LA FILOSOFIA MODERNA

ALUMNOS

 CLAUDIA MARCELA ORDOÑEZ

 HECTOR TORRES

Universidad TECNOLOGICA DE HONDURAS

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INTRODUCCION

Apreciando desde otro punto de vista más filosófico y modernizado; la filosofía moderna

se caracteriza por su evolución del ser humano, como cambian las ideas, la manera de ver

las cosas e incluso de interpretarlas como tal.

Un punto de vista que tal vez pueda ser algo ofensivo por temas que no tienen tabú para los

pensadores filosóficos modernos, pero simplemente quieren o querían hacer ver al ser

humano mas sensato con sus ideas y la forma en que nos informamos he interpretamos
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La filosofía moderna comienza en el siglo XV, cuando comienza la Edad Moderna.

Permanece hasta el siglo XVIII, con la llegada de la Edad Contemporánea.

Basada en la experimentación, la filosofía moderna cuestiona los valores relacionados con

el ser humano y su relación con la naturaleza.

El racionalismo y el empirismo demuestran este cambio.

La filosofía moderna nace como un quiebre del pensamiento establecido en la Edad Media

con la aparición de los humanistas y de los movimientos renacentistas.

Tema central de la filosofía moderna

El tema central que se aborda dentro de la filosofía moderna. Que no es otro que el lugar

prioritario que se le va dar a la razón humana.

De esta forma el filósofo ilustrado va defender las posibilidades ilimitadas del individuo,

de su inteligencia y de su razón para descubrir y explicar lo que es desconocido,

cuestionando las estructuras de poder y creencias existentes en Europa.

Contexto Histórico

El final de la Edad Media se basó en el concepto de teocentrismo (Dios en el centro del

mundo) y en el sistema feudal, finalizando con la llegada de la Edad Moderna.

Esta fase reúne varios descubrimientos científicos (en los campos de la astronomía,

las ciencias naturales, las matemáticas, la física, etc.) que dieron lugar al pensamiento

antropocéntrico (el hombre en el centro del mundo).

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Así, este período estuvo caracterizado por la revolución del pensamiento filosófico y

científico. Esto se debe a que dejó de lado las explicaciones religiosas del período

medieval y creó nuevos métodos de investigación científica. De esta manera, el poder de la

Iglesia Católica se debilitaba cada vez más.

En este momento, el humanismo tiene un papel central ofreciendo una posición más activa

del ser humano en la sociedad. Es decir, como un ser pensante y con mayor libertad de

elección.

Los pensadores y filósofos de la filosofía moderna se dividen en 4 grupos:

El racionalismo: Su apogeo abarca desde el año 1640 hasta el 1700. Su mayor

exponente y también considerado padre de la filosofía moderna fue René Descartes (1596-

1650) cuya frase más famosa es “Pienso, luego existo”. Otros exponentes del racionalismo

son el alemán Gottfried Leibniz (1646-1716) y el holandés Baruch Spinoza (1632-1677).

El empirismo: el auge del empirismo se encuentra entre los años 1690 y 1780. La

doctrina fue desarrollada teóricamente por John Locke (1632-1704) quien afirma que el

conocimiento solo puede ser alcanzado empíricamente o sea a través de la experiencia.

Otros autores de esta corriente son el inglés Francis Bacon (1561-1626), el irlandés George

Berkeley (1685-1753), el inglés David Hume (1711-1776) y el escosés Adam Smith (1723-

1790).

El idealismo trascendental: se desarrolla entre los años 1780 y 1800 y su mayor

exponente es Immanuel Kant (1724-1804) quien combina el racionalismo y el empirismo.

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Otros autores que no se identifican en las categorías anteriores son el francés

Blaise Pascal (1623-1662), el italiano Giambattista Vico (1668-1744) y el suizo Jean-

Jacques Rousseau (1712-1778).

Las características de la filosofía moderna

características principales de la filosofía moderna

La filosofía moderna supone una auténtica revolución en la concepción del ser humano y el

mundo, y una ruptura radical con la tradición medieval, que defendía que solo desde la fe,

se puede llegar a conocer la verdad. Dios era el centro del universo, pero el pensamiento

moderno lo despoja de su situación privilegiada y ahora es el ser humano el que ocupa ese

lugar.

La disputa medieval entre razón y fe, deja de ser el principal problema de la

filosofía, porque lo que preocupa al filósofo moderno, es el conocimiento, qué se puede

conocer, cuáles son sus límites, qué es real, es posible conocer la verdad. Todas estas

cuestiones son abordadas desde diferentes planteamientos, pudiéndose distinguir 3

corrientes dentro de la filosofía moderna: racionalismo, empirismo e idealismo.

Supremacía del ser humano, frente a las cuestiones religiosas

El ser humano y la naturaleza, serán los principales temas a tratar por los filósofos de la

modernidad, aunque la religión, no llega a desaparecer del discurso filosófico. Galileo,

favorece este cambio de rumbo en el pensamiento. Su nueva ciencia, defiende una

interpretación mecanicista del universo, y esta concepción, es recogida por la filosofía, que

empieza a exigir pruebas científicas, fundamentos, una base sólida, que ayude a construir

el edificio del saber.

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Nacimiento de la gnoseología o teoría del conocimiento

La concepción medieval de la realidad, llena de prejuicios y supersticiones, desaparece,

siendo la razón y el debate filosófico, las principales vías de conocimiento, y la realidad,

empieza a ser objeto de diferentes interpretaciones. La percepción, los sentidos, las ideas,

la conciencia, serán los principales asuntos a tratar por los grandes pensadores de la edad

moderna.

Nuevo concepto de "verdad"

La verdad, no está ahí fuera, como se creía durante el medievo y la filosofía comienza a

preocuparse por la cuestión de lo real. El sujeto, es ahora la garantía de la verdad, porque la

verdad, se encuentra dentro de su mente, y por lo tanto, solo a él le corresponde conocerla.

La filosofía moderna y el racionalismo

Los principales representantes de la corriente racionalistas son Descartes, Hobbes,

Spinoza, y Leiniz, y defensores de la razón como única vía de conocimiento. La realidad,

para estos pensadores, la realidad no depende de los sentidos, sino del pensamiento.

Las principales características del racionalismo son las siguientes:

Existencia de ideas innatas. Descartes, igual que el resto de los racionalistas, defienden la

existencia de ideas innatas en el interior de la mente humana, y es justo desde ahí, desde

donde parte el conocimiento. Para los racionalistas, todo conocimiento se origina en la

razón y el conocimiento no viene de los sentidos, de la experiencia externa, como

declaraban los empiristas.

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Relación entre razón y realidad. El mundo, la realidad exterior, depende del pensamiento

humano, de su mente, que, si se usa bien, puede llegar a conocerla.

Defensa del método deductivo. Los filósofos racionalistas, apuestan por el modelo

matemático como instrumento para llegar a conocer la realidad. Así, pensaban que

partiendo de una premisa verdadera, irremediablemente la conclusión tendría que ser

verdadera, independientemente de la existencia de una demostración.

Eliminación de la experiencia. Los filósofos racionalistas no recurrían a la experiencia para

demostrar sus teorías, ya que consideraban que solo a partir del uso correcto de la razón, se

puede alcanzar la verdad.

La filosofía moderna y el empirismo

El empirismo es otra de las corrientes de la filosofía moderna, y sus principales

representantes son Bacon, Locke y Hume. Esta corriente, radicalmente opuesta a la

racionalista, defiende la idea de que la realidad depende de los sentidos, de la experiencia,

tanto psicológica como epistemológica. Todos estos filósofos, apostaban por el

pensamiento inductivo, esto es, pensaban que solo a través de la experiencia, se puede

llegar a afirmar o a rechazar una teoría. Gracias a la experiencia, es posible determinar el

grado de verdad o de falsedad de un argumento, lo que supone un mayor aproximamiento

al conocimiento de lo real, pero eso sí, siempre entendido éste, como probable.

Las principales características de la corriente empirista son las siguientes.

Rechazo de las ideas innatas. La mente, es para los empiristas, una tabula rasa, no existen

ideas innatas en nuestra mente, sino que las ideas se van construyendo a partir de la

experiencia.
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El conocimiento procede de la experiencia sensible y solo a través de la misma se puede

llegar a conocer la realidad.

Defensa de los sentidos como vía de conocimiento. Al contrario que los racionalistas, los

empiristas afirman que el conocimiento empieza en la experiencia sensible, en la

sensación, siendo su único fundamento.

La filosofía moderna y el idealismo

Los principales representantes de la corriente idealista son Hegel y Kant, y defienden la

idea de que la realidad es algo mental, es decir, es una idea, y únicamente se encuentra en

el interior del ser humano, siendo él mismo una idea.

Kant consigue superar el anterior debate entre el racionalismo y el empirismo al afirmar

que el conocimiento, parte de la experiencia, pero no todo conocimiento procede de la

misma. Así, habla de dos fuentes de conocimiento, la sensibilidad, que proporciona los

datos de la experiencia, y el entendimiento, que le da forma a toda la información

procedente de los sentidos, y que es independiente de la experiencia.

Por tanto, se puede hablar de un conocimiento a priori y de un conocimiento a posteriori

(anterior a la experiencia y posterior a la experiencia. Esto es lo que se conoce como

Revolución Copernicana en Kant.

Las principales características del idealismo son las siguientes:

La realidad depende del sujeto, no existe una realidad, fuera de la mente humana.

Teoría del idealismo objetivo. Defensa de la idea de que todo lo que existe, existe porque

es pensado. Es la mente humana la que va a determinar la existencia de objetos y formas.

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El conocimiento es subjetivo, es decir, parte del sujeto y de las ideas contenidas en su

mente, si bien es cierto que Kant, si contempla la existencia de un mundo exterior

independiente del sujeto que conoce.

Principales ideas a difundir de la filosofía moderna

La ciencia frente a la religión: Nace una nueva forma de explicar lo inexplicable mediante

una interpretación de la realidad a partir de la recopilación de datos seguros y verificados

científicamente. Dejando de lado la superstición y la ignorancia.

El concepto de verdad: Se defiende que la verdad se encuentra en nuestra mente

=intelecto y que el propio individuo tiene la capacidad de conocimiento (idea innata: el

individuo posee las ideas de forma innata en su mente y generan de todo conocimiento).

El progreso del ser humano y de la sociedad se encuentra en la razón, ya que, mediante

ésta se sientan las bases para el cambio.

La unificación de todas las ciencias (Mateáis Universales de Descartes) para englobar todo

el saber humano basado en la razón y en un método donde el criterio principal es el de la

certeza (evidencia de que algo es verdadero = conocimiento seguro).

Diferencias entre filosofía antigua y filosofía moderna

La diferencia entre la filosofía antigua y la filosofía moderna es que la primera se ocupa

más de las cuestiones ontológicas, es decir, la naturaleza de la realidad, mientras que la

segunda se enfoca más en las cuestiones epistemológicas, es decir, el origen y el alcance

del conocimiento. La filosofía antigua abarca la filosofía griega, romana y los primeros

siglos del cristianismo, y la filosofía moderna se inicia con Descartes y termina con Hegel
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En la filosofía antigua se buscaba el conocimiento por sí mismo y se consideraba que el

conocimiento era un fin en sí mismo. En cambio, en la filosofía moderna se buscaba el

conocimiento para poder aplicarlo a la vida real.

Postura sobre la religión

En la filosofía antigua: la religión era una parte fundamental de la vida humana y se

utilizaba para explicar la existencia del mundo y la moralidad.

En la filosofía moderna: La religión fue criticada y cuestionada, y se propuso un

enfoque más secular y científico para explicar el mundo y la moralidad.

La ética

En la filosofía antigua: La ética y la moralidad eran un enfoque central de la filosofía

antigua, con énfasis en la virtud, la justicia y la responsabilidad individual.

En la filosofía moderna: La ética y la moralidad siguieron siendo importantes en la

filosofía moderna, pero se centraron más en la justicia social y la responsabilidad colectiva.

Enfoque científico

En la filosofía antigua: La ciencia no era un enfoque central de la filosofía antigua, aunque

muchos filósofos antiguos hicieron importantes contribuciones a la ciencia.

En la filosofía moderna: La ciencia se convirtió en un enfoque central de la filosofía

moderna, con énfasis en el método científico y la experimentación para comprender el

mundo natural.
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BIBLIOGRAFIAS

https://www.significados.com/filosofia-moderna/

https://www.unprofesor.com/ciencias-sociales/filosofia-moderna-principales-

caracteristicas-2981.html
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CONCLUSION

Como conclusión podemos agregar que la filosofía moderna da gran paso al pensamiento

del hombre más allá de lo que percibe, sino que también como lo interpreta y le da otro

sentido mas moderno u no antes pensado

Basándose en el en el hombre a favor de la ciencia como evolución de la especie humana

pensante, nos deja en claro el tipo de evolución que hemos progresado o no dentro de la

sociedad como tal, dando paso a nuevos pensadores no tan arraigados a la religión y sin

escrúpulos.