UNIVERSIDAD DEL VALLE DE MÉXICO

CAMPUS COYOACÁN/VILLAHERMOSA

Modelos Teóricos de la Comunicación Contemporánea

Actividad 3: Mapa Conceptual.

Prof. Carlos Rivas Téllez.

EQUIPO 3:

• Alexander Castrejón Cedillo.

• Andrea Jenifer Frías Chávez.
• Karla Michelle Hernández Jiménez.
• Pablo Zaldivar Torres.

Septiembre 2020.
 La Industria Cultural
¿Qué es?

Término establecido
por Adorno y
Horkheimer
¿Para qué se usa?

Estas industrias surgieron en los

Este concepto lo usaron para
surgieron en países más avanzados
explicar el cambio de los
económicamente y triunfaron en sus
procesos de transmisión de
sectores: cine, radio, televisión,
la cultura.
editorial, discografías y publicidad.

participan

Supuestos teóricos que sostienen la reflexión

de la industria cultural

por ejemplo

La La ilustración El mundo El Los El aumento El individuo

ilustración da luz una de las pensamiento individuos de es igualado,
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racionalidad. con tal
objetivo.

a través de

Los medios hacen de los espectadores

mercancías, incluso los medios mismos son
mercancías. Estos son instrumentos de
cohesión social que garantiza la reproducción
de patrones culturales dominantes en las
sociedades.
 CONCLUSIÓN

En la actualidad, la cultura ha demostrado ser un elemento que contribuye, de forma significativa, con
una economía compuesta que es, a su vez, economía del conocimiento, de la creatividad y digital.

Los medios de comunicación, tanto en sentido tecnológico como en la dimensión cultural, forman parte
de la esencia que caracteriza a las sociedades desarrolladas contemporáneas. Hoy resulta imposible
comprender la dinámica política, cultural y tecnológica de nuestras sociedades sin atender al papel que
en ello juegan los modernos medios y tecnologías de la comunicación.

Así como la cultura de masas constituye las costumbres, modos, formas y tradiciones que tiene una
determinada sociedad, también es la primera que comenzó a tener en cuenta a los integrantes de la
sociedad como consumidores.

Por lo tanto, la comunicación de masas, es el fenómeno comunicativo socioculturalmente relevante más

reciente de la historia de la cultura occidental. Por ello, y por su creciente incidencia en las formas de
vida social así como en la economía y la política de las sociedades desarrolladas, su estudio se ha
convertido en una cuestión sociológica de primer orden.

La cultura de masas fomenta la masificación del consumo colaborando en la evolución o el progreso de

una sociedad determinada en función del consumo. Como el hecho de generar productos de mejor
calidad e incitar al consumo. Además, no solo favorece a la sociedad desde el punto de vista
económico, sino que también ayuda a su evolución y progreso. El bajo costo de los productos que se
fabrican en la cultura de masas contribuye al alcance de la mayoría de la población.

Gracias a los medios masivos de comunicación es posible que la población se informe sobre
determinados acontecimientos sociales, políticos y religiosos.

La modernidad, llamada ahora globalización económica, ha reactivado la creencia de que una mayor
competencia mercantil a escala mundial, sustentada en el desarrollo de nuevas tecnologías
informáticas, sin barreras institucionales y legales propias de un Estado - Nación, es la única vía de
uniformar gustos y preferencias de los consumidores, así como condiciónes necesarias para el
establecimiento de la democracia liberal, que tiene la ventaja de transmitir el poder de una manera
pacífica, lo que supuestamente reduce al máximo los conflictos políticos.

En la actualidad, la palabra globalización ha alcanzado una rápida popularidad bajo el impulso de los
medios de comunicación electrónicos y los diferentes gobiernos neoliberales, en los ámbitos político,
económico, social y cultural.

Finalmente, la lógica del mercado autorregulado, no ha generado bienestar general o universal, sino el
particular para los grupos más privilegiados, y los costos se han socializado de tal manera que la
mercantilización "extrema" amenaza, sin hacer referencia a los plazos de tiempo, a la misma existencia
humana.
 REFERENCIAS

 egoviano, J. (febrero-abril, 2011). Reseña de "Dialéctica de la ilustración" de Horkheimer. En

Razón y Palabra, 16(75). Recuperado de http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=199518706033

 Ruano, S. (abril-mayo, 2007). Las industrias culturales el negocio de la Era digital. Razón y
Palabra, 12(56). Recuperado de http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=199520729017