Cosmogonía egipcia

Imperio antiguo- Heliopolis= ciudad sagrada del delta poderoso. Clero que sustenta la realeza

Manetón - sacerdote que escribe un registro histórico de Egipto

registro de divinidades- Kybalión

Mito de creación del mundo

Num(caos ,océano infinito) Atum(aliento de vida)

Amón-Ra- Dios creador-Se lo representaba con cuerpo de hombre y cabeza de halcón con un disco solar
sobre ella.

Shu(el viento) Tefnut(la lluvia)

Union de ambos= Kemet (Kemet= egipto)

(Egipto emerge de las aguas)

Nut(el cielo estrellado) Get(la tierra)

unión-cuatro hijos y parejas de dioses

1. isis y osiris, como principios positivos, fertilidad--------- Horus

Osiris(hombre) Dios del reino de los cielos y el primer faraón
Isis(mujer) reina de de los dioses---Solía ser representada con cabeza de vaca, con alas y sentada
en un trono con su hijo Horus en brazos.
Horus-- idea el Sol naciente----Se lo representaba con cabeza de halcón.
2. Seth y Neftis, como principios de guerra, encuentro negativo----------------Anubis
Seth(hombre)Dios de la guerra---Se lo representaba con la cabeza de un animal que no ha sido
identificado, pero tiene aspecto canino con un hocico largo y curvado.
Neftis(mujer)  representaba la oscuridad, la noche
Anubis: Dios funerario---Conducía a los espíritus de los fallecidos al inframundo y pesaba las
almas antes de someterlas al juicio de Osiris-----Se lo representaba con cabeza chacal y cuerpo
de hombre.

Horus y Anubis dan origen a la civilización y a todos los seres

Dinastías egipcias

existieron 31 dinastías

1. Periodo tinita I-II

Egipto comienza a agruparse en comunidades.
 Sistematización de ideas
 Se rinde culto a las fuerzas de la naturaleza (nomos-totems)
 Culto al Buey Apis : Buey sagrado que fue considerado como un dios solar, de la fertilidad y
posteriormente, funerario, miembro de la corte de los dioses del antiguo Egipto.
 Rey Menes (Narmer): Hoy Guerrero que unifica Egipto, alto y bajo Egipto
 Menfis: Capital del nuevo reino
 Primera arquitectura civil.Dique de contención del Nilo en épocas de inundación
 Primeras murallas
 Estructura de la mastaba: es un tipo de tumba egipcia antigua de base rectangular, techo plano y
muros laterales inclinados, construida con bloques de adobe (barro del río Nilo) o con piedra

2. Imperio antiguo III-IV

 Dinastía comienza el culto a Osiris
 faraón Zoser: arquitecto Imhotep, qué es quién elabora la primera pirámide
 pirámide escalonada
 Faraón Snefru: Busca perfección arquitectónica
Piramide Medium, Romboidal, y Roja
 Faraones Keops, Kefren y Micerinos
Complejo Arquitectónico- Necropolis Giza
Culmen de la arquitectura del antiguo egipcio
Perfección de las pirámides
(destaca la esfinge)
3. Imperio Medio
 Sesostris III: Crea toda una arquitectura civil defensiva contra la invasión de extranjeros
Asegura las fronteras y el comercio. Saquea el oro de Nubia.
4. Imperio Nuevo
 Faraón (a) Hatshepsut: Reina que se transvite como faraón hombre , es quien inaugura
el imperio nuevo
Arquitecto Senetmut---- Templo en Deir . El Bahari
Tras la muerte de Tutmotsis I (su esposo), Hatsepshut, asume el reinado ya que su hijo
Tutmosis II solo tiene 8 años.
Hatsepshut emprende una transformación radical de su cuerpo para parecer hombre y
poder ser reconocida como faraón, Empieza a usar las vestiduras que usan los faraones.
Comienza toda una serie de construcciones arquitectónicas que ayudan a fortalecer su
posición política y ser reconocida como faraón.
Soborna al clero de Amón que también poseía un poder enorme político y económico
para que justificara desde la religión, su poder real
 Cuando su hijastro Tutmosis III se hace adulto, toma venganza de Hatsepshut y manda a
asesinar al arquitecto Senetmut. ---- Tutmosis III es hijastro de Hatsepshut.
Tras la muerte de Hatsepshut, Tutmotsis intenta borrar su memoria. Con este nuevo
faraón, el imperio extenderá sus límites y será más poderoso
 Faraón (Amenofis IV) Akenatón y Nefertertiti
Karnac es la nueva capital del Imperio Nuevo
Se cambia el nombre de amenofis a akenatón
Revolución religiosa de Akenatón----Transformación radical de la religión de politeísta a
monoteísta.------Le rinde culto al rey único Atón, que se muestra como luminosidad. Era

representado por el disco solar y manos como rayos de luz. Atón se representa como el
disco solar y sus rayos simbolizaban todos los países que integraban el imperio.

Realiza un golpe de estado religioso y político
Le quita el poder al clero de amón ahora Esto significaba que de ahora en adelante, solo
el faraón sería el intermediario entre su padre divino y los hombres
 La Revolución religiosa de akenatón se observa en el arte ya que se muestran
representaciones del faraón y su familia. Las representaciones del faraón y su familia
rompían con la tradicional idealización de los soberanos.
Luego de morir, el clero de Amón Ra restablece su poder y borrar rastros de la religión,
se promueve el odio religioso
Tras su muerte,su hijo, Tutankamón , restablece el orden.

 Faraón Tutankamón (Valle de los reyes)

Tutankaton cambia su nombre a Tutankamon
El poder pasó a manos de Tutankamón y el nuevo emplazamiento del poder real será El
valle de los Reyes.
Restablece el culto a Amón-Ra y devuelve al clero sus funciones y su poderío político-
religioso
Restablece a Tebas como capital
Con él , el imperio florece
Tutankamón no tuvo descendientes así que Seti I asume el poder
 Faraón Seti I
Cuando Seti I llega al poder le devuelve el esplendor a Egipto, había recibido un imperio
frágil luego del desastroso reinado de Akenatón.
Tenía formación militar, era jefe del ejército y ahora ostentaba el poder absoluto
Llevó a cabo un programa de construcción arquitectónico para morada en la otra vida en
el Valle de los Reyes
Llevó a cabo importantes avanzadas militares que extendió los límites del imperio a Siria
y Palestina.
Le sucede en el trono Ramsés II
  Faraón Ramses II y Nefertari , templos ABU Simbel- templo funerario inmenso
Arquitectura y escultura colosal
Capital en tebas
Los reyes del Imperio Nuevo decidieron excavar sus tumbas en el subsuelo de un árido
valle al oeste de tebas, hoy conocido como: El Valle de Los Reyes.
Decidieron cambiar las costumbres constructivas de las pirámides y se hicieron enterrar
en Hipogeos.
El reinado de Ramsés II duró 7 décadas
Marca el culmen de la gloria de Egipto.

5. Declive Imperio Nuevo. Fin de las dinastías

 Conquistas extranjeras: Nubios, Libios, persas, asirios, griegos, romanos

 Veto romano a los cultos egipcios
Prohíben los cultos de la religión egipcia
Asesinan a los sacerdotes vivos, la escritura en Egipto dejó de existir
 S.XV III Redescubrimiento Napoleon Bonaparte
 XIX – XX – XXI Auge Arquitectura

Su comprensión de los retos arquitectónicos,

Una escala mayor en su capacidad constructiva,

Su genialidad en técnicas artísticas,

Una tecnología incomparable,

Estableció un puente entre Lo Humano y Lo Divino

 La religión en la cultura egipcia, es el núcleo por el cual se desarrollan todas las dimensiones
de la vida en esta cultura. Cuando centran sus conocimientos en el desarrollo de la visión
cosmogónica, toda la vida se adecuado al sentido religioso en el mundo.

Faraón encarga la idea de la divinidad. Legitimidad del poder político y la dimensión

religiosa.
El arte- un correlato de la cosmovisión
las ciudades en Egipto se denominan necrópolis, ciudad de los muertos, la sociedad le
rendía culto no sólo en las divinidades sino también a la idea de la vida después de la muerte

El Sol es entendido como la manifestación de la idea de vida y muerte. El Sol sale, pero el Sol
también se oculta repetidamente todos los días. Tiene una incidencia simbólica en el
imaginario de la cultura egipcia en el ámbito religioso. El Sol emplea un viaje de nacimiento y
de muerte. Las 12 horas que el Sol se oculta hasta que el Sol vuelve a nacer se
representaban como un viaje al Inframundo, en el cual el Sol muere y vuelve a nacer. En ese
viaje de ultratumba por el Inframundo, el Dios Ra tiene que sobrevivir una cantidad de
peligros que lo acechan en ese viaje, para luego renacer. La idea de renacimiento, el
recorrido del sol en el día era entendido como el gran orden del mundo. El Dios sol (Ra) era
el encargado de mantener el orden, en el Inframundo estaba en el caos, al salir victorioso del
caos se mantenía el orden. (¿Dónde previene la idea de eternidad?)

Concepción del cuerpo y alma para la cosmovisión religiosa egipcia

• La composición de la naturaleza humana era el resultado de una compleja interacción de

elementos:

• 1Cuerpo: El soporte material.

- El cuerpo vivo se llamaba Khet - El cuerpo y muerto y momificado se llamaba Zet.

• 2Ba: aliento de vida casi físico. En el momento de producirse la muerte abandona su soporte
carnal (El cuerpo) dejándolo exánime (sin alma). Se representa en forma de pájaro con cabeza
femenina y senos.

• 3Ka: Era el alma, un doble inmaterial de cada individuo. El alma era un principio divino
(inmortal). Se unía de nuevo al cuerpo momificado. Es el elemento presentado ante Osiris. El Ba
y el Ka se unen nuevamente luego de la Psicóstasis

• Ritual: Apertura de la boca. Así, una vez que al cuerpo se le había garantizado su perdurabilidad
por medio de la momificación, y el Ka se había presentado ante el tribunal de Osiris se producía
 la reanimación del difunto; ceremonia llamada “apertura de boca” realizada por el sacerdote---
Finalmente el Ka se ceñía entonces a ambos (cuerpo y Ba) para toda la eternidad

El mito de Osiris básicamente habla del momento en el que Osiris es desmembrado por su
hermano Set y su esposa Isis recupera su cuerpo, lo venda, es la primera forma de curación.
Aunque Osiris ahora estaba vivo, estaba incompleto y no podía reinar sobre la tierra de los
vivos. Descendió al Inframundo donde se convirtió en el Señor y Juez de los Muertos. Osiris
en presencia de los demás dioses, era considerado como el juez supremo del alma en el
juicio final. El mito de Osiris simboliza el ciclo de la muerte y renacimiento y la promesa de
una vida más allá de la muerte para aquellos que vivan una vida justa y virtuosa.

El juicio de Osiris: La Psicóstasis o pesada de las almas

Cuando el cuerpo momificado del difunto había sorteado todas las puertas para llegar

finalmente al juicio de Osiris, el cuerpo del difunto lo recibía Anubis, quien tomaba el
corazón del difunto y lo colocaba de un lado de la balanza de la diosa Maat (la justicia y la

verdad), del otro lado, una pluma de avestruz (símbolo de Maat). Si el corazón pesaba más
que la balanza el cuerpo era devorado por un monstruo que se situaba cerca de la balanza.
Si, por el contrario, la balanza se mantenía equilibrada, El dios Thot anotaba el resultado y el
alma del difunto pasaba ante Osiris y disfrutaba de la resurrección y la vida eterna.

La modificación de Egipto está basada en la leyenda de osiris

la modificación es la importancia de preservar el cuerpo para la vida después de la muerte

se comienza un proceso complejo de conservación del cuerpo, esta práctica funeraria se

relaciona con la idea de la importancia de preservar el cuerpo como medio necesario para
alcanzar la inmortalidad en el viaje de ultratumba del alma.

Seguían los siguientes pasos:

1. Limpiar y perfumar el cadáver.

2. Se extraen las vísceras, se rocían con vino de caña y se depositan en los vasos canopos.

3. El vientre es rellenado con una mezcla de mirra y otras hierbas aromáticas.

4. Después el cuerpo es sumergido en Natrón y se dejan así unos sesenta días.

5. Pasado el tiempo se seca y se rellena el cuerpo de serrín.

6. Se juntan las piernas al cadáver y se envuelve el cuerpo en vendas impregnadas de goma (resina)
 7. Entre capa y capa de vendas de lino se van colocando al cuerpo amuletos que le
protegerán en el viaje de ultratumba.

Este cuerpo así conservado sería recogido en el mundo de los muertos por los dioses.

Allí se sometería al juicio de Osiris

La arquitectura egipcia

Características generales

Los materiales: piedra, sillería

Los elementos sustentantes: muros, columnas

Los elementos sostenidos: dinteles

Los sistemas constructivos: volúmenes geométricos
Colosalismo arquitectónico

Tipologías arquitectónicas
Funeraria: la tumba:
mastabas: Monumento funerario egipcio del periodo tinita,con forma de pirámide truncada
y base rectangular,que comunica con una cámara funeraria.
pirámides: el principal objetivo de las pirámides era servir de tumba a las personas
importantes o adineradas de Egipto y, principalmente, a sus reyes, los faraones
hipogeos: es el nombre dado a galerías subterráneas o a pasajes excavados con funciones
funerarias
Religiosa: el templo.