta que pecó, existió para servir a Dios, sin cansancio,
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lucha o competencia. Era el líder de adoración a Dios, el director de coros y coordinador


de alabanza.
¡Si hubiera sabido lo afortunado que era!

La apuesta que tomó

Estamos conmocionados y perplejos por esta simple declaración: “Irreprensible


eras en todos tus caminos desde el día que fuiste creado, hasta que se halló en ti
injusticia” (v. 15).
¡Iniquidad fue hallada en ti!
Con ese impresionante comentario tenemos una descripción de cómo el pecado
entró en el universo. Este es un comentario inspirado sobre el origen del mal: ¡la injusticia
se encontró en un ser que momentos antes había sido perfecto!

¿Qué fue este pecado, esta injusticia? En una palabra, era arrogancia.
“Por la abundancia de tu comercio te llenaste interiormente de violencia, y pecaste. …
Se enalteció tu corazón a causa de tu hermosura” (vv.
16–17). Su belleza y posición lo llevaron a un orgullo endurecido. En el Nuevo
Testamento, Pablo escribió que un novicio no debe ser ordenado al ministerio para que
no “se envanezca y caiga en la condenación del diablo” (1 Timoteo 3:6).

La ciudad de Tiro se jactaba de su comercio; así mismo, Lucifer se enorgullecía de


sus deberes como administrador de los asuntos de Dios. Específicamente, en lugar de
pasar toda la alabanza a Dios, comenzó a quedarse con una parte para sí mismo. Como
un comerciante que se queda con una parte de las ganancias que cruzan su escritorio,
así Lucifer retendría parte de la adoración, disfrutando de lo que pensaba que era su parte.
Quizás creía que era apropiado que Dios recibiera la mayor parte de la adoración y la
alabanza, pero no toda. ¿Por qué el Todopoderoso no debería compartir esa gloria con
Sus criaturas, particularmente con aquella que fue la más brillante y la mejor?

Aquí nos encontramos con un rompecabezas teológico que ha puesto a prueba a


las mejores mentes durante siglos: ¿Cómo puede surgir una elección injusta del corazón
de un ser justo? Aún más al punto: ¿Por qué una criatura perfecta quedaría insatisfecha
en un mundo perfecto? Este era un ser que evidentemente se realizaba sirviendo a Dios;
si estaba satisfecho, ¿por qué rebelarse?
La mayoría de los teólogos atribuyen su decisión al libre albedrío. Dicen que tenía
una opción delante de él, y como una criatura libre (incluso perfecta), él
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siempre tenía el potencial de extraviarse. Tal vez eso sea parte de la historia, y debemos
estar de acuerdo en que Lucifer no fue coaccionado por Dios u otros ángeles para hacer lo
que hizo. Pero todavía nos queda un rompecabezas. ¿Por qué una criatura así querría
desafiar a Dios? Incluso si tuviera libre albedrío, no podemos entender por qué ejercería su
opción.
Quizás la mejor respuesta es que no hay respuesta. O, para decirlo con mayor
precisión, no hay una respuesta que nosotros, como humanos, podamos discernir. Dios
tiene una respuesta, y tal vez algún día nos dé la pieza que falta del rompecabezas. Hasta
entonces, simplemente no sabemos por qué Lucifer de repente permitió que la injusticia
estallara en su corazón.
Lo que sí sabemos es que Lucifer se engañó a sí mismo, pensando que la rebelión
era necesaria si quería anteponer sus propios intereses. No pudo comprender que incluso si
estuviera motivado por el interés propio, la obediencia a Dios sería lo mejor. Para decirlo de
otra manera, lo mejor de Dios para él y lo mejor para sí mismo eran en realidad lo mismo.

El mal juicio de Lucifer es una advertencia para nosotros. Nunca debemos pensar que
nuestra obediencia es lo mejor para Dios, pero no lo mejor para nosotros. Cuando Dios nos
ordena que le obedezcamos, no solo tiene en mente sus mejores intereses, sino también los
nuestros. Por eso nunca somos más sabios que cuando elegimos seguir la voluntad de Dios,
cueste lo que cueste.
Contra toda probabilidad racional, Lucifer opuso su voluntad a la de Dios. Consumido
por los celos y ardiendo en un deseo de reconocimiento, se dispuso a hacer lo que él quería
hacer en lugar de lo que Dios quería que hiciera. Cualquier satisfacción momentánea que
obtuviera de su decisión, sería superada por el desprecio eterno que tendría que soportar.
Pero él no estaba pensando tan lejos.

En el momento en que tiró los dados, estaba condenado a la decepción. Su futuro se


jugó en una máquina tragamonedas que no pagó dividendos. Había calculado mal el poder
y la intención de Dios.

La motivación que tenía

Ya hemos aprendido que Lucifer eligió su propio camino debido a una sed de
reconocimiento. Incluso hoy, mientras escribo estas palabras, todavía tiene sed de lo que
ahora sabe que nunca podrá tener. Como el proverbial marinero que bebe agua salada y
luego descubre horrorizado que sólo tiene
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aumentó sus ardientes deseos, por lo que Satanás bebe solo para aumentar su
frustración y acelerar su condenación.
Isaías cuenta una historia similar. Comienza dando una advertencia al rey de
Babilonia; luego, como Ezequiel, describe al ser que está detrás del rey. Da cinco
goles que Lucifer se marcó. Si es cierto, como enseñan los de la Nueva Era, que
cualquier cosa que la mente pueda creer que la mente puede lograr, Lucifer debe
ser elogiado por sus ambiciones. Cada declaración comienza con la elevada frase
"Lo haré".

subiré al cielo; Levantaré mi trono por encima de las estrellas de


Dios, y me sentaré en el monte de la asamblea en las profundidades del
norte. Subiré sobre las alturas de las nubes; Me haré semejante al
Altísimo. (Isaías 14:13–14)

No hay pequeñas aspiraciones aquí. Estos gritos de deseo progresista son los
anhelos de la arrogancia cínica.
“Subiré al cielo”. A veces decimos que los pájaros vuelan “en los cielos”.
Pero más allá de la atmósfera, tenemos los cielos estelares, donde innumerables
estrellas hacen su recorrido, y también hay un tercer cielo, que es la morada misma
de Dios.
Lucifer ya había tenido el privilegio de visitar los atrios del más alto cielo para
ofrecer alabanza a Dios. Ahora bien, cuando dice que quiere “ascender al cielo”,
quiere decir que le gustaría tomar el lugar de Dios. Quiere sentarse en el trono de
Dios, si pudiera. No satisfecho con la tierra, anhela un lugar permanente en el cielo.

Quiere ascender, no para servir sino para gobernar. No quiere adorar, sino
confrontar; no quiere obedecer, sino rebelarse. Poco se da cuenta de que este
deseo por el más alto de todos los ascensos eventualmente conducirá al más bajo
de todos los descensos. El que había disfrutado de las glorias del cielo descenderá
a los mismos horrores del infierno.
“Levantaré mi trono por encima de las estrellas”. En otra parte
aprendemos que las estrellas a menudo simbolizan ángeles (Job 38:7). Lucifer ya
tenía autoridad sobre ellos, pero era una autoridad delegada. Anhelaba un poder
independiente. Quería ser adorado y temido. Cansado de recibir órdenes, ahora
quería darlas según su capricho y no según el plan de Dios.
“Me sentaré en el monte de la asamblea en las profundidades del norte”.
Una montaña frecuentemente simboliza un reino o una nación (Isaías 2:2).
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Lucifer anhelaba la autoridad de Dios para gobernar un reino. Estaba obsesionado con
tener un dominio propio. Más exactamente, quería robar un territorio que pertenecía
solo a Dios.
“Subiré por encima de las alturas de las nubes”. La gloria de Dios se
manifiesta en una nube (Éxodo 16:10). Esta gloria Shekinah representaba la esencia
misma de la presencia de Dios. Lucifer quiere estar por encima de las nubes, incluso
por encima de la gloria de Dios, si pudiera.
“Me haré semejante al Altísimo”. Finalmente se revela su corazón.
Sería como Dios. Vio la gloria y el honor que Dios recibió, y ahora lo quiere todo para
sí mismo. Ser adorado será su pasión consumidora. Tenga en cuenta que su deseo
era ser como Dios, no ser diferente a Él. ¡ Irónicamente, este deseo arrogante lo haría
tan diferente a Dios como es posible!

Hasta el error de Lucifer, había armonía en el universo. Toda voluntad creada


por Dios fue obediente a la voluntad Divina. Dios era el soberano y su creación
respondía a la iniciativa divina. Pero de ahora en adelante, habría oposición a las
instrucciones de Dios. Lucifer reclutaría a otros ángeles en su asalto a Dios. Entonces
la raza humana se uniría a esas huestes angelicales en rebelión. En lugar de un plan
unificado en el universo, ahora habría millones de planes, cada uno de ellos impulsado
por la ambición personal. El gobierno de Dios encontraría oposición en todos los
rincones.
¡Qué colosal error de juicio cometió Lucifer! Hizo rodar los dados cósmicos, sin
darse cuenta de que nunca se había escrito en ellos la palabra éxito . En el momento
en que la idea de oponerse a Dios entró en su mente, estaba condenado al fracaso.

Aquí había un ser que conocía a Dios y, sin embargo, no creía que los caminos
de Dios fueran los mejores. He aquí uno que no se contentaba con servir, sino que
deseaba ser servido. ¡Pero, por desgracia, todavía sirve!

POR QUÉ FALLÓ LA APUESTA

Lucifer, creo, sinceramente calculó mal tanto la consecuencia de su decisión


como la reacción de Dios a ella. De repente se encontró en una situación que no podía
haber previsto. Pensó que tenía el control de su propio futuro, pero pronto quedó claro
que su mañana estaría determinado por Aquel a quien había despreciado con tanta
arrogancia. Su supuesta sacudida hacia la libertad fue una zambullida en la esclavitud.
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Lucifer ahora aprendería lo que todas las criaturas deben: podemos controlar nuestras
decisiones, pero no podemos controlar los resultados. El pecado desencadena la ley de
las consecuencias no deseadas.
¿Por qué fue condenado a fallar?

Estaba limitado en lo que podía lograr

¿Qué podría haber esperado lograr Lucifer cuando se rebeló contra Dios? Quería ser
como el Altísimo, pero ¿era esto remotamente posible?

Cuando los teólogos describen a Dios, usan tres palabras que comienzan con el
prefijo "omni", que simplemente significa "todo". Que Dios sea omnipresente significa que Él
está presente en todas partes; ser omnipotente es ser todopoderoso; ser omnisciente es
tener todo el conocimiento. Estos atributos son la esencia misma de quién es Dios.

¿Cuántos de estos atributos podría Lucifer esperar lograr al desear ser “como Dios”?
La respuesta, por supuesto, es ninguna.
Él nunca podría ser omnisciente; es decir, nunca lo sabría todo. Sabe que un hombre
planea asesinar al presidente de los Estados Unidos cuando llega a Dallas, Texas, el 22 de
noviembre de 1963.
Pero él no sabe si realmente sucederá. El hombre podría cambiar de opinión, el arma podría
atascarse, o quizás la caravana tome una ruta diferente en el último momento. Dios sabe
exactamente lo que sucederá, pero Satanás solo podrá dar una conjetura informada. Aunque
conoce los planes, no conoce los resultados finales. Puede influir en las decisiones humanas,
pero nunca puede dirigirlas. Sus sueños más preciados están siempre en peligro.

Eso explica por qué en el Antiguo Testamento la marca de un falso profeta era que a
veces se equivocaba en sus predicciones. A menudo correcto, pero a veces equivocado.
Sólo Dios puede conocer el futuro infaliblemente. Por lo tanto, un verdadero profeta de Dios
sería exacto el 100 por ciento del tiempo.
¿Y la omnipresencia? ¿Lucifer podrá alguna vez llenar todo el universo con su
presencia? ¿Estará en todas partes simultáneamente?
No, no puede ser. Puede viajar rápidamente, pero cuando está en la India, no puede estar
en Washington. Cuando está peleando una batalla en Chicago, no puede estar en una
reunión de oración en Corea. Él nunca será omnipresente. Cierto, multitudes de demonios
están dispersos por todo el mundo haciendo el trabajo del diablo, pero todos estos ángeles
caídos también solo pueden estar en un lugar en un momento dado.
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¿Qué pasa con la omnipotencia? Lucifer nunca será todopoderoso. Probablemente


ni siquiera tiene el poder de crear una sola molécula, y mucho menos tiene el poder de
crear estrellas, el sol y la luna. Tampoco puede mantener unido el universo por la “palabra
de su poder”. Cuando busca imitar la capacidad de Dios para crear, debe recurrir a la
falsificación. No, nunca será omnipotente.

¿En qué sentido entonces puede ser “como el Altísimo”? Solo en esto: Pensó que
sería independiente. Sabía que sus logros siempre serían solo una sombra de lo que Dios
puede hacer. Pero el gozo de saber que ahora estaba actuando sin la aprobación de Dios
valió la pena el riesgo. Ahora solo daría órdenes y supuestamente no las recibiría. Al menos
ese era el plan.

La ironía es que la ostentosa independencia de Satanás resultaría ser en realidad


otra forma de dependencia de la voluntad y los propósitos de Dios.
Cierto, él no dependería de la guía de Dios en las decisiones que tomaría, pero cada uno
de sus actos rebeldes estaría bajo la cuidadosa dirección y control de Dios. Podría desafiar
a Dios, sin duda, pero sus actividades siempre estarían limitadas a lo que Dios permitiera.
Su independencia no era digna de la palabra. Como se mencionó en el capítulo anterior, se
rebeló para no tener que ser un siervo de Dios, ¡y aún hoy lo es!

Más adelante en este libro, discutiremos las limitaciones de Satanás con más detalle.
Aquí, es suficiente señalar que no puede afligir a Job sin la aprobación divina. No puede
acosar a Saúl, excepto que Dios lo envía a Saúl. Y no puede darle al apóstol Pablo un
“aguijón en la carne” sin que Dios determine tanto las limitaciones de tiempo como la
severidad. ¡Esto no suena a independencia! De hecho, como veremos más adelante, es
esclavitud.
Si Milton tenía razón al decir que Lucifer prefería ser rey en el infierno que siervo en
el cielo, él (Lucifer) estaba tristemente equivocado. Lucifer descubrió con disgusto que al
final continuaría siendo el siervo de Dios. Y, como veremos, ¡no hay reyes en el infierno!

El que odiaba la servidumbre ahora se convertiría en un sirviente de otro tipo. Más


que un servicio voluntario, el suyo sería un servicio reticente, un servicio con un motivo
diferente y hacia un fin diferente, pero servicio al fin y al cabo. Al final, seguiría existiendo
para la gloria de Dios tanto como cuando él y Dios estaban en armonía.

Satanás estaba ahora condenado a una existencia incesante de miseria y vacío


inquieto. Él alguna vez se vería impulsado a despreciar a Dios e intentar
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trabajar contra Él. Sin embargo, al final, siempre se vería obligado a promover los
propósitos de Dios. En lugar de gozo en la presencia de Dios, ahora habría humillación
eterna; en lugar del amor de Dios, ahora estaría el odio y la condenación de Dios.

El orgullo hizo que Lucifer se jugara sus privilegios. Tomó el gran riesgo, pensando
que si no podía destronar a Dios, al menos podría establecer su propio trono en algún
lugar del universo.
Había subestimado a Dios y sobreestimado a sí mismo.

Estaba limitado en lo que podía prever

Lucifer sabía que habría algunas consecuencias de su anarquía, pero no tenía idea
de cuáles serían. Recuerde, hasta ese momento no había habido ningún ejemplo de
rebelión en el universo. No podía aprender de los errores de los demás; y una vez que
hubo cruzado la línea, era demasiado tarde para retirarse de su error. Más importante aún,
no podía prever la venida de Cristo para redimir al hombre, ni podía predecir su propia
muerte en el eterno lago de fuego.

No sabía que solo un tercio de los ángeles elegirían unirse a su causa rebelde
(Apocalipsis 12:4 dice que la cola del dragón “arrasó con un tercio de las estrellas del
cielo”). Si suponía que todos los que estaban bajo su autoridad se pondrían de su lado en
su apuesta por la independencia, tuvo que vivir con su decepción.

Piénsalo. ¡Por cada ser angelical que lo honraba, dos seguían honrando a Dios!
Quizás Satanás se sorprendió de lo bien que funcionaba el cielo sin su supervisión y
autoridad. No importa con qué confianza ejerció su nuevo poder, solo tuvo un éxito parcial.

Por un tiempo, solo pudo meditar sobre su error. Todo lo que podía hacer era
esperar a que Dios diera el siguiente paso.

Estaba limitado en el control de daños


Aunque no se nos dice explícitamente, tengo pocas dudas de que Lucifer se
arrepintió mucho de su decisión en el momento en que la tomó. Había atravesado una
puerta desconocida con la esperanza de que se abriera a un futuro nuevo y brillante, sin
saber que había un abismo al otro lado. Ahora que había experimentado el pecado de
primera mano, sabía que acababa de elegir el corto
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paja en la mayor apuesta de su carrera. Había hecho girar la rueda, sin darse cuenta
de que Dios controlaba cada rotación. No importa dónde aterrizara, él siempre tendría
que ser el perdedor, un perdedor por toda la eternidad.
Rápidamente aprendió que no es gratificante establecer un reino rival solo para
descubrir que necesariamente debe fallar. Por agradable que pueda ser la
independencia, no ayuda mucho cuando eres derrotado independientemente ,
atormentado independientemente, avergonzado independientemente .
¡Si lo hubiera sabido! Se había subido al tren equivocado; pero ahora que
estaba contaminado, tenía que llevarlo hasta la estación. El arrepentimiento era
imposible, por varias razones.
Primero, Satanás era y es incapaz de arrepentirse, ya que el arrepentimiento es
un don de Dios dado a los humanos en cuyos corazones Dios ya está obrando. Para
Satanás, arrepentirse significaría que habría algo bueno en él, pero tal virtud no se
puede encontrar. Ahora era completamente malvado, irremediablemente malvado. Y
Dios ha querido abandonarlo a su merecido destino.
Como hemos aprendido, un Lucifer perfecto encontró el mal dentro de sí mismo;
pero ahora que la corrupción era completa, el bien nunca más surgiría dentro de él.
Cuando tenía perfecciones de criatura, era capaz del mal; pero una vez contaminado,
nunca más sería capaz de hacer el bien. La corrupción sería completa, irreversible y
total. Pecar se convertiría ahora en una necesidad moral.

Segundo, y más importante, incluso si Lucifer se arrepintiera, no podría ser


redimido, porque no se hizo ningún sacrificio por sus pecados. Cristo llevó solo el
pecado de los seres humanos, no los seres angélicos. “Porque ciertamente Él no
ayuda a los ángeles, sino que ayuda a la descendencia de Abraham. Por tanto, debía
ser en todo semejante a sus hermanos, a fin de llegar a ser misericordioso y fiel sumo
sacerdote en lo que a Dios se refiere, para expiar los pecados del pueblo” (Hebreos
2:16–17).
Sin expiación disponible, el comportamiento adversario de Lucifer ahora era
irrevocable, permanente e incapaz de ser rescindido. De ahora en adelante, su
estancia en el universo sería en línea recta hasta una eternidad de vergüenza y
humillación. Para él, no había una segunda oportunidad.
Lucifer aprendió una lección importante: una criatura puede hacer un desastre,
¡pero no puede arreglarlo! La ley de las consecuencias imprevistas tendría que
cumplirse a lo largo de toda la eternidad. Solo Dios puede, si lo desea, contener o
revertir las secuelas de la desobediencia.
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Estaba limitado en entender a Dios

El atributo principal de Dios es Su santidad. Lucifer, quien profesaba querer ser


como Dios, en realidad estaría tan lejos de esta semejanza a Dios como es posible estar.

No sabemos cuánto reveló Dios a las criaturas angelicales, pero creo que Lucifer
debería haber conocido a Dios lo suficientemente bien como para darse cuenta de que Él
no compartirá Su gloria con nadie más. Cuanto más alto aspiraba Lucifer a ascender,
más necesariamente caería.
¿Juzgó mal a Dios, pensando que su amor eclipsaría cualquier posibilidad de juicio
severo? No lo sabemos, por supuesto, pero tenga en cuenta que Lucifer solo había visto
el amor perfecto de Dios. El concepto de justicia simplemente no existía. Mientras no
hubo desobediencia en el universo, no hubo necesidad de la demostración de la ira de
Dios. Lucifer no previó hasta dónde Dios está dispuesto a llegar para preservar Su honor.

Lucifer pensó que conocía a Dios, pero había mucho más que tenía que aprender.
Si simplemente hubiera confiado en lo que no podía entender y creído en lo que no podía
llegar a saber por sí mismo, el futuro podría haber sido diferente.

Ahora que sabía más acerca de Dios, era demasiado tarde.

Estaba limitado en la comprensión de la diferencia entre


Tiempo y eternidad

Lucifer debería haber sabido que ninguna exaltación breve puede compensar una
eternidad de humillación, ningún momento de adoración puede compensar el desprecio
eterno, ninguna emoción en el tiempo puede compensar el tormento de la eternidad. Una
hora en el infierno hará que la emoción de oponerse a Dios se desvanezca en el olvido
eterno.
Aquí hay una lección para nosotros. Ninguna decisión puede considerarse buena si
la eternidad prueba que es mala. Para decirlo de otra manera, ninguna decisión en esta
vida puede ser buena a menos que sea buena para la eternidad. Solo un ser que conoce
el futuro y el pasado puede prescribir lo que es mejor para nosotros. Hacemos juicios a
tiempo; sólo Dios puede revelar los juicios de la eternidad.
De ahora en adelante, Lucifer ganaría pequeñas batallas pero se vería obligado a
perder la guerra. Si tan solo hubiera tomado a Dios más en serio, no habría subestimado
la capacidad del Todopoderoso para el castigo infalible. Si el
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la grandeza del pecado está determinada por la grandeza del ser contra quien se comete,
Lucifer había cometido un error colosal.

LA RESPUESTA DE DIOS

¿Dónde estaba Dios en todo esto? Como siempre, estaba obrando “todas las cosas
según el designio de su voluntad” (Efesios 1:11). La caída no fue una sorpresa para Él. De
hecho, el Todopoderoso había creado a Lucifer con pleno conocimiento de que se rebelaría;
por lo tanto, la caída de Lucifer fue parte de un gran plan.
Si preguntamos por qué algunos de los ángeles se pusieron del lado de Lucifer y
otros mantuvieron su relación con Dios, encontramos la respuesta en el misterio de los
propósitos eternos de Dios. En el Nuevo Testamento, los ángeles que no cayeron son
llamados los “ángeles escogidos” (1 Timoteo 5:21 RV). Evidentemente fueron preservados
de pecar por decreto de Dios. Los otros ángeles cayeron voluntariamente, sin duda, pero
sin embargo también estaban cumpliendo un plan divino.
La caída fue solo la primera de muchas escenas en un drama prolongado.
Dios había anticipado esto en las eras de la eternidad pasada. Mucho antes de que
Él decidiera crear un solo ángel, Lucifer y su destino futuro ya estaban previstos y,
podríamos decir, ordenados. Dios nunca aprende nada nuevo. No tiene que esperar a que
suceda un evento para conocer sus detalles.
Él sabe todas las cosas con precisión de antemano.
Dios ahora tenía varias opciones.
Podría haber exterminado a Lucifer, aplastándolo con poder puro. O podría haberlo
desterrado a otro planeta. Allí, en un campo de concentración en un rincón oscuro de una
galaxia lejana, Satanás y sus demonios podrían haber meditado sobre la locura de su
decisión. Por otra parte, Dios podría haberlo arrojado al lago de fuego inmediatamente. Eso
también habría sido justo y equitativo.

Pero Dios decidió usar a Lucifer (a quien ahora llamaremos Satanás) para demostrar
verdades que se habrían ocultado permanentemente si el mal no hubiera entrado en el
universo. Se levantaría el telón sobre un drama representado en la tierra en el que Lucifer
y Dios, la justicia y el bien y el mal, estarían en conflicto.

Estas son las reglas: 1.


A Satanás se le daría el gobierno del mundo; se le permitiría difundir sus
mentiras. Sin duda siguió poseyendo las sorprendentes características de poder y
conocimiento que tenía antes de la Caída, excepto que
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ahora estaban pervertidos. Siglos después, Cristo se referiría a él como “el


príncipe de este mundo” (Juan 12:31; véase también 14:30; 16:11). Y cuando
Satanás le ofrece a Cristo los reinos de este mundo, ¡Cristo no lo contradice!

Satanás nunca
volverá a cantar, solo aullará.

2. Dios le daría tiempo a Satanás para ver si podía gobernar su propio


reino con éxito. ¿Podría poner orden en el caos que creó?
¿Podría realmente gobernar el mundo si se lo dieran?
3. Dios no comprometería su propia santidad y justicia, sino que se
enfrentaría a Satanás en igualdad de condiciones, ganando una victoria
moral y espiritual sobre su adversario. El Todopoderoso no sólo ganaría por
el poder, sino por la justicia. La batalla sería no solo para determinar quién era
el más fuerte, sino también quién tenía la razón y la justicia. Ambos bandos
reclutarían a otros para que los apoyaran en el conflicto.
El que deseaba tener su propio reino se verá obligado a demostrar que
sólo puede dividir, no unir; no puede construir, sino sólo destruir. Puede gritar
“Hágase la luz”, pero permanece envuelto en la oscuridad y solo escucha el eco
vacío de su propia voz. No puede soportar la verdad, sino que debe abrazar las
mentiras. De ahora en adelante, dice Francis Thompson, Satanás nunca volverá
a cantar, solo aullará.
Aunque Lucifer es inteligente, no es sabio. Y nacemos con una gota de su
rebeldía en el corazón. Estamos, por así decirlo, entre él y Dios, atrapados en
el fuego cruzado. Si elegimos al ganador o al perdedor, determinará nuestro
destino. Porque podremos pasar la eternidad con el Dios que amamos y
servimos. El drama apenas ha comenzado.
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HAY UNA SERPIENTE


EN NUESTRO JARDÍN

Cambiar de dirección nunca es fácil.


En 1995, muchos inversores perdieron dinero en una organización de
inversión llamada New Era. Los clientes prestaron dinero a la organización y
recibieron una alta tasa de rendimiento: en algunos casos, el doble de su dinero.
Supuestamente, los donantes ocultos igualaban esos fondos por pura filantropía.
Detrás de escena, sin embargo, los generosos rendimientos en realidad estaban
siendo financiados por la adquisición de nuevos inversores. El hombre
responsable del esquema afirma que comenzó con un buen motivo, pero su
estrategia simplemente "se le escapó". Durante al menos unos años, nadie
sospechó problemas porque había suficiente dinero nuevo para hacer pagos y
mantener la operación a flote.
Al principio, el fundador y director de New Era enfrentó una decisión.
¿Debería simplemente admitir la bancarrota y enfrentar las dolorosas
consecuencias? ¿O debería seguir adelante, manteniéndose a flote solicitando
dinero nuevo y posponiendo el día del juicio? Desafortunadamente, eligió la
segunda ruta. Cuando finalmente sonó el silbato, sus acreedores eran cientos,
en lugar de docenas, y la pérdida total fue de millones, no de miles. Cuanto más
prolongaba el esquema, más dinero se perdía y más personas resultaban heridas.

De la misma manera, Satanás ignoró todas las campanas de advertencia.


Incluso después de su caída, el pensamiento claro debería haberle asegurado
que una mayor desobediencia solo resultaría en un mayor tormento. Aunque su
destino en el infierno fue sellado desde el momento en que pecó, si se hubiera
retirado de la batalla, sus tormentos habrían sido más tolerables. Pero en su
necedad, la emoción de ganar una batalla hoy solo pospuso un dolor mayor en el
lago de fuego mañana. Y así tenemos el mal expuesto por lo que es: El deseo de
oponerse a Dios aun con el pleno conocimiento de que al final el Todopoderoso
triunfará.
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Lejos de retirarse, Satanás optó por escalar el conflicto. Admitir la derrota era
demasiado humillante; mejor seguir adelante con una rebelión sostenida que retirarse de
la refriega y aceptar su castigo. Fingiría que la ilusión es la realidad; llamaría triunfos a sus
derrotas. Y acumularía más retribución al expandir su gobierno rebelde.

Otros seres angelicales fueron reclutados. La idea de crear un reino rival, siguiendo
el modelo del reino angélico en el que había servido, era una perspectiva tentadora. Su
deseo oculto, por supuesto, era continuar controlando a aquellos que estaban debajo de
él en los reinos celestiales. El que pensaba que la obediencia a Dios era esclavitud, ahora
busca hacer a los demás esclavos de sí mismo.

Como hemos aprendido, otros ángeles lo siguieron. Habían estado bajo su autoridad
antes de que cayera, por lo que optaron por seguir su ejemplo y unirse a la creciente
rebelión. Ya sea motivados por la lealtad o por el anhelo de su propio poder e
independencia, algunos optaron por participar en la gran apuesta. A cambio de su rebelión,
pensaron que lograrían la satisfacción personal de elegir su propio camino y convertirse
en parte de su propio reino.

¿Cuántos ángeles siguieron a Satanás? Si fuera un tercio del reino angélico, el


número de rebeldes podría haber sido de cientos de millones.
No sabemos cuántos ángeles fueron creados, pero sí sabemos que hay “miríadas de
miríadas y millares de millares” (Apocalipsis 5:11).
Cualquiera que sea el número que se puso del lado de Lucifer, y si se dieron cuenta o no,
en el momento en que pecaron se convirtieron en participantes de una marcha forzada
hacia la destrucción.
El siguiente objetivo de Satanás fueron los seres humanos. Cuando vio la creación
de Adán y Eva, seguramente pensó que eran las criaturas más extrañas que jamás había
visto. Fueron hechos a la imagen de Dios y tenían una capacidad de comunión con Dios
que ni siquiera los ángeles poseían. Desde el principio, Satanás sabía que haría todo lo
posible para que se pusieran de su lado en su ataque a Dios.

Adán y Eva diferían de los ángeles en otra forma. Podían reproducirse a través de la
procreación. Podrían multiplicarse por unión sexual en lugar de ser creados individualmente.
Sus descendientes estarían unidos por la sangre y tendrían madres, padres, hermanos,
hermanas y primos.
Esta solidaridad tuvo implicaciones de largo alcance para Satanás y sus secuaces.
Cuando los ángeles pecaron, lo hicieron individualmente. la decisión de
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un ángel no afectó directamente la decisión de otro. Así, un tercio de la hueste


angélica podría ponerse del lado de Lucifer y dos tercios conservarían su relación
amorosa con Dios.
No así entre los humanos. Si Adán y Eva pecaran, no solo se contaminarían a
sí mismos sino también a su descendencia. Estando a la cabeza de la carrera, estos
aspirantes a padres tenían la tremenda responsabilidad de tomar una decisión que,
para bien o para mal, afectaría todo el curso de la historia humana. ¡No es de extrañar
que Satanás se interesara especialmente en estas extrañas criaturas!

Satanás estaba presente para escuchar las instrucciones que Dios le dio a Adán
y Eva. Se sorprendió de la generosidad de Dios. “De cualquier árbol del jardín podrás
comer libremente; mas del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás, porque
el día que de él comieres, ciertamente morirás” (Génesis 2:16–17). Podían comer de
todos los árboles del jardín menos de uno. ¡Solo un no entre mil síes!

Satanás esperó el momento adecuado para hacer su movimiento. Consideró


sus opciones. El momento de la tentación y los medios que usaría eran de suma
importancia. ¡Esta era una oportunidad que no desaprovecharía!

LA ESTRATEGIA DE LAS MENTIRAS

Aquí tenemos nuestro primer vistazo a la mente satánica y comenzamos a ver


cómo opera este ángel caído. Como enseñó Cristo, él es “mentiroso y padre de
mentira” (Juan 8:44). Sólo en el engaño es consecuente. Si viéramos su firma,
deberíamos buscar engaños engañosos.

Él miente sobre quién es

No viene como el diablo, el adversario de Dios. Pudo haber venido a Adán y


Eva revelando su furia aterradora y sus malas intenciones.
Pero él no tiene respeto por la verdad en la publicidad. Viene disfrazado y sin revelar
quién es realmente. Se transforma en algo que no es para engañar a los demás. Él
no viene a asustar, sino a calmar, animar, instruir.

Aunque Satanás puede actualizarse a sí mismo en algún tipo de cuerpo físico,


no puede crear materia ex nihilo, es decir, de la nada. Entonces, en este caso, usó el
cuerpo de una bestia que Dios había creado. El escogió una serpiente
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ser el vehículo que usaría para tentar a nuestros primeros padres y ponerlos bajo su
control y autoridad.
Los humanos pueden formar oraciones, transmitir ideas conceptuales y hablar de
ideas abstractas, como Dios. En contraste, los animales pueden comunicarse solo con la
percepción, el uso de señales diseñadas para generar ciertas respuestas. No sabemos
cómo Satanás se comunicó con la serpiente, pero podemos imaginar que el Maligno le
dijo a esta bestia que solo él (Satanás) tenía la capacidad de hacer que la serpiente tuviera
el mismo don de palabra que el hombre. Solo Satanás podía hacer hablar a la serpiente.

Eventualmente
obtienen lo que él quiere que tengan.

Esta serpiente probablemente era una criatura hermosa, no la bestia detestable que
se desliza por el suelo. Lejos de tener miedo de esta criatura, Eve se sintió atraída por
ella. Ella pensó, por supuesto, que simplemente estaba fascinada por un animal y no sabía
que estaba siendo cautivada por un ser invisible que buscaba su destrucción.

Satanás ha seguido usando la misma estrategia a lo largo de la historia. Él no vino


al rey David y le dijo: “David, te odio y tengo un plan desagradable para tu vida. …
Quiero destruirte a ti, a tu familia y a tu reino. Tienes que
cooperar y cometer adulterio con Betsabé como el primer paso en la serie de fichas de
dominó”.
Satanás nunca nos muestra las consecuencias de las drogas psicodélicas o el
alcohol. Oculta hábilmente los resultados de la pornografía, la inmoralidad y la
deshonestidad. Tampoco nos muestra el estado final de aquellos que mantienen creencias
erróneas acerca de la Biblia, Cristo y la salvación. Su estrategia es darle a la gente lo
que quiere, pero asegurarse de que eventualmente obtengan lo que él quiere que
tengan.
Por lo general, no intenta atrapar un ratón sin una trampa. Una trampa para ratones
es importante porque puedes usarla en tu lugar para atrapar a tu víctima mientras
permaneces fuera de la vista. Una trampa puede ofrecer la promesa de comida y
satisfacción mientras oculta las consecuencias. Los ratones solo ven el queso y no
entienden el alambre y el poderoso resorte.
De la misma manera, Satanás quiere mantenernos ignorantes de la intrigante dinámica
que tiene lugar en el mundo de los espíritus. Él quiere que nuestras circunstancias aparezcan
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ordinaria y sus trampas poco sospechosas. Sin embargo, detrás de la trampa está el tramposo, y
detrás de la mentira está el mentiroso. Pablo advirtió:

Pero temo que, como la serpiente con su astucia engañó a Eva,


vuestras mentes sean desviadas de la sencillez y pureza de la devoción a
Cristo. Porque si viene alguno y predica a otro Jesús que nosotros no
hemos predicado, o recibís un espíritu diferente que no habéis recibido, o
un evangelio diferente que no habéis recibido, lo lleváis muy bien. (2
Corintios 11:3–4)

Satanás está especialmente interesado en vender otro evangelio con un


mensaje más dulce y una garantía falsa.
A veces Satanás usa mentiras flagrantes; otras veces mezcla la verdad y el
error. Si estamos ciegos a una parte de la verdad, estamos abiertos al engaño. ¡Y
nadie es tan ciego como la persona que ha sido engañada haciéndole creer que
ahora ve!

Miente acerca de quién es Dios

La primera vez que Satanás abre la boca es para poner una pregunta donde
Dios había puesto un punto. Su primer deseo es pervertir la opinión de Adán y Eva
sobre Dios. Pinta a Dios como mezquino, indiferente y amenazado por las posibilidades
latentes en la naturaleza de la humanidad. Y entonces Satanás hace esta pregunta:
“En verdad, ¿ha dicho Dios: 'No comerás de ningún árbol del jardín'?” (Génesis 3:1).
Y cuando Eva responde que solo hay un árbol del que tienen prohibido comer, y que
si desobedecen, morirán, la serpiente responde: “¡Ciertamente no morirás! Porque
sabe Dios que el día que comáis de él, serán abiertos vuestros ojos, y seréis como
Dios, sabiendo el bien y el mal” (vv. 4–5).

¡Dios te está engañando! Él está ocultando la verdadera razón por la que no


quiere que comas del llamado árbol prohibido; si coméis, seréis como el mismo
Todopoderoso. ¡Él quiere la gloria, no porque sea legítimamente suya, sino porque
no quiere lo mejor para la humanidad! Dios es tanto un aguafiestas como un mentiroso.

No se pierda esto: Satanás hizo que Adán y Eva se concentraran en la única


prohibición, el único árbol del que no debían comer. Los hizo ciegos a los cientos de
árboles exóticos que se alineaban en los senderos de la exuberante
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jardín. El único negativo se utilizó para desacreditar los innumerables aspectos positivos.
Satanás sabía que si lograba que Eva se concentrara en lo único que no tenía, le robaría
el gozo que debería obtener de todas las cosas que sí tenía.

El que viene a engañar acusa a Dios de engaño. El que no puede decir la verdad
acusa a Dios de falsedad. Satanás miente sobre sí mismo, haciéndose parecer inofensivo.
Luego miente acerca de Dios, haciendo que Dios parezca dañino.

Y así es. Incluso hoy como creyentes, estamos tentados a mirar el mundo y creer
que hemos sido estafados. No son solo los adolescentes los que a menudo piensan: “¡Si
tan solo no fuera cristiano, piensa en todas las cosas divertidas que podría hacer!”. Así,
mientras otros disfrutan de los placeres del pecado, nosotros, pobres criaturas que
somos, debemos quedarnos en casa y contentarnos con las maravillas ilimitadas de la
gracia incomparable de Dios. ¡Así los hijos del Rey de reyes se compadecen de sí mismos!

¿Por qué somos atraídos tan a menudo por la tentación? Porque nos ha engañado
la idea de que el camino de Dios para nosotros no es el mejor. Creemos que nuestra
obediencia puede ser lo mejor para Él, pero no para nosotros. Pero Lutero tenía razón
cuando dijo que “todo pecado es desprecio de Dios”. Su punto es que nadie peca
deliberadamente sino que piensa mal acerca de Dios. Si realmente conociéramos a Dios,
siempre elegiríamos la justicia. El gambito de apertura de Satanás siempre tiene la
intención de hacernos pensar erróneamente acerca del Todopoderoso.
Al reflexionar, sabemos que Dios, de hecho, estaba mostrando Su bondad al poner
una cerca alrededor del árbol y decir: "¡No comas!" Esto fue misericordia y gracia y
prueba de que Dios se preocupaba por Adán y Eva y su futuro. Cualesquiera restricciones
que Dios nos dé son para nuestro bien y no para nuestro detrimento.

Miente sobre los beneficios de la rebelión

Contradiciendo a Dios, la serpiente le dice a Eva: “¡Ciertamente no morirás!


Porque sabe Dios que el día que comáis de él, serán abiertos vuestros ojos, y seréis
como Dios, sabiendo el bien y el mal” (vv. 4-5). Dios dice: “Ciertamente morirás ”;
Satanás dice: “Ciertamente no morirás”.
Note los puntos de vista conflictivos de Dios presentados a Adán y Eva. Por un
lado, Dios era demasiado bueno para hacerlos morir. Por otra parte Él
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era demasiado malvado para dejarles alcanzar su potencial. Y así es como la


serpiente sustituye la comprensión por la confusión.
“¡Seréis como Dios, sabiendo el bien y el mal!” ¡Eso, recuerda, es
exactamente el sueño de Satanás! Quería ser como Dios; anhelaba derrocar al
Todopoderoso y poner su trono en los cielos. Y ahora les dice a Adán y Eva que
si lo obedecen, compartirán su propia fantasía.
Seguramente la Serpiente ya sabía que fracasaría en su intento de ser
como el Altísimo. Su transformación en un ser malvado le dio conciencia de sí
mismo; muy probablemente lo hizo dolorosamente consciente de su error y de la
imposibilidad de vencer a Dios. Sus propias esperanzas se habían hecho añicos,
y ahora estaba reclutando a Adán y Eva para compartir su gran fracaso eterno.
Había jugado y perdido; ahora quería que tiraran los mismos dados, sabiendo
que saldrían con el mismo número aterrador.
Así que comieron, y se demostró que Satanás estaba equivocado. Murieron
el día que comieron. Sus cuerpos comenzaron a morir físicamente; su deterioro
sería lento pero inevitable. Murieron espiritualmente, en que fueron separados
de Dios. También morirían eternamente a menos que Dios interviniera.

Satanás tenía razón en este respecto: Adán y Eva ahora tendrían un


conocimiento experimental del mal. De hecho, sabían "el bien y el mal" por lo
que era. Sus conciencias estaban contaminadas y sentían profundamente su
alejamiento de Dios. La corrupción había encontrado su camino en sus almas.
¿Tienen razón los de la Nueva Era al decir que el hombre en realidad ganó
a través de la caída? ¿Fue esto realmente una caída hacia arriba? Los de la
Nueva Era enseñan que la serpiente y la mujer son los redentores porque su
acto trajo la iluminación del hombre. Después de todo, fue el fruto del árbol lo
que les dio este conocimiento especial que les había sido escondido.
Pero no llegamos a ser como Dios teniendo un conocimiento experimental
del mal. El conocimiento que adquirieron Adán y Eva fue un conocimiento terrible.
Francis Schaeffer dice que es como el conocimiento de un niño cuya madre dice:
“No te acerques al fuego”, pero el niño desobedece, cae al fuego y pasa los
siguientes tres días muriendo en agonía. El niño ha aprendido algo, pero ¡qué
conocimiento! 1

Cada vez que pecamos,


afirmamos la mentira original del Edén.
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Adán y Eva debían tener conocimiento de Dios y de la creación. Se les dio (o pudieron
aprender) todo lo que se necesitaba para gobernar el mundo. No era malo buscar
conocimiento, pero era malo buscar este tipo particular de conocimiento.

EL ENGAÑO QUE FUNCIONÓ

Adán y Eva tuvieron el privilegio de caminar con Dios al fresco del jardín. Había
muchos árboles de los que podían comer. Si hubieran tenido necesidades insatisfechas,
podrían habérselas mencionado al Todopoderoso, y Él probablemente les habría concedido
los deseos de sus corazones. Este era el Paraíso de Dios.

Y sin embargo leemos: “Cuando la mujer vio que el árbol era bueno para comer, y que
era una delicia a los ojos, y que el árbol era deseable para alcanzar la sabiduría, tomó de su
fruto y comió; y dio también a su marido con ella, y él comió” (v. 6). Rodeado de un ambiente
perfecto, Adán y Eva pecaron.

En un mensaje dado en la Iglesia Moody, Warren Wiersbe comentó sobre la progresión


en la decisión de Eva de creerle a la serpiente.

Ella vio y sintió curiosidad.


Ella tomó y se convirtió en ladrona.
Ella comió y se volvió rebelde.
Ella dio y se convirtió en una tentadora.

Adán, que estaba de pie con su esposa, no se opuso a que ella arrancara suavemente
la fruta del árbol. Y cuando hubo comido, lo compartió con él y él comió con ella. Se les
había presentado la mentira que ahora gobernaría el mundo: la mentira de que la criatura
puede ser como el Creador. Todas las demás mentiras no son más que una extensión de
esta. Cada vez que pecamos, afirmamos la mentira original del Edén.

El Nuevo Testamento dice que Eva fue engañada, pero Adán no (1 Timoteo 2:13–14).
Ella fue engañada porque aceptó a la serpiente como mensajera de Dios. Ella pensó que la
serpiente fue enviada por Dios para aclarar la revelación original. Estaba dispuesta a aceptar
esta “revelación adicional” a pesar de que estaba en conflicto con la revelación anterior, o al
menos pensó que esta última revelación reemplazaba a la anterior.
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¿Cómo podía haber sabido que esta serpiente no estaba hablando por
Dios? No preguntándose cómo se sentía al respecto; no analizando la deliciosa
fruta para ver si realmente se veía mal, porque de hecho se veía muy bien.
Tampoco debería haber evaluado las inflexiones vocales de la serpiente para
ver si era sincera.
Muchas personas han sido engañadas por tales sentimientos subjetivos
acerca de la fuente de la revelación. Los falsos profetas y el mismo Satanás
pueden hablar con tonos tranquilizadores de tranquilidad y esperanza. El único
recurso sensato de Eva habría sido comparar las palabras de Dios con las
palabras de la serpiente.
Dejando a nuestro propio razonamiento, tendría sentido pensar que como
Dios creó el fruto y se veía bien, debe ser bueno para comer. El razonamiento
humano es limitado y no puede ver el panorama general; las cosas pueden no
ser lo que parecen ser.
El árbol no era un árbol malo, ni daba frutos malos. Todo lo que Dios hizo
era bueno. No había nada intrínseco en este árbol que lo hiciera diferente de
otros árboles. Dios podría haber dicho con la misma facilidad: "No cruces este
arroyo" o "No escales esta montaña". El árbol era simplemente una prueba para
ver si el hombre obedecería la voz de Dios o la voz de la serpiente que decía
hablar por Dios.
Si Eva iba a ser preservada del error, debería haberle dicho a la serpiente
que estaba diciendo mentiras. Su responsabilidad no era mirar dentro de sí
misma, tratando de averiguar cuál era el mejor camino, sino mirar fuera de sí
misma en busca de una revelación objetiva.
Hoy en día, los evangélicos aún debaten si la Biblia por sí sola es suficiente
como guía o si necesitamos revelaciones y aclaraciones adicionales.
Algunos insisten en que debemos creer visiones, profecías y sueños si no son
expresamente contrarios a lo que enseña la Biblia. Otros dicen que tales
revelaciones subjetivas, incluso si deberían estar en armonía con la Biblia, son
un terreno fértil para el engaño.
Un pastor evangélico, cuya esposa lo dejó, regresó a la iglesia unos meses
después con una novia nueva y más joven. Aunque muchos en la congregación
creían que su divorcio y nuevo matrimonio lo habían descalificado para el
ministerio, el pastor contó cómo había ayunado y orado en sus días de angustia
y el Señor le “dijo” que regresaría para dirigir la misma iglesia. Evidentemente,
su junta sintió que si lo quitaban del liderazgo, estarían desobedeciendo lo que
Dios había revelado. Más bien que
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juzgar al hombre por las calificaciones bíblicas, dieron por sentado la experiencia
subjetiva del predicador, quien comenzó su explicación con las palabras: "Busqué al
Señor y Él me lo dijo".
Las visiones de santos, María y parientes fallecidos pueden no parecer estar en
conflicto flagrante con la Palabra de Dios, pero aquellos que las aceptan como
revelaciones de Dios niegan que la Biblia por sí sola sea suficiente como regla de fe
y práctica. Se dice que estas revelaciones son necesarias para dar orientación o
estimular la fe. Pero como la historia ha demostrado repetidamente, a menudo son
trampas que pervierten el evangelio y engañan a muchos. Confundir la voz de Dios
con la voz del diablo no es difícil. Todo lo que tenemos que hacer es hablar de la
finalidad de la Biblia mientras buscamos alguna revelación subjetiva adicional.

No olvidemos nunca que la primera aparición de Satanás en el planeta tierra


fue una en la que comunicó una “revelación” que supuestamente era igual o incluso
superior a la revelación de Dios. A Satanás le encanta hablar.
Le encanta pretender que tiene una pista interna sobre Dios y que todo lo que
tenemos que hacer es escucharlo y nuestras preguntas serán respondidas.
Aunque Eva fue engañada, Adán comió a sabiendas. Sabía que este mensaje
no era de Dios, pero decidió acompañar a su esposa en la aventura de comer la
sabrosa fruta. ¿No es cierto que las aguas prohibidas son más dulces? ¿No enciende
la independencia una excitación que la obediencia no enciende?

Como Lucifer antes que ellos, Adán y Eva ahora descubrieron que nada volvería
a ser igual. En cuanto a Adán, la tierra sería maldita y ganaría su pan con el “sudor
de tu rostro” (Génesis 3:19).
A Eva se le dijo: “Multiplicaré en gran manera tu dolor en el parto, con dolor darás a
luz a los hijos; pero tu deseo será para tu marido, y él se enseñoreará de ti” (v. 16).

Adán y Eva ahora descubrieron lo que el diablo ya sabía: las consecuencias de


la desobediencia son fortuitas, impredecibles y totalmente fuera de nuestras manos.
La vergüenza que los envolvió fue solo el comienzo de una vida de angustia para
ellos y todos sus descendientes. Por supuesto, no podían prever la traición, la
violencia y la crueldad que eventualmente vendrían al planeta Tierra. Habían sacado
una piedra de una montaña y se horrorizaron al descubrir que habían iniciado una
avalancha.

EL CETRO FUE CAÍDO


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¡ Adán y Eva engañados por un animal!


Ellos tenían la autoridad para expulsar a esta criatura del jardín; podrían haberlo
desterrado de la faz de la tierra. Podrían haber tomado en serio su dominio dado por
Dios y haber dicho no a los caprichos de la criatura.
¡Todo eso, sin embargo, actuaron tontamente de acuerdo con sus sugerencias!
Escúchalo de Dios mismo: “Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a
nuestra semejanza; y señoree en los peces del mar, en las aves del cielo, en las
bestias, en toda la tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra” (Génesis
1:26). El hombre, creado a imagen de Dios, tenía dominio sobre el mundo que lo
rodeaba. El hombre debía interponerse entre Dios y todo lo que Dios creó. Como ha
señalado Francis Schaeffer, este dominio es prueba de responsabilidad moral: No
debían asumir que todo lo que es, es correcto. Debían gobernar el mundo de acuerdo
con los principios de Dios.

Aves, peces y cosas que se arrastran, todo esto estaba bajo la autoridad del
hombre. La serpiente que apareció sin invitación en su jardín y ahora les habló con
tanta compasión, esta bestia estaba sujeta a las órdenes de Adán. Si las aves y los
peces estuvieran bajo el dominio de Adán, la serpiente seguramente se habría ido
con una sola palabra de los labios de Adán.
Increíblemente, Adam fue seducido por una criatura que estaba debajo de él.
Se retiró de su responsabilidad dada por Dios y aceptó la palabra de una bestia. El
hombre, que podría haber caminado erguido entre las criaturas, ahora se inclina ante
la sugerencia de una de ellas.
Adán dejó caer el cetro y Satanás lo recogió. El hombre, creado para ser el rey
de la tierra, ahora se convertiría en un esclavo y estaría encadenado en todas partes.

Siembra pero no sabe si cosechará.


Construye pero no sabe si la obra de sus manos será destruida por
tornados, huracanes o terremotos.
Disfruta de su libertad sexual y termina con relaciones rotas, traiciones y
enfermedades de transmisión sexual.
Resuelve un misterio médico solo para ser perseguido por otro.
Entabla amistades sólo para ser vencido por los celos, la desconfianza y
el odio.
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Finalmente, es esclavo de la muerte. No importa cuántos programas de


seguros tenga, no importa cuán buenos sean sus médicos, al final, la
muerte reclamará a su víctima.

Adán y Eva, como el perro de la fábula de Esopo que dejó caer su hueso para
agarrar un reflejo en el agua, descubrieron que habían cambiado la comunión con
Dios por un espejismo. La promesa de Satanás no solo era hueca, sino que estaba
mezclada con veneno. Pero no había vuelta atrás.
En Edén, la corona se deslizó de la cabeza del hombre. Satanás lo recogió del
polvo y se coronó a sí mismo, pero la victoria se vio empañada. Barnhouse escribió:

Agarró la espada de poder con ambas manos, pero la tomó por la hoja y
se hirió tanto en sus bordes afilados que no pudo con sus manos tomar su
comida y en adelante la lamió de la tierra, y el polvo ha sido el sabor. de todo
lo que probó.2

Ahora trataría el mundo como si le perteneciera. Tuvo éxito en separar al


hombre de Dios, pero aún quedaba más trabajo por hacer. Quería la lealtad y la
adoración del hombre.

LA RESPUESTA DE DIOS

Dios estaba preparado para esta hora y cumplió su promesa.

Adán y Eva fueron juzgados

El día que comieron, murieron. La muerte es a la vez un proceso y una crisis.


Como proceso, la muerte comenzó en el momento en que Adán y Eva comieron del
fruto. Cuando este proceso estuviera completo, terminaría en una crisis. Sus almas
serían separadas de sus cuerpos.
Pero sucedió algo peor. El alma del hombre también fue separada de Dios.
Adán y Eva y sus descendientes perdieron su punto de referencia. Con la misma
seguridad que se desconecta una luz de su enchufe, Adán y Eva se despertaron
para encontrar una barrera de vergüenza entre ellos y Dios.
Ahora "conocían el bien y el mal" por una conciencia despierta e inquieta.
Separados de Dios, se separaron unos de otros.
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Se cubrieron con hojas de higuera para esconderse unos de otros y de Dios.


Incluso sintieron una separación interna, el alma separada de sí misma.
Vivirían como criaturas inquietas en un mundo turbulento.

La serpiente fue juzgada

“Por cuanto esto hiciste, maldito serás entre todas las bestias y entre todos
los animales del campo; sobre tu pecho andarás, y polvo comerás todos los días
de tu vida” (Génesis 3:14). Quizá no carece de significado simbólico que la
serpiente, según me han dicho, sea el único animal que no puede retroceder.
Ahora que la decisión estaba tomada, la serpiente del Paraíso se encontró en
un aliado, capaz solo de lanzarse de un error a otro.

Dios promete que “pondrá enemistad” entre la serpiente y la mujer y que la


simiente de la mujer aplastará la cabeza de la serpiente. En el próximo capítulo
veremos más de cerca esta promesa de un redentor venidero. Por ahora,
simplemente debemos recordarnos a nosotros mismos que Dios estaba
preparado para el desastre que Adán y Eva habían hecho. Aunque Adán y Eva
comieron voluntariamente, estaban haciendo lo que Dios sabía que sucedería;
mejor aún, hicieron lo que Dios estaba preparado para que sucediera.

El plan eterno de Dios fue revelado

Si alguien sostuviera tu cabeza a seis pulgadas del ala de un avión a


reacción, no tendrías idea de lo que estás mirando. Las marcas en el metal
brillante difícilmente parecerían artísticas; el largo y el ancho de la estructura
serían desconocidos para usted. En cuanto a su propósito, solo puedes adivinar
lo que representaría esta pequeña porción de superficie dura. Pero si tu
perspectiva fuera ampliada, podrías darle más sentido a los detalles.
Solo porque Dios nos invita a dar un paso atrás y ver Su plan desde el
punto de vista de la eternidad, el misterio de Satanás y el mal tiene algún sentido.
Por supuesto que no vemos todo, pero se nos da un vistazo al pasado lejano.
Lo que descubrimos es que antes de que se creara algo, Dios ya tenía un plano;
la caída de Lucifer (y posterior caída del hombre) ya estaba incluida en el gran
diseño. Pablo escribió a Tito: “Porque la fe de los escogidos de Dios y el
conocimiento de la verdad que es
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conforme a la piedad, en la esperanza de la vida eterna, la cual Dios, que no miente, prometió
desde los siglos antiguos” (Tito 1:1-2).
Dios hizo una promesa en “edades muy lejanas”. Eso no se refiere a las eras desde la
creación, sino a la eternidad pasada. Pablo le escribió a Timoteo que Dios nos salvó “según el
propósito suyo y la gracia que nos fue dada en Cristo Jesús desde los siglos de los siglos” (2
Timoteo 1:9, cursiva agregada). De hecho, el autor de Hebreos dice que somos salvos por la
“sangre del pacto eterno” (Hebreos 13:20).

Obviamente, el pacto de Dios, hecho en las lejanas edades de la eternidad, no pudo


haber sido hecho con ángeles ni con hombres. El acuerdo se hizo entre los miembros de la
Trinidad. Dios Padre, que ama perfectamente a su Hijo, le prometió el don de la humanidad
redimida como expresión especial de amor.
Ya, incluso desde hace mucho tiempo, la caída del hombre y su subsiguiente redención no
solo se conocían de antemano, sino que formaban parte del gran plan. No es de extrañar que
Cristo siempre se refiriera a estas personas como aquellos a quienes el Padre "me ha dado".
(Juan 6:37; 10:29; 17:9). Cristo dijo que el Padre nos ama como ama al Hijo, y el Hijo fue
amado “antes de la fundación del mundo”
(Juan 17:23–24). ¡Sí, fuimos amados mucho antes de que la serpiente engañara a nuestros
primeros padres con sus mentiras!
Juan, hablando de los que permanecerán firmes en la persecución, escribió: “Y le
adorarán todos los moradores de la tierra, todos aquellos cuyos nombres no están escritos
desde la fundación del mundo en el libro de la vida del Cordero que ha sido muertos” (Apocalipsis
13:8). El Libro de la Vida no fue creado porque Dios tuvo que cambiar sus planes cuando Adán
y Eva pecaron. Los que serían redimidos ya estaban escritos en el Libro de la Vida antes de
que Eva tocara el hermoso fruto del Edén.

Este no es el lugar para tratar de explicar todas las preguntas que tenemos sobre lo que
Dios hizo y por qué lo hizo. Por mucho que luchemos con los misterios del plan de Dios,
podemos simplemente regocijarnos en las palabras de Pablo: “Como nos escogió en Él antes
de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de Él” (Efesios
1:4). . De poco sirve tratar de explicar este texto recurriendo a ideas fantasiosas acerca de
cómo para Dios la eternidad pasada es en realidad ahora. Simplemente deberíamos deleitarnos
en el hecho de que Dios hizo la elección, y que lo hizo antes de que el mundo fuera creado.

No hubo consejos de emergencia en el cielo cuando Adán y Eva pecaron. No había


necesidad de cancelar otros planes, ningún intento desesperado de contrarrestar el trabajo del
malvado demonio, ninguna necesidad de idear una estrategia que no fuera
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ya meticulosamente en su lugar. El plan de Dios lo abarca todo. “Porque en él fueron


creadas todas las cosas, tanto en los cielos como en la tierra, visibles e invisibles, sean
tronos, dominios, principados o autoridades; todo ha sido creado por medio de él y para
él” (Colosenses 1:16).
La creación del cielo y la tierra, a través de Él y para Él. Entidades visibles e
invisibles, a través de Él y para Él. Reinos y autoridades, por Él y para Él. Ángeles,
buenos y malos, por Él y para Él.

La caída del hombre culminaría en una mayor adoración, mayor aprecio y mayor
exhibición de los poderosos atributos de Dios. La gracia de Dios y Su justicia y amor
ahora serían puestos en exhibición. En cuanto a Lucifer, convertido en Satanás,
continuaría existiendo para la gloria de Dios tal como lo había hecho en épocas pasadas.
Sus motivos serían diferentes y Dios lo trataría como un enemigo y no como un amigo,
pero terminaría siguiendo el decreto de Dios.
Satanás salió del Jardín del Edén con solo la mitad de su objetivo cumplido. Había
logrado separar al hombre de Dios, pero había mucho más por hacer. No estaba
contento con un hombre que siguiera su propio camino; quería un hombre que siguiera
el camino de la serpiente.
Separados de Dios, pero apegados a la Serpiente, eso era lo que deseaba el Maligno.

Para alejar al hombre de Dios, la serpiente plantó las semillas de la religión oculta,
con la esperanza de esconderse detrás de esos atavíos para recibir adoración.
Su mayor deseo era duplicar la experiencia religiosa, esperando que el hombre tuviera
contacto con él pero pensara que estaba en contacto con Dios.
Las cinco mentiras del Edén forman el corazón de toda religión oculta, ya sea en
la antigua Babilonia o en la América moderna. Cuando la Serpiente habla, al menos
algunas personas escuchan.
Sigue leyendo.
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LA SERPIENTE
NUEVA RELIGIÓN

Por un momento intentemos entrar en la mente de Satanás.


¿Qué pasaría si tuvieras una odiosa pasión por engañar a todos los que habitan el
planeta tierra? ¿Qué pasaría si tuvieras la capacidad de inyectar pensamientos en la mente
de algunas personas que creen que son suyos? Estás consumido por el deseo de ser
adorado. Pero no puedes revelar tu naturaleza malvada a la raza humana y esperar ser
aceptado. Entonces estableces una religión rival que tiene sentido para el hombre, pero la
controlas entre bastidores. Tu objetivo es convencer a los humanos de que están
experimentando a Dios, cuando en realidad están en contacto contigo. Ser adorado bajo un
disfraz es mejor que no ser adorado en absoluto.

Y así fue como en el Jardín del Edén comenzaron las raíces de la religión oculta.
Satanás no trató de refutar la existencia de Dios en su tentación de Adán y Eva. Su objetivo
no era hacer ateos a Adán y Eva; más bien, su objetivo era persuadirlos para que adoraran
a otro dios. Para decirlo brevemente, Satanás estaba compitiendo con Dios por la lealtad de
los hombres.

LAS CINCO MENTIRAS DEL OCULTISMO

El ocultismo tiene muchas formas, pero por lo general tiene cinco premisas principales.
Ya sean las religiones de Oriente o el florecimiento del pensamiento contemporáneo de la
Nueva Era, todos son frutos que han brotado de las semillas plantadas en el Edén. En ese
fatídico día, Satanás reveló las mentiras con las que intentaría engañar al mundo.

Los reconocerás fácilmente.

La mentira de la reencarnación

Dios había dicho que el día que Adán y Eva comieran del árbol prohibido, “ciertamente
morirían” (Génesis 2:17). y como tenemos
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ya señalado, aunque sus cuerpos continuaron funcionando, el proceso de muerte había


comenzado. Estaban destinados a la tumba. No en vano, Dios tenía razón.

Para contrarrestar la clara advertencia de Dios de que Adán y Eva morirían si


comían del árbol, Satanás ofreció una promesa propia: “¡Ciertamente no morirás!”.
(3:4). Era una contradicción flagrante de lo que acababa de decir el Todopoderoso.

¿Era creíble la mentira de la serpiente? No lo creo, y Satanás lo sabía.


Adán y Eva murieron, al igual que todas las generaciones posteriores. Los cementerios
de todo el mundo son prueba de que Satanás estaba mintiendo. La muerte está a
nuestro alrededor; todos lo tememos. Incluso los ateos temen el momento.
Pero con algo de ingenio y engaño, esta mentira se ha transmitido a millones de
personas. La mentira ha sido rehecha, reinterpretada como la doctrina de la
reencarnación. Sí, tu cuerpo actual morirá, dice la perorata, pero sigues viviendo en
otro cuerpo en algún lugar de la tierra. Das vueltas y vueltas, obteniendo tantas
oportunidades como necesites en tu búsqueda de la perfección.
Llevas contigo la sabiduría que acumulaste en esta vida y la usas en la siguiente. No
hay juicio; por lo tanto, la muerte no debe ser temida.
La reencarnación enseña que las almas juegan una especie de sillas musicales
con los diversos cuerpos del mundo. En esta vida eres una persona, pero en la próxima
vida eres otra persona. Siempre hacia adelante y hacia arriba, el proceso avanza
implacablemente a medida que nos mejoramos en cada ciclo. Una pareja New Age que
se besó antes de saltar del puente Golden Gate dejó una nota en el automóvil en la
que el hombre escribió: “Los amo a todos; Ojalá pudiera quedarme, pero debo darme
prisa. El suspenso me está matando."
La reencarnación se basa en la cruel doctrina del karma, una ley impersonal e
irrevocable que dice que todos obtienen lo que se merecen. El mal siempre es
castigado en la vida venidera; el bien siempre es recompensado. Eso significa que las
personas comienzan su vida terrenal en diferentes niveles. Algunas personas, a causa
del pecado, han perdido todos los privilegios. Otros, debido a sus buenas obras, han
nacido en altos cargos y están bien encaminados hacia el nirvana. El mejor ejemplo de
esto se ve en el hinduismo, donde todos están rígidamente divididos en cinco niveles:
cuatro castas seguidas por los marginados, aquellos que ni siquiera merecen una casta.
El principio básico es que los pobres existen para servir a los ricos.

Karma enseña que no hay injusticia en el mundo. Todo lo que sucede ocurre
debido a algún bien o mal anterior. Considera el
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crueldad de esta doctrina. Imagínese decirle a un niño abusado: “En realidad estás
recibiendo lo que mereces debido a los pecados cometidos en una existencia anterior”.

Su engaño más deslumbrante:


una experiencia religiosa falsificada.

Shirley MacLaine, una actriz que ha popularizado la enseñanza de la Nueva Era,


dice con seguridad que la muerte no existe. Ella “descubrió” que en vidas anteriores fue
princesa en la Atlántida, inca en Perú e incluso una niña criada por elefantes.

En esta filosofía no se debe temer a la muerte, ya que, como se entiende


tradicionalmente, no ocurre. No hay un Dios personal a quien debamos rendir cuentas.
Puedes continuar viviendo como eres, creyendo en su mayor parte lo que desees. Para
citar a Shirley MacLaine, es como filmar una película: “Sigues haciéndolo hasta que lo
haces bien”.
La reencarnación es la mentira del diablo hecha creíble; es un ingenioso engaño
rehecho para el consumo popular. La evidencia de la reencarnación no se basa en la
transmigración de las almas, sino en la transmigración de los demonios. Aquellos que
están en contacto con espíritus malignos a menudo tienen conocimiento de tiempos y
lugares anteriores.
Sin embargo, hoy en día hay muchos que están engañados y están de acuerdo
con el diablo: ¡ Ciertamente no morimos!

La mentira del esoterismo

Ahora que Satanás había dejado claramente de lado la Palabra de Dios como base
para la verdad, ¿qué serviría como sustituto? Le prometió a Eva que sus “ojos serían
abiertos” (Génesis 3:5). Tendría una experiencia de iluminación que resultaría en una
percepción de la realidad que le daría una visión mística.
El último deseo de Satanás no es que los hombres y las mujeres cometan
inmoralidad o incluso busquen orientación en la astrología o sean sanados con cristales.
Todos esos son peldaños hacia su engaño más deslumbrante: una experiencia religiosa
falsificada. Él quiere que los humanos lo encuentren y piensen que están en contacto
con el verdadero Dios. Esta experiencia de iluminación es una “conversión satánica”.
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Esta filosofía es el esoterismo, la creencia en una transformación de la conciencia que


nos inicia en la verdadera espiritualidad. La literatura de la Nueva Era está llena de referencias
a la "luz" o la "iluminación". En la Grecia y Roma paganas, esta iluminación se basaba en una
teoría del conocimiento secreto que podía obtenerse escudriñando las profundidades de la
propia alma. En realidad implica un encuentro con un ser espiritual.

Hace muchos años, Marilyn Ferguson escribió en The Aquarian Conspiracy que nos
está alcanzando un “cambio irrevocable”. No es un sistema nuevo sino una mente nueva. La
sociedad está siendo cambiada en un “concepto ampliado una transformación de la conciencia
personal.”1 del potencial humano…
Hay dos puertas populares a través de las cuales los espíritus malignos pueden provocar
esta experiencia falsificada de "nuevo nacimiento". Una es la meditación trascendental, que
tiene como objetivo vaciar la mente de todo pensamiento consciente. Este tipo de meditación
está diseñado para unir el alma con la única fuerza unificada del universo.

Mientras estoy pensando en algo, me percibo como distinto de los objetos de este mundo.
Por eso los ocultistas nos dicen que debemos tener una experiencia en la que tales distinciones
desaparezcan y nos perdamos en el vasto océano de la energía impersonal. El razonamiento
normal debe suspenderse. La voluntad debe ser entregada a la fuerza divina del universo.

La enseñanza popular de la Nueva Era es que podemos estar en contacto con "maestros
de sabiduría" que pueden compartir sus conocimientos y energía con nosotros. Podemos estar
en contacto con "los poderes" y descubrir que hay dioses a nuestro alrededor que están
ansiosos por ayudarnos en nuestra búsqueda de unirnos con lo divino.
Estas entidades nos ayudan en nuestra propia transformación.
Debemos tener en cuenta que la tierra está poblada de espíritus malignos que siguieron
a Lucifer en su rebelión y que están demasiado ansiosos por brindarles a tales clientes una
experiencia religiosa. El contacto con estos poderes da como resultado la llamada iluminación.
Tal como Satanás les prometió a Adán y Eva, ellos tendrán una transformación de conciencia
que los hará semejantes a dioses.
La segunda puerta de entrada de los espíritus es a través de las drogas psicodélicas.
Marilyn Ferguson dice que la experiencia psicodélica es una ruta más rápida hacia una nueva
percepción de la realidad. Annette Hollander, en Cómo ayudar a su hijo a tener una vida
espiritual, da un relato de personas que han tenido encuentros místicos mientras estaban
drogados. 2
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Muchas personas asumen falsamente que los demonios comunican solo ideas malas,
sin darse cuenta de que estos espíritus a menudo pueden dar buenos consejos y proclamar
sanas doctrinas. Cuando nuestro Señor estuvo aquí en la tierra, los demonios confesaron
que Él era el Cristo.
Los demonios son mentirosos que reciben una satisfacción pervertida al engañar a los
humanos crédulos. Si la verdad les sirve, la usarán; cuando se piden verdades a medias, las
tienen en su arsenal; pero la mentira es su arma más popular. Creo que los demonios se
asignan a un individuo determinado; y debido a que estudian la historia y el comportamiento
de su sujeto, se vuelven muy conocedores del pasado de esa persona.

Después de que la persona ha muerto, estos espíritus están abiertos a la posibilidad de


comunicarse con familiares y amigos que quieran tener una conversación con su ser querido
fallecido. Se contacta a un canalizador que pretende “llamar” a los muertos y establecer
comunicación. Pero, de hecho, la comunicación no es con los muertos, sino con un demonio
que conocía a los muertos. Por eso la Biblia los llama “espíritus familiares”.

CS Lewis perspicazmente se dio cuenta de que la forma más alta de engaño sería que
los demonios duplicaran las experiencias religiosas. El demonio ficticio Screwtape, al dar
instrucciones a su subordinado Wormwood, dice: “Tengo grandes esperanzas de que
aprenderemos a su debido tiempo cómo emocionar y mitificar su ciencia hasta tal punto que
lo que es, en efecto, una creencia en nosotros ( aunque no bajo ese nombre) se deslizará
mientras la mente humana permanece cerrada a la creencia en el Enemigo [Dios].”3 Y así
es que a lo largo de los siglos la mentira del Edén se ha arraigado. Millones afirman haber
tenido una "apertura de los ojos", la experiencia de la iluminación. Dicen pertenecer a
los iniciados que se entienden porque pertenecen al círculo interior.

Las semillas del Edén han dado frutos amargos.

La mentira del panteísmo

El corazón del engaño de la serpiente se encuentra en estas palabras: “Seréis como


Dios” (Génesis 3:5). La frase no es, “Seréis como dioses” (como en la versión King James),
sino más bien, “Seréis como Dios” (Elohim).
Ser como Dios es un pensamiento maravilloso. El hombre es lo suficientemente
inteligente para saber que él no es el creador de los planetas, las estrellas y los árboles. Así
que esta es otra mentira que tuvo que ser adaptada para el consumo público.
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Solo había una forma de que esta mentira pudiera sobrevivir, y era extendiendo
la idea de la divinidad para incluir todo lo que existe. El razonamiento es así: "Sí, soy
Dios, pero también lo es la naturaleza... de hecho, todo es Dios".

El panteísmo es la concepción de Dios que impregna toda religión oculta.


El prefijo pan significa “todo” y se refiere a la idea de que todo lo que existe es Dios;
hay muchos niveles diferentes de existencia que corresponden a diferentes niveles
de divinidad. El panteísmo se recuerda más fácilmente como la opinión de que “Dios
es todo y todo es Dios”.
Para el panteísta, la realidad final del universo es espiritual; de hecho, la materia
es ilusoria. Debemos negar la existencia del universo material para escapar al mundo
de la mente, que está en contacto con el universo espiritual que es verdaderamente
real.
Una implicación del panteísmo es que el hombre es su propio salvador. Mientras
que el cristianismo enseña que el hombre cayó en pecado y necesita ser rescatado
por Cristo, el panteísmo enseña que el hombre en realidad no cayó, ¡pero Dios sí! Lo
que sucedió fue esto: en un tiempo la materia y la mente se unieron como uno; eran
una fuerza continua y unificada llamada Dios. Pero la materia y la mente se separaron,
y esta brecha debe ser reparada por nosotros. La salvación significa que la materia y
la mente se reúnen a través de la meditación.
Piense en las palabras de Nikos Kazantzakis, el autor de La última tentación
de Cristo (el libro en el que se basó la controvertida película). “No es Dios quien nos
salvará, somos nosotros quienes salvaremos a Dios, luchando, creando y transmutando
la materia en espíritu” .4 Expiación se define como “unión” con la creación original. La
posibilidad de salvación, por lo tanto, descansa enteramente en nosotros.
Redimimos a Dios reuniendo de nuevo a nuestro “dios caído” de materia y espíritu.

El panteísmo, podría agregar, devalúa la vida humana. Si yo dijera que eres


Dios, podrías considerarlo un cumplido, ¡pero tal declaración no es un cumplido si lo
mismo puede decirse de los gusanos y los cardos!
Hace varios años, en una miniserie de televisión, Shirley MacLaine corrió hacia
la playa de Malibú gritando: “¡Soy Dios! ¡Soy Dios!" Se hizo eco de las palabras de
muchos que afirman que esta es la revelación más importante que se transmitirá a los
pueblos del mundo.
La deidad del hombre es una mentira que será ampliamente creída al final de la
era. De hecho, Pablo dice que cuando venga el Anticristo, obrará de acuerdo con
Satanás. Él afirmará ser Dios, y el mundo le creerá
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porque “Dios enviará sobre ellos una influencia engañosa para que crean en la
mentira” (2 Tesalonicenses 2:11).
Multitudes adorarán al Anticristo porque creerán que es Dios. Y si ya todos
somos dioses, ¿por qué no se puede pensar en este hombre especial como la
manifestación suprema de Dios?
Y así la mentira del Edén se escucha en todo el mundo: “Seréis como Dios”.

La mentira del relativismo

“Seréis como Dios, sabiendo el bien y el mal” (Génesis 3:5).


Satanás prometió a Adán y Eva un conocimiento experimental del “bien y el
mal”. Con esta experiencia, el hombre, ahora abandonado a sí mismo, sería capaz
de distinguir el bien y el mal por sí mismo, o eso insinuaba la serpiente. Dado que el
hombre es su propio dios, es libre de escribir sus propias reglas.
Ya hemos aprendido que la serpiente tenía mucha razón en este respecto: la
desobediencia les dio a Adán y Eva un nuevo conocimiento del mal.
No sólo conocían el mal de forma abstracta como un concepto de la mente, sino
como el sondeo de una conciencia inquieta. A partir de ese momento, su percepción
moral se nubló mientras luchaban con la necesidad de reconciliar su estilo de vida
con la imagen de Dios, que había sido desfigurada pero no borrada de sus mentes y
corazones.
El problema, por supuesto, es que en su estado caído nunca más pudieron
percibir el bien y el mal como Dios los vio. Si se les dejara solos, tendrían que
construir su propio sistema de conducta con el conocimiento fragmentario de sus
propias percepciones pecaminosas y su conciencia contaminada. Es más,
descubrirían que no podían estar a la altura de lo que intuitivamente sabían que era
correcto. En pocas palabras, tendrían que convertirse en relativistas, renunciando a
toda esperanza de encontrar un sistema unificado de moralidad y verdad.

Relativismo es la palabra que usamos para describir la creencia popular de


que “lo que es cierto para mí puede no serlo para ti”. Al filósofo y educador John
Dewey se le atribuye la respetabilidad del relativismo en Estados Unidos. Creía que
la moralidad, como el lenguaje, variaba de una cultura a otra y que, por lo tanto,
ninguna creencia moral era superior a otra.
El relativismo prospera en nuestra cultura. Mientras veía una entrevista en la
televisión, escuché a una mujer admitir que estaba teniendo una aventura con
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el marido de otra mujer. Sintiendo que esto aún podría ser considerado impropio para algunos
miembros de la audiencia que escuchaba, se sintió obligada a agregar: "Por supuesto, lo que estoy
haciendo puede no ser adecuado para todos, pero es lo mejor para mí".

Las religiones orientales creen en el relativismo por diversas razones. Si es verdad que Dios
es todo, se sigue que Dios también es malo. Por eso el hinduismo enseña que el bien y el mal son
solo ilusiones y solo parecen diferir entre sí. Allan Watts, a quien se le atribuye haber hecho
aceptable el budismo zen para los estadounidenses, lo explica de esta manera: La vida es como
una obra de teatro en la que ves a hombres buenos y malos en conflicto en el escenario, pero
detrás de la cortina, son los mejores amigos. Entre bastidores, Dios y Satanás van de la mano.

Para citar a Yen-Men, uno de los grandes maestros orientales: “Si deseas la pura verdad,
no te preocupes por el bien y el mal. El conflicto entre el bien y el mal es la enfermedad de la
mente.”5 Como el mal no existe, se sigue que el problema del hombre no es el pecado sino la
ignorancia. Todo lo que necesitamos es iluminación. El resultado es que nunca tengo que
sentirme culpable por cómo te trato. Incluso la traición, el robo o las lesiones personales no tienen
por qué llenarme de arrepentimiento. Aferrarse a un estándar objetivo de conducta es arcaico e
innecesario por la sencilla razón de que tal estándar no existe.

Ya sea que el relativismo venga revestido de la cultura occidental o de los puntos de vista
reconocidamente irracionales de Oriente, el resultado es el mismo. Sin un estándar objetivo de
moralidad, los crímenes más horribles pueden justificarse.
Es más, nadie vive de manera coherente con el relativismo que propugna. Si le robas el auto a un
relativista o violas a su esposa, ¡él inmediatamente apela a un estándar objetivo de moralidad!

El relativismo también es contrario a la conciencia que aún reside en nosotros como seres
caídos, por imperfecta que sea. Sabemos que hay algunas cosas que siempre son malas, sin
importar las circunstancias o la cultura. Nuestro problema es que, abandonados a nosotros mismos,
no podemos defender nuestras creencias racionalmente.
De modo que cada uno se convierte en ley para sí mismo.
Sí, Adán y Eva llegaron a “conocer el bien y el mal”. Pero este “conocimiento” fue una
maldición y no una bendición. El hombre iba a gastar mucha energía tratando de apaciguar su
conciencia y hacer frente a la culpa de romper un estándar que intuitivamente sabía que era
correcto. En su mayor parte, trataría de borrar los límites y hacer lo que le plazca.
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Hay una mentira más que gobierna gran parte del mundo.

La mentira del hedonismo

¿Qué motivó a Eva a desobedecer a Dios? Cierto, ella fue engañada, pensando que
la serpiente estaba aclarando las instrucciones de Dios. Pero ella también fue engañada
por su fascinación con la fruta prohibida.

Cuando la mujer vio que el árbol era bueno para comer, y que era una
delicia a los ojos, y que el árbol era deseable para alcanzar la sabiduría, tomó
de su fruto y comió; y dio también a su marido con ella, y él comió. (Génesis 3:6)

La intuición de Eve le dijo: “¡Siente, no pienses!”. La verdad objetiva es demasiado


fría, demasiado dura; las palabras de Dios no son tan importantes como la sensación
correcta. Dado que el mundo no se puede comprender racionalmente, y dado que el
conocimiento que tienes no satisface del todo, déjate llevar por tus sentimientos.
Y así nuestro mundo acepta la filosofía de Woody Allen: “¡El corazón quiere lo que
quiere!” Lo que crees no es importante; simplemente debes ir con tu corazón. Así, los
hombres dejan a sus esposas para encontrar la felicidad con otras mujeres; las mujeres
dejan a sus maridos para encontrar su sueño. Dado que solo "da vueltas" una vez en la
vida, debe "agarrar el gusto", como sugiere el anuncio. No es de extrañar que todos hagan
“lo que está bien ante sus propios ojos”.

Aunque la palabra hedonismo a menudo se asocia con un compromiso con el placer


sexual sin importar cómo se obtenga, tiene una aplicación más amplia en nuestra sociedad.
La doctrina de que el placer o la propia felicidad es el mayor bien ha sido la chispa que ha
encendido muchas malas acciones.

No podemos volver a armar a Humpty


Dumpty.

Los filósofos han tratado de frenar el hedonismo diciendo que debemos actuar de
manera que maximicen no solo nuestra propia felicidad, sino también la felicidad del mayor
número. Esta racionalización sólo ha justificado el mal más grosero. Si Hitler creía que 6
millones de judíos se interponían en el camino de
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la felicidad de 90 millones de alemanes, tenía la obligación de asegurar la felicidad


del mayor número posible. ¡Que mentiras!

DIOS, LA SERPIENTE Y TÚ

Cuando Satanás vio a Eva comer del árbol y dárselo a Adán que estaba de pie
con ella, estaba eufórico. Cualquier duda que tuviera sobre su decisión de rebelarse
contra Dios quedó por el momento olvidada. Había logrado separar al hombre de
Dios; ahora parecía que el hombre se uniría a Satanás. Hasta donde Satanás sabía,
toda la raza humana estaría ahora de su lado en su rebelión contra Dios. Si no podía
tener a todos los ángeles, al menos podía tener a todos los de esta nueva raza de
criaturas llamadas humanos. Estaba bastante seguro, y tenía toda la razón, de que
el pecado de Adán y Eva contaminaría a sus descendientes.

Cuando Dios vino caminando al fresco del día, Adán y Eva no corrieron a su
encuentro sino que se escondieron entre los árboles, cubriéndose con hojas de
higuera. El interruptor había sido accionado. La oscuridad se asentó sobre sus
conciencias, y no pudieron hacer nada para corregirlo.
En Filadelfia, me dijeron, se garabateó un graffiti en una pared que decía:
"¡Humpty Dumpty fue empujado!" ¡Un recordatorio de que el desorden que hacemos
siempre es culpa de otra persona! Cuando Dios le preguntó a Adán si había comido
del árbol, Adán se negó a responder y culpó a su esposa. “La mujer que me diste por
compañera me dio del árbol y yo comí”, dijo (Génesis 3:12). La culpa, dice Adán, es
de la mujer de voluntad débil que Dios creó para él. Tenga en cuenta que él le echó
la culpa a ella, ¡aunque no había la menor posibilidad de que se hubiera casado con
la mujer equivocada!

Adán y Eva, como Lucifer antes que ellos, aprendieron que podríamos sacar a
Humpty Dumpty del estante, pero no podemos volver a armarlo. Solo Dios puede
restaurar la belleza de una creación estropeada. O, para decirlo en el lenguaje de
Humpty Dumpty, aunque un hombre puede elegir romper un huevo, ¡ninguna serie
de elecciones puede volver a armarlo!
En cuanto a Dios, Él no sería burlado. Tenía palabras para la Serpiente.
“Pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; él te
herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar” (Génesis 3:15).
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Aquí tenemos la primera declaración del evangelio en el Antiguo Testamento.


Dios se involucraría en el conflicto. Independientemente de cuán fuerte se volviera el
árbol de la religión falsa, eventualmente sería cortado.
El conflicto sería intenso, pero al final Dios ganaría. Dios haría lo que Adán y Eva no
pudieron. Es necesario señalar varios puntos más acerca de la respuesta de Dios a
la situación que ahora se presenta en el Jardín del Edén.
1. Dios toma la iniciativa en la batalla. Él dice: “Lo haré”. Lucifer había dicho
“lo haré”, y ahora Dios dice, “lo haré”. Dos voluntades estarían en conflicto en un
intento de gobernar el mundo. Incluso antes de que el hombre pudiera acudir a Dios
en busca de ayuda, Dios ya lo prometió. Si hubiera un desastre que limpiar, Dios lo
haría. Volvería a armar el huevo roto.
2. La Serpiente sería aplastada por un mediador. Si fue la mujer la que fue
engañada por la serpiente, ahora era la mujer cuya simiente aplastaría a la malvada
criatura. Tendría un hijo varón que le daría el golpe fatal. De su simiente, Dios dice:
“Él te herirá en la cabeza” (v. 15).

3. Esta victoria se lograría a través del sufrimiento. Habría liberación para la


humanidad, pero no sería una liberación fácil. Esta “enemistad” daría lugar a un
contraste de heridas. La simiente de la mujer aplastaría la cabeza de la Serpiente; a
cambio, la Serpiente sólo podría morder el calcañar del Redentor (v. 15). La diferencia
sería así entre un golpe de gracia y un tirón de orejas.

Satanás no pudo prever esta intervención divina. No sabía que Dios tomaría la
iniciativa y reconciliaría a los humanos consigo mismo. No sabía que esto sería su
propia perdición y ruina. El conflicto que pensó que podía controlar fue arrebatado de
sus manos. La batalla ya no sería entre la Serpiente y el hombre, sino más
ominosamente, entre la Serpiente y Dios.

Cuanto mayores son las mentiras, mayor es el castigo. La Serpiente será


juzgada no solo por su acto inicial de rebelión sino por toda la desobediencia
subsiguiente que se derivó de él. Por necesidad pierde cada vez que gana.
No importa cuánto caos cree ahora, Dios tiene toda la eternidad para dejar las cosas
claras. Y lo hará.
La pintura se derramó sobre el lienzo, pero Dios estaba a punto de usar el
desorden para crear su propia imagen. La Serpiente vio sólo hoy; mañana estaba
escondido de su vista. Dios vio el cuadro de manera bastante diferente: Este
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fue simplemente el cumplimiento de la promesa de vida eterna hecha en la antigüedad.

La Serpiente no sabía que algún día habría un hombre llamado John Newton que
sería tan vil que desafiaría a sus amigos a pensar en algún pecado que aún no había
cometido. Sin embargo, eventualmente sería redimido por Dios y escribiría:

¡Increíble Gracia! ¡Qué dulce el sonido, Que


salvó a un desgraciado como yo!
Una vez estuve perdido, pero ahora me
encontraron, Estaba ciego, pero ahora veo.
Cuando hayamos estado allí diez mil años, Brillantes
como el sol, No tendremos menos días para cantar
las alabanzas de Dios Que cuando comenzamos.

A pesar de escuchar la promesa de Dios, la Serpiente no admitió la derrota.


Aunque le habían dicho que sería aplastado, optó por jugar el resto del juego a pesar de
que cada día las apuestas aumentarían aún más y su caída subsiguiente sería mucho
más profunda.
Él devolvería el golpe con la vana esperanza de que el plan de Dios aún pudiera ser
frustrado. De hecho, hubo algunos momentos en los que parecía que podría ganar. Así
que eligió la ilusión sobre la realidad. Mejor una esperanza vana que ninguna en absoluto.
Y ahora el conflicto comienza a calentarse.
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LA SERPIENTE
CONTRAATACA

Hay una historia, quizás apócrifa, de una empresa constructora que invitó a varios
contratistas a presentar ofertas para un gran complejo de edificios.
En igualdad de condiciones, el contratista que presentó la oferta más baja
obtendría el trabajo. Huelga decir que las ofertas debían presentarse en secreto.
El último día en que se podían presentar ofertas, un contratista entró en la
oficina del presidente de la empresa con una solicitud de licitación en la mano.
Para su sorpresa, la oficina estaba vacía; estaba solo, aventurando una mirada al
enorme escritorio de caoba.
Para su sorpresa, vio la oferta de su principal competidor abierta sobre el
escritorio. El único problema era que había una lata de refresco colocada
directamente sobre la figura más importante del documento. Si este contratista
supiera la cantidad que está escrita en esa línea, podría ajustar su propia oferta
para quedar justo debajo de ella y el trabajo multimillonario sería suyo.

El contratista caminó nerviosamente por el piso, sabiendo muy bien lo que


estaba en juego. Contempló mover la lata por solo un segundo, leer la figura y
luego dejarla. Tocó la lata pero se encontró incapaz de hacerlo.

Miró alrededor de la habitación una vez más. Ahora, seguro de que nadie
estaba mirando, levantó la lata rápidamente, con la intención de mirar el número
y luego volver a colocar la lata al instante. Para su disgusto, cuando levantó la lata
del escritorio, cientos de BB se derramaron sobre el escritorio y rodaron por el
suelo.
Ese contratista experimentó la ley de las consecuencias imprevistas de
primera mano. Pensó que podía controlar las consecuencias de su deshonestidad,
pero descubrió que los eventos imprevistos se habían incorporado a la tentación.
Un solo acto tuvo repercusiones que no podía haber anticipado. La lata de refresco
no era lo que parecía ser.
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Si no inocentemente, al menos ingenuamente, Adán y Eva desobedecieron a


Dios, sin darse cuenta de que estaban desencadenando un terremoto moral y
espiritual que repercutiría en todo el universo. Ellos, como Lucifer antes que ellos,
no tenían idea de las réplicas morales y espirituales que su único acto de
desobediencia podría generar. Deben haber estado sorprendidos de que un pequeño
mal produjera una cadena interminable de otros más grandes.
Ya hemos aprendido que los ángeles fueron creados individualmente y cayeron
individualmente; no tienen madre ni padre. No hay dificultad en creer que solo un
tercio cayó y los otros dos tercios mantuvieron su lealtad a Jehová. Pero en el caso
del hombre, toda la raza descendería de Adán y Eva; así, cuando pecaron, se
llevaron consigo a toda su descendencia. A partir de ese momento, todo ser humano
estaría contaminado con el virus del pecado.

Cuando Satanás supo que sería aplastado por la “simiente de la mujer”, es


decir, alguien que nacería a través del proceso de nacimiento, trató de identificar a
sus protagonistas y luchar contra ellos. Trató de matar a cualquiera que pareciera
que podría ser el redentor prometido. La destrucción de la simiente real ahora sería
su máxima prioridad. La historia de este conflicto domina gran parte del Antiguo
Testamento.
La serpiente ataca donde puede con su veneno mortal. Aunque sabe que su
destino es seguro, lucha como si tuviera una oportunidad. Sólo el pensamiento de
la victoria debe satisfacerlo. Debe contentarse con el conocimiento de que cortaría
el talón de la simiente de la mujer. Si celebra, siempre es
demasiado pronto.

Una y otra vez Dios permitió que Satanás hiciera lo que podría parecer un
golpe fatal contra el plan de Dios solo para descubrir que había sido burlado. No
importa lo reñida que parezca la contienda, Dios siempre tiene la última jugada en
el tablero de ajedrez.
La serpiente hará una serie de golpes contra Dios y su pueblo.
Pero Dios tiene la carta de triunfo.

UN HUELGA CONTRA LA FAMILIA: DIVIDIRLAS

Adán y Eva tuvieron un hijo primogénito que llenó sus vidas de esperanza.
Lo llamaron Caín, que significa “el adquirido”. Poco sabían que este regalo de Dios
haría añicos sus sueños. Fueron los primeros padres en sentirse decepcionados
por la vida de un hijo, pero no los últimos.
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¡A lo largo de la historia, muchos padres enfrentaron el desafío de “criar a Caín”!

Caín parece haber sido un niño contento hasta que nació su hermano Abel. Luego
estaba la rivalidad entre hermanos, una rivalidad que terminaría en asesinato.
El conflicto era sobre la religión falsa y la verdadera. Dios aceptó la ofrenda de Abel,
tomada de entre los rebaños; Rechazó la ofrenda de Caín, que era el fruto de la tierra.
Quizás la diferencia residía en el carácter de la ofrenda. Se aceptaba una ofrenda de
sangre, mientras que se rechazaba la ofrenda del fruto de la tierra. Si esto es así, entonces
Caín y Abel deben haber recibido instrucciones explícitas de Dios sobre el tipo de ofrenda
que se requería. Tal vez lo hicieron, pero no lo sabemos con seguridad.

Otra explicación, quizás correcta, es que el contenido de la ofrenda no era


importante; fue la fe por la cual se ofreció lo que marcó la diferencia. En Hebreos 11:4
leemos: “Por la fe Abel ofreció a Dios mejor sacrificio que Caín, por lo cual alcanzó
testimonio de que era justo, dando Dios testimonio acerca de sus ofrendas, y por la fe,
aunque está muerto, todavía habla. ” Ya sea por el contenido del sacrificio o simplemente
por la actitud con la que se ofreció, sabemos que Caín pensó que podía llegar a Dios en
sus propios términos, a su manera y sin cambiar de opinión.

Este primogénito de voluntad fuerte estaba resentido con su hermano. Sintió el


amargo aguijón del rechazo, la sensación de que no estaba tan presentable como su
hermano menor. Si hubiera vivido en nuestros días, un psiquiatra le habría diagnosticado
una baja autoestima, cuya cura era verse a sí mismo como alguien valioso. Solo tendría
que aceptarse a sí mismo, amarse a sí mismo tal como era.
Después de todo, él era intrínsecamente valioso, tan digno como su hermano.
¿O era él?
Hoy la consejería se ha convertido en una vocación popular. Todos creemos que
las personas necesitan buenos consejos, administrados con fuertes dosis de amor y
autoaceptación incondicional. Pero Dios no le habló a Caín sobre tales asuntos. Le dijo
claramente que solo podía esperar la aprobación de Dios si cambiaba de opinión: “¿Por
qué estás enojado? ¿Y por qué ha decaído tu semblante? Si haces bien, ¿no se
enaltecerá tu rostro?
Y si no haces bien, el pecado está agazapado a la puerta; y su deseo es para ti, pero
debes dominarlo” (Génesis 4:6–7). Si Caín agradara a Dios haciendo lo correcto, todo
estaría bien. Pero si no, el pecado estaba agazapado como un
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bestia feroz en la puerta lista para abalanzarse sobre él. O dominaría el


pecado, o el pecado lo dominaría a él.

Dios libraría a algunos


de sus manos.
Caín no era un buen aconsejado. No hizo la tarea prescrita. Eligió alimentar
sus celos en lugar de confesarlos y encontrar misericordia. En lugar de
arrepentirse y poner el asunto en manos de Dios, su malvado corazón contempló
un medio siniestro de igualar el marcador. Podía apaciguar su venganza
matando a su hermano. Con él fuera del camino, podría lograr la autosatisfacción
que anhelaba y ser fiel a sus propios deseos.

Los celos se convirtieron en ira. Caín atacó a Abel y, por primera vez en
la historia, se derramó sangre humana en el suelo. ¿Fue esta una rivalidad
entre hermanos normal que salió mal? Sí, y mucho más. Satanás estaba
avivando la ira de Caín. Leemos que Caín mató a Abel porque era “del
maligno” (1 Juan 3:10–12). Caín había abierto su vida a un enemigo invisible.
Sí, él era responsable de lo que había hecho, porque él, no Satanás, cometió
el acto espantoso. Pero cuando Satanás alentó a que los celos de Caín se
enconaran, se unió a Caín para llevar a cabo el primer asesinato a sangre fría.

La ira de Satanás era comprensible, si no racional. Después de que Adán


y Eva comieron del fruto prohibido, pensó que toda la raza humana estaría
ahora de su lado. Le enojó mucho descubrir que Dios libraría a algunos de sus
garras. Para aliviar esa ira, atacaría a personas justas como Abel y trataría a
cualquier ser humano piadoso como una amenaza.

Es casi seguro que Satanás vio a Abel como “la simiente” de la “mujer”
(Génesis 3:15). Pensó que la profecía que Dios había hecho en el Jardín del
Edén se estaba cumpliendo ante sus ojos. Había pensado que le había dado la
vuelta a esta profecía; con Abel tendido en el suelo empapado en su propia
sangre, Satanás creyó que ahora había aplastado la cabeza del redentor de
Dios. Tal vez él había cambiado las tornas y había asestado el golpe demoledor.
Arremolinándose en la mente de Satanás estaba el titular: “Satanás burla a
Dios”.
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¿O lo había hecho? Dios ahora les dio a Adán y Eva otro hijo cuyo nombre era
Set, que significa “sustituto”. Satanás entonces entendió que no importa cuántos
asesinatos instigara, no importa cuántos descendientes destruyera, otros siempre se
levantarían y tomarían su lugar. Frustrar los planes de Dios sería más difícil de lo que
había supuesto.
La discordia dentro de la primera familia reflejó la división de toda la raza
humana. Siempre existiría la batalla entre los justos y los injustos. Caín fue el primero,
pero no el último devoto de la religión falsa. Siglos más tarde, un escritor del Nuevo
Testamento describiría a los maestros religiosos arrogantes como aquellos que
“maldicen las cosas que no entienden; y las cosas que conocen por instinto, como
animales irracionales, por estas cosas son destruidos. ¡Ay de ellos! Porque han
seguido el camino de Caín, y por paga se precipitaron en el error de Balaam, y
perecieron en la rebelión de Coré” (Judas 10–11).

“El camino de Caín” es el camino de la religión falsa y arrogante. Él fue el


prototipo de aquellos que buscan la aceptación en sus propios términos, no en los de
Dios. La persona que conoces hoy en el avión, o el vecino que vive al lado y que cree
que podemos elegir nuestro propio camino hacia Dios, puede rastrear su linaje
espiritual hasta Caín.
¿Qué sucedió cuando Dios confrontó a Caín con su pecado? Al igual que su
padre Adam, trató de echar la culpa, evadiendo preguntas y fingiendo ignorancia.
¿Dónde está Abel, tu hermano? preguntó el Señor (Génesis 4:9). A lo que Caín
respondió: “No lo sé. ¿Soy yo el guardián de mi hermano? Caín está mintiendo, por
supuesto. No hay verdad en él.
Dios pone una maldición sobre Caín. “Maldito seas tú de la tierra, que abrió su
boca para recibir de tu mano la sangre de tu hermano” (v. 11). Caín se quejó de que
su castigo era demasiado grande y desproporcionado con el crimen cometido.
Entonces Dios le puso una marca para prohibir que nadie lo matara, y Caín fue
condenado a una vida de vagabundeo incesante. Caín salió para formar una sociedad
impía y se estableció en la tierra de Nod (lit. "errante"), al este de Edén (v. 16).

La dulzura de la venganza no valió la pena el sufrimiento que experimentó


después. Eligió su propio camino, pensando que si se ponía a sí mismo en primer
lugar, eso sería lo mejor para él. No aprendió una lección que todos deberíamos
recordar: la voluntad de Dios es algo que todos nosotros elegiríamos si
tuviéramos todos los hechos.
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Caín se casó con una hermana o una prima y tuvo un hijo, Enoc, y le puso su
nombre a una ciudad. Esta civilización en su mayor parte sigue los pasos de su
progenitor. Caín engendra descendencia a su propia semejanza arrogante. Esta
sociedad que abandona a Dios, sin embargo, prospera. Produce música, armas,
dispositivos agrícolas, ciudades y cultura. Y con un aumento en la sabiduría viene un
aumento en la maldad.
El primer ataque de la Serpiente fue contra una familia y fue un intento de matar
a un hombre justo. El ataque fue la expresión de un conflicto religioso entre dos
hermanos, uno de los cuales no podía contentarse con ver prosperar al otro. Detrás de
la dinámica humana estaba la lucha entre Dios y Satanás, entre la simiente de la mujer
y la simiente de la serpiente.
Hoy, Satanás ha renunciado a tratar de destruir la simiente de la mujer, porque
Cristo ya vino. Pero continúa su ataque contra nuestras familias. Ese es su principal
medio de “vengarse de Dios”.
Dios diseñó la familia para propagar la fe de una generación a otra. Los padres
deben enseñar a sus hijos acerca de Dios; los hijos deben enseñar a sus hijos. Hoy
estamos plagados de hogares disfuncionales, abuso, inmoralidad y adicciones; todo
esto es parte del plan de la serpiente para destruir el testimonio de Dios en el mundo.

El veneno de la Serpiente se derrama más allá de nuestros hogares hacia


nuestras iglesias, oficinas y fábricas. Se derrama en la sociedad y el gobierno. Este
veneno ha instigado muchas guerras y se ha cobrado millones de bajas.
La historia de la raza humana es el registro de la humanidad caída tropezando,
eligiendo el camino de Caín en lugar del camino de Abel.
¿Qué hay de los descendientes de Set, el reemplazo de Abel? Comenzaron a
hacer proclamaciones en el nombre del Señor. De Seth saldrán Noé y Abraham,
personas que buscan a Dios y reciben Su bendición.
Eventualmente, aparecerá la simiente de la mujer.
El primer ataque de represalia de la Serpiente había hecho su trabajo. Aunque
pudiera parecer que Dios estaba manteniendo Su distancia, en realidad Su agenda
estaba programada. Para consternación de la serpiente, se estaba preservando una
simiente y al menos unos cuantos hombres y mujeres invocaban el nombre del Señor.
Dios probó que, aunque los miembros de la raza fueran asesinados, Él podría
levantar a otros para que heredaran la promesa. Eventualmente se demostraría que
las victorias de la Serpiente eran ilusorias.

UNA HUELGA CONTRA LA SOCIEDAD: CORROMPIRLAS


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Si la Serpiente no pudo matar la simiente prometida, su segunda estrategia fue


corromperla. A medida que los humanos comenzaron a multiplicarse sobre la tierra, la
maldad comenzó a aumentar. La maldad era tan grande que “todo designio de los
pensamientos del corazón de ellos era de continuo solamente el mal” (Génesis 6:5).
Génesis 6 ha provocado controversia, y con buena razón. Leemos: “Y aconteció
que cuando los hombres comenzaron a multiplicarse sobre la faz de la tierra, y les
nacieron hijas, vieron los hijos de Dios que las hijas de los hombres eran hermosas; y
tomaron para sí mujeres, las que escogieron” (6:1-2). ¿“Hijos de Dios” casándose con
“hijas de los hombres”?

Esa frase “hijos de Dios” ha sido interpretada de dos maneras. Algunos piensan
que se refiere simplemente a la línea piadosa de Set, mientras que las “hijas de los
hombres” eran los cananeos, o los descendientes de Caín. En otras palabras, la frase
describiría el matrimonio mixto de una raza justa con una injusta. Pero eso no hace
justicia a la terminología y al
contexto.
Otros piensan que estos “hijos de Dios” eran demonios que cohabitaban con
mujeres en esta tierra. Sabemos que hay relatos verificados de ángeles caídos que han
asumido forma humana y han tenido relaciones sexuales, pero es poco probable que tal
unión pueda causar la concepción. Aunque los ángeles caídos pueden asumir forma
humana, hasta donde sabemos, no pueden engendrar vida.
Una mejor manera de entender este pasaje es tomar la frase “hijos de Dios” como
una descripción de gobernantes poderosos que fueron controlados (morados) por
ángeles caídos. Estos ángeles malignos abandonaron su morada y habitaron cuerpos
de guerreros humanos, los poderosos de la tierra. Estos poderosos gobernantes no eran
divinos, ni eran descendientes de los dioses (como a menudo se cree en las religiones
paganas).
En cambio, estos "hombres valientes, que eran hombres de renombre", eran seres
humanos ordinarios que recibieron una fuerza sobrehumana porque estaban controlados
por demonios. Vivían vidas de sexualidad y violencia desenfrenadas. Se casaron con
tantas mujeres como desearon y se involucraron en todo tipo de perversiones sexuales.
Los hijos de estos matrimonios no eran reyes-dioses, sino hombres de carne y hueso
que finalmente murieron en el diluvio.
Dios estaba mirando. “Y vio Jehová que la maldad de los hombres era mucha en
la tierra, y que todo designio de los pensamientos del corazón de ellos era de continuo
solamente el mal” (v. 5). Dios se arrepintió de haber hecho al hombre;
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es decir, Dios se entristeció por su maldad y decidió que Él, en efecto, le daría a la
raza un nuevo comienzo. Un diluvio destruiría a todos los habitantes del mundo.

Muy probablemente, la esperanza de la Serpiente revivió. Si toda la humanidad


se ahogara, la simiente de la mujer sería borrada. Lo que la serpiente no pudo hacer,
aparentemente Dios lo estaba haciendo por sí mismo. El Todopoderoso enviaría un
diluvio y toda una civilización sería borrada.
Pero de nuevo Dios arrebató la victoria de las fauces de la derrota. “Pero Noé
halló gracia ante los ojos del Señor” (v. 8). Se salvaría una familia ya través de ellos
aún vendría la simiente de la mujer. La serpiente, aunque complacida al pensar en la
muerte prematura de los malvados, aún tenía más trabajo por hacer.

En cuanto a esos espíritus malignos que habitaban en los antiguos gobernantes,


Dios los confinó a un calabozo tenebroso, y creo que ya no son libres para vagar por
la tierra. Pedro escribió: “Porque si Dios no perdonó a los ángeles que pecaron, sino
que arrojándolos al infierno [Tártaro] los entregó a prisiones de oscuridad, reservados
para el juicio; y no perdonó al mundo antiguo, sino que guardó a Noé, predicador de
justicia” (2 Pedro 2:4–5). Hay un grupo de ángeles que ya están bajo juicio directo,
pero que aún no han sido arrojados al lago de fuego.

Estos espíritus fueron confinados justo antes de los días de Noé; eran
participantes en la contaminación moral y espiritual mundial de la sociedad antigua.
Era una sociedad que, humanamente hablando, cansaba a Dios. Su respuesta fue
arrasadora en su juicio: “Raeré de la faz de la tierra a los hombres que he creado,
desde el hombre hasta la bestia, los reptiles y las aves del cielo; porque me arrepiento
de haberlos hecho” (v. 7).
¡Mátalos o corrompelos! Esa ha sido la estrategia del diablo a lo largo de la
historia del mundo. Inmoralidad, perversión sexual, pornografía, abuso de menores:
nuestra propia sociedad lleva las marcas de tal corrupción.

La relación sexual es un don creado por Dios para ser disfrutado por los que
están casados. Representa el tipo de comunicación más satisfactoria entre los seres
humanos y representa el amor de Cristo por su iglesia.

Las relaciones sexuales fuera del matrimonio prometen como un dios, pero al
final pagan como un diablo. Satanás lo sabe, incluso si nuestra sociedad lo sabe.
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no. Por lo tanto, la tentación sexual no solo es nuestro objetivo más vulnerable, sino que
también tiene el potencial de causar el mayor dolor de cabeza.
La diosa del sexo se presenta en películas, música y programas de entrevistas.
Ella promete que la permisividad es el camino a la felicidad; ella nos asegura que las
consecuencias negativas bien valen la tentación de la intimidad prohibida. Ella besará el
alma, luego traicionará el alma para siempre. Estas son las palabras de Cristo:

“Porque la venida del Hijo del Hombre será como en los días de Noé.
Porque como en aquellos días antes del diluvio estaban comiendo y bebiendo,
casándose y dándose en casamiento, hasta el día en que Noé entró en el
arca, y no entendieron hasta que vino el diluvio y se los llevó a todos; así
será la venida del Hijo del Hombre.” (Mateo 24:37–39)

El éxito de las promesas de Dios dependía de la pequeña familia en el arca. Si


esa arca se hubiera hundido hasta el fondo del agua fría, la promesa de Dios se habría
ahogado con ella. Humanamente hablando, Cristo no habría nacido en Belén. Él no
habría muerto para redimir a la humanidad, e incluso Adán y Eva habrían sufrido con
Satanás en el infierno para siempre.
Pero el arca no se hundió. Más exactamente, no podía hundirse, porque Dios
había predicho que la simiente de la mujer aplastaría la cabeza de la serpiente.
La promesa de Dios que flotaba dentro del arca estaba a salvo. Dios había hablado. Y
si Él promete, ¿no lo hará?
La Serpiente había golpeado con su golpe más decisivo, pero siempre tímido de la
diana. Dios estaba un paso adelante, orquestando, planificando y burlando. Dios probó
que no importa cuán pecaminosa se vuelva la raza, Él siempre puede, si quiere,
preservarla.

UN HUELGA CONTRA LA ROYAL SEED: MÁTALOS

Aunque Noé y su familia sobrevivieron al diluvio, sus descendientes pronto se


apartaron del Señor y siguieron sus propios deseos. En lugar de dispersarse como Dios
había mandado, muchas personas se quedaron en Sinar y construyeron una torre cuya
cúspide debía “llegar al cielo” (Génesis 11:4). En Su disgusto, Dios confundió su idioma
para que no pudieran entender
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unos y otros. Por lo tanto, el nombre del lugar se llamó Babel y se convirtió en el origen
del culto oculto babilónico.
La corrupción estaba tan extendida que no conocemos a nadie que caminara con
Dios después de la torre de Babel. Seguramente Satanás debe haberse regocijado,
pensando que la raza estaba tan degradada que ninguna simiente podía surgir para
destruirla. Una vez más, la victoria de la serpiente apareció completa y mundial. ¡Imagine
un mundo en el que no haya una sola persona justa!

¡La promesa de
Dios estaba encerrada allí con él!

Pero Dios tenía otros planes. El soberanamente escogió a un hombre de la idolatría


para que se convirtiera en el padre de la nación de la cual vendría el Redentor.
Demostró que incluso aquellos que no tenían un linaje justo podían convertirse en
seguidores del Todopoderoso cuando Él deseaba actuar directamente en sus vidas.
Cuando Dios quería, ¡simplemente podía elegir a los hombres para que lo siguieran!
“Ahora el Señor le dijo a Abram…”
Con esas palabras en Génesis 12 comienza un capítulo completamente nuevo en la
historia de la redención. Satanás, que es todo oídos cuando Dios hace un pronunciamiento,
gradualmente aprendió que la simiente que lo destruiría vendría a través de Abraham,
Isaac, Jacob, la tribu de Judá y la familia de David.

Note lo lejos que hemos llegado. Dios probó que puede, si quiere, multiplicar la
raza para cumplir su promesa; que puede, si quiere, conservar la semilla; y que Él puede,
si lo desea, simplemente escoger la simiente, sacando justicia de la injusticia. Estas y
otras opciones siempre están abiertas para Él.

Antes de que naciera Cristo, hubo al menos otro intento serio de destruir la posibilidad
de un Redentor venidero. Debido a la promesa que Dios le hizo a David, Satanás sabía
que la simiente de la mujer tendría que provenir del linaje de David. Fue esa descendencia
la que la serpiente intentó destruir.

Una mujer malvada llamada Atalía trató de exterminar a la simiente real en una
apuesta despiadada por el poder personal (2 Reyes 11:1). Atalía era hija de Acab y
Jezabel y esposa del rey Joram de Judá, quien
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había sido juzgado por Dios a causa de su desobediencia. Ella perpetuó su siniestra
historia familiar.
Específicamente, los hijos de Atalía habían sido asesinados por los paganos
filisteos y árabes (2 Crónicas 21:16–17), y ahora vio la oportunidad de apoderarse del
trono. Entonces ella procedió a hacer matar a todos sus nietos, en total desprecio por
el mandato de Dios de que los descendientes de David deberían gobernar sobre Judá
para siempre.
Pero la promesa de Dios no fue anulada. Una tía escondió a uno de los setenta
nietos, para que escapara de la ira de esta malvada mujer. Mientras el joven Joás se
escondía en un armario, ¡la promesa de Dios estaba encerrada allí con él! Necesitaba
vivir para que la promesa de Dios a David se cumpliera. Cuando murió su malvada
abuela, Joás fue hecho rey y la simiente fue perpetuada.

Sin duda, esa tía sin nombre no tenía idea de que estaba jugando un papel tan
crucial en la historia de la redención. Ella escondió al niño solo por una amable
respuesta a una tragedia. Pero, humanamente hablando, la voluntad y la promesa de
Dios estaban en juego. La integridad de Dios estaba envuelta en la vida de un niño
asustado, que probablemente no tenía idea de lo importante que era. Una vez más,
Satanás probó la victoria, pero cuando estuvo en su boca, se convirtió en veneno.

LOS CAMINOS DE SATANÁS; LOS DEMORAS DE DIOS

Por supuesto, la batalla nunca es tan reñida como Dios permite que parezca.
Las cartas de triunfo siempre están en manos de Dios. Ciertos principios por los cuales
Satanás opera están comenzando a emerger.
1. La estrategia principal de Satanás está dirigida contra el pueblo de Dios.
Esas naciones y religiones que ya tiene en su poder no son una amenaza para él. Nos
acecha, buscando devorar a los que han creído en Cristo.
Sabe que tiene que ceder el control de aquellos a quienes Dios ha escogido, y por eso
considera al pueblo de Dios como su enemigo número uno.
En el Antiguo Testamento, su enemigo era Israel, el pueblo a través del cual
vendría la simiente. De hecho, en el futuro volverá a tratar de exterminar a la nación de
Israel, para que Dios no cumpla Sus promesas que aún no se han cumplido (Apocalipsis
12). Más de eso más tarde.
En esta era, la iglesia es su enemiga—y él usa las mismas tácticas.
Durante los primeros tres siglos del cristianismo trató de matar a la iglesia.
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por diez olas de persecución instigadas por el imperio romano politeísta.


Pero la sangre de los mártires se convirtió en la semilla de la iglesia. No importaba a
cuántos cristianos matara, más hacían cola para ocupar su lugar.

Los engaños de Satanás


se alimentan de la apariencia de victoria.

Después de la época de Constantino, Satanás dejó de intentar matar a la iglesia


y, en cambio, buscó corromperla. Ahora que el cristianismo era la religión oficial del
Imperio Romano, todos se cristianizaron y multitudes se convirtieron en parte de la
iglesia. Muchas personas que habían seguido el paganismo mantuvieron sus prácticas
y una iglesia políticamente corrupta las abrazó. Cuando los verdaderos seguidores de
Cristo trataron de romper con la iglesia oficial establecida, ellos a su vez fueron
perseguidos. Los herejes que fueron quemados en la hoguera eran a menudo algunos
de los cristianos más comprometidos que vivían en el planeta Tierra.

Incluso hoy, a través de la confusión doctrinal y la degeneración moral, Satanás


continúa su incesante persecución del pueblo de Dios. Él quiere que envenenemos
nuestro compromiso con Cristo a través de la contaminación del mundo.
Él quiere que tropecemos para que perdamos nuestro amor por Dios y la eficacia para
representar a Cristo ante el mundo. Quiere dividirnos, diluirnos y destruirnos.

Si estás escuchando el evangelio, él tratará de cegarte; si ya eres cristiano,


buscará engañarte. Su método es convencernos de que Dios no es bueno, para que
nos volvamos contra Él. Viene a robar las bendiciones de Dios ya hacer que nuestros
propios caminos parezcan mejores que los del Todopoderoso. Cuanto más espiritual
es el hombre o la mujer, más persistentes son los ataques. Destruir la fe de un
creyente vale más que la adoración tácita de muchos inconversos que están contentos
dentro del reino de las tinieblas.

2. Todas las victorias de Satanás son ilusorias. Pirro libró una batalla contra
Roma que infligió tantas bajas a su ejército que se dice que comentó: “¡Si ganamos
otra batalla como esta, seremos destruidos!”.

Sí, Satanás gana algunas batallas poderosas. Dios le permite el privilegio de


derrotar temporalmente a Sus hijos y sembrar disensión,
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corrupción y, sí, incluso la muerte. Pero tenga en cuenta que cada vez que gana,
pierde, y mayor será su castigo en el lago de fuego.
Los engaños de Satanás se alimentan de la apariencia de victoria. Abel estaba
muerto, pero luego estaba Seth. La tierra se corrompió, pero allí estaba Noé. Las
naciones se volvieron al paganismo, pero luego estaba Abraham. Casi toda la semilla
fue masacrada, pero Joash estaba a salvo en un armario. Los niños varones de Belén
son masacrados, pero Cristo escapa a Egipto. Satanás está tan lejos de la victoria
cuando parece tenerla en la mano como cuando se retuerce en el lago de fuego.

Su humillación y tormento finales son tan inevitables como aquellos espíritus en


el Tártaro que, aparentemente, tienen poco que hacer más que contemplar el destino
que seguramente les espera. No tienen más victorias, no tienen más planes para
luchar contra Dios. El conocimiento de su destino seguro hace temblar a la Serpiente
del Paraíso. El veneno con el que inflige a otros vuelve a su propia cabeza.

3. Nuestra victoria es real. Nuestra victoria es genuina por una razón: Estamos
con Cristo en Su triunfo. Cristo nos invita a participar en el aplastamiento de la cabeza
de la serpiente. Somos los vencedores porque Cristo lo es.
¡Si tan solo tuviéramos una visión 20/20 en el mundo de los espíritus! Cuando
los sirios vinieron contra Eliseo con la intención de matarlo, el profeta estaba dando
un poco de consuelo al siervo aterrorizado que estaba con él. Los paganos habían
enviado un gran ejército de caballos y carros y rodearon a Dotán, donde se alojaba
Eliseo. A su asistente le dio esta palabra de aliento: “No temas, porque más son los
que están con nosotros que los que están con ellos” (2 Reyes 6:16). Luego oró, “y el
Señor abrió los ojos del siervo, y vio; y he aquí, el monte estaba lleno de caballos y
carros de fuego alrededor de Eliseo” (v. 17).

Hay una historia de un artista que pintó un cuadro de un joven que estaba
jugando al ajedrez con el diablo. El perdedor tendría que convertirse en el sirviente del
ganador. En el cuadro, el diablo declara jaque mate en tres jugadas. El pálido rostro
del joven reflejaba el horror al escuchar aquellas ominosas palabras de derrota segura.

Pero un jugador de ajedrez, Paul Morphey, se quedó mirando la imagen,


estudiando todas las configuraciones de las distintas piezas. De repente, gritó: "¡Joven,
hay un movimiento que puedes hacer!"
El pintor había pasado por alto una posible combinación de movimientos;
después de todo, no era jaque mate. Cristo vino a la tierra para decirnos que solo se ve como
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si Satanás nos tiene en sus manos.


Cuando Satanás hace lo peor, Dios hace lo mejor. De acuerdo con un plan elaborado en
los consejos de la eternidad, Cristo vino a la tierra para luchar contra la serpiente. Y el Hijo de
Dios declaró: “Jaque mate”.
Y Satanás está recién sin movimientos.
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LA SERPIENTE
ES APLASTADO

Hubo una pelea cuando la serpiente se revolvió, con los colmillos erguidos,
silbando a su oponente. Mientras la repugnante bestia yacía jadeando, intentó
atacar, pero solo pudo morder el talón del pie que pisó su cabeza.
Cuando terminó el frenesí, la cabeza de la serpiente yacía aplastada, golpeada
contra la tierra dura, su cuerpo palpitaba de dolor. Mientras las gotas de su
veneno yacían en el suelo, el vencedor regresó triunfante al cielo.
Por fin, Cristo estaba aquí. Siglos antes, Dios le había dicho a la serpiente:
“Y pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya;
él te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar” (Génesis 3:15). Dios
había cumplido Su Palabra.
Cuando Cristo nació en Belén, la primera estrategia de Satanás fue
matarlo. El malvado rey Herodes trató de llevar a cabo el acto diabólico. Pero
José y María se llevaron al bebé a Egipto y el plan fracasó.
¡Si no pudiera matar a Cristo, buscaría corromperlo! Pero en el desierto,
Cristo demostró que no se inclinaría ante la tentación satánica. Por más que lo
intentó, Satanás no pudo convencer a Cristo de que tomara un atajo para
convertirse en el gobernante legítimo del mundo. Ni siquiera Pedro pudo
presionar a Cristo para que escogiera la vida en lugar de la muerte en Jerusalén.
“Aléjate de mí, Satanás”, le dijo Cristo (Marcos 8:33 RV).
Una vez que Satanás vio que Cristo se dirigía hacia Jerusalén, dejó de
intentar impedir la Cruz y eligió convertirse en un actor clave en el drama.
La razón del cambio de táctica no es difícil de entender. Si Cristo iba a la Cruz,
entonces la Serpiente quería la satisfacción de saber que tenía parte en ella. Su
deleite sádico al ver a Cristo colgado indefenso entre el cielo y la tierra, aunque
fugaz, fue una tentación que no pudo resistir. Sí, sabía que su juicio sería mayor;
sí, sabía que la Cruz significaría la derrota final. Pero eso era mañana. Para
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hoy inspiraría a los hombres a matar al Cristo del Señor, por ilusoria que fuera la
victoria.

LA CRUZ, EL CONFLICTO

¿Cómo sabemos que la Cruz fue un tiempo de conflicto satánico? Primero, el


mismo Satanás entró en Judas para traicionar a Cristo (Juan 13:27). Aunque con
frecuencia leemos sobre la posesión demoníaca en el Nuevo Testamento, a medida
que se avecina el conflicto decisivo, el mismo Satanás viene a hacer el trabajo sucio.
No habría ningún error: Cristo sería entregado a las autoridades políticas de la época.
Judas sería el vehículo humano para hacer un acto satánico.

¿Puede [Dios] reconciliarnos…


y aun así retener Su santa integridad?

En segundo lugar, Cristo admitió que esta era la hora en que el mal tomaría el
control y haría su obra. Después de que Judas lo traicionó, Cristo les dijo a sus
discípulos que no debían tomar represalias. Entonces, volviéndose hacia el sumo
sacerdote y los oficiales, dijo: “¿Habéis salido con espadas y palos como lo haríais
contra un ladrón? Mientras estuve con vosotros todos los días en el templo, no me
pusisteis las manos encima; pero esta hora y el poder de las tinieblas son de ustedes” (Lucas 22:52–5
"¡Por el momento tú ganas!"
Cristo estaba dispuesto a enfrentarse cara a cara con su enemigo y, en efecto,
decir: “Sí, puedes humillarme. Sí, me veréis crucificado desnudo. Sí, te regodearás
con mi aparente debilidad. Por un breve momento la Serpiente estaría eufórica. Pero
lo celebraría demasiado pronto. Si el tiempo perteneciera a Satanás, la eternidad
pertenecería a Dios.
Tercero, Cristo mismo vio la Cruz como la victoria decisiva. “Ahora el juicio es
sobre este mundo; ahora el gobernante de este mundo será echado fuera.
Y yo, si fuere levantado de la tierra, a todos atraeré a mí mismo” (Juan 12:31–32).
Incluso en Su “debilidad”, Cristo estaría dando el golpe decisivo a Satanás en su
territorio. El “gobernante de este mundo” sería derrotado en el mundo que dice
gobernar.
A menudo hemos escuchado que Satanás fue juzgado en la Cruz. Sabemos que
fue “echado fuera” en esta batalla decisiva, el punto central de la historia. Y, sin
embargo, también sabemos que Dios le ha permitido continuar ejerciendo un poder
extraordinario en este mundo.
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¿Qué significa decir que la Cruz aplastó la cabeza de la Serpiente? ¿Y cómo fuimos
incluidos en la victoria de Cristo?

LA CRUZ, LOS CONCURSANTES


La Cruz, increíblemente, se trata de nosotros.
La cuestión que debe resolverse es si Dios puede reconciliarnos consigo mismo y
aun así conservar su santa integridad. Para decirlo brevemente, el problema es este:
¿Alguno de nosotros tiene derecho a pertenecer a Dios para siempre a pesar de que
somos miembros de una raza que se puso del lado de Satanás? O, ¿cómo pueden las
personas impías convertirse en hijos e hijas de un Dios santo?
Hay una escena en el Antiguo Testamento que encaja exactamente en este dilema.
Josué, un sumo sacerdote (sin relación con Josué, el comandante militar), se representa
de pie ante el Señor vestido con "vestiduras inmundas". Sin duda se sentía tan sucio por
dentro como parecía estar por fuera. Incluso las personas justas se sienten pecaminosas
en la presencia de Dios.
Luego, como si el propio sentimiento de vergüenza de Josué no fuera suficiente,
leemos que Satanás estaba “de pie a su diestra para acusarlo”. (Para conocer la historia
completa, lea Zacarías 3:1–7). Eso es todo lo que necesita cuando se siente abrumado
por la culpa y el fracaso: ¡el diablo a su lado para susurrarle al oído lo malo que realmente
es! ¡Aquel que es más malvado de lo que jamás podríamos ser, está presente para juzgar
nuestra maldad!
Pero esta historia pinta una imagen precisa de nuestra situación. El hecho es que
nosotros también somos “inmundos”, una palabra fuerte, pero adecuada cuando estamos
en la presencia de Dios. Y Satanás nos acusa, insistiendo en que no tenemos derecho a
pertenecer a Dios. Podemos estar agradecidos de que Dios tiene un remedio para la
distancia moral que existe entre nosotros y Él. Él nos dice, tal como lo hizo con el pecador
Josué: “Mira, he quitado de ti tu iniquidad y te vestiré con ropas de fiesta” (Zacarías 3:4).

Imagine una escena de sala de audiencias. Dios es el juez, Satanás es el acusador


y estamos en los zapatos de Josué. Surge la pregunta: ¿Qué se puede hacer para
ayudarnos a nosotros, pecadores lamentables, mientras estamos en la presencia de
Dios? Si se ha de hacer algo, Dios debe hacerlo. A menos que nos absuelva y, en sentido
figurado, nos dé esas vestiduras de justicia, seremos desechados. Después de todo,
Satanás tiene razón. Somos pecadores que no merecemos ser amados y aceptados por
Dios.
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Fíjate que el conflicto entre Dios y Satanás siempre se libra sobre nosotros;
nosotros somos los trofeos. Si somos creyentes en Cristo, Satanás sabe que no
puede tener nuestras almas, pero tratará de destruir nuestra comunión con Dios.
Satanás hará todo lo que pueda para disputar los planes y el juicio de Dios. Pero Dios
siempre ganará la batalla por los que son suyos.
Cómo ganó Él esa batalla por nosotros es el tema de este capítulo.
Darnos “túnicas festivas” para que ya no tuviéramos que estar bajo el dominio de la
Serpiente implicó un plan ingenioso. Y Satanás, nuestro acusador, que habla cuando
debería callar, se quedó mudo.

LA CRUZ, LA SALA DEL TRIBUNAL


¡Cómo desearía que una cámara de video hubiera podido registrar el drama que
tuvo lugar en el mundo espiritual cuando Cristo murió en la cruz! Se estaba librando
una batalla cósmica. El diablo estaba allí, Dios estaba allí y Cristo estaba allí, y
nosotros también. Simplemente lea las palabras de Pablo, teniendo en cuenta que le
explicaremos los detalles en un momento.

Cuando estabais muertos en vuestros delitos y en la incircuncisión de


vuestra carne, os dio vida juntamente con Él, perdonándonos todas
nuestras transgresiones, cancelando el certificado de deuda que consistía
en decretos contra nosotros, que nos era adverso; y Él la ha quitado de en
medio, clavándola en la cruz.
Cuando hubo despojado a los principados ya las autoridades, los exhibió
públicamente, habiendo triunfado sobre ellos por medio de Él.
(Colosenses 2:13–15)

Para desentrañar este pasaje, debemos volver a la escena de un tribunal,


describiendo a los actores clave, señalando los problemas e informando el resultado.
Mientras tanto, debemos recordar que es nuestra eternidad la que pende de un hilo.
No lo olvides, esto se trata de nosotros.

la acusación

Para empezar, somos pecadores, tanto por naturaleza como por elección. Todos
hemos sentido la agitación de una conciencia atribulada. Pero los pecados que
podemos recordar son solo una pequeña parte de la suma total de nuestra culpa ante Dios.
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Pablo quiere que sintamos todo el peso de los cargos en nuestra contra, o al menos
que recordemos cuán trascendentes son en realidad.
Él describe la ley de Dios, que hemos quebrantado, como “el certificado de la
deuda consistente en decretos contra nosotros, que nos era hostil” (Colosenses 2:14).
Ya sea que lo sepamos o no, los mandamientos de Dios tienen un derecho sobre
nosotros. No somos libres de escribir nuestras propias reglas por la sencilla razón de
que Dios ya las ha escrito. Pero estas leyes nos eran “hostiles”; ante ellos estamos
condenados. Así que estos decretos tenían que ser eliminados antes de que la
comunión con Dios fuera posible.
En los tribunales de la época de Paul, si te llevaban ante un juez, tenía que
haber una audiencia en la que se interrogara al acusado para ver si había suficiente
evidencia para justificar un juicio (hoy en día, somos más sofisticados y lo llamamos
un juicio grandioso). jurado). Recuerde que cuando se hicieron acusaciones contra
Cristo, Pilato lo interrogó para ver si merecía una audiencia. Cuando vio que los
cargos eran falsos, dijo a la multitud: “No he hallado culpa en este hombre” (Lucas
23:14). Sin embargo, la cobardía de Pilato lo llevó a someterse a los gritos de la
multitud.
En nuestro caso, Dios no tiene que hacernos preguntas para buscar pistas de
culpabilidad o inocencia. Él conoce mucho mejor que nosotros el alcance de nuestra
culpa. Por eso Pablo dice que en presencia de la ley de Dios “toda boca [está]
cerrada, y todo el mundo [da] cuenta a Dios” (Romanos 3:19). Así que nos quedamos
en un silencio vergonzoso. Ninguna palabra escapa de nuestros labios.
El diablo, nuestro acusador, no está tan controlado. Habla y tiene mucho que
decir. Creo que todavía tiene acceso al cielo hoy y se enoja cuando estamos sanos y
salvos en esta tierra, disfrutando de la presencia de Dios. Le recuerda a Dios su
promesa de que “el alma que pecare, esa morirá”
(Ezequiel 18:4). Como acusador, muy posiblemente se acerca a Dios con una lista de
nuestros pecados; viene armado con razones por las que debemos ser apartados de
la presencia divina. No olvidemos nunca que su acusación es justa. Dios mismo ha
dicho que “la paga del pecado es muerte” (Romanos 6:23). Esta vez, Satanás dice al
menos algo de verdad.
Por supuesto, Satanás no le dice a Dios nada que el Todopoderoso no sepa ya.
De hecho, Dios sabe más acerca de nosotros de lo que Satanás podría comprender.
La disputa no es si hemos cometido pecados o no.
El asunto en cuestión no es si somos tan malos como Satanás dice que somos.
Más bien, la controversia es sobre lo que se debe hacer con respecto a nuestra
situación.
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Satanás dice: “¡Deberías condenarlo !”


Dios dice: “¡Yo lo salvaré !” Tal vez deberíamos hacer una pausa para recordarnos que los
cargos contra nosotros no solo son precisos sino extensos.
En la corte de Dios no tenemos que robar para ser considerados ladrones, no tenemos que
cometer adulterio para ser considerados adúlteros, y no tenemos que modelar un dios para ser
idólatras. Todo lo que necesitamos hacer es fantasear, deseando hacer estas cosas. Es más, no
sólo pecamos, sino que somos realmente pecadores; es decir, se nos ve como si estuviéramos en
un estado de pecado. Nada está oculto.

No es sorprendente que Satanás insista en que si se nos permite entrar al cielo, profanaremos
sus atrios. Dios, dice, podría ser acusado de asociarse con hombres inmundos. De hecho, tanto la
reputación como la veracidad de Dios serían cuestionadas. Después de todo, fue el Todopoderoso
mismo quien proclamó Su santidad y advirtió que el pecado trae la muerte.

La acusación de Satanás contra nosotros sigue una de dos direcciones.


Objetivamente nos acusa ante Dios, argumentando que somos demasiado pecadores para ser
absueltos. Subjetivamente se aprovecha de nuestras conciencias, tratando de hacernos sentir tan
culpables que nos alejemos de la gracia de Dios. Aquel que nos atrae al pecado, se vuelve para
condenarnos por cumplir sus órdenes. Y si eso no funciona, se revertirá y nos hará sentir tan bien
con nosotros mismos que creemos que no necesitamos la gracia de Dios en absoluto.

El único objetivo de Satanás es mantenernos separados de la comunión con Dios. Él quiere


que estemos solos, tal como él lo está. ¡Solos, con él a nuestro lado!

La penalidad

Satanás insiste, quizás con bastante razón, en que debemos tener el mismo juicio que él.
Después de todo, nosotros también estamos contaminados por el pecado y también somos rebeldes.
Si la grandeza del pecado está determinada por la grandeza de Aquel contra quien se comete,
entonces, en verdad, somos supremamente culpables. Seamos juzgados junto con la Serpiente,
ya que tenemos una gota del veneno de la Serpiente.

Satanás sabía que podía contar con que Dios se aferraría a Su norma de justicia. El que
había servido como representante principal del Todopoderoso confiaba en que si Su Maestro no
vacilaba en Sus altos estándares, la humanidad sería abandonada en el infierno. Sí, el Maligno
sabía
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que Dios amaba, pero también sabía que Su amor no podía anular ni cancelar Su justicia. No
podía haber excepciones, incluso para las personas que hicieron lo mejor que pudieron en
esta vida.
Satanás pensó que era injusto que los hombres pudieran ser eternamente salvos
mientras él estaba eternamente condenado. El punto de Satanás, que parece bastante
razonable, es que cada ser debe pagar por su propio pecado; eso sería justo. Después de
todo, eso es lo que Satanás tenía que hacer. El pecado es pecado. La justicia es la justicia. Y Dios es Dios.
El ingenioso plan que Satanás no pudo prever es que, en el caso de los humanos, un
humano moriría por otros humanos. Específicamente, un ser humano infinito moriría por un
grupo de seres finitos. Dios mantendría así Su promesa de que “el alma que pecare, esa
morirá” (Ezequiel 18:4), pero alguien más moriría. La paga del pecado seguiría siendo la
muerte, pero alguien más moriría en nuestro lugar.

Los teólogos liberales han criticado a menudo la enseñanza bíblica de que Cristo murió
por los pecadores diciendo que sería inmoral que Dios castigara a una persona inocente en
nombre de una culpable. La respuesta, sin embargo, es que Cristo no era inocente. Él fue
hecho pecado por nosotros: “Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para
que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él” (2 Corintios 5:21). Cristo fue declarado
pecador, aunque nunca había pecado; y fuimos declarados santos, aunque decididamente no
somos santos.

Sí, Cristo fue considerado un pecador; Se hizo legalmente culpable de todos nuestros
pecados, desde mentir hasta genocidio. Fue declarado culpable de crímenes inimaginables.
Debido a que Su culpa y castigo fueron reales, tenemos un Salvador real que puede salvarnos
de algunos pecados muy reales .
¿Cuándo fue Cristo “hecho pecado por nosotros”? No en el Huerto de Getsemaní,
aunque Cristo sufrió allí en profunda agonía y dolor. No cuando la corona de espinas fue
colocada sobre Su frente y la sangre fluyó desde Su frente hasta Su barbilla y luego goteó
sobre Su pecho. Sólo cuando Cristo estaba en la cruz tuvo lugar la transacción. Cuando Él
derramó Su sangre y realmente murió, fuimos redimidos.

No pasemos por alto este comentario en el libro de Deuteronomio: “Y si un hombre ha


cometido un pecado digno de muerte, y se le da muerte, y lo cuelgas de un madero, su
cadáver no colgará toda la noche en el madero. , pero ciertamente lo enterrarás en el mismo
día (porque el que es colgado es maldito de Dios), para que no contamines tu tierra que el
Señor tu Dios te da en heredad” (Deuteronomio 21:22-23) . Cristo tuvo que
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ser colgado, crucificado en la cruz, antes de que pudiera ser declarado maldito por
Dios en nuestro favor. En el momento en que fue puesto allí, atrajo sobre sí mismo la
ira de Dios. Pablo lo dijo claramente. “Cristo nos redimió de la maldición de la ley,
hecho por nosotros maldición, porque está escrito: Maldito todo el que es colgado en
un madero” (Gálatas 3:13).
Solo cuando los clavos atravesaron Sus manos, solo cuando la cruz fue
levantada con Su cuerpo colgando de ella, solo cuando Él exhaló Su último aliento, la
ira de Dios, que estaba acumulada contra el pecado, pudo gastarse. Dios el Padre no
podía mirar a alguien que estaba completamente maldito. Esta separación, esta ira
dirigida hacia Su amado Hijo, provocó el clamor angustioso: “Dios mío, Dios mío, ¿por
qué me has desamparado?” (Mateo 27:46 RV).

Así tenemos un Salvador.


Miremos esta transacción a través de la imaginería de Pablo. Él dice que los
decretos que estaban contra nosotros fueron “clavados. …a la cruz” (Colosenses
2:14). En aquellos días, cuando se colgaba a un criminal en la cruz, su crimen tenía
que ser proclamado públicamente. La lista de transgresiones fue escrita en un cartel
y clavada sobre el moribundo. Recuerde que Pilato puso un letrero sobre la cabeza
de Cristo con la acusación: “JESÚS EL NAZARENO, EL REY DE LOS JUDÍOS” (Juan
19:19). Lo escribió en tres idiomas: hebreo, griego y latín (v. 20). Quería que todos
vieran el crimen del que se acusaba a Cristo.

Es cierto, por supuesto, que Cristo era el rey de los judíos; en esto coincidían
las palabras de Pilato y el veredicto de Dios. No hace falta decir, sin embargo, que
esto apenas merecía un castigo. No era un crimen decir la verdad. Sí, Cristo era el
rey de los judíos, pero no era por eso que moría.
Muy por encima de las palabras de Pilato, había un tablón de anuncios cósmico
en el que se enumeraban nuestros pecados. Aunque todavía no había nacido, los
pecados que cometería dos mil años después estaban registrados allí. La lista incluía
todo lo que Satanás había dicho acerca de nosotros, así como otros pecados secretos
que solo Dios conocía. Sólo el Todopoderoso sabe cuánto tiempo fue la lista de
acusaciones; sólo Él conoce la extensión de nuestro pecado y la severidad de su
castigo.
Dios, entonces, no vio a Cristo muriendo por sus propios crímenes; ni tampoco
fue Cristo víctima de circunstancias que se salieron de control.
Fue entregado por el “planeo predeterminado y anticipado de Dios” para redimir a los
pecadores (Hechos 2:23). “Pero él fue traspasado por nuestra
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transgresiones, molido fue por nuestras iniquidades; el castigo por nuestro bien cayó
sobre él, y por su flagelación fuimos curados. … Pero agradó al Señor quebrantarlo,
entristecerlo” (Isaías 53:5, 10).
El penalti fue justo. Y la pena fue pagada en su totalidad.

El veredicto

¡ Dios nos ha declarado perdonados!


Con las acusaciones contra nosotros eliminadas, Dios mantuvo Su santidad y, sin
embargo, nos absolvió. Como dice Pablo, Él “nos ha perdonado todas nuestras
transgresiones” (Colosenses 2:13).
Dios no ocultó el éxito de Cristo. La antigua Roma tenía un desfile de la victoria
cuando los soldados regresaban de una batalla exitosa. Los vencedores no solo
marcharon con los prisioneros de guerra cautivos a cuestas, sino que exhibieron los
bienes capturados en la batalla. Los romanos se regodearon en la victoria, eligiendo la
carretera principal para entrar en la ciudad. De la misma manera, la derrota de Satanás
fue un evento público, no para nosotros, sino para todo el mundo de los espíritus. Para
citar a Pablo nuevamente: “Después de despojar a los principados ya las autoridades, los
exhibió públicamente [los principados y autoridades]” (Colosenses 2:15).
Satanás fue así públicamente desarmado. En griego, la palabra traducida como
desarmado significa “despojado de armas”. Cristo lo despojó de su insistencia
presuntuosa de que podía continuar luchando contra Él y tener éxito. Satanás fue
despojado de su orgullo y de su supuesto derecho de tenernos como súbditos en su
reino. Aunque nuestras bocas estaban cerradas en presencia de las acusaciones de
Satanás, su boca ahora está cerrada en presencia de nuestra absolución.

Sin embargo, la victoria de Cristo no significa que Satanás ya no pueda luchar


contra nosotros. Piénsalo de esta manera. Dios despojó al rey Saúl de su título como rey
a pesar de que todavía se le permitió hostigar al rey David durante diez largos años.
Aunque a las fuerzas que nos hacen la guerra se les quitó la autoridad, continúan
luchando. Prefieren vivir en la negación antes que enfrentar la humillación de la derrota.

En Satan Expulsado, Frederick S. Leahy dice que es solo desde nuestro punto de
vista que parece haber una brecha entre la victoria de Cristo sobre Satanás y la
disposición final del enemigo derrotado. Él nos recuerda que el relámpago y el trueno
ocurren al mismo tiempo, pero vemos la luz antes de escuchar el estruendo. El escribe:
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En la realidad objetiva, estos son prácticamente uno, pero desde nuestro punto
de vista, debido al hecho de que la luz viaja más rápido que el sonido, generalmente
hay un lapso de tiempo entre ver el destello y escuchar el trueno. Con Dios, la
victoria y el juicio están todos en la cruz.
1

Podemos decir que hemos visto el relámpago, pero aún no hemos oído el estruendo
de su caída. Con Dios, no existe tal brecha; Considera que el juicio y la sentencia ya
están completos. “Ahora el príncipe de este mundo será echado fuera” (Juan 12:31;
cursiva agregada). Y nuevamente, “El príncipe de este mundo ha sido juzgado” (Juan
16:11, cursiva agregada).

LOS ESPECÍFICOS DE LA VICTORIA DE CRISTO

Entonces, ¿cómo derrotó Cristo a Satanás en la cruz?

Cristo reconcilió a los pecadores con Dios, permanentemente

Cristo pagó nuestra deuda de manera tan completa y justa que nosotros, los que creemos
en Cristo, ya no le debemos justicia a Dios. Dado que la pena por el pecado no era la
vida sino la muerte, Cristo tuvo que morir y al hacerlo nos reconcilió con Dios para siempre.

Considere esa frase una vez más: “habiendo perdonado… todas nuestras
transgresiones” (Colosenses 2:13). ¿Cuántos de tus pecados eran futuros cuando Cristo
murió hace dos mil años? Obviamente, todos ellos, ya que ninguno de nosotros había
nacido todavía. Dios anticipó nuestro pecado y lo incluyó en la muerte de Cristo. Cristo
no solo murió por los pecados de los santos del Antiguo Testamento sino también por
aquellos que serían santos en el futuro. Como dice la canción, "Estaba en Su mente
cuando murió".
Ahora déjame llevar la lógica un paso más allá. ¿Qué hay de los pecados que
seguirás cometiendo mañana y pasado mañana? La respuesta, por supuesto, es que
para aquellos que creen en Cristo, incluso esos pecados ya han sido perdonados. Debe
ser así, porque si cuando recibimos a Cristo sólo fuimos perdonados por nuestros pecados
pasados, no podríamos estar seguros de nuestra futura salvación. La razón por la que
sabemos que iremos al cielo cuando muramos es que Dios ha perdonado nuestros
pecados, pasados, presentes y futuros.
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Por supuesto, aún debemos confesar nuestros pecados, no para mantener nuestra
condición de hijos, sino para mantener la comunión con nuestro Padre. Legalmente, todos
nuestros pecados han sido quitados. Podemos regocijarnos en la seguridad de nuestra
salvación porque hemos sido absueltos, completamente y para siempre.
El autor de Hebreos lo expresó de esta manera: “Mas él, habiendo ofrecido un solo
sacrificio por los pecados para siempre, se sentó a la diestra de Dios. …Porque con una
sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los santificados”
(Hebreos 10:12, 14).
Un Sumo Sacerdote, una ofrenda, un acto de justificación por el cual somos
declarados justos. Como hizo con Josué, Dios nos da ropa para vestir que cubre nuestros
pecados:

Jesús, Tu sangre y tu justicia Mi hermosura


es arte; mi vestido glorioso; 'En medio de
mundos llameantes en estos ataviados, Con
alegría levantaré mi cabeza.

Para aquellos que no aceptan a Cristo como su sustituto, se mantiene la acusación


original de Satanás. Pero para los que creen, hemos sido sacados del reino de Satanás y
hemos sido trasladados al reino de Cristo.

Cristo silenció a Satanás

La boca de Satanás estaba cerrada. Sus lloriqueantes acusaciones cesaron. El Juez


de toda la tierra nos había declarado justos, ¿quién era Satanás para decir lo contrario?
¿Puede el dios fracasado contradecir al Señor del cielo y de la tierra? Para liberar a los
hombres, Cristo tuvo que ganar una victoria sobre el acusador de los hombres. El que trató
de mantener a hombres y mujeres en cautiverio tuvo que ser expuesto, su poder destruido
y sus prisioneros puestos en libertad.
En tiempos bíblicos, si se ponía un cartel de los crímenes del hombre en su celda
de la prisión, se le devolvía cuando había cumplido su castigo.
Cuando se le permitió llevárselo a casa, ¡ya no era una acusación sino un trofeo! Al otro
lado estaba escrito Tetelesti, es decir, "Pagado en su totalidad".
Si un vecino le preguntaba si estaba legalmente libre, podía mostrarle el documento.
La deuda de la justicia había sido servida. No quedaba nada por pagar. Significativamente,
las últimas palabras de Cristo desde la cruz fueron tetelesti, traducidas “Consumado
es” (Juan 19:30). Nuestra deuda fue “pagada en su totalidad”.
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Jesús lo pagó todo,


Todo a Él le debo; El
pecado había dejado una mancha
carmesí, Él la lavó blanca como la nieve.

Si Dios todavía esperara un pago de nosotros después de que Cristo pagó nuestra deuda,
habría injusticia con Dios. Nuestra deuda fue pagada tan completamente que nunca será necesario
ningún otro pago. Por eso podemos decir: “Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que
están en Cristo Jesús”.

Recientemente, una mujer me escribió para contarme sobre su mal matrimonio. Terminó
diciendo: “He renunciado a tratar de agradar a Dios. Si no puedo complacer a mi padre y a mi
esposo, nunca lo complaceré a Él”.
¿Cómo hubieras respondido? Le respondí: “Tengo buenas noticias para ti: no tienes que
tratar de agradar a Dios; Dios ya está más complacido con Cristo de lo que podría estar contigo o
conmigo, ¡incluso si tenemos varios días buenos seguidos! Si confías en Cristo, Dios está tan
complacido contigo como lo está con Su bendito Hijo a quien ama entrañablemente”.

Por supuesto, esto debe equilibrarse con el desafío igualmente cierto de las Escrituras de
que debemos esforzarnos por agradar a Dios (1 Corintios 9:24–27; 2 Timoteo 2:4). Pero no
podemos agradarle hasta que sepamos que Él ya está complacido con nosotros. Sólo cuando
sabemos que somos sus hijos amados “en quienes tiene complacencia” estamos en paz, capaces
de vivir deseando agradar a Dios en nuestra experiencia diaria.

En días particularmente difíciles, he orado: “Oh, Dios, hoy, por favor, no me mires a mí en
absoluto, mira solo a tu Hijo y mírame completo en Él”. Sé que Dios también quiere que yo llegue
a ser como Su Hijo en la vida diaria, pero nunca agradaré a Dios como lo hizo Cristo; por lo tanto,
me deleito en descansar en Su obra a mi favor.

A menudo recibo cartas de personas que creen que han cometido el “pecado imperdonable”.
Ahora, por supuesto, hay un "pecado imperdonable"; es el pecado de la incredulidad, la dureza de
corazón que a menudo acompaña a aquellos que han escuchado el mensaje del evangelio pero
están decididos a rechazarlo.

Pero ningún cristiano puede cometer el “pecado imperdonable”. A los que han transferido
su confianza a Cristo se les han perdonado los pecados. Cristo tiene
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canceló todas nuestras transgresiones. Él nos conoció mucho antes de que naciéramos; Él
sabía el mal que haríamos; y Él lo cubrió todo.
Cuando Satanás nos acusa, debemos mostrarle nuestro certificado cancelado y leer
en voz alta: “Pagado en su totalidad”. Debemos decirle: “¡Vete! porque escrito está: ¿Quién
acusará a los escogidos de Dios? Dios es el que justifica; ¿Quién es el que condena?
Cristo Jesús es el que murió, sí, más bien el que resucitó, el que está a la diestra de Dios,
el que también intercede por nosotros'” (Romanos 8:33–34).

Nuestro abogado, Cristo, ha defendido nuestro caso, y Dios ha aceptado Su


petición. Y cuando Dios habla, el universo escucha.

Cristo probó que tenía el poder de la vida

Satanás solo puede matar; él no puede hacer vivo.


Para que Dios probara su completa superioridad, tuvo que resucitar a Cristo de entre
los muertos para que nunca hubiera ninguna disputa sobre quién era el Señor y el Rey. Por
esta razón, la resurrección de Cristo es una parte necesaria del mensaje del evangelio (1
Corintios 15:3–5). La muerte, que es en sí misma consecuencia del pecado, era temible,
pero Cristo la venció por nosotros.
“Puesto que los hijos participan de carne y sangre, él también participó de lo mismo, para
dejar sin poder por medio de la muerte al que tenía el imperio de la muerte, esto es, al
diablo; y librara a los que por el temor de la muerte estaban toda la vida sujetos a
servidumbre” (Hebreos 2:14).

Por supuesto, Satanás nunca tuvo el poder de determinar cuándo moriría una
persona. Tales asuntos pertenecen al Cristo resucitado, quien ganó el honor de poseer las
llaves de la muerte y del Hades. Sin embargo, Satanás ejerce la tiranía de la muerte sobre
nuestras cabezas; y en el caso de los inconversos, la muerte cierra la puerta de la
oportunidad de creer en Cristo.
Se observó una mariposa dentro de un cristal de ventana, revoloteando con gran
susto. Fue perseguido por un gorrión que no dejaba de picotear a la mariposa, deseoso de
devorarla. Lo que la mariposa no pudo ver fue el panel de vidrio que los separaba a los
dos. La mariposa no se dio cuenta de que estaba tan segura junto al gorrión como lo habría
estado si hubiera volado hacia el Polo Sur. Así, el Cristo invisible viene a protegernos del
poder de Satanás.
La serpiente puede silbar y burlarse, pero no puede devorar. Tenemos un Rey diferente;
servimos en un reino diferente.
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Cristo vino a librarnos del miedo a la vida y del miedo a la muerte.


Su resurrección probó que Él era más fuerte que la tumba. Y cuando ascendió al cielo, abrió
sus puertas para todos los que creyeran en él.

Cristo abrió las puertas del cielo

No todos los eruditos de la Biblia están de acuerdo, pero creo que aquellos que
murieron en la fe en el Antiguo Testamento fueron al hades, y no fueron llevados al cielo
hasta la Ascensión de Cristo. Pablo escribió que cuando Cristo ascendió, “llevó cautiva una
multitud de cautivos, y dio dones a los hombres” (Efesios 4:8).
Quizás eso signifique que aquellos que estaban en el compartimento de los justos del hades
fueron llevados al cielo en ese momento.
Independientemente, de esto podemos estar seguros: la muerte de Cristo abrió el
cielo a aquellos que son sus hijos. Al ladrón en la cruz pudo decirle: “Hoy estarás conmigo
en el paraíso” (Lucas 23:43). Ahora hay una ruta directa al cielo, abierta por Uno que Él
mismo ha entrado. La muerte ya no es nuestra enemiga sino una amiga que nos lleva a Dios.

Cuando le preguntaron a una niña por qué no tenía miedo de caminar por el
cementerio, respondió: “Porque mi casa está del otro lado”. Una vez que una abeja ha
picado a su víctima, no puede volver a hacerlo. Solo puede molestar y aterrorizar, pero su
aguijón se ha agotado. Cristo quitó el aguijón de la muerte y nos asegura que “estar ausente
del cuerpo [es estar] presente con el Señor” (2 Corintios 5:8 RV).

Cuando Esteban fue apedreado, ya podía ver a Cristo esperando su llegada. De


hecho, el Hijo de Dios se puso de pie para dar la bienvenida a su hijo fiel a casa.
Las puertas del cielo esperan a todos los que creen.

Cristo nos exaltó por encima del reino angélico

¿Cambiarías de lugar con el ángel Gabriel? Piensa antes de responder. Podríamos


sentirnos tentados a envidiar a un ser que tuviera tal belleza y poder. Podríamos pensar que
está un poco por encima de nosotros. Es cierto que nunca podemos acercarnos a la fuerza
y la belleza de un ángel. Ni siquiera podemos imaginar cómo sería volar por el universo
haciendo tareas para Dios.
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Tendremos un honor más allá del que disfrutó.


Y, sin embargo, estaremos por encima de los ángeles. Ningún ángel puede ser llamado
hermano de Cristo. De ello se deduce que ningún ángel puede jamás ser un “heredero de Cristo”.
Por un poco de tiempo Cristo se hizo inferior a los ángeles, porque ningún ángel ha muerto
jamás. Por un poco de tiempo somos inferiores a los ángeles, pero eso también cambiará
(Hebreos 2:5–13).
Una vez más debemos volver a la perspectiva eterna de Dios. Dios nos ha sacado del
pozo para caminar en el palacio “para que la multiforme sabiduría de Dios ahora [desde la cruz]
sea dada a conocer por medio de la iglesia a los principados y potestades en los lugares
celestiales” (Efesios 3:10). En pocas palabras, Dios quería mostrar Su gracia. ¡Así que tomó a
los pecadores que habían caído tan bajo y los exaltó tan alto!

Estamos para juzgar al mundo;


Estamos para juzgar a los
ángeles; Debemos ser herederos de Dios y coherederos de Cristo.

Con razón Satanás está furioso. El hecho de que tengamos un honor más allá del que él
disfrutaba antes de su caída en desgracia es más de lo que su naturaleza envidiosa puede
tolerar. Piensa en todo lo que ya había dejado. Ya no podía ser un profeta que pudiera hablar
por Dios. Ya no podía ser un sacerdote que dirigiera la adoración a Dios. Ya no podía ser un
mensajero que llevaba mensajes para Dios. El que deseaba ser como Dios ha terminado siendo
el más diferente a Él. En resumen, todo fue pérdida y nada de ganancia.

Hoy está en libertad bajo fianza. Se le permite vagar hasta su juicio final. La sentencia al
lago de fuego solo ha sido pospuesta. El veredicto ya ha sido leído. Hemos visto el relámpago.
El trueno está en camino.

Mi esposa y yo visitamos el castillo de Wartburg en Alemania, donde Martín Lutero pasó


diez meses escondido. Allí, en una pequeña habitación, quizás no mayor de quince pies
cuadrados, se angustiaba, sintiendo a menudo los ataques de Satanás. La tradición dice que
en ese cuarto arrojó su tintero al diablo.
Quizás su comentario en Table Talks da una interpretación diferente del evento, cuando dijo:
“Luché contra el diablo con tinta”. Es posible que haya querido decir que luchó contra el diablo
al traducir el Nuevo Testamento al alemán.
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Podemos estar bastante seguros de que sus ataques de Satanás fueron muchos. Sin
embargo, la fuerza y la seguridad de Wartburg y otras fortalezas le dieron la inspiración para
escribir su famoso himno, "Una fortaleza poderosa es nuestro Dios".
Una de las estrofas dice:

Y aunque este mundo, lleno de demonios,


Amenace con deshacernos, No temeremos,
porque Dios ha querido que Su verdad triunfe a
través de nosotros.
El sombrío príncipe de las tinieblas—
No temblamos por él; Su furia
podemos soportarla, ¡Porque he aquí!
su destino es seguro, una pequeña
palabra lo derribará.

¿Y cuál es esa “pequeña palabra”? Es la palabra de seis letras Cristo. Cristo,


correctamente entendido, puede “caerlo”.
La Cruz lo demostró.
Si preguntamos por qué Satanás no ha sido enviado ya a la fosa, la respuesta es que
Dios lo está usando para completar el plan divino. Como veremos en el próximo capítulo, la
Serpiente es en realidad la sierva de Dios. Sirvió antes de caer y está sirviendo incluso
ahora. Tiene una motivación diferente y las condiciones son mucho peores que antes, pero
no obstante es un sirviente.

Y con eso levantamos el telón del próximo capítulo de nuestro drama.


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LA SERPIENTE, SIERVA DE DIOS

¿Cuánto poder crees que tiene Satanás?


Podríamos pensar que no podemos dar una respuesta precisa a esa pregunta
porque no sabemos exactamente lo que nuestro enemigo puede y no puede hacer.
Después de todo, estamos hablando de un ser que nunca hemos visto y cuyos poderes
están en reinos más allá de nosotros. Y, sin embargo, visto de otra manera, la pregunta
puede responderse con precisión: ¡El diablo tiene exactamente tanto poder como Dios
le permite tener, y ni un ápice más!
¡A veces pienso que el diablo disfruta mucho de la renovada atención que ha
recibido en los últimos veinte años! Vaya a cualquier librería, ya sea cristiana o secular,
y encontrará estanterías con libros sobre él. Eso sí, creo que la enseñanza bíblica
sobre el diablo es necesaria; después de todo, las Escrituras tienen mucho que decir
acerca de él. Mi punto es simplemente que en gran parte de la literatura se sobreestima
enormemente su capacidad para ejercer el poder.
Por supuesto, muchos de nosotros podemos recordar cuando la iglesia cayó en
el error opuesto. Satanás no fue tomado en serio. Se sabía que era nuestro enemigo,
pero la mayoría de los cristianos creían que él nunca los había afectado directamente.
Difícilmente podría encontrar un consejero que llegara a la conclusión de que un
problema personal en realidad estaba enraizado en una "fortaleza demoníaca". Incluso
casos claros de posesión demoníaca fueron diagnosticados bajo una etiqueta diferente.
Algunos maestros, habiendo finalmente entendido que todos somos afectados
por Satanás o uno de sus emisarios, han hecho del exorcismo demoníaco el medio
principal para romper hábitos obstinados o lidiar con un pasado doloroso.
En el mejor de los casos, se descubre que Satanás es la causa de prácticamente todos
los problemas; en el peor de los casos, se ha pensado que es casi todopoderoso. En
lugar de inspirar fe, tal consejería ha llevado a un pesimismo impotente. Oh, sí, Dios
ganará al final, pero en este mundo, se nos dice, Satanás tiene rienda suelta para
hacer lo que quiera. Aunque la mayoría está de acuerdo en que al final del día Dios
ganará, algunas personas viven y hablan como si fuera un final cerrado. ¡Pues no lo
será!
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Lo diré una vez más: el diablo es tanto siervo de Dios en su rebelión como lo
fue en los días de su dulce obediencia.
Aún hoy, no puede actuar sin el permiso expreso de Dios; él no puede ni tentar,
coaccionar, demonizar, ni hacer ni un solo plan sin el consentimiento y aprobación de
Dios. No podemos citar a Lutero con demasiada frecuencia: ¡El diablo es el diablo de
Dios!

Él no es el diablo del que


podrías haber oído hablar.

Satanás tiene diferentes roles que desempeñar, según el consejo y los


propósitos de Dios. Es presionado al servicio para hacer la voluntad de Dios en el
mundo; él debe hacer la voluntad del Todopoderoso. Debemos tener en cuenta que
él tiene poderes espantosos, pero saber que esos solo pueden ejercerse bajo la
dirección y el placer de Dios nos da esperanza. Satanás simplemente no es libre de
causar estragos en las personas a voluntad.
Sí, si Dios así lo hubiera elegido, podría haber desterrado al siervo caído a otro
planeta o enviarlo directamente al lago de fuego. Cualquiera de esos planes o
cualquier otro que Dios escogiera sería correcto y justo. Pero Dios mantuvo a Satanás
en este mundo por una razón: Satanás tenía que desempeñar su papel en el drama
del planeta Tierra, y lo hará de acuerdo con las reglas de Dios y no con las suyas
propias.
¿Por qué es importante que sepamos esto? Para que Dios sea justamente
honrado como Rey de reyes, como Dios, soberano del cielo y de la tierra. Dios creó a
Lucifer antes de que se convirtiera en el diablo. Fue Dios quien maldijo a la serpiente.
Fue Dios quien predijo su última derrota y humillación. Fue Dios quien permitió que el
diablo peleara contra Cristo. Y será Dios quien supervisará el conflicto hasta el final.
Dios no ha abandonado Su responsabilidad de estar a cargo de toda Su creación,
incluso de esa parte que tontamente ha elegido oponerse a Él.

También debemos recordar las limitaciones de Satanás para que podamos


luchar contra él con fe. Cuanto más seguros estemos en el conocimiento de que el
diablo no es autónomo (es decir, capaz de actuar independientemente), más fe
surgirá en nuestros corazones para que podamos vencerlo. Él no es el diablo del que
quizás hayas oído hablar en el último programa de televisión o del que hayas leído
en el último libro.
Aquí hay algunas formas en que la Serpiente sirve a Dios.
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DIOS USA A SATANÁS PARA JUZGAR A LOS INCONVERSOS

Ahora que sabemos que Satanás está limitado por el poder de Dios, podríamos
pensar que Dios limitaría su papel a relativamente pocas batallas en la tierra: un estallido
ocasional de ráfagas aquí, un ataque allá. Muchas personas se sorprenden al descubrir
que a Satanás se le permite causar ceguera espiritual en todo el mundo en las mentes de
aquellos que no aceptan las buenas nuevas del evangelio. Es interesante que Pablo
escribió que nuestro evangelio está velado para los que se pierden, “en los cuales el dios
de este siglo cegó el entendimiento de los incrédulos, para que no les resplandezca el
evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios” (2 Corintios 4:4).

Si eso no te convence de que a Satanás se le permite sofocar la capacidad de los


no salvos de escuchar el evangelio, entonces considera las palabras de Cristo. Dijo que
la Palabra de Dios es como una semilla plantada en diferentes tipos de suelos. Uno de
estos suelos es tan duro que la semilla no puede penetrar en absoluto. He aquí la
explicación de Cristo: “Estos son los que están junto al camino donde se siembra la
palabra; y cuando oyen, en seguida viene Satanás y quita la palabra que ha sido sembrada
en ellos” (Marcos 4:15). ¡Él puede sacar algunos pensamientos de sus mentes!

¿Cuál es el propósito de Dios en esta obra del enemigo? Es afirmar que todos
servimos a un dios de algún tipo. Si no estamos unidos con el Dios verdadero a través de
Cristo, seremos cegados por el dios falso, Satanás. Debemos caminar en la luz o ser
vencidos por la oscuridad. Los que endurecen su corazón lo encuentran doblemente
endurecido.
Esta ceguera, sin embargo, está sujeta a la voluntad y los propósitos de Dios.
En el caso de los que creen, Dios vence su ceguera con la luz del evangelio, y no hay
nada que el diablo pueda hacer al respecto. Mil demonios no pueden impedir que un alma
crea en Cristo si Dios ha querido concederle el don de la vida. Este poder fue la imaginería
que encendió la imaginación de Charles Wesley cuando escribió.

Durante mucho tiempo, mi espíritu


aprisionado yació atado en el pecado y en
la noche de la naturaleza; Tu ojo difundió
un rayo vivificante, desperté, la mazmorra
llameaba con luz; Se me cayeron las cadenas,
mi corazón quedó libre; Me levanté, salí y te seguí.
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¿Cuál es nuestro papel en ayudar a las personas a “ver la luz”? La respuesta es


compartir las Buenas Nuevas del evangelio con ellos. Pablo dice que este mensaje es
“poder de Dios para salvación a todo aquel que cree” (Romanos 1:16). Debemos confiar
en el Espíritu Santo para hacer lo que nosotros no podemos; Cristo nos aseguró que
aquellos que le fueron dados por el Padre ciertamente vendrían a Él y serían recibidos
(Juan 6:35).
Que a Satanás se le dé una medida de poder en la mente de los inconversos no
debería desanimarnos de explicarles el evangelio.
No importa cuán ciego o espiritualmente muerto pueda estar un individuo determinado,
nuestra confianza está en la capacidad de Dios para abrir su corazón. Ya sea que el
evangelio sea aceptado o no, siempre será usado por Dios de alguna manera.
Utilizando la imaginería de las entradas triunfales de la antigua Roma, Pablo
escribió que marchamos triunfantes, y el olor de nuestra victoria deleita los corazones de
los que pertenecen a Dios, pero es una maldición para los que están perdidos. “Somos
fragancia de Cristo para Dios entre los que se salvan y entre los que se pierden; para
uno olor de muerte para muerte, para otro olor de vida para vida. ¿Y quién es adecuado
para estas cosas? (2 Corintios 2:15–16).

Superficialmente, podríamos pensar que la medida de control de Satanás en las


vidas de los inconversos sirve a sus propios propósitos. Después de todo, ¿qué podría
deleitarlo más que cegar a la gente a la luz de Dios? Pero ya hemos aprendido que
cuando sirve a sus propios propósitos, la Serpiente en realidad está sirviendo a los
propósitos de Dios. Dios tiene Su plan que se está llevando a cabo, parte del cual incluye
el juicio y el destino de los inconversos. Afirmemos con confianza que Satanás no puede
dictar a Dios, pero Dios siempre le dicta a él.

Ser el instrumento de juicio de Dios en la vida de los inconversos es servir a Dios.


Y cuando recordamos que el mismo Satanás será juzgado por lo que hace, aunque lo
haga con el permiso de Dios, se nos recuerda incluso aquí que Satanás pierde incluso
cuando parece ganar.

DIOS USA A SATANÁS PARA REFINAR AL OBEDIENTE

A veces Dios escoge el escenario de nuestras batallas con Satanás. ¿Quiere


Satanás tentar a Job para desacreditar la fe de este hombre de Dios? Debe acudir a
Dios para recibir permiso. De hecho, es Dios quien hace surgir el
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tema de la piedad de Job mientras él y Satanás estaban teniendo lo que podría ser
una sesión informativa regular. “¿Habéis considerado a mi siervo Job?” Dios pregunta.
“Porque no hay otro como él sobre la tierra, varón íntegro y recto, temeroso de Dios y
apartado del mal” (Job 1:8).
Después de una extensa discusión sobre los posibles motivos de la obediencia
de Job, Dios le da permiso a Satanás para afligir a Job, pero solo dentro de parámetros
específicos. “He aquí, todo lo que tiene está en tu mano; solamente que no extiendas
tu mano sobre él” (v. 12). Estamos asombrados ante el poder de Satanás. Él hace
que un rayo mate a los sirvientes de Job; se levantan ejércitos malvados para destruir
a otros sirvientes ya los animales; y por último, pero no menos importante, Satanás
provoca un viento que demuele la casa en la que están comiendo los hijos de Job, ¡y
los diez mueren!
Job, como sabes, mantiene su integridad. “Entonces Job se levantó y rasgó su
manto y se afeitó la cabeza, y se postró en tierra y adoró. … 'El Señor dio y el Señor
quitó. Bendito sea el nombre del Señor' ” (vv. 20–21). Job pasa la prueba, pero hay
más por venir. Ahora Satanás se queja a Dios de que Job pudo mantener su fe porque
no fue tocado personalmente. “¡Piel por piel! Sí, todo lo que un hombre tiene lo dará
por su vida. Sin embargo, extiende ahora tu mano y toca su hueso y su carne; en tu
misma cara te maldecirá” (2:4-5).

Fíjate bien en esto: el poder de Satanás sobre Job ahora ha aumentado, pero
solo porque Dios así lo quiso. El Todopoderoso le da permiso a Satanás para herir a
Job con llagas desde la planta de los pies hasta la coronilla. Nunca debemos
subestimar el poder de Satanás; sin embargo, podemos estar seguros de que su
poder, por temible que sea, sólo puede ejercerse bajo la mano de Dios.

¿La prueba de Job vino de Dios o del diablo? La respuesta, por supuesto, es
que la causa inmediata fue Satanás, pero la causa última fue Dios. Por eso la familia
de Job “lo consolaba de todas las adversidades que el Señor le había traído” (42:11;
cursiva agregada). Dado que Satanás solo puede tocar a los hijos de Dios con la
aprobación del Todopoderoso, la prueba de Job fue finalmente de la mano de su
Padre en el cielo.
Si estamos asombrados por el poder de Satanás para mutilar, destruir e incluso
matar, nunca debemos olvidar que él no eligió hacer esto por su cuenta; o mejor, si él
elegía hacerlo, tenía que recibir el permiso de Dios antes de poder llevarlo a cabo. El
diablo puede ser “el dios de este mundo”, pero solo puede gobernar por voluntad
divina. Lutero tenía razón cuando dijo que el poder del diablo es “como
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grande como el mundo, tan ancho como el mundo, y se extiende desde el cielo hasta
el infierno”; luego agrega: “Pero el espíritu maligno no tiene ni un cabello más de poder
sobre nosotros de lo que permite la bondad de Dios”.
A veces Satanás elige el escenario de nuestras batallas con él. Cuando Satanás
observó una debilidad en Pedro que quería explotar, tuvo que acudir a Cristo y pedirle
permiso. “Simón, Simón, he aquí, Satanás os ha pedido permiso para zarandearos
como a trigo; pero yo he orado por ti, para que tu fe no desfallezca; y tú, una vez
convertido, fortalece a tus hermanos” (Lucas 22:31–32). Satanás tenía un plan siniestro
para Pedro, pero primero tenía que consultarlo con Cristo. No podía acercarse a Pedro
sin la aprobación divina. De hecho, la idea en el pasaje es "Satanás te ha obtenido por
pedir". Allí está implorando a Cristo por la oportunidad de tocar a uno de los discípulos
del Maestro. Satanás sopló todos sus vientos contra Pedro; se sacó la paja, y sólo
quedó el trigo.

Recientemente estaba aconsejando a una pareja cristiana que temía que un


conocido maligno pudiera haberles echado una maldición que buscaba su destrucción.
Señalé que si fuera así, Satanás tendría que venir a Dios y pedir permiso para tocarlos.
Con maldición o sin maldición, la vida de los cristianos no está en las manos de Satanás
sino en las manos del Señor. Satanás está paralizado, incapaz de tocarnos, a menos
que Dios le dé la orden.
Satanás, estoy convencido, quiere que pensemos en él de manera diferente.
Quiere que creamos que tiene un poder independiente. Si ese es nuestro entendimiento,
nos toma por sorpresa, llenos de temor de que el enemigo de nuestras almas pueda
estar actuando cuando Dios ni siquiera está mirando. O al menos, podríamos pensar,
Dios le ha dado a Satanás poderes independientes que no se informan ni supervisan.
Una mujer en nuestra congregación, víctima de abuso sexual/oculto, ahora es
cristiana, salvada de una vida de horribles recuerdos de terror infantil.
Temía una maldición que le habían impuesto, un juramento de que iba a morir a la
edad de cuarenta y seis años, la edad a la que murió su padre satánico. Cuando se
dio cuenta de que Satanás no podía actuar independientemente de Dios, cuando
comprendió que no podía afligirla a menos que Dios lo dispusiera, su corazón temeroso
se tranquilizó. Incluso si Dios le da permiso a Satanás para matarla a la edad de
cuarenta y seis años, ella morirá no según la voluntad de Satanás sino según la
voluntad de Dios. Pero mientras escribo, ha llegado a la edad de cuarenta y seis años
y confía en que su vida se extenderá mucho más allá de la supuesta fecha límite.
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¿Quién pensamos que es Satanás, si pensamos que él, y no Dios, determina el


día de nuestra muerte? Que quede bien afirmado: Nuestras vidas no están en manos
de Satanás, sino en manos de Dios. Satanás no puede actuar aparte de la providencia
divina. La muerte no tiene por qué aterrorizarnos. Cristo, no el diablo, dijo: “No temáis;
Yo soy el primero y el último, y el viviente; y estuve muerto, y he aquí, vivo por los
siglos de los siglos, y tengo las llaves de la muerte y del Hades” (Apocalipsis 1:17–18).

He conocido cristianos que han estado paralizados en su vida cristiana porque


había ocultismo (y por lo tanto idolatría) en su línea familiar.
Algunos piensan que deben vivir el resto de sus vidas bajo una nube, que una
maldición los seguirá hasta que mueran. Un hombre cristiano me dijo que sus hijos y
nietos tendrían que vivir sin la completa bendición de Dios porque no había cristianos
en su familia desde la tercera y cuarta generación. Su texto, como puede suponer,
fue tomado de la versión más larga de los diez mandamientos:

No los adorarás ni los servirás; porque yo, el Señor tu Dios, soy un


Dios celoso, que castigo la iniquidad de los padres sobre los hijos hasta
la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen, pero que muestro
misericordia a millares, a los que me aman y guardan mis mandamientos
(Éxodo 20:5–6)

¿Hasta qué punto son las iniquidades del padre “visitadas sobre los hijos”? Bien
podría haber espíritus generacionales que se concentren en varias líneas familiares,
explotando las debilidades de los hijos de padres idólatras. Pero el hecho de equilibrio
es que hay todo tipo de cristianos de mentalidad espiritual que crecieron en familias
abusivas, odiosas e idólatras. Tal maldición solo puede tener control sobre nosotros
si pensamos que debemos estar sujetos a ella.

Mi observación ha sido que es muy difícil establecer un patrón claro de luchas


demoníacas basado en la historia familiar. En el pasaje de Éxodo, la maldición es
solo para aquellos que odian a Dios. De hecho, podría estar refiriéndose solo a
aquellos hijos que odian a Dios. Además, Dios muestra bendiciones a los miles de los
que le temen.
No importa su historia familiar, los creyentes no están bajo maldición, porque
Cristo cargó con nuestra maldición. La transformación del reino de las tinieblas al
reino de la luz fue completa. Satanás quiere que nos preocupemos
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con su control, maldiciones y "esquemas inevitables". Pero como Pilato de antaño, él no


tiene poder contra nosotros excepto el que le es dado desde arriba.
Un amigo mío cuenta la historia de cómo su hijo tenía un amigo invisible que le dijo:
“Dios te odia, pero si me sigues, te haré bien”.
El niño llamó a este "amigo" en tiempos de problemas, sin siquiera darse cuenta de que
era un espíritu maligno. Cuando los padres supieron más acerca de esta extraña amistad,
reprendieron al demonio en el nombre de Cristo. Por supuesto que hubo una batalla, pero
el demonio fue derrotado por una buena razón: los padres sabían lo que algunos no saben,
a saber, que los demonios no tienen tales derechos para perseguir a un niño.

¿Cuál fue el propósito de Dios al darle a un demonio el poder de molestar a este


niño? Piense en lo que los padres aprendieron sobre el poder de Dios y lo que el niño
aprendió sobre la naturaleza engañosa del mal y el amor de Cristo.
Al igual que Pedro, quien cayó en las trampas de Satanás pero luego “fortaleció a sus
hermanos”, así esta familia es mejor por la experiencia. Satanás eligió un campo de batalla
y perdió.
Hoy puedes romper una maldición al afirmar que solo Cristo es dueño de tu vida. No
creas la mentira de que Satanás tiene derecho sobre ti si has sido comprado a un alto
precio por la sangre de Cristo. Acepta las batallas que has tenido como de parte de Dios
para tu refinamiento y eventual bendición. Hemos sido “rescatados… del dominio de las
tinieblas, y trasladados al reino de su amado Hijo” (Colosenses 1:13). Rechazar las
mentiras del diablo afirmando quiénes somos en Cristo es parte de nuestro desarrollo
espiritual.
Martín Lutero tenía una sirvienta que vivía desesperada porque había “vendido su
alma al diablo”. Lutero le respondió preguntando: “¿Qué pasaría si escribieras una escritura
de venta, acordando vender a uno de mis hijos como esclavo?
¿Tendría algún valor ese acuerdo?
"¡No, por supuesto que no, no tengo derecho a vender un niño que no me pertenece!"

A lo que Lutero, en efecto, respondió: “Y ahora eres uno de los hijos de Dios, ya que
Él es dueño de tu alma, no se la puede dar a otro”. Su punto, por supuesto, era que no
podemos vender el hijo de otra persona. Los que pertenecen al reino de Cristo nunca
pueden estar obligados por un acuerdo a un rey que no tiene derechos sobre ellos. Así,
por definición, todos los acuerdos y juramentos hechos por un hijo de Dios al diablo son
nulos y sin efecto en el momento en que se hacen.
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Satanás no quiere que sepas eso, por supuesto. Hará todo lo que pueda
para que su agarre sea formidable. Pero debes recordar que no enfrentas tus
luchas solo. Los enfrentas con el pueblo de Dios. Los enfrentas con las
promesas de Dios. “¿Qué diremos a estas cosas? Si Dios es por nosotros,
¿quién contra nosotros?”. (Romanos 8:31). Recuerde, Satanás tomará todo el
poder que nuestra incredulidad le da.
Como padres, todos hemos llevado a nuestros hijos al zoológico. Cuando
pasamos junto a la jaula del león, los niños están asustados, pero nosotros no.
Eso es porque los niños suelen mirar al león, pero los padres suelen mirar a los
barrotes.
Satanás es un león rugiente que busca a quien devorar (1 Pedro 5:8).
Aparentemente ruge para asustarnos; él acecha y conspira contra nosotros.
Pero como el león en el zoológico, solo es libre dentro de los parámetros de su
jaula. Vaga solo donde Dios lo permite. Eso no significa que ya haya sido atado
al abismo. Como aprenderemos más adelante, este es un evento futuro en el
que su actividad en la tierra se reduce por completo. Simplemente quiero decir
que incluso ahora, Dios traza las líneas y dice: "Hasta aquí y no más". Debe
permanecer tras las rejas que Dios ha ordenado.

DIOS USA A SATANÁS PARA DISCIPLINAR AL DESOBEDIENTE

A veces elegimos el escenario de la batalla. Los eruditos debaten si el rey


Saúl debe ser clasificado como un creyente del Antiguo Testamento o un
incrédulo. Hay evidencia en ambos lados del libro mayor. Solo Dios lo sabe con
certeza.
En cuanto a mí, creo que hay pruebas de que, en efecto, era creyente.
Sospecho que Saulo estará con nosotros algún día en el cielo. A pesar de su
historial estropeado, leemos que el Espíritu del Señor descendió sobre él con
poder y fue transformado en otro hombre (1 Samuel 10:6). Tuvo sus momentos
de grandeza, humildad y moderación.
Pero cuando David entra en su vida, los celos lo devoran vivo. Lo que
realmente irritó a Saúl fue el incidente de Goliat. David no solo tuvo el coraje de
hacer lo que Saúl estaba demasiado temeroso de intentar, sino que la gente se
enamoró perdidamente del joven que usaba su honda tan hábilmente. Las
mujeres fueron particularmente generosas en sus elogios: “Saúl ha matado a
sus miles, y David a sus diez miles” (1 Samuel 18:7).
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Eso sí, la razón por la que David estaba en la imagen era que a Saúl ya le
habían dicho que sus días como rey habían terminado. Había desobedecido un
mandato claro de Dios, por lo que estaba en proceso de ser despojado de su título
a favor de este joven que se describe en las Escrituras como “un hombre conforme
al corazón de Dios”. Saúl simplemente no podía aceptar esta humillación pública.

Descargó su hostilidad. “Le han atribuido a David diez mil, pero a mí me han
atribuido mil. Ahora, ¿qué más puede tener sino el reino? (v. 8). ¡Dale una calificación
aprobatoria por honestidad, si no por humildad! La comparación dolió.

Entonces aquí viene la sorpresa. Leemos: “Y aconteció al día siguiente que un


espíritu maligno de parte de Dios vino con gran poder sobre Saúl, y él se enfureció
en medio de la casa, mientras David tocaba el arpa con su mano, como de
costumbre; y una lanza estaba en la mano de Saúl” (v. 10). Y con eso Saúl arroja la
lanza a David, pero él escapa.
¡Un “espíritu maligno del Señor”!
Podríamos haber pensado que el texto debería decir: “Un espíritu maligno de
Satanás vino poderosamente sobre Saúl”. Pero no, este demonio era de Dios. Un
mensajero de Satanás se convirtió en el mensajero de Dios.
Este es un principio con el que puede contar: Dios siempre disciplina a Su
pueblo desobediente entregándolo al control de sus enemigos (Deuteronomio 28:47–
48). Este demonio fue enviado para atormentar al rey explotando sus celos. No es
de extrañar que Saúl se volviera cada vez más paranoico, arremetiendo contra
David sin ninguna razón en particular. Y aunque la humildad de David más tarde
haría que Saúl clamara a Dios en arrepentimiento, resultó ser sólo a medias. Saúl
murió como un hombre derrotado y enojado. Nunca conoció el gozo del perdón y la
restauración con Dios.
El demonio fue usado por Dios para disciplinar al rey rebelde. Si Saúl eligió
ser celoso, entonces que sea consumido por este vicio. Si no quiere volverse a Dios
con todo su corazón, que sirva al pecado con todo su corazón. Si pensó que su
camino era mejor que la sumisión a Dios, entonces que aprenda lo que es estar en
sumisión al mal. Que sea llevado a la desesperación para que pueda ser llevado de
nuevo a los brazos de Dios.

Deja que experimente


las mentiras del diablo.
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Quizás ahora podamos entender la interesante historia de Acab y sus


“profetas mentirosos”. Cuando preguntó a estos cuatrocientos hombres si
debía subir y atacar la ciudad de Ramot de Galaad, le dieron la respuesta
que quería: Sí, podía atacar y tener éxito. Cuando llamaron a Micaías, el
verdadero profeta, inicialmente dio la misma respuesta, reflejando los deseos
del rey impío. El rey sabía que Micaías estaba jugando y finalmente le dijo
que dijera la verdad.
Micaías luego dio una profecía honesta: Israel sería esparcido como
ovejas si Acab intentara pelear contra los sirios. En cuanto a los cuatrocientos
falsos profetas, Micaías dio esta palabra del Señor: Dios estaba sentado en
Su trono y pidió voluntarios para inducir a Acab a subir y caer en Ramot de
Galaad. Varios espíritus dieron diferentes respuestas, pero un espíritu se
ofreció como voluntario para ser un espíritu de engaño en la boca de los
profetas de Acab. Y Dios le dijo: “Tú debes seducirlo y también prevalecer.
Ve y hazlo” (1 Reyes 22:22).
Entonces Micaías continuó: Ahora, pues, he aquí, el Señor ha puesto
un espíritu engañoso en la boca de todos estos tus profetas; y el Señor ha
anunciado el mal contra vosotros” (v. 23). Acab sabía la verdad, pero entró
en la batalla disfrazado, pensando que podía burlar la profecía de Dios.
Pero un hombre disparó su arco al azar, y la flecha atravesó entre las piezas
de la armadura de Acab y murió.
Así, el Señor puso un espíritu de engaño en la boca de los falsos
profetas. El espíritu maligno que se ofreció como voluntario recibió la tarea.
Calvino, comentando este pasaje, dice que Dios sujeta a Satanás con una
brida, y así el Maligno está “obligado a prestarle servicio dondequiera que
Dios lo impulse”. Si Dios quiere usar un demonio para decirle una mentira a
un rey malvado, habrá uno que lo hará. Si el Todopoderoso necesita más,
también lo tendrá.
Podrías pensar que estos son ejemplos del Antiguo Testamento, pero
¿qué pasa con el Nuevo? Sí, incluso hoy, cuando nos rebelamos, elegimos
el escenario de la batalla, y el Señor podría usar a Satanás para disciplinarnos.
Cuando Pablo reprende a la iglesia por la actitud descuidada que tenían
hacia el pecado en su congregación, les dice que son un descrédito para
Cristo. En cuanto al hombre inmoral, debe ser excomulgado, porque “un poco
de levadura leuda toda la masa” (1 Corintios 5:6).
Pablo les dice a los corintios: “He decidido entregar al tal a Satanás
para la destrucción de su carne, a fin de que su espíritu sea salvo en el
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día del Señor Jesús” (v. 5). ¡He aquí un creyente que está siendo entregado al diablo!
Un hombre que está en el reino de la luz, sujeto a las tinieblas.

Una vez más, el papel de Satanás es ser el agente de la disciplina de Dios. Si


el hombre no se somete a la verdad de Dios, que experimente las mentiras del diablo.
Si desea vivir como los paganos, que lo conduzca el dios de los paganos. En cualquier
caso, Satanás hará lo que Dios quiera que haga. Nada menos, nada más.

Cuando Himeneo y Alejandro hicieron “naufragio” de la fe, la respuesta de


Pablo fue “entregarlos a Satanás, para que aprendan a no blasfemar” (1 Timoteo
1:20). La severidad de la disciplina, esperaba, los traería a sus sentidos.

Habéis oído, estoy seguro, la confesión honesta de un cristiano que ha vivido


en la inmoralidad. He hablado con más de una de esas personas que me han hablado
del tormento, las racionalizaciones, la culpa, el vacío y, sí, el acoso de Satanás. Dios
quiere hacernos tan miserables que el dolor del arrepentimiento y la restauración
sean más soportables que el dolor del secreto y la rebelión continua.

Recordamos las palabras de David antes de arrepentirse: “Porque de día y de


noche se agravó sobre mí tu mano; mi vitalidad se agotó como con el calor febril del
verano” (Salmo 32:4). Esas son las palabras de un hombre que conoce los tormentos
de la disciplina de Dios.
Lutero señala que el diablo es una herramienta de Dios, como una azada que
se usa para cultivar el jardín de Dios. Aunque el azadón se complazca en destruir la
mala hierba, nunca puede salir de las manos de Dios, ni escardar donde Él no quiere,
ni frustrar Su propósito de construir un hermoso jardín. Así el diablo siempre hace la
obra de Dios. Incluso hoy, Dios usa a Satanás para disciplinar a los desobedientes.

DIOS UTILIZA A SATANÁS PARA PURIFICAR A SUS ELEGIDOS

Luego está la interesante experiencia del apóstol Pablo. Se le dio un aguijón en


la carne, un mensajero de Satanás para abofetearlo. Esto no se debió a ningún
pecado que cometió. Fue para evitar que Saúl se exaltara a sí mismo. “A causa de la
supereminente grandeza de las revelaciones, por esta razón, para que no me exalte
a mí mismo, me fue dado un aguijón en la carne, un mensajero de Satanás para
atormentarme, para que no me exalte.
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mismo” (2 Corintios 12:7). Otro ejemplo en el que Dios escogió el escenario de la batalla.

Después de que Pablo hubo orado por eso tres veces, Dios respondió que el aguijón
no se quitaría, pero que a Pablo se le daría la gracia de llevarlo. A lo que Pablo respondió:
“Muy gustosamente me gloriaré más bien en mis debilidades, para que habite en mí el
poder de Cristo. Por tanto, estoy bien contento con las debilidades, con los insultos, con
las angustias, con las persecuciones, con las dificultades, por causa de Cristo; porque
cuando soy débil, entonces soy fuerte” (vv. 9–10).

Pablo dijo, en efecto: “Mi enemigo, este mensajero de Satanás que quiere hacerme
daño, en realidad me está haciendo bien”. Satanás nunca se convierte en nuestro amigo,
porque nos odia y busca nuestra destrucción, pero puede hacernos bien si es enviado por
Dios para purificarnos. Dios usa a Satanás para mostrarnos que la gracia de Dios puede
ser suficiente incluso en las espinas de la vida.
Cuando Pablo pudo aceptar el aguijón en la carne como un mensajero de Satanás
enviado por el Padre Celestial, pudo verlo bajo una luz completamente diferente. Ahora
podía dar gracias por la prueba (la espina). Si Satanás pudiera actuar independientemente
de Dios, tal agradecimiento a Dios sería imposible.
He notado en la consejería que aquellos cristianos que pueden dar gracias a Dios
por su aflicción demoníaca suelen ser los primeros en experimentar la libertad de Cristo en
sus vidas. Cuando comienzan a ver sus pruebas como del Padre de la luz en lugar del
padre de las tinieblas, ven que hay un propósito mayor en todo. Tal fe es anatema para las
fuerzas del mal.

Nunca debemos dar gracias a Dios por el pecado o, en realidad, nunca debemos dar
gracias a Dios por Satanás. Pero podemos dar gracias por la forma en que Dios usa el mal
para lograr sus propósitos. Podemos dar gracias por nuestras propias luchas y tentaciones
y decir: “Aún en esto, Dios es bueno y se está haciendo Su voluntad”.

Estamos en entrenamiento. El entrenamiento requiere sufrimiento, disciplina, fe y


discernimiento. Incluso Cristo aprendió la obediencia por las cosas que padeció.

ENTRE DIOS Y EL DIABLO

¿Qué implicaciones tiene el poder absoluto de Dios sobre Satanás para


¿asesoramiento? Obviamente, no podemos tratar todas las situaciones de la misma manera.
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Imagínense a Job, Pablo y el rey Saúl en una cruzada del ministerio de liberación
de la actualidad. Probablemente se les diría que todo lo que tenían que hacer era
reprender a Satanás, porque después de todo, ¡él es un enemigo derrotado! Lo que
podría pasarse por alto es el propósito de Dios en la lucha. Muchas veces los creyentes
pueden estar buscando una liberación rápida cuando Dios puede estar buscando un
arrepentimiento duradero.
Dios tiene diferentes propósitos en nuestro conflicto demoníaco. Para algunos es
llevarlos al arrepentimiento; para otros es un medio de purificación; para otros es para
probar en ensayos. Es tanto simplista como erróneo decir que siempre podemos
reprender a Satanás y así ser librados de sus artimañas. Dios podría enviárnoslo tan
seguramente como lo hizo con Job. Lo que podemos decir con confianza es que no
necesitamos obedecer las seducciones de Satanás para llevarnos a pecar (el tema de
otro capítulo). La liberación requiere discernimiento.
Tanto Dios como el diablo están involucrados en nuestras tentaciones y luchas.
Debemos entender sus propósitos separados.
1. Debemos distinguir entre lo que Dios quiere y lo que Satanás quiere.
Satanás y Dios están ambos activamente involucrados en nuestras tentaciones, pero
por supuesto tienen propósitos radicalmente diferentes.
Mientras que Dios tiene un propósito benévolo en última instancia en cada acto, el
objetivo del diablo siempre es destruir. Satanás quería destruir a Job; Dios quería
probarlo.
Dios busca nuestra purificación y reconciliación. Él desea que estemos satisfechos
con Él. Él quiere que estemos contentos con Su voluntad revelada; en una palabra,
desea nuestro bien. Su objetivo declarado es transformarnos a la imagen de Cristo, para
llevar muchos hijos a la gloria. Dios quiere hacer algo en nuestros corazones que durará
para siempre. Su objetivo es enseñarnos que el pecado es destructivo y, en contraste,
que la justicia es convincente y buena.
Satanás anhela separar nuestra alma de la comunión con Dios. Busca dividir,
destruir. Quiere tomar las ovejas de Dios y dispersarlas, alejarlas del pastor. Si somos
cristianos, nuestras almas pertenecen a Dios, pero aun así podemos contaminarnos.
Puede que Satanás no pueda poseernos, pero le gustaría destruirnos.

Si se lo permitimos, interrumpirá nuestra comunión, amortiguará nuestro afecto


hacia Dios y llenará nuestra vida de pecado. Esa, al menos, es su agenda. Quiere
atrapar, atrapar y paralizar. Él quiere que nos parezcamos tanto como sea posible a él
en su rebelión e independencia.
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Esto crea un entorno perfecto para que declaremos nuestra lealtad a Cristo,
para ponernos del lado de la agenda de Dios. Sólo en las llamas de la tentación y la
prueba somos purificados. Recuerda, todo lo que Dios hace en nuestra vida es para
aumentar nuestro gozo, si no en esta vida, ciertamente en la venidera.
2. Debemos distinguir entre la autoridad de Dios y nuestra autoridad.
El diablo tiene que obedecer todos los mandatos de Dios, pero no necesariamente
todos nuestros mandatos. Cristo está sobre todo principado y potestad y estamos
sentados con Él en los lugares celestiales (Efesios 2:6). Sin embargo, debido a que
Dios tiene un propósito en la obra de Satanás en el mundo, tú y yo no tenemos
autoridad absoluta sobre el Maligno. Todos hemos escuchado a predicadores hablar
con el diablo como si tuviera que obedecer todos sus caprichos. El Maligno a menudo
responde con desafío y, sin duda, con alegre desprecio.
Solo Dios tiene autoridad ilimitada sobre Satanás. En Washington, DC, se llevó
a cabo una reunión de oración en la que un hombre gritó con más entusiasmo que
comprensión: “¡Ordeno a Satanás y sus demonios que se vayan de Washington, DC
y nunca regresen!”. Hay, creo, evidencia contundente de que el diablo y sus demonios
no abandonaron Washington. Si el Maligno estuviera totalmente bajo nuestro poder,
le prohibiríamos trabajar en todas las ciudades del mundo; mejor aún, lo arrojaríamos
al abismo. Si estuviéramos a cargo, ¡qué poco trabajo haríamos de él!

El 13 de diciembre de 1995, el pastor Julio Ruibal fue asesinado a tiros en Cali,


Colombia. Dios lo había usado especialmente en la unión de las iglesias y en un
ministerio de oración. Estaba en el sexto día de un ayuno. Nadie supo mejor que él el
hecho de que en Cristo somos vencedores; nadie había luchado más consistentemente
contra las asechanzas del diablo y ejercido su autoridad contra el diablo. Pero eso no
impidió su brutal asesinato; él, como Cristo, sufrió el martirio a manos de hombres
malvados que cumplieron las órdenes de Satanás. Su muerte ha traído unidad y
poder a las iglesias que dejó atrás.

Si preguntamos por qué el diablo todavía está en Colombia o, para el caso, en


Washington, DC, la respuesta es que “el Señor lo necesita”. El Maligno todavía tiene
un trabajo que hacer; todavía hay asignaciones que debe llevar a cabo. Lo mejor que
podemos hacer es recordar lo que dijo Lutero cuando un pastor amigo suyo fue
asesinado en 1527. Lutero sintió profundamente esta tragedia y la meditó
cuidadosamente. Fue, dijo, obra de una persona malvada. La persona mala era la
herramienta del diablo, pero el diablo era la herramienta de Dios. Por lo tanto, la
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Christian pudo ver incluso en esto la providencia de Dios. Dios, ya sea en esta vida o en la
próxima, cambiaría todo mal por bien.
Aquí hay un versículo que resume la idea central de este capítulo. A la iglesia del primer
siglo en Esmirna, Cristo dijo: “No temáis lo que estáis a punto de sufrir. He aquí, el diablo va a
echar a algunos de vosotros en la cárcel, para que seáis probados, y tendréis tribulación durante
diez días. Sé fiel hasta la muerte, y yo te daré la corona de la vida” (Apocalipsis 2:10).

No te pierdas esto:

Aunque esta iglesia fue perseguida a manos del diablo, todavía estaba firmemente
en las manos de Dios.
La razón por la que a Satanás se le dio autoridad para encarcelar a los creyentes es
para que pudieran ser probados.
Cristo determina la duración y la severidad de la prueba. Si Él dice que la prueba será
de diez días, ¡incluso la furia de Satanás no puede extenderla a once días!

Tenemos toda la autoridad que necesitamos para enfrentarnos al diablo; tenemos todo el
poder que necesitamos para hacer la voluntad de Dios, pero no tenemos control absoluto sobre
nuestro enemigo. No podemos demoler su reino; no podemos prescribir los límites de su poder.
Pablo no pensó que siempre tenía que batirse en duelo con el diablo o tomar autoridad sobre él.
Escribió que quería ir a Tesalónica, pero “Satanás se lo impidió” (1 Tesalonicenses 2:18).

A veces, Pablo podía aceptar la limitación de Satanás como la intervención de Dios.


Por favor, no interprete esto como que podemos quedarnos de brazos cruzados y ver a
Satanás hacer su trabajo y simplemente decir: "Esta es la voluntad de Dios". Debemos luchar
activamente contra el enemigo, resistiendo sus ataques. De hecho, Satanás se nos ha dado
para que podamos luchar contra él. Pero es cómo luchamos lo que importa. Podemos pelear
con más fe y entendimiento si sabemos que Satanás siempre está sujeto a Dios.

Nuestra guerra es ganable.


Y sin embargo, debemos dar una respuesta más detallada a esta pregunta: ¿Qué quiere la
Serpiente de nosotros?
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QUE LA SERPIENTE
QUIERE DE TI

Estamos en una guerra.

No podemos alegar pacifismo.


No podemos huir de las balas.
No podemos escondernos de las bombas.

No podemos alegar aplazamiento médico.


Si nunca has sentido la guerra interna, no puedo identificarte. La lucha continúa, incluso
después de haber caminado con Dios durante años. Parte de ello es la lucha entre la carne y el
espíritu; en parte es Satanás quien nos acosa con sus ideas y racionalizaciones y magnificando
nuestros deseos. Los pecados que pensábamos que se habían ido siguen apareciendo
inesperadamente. Como dijo un hombre: “El diablo ahora viene a cobrar por los pecados que cometí
en mi juventud”.
¿Qué quiere la Serpiente de ti y de mí? En resumen, quiere que pequemos para que nuestras
almas sean separadas de Dios. Él quiere que rechacemos la autoridad de Dios, tal como lo hizo él,
para que podamos compartir su destino. Está enojado con Dios y particularmente molesto porque al
menos una parte de la raza humana será redimida. Somos el blanco de su furia y ataques implacables.
Todo esto es para promover su deseo consumidor: reconocimiento y adoración. Él quiere que seamos
como él.

Si somos creyentes, sabe que no puede apartarnos del amor de Dios y que nuestras almas
están eternamente seguras, ya que somos hijos de Dios. Lo mejor que puede hacer es romper nuestra
comunión con Dios; quiere que nos contaminemos con el pecado para que Dios sea oscurecido.
Anhela demostrar que nuestra lealtad a Dios es superficial y se basa en motivos torcidos. Si no puede
impedirnos ir al cielo, al menos puede impedirnos ser útiles en la tierra.

Lo que realmente le gustaría hacer es demostrar que puede satisfacer nuestras necesidades
más profundas con más éxito que Dios. Si lo seguimos, dice su argumento, podemos tener más
potencial, realización y felicidad. Él hará por nosotros lo que Dios no puede. No tenemos que
humillarnos para ser bendecidos.
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No hay necesidad de confesión de pecado, no hay necesidad de sumisión al Todopoderoso.


Lo que necesitamos es estar absortos en nosotros mismos, automotivados e impulsados por
nosotros mismos. Esto, sisea la Serpiente, es de lo que realmente se trata la vida.
George Mueller, conocido por haber construido muchos orfanatos sin pedir dinero,
pasaba muchas horas en oración todos los días. Dijo que el primer deber de todo cristiano es
encontrar su alma satisfecha con Dios.
Así que Mueller leía la Biblia todas las mañanas y pasaba tiempo en oración hasta que su
alma estaba “feliz en Dios”, como él lo expresó. Esta es la felicidad que Satanás intentará
sabotear. Lo que más teme es a los cristianos que han encontrado en Dios una delicia. No
tiene nada que pueda competir.

La cuestión de quién era el


Señor necesitaba ser demostrada.

Su método principal es hacer que el pecado nos parezca bien. Él no quiere que temamos
la desobediencia, sino que desarrollemos confianza en nuestra habilidad para controlarla y sus
consecuencias. Los pecados de todas las formas y tamaños vienen envueltos en los paquetes
más atractivos. Hay algo para todos. No explica la ley de las consecuencias imprevistas.

Por supuesto, Dios también tiene Su propósito en nuestra prueba. Él no nos tienta para
atraernos al mal (Santiago 1:13), pero sí nos prueba para darnos la oportunidad de demostrar
cuánto lo amamos. Cada tentación que Satanás trae en nuestro camino resulta ser una prueba
de nuestra lealtad a Dios. Si amaba los autos Ford, querría verlos probados para demostrar su
confiabilidad; si odiaba los autos Ford, le gustaría verlos probados para demostrar que son
deficientes. Misma prueba. Diferentes propósitos.

La intención de Dios, estamos aprendiendo, es nuestro refinamiento, fortalecimiento y


bien. Pero si no lo sabemos ya, la tentación puede llevarnos a la ruina, a una vida desperdiciada,
a la esclavitud del pecado. Lo que Dios puede usar para el máximo bien puede, si no tenemos
cuidado, resultar para nuestro máximo perjuicio.
Hay mucho en juego en el conflicto.
Demos un paseo por el desierto de Judea y revivamos el conflicto entre la Serpiente y
Cristo. Aquí vemos una batalla clásica y podemos aprender del resultado.

Debemos comprender el significado del primer versículo: “Entonces Jesús fue llevado
por el Espíritu al desierto, para ser tentado por el diablo” (Mateo 4:1). Mucha gente piensa que
Cristo se fue al desierto para
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Tendría un lugar donde esconderse, pero ¡ay, el diablo lo encontró! Ocurre justo lo
contrario. ¡Cristo fue conducido al desierto por el Espíritu Santo para que pudiera
encontrar al diablo para confrontarlo! Durante miles de años, Cristo había escuchado
las jactancias del diablo, y ahora era necesario demostrar la cuestión de quién era el
Señor. Cristo estaba en el desierto por la voluntad de Dios; Estaba luchando contra
Satanás por la voluntad de Dios. Y, gracias, Él ganó por la voluntad de Dios.

Dios llevó a Cristo a ser tentado por el diablo para probarlo y probar que Él es
todo trigo. Específicamente, Dios quería probar que Cristo ganaría en la misma arena
de la tentación donde fracasó Adán. Satanás, por otro lado, convierte la prueba en
una tentación para tratar de separar a Cristo de su Padre.
El plan era lograr que Cristo hiciera lo que el mismo Satanás hizo en épocas pasadas.
Quería que Cristo fuera descalificado como Salvador y, de hecho, que fuera
descalificado como el Hijo amado de Dios.
En épocas anteriores, Lucifer y Cristo se habían encontrado a menudo en las
glorias del cielo. Después de la caída de Lucifer en el pecado, le resultó imposible
tentar a Cristo en los cielos. Pero ahora que “el Verbo se hizo carne”,
Satanás pensó que podría asestar un golpe a la humanidad de Cristo. Aunque Cristo,
como Dios, no podía pecar, Cristo podría pecar como hombre (al menos eso debe
haber sido lo que pensó Satanás). Así que Satanás, con una audacia absoluta, intenta
hacer lo que seguramente sabía que era imposible. ¡Él trata de triunfar sobre el
mismo Cristo que lo creó!
Cristo acababa de ser bautizado en el río Jordán; Acababa de vislumbrar el
cielo. Ahora iba a vislumbrar el infierno. Alguien ha dicho que acababa de ver la
paloma; ahora Él debe ver al diablo. Inmediatamente después de la gran experiencia
espiritual de Cristo, el diablo ataca.

LA ESTRATEGIA

Cristo, lo sabemos, fue “tentado en todo según nuestra semejanza” (Hebreos


4:15). Eso no significa que estuvo tentado a ver películas sensuales en una habitación
de motel o hacer trampa en su impuesto sobre la renta. Significa que Él fue tentado a
través de todas las avenidas que tú y yo hemos experimentado: los “deseos de la
carne y los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida” (1 Juan 2:16).
Mientras recorremos este pasaje, podremos identificarnos con Cristo en cada punto,
porque Él se ha identificado muy de cerca con nosotros.
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Intento #1: Apartarse de la Voluntad de Dios


“Si eres Hijo de Dios, di que estas piedras se conviertan en pan” (Mateo 4:3).
Esa palabra debería traducirse “desde” . Satanás es ortodoxo en su comprensión de
quién es Cristo. Sabía que Cristo era el Hijo de Dios. La teología del Maligno sobre la
inspiración de la Biblia, la existencia de Dios y la persona de Cristo es más precisa
que la de los teólogos liberales que niegan esas verdades. El diablo cree y tiembla,
pero sigue rebelándose. Nunca le ha resultado fácil actuar sobre lo que sabe.

Convertir las piedras en pan no solo fue posible para Cristo, sino que fue el tipo
de milagro que realizaría más tarde. Dentro de unos meses Él estaría parado en las
costas de Galilea, tomando cinco panes y dos peces en Su mano, y con ellos
alimentando a una multitud. Cristo satisfizo compasivamente las necesidades de otras
personas; no hubiera habido nada de malo en que Él supliera sus propias necesidades.

Excepto por esto: Aún no era hora de que Cristo comiera. Él y Su Padre
aparentemente habían especificado cuándo terminaría el ayuno. Realizar un milagro
ahora sería interferir con el plan divino. Como siempre, Satanás tomó una necesidad
legítima y le pidió a Cristo que la satisficiera de manera ilegítima.
La esencia de esta tentación era mostrar que las necesidades del cuerpo son más
importantes que las necesidades del alma. El hoy es más importante que el mañana.
Deseos, no deber. Poder, no pobreza.
Aquí llegamos a la sutileza de la tentación. Si lo que se nos presenta fuera
inherentemente malo, sería mucho más fácil resistirlo. Encontramos seductora la
tentación precisamente porque el banquete que se despliega en nuestro camino se
ve tan bien; y se ve bien porque es bueno, en el momento correcto y en el lugar
correcto.
Pensamos en la tentación sexual, que es atractiva porque parece tan razonable
que nuestras necesidades deben ser satisfechas. De hecho, los hedonistas a lo largo
de los siglos han razonado: “Cuando tengo antojo de comida, como; cuando deseo
sexo, busco una pareja con quien tenerlo”. Así, los anhelos del cuerpo que claman
por plenitud son satisfechos aparte de la voluntad de Dios.
Ya sea sexo, comida o placer, Dios ha prescrito las reglas. Lo ha hecho porque
quiere vernos realizados, no porque quiera vernos frustrados. Nuestro desafío es
tener la fe para creer que Su camino es el mejor, incluso cuando no parece ser así en
la superficie. Nuestro
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tarea, como la de Eva, es creer que incluso un buen árbol se convertirá en veneno si
Dios lo ha prohibido.
Cristo vio la tentación por lo que era. Aunque devastado por el hambre,
respondió: “Escrito está: No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que
sale de la boca de Dios” (v. 4). El pan que satisface el alma es más importante que el
que satisface el cuerpo.
Cristo apeló a una autoridad superior ya un propósito superior. Si el diablo viniera con
el error, Cristo lo combatiría con la verdad.
¡ El diablo no obtuvo la desobediencia que quería, pero Dios el Padre obtuvo la
obediencia que quería! Así vemos el propósito de la tentación: es darnos una
oportunidad poderosa para declarar nuestra lealtad, para mostrar que creemos que el
camino de Dios es el mejor, incluso cuando no siempre sentimos que lo es.

Intento #2: Apartarse de la Palabra de Dios


La segunda tentación es más complicada.
Si Cristo cita la Escritura, también lo hará el diablo. Con un poder espectacular,
Satanás levanta a Cristo y lo lleva a Jerusalén y lo coloca en el pináculo del templo.
“Y lo llevó el diablo a la ciudad santa, y lo puso sobre el pináculo del templo” (v. 5).
Por supuesto, el diablo no podría haber hecho esto sin el consentimiento de Cristo.
No sabemos si el pináculo era el vértice del techo del templo o una de las almenas
que dominan el valle de Cedrón. Lo que está claro es que Cristo en realidad fue
llevado al lugar por el poder demoníaco.

“Si eres Hijo de Dios, tírate abajo; porque escrito está: A sus ángeles mandará
acerca de ti; y 'Sobre sus manos te sostendrán, para que no tropieces con tu pie en
piedra' ”
(Mateo 4:6). Lo que Satanás dice proviene directamente del Salmo 91:11–12. ¡Aquí
está el diablo, sin una copia de la Biblia en sus manos, citando versículos como si los
creyera!
Algunos escritores se esfuerzan por señalar que el diablo omitió una frase
crucial en la cita. Todo el versículo del Salmo dice: “A sus ángeles mandará acerca
de ti, para que te guarden en todos tus caminos”.
(Salmo 91:11). El diablo omitió esa pequeña frase “en todos tus caminos”, soslayando
la verdad de que Dios nos guardará solo si estamos en Su voluntad, andando en los
caminos que Él nos ha ordenado.
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Otros insisten en que la omisión no cambia sustancialmente el significado del


versículo. El diablo parece haber sido fiel a la esencia del texto. ¡El punto es que él
cita las Escrituras, y lo hace para atraer a Cristo al pecado!

No perdamos el punto. El diablo cita las Escrituras por motivos malvados.


Al usar las Escrituras, quería frustrar la capacidad de Cristo de citar las Escrituras.
Arrancaría la espada del Espíritu de las manos de Cristo y la usaría para sus propios
propósitos siniestros. Él usa la Palabra de Dios, que debería guardarnos del pecado,
para provocar a Cristo a cometer un pecado. Lo hace confrontando un pasaje de las
Escrituras con otro, en lugar de poner pasajes de las Escrituras uno al lado del otro.
Su deseo es hacer que elijamos pecar incluso mientras señala un versículo en
una Biblia abierta.
La noción de que Satanás siempre dice cosas malas simplemente no es cierta.
Puede citar la Palabra de Dios e incluso pronunciar la doctrina. Se acercará lo más
posible a la verdad para engañar, manipular y tender una trampa religiosa a sus
posibles víctimas. Algunas de sus mentiras están peligrosamente cerca de la verdad.

Conocí a un hombre que escuchaba una voz que lo animaba a asistir a la iglesia
y ser amoroso. Asumió que se trataba de Cristo, porque el mensaje era positivo y
edificante. Pero los demonios darán buenos consejos.
Hablarán de unidad, citarán fragmentos de las Escrituras y alentarán las buenas
obras. Todo esto para atraer a las víctimas desprevenidas a su reino de control.

No piense ni por un momento que Satanás estaba tratando de hacer que Cristo
regresara a la Biblia como base para sus decisiones. Este fue un mal uso deliberado
de la Palabra, para que Cristo pudiera ser tentado a ignorar la Palabra. El versículo
nunca tuvo la intención de alentarnos a coquetear con el peligro para que podamos
probar la fidelidad de Dios. Que el peligro nos sorprenda es una cosa; buscarlo para
que podamos ser héroes es otra.
¡Salta, Dios te alcanzará!
Vi a un predicador en la televisión que decía que si la gente le enviaba dinero,
Dios los haría ricos. Si tuvieran uno de sus paños de oración, serían sanados. Y si
fueran a asistir a una de sus reuniones, tendrían un año de bendiciones. Presunción
diabólica.
Podemos caer en la trampa del diablo cada vez que malinterpretamos la Palabra
de Dios e insistimos en que Dios nos dé lo que no ha prometido. Podemos volvernos
presuntuosos cuando nos negamos a someter nuestras decisiones a Dios,
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asumiendo que nosotros mismos ya sabemos qué es lo mejor. Al afirmar que usamos
la Palabra, podemos anularla.
Cristo respondió con un versículo propio: “Por otra parte, escrito está: 'No
tentarás al Señor tu Dios'” (v. 7). Cristo no tuvo que “probar” a Dios como el diablo
quería que hiciera. Nuestro Señor sabía que Dios era fiel a Sus promesas si se
interpretaban correctamente. No cayó en la trampa del diablo de usar un versículo de
la Escritura para anular otros. Nuevamente vuelve a la Palabra por Su autoridad y
poder.
La fe por la cual Cristo glorificó a Dios fue la misma fe por la cual el diablo fue
derrotado. Hasta ahora, Cristo ha ganado dos de dos. Y sin embargo, el diablo no ha
terminado.

Intento #3: Aléjese de la cruz

“Otra vez le llevó el diablo a un monte muy alto y le mostró todos los reinos del
mundo y su gloria; y le dijo: Todo esto te daré, si postrado me adoras'” (vv. 8–9).

Una vez más, Cristo es transportado por el poder del diablo, esta vez a la cima de
una montaña muy alta. El diablo le mostró todos los reinos de este mundo: la Roma
imperial con sus palacios, la antigua Grecia con su arte y Egipto con sus pirámides.
Esto y más podría pertenecer a Cristo por un simple y único acto de adoración.

Satanás, sabiendo que Cristo algún día gobernaría el mundo, le estaba


ofreciendo un atajo al reino. Si Él pasara por alto la Cruz, podría llegar a la corona
con menos sufrimiento. Entonces el “dios de este mundo” ofrece el reino al Dios del
cielo. El usurpador intenta hacer un trato con el dueño.

Los teólogos están divididos en cuanto a si el diablo tenía el derecho de hacerle


esta oferta a Cristo. Algunos insisten en que el mundo pertenece a Dios y que el
diablo solo pretende poseerlo. No era suyo para regalar. Su título de propiedad del
planeta Tierra es falso.
Otros nos recuerdan que sí, Dios es el dueño del mundo y todo lo que hay en
él. Sin embargo, ha delegado el liderazgo del mundo a Satanás.
Dios se lo entregó en sus manos, y quizás Satanás pensó que tenía el derecho de
“devolverlo”. De todos modos, Cristo no desafió su autoridad para hacer la oferta.
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La oferta era audaz e impresionante. Lucifer, ahora convertido en Satanás, quien una
vez adoró a Cristo en el cielo, ahora trata de que Cristo lo adore en la tierra. Él sabía que
Cristo era el Rey legítimo del cielo y la tierra; Podía recordar la frecuencia con la que se
habían encontrado en términos amistosos en épocas pasadas. Pero ahora quiere cambiar
las tornas. Sediento como estaba por un momento de gloria, el Maligno se arriesgó. En el
mejor de los casos, Cristo como hombre podría cumplir; en el peor de los casos, el Maligno
tendrá que admitir la derrota nuevamente.
Ahora podemos entender mejor por qué Cristo reprendió a Pedro cuando el apóstol
sugirió que Cristo no fuera a Jerusalén. Pedro debe haberse sobresaltado al escuchar a
Cristo decir: “¡Aléjate de mí, Satanás! Vosotros me sois piedra de tropiezo; porque no estáis
pensando en los intereses de Dios, sino en los de los hombres” (Mateo 16:23). Por supuesto,
Pedro no se dio cuenta de que al animar a Cristo a cancelar la Pascua, él (Pedro) estaba
haciendo una sugerencia que habría sellado su propia perdición. Si Cristo no hubiera sido
asesinado, Pedro, junto con el resto de nosotros, se habría perdido.

Pero Cristo no se apartó de la voluntad de Dios. Aquí en el desierto Él respondió:


“¡Vete, Satanás! Porque escrito está: Al Señor tu Dios adorarás, y sólo a El servirás” (Mateo
4:10). Y así, el deseo más codiciado de Satanás quedó insatisfecho. Sabía que si hubiera
sido adorado, tendría que haber sido obedecido. Pero como no era adorado, solo podía
seguir actuando como si lo fuera. Siempre tendría que estar satisfecho con la fantasía y no
con la realidad.

Hoy Satanás ya no puede tentar a Cristo para evitar la Cruz, pero puede tentarnos a
menospreciarla. Podemos abaratarlo siempre que pensemos que debemos hacer alguna
penitencia para ser perdonados. A menudo cargamos con nuestra culpa porque olvidamos
que Cristo murió por todos nuestros pecados.
O podemos disminuir la Cruz al pensar que hemos cometido un pecado que es
demasiado grande para que Dios lo perdone. Así, muchas personas piensan que han
cometido el “pecado imperdonable”, sin darse cuenta de que si lo hubieran hecho, no se
preocuparían por ello.
También podemos minimizar la Cruz al pensar que la respuesta a los males de
Estados Unidos se encuentra en la política o la reforma moral, en lugar del poder de la Cruz,
que es la única forma en que Dios reconcilia a los hombres consigo mismo.
Cada vez que disminuimos la Cruz, Satanás ha cumplido su misión. Quiere que
pensemos que puede haber corona sin Cruz, salvación sin Sustituto. Por lo tanto, el conflicto
entre la voluntad de Dios y los "reinos del mundo" todavía continúa hoy.
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Cristo pasó Su prueba; el diablo le falló a la suya. Dios fue honrado porque
Cristo había declarado resueltamente que heredaría el reino a la manera del Padre;
Satanás fue deshonrado, confinado una vez más a desempeñar el papel de perdedor.
Los ángeles vinieron y ministraron a Cristo. Por ahora la batalla había terminado,
pero, como sabemos, el diablo regresaría en “un momento oportuno”
(Lucas 4:13).

LA VICTORIA DE CRISTO HOY

Hoy Satanás y Cristo ya no se encuentran en el desierto de Judea.


Cristo está sentado en el cielo como cabeza de la iglesia a la diestra de Dios Padre.
Él tiene en Su posesión “la llave de David”. Él se describe a sí mismo como “El Santo,
el Verdadero, el que tiene la llave de David, el que abre y nadie cierra, y cierra y nadie
abre” (Apocalipsis 3:7). Una llave representa autoridad. En Su caso es una autoridad
soberana incuestionable.

Los fideicomisarios de nuestra iglesia en Chicago emiten diferentes llaves para


diferentes empleados. Algunas llaves simplemente lo llevarán al edificio; otros también
te dejarán entrar al área de la oficina. Luego hay otra llave que lo llevará al edificio, al
área de la oficina y a una oficina específica. Finalmente, está la llave maestra que
abrirá cualquier puerta de la instalación, incluidos los armarios y las áreas de
almacenamiento.
Cristo tiene la llave maestra del universo. No hay armario en el planeta Tierra
que esté cerrado para Él. No le hacemos ningún honor cuando decimos que hay
países que están “cerrados al evangelio”. Si pensamos que hay algún foco de
resistencia que el evangelio no puede vencer, disminuimos Su autoridad en el mundo.
Él tiene la llave de cada familia y de cada corazón. Él también tiene la clave de
nuestro sufrimiento y nuestras luchas con el diablo.
Un día, un ministro me habló de un pueblo que describió como la “capital oculta
del Medio Oeste”. Dijo que tenía más aquelarres, rituales satánicos e individuos
controlados por demonios per cápita que en cualquier otro lugar. Su iglesia estaba
pasando apuros, dijo, porque el área era “el cementerio de un ministro”. Los pirómanos
intentaron quemar su iglesia y los miembros fueron hostigados.

Puedo apreciar la oposición que estaba recibiendo, pero tengo buenas noticias
para él. Sé de una iglesia al lado de un nido de adoradores inducidos satánicamente
y, sin embargo, la iglesia floreció debido a la directa
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intervención de Cristo. Esta era la iglesia en Filadelfia, situada a lo largo de la costa


en Asia menor.
Debido a que Él tiene la llave de David, Cristo pudo decirle a esta iglesia: “He
aquí, he puesto delante de vosotros una puerta abierta que nadie puede cerrar. …
He aquí, a los de la sinagoga de Satanás, que se dicen ser judíos y no lo son, sino
que mienten, los haré venir y se postrarán a tus pies, y les haré saber que yo te he
amado” (Apocalipsis 3:8–9). Podríamos estar tentados a pensar que Satanás tenía la
llave de esta sinagoga; después de todo, estaba dominado por su autoridad y poder.
Pero Cristo puede anular al Maligno y asegurarle a la iglesia que estos judíos se
convertirán en creyentes; los seguidores de Satanás se convertirán en seguidores de
Cristo.
La llave de Satanás para esta sinagoga solo lo llevará hasta cierto punto. Cristo
tiene la llave maestra. O mejor, Satanás solo pretende tener la llave, engañando a los
demás para que piensen que él es quien puede cerrar las puertas y abrirlas. El hecho
es que no puede hacer nada; no puede ni abrir ni cerrar una puerta si Cristo no lo
quiere así. Así Cristo nuestro Señor puede decir que ha abierto una puerta que nadie
puede cerrar y “hará que los de la sinagoga de Satanás… se inclinen a vuestros pies”.
El control de Satanás se ha ido, y todo lo que puede hacer es gemir mientras Cristo
gana.
Sólo Cristo tiene la llave del cielo y del infierno, la llave de Marruecos y Japón,
la llave de Alemania y Francia. Solo Cristo tiene la llave de "la capital oculta del Medio
Oeste". Y si Cristo quiere abrir una puerta, nadie puede cerrarla; y si Él decide cerrar
una puerta, ¡nadie puede abrirla!
A veces, como Pablo sabía, Cristo abrirá una puerta pero dejará muchos adversarios
(1 Corintios 16:9). Sin embargo, también sabía que si Satanás aparecía personalmente
con cada uno de sus demonios enfurecidos, ¡toda la compañía tendría que someterse
humildemente a Aquel que tenía la llave del universo en Sus manos!

Si una puerta está cerrada, entonces afirmemos con valentía que Cristo ha
querido que se cierre por razones desconocidas para nosotros. Afirmemos con igual
audacia que no hay puerta que Cristo no pueda abrir. Cuando Pablo estaba en prisión,
animó a los creyentes de Colosas a orar por él “para que Dios nos abra puerta a la
palabra, a fin de que podamos proclamar el misterio de Cristo, por el cual también yo
he sido encarcelado” ( Colosenses 4:3). A menudo se nos dan puertas cerradas para
que nuestra fe y persistencia puedan ser probadas.
Pero de poco serviría orar y esforzarse para verlas abiertas si
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Satanás tenía el poder de mantenerlos cerrados. Y entonces nos preguntamos ahora: ¿Qué
quiere el diablo de nosotros?
¿Y qué quiere Dios que suceda en nuestras vidas?

LOS PROPÓSITOS DE SATANÁS/LOS PROPÓSITOS DE DIOS

También tenemos nuestro desierto. Santiago escribe que somos tentados cuando
somos llevados y seducidos por nuestra propia lujuria. Luego añade: “Entonces la lujuria,
cuando ha concebido, da a luz el pecado; y consumado el pecado, da a luz la
muerte” (Santiago 1:15). Nuestro mayor desafío es hacer lo que sabemos que es correcto;
es creer que el pecado es tan malo como Dios dice que es, y que Satanás, con todo su
poder seductor, al final nos engañará.

¿Qué quiere Satanás?

A veces, las tentaciones demoníacas toman una forma extrema. Aquí hay una parte
de una carta que recibí de alguien que está experimentando su propio desierto de Judea.
Los ataques son implacables y continuos.

He sido cristiano durante diez años y cada uno de esos años se ha caracterizado
por fuertes ataques demoníacos. Tengo el dudoso don de estar en sintonía con el
mundo de los espíritus debido a mi participación previa en el ocultismo. Los espíritus
malignos me hablan todo el día, usando obscenidades y hostigamiento. Aunque puedo
verlos claramente, mi esposo no puede. He experimentado ataques sexuales, miedo
e insomnio.

Me he enfadado increíblemente, incluso con Dios porque no puedo entender por


qué Dios permitiría que un cristiano pasara por pruebas tan terribles durante tanto
tiempo. Supuse que había algún pecado terrible en mi vida, pero aparentemente este
no es el caso. Aunque Dios me está dando la gracia para manejar estas pruebas, me
estoy retrayendo.

Cualquiera que haya escrito o hablado sobre el tema de Satanás ha escuchado


historias desgarradoras de aquellos que están atados por nuestro enemigo. Como nos
conoce tan bien, sus ataques contra nosotros nos convienen exactamente. El explota nuestro
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debilidades y persiste con sus sugerencias. En el caso de algunos, son acosados por
aflicciones demoníacas.
Este no es el lugar para tratar de analizar en detalle la difícil situación de esta mujer
con problemas, pero algunas cosas saltan a la vista en la carta.
Primero, Satanás quiere que esta dama se aleje de Dios, para hacerle creer que Dios
simplemente no puede satisfacer sus necesidades o que no está interesado en su situación.
Y si Dios no se preocupa por ella, entonces ella debe cuidarse a sí misma. Satanás es un
ladrón, así que viene a robarle el gozo.
Segundo, Satanás quiere dominar, recuperar el control de la vida de esta mujer. Si ella
siguiera sus sugerencias, experimentaría una presión aún mayor para llevar su desobediencia
a su conclusión lógica.
La Serpiente quiere convertirse en su pretendiente, en su compañera de caminar por la vida.
Él hace que cambiar la dirección de su vida parezca imposible.
La desesperación es el arma más persistente del diablo.
Tercero, y esto está implícito, a Satanás le gustaría que ella desacreditara su testimonio,
que ella testificara de la incapacidad de Dios para cuidar de sus propios hijos. Cuando David
cometió asesinato y adulterio, el Señor dijo que la noticia de lo que había hecho había “dado
ocasión a los enemigos de Jehová para blasfemar” (2 Samuel 12:14). El pueblo de Dios es
el trofeo más codiciado por Satanás. Sabe que Dios los tendrá en el cielo para siempre. Su
única oportunidad de acosarlos es ahora. Es un acusador que quisiera desacreditar a esta
mujer.

El paso final, por supuesto, es que Satanás quiere que ella mire hacia él para hacer lo
que aparentemente Dios no está dispuesto a hacer. Cuando nos encontramos en un aprieto
sin que se vislumbre el fin de nuestro sufrimiento, es entonces cuando somos más propensos
a alejarnos de Dios.
Satanás evidentemente quiere desgastar a esta mujer, para que se derrumbe en la
desesperación. Vuelva a leer la carta para sentir su casi desesperanza cuando se enoja con
Dios debido a la larga lucha. Como no podemos ganar estas batallas sin fe, el enemigo busca
cansarnos, sintiendo que la lucha no vale la pena. La desesperación aleja la fe de nuestros
corazones.
¡Tanto para lo que quiere!

¿Qué quiere Dios?

No hay una respuesta fácil para aquellos que son acosados por Satanás, pero hay una
respuesta. Pero primero debemos tratar de pensar en lo que Dios quiere
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han sucedido en medio del conflicto.


Si Satanás quiere pulverizarnos , Dios quiere purificarnos . Dios quiere que
le declaremos nuestra lealtad. No podemos decir que amamos a Dios con toda nuestra
mente, corazón y alma a menos que estemos dispuestos a tomar algunas decisiones
difíciles a su favor. Solo podemos demostrar nuestro amor por Dios cuando decimos
¡Sí! a él cuando todas las pasiones de nuestro cuerpo y alma gritan ¡No!
Dios también es glorificado cuando creemos que la verdad de Su Palabra es
más fuerte que el error de las mentiras de Satanás. Dios quiere algunas personas
que realmente crean en Él cuando Él dice que hay más felicidad en Él que en el
mundo. Bienaventurada la persona que cree en Dios a pesar de que se disputa
cada centímetro.
El segundo propósito de Dios es revelarse a nosotros, venir a nosotros con
amor y comprensión renovados. Es cuando hemos confrontado al diablo y vencido
que podemos esperar que Dios nos ministre, tal como los ángeles ministraron a
Cristo. Dios quiere que estemos convencidos de su grandeza y gloria para que nunca
más le demos a Satanás el poder que desea ejercer.
sobre nosotros.

Abraham enfrentó la tentación más terrible de la historia cuando se le pidió que


ofreciera a Isaac en el altar. Sabemos que Abraham pasó la prueba, creyendo incluso
que, si era necesario, Dios resucitaría a Isaac de entre los muertos para que se
cumpliera la promesa de Dios. Al salir de la montaña, bendíganlo, marcó el lugar
llamándolo “Jehová-jireh”, es decir, “El Señor Proveerá”. Basta pensar en las ideas
frescas de Dios que inundaron su alma.

A partir de ese momento, adoraría de manera diferente, serviría de manera diferente


y luego moriría de manera diferente. El Abraham que bajó de la montaña era un
hombre diferente al Abraham que subió a esa montaña. Fue transformado por la
tentación porque la soportó con éxito.

Para volver a la letra: no debemos pasar por alto lo que Dios podría estar
diciendo a los amigos cristianos de esta mujer. Cuando Pablo escribió en Efesios que
sobre todo debemos tomar “el escudo de la fe con el cual podréis apagar todos los
dardos de fuego del Maligno”, sabía que esta es una pieza de armadura sin la cual no
podemos vivir. Aparentemente en aquellos días los escudos eran biselados, es decir,
hechos con un borde que permitiera que se entrelazaran. Así, cuando un ejército
marchaba a la batalla, parecía como si un largo muro se moviera directamente hacia
el campamento del enemigo.
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Hay algunas batallas que no podemos pelear solos. Por eso Pablo escribió: “El
ojo no puede decir a la mano: 'No te necesito'; o también la cabeza a los pies: 'No os
necesito'” (1 Corintios 12:21). Hay momentos en que el cuerpo de Cristo debe apoyar
a uno de sus miembros más débiles. Si Satanás deseaba desgastar a esta mujer, el
cuerpo debe desgastarlo a él a través de la intercesión, el ministerio de la Palabra y
la consejería.
Debemos ir junto a aquellos que se han agotado en la batalla. Cuando no
podemos orar por nosotros mismos, debemos hacer que otros oren por nosotros. Dios
es fiel, no solo cuando ganamos, sino cuando luchamos y no hay una victoria
permanente. Si recordamos que el diablo está bajo Su supervisión, creeremos que
Dios tiene un propósito al profundizar nuestro caminar con Él incluso mientras la lucha
ruge.
No importa la motivación de Satanás, el propósito de Dios para con Sus hijos
siempre es benévolo. No tenemos que ver una liberación instantánea para que Dios
sea glorificado. Solo necesitamos afirmar que nunca se nos da más de lo que
podemos soportar; solo necesitamos saber que sufrimos bajo el fiel de Dios
cuidado.

A todos los que sufren los continuos ataques de Satanás, debemos decirles:
“No os ha sobrevenido ninguna tentación que no sea común a los hombres; y fiel es
Dios, que no permitirá que seáis tentados más de lo que podéis soportar, sino que
dará juntamente con la tentación la salida, para que podáis soportarla” (1 Corintios
10:13). Alguien más, en algún lugar, soportó la misma aflicción que nosotros estamos
experimentando y lo hizo victoriosamente. Cualquier prueba nueva es una prueba
vieja que le sucede a una persona nueva.
A veces Dios nos enseña más mientras sufrimos en la tentación de lo que
podemos aprender cuando estamos libres de ella. Somos bendecidos cuando todavía
podemos ver el rostro de Dios incluso cuando un demonio nos habla al oído. Por
supuesto, nunca debemos estar satisfechos hasta que el diablo huya, aunque también
debemos recordar que Dios tiene Su horario.
Bienaventurados los que creen que Dios es bueno incluso cuando no parece
hacer lo que creemos que debería. Estas son algunas palabras de aliento de un
hombre que estuvo bajo ataque satánico durante lo que pareció ser mucho tiempo,
demasiado tiempo.

Pero Él conoce el camino que tomo; cuando me haya probado, saldré


como el oro. Mi pie se ha aferrado a Su camino; He guardado su camino y
no me he desviado. No me he apartado del mandato de Su
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labios; He atesorado las palabras de Su boca más que mi alimento


necesario. (Job 23:10–12)

Ninguna prueba se desperdicia si Dios obtiene lo que anhela. Dios, recuerda,


gana incluso cuando parece perder; Satanás pierde incluso cuando parece ganar.
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CERRAR LA PUERTA
CUANDO LA SERPIENTE LLAMA

Acon artist trabajaba así. Podía ponerse en contacto con un posible cliente y asegurarle que
unos pocos cientos de dólares invertidos en una empresa comercial específica se duplicarían
en cuestión de meses.
El cliente se mostró receloso, pero el argumento de venta fue tan impresionante que
decidió intentarlo con una modesta cantidad de dinero. Unos cientos de dólares no era mucho
que perder.
Unos meses después, el estafador cumplió su promesa. Regresó con un cheque que
duplicaba el dinero del hombre. Sus afirmaciones extravagantes parecían ser ciertas.

Un mes después, el estafador regresó con una promesa similar. Esta vez la inversión
fue de unos pocos miles de dólares. Una vez más, el inversor devolvió un dividendo
impresionante.
Así fue. Con cada encuentro, el cliente desarrolló más confianza en su corredor; cada
vez que la cantidad de dinero aumentaba sustancialmente.

Finalmente, el cliente satisfecho estaba dispuesto a darle a su amigo $50,000 con


la promesa de beneficios aún mayores.
Con eso, el corredor desapareció.
Los estafadores le dirán que siga algunas reglas básicas no negociables
si quieres engañar al público.

1. Nunca pierdas de vista tu objetivo a largo plazo: la esclavitud de tu


perspectivas
2. Piense en formas de ayudar a su cliente a desarrollar confianza en usted. No haga nada
que despierte sospechas o miedo.
3. Use un cebo que atraiga a su cliente, pero asegúrese de mantener el anzuelo hábilmente
escondido.
4. Haga promesas que demuestren los beneficios personales de su producto. Cumple
tantas promesas como sea posible.
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5. Tener tantos señuelos como intereses haya entre las masas. No hay límite en el número de
puertas que pueden conducir al objetivo final de control y atrapamiento.

Satanás tiene un plan maestro para engañar a las naciones del mundo. Él espera redefinir
nuestra definición de Dios para que estemos dispuestos a cambiar nuestras lealtades. El Maligno
quiere que terminemos adorándolo a él en lugar del Dios vivo y verdadero.

Pero también tiene un plan personal para tu vida. Él tiene un nicho para ti en su esquema
general. Él cree que puede lograr que lo sigamos, al menos durante una parte de nuestro viaje.
Planta semillas que espera que germinen años después. Se queda fuera de la vista, esperando
ese momento especial. Él sabe que él mismo es aborrecible para nosotros, por lo que viene con
diferentes disfraces, usando diferentes nombres y diferentes intereses.

Creo que Cristo enseñó que todos tenemos ángeles de la guarda, o al menos los niños
(Mateo 18:10). Ya que Satanás ha establecido su reino rival para imitar el verdadero reino de
Dios, hay razón para pensar que se nos asignaría un demonio a cada uno de nosotros, para
observarnos, tratando de usar cada oportunidad para atraernos al pecado. Este “ángel de la
guarda” quisiera llevarnos a la ruina.

Así como la mayoría de los soldados estadounidenses que lucharon en Europa durante la
Segunda Guerra Mundial no tuvieron contacto directo con Hitler, sino con sus subordinados, rara
vez, si acaso, nos enfrentamos a Satanás personalmente. No puede estar en dos lugares al
mismo tiempo, por lo que es probable que mantenga una presencia solo en las batallas más estratégicas.
Pero sus muchos secuaces están repartidos por toda la tierra. Estos espíritus menores tienen
diversos grados de inteligencia y poder. Están altamente organizados y han sido reclutados para
convertirse en sus mercenarios, sirvientes que cumplen sus órdenes. Si desobedecen, es probable
que sean castigados por su cruel tirano.
De especial interés es nuestra vida secreta, aquellas actitudes y comportamientos que
ocultamos a los demás. Es muy probable que los espíritus malignos no sean capaces de leer la
mente de los creyentes, pero observan nuestras acciones. Ellos ven lo que vemos en la televisión;
observan lo que leemos; y, sobre todo, se fijan en lo que decimos. Esto les proporciona sus áreas
de tentación más fructíferas.

Su método es
hacer que el pecado nos parezca bien.
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Los cazadores estudian a los animales para familiarizarse con sus gustos y aversiones,
hábitos y entorno. Atraen a los animales a circunstancias que parecen atractivas pero
ocultan un anzuelo mortal. Una trampa tiene la ventaja de sustituir al trampero. Ni siquiera
tiene que estar allí, y el oso desprevenido puede ser atrapado.

Si estás atrapando un ratón, usas queso; un oso se sentirá atraído por un trozo de
carne fresca; para los peces, usas gusanos. El truco, por supuesto, es tentar a tu presa con
lo que quiere tener, pero terminar dándole lo que tú quieres que tenga.

Creo que Satanás ya ha hecho planes meticulosos para nuestra caída. Todo lo que
nos queda por hacer es entrar en la trampa que ha sido cuidadosamente tendida. Por
supuesto, no sabemos dónde está la trampa, ni podemos verla, pero no obstante está allí.

Si pudiéramos conocer el alcance de su conocimiento acerca de nosotros, si


pudiéramos entender su deleite diabólico si nos convertimos en un descrédito para Cristo,
estudiaríamos las Escrituras para aprender acerca de él y el tipo de trampas que podrían
tendernos.
Hay que recordar tres principios. Primero, Satanás está muy enojado. Está enojado
con Dios porque sabe que Dios ganará la batalla. Está enojado porque quiere ser como el
Altísimo y, sin embargo, ¡sabe que nunca lo será!
Está profundamente resentido por la generosidad de Dios hacia nosotros porque esperaba
que toda la raza humana se pusiera de su lado en su rebelión. Atacarnos es vengarse de
Dios. Se enoja cuando ve la imagen de Cristo en nosotros.
Segundo, su método es hacer que el pecado nos parezca bien. Cualquiera que sea el
señuelo que emplee, quiere que desarrollemos confianza en nuestra capacidad para
manejar las consecuencias de la desobediencia. Él nunca nos recordará la ley de las
consecuencias imprevistas.
Tercero, obra a través de los pecados de la carne. Él toma los pecados con los que
ya luchamos y fortalece su poder. Su objetivo es que él pueda tener una medida de
influencia, influyendo en nuestras vidas. Quiere que se hable mal de Cristo; quiere que
tropecemos para que nuestra vida sea desacreditada.
Como no tiene escrúpulos morales, hará todo lo posible para atacarnos.
Nada está por debajo de su dignidad.
¿Qué quiere de nosotros? Control. Quiere el privilegio de
administrar nuestras vidas. Quiere una parte de la acción.

ETAPAS DE CONTROL
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Tentación El
primer nivel de control es la tentación. Satanás, o uno de sus demonios, inyecta
pensamientos en nuestra mente que creemos que son nuestros. Esto le permite
permanecer oculto mientras nos atrae al pecado. Esta es una estrategia brillante,
porque aunque el pecado nos atrae, no lo hace.
Un día, una pareja decidió vender una propiedad y dar parte de las ganancias a
la iglesia. Hasta aquí todo bien. Pero también acordaron fingir que estaban aportando
todo el dinero que habían recibido. Como muchos de nosotros, querían parecer mejores
cristianos de lo que realmente eran.
El apóstol Pedro los reprendió y le preguntó al esposo: “Ananías, ¿por qué ha llenado
Satanás tu corazón para que mintieras al Espíritu Santo y le quitaras parte del precio
de la tierra?” (Hechos 5:3). El hombre fue herido de muerte por Dios a causa de este
pecado, y momentos después su esposa corrió la misma suerte.
Ahora bien, si alguien les hubiera dicho que un espíritu maligno había puesto en
sus mentes la mentira hipócrita, se habrían sorprendido. Pensaron que la idea era
suya. Pero fue el Maligno quien plantó la sugerencia en sus mentes.

Aunque Satanás evidentemente no podía leer sus pensamientos, pudo inyectar


ideas en sus mentes. Recuerde, nuestras mentes son sustancias espirituales, no
físicas. Sería incorrecto decir: “¡Tuve un pensamiento que medía alrededor de un tercio
de pulgada de largo y pesaba medio gramo!”. Nuestros pensamientos existen en un
reino accesible al mundo de los espíritus. Eso explica por qué aquellos que buscan
técnicas de expansión de la mente o meditación trascendental descubren que están en
contacto con demonios. Como seres espirituales podemos estar conectados con el
mundo de los espíritus.
El punto aquí, por supuesto, es que Satanás puede tentarnos dándonos ideas.
Sin embargo, si actuamos sobre ellos, es en última instancia nuestra elección, no la de él.
Ananías y Safira siguieron la sugerencia y pagaron las consecuencias.
Obsesión
Una segunda etapa es la opresión o la obsesión. Recientemente hablé con una
excelente mujer cristiana que me dijo que hace varios meses comenzó a tener
pensamientos aterradores. Específicamente, se visualizó tomando un cuchillo para
matar a su nieto, que tenía unos meses. Esta mujer estaba obsesionada con esta
espantosa perspectiva.
Curiosamente, mientras criaba a sus propios hijos, no había tenido tales
pensamientos. Recién en los últimos meses, y sin razón aparente, ella
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ahora lucha con el miedo de no poder estar sola con su nieto.


Ella temía que pudiera actuar sobre estas fantasías.
¿Eran estas ideas suyas? No me parece. ¿Cómo podría una cristiana
amorosa pensar en matar a su propio nieto a quien adoraba? Los pensamientos
tenían su origen en un espíritu demoníaco que, por alguna razón, había venido a
acosarla.
Cuando le aseguré que esos no eran sus pensamientos, se sintió aliviada
por dos razones. Primero, ella no era la mujer malvada que había comenzado a
pensar que era; y segundo, ahora sabía que estas imágenes no tenían por qué
tener poder sobre ella. Un demonio podría sugerir el mal, pero no podría obligarla
a llevarlo a cabo. En otras palabras, ella tenía el control, se diera cuenta o no.
Podía reprender los pensamientos en el nombre de Cristo con plena confianza de
que no necesitaba seguir las sugerencias. Cristo estaba de su lado.
La tentación sexual es común a todos nosotros. Y, podría agregar, tendríamos
tales tentaciones incluso si Satanás y sus demonios no existieran. Somos, después
de todo, criaturas caídas que luchan con lujurias y deseos pecaminosos. Pero si
nos entregamos a esos pecados, le damos a Satanás un punto de apoyo, una
oportunidad de regresar para reclamar el terreno que él quiere pensar que es suyo.
He aconsejado a personas obsesionadas con fantasías sexuales, a menudo
depravadas y pervertidas. Estos pensamientos pueden surgir mientras cantan un
himno en la iglesia o intentan orar. Las obsesiones tienen prioridad sobre todos los
demás pensamientos. Satanás ha apretado la soga un poco más.
Posesión
En tercer lugar, está la posesión. Las características de este nivel de control
se ven más claramente en el capítulo 5 de Marcos. Aquí un demonio no solo
acosa a un hombre, sino que en realidad habita en su cuerpo. Simpatizamos con
este hombre en su impulso, en su compulsión de vivir solo y desfigurar su cuerpo.
Quizás la razón por la que se rechinaba con piedras era que tenía tendencias suicidas.
Cristo lo liberó de esos terribles poderes para que estuviera vestido y “en su sano
juicio”.
¿Pueden los cristianos ser poseídos? Esa pregunta se debate hoy, y la
respuesta podría no ser del todo clara. Parte del problema es de terminología.
Seguramente todos estaríamos de acuerdo en que un demonio no puede poseer
a un cristiano en el sentido de poseerlo o tener una morada directa como lo hace
el Espíritu Santo. Pero algunos insisten en que un cristiano puede ser "demonizado",
es decir, tener un nivel profundo de participación demoníaca incluso dentro del cuerpo.
La segunda dificultad para responder a la pregunta es que no sabemos
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suficiente sobre la psique humana para saber exactamente dónde se debe trazar la línea entre
la opresión y la posesión.
Lo que parece claro es que hay cristianos cuyas cuerdas vocales han estado bajo el
control de un espíritu demoníaco (sin embargo, esto podría ser un fenómeno posible sin posesión
real como se encuentra en el Nuevo Testamento). He tenido encuentros con espíritus
demoníacos que hablaron a través de los labios de cristianos que estaban bajo una profunda
opresión demoníaca. Muchos otros consejeros, con más conocimientos que yo, han tenido
experiencias similares.

Tal vez los demonios puedan tener un mayor nivel de control sobre los cristianos de lo
que a muchos de nosotros nos enseñaron a creer. Pero siempre debemos comparar el poder
de Satanás con el poder de Dios, no sea que le demos al Maligno más influencia de la que
merece. Nuestro grito de guerra debe ser: “Hijitos, sois de Dios, y los habéis vencido; porque
mayor es el que está en vosotros que el que está en el mundo” (1 Juan 4:4).

Satanás está sujeto a Dios, pero Dios permite que nos lleve a través del sufrimiento de la
tentación. Incluso las pruebas ordinarias de la vida pueden convertirse en una ocasión para la
tentación. No podemos decirlo con demasiada frecuencia: debemos estar alerta a los peligros
que se encuentran en nuestro camino.

SIETE PUERTAS
En capítulos anteriores hemos aprendido que Dios, como en el caso de Job, escoge el
escenario de la batalla; a veces Satanás, como en el caso de Pedro, elige dónde estallará la
pelea. A veces elegimos nuestro propio campo de batalla, y cuando lo hacemos, siempre es en
detrimento nuestro.
Aquí hay algunas puertas que el diablo espera que abramos, aunque solo sea una rendija.
No quiero decir que si abrimos estas puertas, Satanás entrará para morar en nosotros, sino que
estas son las puertas que le dan la oportunidad de desarrollar una fortaleza, es decir, un patrón
de comportamiento pecaminoso que le permite ejercer influencia sobre nosotros. Volverá a
llamar a la puerta que una vez se abrió a su influencia.

Puede haber otros puntos de entrada además de los enumerados aquí. Estos son solo
algunos de los más obvios, los que es más probable que identifiquemos. Quédese conmigo
porque luego discutiré cómo podemos cerrar estas puertas y mantenerlas cerradas.

Rebelión / Voluntad propia


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Dado que el primer pecado que se cometió jamás fue la rebelión, este pecado
debe figurar en primer lugar. Los niños que se rebelan contra la autoridad de los
padres, aunque sea administrada con amor, o los adultos que se niegan a someterse
a Cristo y al liderazgo de la iglesia, estas y una docena de otros tipos de rebelión
deleitan al Maligno. La filosofía de “buscar el número uno” no se originó en la mente
humana, sino que Lucifer la adoptó por primera vez cuando sustituyó la voluntad de
Dios por su voluntad.
La rebelión es como el pecado de la hechicería, y la insubordinación es como la
idolatría (1 Samuel 15:23). La rebelión de las drogas, la música rock dura y la violencia
tocan en concierto con la melodía del diablo. Lo mismo sucede con la rebelión de la
indiferencia y la rebelión del alejamiento de Dios y de Su pueblo. No importa cuán
cortés sea la negativa, cuando no queremos que Dios gobierne sobre nosotros, nos
rebelamos contra Él.
Dado que la obstinación es la raíz de todos nuestros pecados, lo explicaré con
más detalle en el próximo capítulo. Por ahora, es suficiente recordar que la rebelión
del hombre es tan detestable para Dios como la de Satanás. Rebelarse es seguir al
Príncipe de los Rebeldes.
Ira Un
signo de actividad demoníaca es la ira irracional e incontrolable. Los accesos de
mal genio a menudo estallan con poca o ninguna provocación. Pablo escribió: “Airaos,
pero no pequéis; no se ponga el sol sobre vuestro enojo, ni deis oportunidad al
diablo” (Efesios 4:26–27). La palabra griega para oportunidad es topos, que significa
“punto de apoyo”. La ira, como otros pecados, permite que un espíritu maligno obtenga
al menos una entrada parcial en la vida de uno. Esa cuña en la puerta puede
convertirse en la base de más ira y explotación demoníaca.

Un hombre me dijo que cuando su esposa se enojaba, incluso sin provocación,


se “transformaba en otra persona”. Parecía apoderada de un poder que estaba más
allá de ella, un poder que la hizo cavilar durante días. Por supuesto que puede haber
muchas razones ocultas para su ira, pero la ira latente da lugar a la obra del diablo.

Los hombres que están enojados, a menudo de manera violenta e irracional,


devastan sus matrimonios y sus hijos. Incluso si deben pedir perdón, se hace un daño
que no se puede reparar. Dado que la ira destruye, el destructor la usa para promover
su agenda.
Odio/Asesinato
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Pisándole los talones a la ira está la violencia, la expresión del odio y la rabia
descontrolada. Ya hemos aprendido que Caín, que mató a su hermano, lo hizo porque
era “del Maligno” (1 Juan 3:12). Juan afirma que quien no ama a su hermano está
actuando como hijo del diablo. En cambio, los hijos de Dios se aman unos a otros. Y
luego Juan añade este sorprendente comentario: “Todo el que aborrece a su hermano
es homicida; y sabéis que ningún homicida tiene vida eterna permanente en él”

(1 Juan 3:15). Eso explica por qué algunos que están bajo la influencia de espíritus
malignos desean “vengarse” mediante el asesinato, o incluso, buscan suicidarse. El
diablo instiga la violencia y el asesinato. Los cristianos que se suicidan mueren
derrotados, pero creo que llegarán sanos y salvos al cielo.
Dado que, como dice Juan, “el mundo entero está bajo el poder del Maligno” (1
Juan 5:19), no debería sorprendernos la brutalidad que ha existido en este planeta
desde el principio de la creación. Una hora de televisión confirmará que Satanás es
el dios de esta era.

Culpabilidad El nombre Adversario significa “acusador”. Ya hemos comentado


la visión del profeta Zacarías, quien vio al sumo sacerdote Josué de pie ante el Señor,
vestido con vestiduras inmundas, simbolizando los pecados de la nación. Satanás
también estaba presente, de pie a su diestra “para acusarlo”. Pero Dios tomó las
vestiduras sucias de Josué y lo vistió con ropas de fiesta (Zacarías 3:1–7).

Mientras que el Espíritu Santo usa la culpa para llevarnos a Cristo para el
perdón, Satanás usa la culpa para abrir una brecha entre Dios y nosotros. Él logra
esto haciéndonos pensar que nuestros pecados son demasiado grandes para que
Dios los perdone o haciéndonos sentir condenados por pecados que ya han sido
perdonados.
Satanás miente no solo con palabras sino también con emociones. Intenta crear
sentimientos que nos alejen de Dios, de los demás e incluso de nosotros mismos. Él
encuentra más útil si meditamos en aislamiento y creemos que nuestras depresiones
más dolorosas reflejan la realidad.
No dejes que la ironía se te escape: Satanás nos tienta a pecar, y luego, cuando
seguimos sus sugerencias, acumula condenación sobre nuestras conciencias.
Él nos acusa por los mismos pecados que nos induce a cometer. ¡Con qué rapidez
cambia de tentador a acusador!
La obra de acusación de Satanás finalmente llegará a su fin. “Ahora bien, la
salvación y el poder y el reino de nuestro Dios y la autoridad de
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su Cristo ha venido, porque ha sido arrojado el acusador de nuestros hermanos, el que


los acusaba delante de nuestro Dios día y noche” (Apocalipsis 12:10).

Junto con la culpa hay un sentimiento de desesperanza que lleva a muchas


personas a la desesperación. El hombre poseído por los demonios vivía solo entre las
tumbas (Marcos 5:3). Había cortado sus relaciones sociales, tal vez por elección, o tal
vez fue una decisión que otros tomaron por él. En cualquier caso, se convirtió en un
solitario, alguien que se había retirado a su propio mundo de tormento interior y miedo.
Aunque él no creía en Cristo hasta que se conocieron y experimentó una liberación
gloriosa, los mismos sentimientos de desesperación pueden existir en un creyente.

La desesperanza es una de las mentiras más creíbles de Satanás. Se ha dicho


que podemos vivir cuarenta días sin comida, tres días sin agua y cuatro minutos sin
aire, pero no podemos vivir un minuto sin esperanza. El diablo sabe que la desesperanza
solo puede sobrevivir sin las promesas de Dios. Por lo tanto, la desesperanza se
convierte en impotencia.
Religiones Falsas
Satanás inspira a la gente a desviarse hacia cultos falsos que destronan a Cristo.
Lleva a la gente a extrañas doctrinas ocultas. “Pero el Espíritu dice explícitamente que
en los postreros tiempos algunos apostatarán de la fe, escuchando a espíritus
engañadores ya doctrinas de demonios” (1 Timoteo 4:1).
Estas doctrinas pueden variar desde el ascetismo hasta las especulaciones
teóricas sobre el mundo de los espíritus. Pablo dijo que cuando los paganos ofrecen
sacrificios a sus dioses, “sacrifican a los demonios y no a Dios; y no quiero que seáis
partícipes de demonios. No podéis beber la copa del Señor y la copa de los demonios;
no podéis participar de la mesa del Señor y de la mesa de los demonios” (1 Corintios
10:20–21).
En Deuteronomio 18:9–12, Dios enumera varias prácticas paganas que son una
abominación. Estos incluyen abuso infantil, adivinación, brujería, presagios, hechicería,
maldiciones, médiums, sesiones de espiritismo y similares. Todas estas son
falsificaciones satánicas instigadas para tomar el lugar del Dios verdadero. Hay, por
supuesto, muchas otras formas de ocultismo, muchas de ellas asociadas con religiones
místicas orientales.

Miedo El temor de testificar por Cristo, que todos hemos experimentado, es tan
natural que rara vez pensamos que Satanás tendrá algo que ver con eso. Sin embargo,
curiosamente, antes de que Pedro negara que conocía al Salvador, Cristo
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explicó: “Simón, Simón, he aquí, Satanás os ha pedido permiso para zarandearos como a trigo;
pero yo he orado por ti, para que tu fe no desfallezca; y tú, una vez convertido, fortalece a tus
hermanos” (Lucas 22:31–32).

Muchos temores son naturales y realmente útiles para nuestra supervivencia. Debemos
temer conducir demasiado rápido o cruzar las calles sin mirar. El miedo a ser asaltados nos
recuerda que debemos tener cuidado por la noche. Todos tememos la enfermedad, la pobreza
y la muerte. Las experiencias aterradoras de la infancia pueden conducir a miedos irracionales.

Pero existen esos miedos que son exagerados, paralizantes y controladores. No tenemos
que ser paranoicos para estar atados por miedos que simplemente no están garantizados. O,
para el caso, hay miedos que pueden ser lo suficientemente reales, pero no necesitan
controlarnos. Cristo, por ejemplo, dijo que ni siquiera debemos temer a los que destruyen el
cuerpo, sino que debemos “temer a Aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el
infierno” (Mateo 10:28).

El miedo paraliza a quienes se entregan a él. Juan escribió: “El temor envuelve castigo,
y el que teme no es perfecto en el amor” (1 Juan 4:18). Si realmente temiéramos a Dios, poco
más tendríamos que temer.
Inmoralidad sexual y perversiones Cuando
Pablo aconsejó a las parejas casadas sobre sus prácticas sexuales, dijo que no deben
vivir en celibato a menos que sea por un corto tiempo, y de acuerdo, “para que Satanás no los
tiente a causa de su falta de dominio propio”. (1 Corintios 7:5).

Es más fácil defender un


objetivo militar que recuperarlo.
Los que se entregan a la inmoralidad pronto descubren que son esclavos de sus
pasiones. Habla con aquellos a quienes ahora llamamos adictos al sexo y te hablarán sobre el
poder de los espíritus sensuales que los impulsan en su interminable búsqueda de realización.
La pornografía, la homosexualidad y varias otras formas de impureza sexual son el terreno de
juego del diablo.
Obviamente, todos estos pecados existirían incluso si Satanás ya no estuviera activo en
el mundo, porque encuentran su raíz en la carne, nuestra naturaleza caída.
Pero Satanás está listo para trabajar a través de nuestra naturaleza para explotar, magnificar,
tentar y destruir.
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Como las Escrituras son claras en que debemos resistir al diablo, tenemos que
saber cómo combatirlo. Como advirtió Cristo: “Sigan velando y orando, para que no
caigan en tentación; el espíritu está dispuesto, pero la carne es débil” (Marcos 14:38).

CERRAR LAS PUERTAS

Lutero dijo que cuando el diablo tocara la puerta de su corazón, enviaría al Señor
Jesús a la puerta. Cristo diría: “Martín Lutero solía vivir aquí pero se ha mudado. …
Ahora vivo aquí”. Entonces, dice
Lutero, cuando el diablo viera las huellas de los clavos en las manos de Cristo y Su
costado traspasado, ¡huiría inmediatamente!
Debemos mantener la puerta cerrada, no importa cuán fuerte escuchemos el golpe.
Cada vez que abrimos la puerta, tenemos la tendencia a abrirla aún más la próxima vez.
En cualquier batalla es más fácil defender un objetivo militar que recuperarlo una vez que
ha estado en manos enemigas.
Curiosamente, cualquiera que sea el papel de Satanás en nuestra tentación, el
hecho es que Dios nos hace responsables de lo que hacemos. Nunca se nos da el lujo
de culpar a Satanás y evadir la responsabilidad personal. Debemos aprender a decir no
al diablo, tal como lo hizo Cristo. Aquí hay algunas maneras de mantener la puerta cerrada.

1. Debemos hacer una pausa y dar gracias a Dios por nuestra prueba. Esto
puede parecer difícil, pero nuestra fe se fortalecerá cuando veamos nuestras luchas
provenientes de nuestro Padre celestial. Dios, no lo olvidemos nunca, hace la prueba y
Satanás hace la tentación. Si no podemos agradecer a Dios, aún no hemos visto Su
propósito en todo. No damos gracias por nuestro pecado; no damos gracias por el diablo;
pero podemos dar gracias porque Dios nos ha encontrado dignos de ser probados.

Nuestra alabanza debe incluir la seguridad de que Cristo ha triunfado completamente


sobre el mundo demoníaco. No luchamos desde el punto de vista de la debilidad, sino
desde el punto de vista de la fuerza. Incuestionablemente, Satanás ha sido aplastado. Así
que damos gracias por nuestra lucha. También damos gracias porque Cristo está por
encima de todos los principados y potestades. Damos gracias por haber sido hallados
dignos de sufrir esta tentación por causa de Cristo.
2. Debemos aprender el significado de la palabra “resistir”. La mayoría de
nosotros pensamos que la victoria sobre Satanás debería ser fácil. Evocamos el nombre
de Cristo, recitamos un versículo de la Escritura y suponemos que la tentación debe abandonarnos.
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Creemos que nuestros deseos deben disminuir, nuestra ira disiparse y estaremos
contentos con nuestro entorno. Los celos deben convertirse en gozo, la lujuria en
amor y el odio en santidad, todo porque hemos hecho una oración.
Pedro escribió que Satanás era como un león rugiente, que andaba
buscando a quien “devorar”, y que debíamos “resistirle” (1 Pedro 5:8–9).
Santiago repitió el mismo desafío cuando escribió que si nos sometíamos a Dios
y resistíamos al diablo, él huiría (Santiago 4:7). Pero ninguno de esos escritores
creía que necesitaríamos resistir solo una vez, o solo por cortos períodos de
tiempo. Cristo resistió, pero Satanás regresó con un ataque mayor.

Para Pablo, la tentación era la guerra; era una cuestión de vida o muerte.
Sabía que habría bajas. “Vestíos de toda la armadura de Dios, para que podáis
estar firmes contra las asechanzas del diablo” (Efesios 6:11). Pararse en el
territorio que Cristo conquistó sería extremadamente difícil. Así como a Josué se
le dio la tierra, pero tuvo que luchar por ella, a veces ganando ya veces perdiendo,
nuestra herencia solo se puede asegurar con un gran esfuerzo.

Piense en el drogadicto que se resiste a otra dosis; piense en el adicto a la


pornografía que se resiste a alquilar un video sensual; piense en el esposo
enojado resistiendo el impulso de arremeter con palabras y tal vez con golpes;
piense en el empleador a punto de ser desalojado, resistiéndose a un soborno
muy necesario; piensa en mucho dinero agitado en tu cara. En estos y otros
casos, resistir implica autocontrol y sufrimiento. Es a tal aflicción que somos
llamados.
Sin embargo, es cómo nos resistimos lo que hace toda la diferencia. No
nos oponemos simplemente a estos impulsos indómitos con agallas y determinación.
Más bien, nos oponemos a ellos mirando a Dios y pidiéndole que nos libere. No
miramos el mal, porque seremos seducidos por él. Más bien, miramos a Cristo,
reclamando sus promesas y afirmando que podemos hacer frente a nuestra
angustia porque no la estamos soportando solos. Recitamos las Escrituras y
cantamos himnos, porque sabemos cuán desesperadamente tenemos que
permanecer enfocados en Dios.
Cuando se trata de pasiones sexuales, por ejemplo, debemos decir con
William Gurnall: “Cuídalas como quien habita en una casa con techo de paja tiene
cuidado de vigilar las chispas que salen volando de su chimenea por temor a que
una caiga en ellas”. el techo de paja y prendieron fuego a toda la casa.
Debemos resistir el primer impulso de pecar, recordando que decir no
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nunca será más fácil una vez que se permita que la tentación se aloje en nuestras almas.
Debemos enfrentarnos a todos los pronósticos.
¿Por qué Pablo dijo: “Sobre todo, tomad el escudo de la fe”? Dijo eso porque si no
creemos en la disponibilidad de Dios para ayudar, el diablo no hará caso a nuestras protestas.
Cuando concluimos que Dios no puede rescatarnos, Gurnall nuevamente escribe, entonces
la fe se ha perdido y “tu alma caerá a los pies de Satanás, demasiado desanimada para
mantener la puerta cerrada a la tentación por más tiempo. Acordaos de esto: El que abandona
la fe en medio de la sequía espiritual puede ser comparado con el necio que tira su cántaro el
primer día que se seca el pozo.”

3. Debemos estar convencidos de que el pecado es siempre nuestro enemigo. Un


solo acto de desobediencia puede atraparnos. El ratón normalmente no puede darse el lujo
de tener una serie de experiencias con trampas antes de ser atrapado. Una sola vez podría
ser suficiente.
Un acto de inmoralidad, un trago de alcohol o un experimento con drogas pueden
desencadenar una montaña rusa de experiencias en las que la soga siempre se vuelve un
poco más apretada. Y, por tales razones, la resistencia debe volverse más feroz. El
arrepentimiento es siempre el principal requisito de la liberación.

4. Debemos usar las Escrituras contra Satanás tal como lo hizo Cristo. Nosotros
Tal …
también debemos poder decirle a Satanás: “¡Vete! porque está escrito. concentración bloquea
los intentos de Satanás de confundirnos con sus mentiras. La Palabra no solo nos limpia, sino
que también nos protege. Cristo dijo: “Vosotros ya estáis limpios por la palabra que os he
hablado” (Juan 15:3).
Sin embargo, debo advertir que Satanás no siempre huye solo porque las Escrituras se
usan en su contra. Recuerde que cuando Cristo citó las Escrituras, Satanás volvió con otra
tentación e incluso citó un versículo propio.

A menos que estemos bajo la autoridad de Dios, no podemos ejercer Su autoridad.


Recuerde que los hijos de Sceva trataron de usar el nombre de Jesús, y un demonio les
arrancó la ropa y huyeron desnudos (Hechos 19:14–16). La Palabra de Dios tiene poder para
nosotros solo cuando somos sumisos a ella. Y solo cuando insistimos en su verdad frente a
un desafío, hará que el enemigo huya. Satanás se va cuando ya no puede hacernos creer
una mentira.
Debemos citar las Escrituras con frecuencia, incluso cuando aumenta la resistencia.
Debemos permanecer con la verdad sin importar cuántas granadas se lancen en nuestra
dirección. Hay momentos en que las tentaciones son tan abrumadoras que
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debemos de todo corazón encontrar nuestro refugio en Dios. Tales victorias son las
más preciosas para Él.
Desafortunadamente, a menudo decimos tal vez en lugar de no, por lo que
dejamos abierta la opción de decir eventualmente que sí. Somos como la persona
que trata de deshacerse de un vendedor molesto sin decir un no rotundo y cerrar la
puerta. Aunque podríamos protestar que no estamos interesados en comprar los
productos de Satanás, dejamos la puerta entreabierta y continuamos discutiendo sus
tentaciones. Mientras el asunto esté en discusión, dejamos abierta la posibilidad de
que el diablo haga una venta.
Satanás dejará de hacerlo si la puerta simplemente no se mueve. Eso no
significa que la batalla haya terminado. El pecado que mora en nosotros, que “tan
fácilmente nos asedia”, está siempre con nosotros. Incluso aquellos que creen haber
conquistado la carne descubren su poder impredecible para tentar, confundir y
subyugar. Con razón Cristo dijo: “Sigan velando y orando para que no caigan en
tentación” (Marcos 14:38).
Cristo enseñó a sus discípulos a orar: “No nos dejes caer en tentación, mas
líbranos del mal”. Debemos orar: “Señor, cuando tenga el deseo de pecar, que no
tenga la oportunidad; y cuando tenga la oportunidad, que no tenga el deseo.” Cuando
seamos probados, seremos como el oro.
Se han escrito varios libros excelentes para ayudar a los creyentes a combatir a
Satanás en las trincheras de la guerra espiritual. Dos que recomendaría son The
Adversary, de Mark Bubeck, y Reclaiming Surrendered Ground, de Jim Logan,
ambos publicados por Moody Press. A menudo, se necesita asesoramiento para
ayudar a quienes han caído en adicciones, actitudes y dificultades que necesitan
asesoramiento e instrucción especiales.
Nuestra batalla aún no ha terminado. Debemos identificar con más cuidado la
raíz de nuestras luchas. Con la ayuda de Dios, debemos confesar que a veces
reflejamos a Cristo en nuestra vida, pero también podemos reflejar al diablo. Somos,
después de todo, criaturas que están al borde de la eternidad. Hasta entonces,
nuestras luchas continúan.
El veneno de la Serpiente debe ser neutralizado.
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10

NEUTRALIZANDO LA
VENENO DE SERPIENTE

¿Te ofenderías si te dijera que tenemos algunas de las mismas características que
el diablo? No deberíamos sorprendernos si lo hacemos, porque una pequeña gota
de su rebelión ha caído sobre cada corazón humano. Puede que ya no pertenezcamos
al diablo, pero a veces actuamos como él.
Por supuesto, como creyentes también tenemos las características de Cristo.
El propósito expreso de Dios al salvarnos es hacernos más como Él; debemos ser
Sus hijos e hijas. Estamos envueltos en un conflicto: estamos en equilibrio entre Dios
y el diablo, cada uno deseando nuestra lealtad, cada uno deseando convertirnos a
su semejanza.
Laura tenía la extraña habilidad de poder tomar amigos y ponerlos uno contra
el otro y contra ella. Estaba llena de amargura y se negaba a someterse a la autoridad.
Su actitud era comprensible, ya que había experimentado la traición y el abuso. Sin
embargo, aunque era comprensible, era inexcusable. Como cristiana, simplemente
no tenía que comportarse como lo hizo. En su confusión, buscó ayuda y la rechazó.

No había duda en mi mente o en la de ella de que ella era cristiana, aunque


también sabía que estaba bajo la influencia de una presencia maligna. A veces, un
demonio hablaba por su boca. Esta criatura espiritual, que siempre se refería a Laura
en tercera persona, se burlaba de mí, me desafiaba y ridiculizaba mis esfuerzos por
aconsejarla. Mis mejores esfuerzos fueron en vano.

Un domingo después de haber predicado, Laura se me acercó y me dijo:


“Pastor, lo he odiado desde que vino a la iglesia, y estoy aquí para disculparme y
arreglar las cosas”.
Le pregunté qué había hecho para que se enfadara tanto y me dijo: “Nada. No
es tu culpa; es solo que tengo amargura dentro de mi corazón.” Por supuesto que la
perdoné.
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Uno o dos meses más tarde, me llamó a casa a eso de las once para decirme
que había estado luchando contra demonios toda la noche y me llamaba para decirme
que ahora estaba libre. Le dije que oraría con ella por teléfono para que pudiera dormir
bien.
Cuando comencé a orar, un espíritu demoníaco comenzó a hablar a través de
sus cuerdas vocales, burlándose: “¿Por qué te llamó Laura tan tarde en la noche?
Quiero desgastarte. Luego agregó: “He hecho que ella te odie para que no escuche ni
una palabra de lo que dices en Moody Church”. Le pedí al espíritu que se identificara
en el nombre de Cristo. Él respondió: “Amor”. Dije: “¿Se mantendrá eso como verdad
a la vista de Dios?”. Y él dijo: “No”.
Después de unos quince minutos de este tipo de bromas, reprendí al espíritu y
hablé con Laura. Le pregunté si sabía lo que había estado pasando y me dijo: “Sí…
Sé que un espíritu está hablando a través de mí”. Y sí, ella sabía lo
que él había estado diciendo.
Oré con Laura, y eso fue lo último que supe de ella. Me enteré de que se había
ido de la iglesia y supuse que nunca más volvería a saber de ella.
Pero unos diez años después, recibí dos cartas que hablaban de su liberación de la
opresión demoníaca. Laura está libre hoy, pero su liberación llegó de una manera que
no esperaba. Más de eso más tarde.
Mi propósito al contar esta historia no es entrar en el debate sobre si los cristianos
pueden ser poseídos por demonios. En el capítulo anterior, ya dije que un creyente
nunca puede ser poseído por un demonio porque todo cristiano está “poseído” por
Dios. Somos habitados por el Espíritu Santo.
Cualquiera que sea el desacuerdo que pueda haber sobre esta cuestión, este no es el
lugar para resolver el asunto.
Tampoco cuento esta historia para dar un ejemplo de la mejor manera de
expulsar los malos espíritus. Muchos consejeros saben mucho mejor que yo lo que se
debe hacer cuando las Lauras de este mundo son acosadas por personalidades malvadas.
Obviamente, al menos en este caso, mis intentos sinceros no tuvieron éxito.
Mi propósito al contar esta historia va en otra dirección. Primero, deseo mostrar
que incluso los cristianos pueden, a veces, tener las características de Satanás, porque
todavía luchamos en nuestra caída. Podemos ser amargados, rebeldes y maliciosos.
De hecho, hay más paralelismos de los que queremos admitir.
En segundo lugar, quiero usar a Laura como ejemplo de cómo se puede
neutralizar el veneno de la Serpiente. En otras palabras, aunque a veces actuamos
como el diablo, en realidad no tenemos por qué hacerlo. Laura nos recuerda que Dios
tiene un propósito superior en estas luchas. El momento en que queremos ir más allá
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Cristianismo #101 encontramos resistencia, pero, al final, nos graduamos a un nuevo nivel
de crecimiento y desarrollo espiritual. Esta batalla entre nosotros y Satanás es un salón
de clases en el que se nos enseña a desarrollar intimidad con Dios.
Satanás quiere que pequemos para que seamos como él; Dios quiere que
renunciemos al mal y seamos llenos del Espíritu Santo para que seamos como su Hijo.
Cuanto más intensa la tentación, mayor el triunfo. Como cristianos, hemos cambiado de
reino y ahora debemos cambiar nuestras lealtades.
Pero la batalla dentro y fuera es intensa.

LAS LUCHAS DE LA CARNE

Incluso si Satanás no fuera libre de vagar por la tierra hoy, habría asesinato, odio,
mentira, impureza moral y una letanía de otros pecados. Echa un vistazo a tu corazón y
verás todos los males del mundo en embrión.
El diablo no tiene poder absoluto sobre los seres humanos; simplemente toma una mala
situación y la empeora. Él nos tienta con el mal, pero al final del día somos nosotros los
que hacemos lo que queremos hacer. Afrontemos nuestros propios pecados, los pecados
de la carne.

Ahora bien, las obras de la carne son evidentes, que son: fornicación,
impureza, sensualidad, idolatría, hechicería, enemistades, contiendas, celos,
enojos, contiendas, disensiones, divisiones, envidias, borracheras, orgías y
cosas semejantes a estas, de lo cual os advierto, tal como os lo he dicho, que
los que practican tales cosas no heredarán el reino de Dios. (Gálatas 5:19–21)

Las semillas que plantamos pueden enraizarse profundamente en el suelo de nuestra


mente y deseos inflamados. Lo que se pensaba que era un retoño joven rápidamente se
convierte en un árbol robusto.
Imagina que cada rama de este árbol es una de las “obras de la carne”. Como el
árbol prohibido del Edén, cada uno es atractivo y cada uno da su propio fruto venenoso.
Aunque las ramas parecen estar separadas, están interrelacionadas. Podemos rastrearlos
hasta sus raíces.
Estos pecados cubren una amplia gama de conductas. Pablo comienza con la
impureza moral y termina con "orgullo". Pero en el medio está la práctica oculta de la
hechicería, la contienda, los celos, la embriaguez y cosas por el estilo. Hay algo enumerado
aquí que se aplica a todos nosotros.
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Segundo, y más importante, todos estos pecados son odiados por Dios. Podríamos
consolarnos con el hecho de que no estamos involucrados en la inmoralidad, pero ¿tenemos
contiendas o arrebatos de ira? Puede que algunos de nosotros nunca participemos en la hechicería
o la embriaguez, pero ¿tenemos envidia o enemistades?
Todos ellos están igualmente malditos. Debemos tener cuidado de no juzgar a los demás hasta
que nos hayamos juzgado a nosotros mismos. Nuestros pecados de la carne no son más
aceptables para Dios que los de otra persona.
Si las obras de la carne son las ramas de este árbol, ¿cuál es su tronco? Creo que la raíz
es la voluntad propia, el deseo de resistir la soberanía de Dios en nuestras vidas. Ese fue el
pecado de nuestros primeros padres, y esta rebelión nos ha sido pasada. El orgullo me impide
dejar que Dios sea el gobernante supremo de mi vida.

Walt Whitman, en su poema épico “Canción de mí mismo”, lo dijo todo: “He dicho que el
alma no es más que el cuerpo, / Y he dicho que el cuerpo no es más que el alma, / Y nada, no
Dios, es más grande para uno que uno mismo”.

No es de extrañar que muchos de nosotros nos veamos a nosotros mismos como el centro
del circo de tres pistas de Dios. Este "yo-ismo" se encuentra en el corazón de la rebelión satánica.
Cuando Lucifer dijo "lo haré", su veneno lo transformó en un ser malvado.
Cuando Adán y Eva pecaron, se contaminaron; ahora, como sus hijos, todos estamos afectados.

Para Satanás no hay cura; para nosotros hay. Podemos, por así decirlo, poner el hacha en
la raíz del árbol. En lugar de cortar el mismo fruto de las mismas ramas, debemos, lo mejor que
podamos, pedirle a Dios que nos dé la fuerza para tomar las decisiones difíciles que afectarán la
fuente de nuestros pensamientos y comportamientos pecaminosos.

Nuestra tarea es identificar el fruto de la rebelión y no darle “lugar” a Satanás.


Si tenemos éxito en nuestra lucha contra la tentación, Dios es glorificado. Dar un golpe a la carne
es dar un golpe a Satanás. Pero primero, debemos ver esos rasgos de carácter en nosotros que
nos recuerdan al diablo mismo.

ALGUNAS CARACTERÍSTICAS DE LA SERPIENTE


VENENO

Si pudiéramos ver al mismo diablo en medio de cada pecado, seríamos más prudentes,
pues mientras el pecado nos atrae, el diablo nos repele. Es peligroso simplemente porque es
invisible. Él no sería tan seductor si
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iba a aparecer de repente. Aunque lo aborrecemos, a menudo nos sentimos cómodos


con sus actitudes y comportamientos.
Elegí estos paralelos entre nosotros y Satanás porque nos recuerdan cuán
fácilmente podemos ser como nuestro archienemigo. Hay, estoy seguro, otras formas
en las que podemos ser como él, pero he elegido estas debido a Escrituras específicas
que enseñan directamente o al menos implican que podemos, si lo deseamos, seguir
reflejando a nuestro anterior padre de mentiras.

calumnias verbales

Incluso cuando las palabras salieron de tu boca, sabías que no deberías


haberlas dicho. No hablabas tanto con ira como con despecho: querías poner a esa
otra persona por debajo de ti; querías que tu oyente hiciera un contraste implícito
entre tú y tu oponente. Tus palabras contenían algo de verdad, alguna exageración,
pero sobre todo el deseo oculto de desacreditarlo. Calumnia.

Cuando Pablo estaba dando los requisitos para las esposas de diáconos,
escribió: “Las mujeres también deben ser dignas, no calumniadoras, sino sobrias,
fieles en todo” (1 Timoteo 3:11). En griego, la expresión “chismosos maliciosos” es la
única palabra diabalous, que, traducida literalmente, significa “diablos”. Y la palabra
diablo, como sabemos, significa “calumniador”.

Al decir que las esposas de los diáconos no deben ser “diablos”, Pablo advierte
que deben controlar su lengua. No se les debe encontrar cotilleando, dando un informe
sobre una persona que tiene la intención de dañar. Incluso la verdad, si se dice por la
razón equivocada ya la persona equivocada, es calumnia.
El chisme satisface una profunda necesidad del ego percibida dentro de
nosotros. El chisme es el estribo que usamos para subirnos a la silla. Cuando
difamamos a otros, estamos haciendo el trabajo del diablo para él. Cuando difamamos
al pueblo de Dios, promovemos el reino de las tinieblas. Estamos actuando con la
lógica y la motivación de Satanás. Santiago escribió: “Pero nadie puede domar la
lengua; es un mal inquieto y lleno de veneno mortal. Con ella bendecimos a nuestro
Señor y Padre; y con ella maldecimos a los hombres, que han sido hechos a la
semejanza de Dios” (Santiago 3:8–9).
Ese “veneno mortal” tiene su fuente en la Serpiente. La parte del cuerpo que
Satanás más desearía controlar es nuestra lengua. Tiene poder para bendecir y poder
para maldecir; tiene la capacidad de construir el cuerpo
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de Cristo y el poder para derribarlo. Las palabras de Pablo se aplican a todos nosotros: ¡No
seas un diablo!
¿Qué diferencia hay entre un creyente que calumnia al pueblo de Dios y la serpiente
que hace lo mismo? Ambos están pecando; ambos están haciendo lo que Dios odia; ambos
son cómplices del reino de las tinieblas.

Una Negativa a Confesar a Cristo

Dado que la voluntad propia es la raíz de la rebelión, se deduce que a Satanás le


resulta difícil confesar el señorío de Cristo. “Por tanto, os hago saber que nadie, hablando por
el Espíritu de Dios, dice: 'Jesús es anatema'; y nadie puede decir: 'Jesús es el Señor', sino
por el Espíritu Santo (1 Corintios 12:3). Satanás se abstendrá de admitir que Cristo es el
Señor, excepto cuando Dios lo obligue. Ningún espíritu maligno jamás diría esto por su cuenta.

He conocido a creyentes que no pueden confesar que Cristo es el Señor. Pueden ser
capaces de confesar esto en sus corazones, pero no pueden hacerlo públicamente.
Encuentran tal sumisión a Cristo casi imposible, y hablar de Él como Señor es igualmente
difícil para ellos. No pueden confesar a Cristo aun cuando Dios abre la puerta.

Un hombre cristiano me dijo que estaba sentado en la silla de un peluquero cuando el


mismo peluquero comenzó a hacer preguntas acerca de Cristo y la Biblia. El cristiano me dijo:
“Simplemente me encontré incapaz de hablar. Nunca había sido testigo antes, y no tenía nada
que decir”. Por supuesto, a veces ese silencio puede deberse a la falta de formación. Todos
hemos tenido el temor de no ser capaces de defender nuestros puntos de vista o responder a
las preguntas que otros puedan hacer. Pero a menudo es simplemente porque nos
avergonzamos de pertenecer a Cristo; es simplemente que nos resulta difícil confesar Su
señorío.

Creo que hay cierta similitud entre un creyente que se niega a confesar a Cristo como Señor
y un demonio que se niega a hacerlo. Por supuesto, el cristiano desea hacerlo, mientras que
el demonio no. Pero el cristiano silencioso y el demonio rebelde tienen esto en común: Ambos
no pueden encontrar dentro de sí mismos el honor de Cristo en la presencia de los demás.

Cantamos “Oh, que canten mil lenguas”, pero nuestra vacilación para usar la que
tenemos puede tener su raíz en la falta de sumisión a la autoridad.
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de Cristo Dios nos llama a representarlo, no solo con nuestra vida, sino con nuestros labios.
Podemos negar a Cristo no solo por nuestra estupidez, sino también por nuestro silencio.

impureza

Al menos veinte veces en el Nuevo Testamento se hace referencia a los demonios


como “espíritus inmundos”. Por ejemplo, el hombre del país de los gerasenos se describe
como teniendo “un espíritu inmundo” (Marcos 5:2). Obviamente, esto no tiene nada que ver
con la limpieza física, sino con la impureza espiritual y moral, es decir, pensamientos y
acciones vergonzosas y degradantes. Ser impuro es estar fuera del acuerdo moral con Dios.

Pedro usa la misma palabra griega para referirse a aquellos maestros que complacen
la carne, maestros que tienen “deseos corrompidos” (2 Pedro 2:10). Esta es la impureza
moral que contamina la conciencia y contamina la mente.
Enciende la televisión y verás una inmundicia desenfrenada. Escuche las conversaciones
en una oficina o fábrica y encontrará impureza. Mira un quiosco y verás suciedad.

Según una encuesta, poco más del 50 por ciento de todos los hombres cristianos
confiesan luchar con la pornografía de una forma u otra. Se ha dicho, con bastante acierto,
que cada uno de nosotros es como la luna: tenemos un lado oscuro que nadie ve. Solo el
Espíritu Santo puede iluminar esa parte de nuestras vidas. Una mujer confesó haber
quemado trescientas novelas basura.
Dijo que era como abrir un cajón del escritorio al revés y dejar que la basura se derramara.
Una mente sucia estaba siendo limpiada.
Todo lo que es diferente a Dios es impuro. Una vez más, la similitud no debe pasarse
por alto. Cuando somos impulsados por nosotros mismos en lugar de ser impulsados por el
Espíritu, seremos impuros y probablemente gastaremos una gran cantidad de energía
mental tratando de convencernos de lo contrario.

El deseo de control

Los demonios quieren controlar a los seres humanos y, si es necesario, incluso


elegirán animales. Cuando Cristo expulsó a los demonios del hombre en las tumbas, le
pidieron a Cristo que los enviara a una piara de cerdos. No es de extrañar que los animales
corrieran al río y se ahogaran (Marcos 5:11–13).
Este deseo de control se ve mejor en los cultos falsos. Casi todos estos grupos lo
aislarán de su familia. ellos te lo dirán
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que debes romper tu amistad con aquellos que tienen puntos de vista opuestos.
Le dicen que ahora tiene una nueva familia. Entonces comienza el control.
Ellos le dirán cómo vestirse, cómo gastar su dinero y con quién puede casarse.
Ellos te dirán qué creer y cómo vivir. Y si vas “testificando”, no estarás solo;
siempre tendrás un miembro senior, en caso de que encuentres a alguien que
intente hacerte cambiar de opinión.

Un hombre en el área de Chicago comenzó un culto, una rama de una


iglesia evangélica. Una noche me invitó a discutir algunos asuntos y me dijo que
quería que me pusiera bajo su autoridad. Me pidió que me arrodillara en su mesa
de café y me arrepintiera de mis pecados, específicamente el pecado de no estar
dispuesto a someterme a su liderazgo. No lo hice por una buena razón: me di
cuenta de que él realmente no quería que me inclinara ante Dios, sino ante él.
En efecto, iba a ser mi dios. Realmente aterrador.
Podemos ver los extremos, pero ¿qué pasa con los deseos de control
menos obvios? Todos hemos conocido a los que tienen que ganar cada
enfrentamiento. Tienen que ser el centro de atención. Nunca pueden admitir que
están equivocados. Anhelan el poder de dominar y manipular. Manejan sus
hogares y oficinas mediante la intimidación, las amenazas sutiles y los juegos de poder.
Este control es tan central para quienes se perciben a sí mismos que cuando
tienen que renunciar a él, se enojan y arremeten contra quienes los rodean.

Otra forma de control se ve en aquellas personas que guardan celosamente


sus recursos y no los compartirán con otros. Tienen un espíritu avaro y el deseo
de controlar todo lo que tienen. Son pobres almas, desconcertadas por las
palabras de Cristo: “Más bienaventurado es dar que recibir” (Hch 20,35).

Conozco a un hombre cristiano que finalmente confesó su espíritu altivo y


controlador en su lecho de muerte. En última instancia, tuvo que admitir que
había algunas cosas que se le escapaban de las manos.
Acostado en una habitación de hospital, con un cáncer terminal reduciéndolo a
la indefensión, finalmente tuvo el espíritu humilde que debería haber caracterizado
su vida.

Una persona
que es engañada no lo sabe.
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El control, el deseo de poseer, poseer y mandar, es el fruto de la voluntad propia.


Es solo una característica más que compartimos, al menos de alguna manera, con el
Maligno.

El amor de la alabanza

Cuando Satanás le dijo a Cristo que podía tener los reinos de este mundo a
cambio de un acto de adoración, reveló su deseo más profundo.
La obstinación anhela reconocimiento y adoración. Protegerá, exaltará y llamará la
atención sobre sí mismo sin ninguna consideración seria del precio. El demonio
anhela esos momentos en que él está en el centro, objeto de exagerada discusión y
obediencia.
¿Quién de nosotros nunca se ha sentido ofendido porque no fuimos reconocidos
o porque fuimos dejados de lado en favor de alguien menos calificado?
Reforzar este deseo de reconocimiento es el engaño, nuestra habilidad cuidadosamente
elaborada para mantener una imagen de espiritualidad que está muy alejada de la
realidad. Cuando nos enfrentamos a lo que somos por dentro, caemos en la negación,
una falta de voluntad para enfrentar la verdad de quiénes somos en realidad.
Cuán fácilmente nos ofendemos; con qué facilidad nos enfadamos si no somos
reconocidos; cuánto nos parecemos al diablo, que cambia los fuegos más calientes
del infierno por un momento de adoración.

Engaño

Satanás es un engañador y también se engaña a sí mismo. Ciertamente se


engañó a sí mismo cuando cayó en el pasado. Qué irónico que el que dijo que se
exaltaría a las más altas alturas fue derribado a las más bajas profundidades. La
brecha entre quién era y en quién se convirtió debe acercarse al infinito. Decepción
de hecho.
El engaño es complicado. Recuerda que una persona que es engañada no lo
sabe. Si sabías que estabas siendo engañado, el engaño no es genuino. Por favor
recuerda: Si crees una mentira, se convierte en verdad para
tú.
Estamos engañados acerca de nosotros mismos y sobreestimamos nuestra capacidad
de gobernar nuestras vidas. Estamos engañados acerca de Dios y pensamos que Él hace
demandas irrazonables. Nos engañamos cuando pensamos que nuestro camino es el mejor. Estamos
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engañados cuando colapsamos en la desesperanza y creemos que Dios no nos


ayudará más.
Gran parte de nuestro engaño es deliberado. A menudo somos engañados porque
anhelamos serlo. Nuestra capacidad de racionalizar nuestro comportamiento para apaciguar
nuestra conciencia debe hacer que los ángeles buenos se maravillen y los malos se regocijen.
Nuestras mentes tienen la capacidad de racionalizar cualquier cosa que nuestros corazones
quieran hacer. De hecho, podemos terminar creyendo nuestras propias mentiras.
Hace apenas una semana escuché la trágica historia de un conocido y eficaz
pastor que dejó a su esposa y se fue de vacaciones con una mujer de su congregación.
Dijo que habían orado al respecto y sintieron que era “la voluntad de Dios”. ¿Puede
alguien dudar de que, de hecho, se había convencido a sí mismo de que esto era
realmente lo que Dios quería? ¿No puedes ver a este hombre y su compañero buscando
a Dios, pero queriendo desesperadamente ser engañados? Evidentemente, su deseo
fue concedido.
Nuestra capacidad de engañar a los demás ya nosotros mismos confirma las
palabras de Jeremías: “Engañoso es el corazón más que todo lo demás, y está
desesperadamente enfermo; ¿Quién puede entenderlo? (Jeremías 17:9). Ciertamente
no podemos entender nuestros corazones; nuestra capacidad de engaño es conocida sólo por Dios.
Así continúa Jeremías: “Yo, el Señor, escudriño el corazón, examino la mente, para dar
a cada uno según sus caminos, según los resultados de sus obras” (v. 10).

Si todas estas características son fruto de la voluntad propia, entonces debemos


dirigir una serie de golpes al tronco del árbol. Debemos pedirle a Dios que nos dé la
gracia de “dar muerte” a las obras de la carne, que reflejan las obras de nuestro
archienemigo.

EL HACHA PUESTA EN LA RAÍZ DEL ÁRBOL

¿Existe una cura para la obstinación que ha dado frutos tan amargos? Diez años
después de mis intentos fallidos de asesorar a Laura, ella se comunicó conmigo. Esta
es la primera de dos cartas:

Hace unos años, cuando estaba experimentando la opresión demoníaca,


tenía una imagen tan baja de mí mismo que no podía experimentar la victoria que
ya me había sido preparada a través de la sangre de Jesús. Me “golpearon”, por
así decirlo, con culpa, vergüenza, desesperación y desesperanza.
No vi salida.
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Después de que me fui de Chicago, me involucré en otras iglesias donde


sucedió prácticamente lo mismo. No sabía que estaba siendo manipulado por
demonios para destruir el trabajo de los pastores y causar división entre otros
cristianos. No podía mantener un trabajo; por lo tanto, durante muchos años,
me desvié en la misma dirección, es decir, en ninguna parte.

Hace un año dejé de correr. Además, me había quedado sin lugares para
correr. Con la ayuda del Señor y el amor y la paciencia del personal pastoral,
más el apoyo y el amor de los hermanos y hermanas en el cuerpo de Cristo,
comencé a creer que Dios me amaba y que podía tomar Su Palabra. Decidí
creer que tenía la victoria en Cristo y la victoria sobre los planes malvados del
diablo.

Ahora me doy cuenta de que había creído mentiras. Si nos enfocamos en lo


que el enemigo ha sembrado en nuestra mente, nos tiene derrotados, así como
nos quiere. Todo el conocimiento que había obtenido a través de los años era
impotente porque no estaba unido a la fe. ¿Cómo podría Dios amar a alguien
tan horrible como yo? Pensé: “Te va a dejar tal como estás porque no le
importa”. Esas fueron las mismas palabras que escuché durante años y las creí.

Pero alabado sea Dios, ¡Él nunca se dio por vencido conmigo! He venido a
aceptar mi posición en Cristo. Soy coheredero con Él y, en cierto sentido,
disfruto de Sus privilegios. Puedes estar seguro de que llevo cuentas cortas con
Él, y Él me ha dado una lengua que le alaba y habla con confianza de todo lo
que he sido bendecido en Él.

No todo es perfecto; pero ahora disfruto de una sensación de libertad, una


sana autoestima y victoria, porque “A quien el Hijo libera, es verdaderamente
libre”. Deseo ayudar a otros a ser liberados de la esclavitud del diablo que se
ve reforzada por sus innumerables mentiras.

Gracias de nuevo por el papel que desempeñó al reconocer que estaba


siendo atormentado por espíritus malignos. Continúe orando por mí mientras
mantengo un camino de victoria.

Que Dios te bendiga.


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Sinceramente en Cristo,
Laura La línea que me llamó
la atención fue esta: “¡Todo el conocimiento que había obtenido a lo largo de los años
era impotente porque no estaba unido a la fe”! El conocimiento no puede ayudarnos a
menos que decidamos creerlo. Pero, ¿cómo se puede edificar la fe en nuestros corazones?
Por supuesto, viene a través de la exposición a la Palabra de Dios, pero junto con ella debe
haber un fuerte deseo de volver nuestro corazón y no solo nuestra cabeza hacia Dios. Laura
renunció al derecho a estar enojada y actuar como tal, el derecho a ser amargada e
implacable, y el derecho a creer mentiras porque parecían más razonables que la verdad.

Dietrich Bonhoeffer, el teólogo alemán que dio su vida oponiéndose a Hitler, dijo:
“Cuando Cristo llama a un hombre, le ordena que venga y muera”. Morir a la voluntad propia
no significa que estemos tristes, melancólicos, abatidos o introspectivos. Puede o no ser
una experiencia profundamente emocional. El verdadero arrepentimiento a menudo
comienza con remordimiento, pero si es bíblico, debe terminar en gozo.

Poner el hacha en la raíz del árbol no es solo un acto, sino un estilo de vida.
Es un reconocimiento diario de nuestra dependencia de Cristo para que Él haga lo que
nosotros no podemos. Aquí hay algunas verdades para guiarnos.
1. Debemos creer que Cristo ha hecho posible nuestra muerte al autogobierno.
Leemos: “Sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado con él para que nuestro
cuerpo de pecado sea destruido, para que ya no seamos esclavos del pecado. … Por tanto,
no dejéis que el pecado reine en vuestro cuerpo mortal para que obedezcáis sus
concupiscencias” (Romanos 6:6, 12). Estar “en Cristo” es nuestra posición. Pero es una
posición real, en la que hemos sido declarados justos por Dios y por lo tanto tenemos
aceptación permanente ante nuestro Padre. Esto nos libera de los desalientos que
experimentamos al tratar de vivir la vida cristiana. Somos amados por Dios; hemos sido
elevados a una posición especial de honor. Todo lo que se nos pide que hagamos se
basa en lo que Cristo ya ha hecho.

La Cruz no solo fue diseñada para cuidar lo que he hecho, sino para hacer posible
cambiar lo que soy. La Cruz no fue simplemente para limpiar el agua impura que sale de la
fuente, sino para cambiar fundamentalmente la naturaleza de la fuente misma. Esto es algo
que Dios ha hecho por mí en Cristo; también es algo que Dios sigue haciendo. Él sabe
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no podemos crucificarnos a nosotros mismos; la crucifixión es algo que alguien más debe
hacer por nosotros.
El Nuevo Testamento tiene una sana tensión entre el “ya está terminado” y el “todavía
no” de nuestra experiencia. Sí, en Cristo hemos muerto; sí, en Él podemos ser libres; pero
no es nuestra sin lucha, sin la lucha de la fe. Sin embargo, Cristo murió para hacer muy
posible lo que parece imposible. Lo que pensabas que nunca podrías hacer, Dios te dará
la fuerza para lograrlo.

Seguros en estas verdades, podemos alabar a Dios por nuestras luchas.


Nunca debemos perder de vista la verdad que se repite en este libro, a saber, que el diablo
existe con un propósito, e incluso nuestras luchas carnales están diseñadas para
fortalecernos. Dios es muy consciente de lo débiles que somos; Él sabe mejor que nosotros
cuán propensos somos a volver a nuestros pecados favoritos. Siempre debemos terminar
con la mentira de que nuestro pecado que nos acosa es más fuerte que la provisión de Dios para
a nosotros.

Recuerde, Satanás quiere que le atribuyamos lo que no tiene, a saber, invencibilidad.


Es tan fuerte como creemos que es. Cuando Laura se vio a sí misma como indefensa, se
volvió tan indefensa como pensaba que estaba.
Sólo cuando miró al Dios de toda esperanza, creyendo que Sus promesas eran verdaderas,
fue sacada de su desánimo.
En otra carta que me envió, Laura dijo que el cambio de actitud se produjo cuando
comenzó a alabar a Dios, en lugar de quejarse de su suerte en la vida. Ella escribió: “Por
favor, dígales a los demás que una vida de alabanza al Señor es una de las armas más
efectivas contra el enemigo. Satanás odia las alabanzas a Jesús y he llegado a amar usar
tales alabanzas en su contra”.

2. Debemos estar arrepentidos, es decir, llegar al final de nuestras


racionalizaciones y excusas. Fíjate en lo cansada que estaba Laura. Ella dice que no
tenía “lugar donde esconderse”. Dios la rompió. Debido a que estaba bajo una nueva
administración, estaba lo suficientemente desesperada como para recibir órdenes de un
Maestro diferente.
¿Por qué Laura no recibió ayuda antes? Porque pensó que su problema era mayor
que la solución de Dios. Tenía un arsenal de excusas para comportarse como lo hacía. Sus
defensas habían concluido hace mucho tiempo que todos sus problemas eran culpa de otra
persona. Este es un error común que cometemos cuando creemos en nuestras propias
emociones en lugar de en las bondadosas
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promesas de Dios. La victoria más estratégica de Satanás es darnos razones para no


creer lo que Dios ha dicho.
Por lo general, Dios nos pide que entreguemos lo que es más difícil: el único
pecado que guardamos, racionalizamos y atesoramos con tanto celo. Si decimos que
no podemos entregarlo, estamos negando que en Cristo morimos al autogobierno.
Debemos someternos al gobierno del Señor en todo lo que nuestro Padre celestial
nos traiga a la atención.
El diablo dice: “No puedes”.
Dios dice: “Tú puedes”. 3. Debemos recibir la llenura del Espíritu Santo.
Las obras de la carne contrastan con el fruto del Espíritu, que Pablo dice que es
“amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza” (Gálatas
5:22–23). Pablo promete: “Andad en el Espíritu, y no hagáis los deseos de la carne” (v.
16). La mayoría de nosotros pensamos que si hacemos morir los deseos de la carne
seremos recompensados con poder caminar en el Espíritu. Pero Pablo invierte el
orden por una buena razón: Él sabe que necesitamos el poder del Espíritu incluso
para los primeros pasos de nuestro caminar. Debemos comenzar a caminar en el
Espíritu incluso cuando somos más débiles. Debemos aprender a caminar en el
Espíritu cuando estemos en cautiverio, porque solo entonces seremos libres.

Este poder del Espíritu se recibe por fe. Cada día podemos reclamar la seguridad
de que el Espíritu Santo estará activo en nuestras vidas. Así como recibimos a Cristo
por fe, así andamos por fe. Sólo el Espíritu puede hacernos libres y mantenernos así.

4. Finalmente, como ya se dio a entender, la clave es la fe. Para citar la


segunda carta de Laura, “Alabo a Dios porque Él no puede y nunca mentirá. Fue tan
difícil a través de los años creer en mi victoria porque Satanás se hizo parecer muy
fuerte. Me hizo sentir que no era rival para él y que nunca me dejaría ir. #x2026;
Ahora lo sé mejor.
Dios es bueno. Sus promesas son para creer, y si escogemos Su camino, Dios
hará no solo lo que es bueno para Él sino también lo que es bueno para nosotros.
Debemos ir más allá de la noción de que algo tiene que ser agradable para que sea
bueno. También debemos ir más allá de la noción de que si es de Satanás, es malo.
Por supuesto, Satanás quiere que sea malo, pero Dios quiere que sea bueno. Los
ataques de Satanás solo pueden ser malos si respondemos mal a ellos.
Aunque tenga malas intenciones, si pasamos la prueba, Dios nos dará bendiciones.
Santiago escribió: “Bienaventurado el varón que persevera bajo la prueba; porque
una vez que haya sido aprobado, recibirá la corona de la vida, que el Señor ha
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prometida a los que le aman” (Santiago 1:12). La prueba es la prueba de la tentación.

Cuando estemos dispuestos a hacer “muerte las obras de la carne” (Romanos 8:13), ya
no le diremos a Dios lo que puede y no puede usar para refinarnos.
La propiedad de nuestra vida habrá sido transferida, y creeremos que Dios es más grande
que nuestras circunstancias y que el diablo, a quien muchas veces se le permite arreglarlas.

Los buitres se reúnen en otros


lugares cuando se han retirado los cadáveres.

Los demonios que han usado nuestros pecados internos como plataforma de lanzamiento
para su propio hostigamiento encontrarán que su poder se ve reducido. Les resultará más
difícil abrir una brecha entre nosotros y Dios. Descubrirán que el territorio que una vez
reclamaron se les ha escapado de las manos. Se desanimarán porque nos hemos arrepentido
de aquellas cosas que nos han hecho al menos un poco como ellos. Las características que
compartimos con la Serpiente disminuyen y somos transformados a la semejanza del Hijo
bendito de Dios.
La semejanza a Cristo se convierte en nuestra primera prioridad. Mirando a Cristo, nos
hacemos como Él.
Laura finalmente fue liberada de su opresión demoníaca sin una confrontación con los
espíritus, sin que los expulsaran. Los pecados que los demonios habían explotado con tanta
astucia desaparecieron bajo la sangre de Cristo.
La fe creció en su corazón, y la mujer que tanto habían hecho enojar estaba cantando
alabanzas a Dios. La mujer que culpaba a los demás descubrió que Dios ayuda sólo a quien
deja de correr y admite que la mayor necesidad es la que existe en su propio corazón.

Los buitres se reúnen en otros lugares cuando los cadáveres han sido retirados del
recinto. Las moscas que rodean la podredumbre se van cuando se entierra la alimaña muerta.
El lobo se vuelve cuando la oveja que ha estado persiguiendo se queda cerca del pastor.

Nos ha mordido una serpiente, pero la herida ha sido abierta; hay un suero que
neutraliza los efectos del veneno. Por fe, Cristo vino a hacernos “verdaderamente libres”.
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11

LA SERPIENTE ES
EXPULSADO DEL CIELO

El juicio de Dios a menudo tarda en llegar, pero cuando llega es rápido y seguro.
Cuando Dios comience a concluir la historia humana tal como la conocemos, la
desaparición de la Serpiente ocurrirá en una serie de etapas. El lago de fuego fue
inevitable desde el momento en que Lucifer dijo: “Me haré semejante al Altísimo” (Isaías
14:14), pero durante siglos Dios ha pospuesto lo inevitable. Cuando ya no necesite a
Satanás para sus propios propósitos, vendrá el fin.

En la Cruz, el príncipe de este mundo fue “echado fuera” (Juan 12:31).


Allí Satanás fue juzgado y hallado culpable; su sentencia de muerte se mantuvo en
alto para que todos la vieran. Fue despojado de toda autoridad y se demostró que era
deficiente. Mientras se retorcía en medio de las cenizas de la derrota y la condenación
final, se vio obligado a admitir que Cristo era el vencedor. Satanás recibió un golpe en
la cabeza, mientras que su represalia fue solo un pellizco en el talón de Cristo. A fin de
cuentas, la de Satanás fue una demostración patética de fuerza.
Sí, el relámpago y el trueno ocurren al mismo tiempo, pero primero vemos el
relámpago y luego escuchamos el rugido del trueno. En la Cruz, vimos el relámpago;
pero hay un lapso de tiempo antes de que oigamos el trueno. Satanás continúa
luchando, sin duda comunicando informes optimistas a sus secuaces. Pero incluso
ahora, mientras lees estas páginas, la guerra ha terminado.
La ruina final de Satanás viene en tres etapas. Primero, es arrojado del cielo (el
tema de este capítulo). Segundo, está atado por mil años.
Finalmente, es arrojado al lago de fuego (el tema del próximo capítulo). Él sabe tan
bien como nosotros que estos juicios están en el horizonte. Cuando piensa en el futuro,
se aterroriza.
¿Tiene Satanás acceso al cielo hoy? La respuesta depende de cómo entiendas
Apocalipsis 12. Algunos enseñan que Satanás fue expulsado del cielo cuando Cristo
murió en la cruz. Después de todo, Cristo dijo que “el príncipe de este mundo será
echado fuera” (Juan 12:31). Además, Cristo le dijo a Su
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discípulos que vio a "Satanás caer del cielo como un rayo". Pero es poco probable
que Cristo se estuviera refiriendo a que Satanás fuera expulsado del cielo como se
describe en Apocalipsis 12. Por un lado, Cristo hizo esta declaración antes de la
cruz, incluso antes de que predijera que el príncipe de este mundo sería expulsado.
Por otra parte, los discípulos acababan de regresar alabando que los demonios
habían sido expulsados. Cristo vio caer a Satanás a través de su ministerio.
La idea es que Él “vio a Satanás caído”.
Si Satanás tiene acceso al cielo hoy, como creo que lo tiene, es para continuar
su diálogo continuo con Dios acerca de nosotros. Específicamente, viene a acusar,
engatusar y recibir permiso para hostigar a las personas en la tierra según Dios se lo
permita. Aunque está en guerra con toda la humanidad, sus ataques especiales
están dirigidos a aquellos que sabe que pertenecerán a Dios para siempre.
Posiblemente, diálogos como los del libro de Job están ocurriendo hoy.

Otras razones que tengo para creer que Satanás aún no ha sido expulsado del
cielo se darán más adelante. Y, como veremos, lo que creemos sobre el futuro tiene
implicaciones sobre cómo llevamos a cabo nuestra guerra contra Satanás hoy.

Veamos los detalles.

LAS DOS GRANDES SEÑALES

“Apareció una gran señal en el cielo: una mujer vestida del sol, y la luna debajo
de sus pies, y sobre su cabeza una corona de doce estrellas; y estaba encinta; y ella
gritaba, estando de parto y con dolores de parto”
(Apocalipsis 12:1-2). Este simbolismo debe ser interpretado por otros pasajes de la
Escritura. Una mirada cuidadosa a este pasaje indicará que no es tan difícil de
entender como parece.
Esta mujer representa a Israel; las doce estrellas un símbolo de las tribus; y el
sol y la luna nos recuerdan el sueño de José, donde esos cuerpos celestes
representaban a sus padres, Jacob y Raquel. Otra evidencia de que esto es Israel
es el hecho de que esta mujer seguirá existiendo durante el período de la Gran
Tribulación.
La mujer estaba a punto de dar a luz, una referencia a Cristo naciendo en
Belén. Ella da a luz a un hijo “que ha de regir a todas las naciones con vara de hierro;
y su hijo fue arrebatado para Dios y para su trono” (v. 5).
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Este es un resumen de una oración del nacimiento, la vida y la ascensión de Cristo


al cielo.
El segundo signo es el de un “gran dragón rojo que tenía siete cabezas y
diez cuernos, y sobre sus cabezas había siete diademas” (v.3). Las coronas
representan su autoridad; los diez cuernos evidentemente son los diez reinos
descritos en Daniel 7:7–8, donde tenemos una descripción de una Europa unificada
gobernada bajo el títere de Satanás, el Anticristo. Aquí el dragón que controla este
sistema político-religioso es rojo, tal vez un recordatorio de que Satanás es un
asesino.

Fue arrojado del cielo por uno


que... ¡había sido su subordinado!
Hay más. “Y su cola arrastró la tercera parte de las estrellas del cielo y las
arrojó sobre la tierra” (v. 4). Si estas estrellas son seres angélicos, como parece
probable, entonces este pasaje es un recuerdo del poder de Satanás para arrojar
innumerables ángeles del cielo a la tierra. Ya hemos asumido que un tercio de los
ángeles se puso del lado de él en su rebelión contra Dios. John ve eventos pasados
y presentes reunidos en un caleidoscopio. A veces visualiza eventos sin identificar
todos los espacios intermedios.

La imagen pretende ser grotesca. Este malvado dragón espera a que la mujer
dé a luz para poder devorar al niño. Pensamos inmediatamente en Herodes, que
quiso matar a Cristo cuando nació en Belén. Este fue el primero de una serie de
intentos que hizo Satanás para matar a Cristo.

El niño escapa, por supuesto. María, José y el niño Jesús huyen a Egipto
para frustrar los planes de Herodes; y cuando regresan a Nazaret, Cristo es criado
en su casa como un niño normal. Más tarde se revela como el Mesías, es
rechazado y crucificado por el pecado del mundo.
Luego resucita de entre los muertos y es llevado al cielo, tal como lo enseña este
pasaje.
Luego, Juan describe a esta mujer huyendo al desierto, donde es protegida
y alimentada durante cuarenta y dos meses, o tres años y medio. Eso se refiere a
los últimos tres años y medio del período de Tribulación de siete años. Una vez
más, Satanás quiere destruir la nación judía, pero fracasa en su intento.
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Y ahora la mejor parte.

LA GUERRA EN EL CIELO

No deberíamos sorprendernos al encontrar que Satanás todavía está en el cielo.


Evidentemente, Dios ha continuado otorgándole algunos de los mismos privilegios
que tenía antes de su rebelión. Pero ahora, está a punto de dejar las glorias del cielo,
para no volver jamás. Debe echar un último vistazo a la gloria, porque no volverá a
entrar en esos atrios. ¡Qué eternidad de recuerdos llevará consigo!

Aunque Michael tenía tanto respeto por Satanás que no pelearía con él por el
cuerpo de Moisés (Judas 9), ahora lucha con confianza infalible. “Y hubo guerra en el
cielo, Miguel y sus ángeles peleando contra el dragón. … Y no se fortalecieron lo
suficiente, ni se halló ya lugar para ellos en el cielo” (Apocalipsis 12:7–8). No olvidemos
que en un tiempo Michael y Lucifer fueron colegas; servían al mismo amo y tenían
esencialmente las mismas responsabilidades. Dado que es probable que Michael
haya servido alguna vez bajo las órdenes de Lucifer, la pérdida de esta batalla fue
especialmente dolorosa para el diablo.

¡Fue arrojado del cielo por alguien que en un tiempo había sido su subordinado!

Esta es la contraparte celestial de la victoria de Cristo en la tierra. La victoria de


la Cruz se traducía ahora en una victoria en el cielo. El diablo y sus ángeles son
expulsados y “pierden su lugar en el cielo”. La Serpiente mira hacia el cielo por última
vez y sabe que para él las puertas ahora están cerradas con cerrojo.

¡Imagínese su ira cuando vea las puertas del cielo cerrarse con los santos a los
que había perseguido en la tierra ahora de pie ante el trono de Dios en la belleza
inmaculada de Jesús! Los ve exaltados por encima de los ángeles, como hermanos
de Cristo, aunque habían cometido muchos de los mismos pecados que él. Él sabe
que estarán allí para siempre; también sabe dónde estará para siempre . No me
extraña que esté furioso.
Otra razón para decir que este evento ocurre en medio del período de la
Tribulación es que se anuncia que el reino venidero está a punto de comenzar.
“Entonces oí una gran voz en el cielo, que decía: Ahora ha venido la salvación, y el
poder, y el reino de nuestro Dios, y la autoridad de su Cristo; porque ha sido arrojado
fuera el acusador de nuestros hermanos, el que
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los acusa delante de nuestro Dios día y noche'” (v. 10). Este reino solo podía
ser proclamado porque Satanás, el acusador de los hermanos, había sido
arrojado. Si interpretamos este reino como el reino milenial, es decir, el
reinado literal venidero de Cristo en la tierra, entonces parece que Satanás
es expulsado del cielo para preparar este gobierno especial de Cristo.
Además, el intervalo entre la guerra en el cielo y el encarcelamiento de
Satanás durante el reinado del milenio parece ser un período corto de
tiempo. Después de ser expulsado, leemos: “¡Ay de la tierra y del mar,
porque el diablo ha descendido a vosotros con gran ira, sabiendo que tiene
poco tiempo!” (v. 12). Golpea la tierra corriendo, porque está muy enojado.
Si Satanás fue expulsado del cielo cuando Cristo murió, este “breve
tiempo” habría resultado ser unos dos mil años hasta ahora. Es más probable
que Juan quiera que entendamos que el diablo está enojado porque solo le
quedan tres años y medio antes de que Cristo regrese en gloria y Satanás
sea confinado en el abismo durante el período milenario.
Una última razón por la que tiene sentido pensar en esto como un
escenario del tiempo del fin es que Satanás continúa su persecución de
Israel, una persecución que tiene lugar durante el período de la Tribulación.
Leemos: “Y cuando el dragón vio que había sido arrojado a la tierra, persiguió
a la mujer que había dado a luz al hijo varón” (v. 13). La mujer ahora huye al
desierto, donde es alimentada por “un tiempo y tiempos y la mitad de un
tiempo”. Esto se refiere a un período de tres años y medio; “un tiempo” es
un año, “tiempos” son dos años y “medio tiempo” son seis meses (cf. Daniel
7:25; 12:7; Apocalipsis 11:2; 13:5). Así esta última persecución dura tres
años y medio.
El que siempre ha deseado destruir la simiente prometida para que no
se cumplan los propósitos y planes de Dios, ahora hace un último intento
por exterminar a la nación de Israel. Persiguiendo a la mujer, la serpiente
origina un diluvio para barrer a la mujer, pero la tierra se tragó el agua. Sea
lo que sea que esto pueda significar, está claro que es un último esfuerzo
satánico para destruir la nación. De alguna manera, Dios ayuda a los
israelitas para que no sean exterminados por completo.

EL MOMENTO BRILLANTE DE SATANÁS

¡Y de repente parece que la meta de Satanás está al alcance de la


mano! Perder su lugar en el cielo lo hizo más decidido a tener éxito en la tierra.
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Durante los últimos tres años y medio del período de la Tribulación, Satanás, a
través del Anticristo, gobierna el mundo. Aunque sabe que le queda poco tiempo,
quiere aprovecharlo al máximo. Leemos estas impresionantes palabras:

Y le fue dado hacer guerra contra los santos y vencerlos, y le fue


dada autoridad sobre toda tribu y pueblo y lengua y nación. Le adorarán
todos los moradores de la tierra, todos aquellos cuyo nombre no está
escrito desde la fundación del mundo en el libro de la vida del Cordero
que ha sido inmolado.
(Apocalipsis 13:7–8)

Para cuando aparezca el Anticristo, el mundo estará listo para deificar a un


líder si parece tener lo necesario para unir al mundo y traer una era de paz. No es
suficiente que Satanás habite en un hombre que afirmará ser Dios. El maestro del
engaño en realidad tratará de duplicar los tres miembros de la Trinidad. Estas tres
personalidades harán todo lo posible para tratar de confundir al mundo haciéndose
pasar por el Dios vivo y verdadero.
Primero, el mismo Satanás corresponde a Dios Padre, y se habla de él como
el “dragón” que da su autoridad a la bestia que es el Anticristo (13:4). Por lo tanto,
Satanás quiere que el mundo piense que él es Dios. Este sueño pronto se convertirá
en una pesadilla.
En segundo lugar, está la bestia que recibe el poder del dragón, que
corresponde a Cristo. Hará todo lo posible para hacer milagros y duplicar la
resurrección de Cristo. Específicamente, leemos: “Vi una de sus cabezas como si
la hubieran matado, y su herida mortal fue sanada. Y toda la tierra se asombró y
siguió a la bestia” (13:3). El mundo creerá que el Anticristo sobrevivió a una herida
que hubiera dado muerte a cualquier otro hombre. El escéptico estará convencido
de que este es el hombre a seguir y adorar.

Por fin habrá unidad religiosa. El dragón y la bestia recibirán la adoración del
mundo. Sí, todos los moradores de la tierra le adorarán, excepto los elegidos cuyos
nombres estaban escritos en el Libro de la Vida desde antes de la fundación del
mundo. Aparte de los relativamente pocos que tienen el coraje de oponerse a este
dictador, él conquistará los corazones del mundo.

Durante la cúspide de la carrera de Hitler, muchos cambiaron el Padrenuestro


para que dijera: “Nuestro Padre Adolf, que estás en Nuremberg, el Tercer Reich.
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venir." De la misma manera la gente adorará al Anticristo, quien ha tenido la magia


financiera para poner al mundo sobre una base económica estable. Será él quien
se juzgue digno de la alabanza que se le conceda.
El tercer miembro de esta Trinidad profana se menciona como la segunda
bestia en Apocalipsis 13:11–18. Así como el Espíritu Santo llama la atención sobre
Cristo, la tarea de este hombre malvado es hacer que el mundo adore al Anticristo.
“Y hace que la tierra y los moradores de ella adoren a la primera bestia, cuya
herida mortal fue sanada” (v. 12). Para ganarse la confianza del mundo, esta
bestia realiza grandes milagros. Se especifican muchas de las maravillas
realizadas por esta tríada profana: Fuego descenderá del cielo, se hará hablar a
las imágenes (posiblemente esto se logrará mediante engaño, ya que es poco
probable que Satanás pueda crear vida), y la herida fatal se abrirá. ser curado.

¿Cómo obtendrá el Anticristo un poder religioso tan asombroso? Hará


algunas cosas que la gente piensa que solo Dios puede hacer. Pablo escribe de
él que estará “de acuerdo con la actividad de Satanás, con gran poder y señales
y prodigios mentirosos, y con todo engaño de iniquidad para los que se pierden,
por cuanto no recibieron el amor de la verdad para Ser salvado"
(2 Tesalonicenses 2:9–10). Las tres palabras que se usan aquí, poder, señales
y prodigios, se usan todas para los milagros de Cristo. El poder del anticristo
para duplicar las obras de Cristo es tan notable que las multitudes creerán.
Hitler dijo que una gran mentira siempre es más efectiva que una pequeña.
Si es así, la mentira de que el hombre es Dios será muy efectiva. Una nación
instruida en lo que hoy se conoce como pensamiento de la Nueva Era creerá. Este
es el intento retorcido de Satanás de cumplir su promesa a Eva: “Seréis como Dios”.
El mayor deseo de Satanás se hará realidad. El mundo entero está adorando
a su hombre, pero detrás de él está Satanás. En realidad, ¡el mundo entero lo
está adorando!

¡POR FIN, CONTROL!

Según un informe de investigación de Barna, alrededor de dos tercios de los


estadounidenses creen que las diferentes religiones del mundo son en realidad
adoradores del mismo Dios. Esta visión de unidad religiosa es lo que impulsará al
mundo hacia una religión mundial y un gobierno mundial. La religión y la política
se unirán en una sola persona; la ciencia de la mente y la ciencia de la economía
se fusionarán en una filosofía mundial unificada.
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Hoy existe una red de organizaciones comprometidas con lograr un orden


mundial unificado para abordar los problemas de la guerra, el hambre y la inestabilidad
económica. Liderando el grupo estará un gobernante mundial que tiene el carisma
para unificar las religiones del mundo y soldar una estructura política que tiene la
fuerza para forjar una organización global. Será a la vez sacerdote y rey, mesías y
emperador.
Este gobernante obtendrá su fuerza de la misma fuente que Adolf Hitler, quien
controló Alemania con un magnetismo tan hipnótico que la gente lo encontró
prácticamente irresistible. Hitler fue llevado a través de profundos niveles de
transformación oculta de modo que, en palabras de uno de sus amigos, “su cuerpo no
era más que el caparazón del espíritu que lo habitaba”.
Todas las doctrinas originales que se encuentran en el tercer capítulo de
Génesis saldrán a la superficie: la deidad de la humanidad, la transformación de la
conciencia ("iluminación"), el relativismo moral y similares. Posiblemente, incluso la
reencarnación podría usarse para correr la voz de que algún gran personaje histórico
del pasado ha reaparecido. Piense en el asombro y la adoración que recibiría la
persona que pudiera afirmar haber sido "resucitada de entre los muertos" al ser
reciclada en nuestro modo de existencia.
Él marcará el comienzo de una religión que falsificará el cristianismo en todos
los puntos. En lugar de oraciones, habrá mantras; en lugar de predicadores, habrá
gurús; en el lugar de los profetas, habrá psíquicos; en lugar de los Diez Mandamientos,
habrá nuevos mandamientos para esta nueva era.

Ahora que el títere de Satanás está en su lugar, podrá controlar el mundo a


través de una vasta red financiera basada en controles estrictos. Nadie podrá comprar
ni vender sin la “marca de la bestia”. Los que desafíen su autoridad serán condenados
a muerte. También como Hitler, el nuevo mesías odiará a los judíos con venganza.

Durante años se han hecho predicciones sobre tal sistema mundial en la


literatura de la Nueva Era. HG Wells dijo que algún día habría una revolución mundial
consistente en una gran multitud y variedad de grupos superpuestos “todos
organizados para la acción colectiva, política y social, educativa y propagandística”.
Continúa:

Será un gran movimiento mundial tan extendido y evidente como el


socialismo o el comunismo. Tomará en gran parte el lugar de estos movimientos.
será más Será una religión mundial. El grande
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La masa suelta de asimilación de los grupos y sociedades estará definitiva y


obviamente intentando tragarse a toda la población del mundo y convertirse en
2
la nueva comunidad humana.

Ésta, entonces, es la culminación a la que se dirigen todos los diversos hilos de


unidad religiosa. Incluso los afluentes de la adoración satánica que vemos hoy podrían
ser los mismos que desembocarán en un solo río de religión oculta. Aquí está el
vértice de la divinidad del hombre. Por fin, los problemas del mundo serán superados,
y con soluciones espirituales.
Bajo la apariencia de consignas loables, la deificación del hombre alcanzará su
afirmación más contundente. Toda oposición será dejada de lado y el Nuevo Orden
Mundial estará en su lugar.
Para aquellos que no suban a bordo, habrá intimidación,
hambre y liquidación.
El diablo estará a cargo.

LOS VENCEDORES

Cualquiera que sea el escenario que adoptemos con respecto a los últimos
tiempos, está claro que hay creyentes durante el período de la Tribulación cuando
Satanás a través del Anticristo gobierna el mundo. Algunos señalarían la existencia
de estos creyentes como prueba de que la iglesia pasará por el período de la Tribulación.
Serán protegidos de la ira directa de Dios pero sufrirán persecución y muerte a manos
del dragón.
Mi preferencia es creer que mientras la iglesia será arrebatada antes de que
comience la Tribulación, habrá un remanente (principalmente judíos) que serán salvos
durante el período de la Tribulación. Cualquiera que sea el escenario que se adopte,
todos están de acuerdo en que las personas piadosas serán desafiadas a vencer a la
bestia.
¿Y cómo este remanente creyente contrarresta el ataque de Satanás?
Tal como lo hacemos nosotros. “Y ellos lo vencieron a causa de la sangre del Cordero
y de la palabra del testimonio de ellos, y no amaron su vida, aun cuando estaban
frente a la muerte” (Apocalipsis 12:11).
Primero, lo vencieron por la sangre del Cordero. Satanás ya no puede acusar a
los que han sido absueltos por Dios, gracias al sacrificio de Cristo. Toda acusación
justa ahora está silenciada. Como leemos: “Al que nos ama y nos liberó de nuestros
pecados con su sangre” (Apocalipsis
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1:5). No importa cuán extensa sea la red de Satanás en el tiempo del fin, el poder de la
cruz sigue en pie. De hecho, el poder de la Cruz se ve más claramente cuando las fuerzas
del mal parecen triunfar.

La proclamación del
evangelio… nos permite
resistir la ira de Satanás.
Incluso aquellos de nosotros que hemos sido educados en la fe cristiana a menudo
no captamos el significado de la sangre de Cristo, la base de nuestro perdón y victoria.
Al final de un día difícil de fracaso y pecado, somos tentados a acercarnos a Dios,
diciéndole que realmente no esperamos que nuestras oraciones sean contestadas porque
hemos fallado miserablemente. En cambio, cuando hemos tenido un buen día y nuestra
relación con Dios parece estar encaminada, pensamos que seguramente Dios nos
escuchará.
En ambos casos nos equivocamos. Ya sea que nuestro día haya sido bueno o
malo, nuestra base para acercarnos a Dios es siempre la misma, es decir, la sangre de Cristo.
Y ya sea que nuestra culpa sea objetiva (la culpa que aparece ante Dios) o subjetiva (los
sentimientos de culpa que tenemos dentro de nuestra propia conciencia), el remedio es
siempre el mismo: la sangre de Cristo.
Cuando Moisés estuvo en Egipto, las casas de los israelitas se salvaron a causa de
la sangre en sus puertas. No importaba si las familias adentro tenían un buen día o un
mal día; no importaba si habían tenido éxito en vencer el pecado, por importante que eso
fuera. Lo que importaba era la sangre. Porque Dios dijo: “Cuando vea la sangre, pasaré
de vosotros”.
(Éxodo 12:13).
Segundo, lo vencieron por la “palabra de su testimonio”
(Apocalipsis 12:11). La proclamación del evangelio, la afirmación de que Cristo murió por
nosotros y que hemos experimentado Su victoria, esto es lo que nos permite resistir la ira
de Satanás. Esto, después de todo, es la única esperanza para nuestro país y nuestra
cultura.
Tercero, el don del martirio también es lo que evitó que Satanás obtuviera una
victoria. Juan escribió: “Y no amaron su vida hasta la muerte” (v.
11). Estos creyentes morirán bajo el gobierno de un Imperio Romano revivido, así como
los primeros cristianos murieron bajo el gobierno del antiguo Imperio Romano.
En ambos casos, su martirio es lo que Dios ha querido. Las fuerzas satánicas podrían
instigar la destrucción; pero Dios hace la delegación. tal como era
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La voluntad de Dios es que Cristo muera a manos de los hombres malvados, para que sus seguidores mueran bajo el

mismo cuidado y plan providencial. Incluso aquí, el diablo sigue siendo el siervo de Dios.

Como escribió Lutero,

Que se vayan los bienes y los parientes,


también esta vida mortal; Podrán matar

el cuerpo: La verdad de Dios permanece,


Su Reino es para siempre.

La muerte no puede asustar a los que siguen al Príncipe de la Vida.

Pero los días embriagadores de la Serpiente son de corta duración. Dios no permitirá que este liderazgo

falsificado quede sin oposición por una buena razón: el Padre no tolerará por mucho tiempo a un hombre que toma la

adoración que pertenece a Su Hijo. El vertiginoso optimismo sobre la capacidad del hombre para gobernar el mundo

está a punto de terminar. El día de Satanás está por terminar.

El enfrentamiento está a solo unos días de distancia.


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12

LA SERPIENTE EN
HUMILLACIÓN ETERNA

Solo podemos especular qué podría haber sucedido si a Lucifer se le hubiera


mostrado el lago de fuego antes de que tomara la decisión de rebelarse. Si tan
solo hubiera creído que Dios siempre sabe mejor, su trágica historia podría
haber sido diferente. Pero ahora, siglos de rebelión sádica nunca compensarán
una hora en el lago de fuego. Y el fuego nunca se apagará.
En el Antiguo Testamento, Dios predijo repetidamente un reino venidero
en el que prevalecerían la rectitud y la justicia. Habló de un día en que los
hombres depondrán las armas y vivirán juntos en tranquilidad y paz. “Y
convertirán sus espadas en rejas de arado y sus lanzas en podaderas. No alzará
espada nación contra nación, y nunca más se adiestrarán para la guerra” (Isaías
2:4). No hace falta decir que tal tranquilidad política nunca ha ocurrido en la
historia registrada. Este será un reino en el que Cristo gobernará.

Repetidamente, Satanás ha intentado introducir este reino bajo sus propios


auspicios. El Imperio Romano, con su vasta red de crueles ejércitos, caminos y
leyes, fue el primer intento claro de unificar el mundo y ponerlo bajo un liderazgo
central. Sin embargo, Satanás descubrió que no puede controlar a voluntad a
los seres humanos; no puede establecer un reino en la tierra que sea a la vez
organizado y unificado. Este imperio eventualmente se desintegró en brutalidad
y facciones. El egoísmo del hombre hace inútiles todos los intentos de trabajo
en equipo.
Sobre las ruinas de la caída de Roma surgió el llamado Sacro Imperio
Romano Germánico, una unión impía entre los poderes políticos y religiosos de
Europa. Con la llegada de Napoleón, este imperio, que se había fragmentado
hacía mucho tiempo, fue declarado inexistente. Una vez más, aunque muchos
de los sueños de Satanás de un sistema político en connivencia con la religión
falsificada se hicieron realidad, al final, eso también se desmoronó. Este fue el
final de lo que se conoció como el Primer Reich (Gobierno).
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Luego, el estado alemán de Prusia se levantó en el poder y, bajo el liderazgo de


Bismarck, recogió las ruinas que quedaron después de las guerras napoleónicas.
Se estableció un nuevo imperio con un nuevo César (Kaiser) con la intención expresa de
unificar Europa y cumplir el sueño de un imperio revivido.
Pero este segundo gran intento fracasó cuando Alemania perdió la Primera Guerra Mundial.
Así terminó el Segundo Reich.

Satanás hará un intento


masivo más para gobernar el mundo.
Cuando a un joven soldado le dijeron que Alemania había sido derrotada en noviembre
de 1918, lloró por primera vez desde que murió su madre. Fue entonces cuando tuvo una
experiencia mística de ser uno con el universo; registra que en ese momento sintió su
llamado a la política. Había sido testigo del final del Segundo Reich, pero a partir de sus
ruinas soñaba con hacer otro gran intento.

Y así fue como Hitler inauguró su Tercer Reich, el tercer intento de unificar el mundo
bajo un solo líder. Se jactaba de que su Reich duraría mil años. Pero, como ahora sabemos,
existió solo durante unos doce años y seis meses. ¡Se acabó la capacidad de Satanás para
incitar a las naciones hacia la unidad y la dominación mundial!

El mundo nunca se ha unificado, y mucho menos un gobernante ha podido sentarse


en un asiento de poder mundial. La idea de la unidad mundial es tentadora, dados los
problemas del hambre y la guerra. Para lograr una economía eficaz y estable, se nos dice
que el mundo debe estar ansioso por unirse en una sola familia de naciones.

Hemos aprendido que la Biblia enseña que Satanás hará un intento masivo más para
gobernar el mundo y finalmente tendrá éxito. Para cuando aparezca el Anticristo, el mundo
estará listo para intentar un sueño que se ha gestado desde los días de Babilonia, cuando
todas las personas eligieron permanecer juntas, unidas por una torre cuya cima "llegaría
hasta el cielo".
(Génesis 11:4). Dado el avance actual en tecnología y comunicación instantánea, un mundo
unificado parecerá posible.
Satanás será arrojado del cielo en medio del período de la Tribulación. Pero esto no
le impedirá establecer su red global.
De hecho, es su furia, sabiendo que su tiempo es corto, lo que lo motivará.
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para tomar una última y atrevida apuesta. Él rivalizará con Cristo al gobernar el mundo.
Este será el Cuarto Reich.
No todo estará bien dentro de su imperio. Por un lado, los santos de Dios se le
opondrán. Por otro lado, los gobernantes del mundo actuarán para proteger sus propios
intereses egoístas. La frágil unidad del mundo comenzará a desmoronarse. Y, lo que
es más importante, el odio hacia los judíos será tan rampante que Oriente Medio se
convertirá en un polvorín militar volátil. Y eso resultará ser su perdición.

Este conflicto, conocido como la Batalla de Armagedón, será el peor en la historia


del mundo. Aunque podría comenzar en el valle de Megiddo, pronto se extenderá por
toda la tierra de Israel y el Medio Oriente. Cristo dijo de esos días: “Porque habrá
entonces gran tribulación, cual no la ha habido desde el principio del mundo hasta
ahora, ni la habrá” (Mateo 24:21). La depravación total de la raza humana será
nuevamente probada.

Esta vez el conflicto entre Cristo y el diablo no tendrá lugar en las colinas de
Judea, sino en el Monte de los Olivos. Satanás no se enfrentará a un Cristo debilitado
por el hambre, sino a un Cristo glorificado que viene preparado para la guerra. El
gobernante legítimo está en camino, y Satanás lo sabe.

EL GLORIOSO RETORNO DE CRISTO

Los ejércitos de la tierra se reunirán entonces en Israel para la batalla sobre el


ciudad de Jerusalén. Entonces Cristo regresará. Zacarías escribió:

Porque reuniré a todas las naciones contra Jerusalén para la batalla, y


la ciudad será tomada, las casas saqueadas, las mujeres violadas y la mitad
de la ciudad desterrada, pero el resto del pueblo no será cortado de la
ciudad. Entonces el Señor saldrá y peleará contra aquellas naciones, como
cuando pelea en el día de la batalla. En aquel día Sus pies se afirmarán
sobre el Monte de los Olivos, que está frente a Jerusalén al oriente; y el
monte de los Olivos se dividirá por la mitad de este a oeste por un valle muy
grande, de modo que la mitad de la montaña se moverá hacia el norte y la
otra mitad hacia el sur. (Zacarías 14:2–4)
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Los geólogos nos dicen que hay una falla en el Monte de los Olivos que
serpentea hasta el Mar Muerto. Cuando los pies de Cristo pisen el monte, se dividirá
de este a oeste. Entonces, las naciones en guerra dejarán de luchar entre sí y se
volverán contra Cristo. Ahora Satanás tendrá una última oportunidad para derribar a
Cristo de su trono y tirar su corona al suelo. Pero como Satanás ha tenido que
descubrir repetidamente, el conflicto será solo una farsa.

Juan lo describe de esta manera:

Y vi el cielo abierto, y he aquí un caballo blanco, y el que lo montaba


se llama Fiel y Verdadero, y con justicia juzga y hace la guerra. Sus ojos
son una llama de fuego, y sobre Su cabeza hay muchas diademas; y Él
tiene un nombre escrito sobre Él que nadie conoce excepto Él mismo. Está
vestido con un manto teñido en sangre, y su nombre es El Verbo de Dios.
Y los ejércitos que están en los cielos, vestidos de lino fino, blanco y
limpio, lo seguían en caballos blancos. De su boca sale una espada afilada,
para herir con ella a las naciones, y las regirá con vara de hierro; y Él pisa
el lagar del vino del furor de la ira de Dios, el Todopoderoso. Y en su manto
y en su muslo tiene escrito un nombre: REY DE REYES Y SEÑOR DE
SEÑORES.

Entonces vi a un ángel de pie en el sol, y clamó a gran voz, diciendo a


todas las aves que vuelan en medio del cielo: Venid, reunios para la gran
cena de Dios; para que comáis la carne de los reyes y la carne de los
comandantes y la carne de los valientes y la carne de los caballos y de los
que los montan y la carne de todos los hombres, tanto libres como
esclavos, pequeños y grandes. ”

Y vi a la bestia ya los reyes de la tierra y sus ejércitos, reunidos para


hacer la guerra contra el que montaba el caballo y contra su ejército. Y la
bestia fue apresada, y con ella el falso profeta que hacía las señales en su
presencia, con las cuales engañaba a los que habían recibido la marca de
la bestia ya los que adoraban su imagen; estos dos fueron arrojados vivos
al lago de fuego que arde con azufre. Y los demás fueron muertos con la
espada que venía
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de la boca del que montaba el caballo, y todas las aves se saciaron de su


carne. (Apocalipsis 19:11–21)

¿Quiénes son los que lo acompañan, “vestidos de lino fino, blanco y limpio” (v.
14)? No son ángeles, sino los santos que acaban de comer en la cena de las bodas
del Cordero (vv. 7-9). Dado que hay evidencia de que los creyentes que están
actualmente en la tierra ya habrán sido arrebatados antes de estos increíbles eventos,
estos santos incluyen a los creyentes presentes en esta era.

Recupere el aliento mientras lee esto: ¡Seguiremos a Cristo para someter a


las naciones de la tierra en la batalla final de la historia! Estaremos con Él en el
Monte de los Olivos y marcharemos con Él a la victoria. Aquellos que nunca han
tenido la buena fortuna de visitar la tierra de Israel en esta vida obtendrán la gran gira
en la próxima. Cristo mismo conducirá a su pueblo a la victoria.

En cuanto a la bestia y al falso profeta, son “lanzados vivos al lago de fuego que
arde con azufre” (v. 20). Satanás compartirá su destino con ellos, pero no todavía.
Todavía le queda una parada intermedia antes de unirse a aquellos a quienes tan
cruelmente engañó y controló. La era del reino está por amanecer, y Dios todavía lo
necesita para cumplir un propósito final. El hecho de que se haya librado del lago de
fuego por ahora no hace que su futuro allí sea menos seguro. La historia marcha
ahora con certeza inevitable.

LA SERPIENTE EN EL REINO

Cuando Cristo se enfrentó al hombre endemoniado que vivía entre las tumbas,
los demonios rogaron que no los arrojaran al abismo; temían ser atormentados antes
de tiempo (Mateo 8:29; Lucas 8:31).
Cristo concedió su pedido y les permitió entrar en una manada de cerdos, que luego
corrió rápidamente a un lago y se ahogó.
Pero los demonios solo pudieron posponer, no cancelar, su destino. Ahora que
el reino está establecido bajo su legítimo rey, Satanás y los suyos están por un tiempo
confinados al abismo que tanto temían. Leemos:

Entonces vi a un ángel que descendía del cielo, trayendo la llave del


abismo y una gran cadena en su mano. Y se apoderó del
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dragón, la serpiente antigua, que es el diablo y Satanás, y lo ató por mil años; y lo
arrojó al abismo, y lo cerró y lo selló sobre él, para que no engañara más a las
naciones, hasta que se cumplieran los mil años; después de estas cosas debe ser
puesto en libertad por un corto tiempo. (Apocalipsis 20:1–3)

¿Por qué están atados Satanás y sus demonios? Una vez más, Dios demostrará la
bancarrota de la naturaleza humana. Aunque a Satanás no se le permite engañar a las
naciones durante el reinado de Cristo, las naciones aún son descarriadas por la maldad
inherente a la naturaleza humana. Entonces, después de que Satanás es desatado al final de
los mil años, encuentra a aquellos que están dispuestos a ponerse de su lado en un ataque
final contra Dios. “Cuando se cumplan los mil años, Satanás será soltado de su prisión, y
saldrá para engañar a las naciones que están sobre los cuatro ángulos de la tierra, a Gog ya
Magog, a fin de juntarlos para la guerra; el número de ellos es como la arena de la playa” (20:7–
8). Nadie sabe quiénes son estas naciones; lo que parece claro es que no son los Gog y
Magog a los que se refiere Ezequiel 38. Este es un tiempo diferente y un lugar diferente.

Lo que sí sabemos es que estas naciones ahora se reúnen alrededor de Jerusalén en


un vano y jadeante intento de destronar a Cristo. “Y subieron a la ancha llanura de la tierra y
rodearon el campamento de los santos y la ciudad amada, y descendió fuego del cielo y los
devoró”
(Apocalipsis 20:9). Este, entonces, es el último destello de esperanza para Satanás; si cree
que aún puede vencer a Dios, es solo porque ahora ha llegado a creer sus propias mentiras.
Es el último conflicto directo en el que participará. El lago de fuego está a un paso de distancia.

El esquema profético que he esbozado se conoce como premilenialismo, la creencia


de que Cristo todavía gobernará sobre esta tierra con Su capital en Jerusalén. Este punto de
vista toma las profecías del Antiguo Testamento más literalmente que otras interpretaciones
del reino.
Para ser justo, debo mencionar que muchos creen que traeremos el reino a la tierra;
entonces Cristo volverá a coronar nuestros esfuerzos. Incluso los cristianos que deberían
haberlo sabido mejor han enseñado lo que los teólogos llaman posmilenialismo, es decir, la
idea de que introduciremos el reino y luego Cristo regresará para terminar la historia. Esta
visión optimista de nuestros esfuerzos ha sido desacreditada, pero todavía tiene algunos
adeptos en nuestro tiempo.
Afortunadamente, sus números son pocos.
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Hay muchos más que creen que ya estamos en la era del reino. La venida de
Cristo no conducirá al establecimiento del reino porque el reino es la iglesia, dicen.
Este punto de vista se conoce como amilenialismo, es decir, la creencia de que no
hay un reino venidero. Todas las promesas del reino a Israel son condicionales o se
están cumpliendo para la iglesia. Esta enseñanza ha tenido adeptos capaces a lo
largo de la historia de la iglesia.

Obviamente este no es el lugar para tratar de resolver estas disputas. Pero


estos diferentes puntos de vista tienen implicaciones prácticas: si la iglesia es el reino,
esto significa que Satanás ya está atado en esta era. Su actividad no solo sería
limitada, sino inexistente en la tierra. Estar atado en el abismo significa que no es libre
de vagar por la tierra.
Jay Adams, cuyos libros sobre consejería han sido útiles para muchos, cree que
incluso ahora estamos en la era del reino y Satanás está atado. Esta restricción, o
restricción, dice, “involucró el cese virtual de tal actividad [posesión demoníaca] por
parte de sus fuerzas demoníacas. Esto explica la rara incidencia, si no la total
ausencia de posesión demoníaca en los tiempos modernos.”1 Por supuesto, estoy
totalmente en desacuerdo con este punto de vista. Hay, a mi juicio, poderosas razones
bíblicas para creer que esta no es la era del reino. Mucho menos debemos
asumir que hay poca o ninguna posesión demoníaca hoy. Si esta fuera la era del
reino, su actividad no solo sería "restringida", sino que se habría detenido por
completo. Si esta fuera la era del reino, no tendríamos contacto con el león rugiente
que anda “buscando a quien devorar” (1 Pedro 5:8). La enseñanza del Nuevo
Testamento sobre nuestro conflicto con el diablo podría ser convenientemente
descartada.

La evidencia de que Cristo todavía gobernará esta tierra desde Jerusalén es


convincente. Seguramente David entendió que la predicción de Natán significaba que
él daría a luz un hijo que algún día gobernaría su reino, es decir, el reino sobre el cual
el mismo David gobernó (2 Samuel 7:8–17). Y el ángel Gabriel le dijo a María que su
hijo sería grande y el “Señor Dios le dará el trono de su padre David; y Él reinará
sobre la casa de Jacob para siempre; y su reino no tendrá fin” (Lucas 1:32). Es
dudoso que María o cualquiera de sus contemporáneos hubiera creído que este reino
estaba en los cielos. El reino de David estaba en esta tierra con su capital en Jerusalén.
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Pero hay una razón relacionada por la que creo que Cristo gobernará desde esta
tierra: debe demostrar que puede hacer lo que Satanás no pudo. Esta tierra
contaminada, que ha sido la esfera principal de las actividades de Satanás durante
milenios, debe ser el mismo lugar donde Cristo mismo todavía gobierna en gloria y
triunfo. Cristo, quien dio el golpe de gracia, gobernará en el territorio de Satanás.

Si el diablo es el diablo de Dios,


entonces el infierno es el infierno de Dios.

Si el primer paso en la desaparición de Satanás es que se le prohíbe residir en


el cielo, entonces el segundo paso es que se le prohíbe residir en la tierra. Durante mil
años, a las naciones se les permite seguir su propio camino sin dirección o influencia
satánica.
El remordimiento de Satanás ahora se magnifica. Milton captó este sentido
desesperado de aislamiento permanente de Dios. “Hacia dónde vuelo es el infierno; yo
mismo soy el Infierno.” El que siempre se había llevado su propio infierno con él, ahora
está a punto de ser arrojado a un infierno de otro tipo. Ahora debe renunciar al control
de todos los seres a los que alguna vez influyó. El poder se ha ido, al igual que la
insolencia, la intriga y el desafío. Despojado de todo lo que una vez pensó que tenía,
ahora se ve obligado a permanecer en la oscuridad eterna.

EL LAGO DE FUEGO

Ahora estamos listos para la etapa final en la desaparición de Satanás. “Y el diablo


que los engañaba fue lanzado al lago de fuego y azufre, donde también están la bestia
y el falso profeta; y serán atormentados día y noche por los siglos de los
siglos” (Apocalipsis 20:10). Por fin se une a sus cohortes en el tormento eterno. Sin
duda descubrirá que es aún peor de lo que imaginaba.

¿Qué podemos decir sobre el estado eterno de Satanás en el lago de fuego?


1. Este lugar fue creado por Dios, preparado por el Todopoderoso para los
habitantes que estaban condenados a morar en él. Cristo dijo que Dios dirá a los
impíos: “Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus
ángeles” (Mateo 25:41).
Dios ha preparado dos destinos eternos. “Voy a preparar un lugar para vosotros”,
dijo Cristo a sus discípulos (Juan 14:2). Ese lugar, el cielo, es incluso
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ahora listo para recibir a los que estarán con Dios para siempre. En cuanto al lago de
fuego, también ha sido preparado. Aunque nadie está todavía en el infierno hoy (los
muertos incrédulos van al hades), Cristo da a entender que el lago de fuego, no
obstante, ya ha sido preparado. Aunque ahora está vacío, se está preparando en
previsión de sus ocupantes.
Digamos con valentía que el lago de fuego no es simplemente un derivado de
la creación natural, sino que en realidad es un lugar específico creado por una razón
específica. Y el Creador gobierna todo lo que Él crea. Ni siquiera aquí Dios abandona
Su gobierno soberano. Si el diablo es el diablo de Dios, entonces el infierno es el
infierno de Dios.
Dios, no el diablo, gobierna en el infierno. Él es el Creador, y Él no le da una
parte de Su reino a otro. El infierno no es producto de una imaginación viva, ni es el
lugar donde Satanás tendrá su reino.
Dios está arriba en los cielos y, debido a que es omnipresente, está abajo en el
infierno. Incluso allí, debidamente interpretado, se hace Su voluntad.
Considere: El infierno es un lugar de juicio por la rebelión de las criaturas de
Dios. Pero, como veremos, estos juicios se imponen meticulosamente, todo bajo la
atenta supervisión de Dios. Las sanciones deben ser justas, precisas y proporcionales
a la infracción. Dios nunca delegaría la delicada tarea de la justicia a otro.

2. El infierno es un lugar de tormento. La impresión, a menudo dada en el


folclore medieval, es que el infierno es el dominio del diablo; nos hacemos la idea de
que aquí gobierna, dando órdenes a sus propios demonios y acosando a la gente a
su antojo. Aprendimos que Dante pintó un cuadro del infierno con los demonios
atormentando a quienes llegan a este destino. Se pensaba que su tridente era una
especie de garrote medieval que se usaba para infligir torturas. Esto, por supuesto, se
basa en la mitología, no en la Biblia.
Debemos mirar el texto cuidadosamente. Leemos: “Serán atormentados día y
noche por los siglos de los siglos” (Apocalipsis 20:10). Aquí no es donde Satanás
atormenta a otros, sino donde él es atormentado. Él no es el atormentador, sino el
atormentado. Difícilmente está en posición de molestar a otros, porque él mismo está
abrumado por los problemas que se acumulan sobre él.
¡El estado de la Serpiente en el infierno es aún más lamentable que el de otras
criaturas! Los que han pecado mucho son castigados grandemente. Nadie pecó con
más conocimiento y más luz que Lucifer. Su juicio estará en consonancia con su
rebelión. ¡ Tenga la seguridad de que no hay rey en el infierno!
J. Marcellus Kik sugiere, quizás con razón,
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¡Qué bienvenida recibirá el Diablo de aquellos a quienes ha engañado!


¡Qué maldiciones, qué vituperios, qué abusos, qué injurias, qué reproches
se amontonarán sobre su cabeza! Estará rodeado por un lago de
maldiciones. Sus fosas nasales no pueden escapar al hedor de la
vituperación. Es parte de su tormento día y noche. Será odiado, despreciado
2
y rechazado por toda la eternidad.

Sí, es muy cierto que Satanás nunca volverá a cantar. Solo aullará. El
recuerdo de los coros del cielo solo magnificará el tormento de su propio
arrepentimiento. Y no hay salida.
3. El infierno tiene muchos ocupantes. Cuando el diablo es arrojado al
infierno, leemos que aquí es donde “también están la bestia y el falso profeta”
(Apocalipsis 20:10). Han estado allí desde el regreso de Cristo que, para este
tiempo, habrá ocurrido mil años antes. Ya hemos leído sobre su destino. “Y la
bestia fue apresada, y con ella el falso profeta que hacía las señales en su
presencia, con las cuales engañaba a los que habían recibido la marca de la
bestia ya los que adoraban su imagen; estos dos fueron arrojados vivos al lago
de fuego que arde con azufre” (Apocalipsis 19:20). Hasta donde sabemos, son
los primeros ocupantes del infierno. Sin duda, los otros ángeles caídos entran
junto con su maestro, Apollyon.

Pero el infierno también tiene ocupantes humanos. Aquellos que no están


protegidos de la ira de Dios por Cristo deben cargar con su propio destino.
Inmediatamente después de la llegada del diablo al lago de fuego, leemos sobre
el juicio de todos los muertos incrédulos. Son juzgados según sus obras.

Entonces vi un gran trono blanco y al que estaba sentado en él, de


cuya presencia huyeron la tierra y el cielo, y ningún lugar se halló para
ellos. Y vi a los muertos, al grande y al pequeño, de pie delante del
trono, y los libros fueron abiertos; y otro libro fue abierto, el cual es el
libro de la vida; y fueron juzgados los muertos por las cosas que
estaban escritas en los libros, según sus obras. Y el mar entregó los
muertos que había en él, y la muerte y el Hades entregaron los muertos
que había en ellos; y fueron juzgados cada uno según sus obras.
Entonces la muerte y el Hades fueron arrojados al lago de fuego. Esta
es la segunda muerte, el lago de fuego. Y si alguien
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nombre no se halló escrito en el libro de la vida, fue arrojado al lago


de fuego. (Apocalipsis 20:11–15)

Hades, el lugar donde ahora residen los muertos incrédulos, será arrojado
al lago de fuego. Junto con Satanás y sus demonios habrá millones de otros que
serán juzgados sobre la base de lo que hicieron con lo que sabían. Su sufrimiento
nunca puede pagar por sus pecados, por lo que debe continuar eternamente.

4. El infierno es eterno. Aunque hay muchos que insisten en que el infierno


es un lugar de aniquilación, esto simplemente no hace justicia a los textos de las
Escrituras. Se nos dice que son “atormentados día y noche por los siglos de los
siglos” (20:10). Inquietud incesante; desesperanza incesante; arrepentimiento
incesante.
Algunos eruditos interpretan las palabras de Cristo en Mateo 10:28: “Temed
más bien a aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno”, en el
sentido de que las almas son destruidas (aniquiladas) por las llamas del infierno.
Pero la palabra destruido no significa aniquilación; hay una destrucción eterna,
un tormento consciente que nunca termina. Las almas en el infierno no serán
destruidas en el sentido de que son aniquiladas; serán destruidos en el sentido
de que serán atormentados sin esperanza de recuperación o realización futura.

Cristo enseñó que el infierno era tan eterno como el cielo. “Irán éstos al
castigo eterno, y los justos a la vida eterna” (Mateo 25:46). Si creemos que
disfrutaremos de la vida eterna para siempre, debemos creer que otros sufrirán
el castigo eterno para siempre. Desafortunadamente, no somos libres de elegir
nuestras creencias en función de nuestras preferencias.
5. El infierno es justo. Para nosotros como humanos, el castigo eterno es
desproporcionado con respecto a la ofensa cometida. Dios parece ser cruel,
injusto, sádico y vengativo. El propósito del castigo, se nos dice, es siempre
redentor. La rehabilitación es el objetivo de todas las penas de prisión. El
concepto de un lugar donde habrá castigo eterno sin posibilidad de libertad
condicional o reforma parece injusto.
Pero debemos recordar que todos los seres, ya sean demoníacos o
angélicos, serán juzgados sobre la base del conocimiento. Se requerirá más de
aquellos a quienes se les ha dado mucho. La Serpiente, huelga decirlo, no puede
alegar ignorancia. Su decisión se tomó con conocimiento de los hechos que
tenía ante sí. Por supuesto que no lo sabía todo, ya que tan lleno
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el conocimiento pertenece sólo a Dios, pero él sabía lo suficiente como para ser severamente
juzgado por su estupidez.
Dios juzga con pleno conocimiento de todos los hechos. Ningún motivo será malinterpretado;
no se pasará por alto ninguna circunstancia atenuante. A diferencia de un tribunal humano, que
puede dejar de lado los detalles o malinterpretarlos, el conocimiento de Dios se extiende tanto a lo
que ha sucedido en el mundo como a lo que podría haber sucedido en otras circunstancias.

Satanás y aquellos que se unirán a él en el lago de fuego son eternamente culpables.


Ningún sufrimiento de la criatura podrá jamás compensar al Creador. Si el sufrimiento pudiera
borrar incluso el pecado más insignificante, entonces los que están en el infierno serían finalmente
liberados después de que se pagara su deuda. Pero todo el sufrimiento de las criaturas no podía
ni siquiera cancelar un solo pecado.
Se cita a Sir Francis Newport, quien ridiculizó al cristianismo, diciendo estas aterradoras
palabras en su lecho de muerte:

¡Oh, que tuviera que yacer mil años sobre el fuego que nunca se apaga, para comprar
el favor de Dios y unirme a él de nuevo!
Pero es un deseo infructuoso. Millones y millones de años no me acercarían más al final de
mis tormentos que una mala hora. ¡Oh, eternidad, eternidad! ¡por los siglos de los siglos!
¡Oh, las penas insufribles del infierno! 3

6. No podemos comprender la gravedad del pecado. Debemos confesar que no sabemos


cuánto castigo es suficiente para Satanás, que lleva la mayor responsabilidad, o para el hombre,
que lleva la menor. El famoso Jonathan Edwards dijo que la razón por la que encontramos el
infierno tan ofensivo es por nuestra insensibilidad al pecado.

¿Qué pasa si, desde el punto de vista de Dios, la grandeza del pecado está determinada
por el honor de Aquel contra quien se comete? Entonces la culpa del pecado es infinita porque es
la violación del carácter de un Ser infinito. Y así, Dios consideraría que tales pecados infinitos
merecen una pena infinita.

Como seres humanos podemos estar agradecidos de no tener que cargar con nuestro
pecado. Un Ser infinito vino a pagar un precio infinito para que pudiéramos ser redimidos.
“Al que nos amó y nos liberó de nuestros pecados con su sangre, y nos hizo un reino, sacerdotes
para su Dios y Padre, a él sea gloria e imperio por los siglos de los siglos. Amén” (Apocalipsis 1:5–
6).
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UNA MIRADA ATRAS

La apuesta cósmica fracasó. El que no quería ser un siervo voluntario de Dios,


ahora es un prisionero involuntario de Dios. El que deseaba pavonearse por el mundo
ahora está confinado a los parámetros del infierno. El que deseaba gobernar a otros
ahora descubre que no puede gobernarse a sí mismo.
La destrucción de la Serpiente en el lago de fuego se erige como testimonio final
del hecho de que ninguna criatura que luche contra el Creador vencerá.
Ninguna voluntad que se oponga a la voluntad de Dios encontrará jamás realización y
libertad permanentes. Dios ha probado que solo Él gobierna, y fuera de Él no hay otro.

El diablo gobierna hoy, pero solo por decreto divino. Él nos tienta, pero sólo en la
medida en que Dios decide concederle su deseo. Él destruye, pero sólo en la medida
en que Dios aprueba tal destrucción. Camina con orgullo, pero solo hasta donde Dios
se lo permite. No está dispuesto a enfrentar la realidad de su inminente humillación y
vergüenza eternas. Él ya sabe lo que otros podrían no saber: sus batallas actuales no
son más que una farsa en el escenario cósmico. El resultado es seguro e inevitable.

Mientras tanto, Satanás existe como el instrumento de justicia de Dios para los
desobedientes y el medio de purificación de Dios para los obedientes. Nuestra guerra
con él nos enseña sobre la naturaleza del pecado, la santidad de Dios y nuestra propia
impotencia aparte de la Gracia. La caída de Lucifer le dio a nuestro Padre celestial la
oportunidad de mostrar una misericordia ilimitada hacia nosotros. Aquel que gobierna
todas las cosas por el consejo de Su propia voluntad ha triunfado, y nosotros
compartimos Su victoria.
Y tú, amigo mío, también puedes compartir su victoria si transfieres tu confianza
a Cristo, reconociendo tu impotencia lejos de Él. Solo la fe personal en Cristo puede
protegernos de la ira venidera; sólo aquellos que tienen fe en “la sangre del Cordero”
pueden vencer la furia del diablo.
Y superarlo, lo harán.

¡Oh profundidad de las riquezas de la sabiduría y del conocimiento de


Dios! ¡Cuán inescrutables son sus juicios e insondables sus caminos!
Porque ¿quién conoció la mente del Señor, o quién fue su consejero? ¿O
quién le dio a Él primero para que se le devolviera? Porque de El, por El y
para El son todas las cosas.
A Él sea la gloria por siempre. Amén. (Romanos 11:33–36)
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Gloria a Dios solo.


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NOTAS

Capítulo 1

1. William Gurnall, El cristiano con armadura completa: lecturas diarias en


la guerra espiritual, ed. James S. Bell (Chicago: Moody, 1995), lectura para
el 22 de marzo.
2. Kenneth L. Woodward, “¿Necesitamos a Satanás?” Newsweek, 13 de
noviembre de 1995, 64.
3. Ibíd.
4. Ibíd., 67.
5. Ibíd., 64.
6. Gerald McGraw, "¿Tu diablo es demasiado grande?" Alianza Vida, 27
febrero de 1991, 9.

Capítulo 3

1. Donald Gray Barnhouse, La guerra invisible (Grand Rapids:


Zondervan, 1965), 231–32.
2. Ibíd.

Capítulo 4

1. Marilyn Ferguson, The Aquarian Conspiracy (Los Ángeles: Jeremy P.


Tarcher, 1980), 23.
2. Annette Hollander, Cómo ayudar a su hijo a tener una vida espiritual
(Nueva York: A&W, 1980), 31.
3. CS Lewis, The Screwtape Letters (Nueva York: Macmillan, 1943),
39.
4. Nikos Kazantzakis, La última tentación de Cristo, citado en AFA
Revista, julio de 1988, 22.
5. Allan Watts, Beat Zen, Square Zen y Zen (San Francisco: Ciudad
Luces, 1959), 10.

Capítulo 6
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1. Frederick S. Leahy, Satan Expulsado (Carlisle, Pa.: Banner of Truth,


1975), 30.

Capítulo 11

1. HG Wells, citado por Constance Cumbey, The Hidden Dangers of the


Rainbow (Lafayette, La.: Huntington House, 1983), 125.
2. Ibíd.

Capítulo 12

1. Jay Adams, The Big Umbrella and Other Essays and Addresses
(Presb. & Reformed, 1973), 118.
2. J. Marcellus Kik, citado en Frederick S. Leahy, Satan Cast Out (Carlisle,
Pensilvania: Banner of Truth, 1975), pág. 61.
3. Sir Francis Newport, Knight's Master Book of New Illustrations
(Grand Rapids: Eerdmans, 1956), 159.

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